eitaa logo
دیباج
92 دنبال‌کننده
344 عکس
50 ویدیو
4 فایل
دیباجِ (حریرِ) سخن از تار و پود واژگان پذیرای نظرات خوانندگان ارجمند هستم. ارتباط با مدیر: @Armaktab 💠
مشاهده در ایتا
دانلود
زیرا ابو الحسن موسی [کاظم](علیه السلام) به من خبر داد که هر کس برای برادرش، پشت سرِ او دعا کند، از عرش ندا می آید: «و برای تو باد، صد هزار برابر [آنچه برای برادرت دعا و درخواست کردی]!». از این رو، من خوش نداشتم که یکصد هزار دعای تضمین شده را به‌خاطر یک دعا که نمی‌دانم مستجاب می‌شود یا نه، رها کنم! @Deebaj
📌نظریه «نگاه مکعبی» هارولد کِی به همین موضوع اشاره دارد که بر اساس آن، در ارزیابی رفتار دیگران همواره باید سه متغیر مهم زیر را در نظر گرفت: هدف یا محرک متعلق عمل، عمل‌کنندگانی که آن رفتار را انجام می‌دهند و سرآخر، وضعیت یا بافتی که رفتار در آن رخ می‌دهد.👇 📌نگاهی اجمالی به احادیث رسیده از معصومان علیهم السلام هم بر اهمیت حاکمیت این نوع نگاه در ارزیابی رفتار دیگران، دلالت دارد که از آن میان تنها به ذکر یکی بسنده می‌کنیم. علی علیه السلام فرمود: ﴿رفتار برادرت را به بهترين وجه آن تفسير كن تا زمانى‌كه كارى از او سر زند كه راه توجيه را بر تو ببندد، و هيچ‌گاه به سخنى كه از دهان برادرت بيرون آيد، تا وقتى براى آن توجيه خوبى مى‌يابى ، گمان بد مبَر.﴾ @Deebaj
📌من که نفهمیدم چی گفت. به قیافه بقیه نگاه کردم تا شاید نشانه های رضایت و اقناع را تو چهره شون ببینم، اما همه، بدتر از من، گیج شده بودند تا قانع، ولی آن دوستمون روی حرف خودش اصرار داشت و بعد فنجون نسکافه را به دهنش نزدیک کرد و با اعتماد به نفس، هورتی کشید و در حالیکه مثل آدمای حق به جانب، یک دستش به فنجان و روی میز بود، بدنش را به سمت دیگه ای کج کرد و اون یکی دستشو از پشت صندلی آویزون کرد و با اطمینان، در حالیکه ابروهاشو بالا انداخته بود، پرسید: سوال دیگه ای هم هست؟ 📌همون دوست قبلی، این بار هم شبهه ای رو در مورد مسائل اقتصادی مطرح کرد و درباره راهکارها از بقیه سوال کرد. البته هر کس راهکاری ارائه کرد، اما دوباره همون دوست فاضل‌طور ما شروع کرد به ارائه مثلا راهکار اقتصادی برای رفع مشکلات اقتصادی! خلاصه هر سوالی که مطرح میشد، اون جوابی از آستین خودش درمیآورد و رو میز میگذاشت. از بس از پاسخهای عالمانه! اون که تو هر زمینه ای خودشو صاحب نظر میدونست، محظوظ شدیم که کلا لذت بردن از فضای دلنشین کافی شاپ و آرامش و جو دوستانه شو فراموش کردیم. 📌من که میزبان بودم، ادب کردم و خیلی تو گفتگوها اظهار نظر نکردم اما آخرش این حرف امام صادق علیه السلام رو برای همه، و نه فقط آن دوست عزیزمان، خوندم که امام فرمود: ﴿هر كس به هر سؤالى كه از او مى‌شود پاسخ دهد ، ديوانه است. @Deebaj
