❗️❗️ادامه پاسخ 👇👇👇 🔷این مضمون با صراحت بیشتری نیز در برخی روایات تاکید شده است. 🔶حضرت علی علیه السلام می فرماید : « یهودی به نزد پیامبر اسلام آمد و از او سوال کرد که چرا خداوند بر امت تو ( حدود) سی روز روزه داری را در روز واجب کرده است . 🔷پیامبر گرامی فرمودند : « آدم زمانی که از آن درخت ممنوعه خود ، مواد آن ( حدود ) سی روز در شکمش بود . خداوند به همین خاطر بر ذریه اش ( حدود ) سی روز ، ( روزه داری ) و گرسنگی و تشنگی را لازم کرده است ( تا در این سی روز پاک و پاکیزه شوند )» 📚الفقیه ج2 ص73 📚وسائل الشیعه ج10 ص240 👌در روایت دیگری پیامبر گرامی فرمود : « اگر بدانید که در ماه رمضان چه چیزی است بسیار شکر خداوند را می گفتید . 🔶زمانی که روز اول ماه رمضان روزه گرفته می شود خداوند تمام گناهان امتم را می آمرزد ...و با روزه داری در روز دوم در ازای هر قدمی که بر می دارید عبادت یک سال برایتان نوشته می شود ...و با روزه داری در روز سوم به ازای هر موی بدنتان خداوند گنبدی در بهشت به شما عطا می کند ...و با روزه داری در روز چهارم خداوند هفتاد قصر در بهشت به شما عطا می کند ...و با روزه داری در روز پنجم در بهشت یک میلیون شهر به شما عطا می کند... 🔷پیامبر همین گونه ثواب روزه داری در هر روز ماه رمضان را بیان داشتند تا آنجا که فرمودند : « زمانی که سی روز روزه داری را به انجام برسانید ، خداوند در ازای هر روزی که روزه گرفتید پاداش هزار شهید و هزار صدیق را به شما عطا می کند » 📚امالی صدوق ص48 📚فضائل الاشهر الثلاثه ص81 📚ثواب الاعمال ص93 ❕با توجه به این نکات ، ادعای این که تنها روزه سه روز از ماه رمضان واجب است ، ادعایی مضحکانه تلقی میشود که قابل توجه نمی باشد . #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوعی_اعتقادی #شب_قدر_اختلاف_افق 🤔#پرسش ❓با توجه به این که ماه های #قمری در همه شهر ها یکسان نیست و مثلا در #عربستان یک روز زودتر از ما ماه را می بینند و روزه می گیرند و طبیعتا شب قدرشون هم یک روز زودتر از ما است ❕با این وجود تکلیف چیست یا ما شب قدر را درک نمی کنیم یا اونها و این اختلاف در تمام #جهان است ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌در کتاب پاسخ به پرسشهای #مذهبی چنین آمده است ؛ « از نـظـر #مـدارک و دلايل دينى مسلم است كه شب قدر اختصاص به زمان پيامبر اكرم و محيط حجاز نداشته و در همه زمانها و براى همه نقاط مختلف شب قدر با همه عظمت و اهميتش وجود دارد و اين مطلب جاى بحث و گفتگو ندارد. ❕ايراد مذكور از اين تصور پيش آمده كه منظور از يكى بودن شب قدر در تمام سال اين است كه براى تمام نقاط مختلف روى #زمين در هر سال شب #واحد و مشتركى شب قدرمعين شده بطورى كه اين شب در ساعت معينى در سراسر كره زمين آغاز و در ساعت معينى هم پايان مى پذيرد در حالى كـه اين #تصور اشتباه است . 👌چون مى دانيم زمين #كروى است و هميشه يك نيمكره آن در تاريكى و نـيـمكره ديگر آن در روشنايى قرار دارد و به اين ترتيب اصلا امكان ندارد كه در ساعتهاى معين و مشتركى در سراسر #زمين شب باشد . ❗️منظور از اين كه شب #قدر در سراسر سال يك شب است اين است كه براى اهالى هر #نقطه اى بر حسب سال قمرى خودشان تنها يك شب قدر وجود دارد. 🗯 #تـوضيح اين كه : 🔷اهالى هر نقطه سال #قمرى خود را بر حسب افق خاص آن نقطه از اول ماه #محرم آغـاز مـى كنند و پس از گذشتن چند ماه قمرى ماه #رمضان همان نقطه هم برحسب افق خاص آنجا آغاز مى شود و در اين ماه شب #نوزدهم يا #بيست و يكم و يابيست و #سوم براى اهالى آن نقطه شب قدر است . 🔷ايـن مطلب كه اهالى هر نقطه ايام و اوقات مقدس خود را بايد با افق خاص آن نقطه تعيين كنند اختصاص به شب #قدر نداشته در ساير روزها و اوقات #مقدس اسلامى هم همين حساب وجود دارد ؛ 🔶مـثـلا روز عـيـد #فـطـر و #قربان در اسلام روزهاى مقدسى است وبراى آنها عبادتها و دستورهاى خـاصى وارد شده و هر كدام از اين اعياد هم در تمام سال بيش از يك روز نيست اين روز واحد را در كـشـورهـاى مـختلف اسلامى با تفاوت #افقى كه دارند با مراجعه به افق خاص هر كشور تعيين مـى گردد و به اين جهت دربسيارى اوقات مثلا #عيد قربان در كشور سعودى يك روز زودتر از ايران و بعضى از كشورهاى ديگر آغاز مى شود . 👌بـايـد توجه داشت كه اين حساب درباره شب قدر با مطالبى مانند اين كه #فرشتگان در اين شب نـازل مى شوند منافاتى ندارد زيرا تمام اين جريانها كه حكايت از توسعه #رحمت خاص الهى در اين شب مى كند براى اهالى هر نقطه اى در شب قدر خاص آن نقطه صورت مى گيرد . 📚پاسخ به #پرسشهاى مذهبى، #مكارم شيرازى و جعفر #سبحانى ص 500 ❕در کنار این پاسخ ، در تفسیر #نمونه پاسخ دیگری نیز آمده است به این بیان ؛ « شب همان سایه نیم کره #زمین است که بر ، نیم کره دیگر مى افتد ، و مى دانیم این سایه همراه گردش زمین در #حرکت است ، و یک دوره کامل آن در بیست و چهار ساعت #انجام مى شود ، بنابر این ممکن است شب قدر یک دوره کامل #شب به دور زمین باشد ، یعنى مدت بیست و چهار ساعت تاریکى که تمام نقاط زمین را زیر پوشش خود قرار مى دهد شب قدر است که آغاز آن از یک #نقطه شروع مى شود و در نقطه دیگر پایان مى گییرد ( بنا براین افراد تمام نقاط زمین شب قدر را درک می کنند )» 📚تفسیر نمونه ج27 ص192 🗯البته پاسخ اول که هر منطقه ای برای خودش شب قدر جدا گانه ای دارد بهتر بوده و موافق با روایات است. #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_قرآنی #سوره_کهف_تلاوت_رمضان 🤔#پرسش ❓آیا سخن زیر در #روایات آمده است ؛ ❕اگر در حال ختم #قران هستید به جزء 15 که رسید ایه 19 سوره کهف کلمه و#لیتلطف میزان قران است وجای استجابت دعا ❕ یعنی در این جا قران به دوکف مساوی تقسیم می شود قران را قطع کنید وشروع به دعا کنید واولین دعا برای #فرج باشد 🔶در قران های قدیمی خطی; یا درشت نوشته می شد یا قرمز تا مردم جای استجابت را گم نکنند التماس دعا 💠#پاسخ💠 👌در این شکی نیست که تلاوت #قرآن و #دعا کردن در ماه مبارک رمضان ارزش و اهمیت بسزایی دارد . 🔷امام #باقر علیه السلام فرمود : « برای هر چیزی بهاری است و بهار قرآن ماه #رمضان است » 📚#الکافی ج2 ص630 🔷امام #رضا علیه السلام فرمود : « در ماه رمضان زیاد دعا و استغفار و تلاوت #قرآن داشته باش » 📚#عیون الاخبار ج2 ص51 🔷پیامبر #گرامی فرمود : « هر کس یک آیه در ماه رمضان تلاوت کند ، همانند آن است که تمام #قرآن را در ماه های دیگر ختم کرده است » 📚#وسائل الشیعه ج10 ص314 ❕#دعا کردن نیز در این ماه اهمیت بسزایی دارد . 