،، احکام و مسائل شرعی ،،
#فطریه (زکات فطره) 📝 پرسش: اگر قبل از عید فطر شخصی از شهر خود به شهر دیگری برود و به خانه کسی برود
﷽؛
✅ پرداختن #زکات‌فطره
#مسئله
1⃣ پرداخت #زکات‌فطره سید به سید #جایز است .
2⃣ پرداخت #زکات‌فطره سید به غیر سید #جایز است .
3⃣ پرداخت #زکات‌فطره غیر سید به غیر سید #جایز است .
4⃣ پرداخت #زکات‌فطره غیر سید به سید #حرام است .
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام ومسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
✅ تغییر نیت در نماز
📝 سؤال : آیا تغییر نیت در نماز ، از نماز ادا به قضا یا از نماز قضای مغرب به قضای صبح جایز است ؟
📖 جواب : به طور کلی تغییر نیت در نماز در موارد زير واجب است :
1⃣ از نماز عصر به نماز ظهر ، قبل از وقت مخصوص نماز عصر ، در صورتی که بين نماز عصر متوجه شود نماز ظهر را نخوانده است .
2⃣ از نماز عشاء به نماز مغرب ، قبل از وقت مخصوص نماز عشاء و قبل از رکوع رکعت چهارم اگر بين نماز عشاء متوجه شود نماز مغرب را نخوانده است .
3⃣ اگر نماز قضای ظهر و عصر یک روز یا مغرب و عشاء یک روز بر عهده باشد و هنگام نماز عصر یا عشاء متوجه شود ، نماز ظهر یا مغرب را نخوانده است .
و #عدول در موارد زير #جایز است :
1⃣ از نماز ادا به نماز قضای واجب ، البته احتیاط واجب آن است که اگر فقط یک نماز قضا دارد ، به نماز قضا عدول کند ؛ به‌خصوص اگر نماز قضا مربوط به همان روز باشد .
2⃣ از نماز واجب به مستحبّ برای درک ثواب نماز جماعت .
3⃣ از نماز واجب به نافله در ظهر روز جمعه برای کسی که قرائت سوره جمعه را فراموش کرده و به جای آن سوره ديگری را خوانده و به نصف رسيده يا از آن گذشته است .
#مقام‌معظم‌رهبری
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
#وضوی‌شیعه خلاف #دستورقرآن !
📝 پرسش : چرا #شیعه در #وضو بر خلاف #قرآن دستهایش را از #آرنج می‌شوید، در حالی #قرآن می‌گوید :
« فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِق
#صورت و #دستهایتان را تا #آرنج بشویید »؟!
📖 پاسخ اجمالی :
كلمه #الى در # إِلَى‌الْمَرافِقِ تنها براى بيان #حدشستن است نه #كيفيت‌شستن و #آیه‌شریفه درباره اينكه #دستها از کدام جهت شسته شوند #ساكت است . دلیل #شيعیان در #شستندستها از #مرفق ، روايات #اهل‌بيت است که طبق #حدیث‌ثقلین باید از آنها اطاعت کرد و آنها در روایات فراوانی بر #شستندستها از #بالا به #پایین تصریح کرده‌اند.
📖 پاسخ تفصیلی :
در #آيه6سوره‌مائده می‌خوانیم :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
اى كسانى كه #ايمان آورده‌ايد هنگامى كه براى #نماز برمى‌خيزيد ، #صورتها و #دستهايتان را تا #مرفق بشوييد و چيزى از #سر و #پاهايتان را #مسح كنيد ».
در اینکه منظور از #إِلَى‌الْمَرافِقِ » چیست و #کیفیتشستندستها در #وضو چگونه باید باشد بین #شیعه و #اهل‌سنت اختلاف است . #شیعه می‌گوید: #شستندستها واجب است از #بالا به #پایین انجام شود ، ولی #اهل‌سنت #شستندستها از #آرنج تا #سرانگشتان را به هر کیفیتی صحیح می‌دانند.(1)
در ابتدا ممکن است چنین تصوّر شود که تعبیر #إِلَى‌الْمَرافِقِ با دیدگاه #شیعه که معتقد است باید از #آرنج شسته شود منافات دارد ، زیرا معنی آیه #تامرفق است نه #ازمرفق .