دیباج ۱۲۱ 🔶برترین دارایی 🖊علی‌رضا مکتب‌دار 📌شاید بتوان آبرو را مهم‌ترین دارایی هر انسان آگاه و شرافتمندی به‌شمار آورد. تمام احترام، اعتبار و کرامت انسان را می‌توان در واژه «آبرو» خلاصه نمود. 📌در همه فرهنگ‌ها نسبت به آبرو و پاسداشت آن، تأکیدهای فراوانی صورت گرفته و خطرهایی که آبرو، این ارزشمندترین دارایی انسان را در معرض تهدید قرار می‌دهد، گوشزد شده و عوامل حفظ و مصونیت آن از آسیب‌ها و تهدیدها برشمرده شده است. 📌یکی از عواملی که آبرو را در معرض خطر جدی قرار می‌دهد، دامن‌زدن به جدال‌های بی‌ثمر است. در روند جدال، وقتی که شعله خشم زبانه می‌کشد، چه‌بسا طرفین جدال، عیوب پوشیده یکدیگر را آشکار کنند و باعث ریختن آبروی همدیگر شوند. ازاین‌رو سزاوار است انسان فرهیخته و دوستدار آبرو، از جدالی که اساس آن بر لجاجت است پرهیز کند و مهم‌ترین دارایی انسانی خویش را در معرض مخاطره قرار ندهد. حتی گاه لازم است انسان از دارایی خویش برای حفظ آبروی خود درگذرد. @Deebaj
دیباج ۱۲۲ 🔶سنگینی سنگ کینه 📌شاید یک برخورد ناخوشایند در محل کار یا در خیابان، تاثیر خیلی بدی بر ما بگذارد. این ماجرا بعد از چند دقیقه پایان می‌گیرد اما ناراحتی و آزردگی حاصل از آن ممکن است یکی دو روز یا حتی بیشتر در ذهن ما باقی بماند و ما را بیازارد. 📌اگر دقیق‌تر محاسبه کنیم خواهیم دید که فکر و اندیشه آن برخورد ناخوشایند یا اتفاق بد، خیلی بیشتر از خود آن اتفاق باعث ناراحتی ما شده است. 📌بنابراین این بار که اتفاق بدی افتاد یا برخورد ناخوشایندی پیش آمد می‌توانیم تصمیم بگیریم که کمتر ناراحت شویم و زودتر آن را فراموش کنیم. نباید افکار و احساسات منفی، مانند خشم و نفرت و آزردگی را در ذهن و دل خود نگه داریم. 📌تصور کنید اگر زباله‌های آشپزخانه را چند روزی بیرون نگذارید چه اتفاقی خواهد افتاد. تمام خانه بو می‌گیرد و آلوده می‌شود. در چنین خانه‌ای نمی‌توان احساس شادی و آرامش کرد. یا اگر تک تک کینه‌ها را به قلوه سنگ‌های سختی تشبیه کنیم که در جیب خود می‌گذاریم، حرکت و راه رفتن به سمت اهداف، برای ما دشوار و دشوارتر خواهد شد. دقیقا همین مسئله در مورد افکار و احساسات منفی هم درست است . اگر آنها را مدت طولانی در خود نگه داریم ذهن و دل ما را آلوده خواهند کرد، آنگاه مشکل است که بتوانیم شاد باشیم. 📌امام علی علیه السلام فرمود: «مَنِ اطَّرَحَ الحِقدَ اسْتَراحَ قَلبُهُ و لُبُّهُ؛  هركه كينه را دور ريزد، دل و دماغش آسوده گردد.» @Deebaj
🔶ز بدنامی بپرهیز! علی علیه السلام فرمود: «و هر كه به جاهاى بدنام در آمد، بدنامى كشيد.» @Deebaj