🔷پیامبر #گرامی فرمود : « دعاهای شما در ماه #رمضان مستجاب است » 📚#امالی صدوق ص93 🔷امام #صادق علیه السلام فرمود : « دعای روزه دار در زمان #افطار مستجاب است » 📚#الفقیه ج2 ص106 ❗️اما باید توجه داشت که متن مذکور در مورد آیه سوره #کهف مستند نمی باشد و در منابع روایی ما نیامده است و اساسا آیه مذکور #ارتباطی با استجابت دعا ندارد. ❕آیه 19 سوره #کهف در مورد اصحاب کهف است و می فرماید : « وَ کذَلِک بَعَثْنَهُمْ لِیَتَساءَلُوا بَیْنهُمْ قَالَ قَائلٌ مِّنهُمْ کمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا یَوْماً أَوْ بَعْض یَوْمٍ قَالُوا رَبُّکُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَکم بِوَرِقِکُمْ هَذِهِ إِلی الْمَدِینَةِ فَلْیَنظرْ أَیهَا أَزْکی طعَاماً فَلْیَأْتِکم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَ #لْیَتَلَطف وَ لا یُشعِرَنَّ بِکمْ أَحَداً 🔶ترجمه : «همینگونه ما آنها را (از خواب ) برانگیختیم تا از یکدیگر سؤال کنند، یکی از آنها گفت چه مدت خوابیدید؟ آنها گفتند یکروز یا بخشی از یکروز (و چون درست نتوانستند مدت خوابشان را بدانند) گفتند پروردگارتان از مدت خوابتان آگاهتر است، اکنون یک نفر را با این سکه ای که دارید به شهر بفرستید تا بنگرد کدامین نفر از آنها غذای پاکتری دارند، از آن مقداری برای روزی شما بیاورد، اما باید نهایت #دقت را به خرج دهد و هیچ کس را از وضع شما آگاه نسازد » #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_روزه_ممنوعیت_صدر_اسلام 🤔#پرسش ❓آیا راست است که در #صدر اسلام ، #نزدیکی کردن با همسر در شب های ماه رمضان و همچنین خوردن و آشامیدن #ممنوع بود ❕❕ 💠#پاسخ💠 🔷از روایات اسلامی چنین استفاده می شود که در آغاز نزول حکم #روزه ، مسلمانان تنها حق داشتند قبل از خواب #شبانه غذا بخورند چنانچه کسی در شب به خواب می رفت سپس ‍ بیدار می شد #خوردن و #آشامیدن بر او حرام بود. 🔷و نیز در آن زمان آمیزش با #همسران در روز و شب ماه رمضان مطلقا تحریم شده بود. ❗️یکی از یاران پیامبر به نام #مطعم بن جبیر که مرد ضعیفی بود با این حال روزه می داشت، هنگام افطار وارد خانه شد، #همسرش رفت برای افطار او غذا حاضر کند به خاطر خستگی خواب او را ربود، وقتی بیدار شد گفت من دیگر حق افطار ندارم، با همان حال شب را خوابید و صبح در حالی که روزه دار بود برای حفر خندق (در آستانه جنگ احزاب ) در اطراف مدینه حاضر شد، در اثناء تلاش و کوشش به واسطه #ضعف و #گرسنگی مفرط بیهوش شد، پیامبر بالای سرش آمد و از مشاهده حال او متاثر گشت . 👌و نیز جمعی از #جوانان مسلمان که قدرت کنترل خویشتن را نداشتند شبهای ماه رمضان با همسران خود آمیزش می نمودند. ❕در این هنگام آیه نازل شد و به مسلمانان اجازه داد که در تمام طول شب می توانند #غذا بخورند و با همسران خود آمیزش #جنسی داشته باشند. 📚#الکافی ج4 ص98 📚#البرهان فی تفسیر القرآن ج1 ص398 👌 خداوند با نزول آیاتی حکم قبلی را #نسخ کرد ؛ ❕« آمیزش #جنسی با همسرانتان در شب روزه داری حلال است، آنها #لباس شما هستند و شما لباس آنها.(هر دو زینت یکدیگر هستید و باعث حفظ یکدیگر) خداوند می دانست که شما به خود #خیانت می کردید (و این کار را که ممنوع بود بعضا انجام می دادید) پس توبه کرد بر شما و شما را بخشید. اکنون با آنها آمیزش کنید و آنچه را خدا بر شما مقرر داشته طلب نمائید. بخورید و بیاشامید تا رشته سپید #صبح از رشته سیاه (شب ) برای شما آشکار گردد، سپس روزه را تا شب تکمیل کنید، و در حالی که در مساجد مشغول اعتکاف هستید با زنان آمیزش نکنید، این #مرزهای الهی است، به آن نزدیک نشوید، خداوند این چنین آیات خود را برای مردم روشن می سازد، باشد که پرهیزگار گردند» 🔶#بقره 187 👌فلسفه این #حکم دو چیز بود ؛ 1⃣#آزمایش مسلمین 2⃣آماده ساختن آنها نسبت به پذیرش احکام روزه از نخوردن و نیاشامیدن و جماع نکردن در طول روزه داری زیرا با توجه به #ممنوعیت قبلی که دامنه این احکام #گسترده تر بود و حتی شب های ماه رمضان را نیز شامل می شد ، وقتی در حکم دوم تخفیف لحاظ شود ، پذیرش آن را برای #همگان راحت تر می کند. 📚#تفسیر نمونه ج1 ص650 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی_ماه_رمضان_روزه_ضرر_مشقت 🤔#پرسش ❔ببخشید برخی #تبلیغ می کنند که روزه برای بدن #ضرر دارد و سبب #بیماری می شود ❗️حال اگر چنین باشد تکلیف ما در مورد #روزه چیست❕❕ 💠#پاسخ💠 👌در مباحث گذشته ثابت کرده ایم نه تنها #روزه داری برای بدن #ضرر ندارد بلکه به صحت و #سلامتی بدن نیز کمک می کند که جهت آگاهی به نمایه زیر مراجعه فرمایید ؛ 🔶 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3324 ❕حال می گوییم فرضا هم چنین باشد یعنی #روزه داری برای فرد و افرادی سبب #بیماری و ضرر شود باز هم با مشکل خاصی مواجه نخواهیم شد ؛ 👌اساس اسلام بر #سختگیری نیست و اگر در جایی حکمی تولید مشقت شدید کند ، موقتا آن حکم برای افراد برداشته می شود چنان که #خداوند می فرماید : « او شما را برگزید و در دین خود تکلیف #مشقت باری برای شما قرار نداد » 🔷#حج 78 👌و می فرماید : « آن کس که #بیمار یا در #سفر باشد روز های دیگری را ( به جای ماه رمضان روزه بگیرند ) و بر کسانی که #قدرت انجام آن را ندارند ( روزه واجب نیست )» 🔷#بقره 185 🔷پیامبر #گرامی فرمود : « من مبعوث به آئین #سهل و #آسانی شده ام » 📚#بحار الانوار ج30 ص548 👌امام #صادق علیه السلام فرمود : « هر زمانی که روزه سبب #ضرر و #مشقت شود ، افطار واجب است» 📚#الفقیه ج2 ص133 🔶و #فرمود : « اگر روزه دار در خود #ضعف و #مشقت احساس کند ، باید #افطار کند و اگر #قدرت و توان روزه داری را داشته باشد ، باید #روزه بگیرد » 📚#الکافی ج4 ص118 📚#التهذیب ج4 ص256 🔷امام #کاظم علیه السلام فرمود : « هر #مرضی که روزه داری سبب تشدید آن شود ، مجوز ترک #روزه است » 📚#وسائل الشیعه ج10 ص222 ❗️بنابراین اگر روزه داری برای افرادی سبب #مشقت طاقت فرسا و #بیماری شود ، یا احتمال #عقلائی این موارد داده شود ، و یا افرادی به سبب ضعف #جسمانی نتوانند روزه بگیرند