اما با کمی تأمل در #آیه و استعانت از #روایات به خوبی می‌توان فهمید که اين آيه تنها درصدد بیان #حدّشستن‌دست در #وضو که #تاآرنج است می‌باشد و به این نکته که از کجا شروع به #شستن شود اشاره‌ای ندارد.
#مرافق جمع #مرفق و به معناى #آرنج است ؛ چون هنگامى که گفته شود #دست را بشوئيد ممكن است به ذهن چنين برسد كه #دستها را تا #مچ بشوئيد زيرا غالبا اين مقدار شسته مي‌شود ، براى رفع اين توهم مى‌فرمايد : #تاآرنج‌بشوئيد ؛ #إِلَى‌الْمَرافِقِ . با اين توضيح روشن مى‌شود كلمه #الى در آيه فوق قید #دستها می‌باشد و تنها براى بيان #حدشستن است نه #كيفيت‌شستن كه بعضى توهم كرده‌اند و چنين پنداشته‌اند كه منظور #آيه این است که: بايد #دستها را از #سرانگشتان به طرف #آرنج بشوئيد ( آن چنان كه در ميان جمعى از #اهل‌تسنن رائج است ) . اين درست به آن مى‌ماند كه انسان به كارگرى سفارش مى‌كند #ديواراطاق را از #كف تا #يك‌متر رنگ كند . بديهى است منظور اين نيست كه #ديوار از #پائين به #بالا رنگ شود بلكه منظور اين است كه اين مقدار بايد #رنگ شود نه #بيشتر و نه #كمتر .(2)
حتی بر فرضِ اینکه #الی قیدِ #شستن باشد چنین نیست که انتهاى شستن را برساند بلکه احتمال دارد به معناى #با باشد یعنی #الى به معناى #مَعَ باشد. یعنى #دستها را همراه با #آرنج بشویید.(3) اینگونه کاربردهاى لفظى در قرآن و ادبیات عرب نیز وجود دارد.(4) در عرف نیز چنین است که وقتى گفته مى شود فلانى #ولایت‌کوفه تا #بصره را برعهده دارد یعنى با #بصره . چنین تعبیراتى در اشعار عرب هم به کار رفته است.(5)
بنابراين #آیه‌شریفه از اينكه از #مرفق شسته شود يا بالعكس #ساكت است و اگر فقط از #آیه می‌خواستیم حکم #شستندستها را بدست آوریم می‌گفتیم : هر دو #جايز است. اما اینکه #شيعه مي‌گويد : بايد در #وضو از #مرفق به #پائين شسته شود دليل شان #روايات‌اهل‌بيت است، نه #آيه‌فوق .
#اهل‌سنت نيز كه از #پائين به #بالا مي‌شويند در اين عمل به #آيه استناد نمي‌كنند ، بلكه از امثال #ابوهريره و #عثمان روايت مي‌كنند.(6)
حتی درر روایتی که #بخاری از #ابن‌عباس نقل می‌کند آمده است:
« أَخْذُ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى...(7)
مقداری آب برداشته و با آن #دست‌راست را می‌شوید سپس مقداری آب برداشته و با آن #دست‌چپ را می‌شوید ».
در این روایت هرگز بیان نشده که #دستها از #پایین به #بالا شسته شود یا برعکس اما همان طور که در غیر وضو وقتی عضوی از بدن می‌خواهد شسته شود آب بر روی آن عضو ریخته می شود و با دست به تمام سطح عضو هدایت می شود برای شستن دستها در وضو نیز آب از بالا ریخته شده و با دست دیگر به تمام سطح دست هدایت می‌شود.