دیباج ۱۴۲ 🔶تیــشه بر ریــشه 🖊شرح کوتاه 📌بعضى چنین مى‌پندارند که اگر از وسایل نامشروع براى رسیدن به اهدافشان بهره بگیرند، زودتر به مراد و مقصود خود مى‌رسند، درحالى‌که امام علیه السلام می‌فرماید آنان در اثر این کار، از دستیابی به مراد و مقصود خویش دورتر شده، آن‌را زودتر از دست مى‌دهند و در چاله‌هایى که از آن وحشت دارند زودتر گرفتار می‌گردند؛ مثلا از تحصیل ثروت نامشروع، آرامش مى‌طلبند در‌حالى‌که قبل از هر چیز، تحصیل مال حرام، آرامش را از آنان گرفته، ایشان را گرفتار پریشانى‌ها و اضطراب‌هایى که از آن وحشت داشتند، مى‌کند. آنان درحقیقت با این کار، تیشه بر ریشه خود می‌زنند. منبع: کتاب تحف العقول، صفحه 977. @Deebaj
دیباج ۱۴۷ 🔶در فضیلت خودفروشی! 🖊ع.ر.م 📌هر چیز در جهان بهایی دارد و فروختن آن به کم‌تر از آن بها، عین حماقت و مصداق بلاهت است. 📌تصور کنید کودک و یا دیوانه‌ای، تکه‌ای گوهر و یا مرواریدی سُفته در مشت دارد. فردی که از علایق او آگاه است می‌تواند به‌آسانی و با دادن چیزی کم‌ارزش که به چشم کودک بزرگ می‌آید، او را بفریبد و گوهر از کف او برباید. 📌تمام دارایی ما انسان‌ها، بدنی است که مَرکب روح ما است. خودفروشی هرچند امری بس ناپسند و زشت است، اما اگر در برابر آن بهای درخوری پرداخت شود، پسندیده خواهد بود و برخودار از فضیلت بسیار. 📌بهایی که خداوند متعال در قرآن در برابر جان و مال انسان‌ها به آنان وعده می‌دهد، بهشت است: «در حقيقت، خدا از مؤمنان، جان و مالشان را به[بهاى‌] اين‌كه بهشت براى آنان باشد، خريده است.» (توبه:۱۱۱) 📌اگر بهای انسان بهشت باشد، خودفروشی به بهای بهشت حقیقتا سزاوار و ستوده است؛ اما کسی که «خود» را با دنیا سودا کند، به‌گفته علی علیه السلام، به بد سودایی دست یازیده که دنیا را بهای خود دانسته است. (نهج البلاغه، خطبه ۳۲). 📌و به گفته ناصرخسرو: تو پنداري كه تو كم قدر داري تويي تو، كز دو عالم صدر داري دل عالم توئي، در خود مبين خُرد بدين همت توانْ گوي از جهان برد چنان دان كايزد از خلقت گزيده است جهانْ خاص از پي تو آفريده است بدين انديشه چون دلشاد گردي ز بند تاج و تخت آزاد گردي وگر باشي به تخت و تاج محتاج زمين را تخت كن، خورشيد را تاج @Deebaj 🔶«دیباج» را از طریق لینک زیر، به دوستان خود معرفی فرمایید: https://eitaa.com/Deebaj
🔶سلسلهٔ تنگدستان 🔹لأىِّ شَى ءٍ لا نَراكَ تَرُدُّ سائِلاً وَإنْ كُنْتَ عَلى ناقَةٍ؟ فَقـال عليه السلام : «إنّى لِلّهِ سـائِلٌ، وَفيهِ راغِبٌ، وَأَنـا أَسْتَحْـيى أنْ أَكُونَ سائِلاً وَأَرُدَّ سائِلاً، وَإِنَ اللّه َ عَوَّدَنى عادَةً أَنْ يـُفيضَ نِعَمَهُ عَلَيَّ وَعـَوَّدْتُهُ أَنْ أَفيضَ نِعَمَهُ عَلَى النّاسِ فَأَخْشى إنْ قَطَعْتُ العادَةَ أَنْ يَمْنَعَنى العادَةَ.» ▪️گروهى در محضر امام مجتبى عليه السلام بودند، از حضرت سؤال كردند: «چگونه است كه شما هرگز سائل و نيازمندى را نااميد برنمى گردانيد، گرچه سوار بر اشتر، در حالت رفتن باشيد؟ «فرمود: من هم به درگاه خداوند محتاج و سائلم و مى خواهم كه خداوند مرا محروم نگرداند و شرم دارم كه با چنين اميدوارى، سائلان را نااميد كنم، خدايى كه نعمتهايش را بر من ارزانى داشته، مى خواهد كه من هم به مردم كمك كنم و مى ترسم كه اگر بخشش خود را از مردم دريغ دارم، خداوند هم به من عنايتش را دريغ دارد و منع نمايد. 📚نورالابصار، شبلنجى، ص۱۲۳ 📚كنز المدفون، جلال الدين سيوطى، ص۴۳۴ @Deebaj
✅از سخن امامان علیهم‌السلام 🔶دلیل برتری اوصیای الهی ❇️قال مولانا الإمام المهديّ عجل الله تعالی فرجه -في صِفَةِ الأَوصِياءِ-: .... وجَعَلَهُم خُزّانَ عِلمِهِ، ومُستَودَعَ حِكمَتِهِ، ومَوضِعَ سِرِّهِ، وأيَّدَهُم بِالدَّلائِلِ، ولَولا ذلِكَ لَكانَ النّاسُ عَلى سَواءٍ، ولاَدَّعى أمرَ اللّه، عَزَّوجَلَّ كُلُّ أحَدٍ، ولَما عُرِفَ الحَقُّ مِنَ الباطِلِ، ولا العالِمُ مِنَ الجاهِلِ. 🔹حضرت امام مهدى (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در توصيف اوصياء الهی فرمودند: [خداوند] آنها را خزانه علم خود و امانت‌دار حكمتش و جايگاه سرّش قرار داده است. خداوند آنها را با دلايل خود تأييد كرده و اگر چنين نمى‌بود مردم همه يكسان بودند و هر كس مدّعى امر [منصوب شدن از سوى] خداوند عزّوجل مىشد و ديگر حقّ از باطل و دانا از نادان شناخته نمى‌شد. 📗الغيبة للطوسي ص ۲۸۸/ ح ۲۴۶ @Deebaj
✅از سخن امامان علیهم‌السلام 🔶بُعد منزل نبود در سفر روحانی 🛑..عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرٍ قَالَ: کُنْتُ أَنَا وَ یُونُسُ بْنُ ظَبْیَانَ وَ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ وَ أَبُو سَلَمَهَ السَّرَّاجُ جُلُوساً عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلامُ، وَ کَانَ الْمُتَکَلِّمُ مِنَّا یُونُسَ وَ کَانَ أَکْبَرَنَا سِنّاً. فَقَالَ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، إِنِّی کَثِیراً مَا أَذْکُرُ الْحُسَیْنَ عَلَیهِ السَّلامُ، فَأَیَّ شَیْ‏ءٍ أَقُولُ؟ فَقَالَ: «قُلْ: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ» تُعِیدُ ذَلِکَ ثَلَاثاً، فَإِنَّ السَّلَامَ یَصِلُ إِلَیْهِ مِنْ قَرِیبٍ وَ مِنْ بَعِید.» 🔰از «حسین بن ثُوَیر» نقل شده است: من و «یونس بن ظَبیان» و «مفضّل بن عمر» و «ابو سلمه سرّاج» نزد امام صادق (علیه‌السلام) نشسته بودیم. از بین ما، یونس که از همه ما بزرگتر بود، سخن می‌گفت. یونس به امام صادق (علیه‌السلام) عرض کرد: فدایتان شوم، من خیلی یاد امام حسین (علیه‌السلام) می‌افتم. (در چنین حالتی) چه بگویم؟ حضرت فرمودند: بگو: «صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ» این را سه بار تکرار کن؛ چراکه سلام، به ایشان می‌رسد، چه از نزدیک و چه از دور.» 📚الكافي، ج۴، ص۵۷۵ 🖊به نقل از: @mirasehadisi @Deebaj
دیباج ۱۶۳ 🔶عصاره زیبایی 🖊ع.ر.م 📌آفریدگار جهان، هم دارنده هرگونه کمال و زیبایی است که مرغ عقل بشر توان پرکشیدن تا بلندای آن را داراست و هم صاحب کمال‌ها و زیبایی‌های فراتر از اوج پرواز خرد انسانی است. 📌آن سرچشمه کمال و جمال چون خواست بر آفریدگان تجلی یابد، انسان را آفرید و از میان آنان سلسله پیامبران را برگزید و در انتهای سلسله، جمال خود را بر وجود خاتم پیامبران نقش زد و جهانیان خدا را در وجود او مجسم دیدند.- پاک و پیراسته است خدای بزرگ-. 📌تصویر زیبای خاتم پیامبران را سیزده آینه شفاف و بی‌غبار در گذر تاریخ انعکاس دادند و آینه وجود فاطمه سلام‌الله‌علیها یکی از آن آینه‌ها است. 📌نه تنها خلاصه خوبی‌ها و زیبایی‌ها در وجود نورانی فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها جمع است که حتی او به زیبایی‌هایی فراتر از درک آدمی نیز آراسته است. 📌پدر بزرگوارش درباره او فرمود: «اگر [خوبی‌ها و] زیبایی‌ها به صورت انسانی درآید، او فاطمه خواهد بود، بلکه او برتر [از آن] است؛ به‌راستی که دخترم فاطمه برترین انسان روی زمین از نظر عنصر و ذات و از نظر شرافت و بزرگواری است.» @Deebaj
دیباج ۱۷۰ 🔶نردبــان ایمــان 📌عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ الْقَرَاطِیسِیِّ قَالَ: قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: «یَا عَبْدَ الْعَزِیزِ! إِنَّ الْإِیمَانَ عَشْرُ دَرَجَاتٍ بِمَنْزِلَةِ السُّلَّمِ یُصْعَدُ مِنْهُ مِرْقَاةً بَعْدَ مِرْقَاةٍ فَلَا یَقُولَنَّ صَاحِبُ الِاثْنَیْنِ لِصَاحِبِ الْوَاحِدِ لَسْتَ عَلَی شَیْ‏ءٍ حَتَّی یَنْتَهِیَ إِلَی الْعَاشِرِ فَلَا تُسْقِطْ مَنْ هُوَ دُونَکَ فَیُسْقِطَکَ مَنْ هُوَ فَوْقَکَ وَ إِذَا رَأَیْتَ مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْکَ بِدَرَجَةٍ فَارْفَعْهُ إِلَیْکَ بِرِفْقٍ وَ لَا تَحْمِلَنَّ عَلَیْهِ مَا لَا یُطِیقُ فَتَکْسِرَهُ فَإِنَّ مَنْ کَسَرَ مُؤْمِناً فَعَلَیْهِ جَبْرُهُ». 📌عبدالعزیر قراطیسی گوید: امام صادق (ع) به‌من فرمود: «ای عبدالعزیز! ایمان مانند نردبانی است که ده پله دارد و مؤمنین پله‏ای را بعد از پله دیگر بالا می‏روند، پس کسی که در پله دوم است نباید به آنکه در پله اول است بگوید: تو هیچ ایمان نداری تا برسد به دهمی (که او نیز نباید چنین سخنی به نهمی بگوید). پس آنکه را از تو پست‏تر است دور نینداز که بالاتر از تو، تو را دور اندازد و چون کسی را یک‌درجه پائین‏تر از خود دیدی، با ملایمت او را به‌سوی خود کشان و چیزی را هم که طاقتش را ندارد بر او تحمیل مکن که او را بشکنی؛ زیرا هر که مؤمنی را بشکند، بر او لازمست جبرانش کند. 📖اصول کافی، ج ۳ @Deebaj