و روزه برای آن ها مشقت داشته باشد ، در تمام این صور ، #افطار کردن جایز است . #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_اعتقادی_شیطان_زنجیر_رمضان 🤔#پرسش ❔#روحانی مسجد ما می گفت وقتی ماه #رمضان می شود ، شیطان در #غل و #زنجیر قرار می گیرد❕اگر شیطان در غل و زنجیر است پس ما چگونه در این ماه #گناه می کنیم❕❕ 💠#پاسخ💠 👌#پیامبر گرامی فرمود : « چون ماه رمضان وارد شود ، درهای رحمت گشوده و درهای دوزخ بسته می شوند ، و #شیاطین به #بند کشیده می شوند » 📚#فضائل الاشهر الثلاثه ص142 👌و #فرمود : « هرگاه هلال ماه رمضان بر آید ، شیاطین سرکش به #بند کشیده می شوند ، درهای آسمان و درهای بهشت و درهای رحمت گشوده و درهای #آتش بسته می شوند» 📚#الکافی ج4 ص67 👌و فرمود : « چون شب اول رمضان شود خداوند ندا دهد ای جبرئیل به زمین فرود آی و #شیاطین سرکش را به #بند کش تا روزه بندگانم را تباه نسازند» 📚#بحار الانوار ج96 ص348 ❓حال سوال و اشکال شما این است که اگر در این ماه شیاطین در #بند و #زنجیر هستند پس چگونه بندگان #گناه می کنند❕ 👌پاسخ #روشن است ؛ 🔷گناه ها و خطاهایی که از انسان سر می زند دو #منشا دارد ؛ 1⃣#شیطان 2⃣#نفس اماره 👌منشا #اول گناه در این ماه کارایی خود را از دست می دهد اما منشا #دوم سر جای خودش است . 🔷#قرآن می فرماید : « نفس ( سرکش ) بسیار به #بدیها امر می کند» 🔶#یوسف 53 ❕نفس #اماره همان نفس سر کش است که انسان را به گناه فرمان می دهد و به هر سو می کشاند . 👌امام #سجاد علیه السلام در مناجات دوم از مناجات های پانزده گانه معروف نفس اماره را به روشنی ترسیم کرده و از آن به عنوان #سرمشق دادن به عموم مردم به پیشگاه خدا این گونه شکایت می کند ؛ « خدایا من به سوی تو #شکایت می کنم از نفسی که مرا همواره به بدی وا می دارد ، و به سوی #گناه با سرعت می فرستد ، و به نافرمانی هایت #حریص است ، و به موجبات خشمت دست می آلاید ، مرا به راه هایی که منجر به #هلاکت می شوند می کشاند ...» 📚#بحار الانوار ج91 ص143 👌حضرت #علی علیه السلام فرمود: « این #نفس پیوسته انسان را به بدی ها دعوت می کند ، کسی که آن را نادیده بگیرد ، او را به انواع #گناهان می کشاند» 📚#غرر الحکم ح4779 👌بنابراین نفس #اماره در کنار #شیطان از مهمترین عوامل گناه است و اگر انسان بتواند آن را کنترل کند تا حدود زیادی نیز می تواند بر شیطان #مسلط شود زیرا همین نفس اماره است که ابزار شیطان تلقی می شود. #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی_اعتقادی_روزه_سکوت_در_اسلام 🤔#پرسش ❓برخی در کنار روزه داری ، روزه #سکوت هم می گیرند و از اذان صبح تا اذان مغرب #صحبت هم نمی کنند و می گویند روزه سکوت در قرآن آمده که حضرت #مریم می گرفت ❕آیا این عمل و استدلال آنها #صحیح است❕❕ 💠#پاسخ💠 👌در این شکی نیست که در برخی #شرایع گذشته روزه سکوت امری جایز بوده است چنان که خداوند حضرت مریم را مامور به گرفتن #روزه_سکوت کرد و فرمود : « هر گاه بشری دیدی که از تو در زمینه ( تولد عیسی ) توضیح خواست (با اشاره) بگو من برای خدای رحمان روزه گرفته ام (روزه #سکوت )و به همین دلیل امروز با احدی #سخن نمی گویم» 🔷مریم26 ❕ظاهر آیه نشان می دهد که مریم به خاطر #مصلحتی مامور به سکوت بود و به فرمان خدا از سخن گفتن در این مدت خاص خود داری می کرد ، تا نوزادش #عیسی لب به سخن بگشاید و از پاکی او دفاع کند که این از هر جهت موثر تر و گیرا تر بود . 🔶از تعبیر آیه چنین بر می آید که روزه و نذر #سکوت برای آن قوم و جمعیت کار شناخته شده ای بود ، به همین دلیل این کار را بر او ایراد نگرفتند. 📚#تفسیر_نمونه ج13 ص45 👌ولی این نوع روزه ، در #شریعت اسلام ، مشروع نیست. 🔷امام #سجاد علیه السلام فرمود: « روزه #سکوت حرام است» 📚#الفقیه ج2 ص77 🔶امام #صادق علیه السلام فرمود: « از روز تا شب روزه #سکوت جایز نیست» 📚#وسائل_الشیعه ج10 ص523 🔷#پیامبر گرامی فرمود: « در #امت من روزه سکوت ، نیست » 📚#معانی_الاخبار ص173 👌و این به خاطر تفاوت شرایط #زمانی و #مکانی ، آن زمان با زمان ظهور اسلام است . ❕البته یکی از آداب روزه #کامل در اسلام آن است که انسان به هنگام روزه گرفتن #زبان خود را از آلودگی به گناه و مکروهات حفظ کند و همچنین #چشم خود را از هر گونه آلودگی بر گیرد . 👌امام #صادق علیه السلام فرمود : « روزه تنها امساک از #طعام و #نوشیدنی نیست ... (در حال روزه )#زبان خود را حفظ کنید و #چشم های خود را بپوشانید ...» 📚#الکافی ج4 ص89 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی_اعتقادی_روزه_در_سفر_اختلاف_شیعه_اهل_سنت 🤔#پرسش ❔اهل سنت در #سفر روزه می گیرند و معتقدند روزه در سفر افضل و #خوب است❕آیا از کتب ما و کتب آنها دلیلی بر رد ادعایشان می باشد که باید در سفر #روزه نگرفت❕❕ 💠#پاسخ💠 👌#خداوند صراحتا روزه در سفر را #ممنوع اعلام داشته و می فرماید: « چند روز #معدودی را ( باید روزه بدارید ) و کسانی که از شما بیمار یا #مسافر باشند ، روز های #دیگری را ( بجای آن روزه بگیرند )» 🔷#بقره 185 🔶#پیامبر گرامی فرمود: « خداوند عز و جل بر بیماران امتم و #مسافران آن با #افطار در سفر و شکسته خواندن نماز تصدق و لطف کرده است .آیا شادی شما در این است که #صدقه الهی را به او باز گردانید ( و مطابق حکم خداوند رفتار نکنید)» 📚#الکافی ج4 ص127 🔶#پیامبر گرامی فرمود: « خداوند به من و به امت من هدیه ای داده است که به هیچ یک از امت های گذشته نداده است و آن #افطار در #سفر و شکسته خواندن نماز است .هر کس مطابق آن رفتار نکند هدیه خداوند را رد کرده است» 📚#وسائل الشیعه ج8 ص521 👌امام #صادق علیه السلام فرمود : « اگر کسی در #سفر در حال روزه بمیرد ، من بر او نماز نمی خوانم» 📚#الکافی ج4 ص128 👌امام #باقر علیه السلام فرمود: « هر کس در سفر روزه بگیرد ، #عصیان کننده است» 📚#الکافی ج4 ص127 📚#الفقیه ج2 ص141 ❕این مطلب در روایات متعددی از #کتب اهل سنت نیزه آمده است . 🔷#بخاری و #مسلم روایت می کنند که پیامبر گرامی فرمود: « #روزه در #سفر جزء کار خیر و نیک نیست » 📚#صحیح بخاری ج3 ص44 📚#صحیح مسلم ج7 ص233 👌و #فرمود: « کسی که در سفر #روزه بگیرد همانند کسی است که در وطن #افطار می کند ( هر دو عاصی هستند )» 📚#سنن ابن ماجه ج1 ص532 📚#سنن ابی داود ج2 ص217 👌در روایت دیگر #مسلم نقل می کند ؛ « پیامبر در سال فتح #مکه در ماه #رمضان از مدینه به سوی مکه در حال روزه خارج شد ...