🔹 زبــــــان و عـلـوم اجتماعی مدرن 🔸 فلسفه تحلیلی و علوم انسانی اسلامی 📲 https://eitaa.com/AyeSchool/2308 🔸 ظرفیت سنجی هرمنوتیک شلایرماخر در ساخت علـــــــوم انســـــــــانی اســــــــــلامی 📲 https://eitaa.com/AyeSchool/2821 🔸میراث فلسفی ویتگنشتاین و علوم انسانی مدرن 📲 https://eitaa.com/AyeSchool/4686 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ساخت_جهانی_دیگر | #بازیابی_هویت | #ایران_اسلامی 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

❖ راه ســــــــومِ ناشنیده! ❃ برای جلوگیری از شکل‌گیری جریان فکریِ موسوم به انقلاب اسلامی، به محض نقد لیبرال‌ها، فرد را با برچسب مارکسیستی می‌زنند و به محض نقد مارکسیست‌ها، او را با برچسب لیبرالیستی مواجه می‌کنند. این در حالی است که #راه_سومی نیز وجود دارد. گویی تصمیم گرفته‌اند به طور کلی اجازه ندهند صدای اندیشه‌ی انقلاب اسلامی به گوش کسی برسد. ▫️جناب علی اسدی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ساخت_جهانی_دیگر #بازیابی_هویت #علوم_اجتماعی 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

❖ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه برگزار می کند! ▫️تبیین اتحاد عاقل و معقول در حکمت متعالیه ▫️با محوریت کتاب نهایه الحکمه ▫️با ارائه ی استاد طاهر علیزاده 🔸 شرایط ثبت نام ▪️مشارکت فعال و برخط در کلاس ▪️آشنایی با علم منطق در حد منطق مظفر ▪️آشنایی با فلسفه اسلامی در حد بدایه الحکمه 🔹هزینه دوره: رایگان 🔸 برای اطلاعات بیشتر و ثبت نام 💻 https://B2n.ir/gu8385 • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#فلسفه_اسلامی | #علوم_اسلامی | #علوم_انسانی ❖ موضوع درسگفتار چیست؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#فلسفه_اسلامی | #علوم_اسلامی | #علوم_انسانی ❖ چرا در این درسگفتار شرکت کنم؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#فلسفه_اسلامی | #علوم_اسلامی | #علوم_انسانی ❖ مدرس درسگفتار چه کسی می باشد؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#فلسفه_اسلامی | #علوم_اسلامی | #علوم_انسانی ❖ شیوه اجرایی درسگفتار چگونه است؟ • • • • ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

#امتداد_حکمت | #علوم_انسانی_اسلامی | #بازیابی_هویت ❖ ابن سینا الگوی موفق بومی‌سازی علوم انسانی ❖ منبع سایت تبیان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ساخت_جهانی_دیگر | #مقاومت | #ایران_اسلامی 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

❖ ابن سینا الگوی موفق بومی سازی علوم انسانی ❃ بومی‌سازی علوم، یعنی بهره‌مند شدن از علوم دیگران، تا جایی که با باور‌های اصیل خودمان تعارض پیدا نکرده است. باور‌های اصیل آن دسته از ایدئولوژی دینی و ملی است که ما برای آن‌ها استدلال منطقی داریم و به همین جهت نمی‌توانیم از آن‌ها دست بکشیم. ❃ ابو‌علی‌سینا ده قرن پیش با همین رویکرد به سراغ فلسفه یونان رفت و در عین اینکه از فرم ارسطویی در فلسفه استفاده کرد، ولی در محتوا از فلاسفه غرب تقلید نکرد و از باور‌های الهی خود برای پی‌ریزی فلسفه ایرانی اسلامی استفاده کرد. ❃ همانگونه که شیخ الرئیس از فلسفه یونان استفاده کرد، اما تقلید نکرد و استقلال فکری خودش را حفظ کرد، ارزش‌های خود را حفظ کرد و باور‌های عقلی و منطقی خود را رها نکرد، امروز هم این کار باید انجام شود. ❃ محمد فنایی اشکوری در اینباره می‌گوید: ▫️«ابن سینا علاوه بر اینکه شارح ارسطو است، یک نظام فکری بدیعی در فلسفه اسلامی بنا نهاده است. او تنها شارح و مفسر فلسفه ارسطو نبوده، بلکه خود حکمت نوینی را با استفاده از فلسفه ارسطو و معارف اسلامی و خلاقیت‌های خودش بنا نهاده است.» ❃ اگر ابن سینا این بومی‌سازی را انجام نمی‌داد، باید به تمام گزاره‌های فکری فلسفه یونان پایبند می‌شد، گزاره‌هایی که با نگرش دینی شیخ الرئیس در تعارض بودند. ❃ منوچهر صانعی دره بیدی درباره تفاوت نگرش فلسفه یونان و اسلام می‌گوید: ▫️«این دو، تفاوتی در نگرش‏‌هایشان دارند. نگرش فلسفه اسلامی مبنایش قرآن است ولی نگرش فلسفه یونانی موحدانه نبوده است؛ یعنی آنها مشرک و اعتقاد به خدایان متعدد داشتند خدای ارسطو یک خدای خالق نیست یعنی اعتقادی به خلقت نداشتند.» ❃ اساسا ابن سینا الگوی مناسبی برای نگاه ما به علم و علم آموزی است. شیخ الرئیس بیش از آنکه متکی به علوم جوامع دیگر باشد، به تولید علم مشغول بود. به همین جهت است که او در پزشکی شهرت بیشتری پیدا کرده است؛ چراکه طب او محصول فکر خود او بود و این تولید علم باید در درجه اول اهمیت قرار بگیرد. ❃ در پایان بار دیگر این نکته را تکرار می‌کنیم، همانگونه که شیخ الرئیس از فلسفه یونان استفاده کرد، اما تقلید نکرد و استقلال فکری خودش را حفظ کرد، ارزش‌های خود را حفظ کرد و باور‌های عقلی و منطقی خود را رها نکرد، امروز هم این کار باید انجام شود و با همین رویکرد به سراغ علوم انسانی جوامع دیگر رفت. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ساخت_جهانی_دیگر | #مقاومت | #ایران_اسلامی 📲 https://eitaa.com/AyeSchool

#امتداد_حکمت | #علوم_انسانی_اسلامی | #بازیابی_هویت ❖ تعصب در دانش و فلسفه: نگاهی به دیدگاه بوعلی سینا ❖ جناب جواد جعفری ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ساخت_جهانی_دیگر | #مقاومت | #ایران_اسلامی 📲 https://eitaa.com/AyeSchool