دیباج ۱۷۲ 🔶تا توانی دلی به دست آور! امام هادی عليه السلام فرمود: «لا تُخَيِّبْ راجيكَ فَيَمْقُتَكَ اللّهُ وَ يُعاديكَ» كسى را كه به تو اميد بسته است نااميد مگردان، وگرنه مورد غضب خداوند قرار خواهى گرفت. 📚بحارالا نوار: ج ۷۵، ص ۱۷۳، ح ۲. @Deebaj
🔶خوشا دلی که مدام از پی نظر نرود! 🌼امام صادق عليه السلام‌: هیچ غنیمتی مانند غنیمتی که آدمی از راه کنترل چشم به دست می‌آورد نیست؛زیرا دیدگان کسی از نگاه به نامحرم فرو بسته نمی‌شود، جز آنکه در قلب او عظمت و جلال الهی مشاهده می شود. @Deebaj
از کلام معصوم 🔶رها از دریوزگی* دعای امام سجاد علیه السلام: 🔹«و صُنْ وَجهِي باليَسارِ، و لا تَبتَذِلْ جاهِي بالإقتارِ، فَأستَرزِقَ أهلَ رِزقِكَ و أستَعطِيَ شِرارَ خَلقِكَ، فَاُفتَتَنَ بحَمدِ مَن أعطانِي، و اُبتَلى بِذَمِّ مَن مَنَعَني، و أنتَ مِن دُونِهِم وليُّ الإعطاءِ و المَنعِ.» 🔹با توانگرى (بخشيدن به من) آبرويم را نگه دار و با تنگدستى حرمتم را از بين مبر كه بر اثر آن از روزى‌خواران تو، روزى بخواهم و از بندگان بدكردار تو عطا و بخشش طلبم و در نتيجه، به ستايش آن كه به من بخشيده و نكوهش آن كه از من دريغ كرده است گرفتار شوم. حال آن كه وراى اين‌ها، تو مسئول بخشيدن و نبخشيدنى! 📚 الصحيفة السجّاديّة : الدعاء ٢٠ گدایی درِ جانان به سلطنت مفروش کسی ز سایهٔ این در به آفتاب رود؟ *دریوزگی به معنای: گدایی، فقر و تنگدستی است. @Deebaj
✅از کلام معصوم 🔶آتش خشم 🌸 امیرالمؤمنین امام علی (عليه السلام) : الغَضَبُ نارٌ مُوقَدَةٌ، مَن كَظَمَهُ أطفَأها، و مَن أطلَقَهُ كانَ أوَّلَ مُحتَرِقٍ بها. خشم، آتشى فروزان است. هركس خشم خود را فرو خورد، اين آتش را خاموش كرده است و هركس جلوی آن را رها كند، پيش از هركس، خودش در آن آتش میسوزد. 📚 غررالحكم، حدیث ۱۷۸۷ ‌ أبو العتاهية شاعر هم گفته است: ولم أرَ في الأعداء حين اختبرتُهم عدوًّا لعقل المرء أعدَى من الغضبِ یعنی: دشمنان عقل آدمی را که آزمودم، برای عقل انسان دشمن تر از خشم نیافتم. @Deebaj
دیباج ۱۸۶ 🔶دست‍ــاورد خِــرد 📌امروزه و در عصر شتاب و اضطراب، وجود کم‌ترین بهانه، برای آغاز ستیزی بدفرجام کافی است. ستیزه، آسمان عقل را تیره و تار می‌سازد؛ اما مدارا چون آبی زلال، در رگ‌رگ وجود انسان می‌دود و حیات پاک و طیب را به همراه می‌آورد. 📌مؤمن که به حقانیت خویش باور دارد، نیاز به ستیزه با دیگران ندارد، در مواجهه با آنان مدارا پیشه می‌کند، دست به خشونت نمی‌زند و با نرمی سخن و گذشت، از زمختی ستیزه می‌پرهیزد تا غبار تردید را از دل‌های ستیزه‌گران بزداید و آینه قلب آنان را برای انعکاس انوار هدایت صیقلی کند. 📌عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص)‏»: مُدَارَاةُ النَّاسِ‏ نِصْفُ الْإِیمَانِ وَ الرِّفْقُ بِهِمْ نِصْفُ الْعَیْش»؛ امام صادق(ع) از رسول خدا(ص) نقل فرمود: مدارا کردن با مردم نصف ایمان است و نرمى با آنها نصف زندگى است. @Deebaj