( پس از آن که از شهر خارج شد ) دستور داد برای او آبی آوردند و روزه خود را افطار کرد ( و به مردم هم دستور افطار داد). 👌به پیامبر گفتند بعضی از مردم به حرف شما گوش نکرده اند و #روزه خود را نشکستند. 🔶پیامبر گرامی فرمود: « آنان #عاصی و گناهکار هستند ؛ آنان #عاصی و گناهکار هستند» 📚#صحیح مسلم ج2 ص785 ❕اگر اهل #سنت در سفر #روزه می گیرند ؛ بی شک خلاف #قرآن و #سنت پیامبر گرامی رفتار کرده اند. #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی_فلسفه_کفاره_روزه 🤔#پرسش ❓#فلسفه اینکه کسی که عمدا #روزه خواری کند، باید #شصت روزه بگیرد چیست❕❕ 💠#پاسخ💠 👌در این شکی نیست که #روزه خواری در ماه مبارک رمضان از جمله #گناهان بزرگ است . تا جایی که امام #صادق علیه السلام فرمود: « هر کس یک روز را از ماه رمضان #عمدا افطار کند ، روح #ایمان از او خارج می شود » 📚#الفقیه ج2 ص118 🔷خداوند برای #مواخذه دنیوی افرادی که در ماه رمضان روزه خواری می کنند چنین جعل کرده است که آنان موظف به آزاد کردن یک #برده ، یا اطعام 60 #مسکین و یا روزه داری #شصت روز هستند. 👌امام #صادق علیه السلام در مورد فردی که بدون عذر در ماه رمضان #افطار کرده بود فرمود: « یا #برده ای را آزاد کند ، و یا دو #ماه پشت سر هم روزه بگیرد ، و یا شصت #مسکین را اطعام کند» 📚#الکافی ج4 ص 101 🗯#فلسفه این حکم روشن است ؛ 1⃣#تنبیه و #مجازات روزه خواران در ماه مبارک رمضان 2⃣توجه دادن به #اهمیت روزه ماه مبارک رمضان 3⃣نهی از #تحقیر و کم شمردن ، روزه داری در ماه مبارک رمضان 📝#پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی_بوییدن_گیاه_نرگس_روزه_دار_عجم 🤔#پرسش ❓#لطفا به این روایت پاسخ دهید ؛ « محمد بن #الفیض می گوید که از امام #صادق شنیدم که ایشان از #بوییدن گل #نرگس نهی کردند . گفتم جانم به فدایت برای چه نهی کردی ؟ گفت زیرا نرگس #ریحان و گل خوشبو #عجم ها است» سند :#الکافی ج7 ص506 💠#پاسخ💠 👌در روایات ما ، #بوییدن برخی از گیاهان #خوشبو و #مشک که نوعی عطر خوش بو است برای روزه دار #مکروه شمرده است زیرا معمولا سبب رسیدن بوی غلیظ آن ها به #حلق شده و از سوی دیگر نوعی لذت و دل #انگیزی با امور #مادی برای روزه دار ایجاد می کند، در حالی که شایسته و پسندیده این است که روزه دار در حال روزه از تمام امور و لذات مادی #منقطع و غرق در لذت معنوی و مناجات با #پرودگار باشد. 🔷شیخ #کلینی روایت می کند ؛ « بوییدن گیاه #ریحان ( برای روزه دار ) مکروه است زیرا سبب دل انگیزی او می گردد» 📚#الکافی ج4 ص113 👌 در روایت دیگر امام #صادق علیه السلام فرمود : « روزه دار بهتر است که گیاه ریحان را #استشمام نکند ، زیرا در استشمام آن نوعی دل انگیزی ( مادی است ) و این برای روزه دار کراهت دارد» 📚#الکافی ج4 ص113 👌و یا در #روایت دیگر آمده است ؛ « علی علیه السلام ، #مکروه می دانست که روزه دار با مشک خود را خوشبو کند» 📚#الکافی ج4 ص113 🗯در روایت دیگری نیز آمده است که محمد بن #الفیض می گوید : « از امام صادق علیه السلام شنیدم که از #بوییدن گیاه نرگس ( برای روزه دار ) نهی می کرد . 🔷از امام در مورد علت این حکم سوال کردم . 🔶امام علیه السلام فرمود: « زیرا نرگس گل خوشبو #عجم ها است » 📚#الکافی ج4 ص112 👌#صدوق نیز روایت مذکور را به صورت مرسل از محمد بن الفیض نقل کرده و در آن تصریح شده است که این کراهت مخصوص #روزه دار است . 📚#الفقیه ج2 ص114 🗯اما باید توجه کرد که این روایت از حیث سند #ضعیف است . 🔶محمد بن الفیض که راوی روایت است ، #مجهول است و روایات او مورد قبول نیست. 📚#زبده المقال ج2 ص380 👌و راوی دیگر روایت ، داود بن اسحاق #الحذاء می باشد ، که او نیز مجهول و ضعیف است . 📚#زبده المقال ج1 ص431 ❕بنابراین روایت مورد اشکال ، از حیث سندی #ضعیف است و قابل توجه نیست . 🗯حال اگر از ضعف سندی نیز #چشم بپوشیم ؛ 🔶شیخ #کلینی در فلسفه این حکم می نویسد: « برخی از اصحاب خبر داده اند که غیر عرب ها ( مجوسیان ) زمانی که روزه می گرفتند ، گیاه #نرگس را استشمام می کردند و معتقدند بودند که جلوی #گرسنگی آن ها را می گیرد » 📚#الکافی ج4 ص112 👌بنابراین وجه کراهت ، پرهیز از عدم #تشبه به کفار است ، زیرا در روایات ما بیان شده است که مسلمین نباید در هیچ فعلی خود را #شبیه کفار و غیر مسلمین کنند. 🔶امام #صادق علیه السلام فرمود : « خداوند به یکی از پیامبران خود چنین وحی کرد که به مومنین بگو لباس دشمنانم را نپوشند و غذای آنها را نخورند و راه و #روش آنها را نپیمایند که اگر چنین کنند همانند دشمنان من خواهند بود» 📚#الفقیه،صدوق،ج 1 ص 252 📚#وسایل الشیعه ،ج 4 ص 385 🔶از #امیرالمؤمنین علیه السلام روایت شده است: «هرکس خود را شبیه قوم خاصی بسازد، از آن #قوم شمرده می شود» 📚#مستدرک الوسایل،ج17 ص440 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی_روزه_گناه 🤔#پرسش ❓به نظر شما عمل #کدامیک برتر و بهتر است❕کسی که #روزه می گیرد و در کنار روزه داری به دیگران #ظلم می کند و #چشم چرانی و ...انجام می دهد و کسی که بدون آن که #روزه بگیرد اعمال مذکور را انجام نمی دهد❕❕ 💠#پاسخ💠 👌در این شکی نیست که روزه ماه رمضان از جمله واجباتی است که به هیچ عنوان نباید ترک شود ، و ترک آن گناه #کبیره است . ❕از سوی دیگر روزه #کامل به این است که انسان نه تنها از خوردن و آشامیدن چشم بپوشد ، بلکه از تمام گناهان و #معاصی خداوند پرهیز کند و درواقع روزه #پلی است برای رسیدن به این #هدف قرار داده شده است . 🔶 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3324 👌اگر افرادی به این نکته توجه نکنند ، بی شک پاداشی نیز از #روزه داری نمی برند. 🔷امام #صادق علیه السلام فرمود: « زمانی که روزه هستی ، باید گوش و چشم و پوست ( و سایر اعضای بدنت هم )#روزه باشد (و هیچ گناهی نکنی)» 📚#التهذیب ج4 ص194 👌و #فرمود: « روزه تنها ، #امساک از طعام و نوشیدنی نیست بلکه زمانی که روزه هستید باید زبان خود را #حفظ کنید و چشمان خود را کنترل کنید و تنازع و #حسد نورزید ...و تمام کارهای #قبیح را ترک کنید» 📚#الکافی ج4 ص87 👌و #فرمود : « در حال روزه ، #غیبت نکنید ، مراء نکنید ، دروغ نگویید، عصبانی نشوید ، فحش و #دشنام ندهید، و یکدیگر را با الفاظ زشت صدا نکنید ، #ظلم نکنید ...