با توجه به واقعیت دوری اسناد و علما و مدیران میدانی از یکدیگر خوبه در کنار پیشنهادی که در نامه آقای عبداللهی آمد این نکته هم اضافه بشه که برای تربیت و اتصال هادیان و راهبران برنامه های اعتکاف با مجریان و متصدیان برگزاری در کشور فکری شود

این را هم یه بنده خدایی امروز برای بنده فرستاده ببخشید اینها را میفرستم تا کاملتر با واقعیت میدان تربیت آشنا شوید. مخصوصا ماها که اصفهان هستیم این ماجرای جدایی عملیات از علم را عمیق تر حس می کنیم😔

*انتصاب‌های جدید وزارت آموزش و پرورش* ✍️به گزارش پایگاه خبری تحلیلی رستا، طی احکام جداگانه از سوی وزیر آموزش و پرورش، «ضرغام پرنیان»، به عنوان «دبیر قرارگاه عدالت تربیتی و نصیب برابر آموزشی»، « صمد ملازینل» به عنوان «دستیار وزیر در امر مردمی سازی وزارت آموزش و پرورش» و «علی یکتا» به عنوان «مشاور وزیر و دبیر کارگروه ملی نوجوان» از سوی وزیر آموزش و پرورش منصوب شدند. 🔸 جزییات بیشتر را در لینک زیر بخوانید: 📎 rastakhabar.ir/?p=6040 ✔️رستا، رسانه تعلیم و تربیت ایران @rastaa_news

🔴💭 #توئیت_جهان| جامعه شناسان لطفا این پدیده را تحلیل کنید @jahaannews jahannews.com

صوت کامل سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین #علی_سرلک در بیست و چهارمین نکوداشت استاد فقید حاج شیخ #علی_صفایی_حائری @Safaeiyeh

🔰ضرورت تربیت 🔹استاد هادی‌زاده 📃متن سخنرانی ایراد شده در موسسه حیات طیبه #استادهادیزاده #فقه‌تربیت #ضرورت‌تربیت #موسسه‌حیات‌طیبه @Safaeiyeh

🔹چند منبع درباره #فضای_مجازی و #تربیت_دینی ▪️خانواده مسلمان و فضای مجازی، سعیدرضا عاملی، 1396، دفتر نشر فرهنگ اسلامی. ▪️تاثیر اینترنت و فضای مجازی بر روند دینداری، کامبیز پارتازیان، 1393، نشر ییلاق سبز. ▪️شیعه در فضای سایبر؛ رویکردی اجتماعی، عیسی جهانگیر، 1391، انتشارات مؤسسه امام خمینی. ▪️نقش شبکه‌های اجتماعی مجازی در تربیت دینی فرزندان، مرتضی نظری، 1396، نشر مشق شب. ▪️زندگی دینی در فضای مجازی، زهره آیت‌اللهی، 1397، نشر عترت نو. ▪️ملاحی، نجمه، «نقش آموزه های دینی اسلامی در پیشگیری از آثار مخرّب فضای مجازی بر خانواده». مجله رهاورد نور، ش60، (آذر 1396)، ص55-65. ▪️تیموریان، فیض محمد، خانواده و فضای مجازی؛ تقوای حضور یا تقوای پرهیز، ویژه والدین. مشهد: شاملو، چاپ اول، 1399، 64ص. ▪️باقری نیا، فریبا،« چالش های تربیت دینی و اخلاقی در عصر فناوری اطلاعات : پرهیز از فناوری یا فناوری در خدمت عاملیت انسان»، نویسنده همکار: حسن باقری نیا. همايش ملي فلسفه تربیت دینی و تربیت اخلاقی، برگزارشده توسط دانشگاه شهيد باهنر كرمان و انجمن فلسفه تعليم و تربيت ايران، 1393، ص990-993. ▪️منصورنژاد، محمد، «چالش ها و فرصت های دنیای مجازی و فناوری اطلاعات و ارتباطات برای تربیت دینی و تربیت اخلاقی».همايش ملي فلسفه تربیت دینی و تربیت اخلاقی، برگزارشده توسط دانشگاه شهيد باهنر كرمان و انجمن فلسفه تعليم و تربيت ايران، 1393، ص653-656. حسینعلی رحمتی 9 دی ۱۴۰۲ 👈🏿 اندکی اندیشه ضرر ندارد

🔰سازمان ملی تعلیم و تربیت کودک برگزار می‌کند: ⭕ رویداد مسئله‌شناسی اوان کودکی 📅 زمان: پنج‌شنبه 12 بهمن‌ماه 🚩 مکان‌: پردیس کارستان بهارستان ✔️ کسب اطلاعات بیش‌تر و ثبت‌نام: https://tasmimyari.ir/resume 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🇮🇷 سازمان ملی تعلیم و تربیت کودک 👈 حامی کودک و خانواده ✅ صفحه رسمی در پیام‌رسان‌ها: 🆔 @smttk_ir