✅از کلام معصوم علیه السلام 🔶گذشت در اوج قدرت @Deebaj
✅از کلام معصوم علیه السلام 🔶یاد خدا، آرامش‌بخش دل‌ها 📌برای آرامش قلب متلاطم دستوری خواست. آقا فرمودند: نشسته یا ایستاده، دست را روی قلب بگذار و سه چهار بار این آیه را بخوان: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّـهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّـهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ بعد از آن، اثرش را بارها آزمود. 📚عَلّامه، ص۸۶ ©️ @AlmizanMedia @Deebaj
سخن معصوم علیه السلام 🔶سرنوشت ذریه زهرا سلام الله علیها 📌قالَ الامامُ المُجتَبى عليه السلام : «وَاللّه ِ لَقَدْ عَهِدَ إلَيْنا رَسُولُ اللّه ِ يَمْلِكُهُ إثناعَشَرَ إماما مِنْ وُلْدِ عَلِيٍّ وَفاطِمَةَ، ما مِنّا إلاّ مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ.» جناده گويد: در روزهاى واپسين عمر امام مجتبى عليه السلام خدمت آن حضـرت رسيدم. آن حضـرت به من نگاهى كرد و فـرمــود:  «سوگند به خداوند كه رسول خدا به ما وعده نمود: امامت و وصايت بعد از او را دوازده نفر به دست مى‌گيرند؛ يازده نفر آنان از فرزندان على و فاطمه عليهماالسلام هستند. سپس حضرت فرمود: ما جانشينان او در فرجام كار، در راه خدا يا مسموم مى‌گرديم و يا كشته مى‌شويم.» @Deebaj
از سخن معصوم علیه‌السلام 🔶شوینده گناهان 🌹امام رضا (علیه‌السلام) می‌فرماید: (مَن لم یَقدِرْ على ما یُکَفِّرُ بهِ ذُنوبَهُ فَلْیُکثِرْ مِنَ الصَّلاهِ على محمّدٍ وآلِهِ فإنّها تَهدِمُ الذُّنوبَ هَدماً؛ هر که نمى‌تواند کارى کند که به‌سبب آن گناهانش زدوده شود، بر محمّد و خاندان او بسیار صلوات فرستد؛ زیرا صلوات گناهان را ریشه‌کن مى‌کند.) 📚(الأمالی للصدوق: ۱۳۱/۱۲۳) @Deebaj
دیباج ۲۱۲ 🔶وفاق و نفاق 📌انسان‌ها دارای طبیعت‌ها، دیدگاه‌ها و سلیقه‌های متفاوتند و این تفاوت رازی است که فهم و گشودن آن، گشایش بسیاری از گره‌های زندگی اجتماعی آدمیان را سبب می‌شود. 📌شاید هیچ دو انسانی را نتوان یافت که آینه وجودشان، از هر نظر، دیگری را بازتاب دهد. همیشه تفاوتی هست و این تفاوت‌های هر چند خرد و اندک، سرچشمه تلاش‌ها و رقابت‌ها و پیشرفت‌هاست. 📌خردمندانه نیست تلاش کنیم همه دیدگاه‌ها و قلب‌ها را با خود و یا نگاه ویژه خود به موضوعات گوناگون در جهان هستی، هماهنگ کنیم؛ چرا که این کار نه تنها ناسودمند؛ بلکه ناممکن است. 📌کسانی که در پی خشنودساختن همگان‌اند، پرده از نفاق خود برمی‌دارند، و گر نه، حق با باطل، عدالت با جور و ستمدیدگی با ستمگری، توافق نمی‌کنند. 📌علی علیه السلام هم قدرت جذب موافقت ملازمان حق را داشت و هم نیروی دفع دورویی بیماردلان جبهه نفاق را. @Deebaj