روزه تنها امساک از طعام و شراب نیست بلکه خداوند روزه را به جهت جلوگیری از ارتکاب #فواحش لازم شمرده است و چقدر روزه داران واقعی کم هستند اما #گرسنگان ( و روزه داران ظاهری ) زیاد» 📚#وسائل الشیعه ج10 ص166 📝#پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی_ #نماز_قبل_از_افطار 🤔#پرسش ❓اهل #سنت در مساجدشان ابتدا افطار می کنند سپس نماز می خوانند اما در #مساجد ما این مساله بالعکس است ❕ ❔آیا بهتر نبود که ما هم چنین می کردیم و با #آرامش بیشتری #نماز می خواندیم ❕ 💠پاسخ💠 👌در #روایات ما آمده است که شایسته آن است ، ابتدا نماز خوانده شود ،سپس #افطار صورت گیرد مگر در دو صورت ؛ 1⃣افرادی منتظر افطار کردن با #انسان باشند . 2⃣#تشنگی و #گرسنگی بیش از حد ، مانع از آن است که انسان نماز را با حضور #قلب کامل بجا آورد. 🔷امام #صادق علیه السلام فرمود: « برای روزه دار #مستحب است ، در صورتی که قدرت بدنی دارد ، قبل از آن که افطار کند ، نماز بخواند» 📚#التهذیب ج4 ص199 👌امام #باقر علیه السلام فرمود: « در ماه رمضان ابتدا نماز بخوان سپس #افطار کن مگر آنکه گروهی منتظر افطار با تو باشند ...زیرا هم افطار بر تو #واجب است و هم نماز ، پس به امری اقدام کن که افضل و بهتر باشد و آن #نماز است . 🔷این که با حالت روزه نماز بخوانی نزد من #محبوبتر است» 📚وسائل الشیعه ج10 ص150 👌و در #روایت دیگر آمده است ؛ « اگر می توانی بدون #افطار کردن نماز را با رعایت تمام حدودش بجا آوری پس افضل تقدیم #نماز بر افطار است و اگر گرسنگی و میل به غذا خوردن مانع از بجا آوردن کامل نماز می شود ، ابتدا افطار کن سپس #نماز بخوان » 📚#وسائل الشیعه ج10 ص151 📝#پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی #فلسفه_وجوب_روزه_در_ماه_رمضان 🤔#پرسش ❓چرا خداوند روزه واجب را در #ماه رمضان قرار داده است ❕چرا مثلا در ماه رجب یا #شعبان یا ذی القعده و ...قرار نداده است❕❕ 💠#پاسخ💠 👌اینکه ماه #رمضان برای #روزه گرفتن انتخاب شده بخاطر این است که این ماه بر سایر ماه ها برتری دارد، در قرآن چنین بیان شده که قرآن کتاب #هدایت و راهنمای بشر که «#فرقان» است یعنی با #دستورات و قوانین خود روشهای صحیح را از ناصحیح جدا کرده و سعادت انسانها را #تضمین نموده است در این ماه #نازل گردیده . 🔶#بقره 185 👌و در #روایات اسلامی نیز چنین آمده است که همه کتابهای بزرگ آسمانی «#تورات »، «#انجیل »، «#زبور» «#صحف » و «#قرآن »همه در این ماه نازل شده اند. 🔶امام صادق علیه السلام می فرماید: « #تورات در ششم ماه مبارک رمضان و انجیل در دوازدهم و زبور در هیجدهم و #قرآن مجید در شب قدر نازل گردیده است . 📚#وسائل الشیعه جلد 7 ابواب احکام شهر رمضان باب 18 حدیث 16. ❗️به این ترتیب ماه رمضان همواره ماه نزول کتابهای بزرگ آسمانی و ماه #تعلیم و #تربیت بوده است چرا که تربیت و پرورش بدون تعلیم و آموزش صحیح ممکن نیست، برنامه تربیتی روزه نیز باید با آگاهی هر چه بیشتر و #عمیق تر از تعلیمات آسمانی هماهنگ گردد، تا جسم و جان آدمی را از آلودگی #گناه شستشو دهد. 📚#تفسیر نمونه ج1 ص634 🔷 از امام #رضا علیه السلام نقل است که فرمود : « روزه در ماه رمضان واجب شده است و در سایر ماه ها واجب نشده است به آن دلیل که ماه #رمضان ، ماهی است که قرآن در آن ماه نازل شده است و در این ماه پیامبر مخاطب قرآن قرار داده شده است و در این ماه شب قدر است ،شب قدری که برتر از #هزار ماه است و تقدیرات در آن شب مقدر می شود » 📚#عیون الاخبار ج2 ص116 📚#وسائل الشیعه ج10 ص242 📝#پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی #خوردن_سحری_در_ماه_رمضان 🤔#پرسش ❔آیا در مورد #سحری خوردن نکته و توصیه ای در منابع روایی ما آمده است❗️❗️ 💠#پاسخ💠 🔶سحری خوردن برای گرفتن روزه خصوصا روزه ماه رمضان مورد تاکید روایات واقع شده است . 🔷امام صادق علیه السلام فرمود: « مستحب است که بنده خوردن سحری را ترک نکند» 📚الکافی ج4 ص92 👌پیامبر گرامی فرمود: « در سحری خوردن برکت است» 📚التهذیب ج4 ص198 👌پیامبر گرامی فرمود: « امت من سحری را ترک نمی کنند ، اگر چه با خرمای خشکیده ای باشد» 📚الفقیه ج2 ص135 👌و فرمود: « از خوردن سحری برای روزه روز ، کمک بگیرید» 📚التهذیب ج4 ص 199 👌و فرمود: « خداوند و فرشتگانش بر کسانی که سحری می خورند و در سحر ها ، استغفار می کنند ، درود و صلوات می فرستند . هر یک از شما باید سحری بخورد اگر چه با شربتی از آب باشد» 📚الفقیه ج2 ص136 📝#پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی #زمان_افطار_روزه_اختلاف_شیعه_اهل_سنت 🤔#پرسش ❔دلیل شیعه برای اینکه روزه تا اذان #مغرب است چیست در حالی که اهل سنت #غروب آفتاب را معیار قرار داده اند و حدودا 20 دقیقه قبل شیعه افطار می کنند❕❕ 💠#پاسخ💠 👌شیعیان ، وقت #افطار را ، از بین رفتن سرخی آسمان در قسمت شرق که بعد از غروب آفتاب پیدا می شود ( ذهاب حمره مشرقیه) می دانند به عکس اهل سنت که تنها غروب آفتاب را ملاک قرار داده و به از بین رفتن سرخی طرف مشرق توجه ندارند . ❕ادله شیعه بر این مساله آیات و روایات متعدد است . 🔶خداوند می فرماید: « روزه را تا #شب تکمیل کنید »« اتموا الصیام الی اللیل» 🔶#بقره187 ❗️روشن است که با صرف غروب خورشید ، شب محقق نمی شود و یا تحقق شب در آن زمان مشکوک است و قدر متیقن آن است که #شب زمانی محقق می شود که سرخی طرف مشرق که پس از غروب آفتاب پیدا می شود از بالای سر انسان بگذرد. 🔷روایات اهل بیت هم ، #شروع شب را ،ذهاب #سرخی مشرق می دانند. 🔷امام صادق علیه السلام فرمود: « وقت زمان افطار ، رفتن #سرخی خورشید از طرف مشرق است » 📚#الکافی ج4 ص100 👌زراره می گوید : « از امام صادق علیه السلام از زمان افطار روزه دار سوال کردم و ایشان فرمودند: « (زمانی که سرخی طرف مشرق از بالای سر انسان بگذرد )و #ستارگان در آسمان ظاهر شوند» 📚#التهذیب ج4 ص318 👌وفرمود: « زمانی که سرخی طرف مشرق از بالا سر انسان بگذرد ، خورشید از شرق و #غرب غروب کرده ( و وقت افطار میشود)» 📚#التهذیب ج2 ص257 📝#پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی #دلیل_وجوب_روزه 🤔#پرسش ❔دليل وجوب #روزه گرفتن در چیست❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌دلیل #وجوب ، روزه ماه مبارک #رمضان ، آیات و روایات متواتری است که این موضوع را اثبات می کند. 🔷#خداوند می فرماید: « ای افرادی که ایمان آوردید ، #روزه بر شما نوشته شده است ٬ همان گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند نوشته شده تا #پرهیزکار شوید ...ماه #رمضان است که قرآن برای راهنمایی مردم و نشانه های هدایت و فرق میان حق و باطل در آن نازل شده ، پس آن کس که در ماه رمضان در حضر باشد ، #روزه بگیرد و آن کس که بیمار یا در سفر باشد روزه های دیگری را به جای آن روزه بگیرد...» 🔷#بقره 183-185 👌امام #صادق علیه السلام فرمود: « اسلام بر پنج چیز بنا شده است ؛ بر نماز و زکات و حج و #روزه و ولایت» 📚#الکافی ج2 ص18 🔷#پیامبر گرامی فرمود: « ماه #رمضان است که خداوند #روزه را در آن ماه واجب کرده است» 📚#الفقیه ج2 ص94 🔷امام #سجاد علیه السلام فرمود: « هیچ روزه ای ، جز روزه ماه #رمضان واجب نیست» 📚#وسائل الشیعه ج10 ص241 🔷امام #رضا علیه السلام فرمود: « روزه تنها در ماه #رمضان واجب است و در سایر ماه ها #واجب نیست» 📚#عیون الاخبار ج2 ص116 👌وفرمود: « روزه ماه رمضان واجب است . با رویت #هلال روزه بگیرید و با رویت هلال افطار کنید» 📚#عیون الاخبار ج2 ص124 🔷امام صادق علیه السلام فرمود: « روزه ماه رمضان در #تمام ماه ها #واجب است» 📚#مستدرک الوسائل ج7 ص315 📝#پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی_اعتقادی_تراویح_رمضان 🤔#پرسش ❓برخی شبکه های #وهابی می گویند در کتب شیعه هم مشروعیت نماز #تراویح اهل سنت ٱمده است آیا چنین چیزی #واقعیت دارد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌از نظر شیعه ، به جماعت خواندن نمازهای #مستحبی ماه رمضان و غیر آن به جماعت جایز نیست جز در برخی موارد که استثناء شده است و نماز #تراویح از جمله نمازهایی است که به جماعت خواندن آن #بدعت و حرام است . 🔷از امام #باقر و امام #صادق علیهما السلام در مورد به جماعت خواندن نمازهای نافله ماه رمضان سوال شد ؟ 🔶فرمودند : « پیامبر وقتی نماز #عشاء را می خواندند ، به منزل می رفتند ، سپس آخر شب برای به جا آوردن نماز های مستحبی ماه #رمضان وارد مسجد می شدند .در اولین شب ماه رمضان که چنین کردند مردم آمدند و به ایشان در بجا آوردن نمازهای #مستحبی اقتدا کردند .( چون این کار مشروع نبود ) پیامبر آنها را ترک کرد و به منزلش بازگشت .پیامبر سه شب #متوالی برای خواندن نماز مستحبی ماه رمضان به مسجد رفت و وقتی می دید مردم در بجا آوردن نمازهای مستحبی به او اقتدا می کنند آنها را ترک می گفت تا آنجا که در روز چهارم #منبر رفته و مردم را خطاب قرار دادند ؛ « به جماعت خواندن نافله های ماه رمضان #بدعت است ، برای به جماعت خواندن آن #اجتماع نکنید ، و هر بدعتی #ضلالت است ، و مسیر ضلالت رو به جهنم است » 📚#الفقیه ج2 ص137 📚#التهذیب ج3 ص69 📚#الاستبصار ج1 ص467 👌در #روایت دیگر فرمود : « پیامبر در ماه رمضان نمازهای #مستحبی می خواندند ، و زمان خواندشان نیز بعد نماز #عشاء بود ، مردم می آمدند و در بجا آوردن آنها به پیامبر #اقتدا می کردند ، اما پیامبر آنها را ترک می گفت ( و از مسجد خارج می شد ) و این بارها تکرار می شد » 📚#الکافی ج4 ص58 👌شیخ بزرگوار #کلینی روایت می کند که حضرت #علی پس از به خلافت رسیدن برای مردم خطبه خواند و فرمود: ❕«#خلفای پیشین رفتاری داشتند که در آنها به عمد با پیامبر خدا مخالفت کردند و پیمان او را شکستند و سنتش را دگرگون ساختند.اگر مردم را بر کناره گیری از آن دارم و آن را به جایگاه خود در دوران پیامبر خدا برگردانم #لشکریان از من دوری می جویند و من تنها می مانم به همراه گروهی اندک از پیروانم که برتری و پیشوایی مرا بر پایه کتاب خدا و سنت پیامبر باور دارند. 👌سوگند به خداوند که به مردم دستور دادم که در ماه رمضان جز نمازهای واجب را به جماعت نخوانند و آنان را اگاه کردم که جماعت در نماز مستحبی #بدعت است .ناگهان گروهی از لشکر که به همراه من در نبرد بودند فریاد بر آوردند که « ای اهل اسلام سنت عمر دگرگون شد .ما را از خواندن نماز مستحبی در ماه رمضان باز می دارد» ❗️با مشاهده تفرقه و جدایی و پیروی از پیشوایان گمراهی و تبعیت از داعیان به آتش در این امت بیمناک شدم و« اگر این دستور را لغو نکنم» بخشی از #سپاهم شورش کنند. 📚 الکافی ج8 ص58 📚الاحتجاج ج1 ص626 📚کتاب سلیم بن قیس ج2 ص718 🗯در #روایت دیگر نقل است؛ ❗️ «وقتي امير مومنان به کوفه آمدند به حسن بن علي دستور دادند که در بين مردم ندا دهد که در ماه رمضان در مسجد ، نماز #تراويح جماعت نخوانند ؛ پس حضرت در بين مردم همان را که امير مومنان فرموده بودند اعلام کردند ؛ وقتي مردم کلام امام حسن را شنيدند ، فرياد زدند که «واي عمر  واي عمر» زيرا نماز تراويح از بدعت هاي عمر بود وقتي امام حسن به نزد امير مومنان باز گشتند به ايشان فرمودند : اين چه صدايي است ؟ پاسخ فرمود : اي امير المومنين ، مردم فرياد مي زنند واي عمر واي عمر ؛ امير مومنان فرمودند به ايشان بگو نماز بخوانيد «شما عمر را بيشتر از #سنت رسول خدا قبول داريد و سنت را نمي خواهيد»  📚#التهذیب ج3 ص70 🔷امام #رضا علیه السلام فرمود : « خواندن نماز تراویح به جماعت جایز نیست » 📚#تحف العقول ص419 ❕این که خواندن نماز #تراویح به جماعت در شب های ماه رمضان #بدعت است در کتب و روایات اهل سنت هم مورد اشاره قرار گرفته است که جهت آگاهی به نمایه زیر رجوع فرمایید ؛ 🔷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/48 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی_افطار_سهوی_ماه_رمضان 🤔#پرسش ❔آخوند #انگلیسی مسلکی است که می گوید #مراجع بسیاری از احکام است که از #جیب خودشان در آورده اند و روایتی در مورد آن وجود ندارد مانند آنکه می گوید هر گونه #خوردن و #آشامیدن روزه را باطل می کند اگر چه #سهوی باشد اما من از آخوند دیگری شنیدم که خوردن و آشامیدن #سهوی #مبطل روزه نیست❕❕ 💠#پاسخ💠 👌از روایات استفاده می شود که #خوردن و #آشامیدن و #جماع کردن اگر از روی #سهو و #فراموشی باشد #مبطل روزه نمی باشد . 🔷در روایتی آمده است که از امام #صادق علیه السلام در مورد کسی سوال شد که از روی #نسیان در حال روزه #اکل و #شرب داشته است . 🔶امام #پاسخ داد : « روزه او صحیح است و نباید روزه اش را بشکند ، این لطفی است که خدا در حقش کرده است ، باید روزه اش را #تکمیل کند و به اتمام برساند» 📚#الفقیه ج2 ص118 📚#الکافی ج4 ص101 📚#التهذیب ج4 ص277 👌در روایت دیگر از امام در مورد کسی سوال شد که از روی نسیان در حال روزه با همسرش #جماع کرده است . 🔷#امام پاسخ داد: « #غسل کند ( و روزه اش را به اتمام برساند ) و #چیزی بر او نیست» 📚#الفقیه ج2 ص118 ❕این #مضمون در روایات متعدد دیگری نیز نقل شده است ؛ 📚#وسائل_الشیعه ج10 ص50 باب 9 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی #دعاهای_ماه_رمضان_سند_کیفیت 🤔#پرسش ❓آیا این دعاهایی که بعد از نمازها در ماه رمضان خوانده می شود ( یا علی یا عظیم ...) ( اللهم ادخل علی اهل القبور السرور...) سند دارد چون برخی می گفتند این دعاها بی سند هستند❕و آیا لزومی دارد که این دعاها در جمع خوانده شود❗️آیا بهتر نیست در خلوت و به صورت تنهایی خوانده شود❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌دعاهای مذکور که خواندن آن ها در ماه رمضان مرسوم است در منابع معتبر ما آمده است . 🔷سید بن طاووس از امام صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود : « در ماه رمضان پس از تمام نمازها چنین بگو : یا علی یا عظیم ، یا غفور یا شکور یا رحیم انت الرب العظیم الذی لیس کمثله شیء و هو السمیع البصیر و هذا شهر عظمته و کرمته و شرفته و فضلته علی الشهور و هو الشهر الذی فرضت صیامه علی و هو شهر رمضان ....» 📚اقبال الاعمال ج1 ص25 ❕علامه مجلسی پس از نقل دعای مذکور می گوید: « این دعا ، دعایی عالی است که قرائتش حد اقل یک بار در هر شب ماه رمضان خوب است» 📚زاد المعاد ص84 👌همین طور ، شیخ کفعمی در البلد الامین و المصباح و علامه مجلسی در بحار الانوار نقل می کنند که پیامبر گرامی فرمود: « هر کس این دعا را در ماه رمضان پس از نمازهای واجب بخواند گناهانش تا روز قیامت مورد آمرزش الهی واقع می شود : اللهم ادخل علی اهل القبور السرور ، اللهم اغن کل فقیر ...» 📚البلد الامین ص222 📚المصباح ،ص617 📚بحار الانوار ج95 ص120 ❕مستحب است که دعاها در جمع مومنین خوانده شود. 👌شیخ حر عاملی در وسائل الشیعه ، بابی را گشوده است به ذکر روایات تحت عنوان : « استحباب اجتماع مومنین در دعا کردن ، از چهار نفر تا چهل نفر و ...» 📚وسائل الشیعه ج7 ص103 👌این مضمون در بحار الانوار نیز نقل شده است. 📚بحار الانوار ج90 ص316 🔷امام صادق علیه السلام فرمود: « زمانی که چهل نفر از مومنین اجتماع کنند و خداوند را بخوانند ، خداوند دعای آنان را مستجاب می کند، و زمانی که ( حد اقل ) چهار نفر از مومنین اجتماع کنند و دعا کنند و خداوند را ده مرتبه بخوانند ، خداوند دعای آنان را مستجاب می کند» 📚الکافی ج2 ص487 👌وفرمود: « زمانی که حد اقل چهار نفر از مومنین در جمعی اجتماع کنند و خدا را بخوانند ، خداوند دعای آنان را مستجاب می کند» 📚الکافی ج2 ص487 👌از سوی دیگر اجتماع در دعا کردن این فائده را نیز دارد که افراد می توانند بر دعاهای یکدیگر « آمین» بگویند و اجابت را از خداوند بخواهند ، خداوند نیز به سبب همین آمین گفتن ، دعای آنان را مستجاب می کند چنان که امام صادق علیه السلام فرمود: « کسی که دعا می کند و کسی که آمین می گوید در اجر و پاداش شریک هستند» 📚الکافی ج2 ص487 👌وفرمود: « پدرم امام باقر علیه السلام زمانی که از مساله ای ناراحت بودند ، زنان و کودکان را فرا می خواندند و دعا می کردند و آنان « آمین » می گفتند» 📚همان مدرک 📝پرسمان اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

✅پاسخ به شبهه منتشر شده در قالب کلیپی از کارشناس شبکه ولایت ♦️توجه به چند نکته لازم است 1⃣تمام مراجع فتوا داده اند که استعمال مواد مخدر حرام و غیر جایز است 📚رساله دانشجویی پرسش 454 2⃣ما در گذشته در مورد دلیل حرمت استعمال موارد مخدر در اسلام بحث کرده ایم که می توانید کلید واژه « اعتیاد» را در کانال سرچ کنید 3⃣مراجع عظام فرموده اند که اگر اگر روزه دار در طول روز مثلا به قدری تشنه شود که ترس تلف شدن در میان باشد و مصداق حرج و مشقت غیر قابل تحمل باشد می تواند به مقداری که ترسش برطرف شده اب بنوشد و روزه را تا افطار نگه دارد انگاه روزه ان روز را باید قضا کند. 📚توضیح المسایل مراجع ج1 ص894 4⃣مستند فتوای مراجع در انچه در شماره 3 امد روایات متعددی است که می گوید در صورتی که خوف از ضرر و تلف شدن و حتی قتل در صورت استفاده نکردن از مفطری بر روزه دار باشد می تواند به مقداری که ترسش برطرف شود استفاده کرده ؛ سپس روزه را تا افطار نگه دارد انگاه ان روز را قضا کند 📚وسائل الشیعه ؛ج10 ص131 باب 57 5⃣انچه کارشناس شبکه ولایت در کلیپ به ان اشاره می کند همین مساله است که اگر فردی معتاد روزه بگیرد انگه در طول روز بترسد که در صورت عدم استعمال موارد مخدر هلاک شود و نتواند تحمل کند می تواند به مقداری که ترسش برطرف شود استعمال کرده انگاه روزه را ادامه دهد و در پایان ان روز را قضا کند اما متاسفانه در کلیپ انجایی که کارشناس میگوید باید روزه را قضا کند قرار داده نشده است و تقطیع شده است ♦️پرسمان اعتقادی https://telegram.me/Rahnamye_Behesht

🤔پرسش ❓نظر شیعه در مورد نزدیکی با همسر از مقعد چیست ❕آیا شیعه جایز می داند❕❕ 💠پاسخ💠 👌به نظر شیعه ، نزدیکی کردن از پشت و دبر با همسر اگر بدون رضایت او باشد حرام و اگر با رضایت او باشد کراهت شدید دارد زیرا این نوع نزدیکی سبب ساز ایجاد عفونت و بیماری برای زوجین می گردد . 🔶امام صادق علیه السلام فرمود : « همسرانتان را با نزدیکی کردن از پشت مورد آزار قرار ندهید» 📚الکافی ج5 ص540 🔷ابی بصیر می گوید از امام صادق در مورد نزدیکی کردن از پشت با همسر سوال کردم . 🔶« امام این کار را مکروه و ناپسند اعلام داشت و فرمود از این نوع نزدیکی کردن بپرهیزید» 📚وسائل الشیعه ج20 ص144 👌در روایت دیگری از حضرت علی در مورد نزدیکی کردن از پشت با همسر سوال شد ؟ 