🔰 طرح رویش ۲ 🍃 سلسله کارگاه های تبیین اندیشه های استاد علی صفایی حائری 🍃 🌱 کارگاه هفتم موضوع: مفهوم تربیت وحیانی (جلسه دوم) استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین هادیزاده 🗓 کارگاه پنجشنبه ۱۲ بهمن ،ساعت ۱۹:۳۰ الی ۲۱ بصورت حضوری و مجازی با حضور خواهران و برادران برگزار خواهد شد. 📌 جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره 09105860751 تماس بگیرید یا به آیدی@Hayatpv پیام ارسال بفرمایید. https://eitaa.com/hayatpvt

روان شناسی اخلاق و چالش های تازه

🔷اعتکاف، علوم انسانی و روشنفکری ✍احمدحسین شریفی 🔸تصویری زیبا، امیدزا، بانشاط و نشاط‌آور از پایان یکی از صدها اعتکاف دانش‌آموزی که در نیمه رجب برگزار شد. 🔻فرصتی دست داد تا مروری اجمالی بر نوشته‌ها و گفته‌های روشنفکرنمایان و مدعیان علوم اجتماعی متعارف (غربی) داشته باشم. حتی یک تحلیل مختصر هم درباره «اعتکاف بی‌نظیر صدها هزار جوان و نوجوان»، در گفتار و نوشتار آنان یافت نشد! 🔹بارها گفته و نوشته‌ایم که علوم انسانی غربی و دلدادگان و مقلدان این علوم اساساً نمی‌توانند فهمی از حقایق انسانی و ارزش‌هایی متعالی چون #اعتکاف و #اربعین و ... داشته باشند. عقلانیت غربزدگان و عقلانیت موجود در علوم انسانی غربی، #عقلانیت موش صحرایی و سگ‌ پاولوفی است. این نوع عقلانیت دنیازده و سگ‌محور حتی از درک حقیقت یک عمل معنوی کوچک از یک جوان، عاجز است؛ چه رسد به فهم و درک پدیده اعتکاف عظیم و صدها هزار نفری نوجوانان و جوانان خداجو در گوشه گوشه کشور. اساسا قالب‌های مفهومی و نظری لیبرالیستی و اومانیستی که این مدعیان، مقلدان بی‌مزد و مواجب آنها هستند، ظرفیت فهم چنین پدیده‌ای را ندارند. البته بدنیتی برخی از این مدعیان را هم نباید نادیده گرفت. اینان حاضرند ده‌ها نشست علمی! درباره «سطل ماست شاندیز» بگیرند؛ اما نمی‌توانند یا اجازه ندارند که یک پاراگراف درباره قدرت معنوی انقلاب اسلامی بنویسند! #علوم_انسانی #روشنفکری 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

#بازی_مافیا جالبه بدونید بازی مافیا توسط یک دانشجوی جامعه‌شناسی روسی "دیمیتری دیویدوف" طراحی شده است. ▪️هدف این دانشجو از ساخت این بازی این است تا فرضیه‌ی خود را ثابت کند که اقلیت آگاه (مافیا) همیشه بر اکثریت ناآگاه (شهروندان) پیروز می‌شوند! ❇ https://eitaa.com/shahid_mashi

#بی‌خیالِ_امنیتِ_دیداری وقتی از فاصله 2/5 کیلومتری، می‌تونن اینجوری ازت فیلم بگیرن، یعنی اگه تویِ فضای باز هستی، رسما بی‌خیال امنیتِ دیداری باش...! ❇ https://eitaa.com/shahid_mashi

مسجد امام حسن مجتبی شیراز

🗣 ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین محمد‌مهدی الهی منش (مؤسس و مدیر مجموعه تربیت بنیادی) 🔺 چگونگی کار در فضای مجازی و درصد تأثیر کار تربیتی در آن؟؟ 👇👇

🗣 حجت الاسلام و المسلمین محمد‌مهدی الهی منش (مؤسس و مدیر مجموعه تربیت بنیادی) 🔺 چگونگی کار در فضای مجازی و درصد تأثیر کار تربیتی در آن؟؟