#کیفیتشستندستها در روایات #اهل‌بیت
با توجه به اینکه روایات زیادی از #پیامبر مبنی بر پیروی از #اهل‌بیت ذکر شده است، مانند #حدیث‌ثقلین و #حدیث‌سفینه و ...، در مورد #وضوی‌شیعه نیز که طبق #روایات‌اهل‌بیت می‌باشد ، هرگز ایرادی بر شیعه وارد نخواهد شد ؛ زیرا روایات زیادی از #اهل‌بیت در این باره نقل شده و در آن به #کیفیتشستندستها در #وضو تصریح شده است ، به عنوان نمونه :
👇👇👇
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
✅ تغییر نیت در نماز
📝 سؤال : آیا تغییر نیت در نماز ، از نماز ادا به قضا یا از نماز قضای مغرب به قضای صبح جایز است ؟
📖 جواب : به طور کلی تغییر نیت در نماز در موارد زير واجب است :
1⃣ از نماز عصر به نماز ظهر ، قبل از وقت مخصوص نماز عصر ، در صورتی که بين نماز عصر متوجه شود نماز ظهر را نخوانده است .
2⃣ از نماز عشاء به نماز مغرب ، قبل از وقت مخصوص نماز عشاء و قبل از رکوع رکعت چهارم اگر بين نماز عشاء متوجه شود نماز مغرب را نخوانده است .
3⃣ اگر نماز قضای ظهر و عصر یک روز یا مغرب و عشاء یک روز بر عهده باشد و هنگام نماز عصر یا عشاء متوجه شود ، نماز ظهر یا مغرب را نخوانده است .
و #عدول در موارد زير #جایز است :
1⃣ از نماز ادا به نماز قضای واجب ، البته احتیاط واجب آن است که اگر فقط یک نماز قضا دارد ، به نماز قضا عدول کند ؛ به‌خصوص اگر نماز قضا مربوط به همان روز باشد .
2⃣ از نماز واجب به مستحبّ برای درک ثواب نماز جماعت .
3⃣ از نماز واجب به نافله در ظهر روز جمعه برای کسی که قرائت سوره جمعه را فراموش کرده و به جای آن سوره ديگری را خوانده و به نصف رسيده يا از آن گذشته است .
#مقام‌معظم‌رهبری
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
✅ پرداختن #زکات‌فطره
#مسئله
1⃣ پرداخت #زکات‌فطره سید به سید #جایز است .
2⃣ پرداخت #زکات‌فطره سید به غیر سید #جایز است .
3⃣ پرداخت #زکات‌فطره غیر سید به غیر سید #جایز است .
4⃣ پرداخت #زکات‌فطره غیر سید به سید #حرام است .
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام ومسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
✅ پرداختن #زکات‌فطره
#مسئله
1⃣ پرداخت #زکات‌فطره سید به سید #جایز است .
2⃣ پرداخت #زکات‌فطره سید به غیر سید #جایز است .
3⃣ پرداخت #زکات‌فطره غیر سید به غیر سید #جایز است .
4⃣ پرداخت #زکات‌فطره غیر سید به سید #حرام است .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
#نـــکـــتـــه‌فـــقـــهـــی‌بـــســـیـــارمـــهـــم
#احکام‌وضو
#شستن‌صورت‌ودست‌ها در وضو بار اوّل #واجب و بار دوّم #جایز و بیش از آن #غیرمشروع است . #تعیین‌کننده‌ی بار اوّل یا دوّم یا بیشتر ، #قصد وضو گیرنده است ؛ یعنی می‌تواند به قصد بار اوّل شستن ، چند مرتبه آب به روی صورت بریزد .
#حضرت‌امام‌خامنه‌ای
#توجه
#ملاک برای #تعیین‌یک‌بارشستن ، #قصدانسان است . برای مثال اگر به #قصدشستن‌مرتبه‌ی‌اول ، چندمرتبه آب بریزد ، اشکال ندارد و همه‌ی آنها #شستن‌اول محسوب می‌شود . { البته نباید به اسراف بیانجامد } .
#نکته
#سه‌مرتبه‌شستن‌صورت‌ودست‌ها به قصد وضو #حرام است ؛ ولی وضو را باطل نمی‌کند ؛ مگر اینکه #دست‌چپ را سه مرتبه بشوید که در این صورت #مسح اشکال پیدا می‌کند ؛ زیرا #مسح با آب خارجی { زاید } صورت می‌گیرد و در نتیجه وضو باطل می‌شود .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
#کارشناس‌احکام‌ومسائل‌شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی