📽 #کلیپ_تصویری 📚 #اقیانوس_بیکران 📖 مقام علی (ع) در مقایسه با انبیاء 🗓 ظهرهای ماه رمضان | سال ١٣٩۷ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #شیطان | جلسه ۱۵ 🗓 ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ 🎤 حجت الاسلام و المسلمین علوی تهرانی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۱۵ ✅ وقتی حضرت آدم را #خلق کردند امر به #سجده نازل شد و سجده بر ایشان از باب #عبادت نبوده است. 💠 حضرت رضا (ع) می‌فرمایند: سجده ملائکه برای حضرت حق از باب #پرستش و #بندگی بوده است؛ اما سجده برای حضرت آدم از باب #تکریم ایشان و #اطاعت امر خدا بوده است به خاطر اینکه ما چهارده #نور در صلب ایشان بودیم. 🔸دستور آمد که بر آدم سجده کنید. به صریح #قرآن، #جن از #ملک نیست و #ابلیس از جن است اما در ردیف ملک قرار گرفته بود. خداوند هم ملائکه را و هم از جنیان، شخص ابلیس را مأمور این مسئله قرار داد. سایر جنیان مأمور به سجده نبوده‌اند. همه ملائک سجده کردند و یک نفر هم نبود که تمرد کند، اما ابلیس تمرد کرد. 👈 طبق آیات ۷۱ تا ۷۶ سوره ص ابلیس یک #قیاس_باطل چید. اشکال ابلیس این بود که گل بودن آدم را دید و نورانیت او را ندید که بر او سجده کند. به خاطر این #قیاس غلطی که چید، سجده نکرد. ⭕️ در نتیجه این سجده نکردن، سه چیز برای او اتفاق افتاد: 🔸 از درگاه الهی اخراج و مطرود شد. [حجر / ۳۴] 🔸 تا روز #قیامت #ملعون (دور شده از #رحمت خدا) شد. [حجر / ۳۵] 🔸 #تکبر کرد و از #کافرین شد. [ص / ۷۴] 📌 به ملائکه گفتند: از باب تکریم بر او سجده کنید. ✅ دومین تکریمی که برای حضرت آدم اتفاق افتاد ساکن شدن در #بهشت بود. [بقره / ۳۵] در اینجا دو بحث اصلی وجود دارد: 🔸این بهشت در کجا بوده است؟ قطعاً #بهشت_قیامتی نبوده است. چرا که بهشت قیامتی، جایگاه موجودات گنه‌کار نیست. شیطان از گنه‌کاران و کافرین بوده است. خداوند او را تا روز قیامت لعنت کرده است. خداوند این موجود را به بهشت راه نمی‌دهد. 💠 روایتی از ساحت مقدس حضرت صادق (ع) هست که تصریح می‌کند بهشت حضرت آدم (ع) باغی از باغ‌های #دنیا بوده است. 🔸 حضرت آدم و حوا در این منطقه سکونت کردند. شیطان به خاطر آن قسمی که یاد کرده بود می‌خواست اغواء کند. قسم خورده بود که اغواء می‌کند و نمی‌گذارد کسی از #صراط عبور کند. از کسانی که شیطان قصد کرد تا آنها را اغواء کند، آدم و حوا بودند. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #شیطان / جلسه ۱۵ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

📸 #عکس_نوشته ✅ دعای روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان @Fares_ir

🔴 شرح #دعای_روزهای_ماه_رمضان ✅ خواسته‌های روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان 1️⃣ گشوده شدن درهای #فضل و #رحمت. 2️⃣ نازل شدن #برکات الهی. 3️⃣ #توفیق یافتن به انجام آنچه موجب خشنودی خداوند است. 4️⃣ سکنا گزیدن در بهترین و پرناز و نعمت‌ترین موقعیت‌های #بهشت. ✳️ «اللّٰهُمَّ افْتَحْ لِى فِيهِ أَبْوابَ فَضْلِكَ» 🔸واژه فضل از #اسماء_الهی بوده و به معنای #بخشش و #احسان نعمت و مواهب، بیش از حد لازم است. 👈 به همین جهت است که سوره آل‌عمران آیه ۱۷۴ خداوند را به فضل عظیم توصیف می‌کند: «و خدا دارای فضلی بزرگ است.» 📌 در این آیه تأکید دارد که هیچ منعی برای بخشش خدا وجود ندارد و خدا از باب فضلش می‌تواند بیش از حد لازم #عنایت فرماید. 🔸 این نحوه‌ی از عنایت هم فقط به دست خداست. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۷۳ می‌فرماید: پیامبر بگو که به راستی فضل و رحمت فقط به دست خدا است به هرکس بخواهد می‌دهد. 🔆 و به ما دستور داده‌اند که چنین احسانی را بخواهیم که از باب فضل خداوند است. در #ادعیه نیز همین را می‌خواهیم: «اِلهی عامِلْنا بِفَضْلِکَ وَ لا تُعامِلْنا بِعَدْلِکَ.» (خدایا با فضلت با من رفتار کن و با من به عدلت معامله کن) 🖌 می‌توان فضل را به معنای #فضیلت و ارزش‌های انسانی نیز دانست و در واقع از خدا بخواهیم تا باب ارزش‌های انسانی را بر ما باز کند. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: افتخار آدمی به فضائل اوست نه به تبارش. 📌 برخی از ارزش‌ها از دیدگاه رهبران آسمانی به شرح زیر است: خود را کامل نداستن، #بندگی_خوب به درگاه خدا، بخشیدن در موقع اقتدار، #انفاق هنگام تنگدستی، فرار از #گناهان، میانه‌روی در #معیشت، #صدق در گفتار و #کردار. ✳️ «وَأَنْزِلْ عَلَىَّ فِيهِ بَرَكاتِكَ» 👈 معنای #برکت اجمالاً #خیر_پایدار است و خیر یعنی نیکی. 🔸 کثرت در خیر و خیرِ بسیار سودمند را برکت می‌نامند. پس به نوعی دو واژه خیر و برکت با هم مرتبط هستند. باید بدانیم که برکت و خیر به دست خداست: «بِیَدِکَ الْخَیْرِ» و «یا مُنْزِلَ الْبَرَکاتِ». وقتی خیر و برکت به دست خدایی است که علوّ و بلندی مرتبه دارد ما درخواست نازل شدن خیر را داریم. 📌 مهم‌ترین عامل نزول برکت #تقوا و #ایمان است. 💠 در سوره اعراف آیه ۹۶ می‌فرماید: اگر #مردم شهرها و آبادی‌ها ایمان می‌آوردند و تقوا پیشه می‌کردند برکاتی از آسمان و زمین به روی آنان می‌گشودیم. 📌 عامل دیگر نزول برکات، #عدل است. 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: به سبب عدالت برکت‌ها افزونی می‌یابند. 👈 پس اگر #اسباب_برکت را فراهم کنیم خدا آن را نازل می‌کند. ✳️ «وَوَفِّقْنِى فِيهِ لِمُوجِباتِ مَرْضاتِكَ» 🔸از درگاه احدیت می‌خواهد که توفیق مهیا کردن اسباب خشنودی را عنایت فرماید، چون سخت است. 🔹 بخشی از آن اسباب در بیان پیامبر و اهل بیت چنین است: 👈 رضایت خدا و #اطاعت خدا است. 👈 سخت‌گیری بر #نفس خویش و چشم بستن بر خواهش‌های نفس. 👈 رعایت تقوا. 👈 راضی بودن به #قضا و #قدر الهی. ✳️ «وَ أَسْكِنِّى فِيهِ بُحْبُوحاتِ جَنَّاتِكَ» 🔸 واژه بُحبوحه در لغت یعنی بهترینِ از هر چیز. یکی از درخواست‌های ما از خداوند علاوه بر عمل صالح برای رفتن به بهشت، درخواست بهشت است. 📌 در این فقره بهترین موقعیت بهشت را مطالبه می‌کند و آن مرتبه‌ای است که به #اهل_تقوا می‌دهند. 💠 در سوره قمر آیه ۵۵ و ۵۶ می‌فرماید: حقیقتاً اهل تقوا در باغ‌ها و کنار نهرهایند، در جایگاهی پسندیده و مورد رضایت نزد فرمانروانی نیرومند. 🔆 اهل تقوا به مقام عندیّت و لقاءالله رسیده‌اند که برترین مرتبه بهشت است. ✳️ «يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ» ای برآورنده خواهش درماندگان، درخواست امروز ما را به اجابت برسان. _______________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #شیطان | جلسه ۱۶ 🗓 ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ 🎤 حجت الاسلام و المسلمین علوی تهرانی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۱۶ ✅ وقتی خداوند، حضرت آدم را خلق کرد، دستور #سجده داده شد. همگان از باب #تکریم و احترام به حضرت سجده کردند مگر #ابلیس. این تمرد، اولین تمرد در نظام خلقت بوده است. 