♨️📚 #تازه_های_نشر #کتاب 📗 تربیت زیبایی‌شناختی از دیدگاه اسلام Aesthetic Education from the Islamic Point of View 🖌پدیدآورنده: حجت الاسلام و المسلمین محمد بهشتی 🔸ناشر : پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🔸گروه‌ : علوم تربیتی 💢اطلاعات بیشتر + #دانلود_رایگان 30 صفحه اول: https://rihu.ac.ir/fa/book/37426 📝 چکیده کتاب: تربیت زیبایی‌شناختی یکی از ساحت‌های مهم و جذاب تربیت است و نقش آن در سه حوزه بسیار اساسی است: حوزه شناختی و آموزشی، حوزه رشد عواطف و احساسات، و حوزه بارور ساختنِ خلاّقیّت و ابتکار. ازاین‌رو، فرایند تربیت با چشم‌پوشی از تربیت زیبایی‌شناختی، ناقص و ناکارآمد خواهد ماند و درعمل، به معنای نادیده ‌انگاشتن برخی از ابعاد و شئون وجودی انسان خواهد بود. دین مبین اسلام به‌لحاظ توجّهِ جامع و عمیق به شئون مختلف وجود انسان، در بابِ زیبایی و حیطه‌های گوناگون آن بسیار سخن گفته است. آموزه‌های این دین آدمی را با افق‌های بی‌کران زیبایی و فضاهای دست‌نایافتۀ بشری آشنا می‌سازد و او را تا بدانجا می‌بَرد که با پای اندیشۀ خود هرگز نمی‌تواند بدان راه یابد. در این اثر که در قالب هفت فصل تدوین یافته، افزون بر اشاره به سیر تاریخی زیبایی‌شناسی و چیستی و هستیِ زیبایی و بیان رویکردهای زیبایی‌شناختی، تلاش می‌شود تا مبانی، اهداف، اصول، و روش تربیت زیبایی ــ شناختی از دیدگاه اسلام بررسی و تحلیل و تبیین گردد. پژوهشگاه حوزه و دانشگاه | عضو شوید👇 @rihu_ac_ir

🔰جمعمون جمع شد برای «آینده» ⭕️ امروز توفیق داشتم ساعتی در خدمت جهادگران تربیتی در مدرسه صدرای قروه باشم. چقدر روحیه گرفتم از این دورهمی و گفت و گو. ⭕️ جایتان خالی، جمعمان جمع بود. مدیر و معاون مدرسه اولیاء مدرسه مسوول اتحادیه انجمن اسلامی همه و همه یک دغدغه داشتیم، آن هم آینده نوجوانان خوب این مرز و بوم بود. ⭕️ به یکی از پدران دلسوز مدرسه که مسؤول حل آسیب های اجتماعی شهرستان هم بود عرض کردم، #مدرسه_آینده می تواند در شکل گیری شاکله هویتی دانش آموزان بسیار مؤثر باشد، و این یعنی بیمه شدن در قبال آسیب های اجتماعی ⭕️ خدمت مسؤول اتحادیه عرض کردم انشاالله در اجرای بهتر #مدرسه_انقلاب تمام قد پای کار هستیم. ⭕️ خدا قوت خدمت مدیر دلسوز مدرسه؛ سرکارخانم اسدی و طلبه مدرسه؛ سرکارخانم میمنت آبادی بابت تربیت دختر خانم های گلی که افتخار ما شده اند.

🌀 کرسی آزاد اندیشی 🔸 موضوع : باید ها و نباید های اعتکاف دانش آموزی؛ اعتکاف یا اردوی درون مسجد؟ ⏰ چهارشنبه ۱۱ بهمن ماه پس از نماز ظهر و عصر ✍ پرسش های خود را که تمایل دارید از اساتید پرسیده شود با مراجعه به آقای حسینی نیا یا با فرستادن به این آی دی @smhosaininia313 به ما برسانید. #دبیرخانه_کرسی_های_آزاد_اندیشی #مدیریت_امور_تهذیبی 🔰 بسیج مدرسه علمیه حاج ملاصادق مجتهد قمی(ره) 🍃 مدرسه زندگی🌱 🆔 @mojtahedeqomi

🎥 شنیدید بعضیا میگن تو این چهل و چند سال بعد انقلاب اوضاع خانوما بدتر شده؟! 👌 🌷🇮🇷🌷

فروردین ❌ اردیبهشت ❌ خرداد ❌ تیر ❌ مرداد ❌ شهریور ❌ مهر ❌ آبان ❌ آذر ❌ دی ❌ بهمن ❎ اسفند ✳️ 🗓10 ماه از شروع سال 1402 گذشت 📝ابتدای سال با خودت کلی قول و قرار گذاشتی ⁉️چقدر از ده ماه گذشته‌ راضی بودی؟ ⚠️فکر میکنی دو ماه بعد تغییر خاصی خواهی کرد؟ سال بعد چطور؟ @nehzat_school