🔸 خداوند اکرامش را با دستور دومی که صادر فرمود، تمام کرد و حضرت آدم و حضرت حوا را در بهترین منطقه (باغی) روی زمین سکونت داد ولی گفته شد که بهتر است به آن درخت نزدیک نشوید. [بقره / ۳۵] و [اعراف / ۱۹] 👈 دستور نزدیک نشدن به درخت وجوبی نبوده است. این دستور، دستور شایستگی است. خداوند فرمود: شایسته نیست. من خوشم نمی‌آید. این دستور، دستور ارشادی است یعنی وجوب در آن وجود ندارد، چون انبیاء، #معصوم هستند. مقام #عصمت اقتضاء نمی‌کند که پیامبری، #گناه کند. 📌 حضرت آدم و حوا به این منطقه رفتند و مشغول #عبادت و زندگی خودشان شدند. 👈 به ابلیس هم که سجده نکرد و از درگاه الهی اخراج شد تا روز مشخص فرصت دادند. شیطان هم به #عزت خداوند #قسم یاد کرد و گفت: در روی زمین، زندگی مادی را زیبا جلوه می‌دهم و همه را اغوا می‌کنم مگر بندگان مخلَص. ⭕️ خدا به حضرت آدم و همسرش هشداری داده بود. 💠 در سوره طه آیه ۱۱۷ می‌فرماید: گفتیم: ای آدم، مسلماً این [ابلیس] دشمنی است برای تو و همسرت، پس شما را از #بهشت بیرون نکند که در مشقت و رنج افتی. 🔸 حرکت دوم شیطان، #وسوسه کردن این دو بزرگوار بود. 💠 در سوره بقره آیه ۳۶ می‌فرماید: شیطان، هر دو را از [طریق] آن درخت لغزانید و آنان را از آنچه در آن بودند [چه مقام و مرتبه معنوی، و چه منزلت و جایگاه ظاهری] بیرون کرد. و ما گفتیم: [ای آدم و حوا و ای ابلیس] در حالی که #دشمن یکدیگرید [و تا ابد، بین شما آدمیان و ابلیسیان #صلح و صفایی نخواهد بود، از این جایگاه] فرود آیید و برای شما در زمین، قرارگاهی [برای زندگی] و تا مدتی معین، وسیله بهره‌وری اندکی خواهد بود. 🔆 لغزش جناب آدم، به این معنا بود: «از تو بعید بود. ما از تو توقع نداشتیم که این کار را بکنی». لغزش حضرت آدم معادل لغزش شیطان نبود. شیطان، یک دستور #واجب را تمرد کرد. حضرت آدم یک دستور ارشادی را تمرد کرد. ⭕️ خداوند از کمیت خوشش نمی‌آید. از کیفیت خوشش می‌آید. دین #اسلام، #دین کیفیت است. 👈 شیطان این وسوسه را با ادبیاتی خاص انجام داد. 💠 در سوره اعراف آیه ۲۰ می‌فرماید: شیطان گفت: پروردگارتان شما را از این درخت نهی نکرده مگر از این جهت که مبادا دو فرشته گردید، یا از جاودانان شوید. 📎 و قسم خورد و گفت: من #خیرخواه شما هستم. در حالی که خداوند پیش‌تر به آدم (ع) فرموده بود: شیطان، دشمن شماست. 📌 اگر لغزش و اشتباهی از آدم سر زد به خاطر این بود که می‌خواست در #دنیا جاودانه باشد و خدا را بپرستد. لغزش او این بود و نه هیچ چیز دیگر. بنابراین حضرت آدم هم با وسوسه‌ای که شده بود دچار لغزش شد. 🔸وقتی که شیطان #تمرد کرد با خدا اینطور صحبت کرد: خدایا، به خاطر اینکه مرا گمراه کردی من هم زندگی مادی را در چشم مردم جلوه می‌دهم. ولی وقتی حضرت آدم لغزش کرد گفت: خدایا، ما اشتباه کردیم، اگر تو ما را نبخشی و مورد مرحمتت قرار ندهی قطعاً ما از زیان‌کاران خواهیم بود. ⭕️ با خدا باید مؤدبانه صحبت کرد. نه اینکه اگر نبخشی می‌خواهی چه کنی. می‌گوید: نمی‌بخشم و هیچ کس هم نمی‌تواند صحبت کند. آدم (ع) صحبت کردن با خدا را به ما یاد می‌دهد. 👈 سرت را پایین بینداز و بگو: اشتباه کردم. ✅ اگر امشب که شب بیست و سوم است ما را نبخشی و مورد رحمتت قرار ندهی ما از خاسرین و زیان‌کاران خواهیم بود. دنیایمان را باخته‌ایم، در #آخرت هم به #جهنم می‌رویم. خدایا، به تو پناه می‌بریم. خدایا، غلط کردیم. 🔆 ادبیات آدم (ع) با شیطان متفاوت است. هر جا #ادب وجود داشته باشد دست‌گیری وجود دارد. آدم ادب کرد، دستش را گرفتند. جناب حر بن یزید ریاحی ادب کرد، دستش را گرفتند. امشب شب ادب کردن است. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #شیطان / جلسه ۱۶ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

📽 #کلیپ_تصویری 📚 #اقیانوس_بیکران 📖 جایگاه امیرمؤمنان (ع) نزد خداوند 🗓 ظهرهای ماه رمضان | سال ١٣٩۷ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #روضه 🗓 شب ۲٣ ماه رمضان | سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #مداحی 🗓 شب ۲٣ ماه رمضان | سال ١٣٩۸ 🎤 حاج حسن خلج 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #احیاء 📖 ذکر استعفار و قرآن به سرگرفتن و . . . 🗓 شب ۲٣ ماه رمضان | سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: اوصاف مقرّبان | جلسه ۳ 🗓 شب ۲٣ ماه رمضان | سال ۱۴۰۰ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

📸 #گزارش_تصویرے 👇🏼👇🏼👇🏼 ⏰ #احیاء شب ۲۳ ماه رمضان | ۱۴۰۰ 🔹حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی ✅ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

📸 #عکس_نوشته ✅ دعای روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان @Fares_ir