🔶امام فرمود : « با این کار عزت خود را پایین می کشی » 📚تفسیر عیاشی ج2 ص22 🔶پیامبر گرامی فرمود : « نزدیکی کردن از پشت و دبر با زنان بر مردان امتم حرام است» 📚التهذیب ج7 ص416 🔶مراد از حرمت در این روایت کراهت شدید است زیرا در روایات دیگر آمده است که اگر زن راضی باشد این نوع نزدیکی بی اشکال است اگر چه کراهت شدید دارد چنان که امام صادق فرمود : « اشکالی ندارد که از دبر با همسر نزدیکی شود در صورتی که همسر به آن راضی باشد » 📚التهذیب ج7 ص414 👌و در روایت دیگر فرمود : « دوست ندارم که شما چنین کنید و از دبر با همسر نزدیکی کنید » 📚التهذیب ج7 ص416 🔷امام رضا علیه السلام نیز فرمود : « ما اهل بیت هیچگاه از دبر با همسرانمان نزدیکی نمی کنیم » 📚التهذیب ج7 ص415 📝پرسمان اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_اعتقادی_تاریخی #شب_قدر_نوزدهم_علی_مسجد_منزل_عبادت 🤔#پرسش ❓چرا حضرت علی در شب #نوزدهم به مسجد نرفتند و احیا نگرفتند❕❕ 💠#پاسخ💠 👌آنچه در شب قدر اهمیت قابل توجهی دارد احیا و شب زنده داری و #تضرع و زاری به پیشگاه خداوند است و لزوما حضور در مسجد موضوعیت ندارد . 🔷زیرا اعمال و #عبادات در شب قدر برتر از هزار ماه است . 🔶#قدر 3 ❕و هزار ماه بیش از #هشتاد سال است .به راستی چه شب با عظمتی است که به اندازه یک عمر طولانی پر برکت #ارزش دارد . 📚تفسیر #نمونه ج27 ص183 🔷امام #صادق علیه السلام فرمود : « اعمال خیر و #عبادات در شب قدر برتر از هزار ماهی است که شب قدر نباشد » 📚#الکافی ج4 ص157 🔶امام #باقر علیه السلام فرمود : « اعمال صالح در شب #قدر از نماز و زکات و سایر کارهای خیر برتر است از عمل کردن در #هزار ماهی که شب قدر نداشته باشد » 📚#الکافی ج4 ص157 👌پیامبر #گرامی فرمود : « هر کس شب قدر را از روی #ایمان و امید به #ثواب خداوند احیا نگه دارد خداوند تمام گناهانش را می آمرزد » 📚#فضائل الاشهر الثلاث ص136 👌امام #باقر علیه السلام فرمود : « هر کس شب قدر را احیا نگه دارد خداوند تمام گناهانش را می آمرزد اگر چه #گناهانش به اندازه ستارگان آسمان ها و سنگینی #کوه ها و پیمانه های دریاها باشد » 📚#اقبال الاعمال ص186 👌در حدیث #قدسی نقل شده است که خداوند می فرماید ؛ « تقرب من برای کسی است که شب قدر را #بیدار بماند ، رحمت من برای کسی است که در شب قدر به #مساکین رحم کند ، جواز عبور از صراط برای کسی است که در شب قدر #صدقه بدهد ، درختان و میوه های بهشتی برای کسی است که در شب قدر #تسبیح مرا بگوید ، نجات از آتش جهنم برای کسی است که در شب قدر #استغفار کند ، رضایت من برای کسی است که در شب قدر دو رکعت #نماز بخواند » 📚مستدرک #الوسائل ج7 ص456 👌حضرت علی علیه السلام نیز تمام شب #نوزدهم ماه مبارک رمضان را مشغول عبادت و بندگی پرودگار بودند. ❕شیخ #مفید می نویسد : « علی علیه السلام شبی را که #صبحش ضربت می خوردند بیدار بوده و احیاء داشتند و آن شب بر خلاف عادتشان برای به جا آوردن نماز شب به #مسجد نرفتند ( و در منزل ام کلثوم به جا آوردند ) ام کلثوم از فلسفه اعمال حضرت سوال کردند . امام پاسخ داد که من به زودی #مقتول می شوم ...» 📚#الارشاد ج1 ص16 👌ام #کلثوم می گوید : « چون شب #نوزدهم ماه مبارک رمضان رسید پدرم به خانه آمد و به نماز ایستاد...و پیوسته مشغول #رکوع و #سجود بود و #تضرع و ابتهال به درگاه خداوند می نمود. ❕و نقل شده است که حضرت در آن شب بسیار از بیت خود #بیرون می رفت و داخل می شد و به آسمان نظر می کرد و #اضطراب می نمود و تضرع و زاری می کرد و سوره #یس را تلاوت می فرمود. 📚#منتهی الامال ج1 ص418 ❕بنابراین حضرت وظیفه خودش را در قبال شب قدر از #بندگی و #عبادت و #احیاء انجام دادند و گفتیم مهم در شب قدر انجام این امور است . ❗️اگر هم بگویید که به مسجد رفتن در شب قدر افضل و #برتر است و عبادت و احیا در مسجد ثوابش بیشتر است و امام نمی توانسته کار #بهتر را ترک کند ❕ 👌پاسخ می گوییم که ائمه آگاه به این که کدام شب ، شب #قدر است بوده اند چنان که امام باقر علیه السلام فرمود : « شب قدر بر ما مخفی نیست چرا که #فرشتگان در آن شب دور ما طواف می کنند » 📚#بحار الانوار ج94 ص13 🔶حضرت علی علیه السلام نیز در شب قدر ، مسجد رفتن را ترک نکرده است زیرا ثابت است که شب قدر ، شب بیست و سوم ماه رمضان است نه #نوزدهم ؛ 🔶 https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1162 👌و آنچه در شب نوزدهم مهم است همان احیا و #بندگی و راز و نیاز با پرودگار است که امام علیه السلام این مهم را به انجام رساندند. #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#اعمال_مستبصر 🤔#پرسش ❔من سنی بودم به لطف خدا حق را یافتم و شیعه شدم خواستم ببینم که بر اساس روایات اهل بیت آیا باید نماز و روزه های گذشته ام رو که #سنی بودم قضا کنم ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌نماز و روزه های گذشته شما اگر بر طبق مذهب اهل سنت #صحیح واقع شده است نیازی به قضا ندارد . 💠امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « هر عملی که مخالف در حالت ضلالت انجام داده است و سپس خداوند بر او منت گزارد و او را با ولایت آشنا ساخت ، خداوند اعمال گذشته او را #پاداش می دهد ( و نیازی به قضا نیست ) مگر زکات را که باید اعاده کند زیرا او زکات را در غیر موضعش قرار داده است و زکات باید به استفاده اهل ولایت برسد ولی نماز و حج و روزه نیازی به #قضا ندارد » 📚التهذیب ج5 ص9 📚وسائل الشیعه ج1 ص125 👌و #فرمود ؛ « اعمال مستبصر مانند نماز و روزه و حج و صدقه به او #ملحق می شود ولی زکات را چون به غیر اهلش داده است باید به محل خود بدهد » 📚وسائل الشیعه ج1 ص127 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

❕اولین شماره از مجموعه بزرگ پاسخ به شبهات فضای مجازی ، تحت عنوان « پاسخ به شبهات کرونایی » ، نوشته مدیر و پاسخگوی کانال به مرحله چاپ رسید . 👌کتاب « پاسخ به شبهات کرونایی » در دو جلد تهیه و تنظیم شده است که هم اینک جلد اول آن ، آماده نشر است و انشاء الله ، جلد دوم نیز طی هفته های آتی ، آماده چاپ و نشر می گردد . ❕ مجموعه مذکور حاوی تازه ترین و بروز ترین شبهات و سوالات پیرامون کرونا و ارتباط آن با معارف و الهیات شیعه است که با شبهه یابی میدانی نویسنده تهیه و مورد پاسخگویی قرار گرفته است . 👌جهت تهیه و خرید کتاب ( به صورت ارسال رایگان به نقاط مختلف ) به آیدی ذیل پیام دهید ؛ @poorseman

#اختلاف_قرائت_سوره_فاتحه 🤔#پرسش ❔در تفسیر عیاشی با سند صحیح آمده است که امام صادق سوره حمد را متفاوت از #شکل امروزی گفته است 📕تفسیر عیاشی جلد1صفحه104 👈و لاضالین در قرآن❌ بلکه صحیح⬅️وغیر الضالین بوده است✅ 💠#پاسخ💠 ❕در گذشته مفصلا توضیح داده ایم که اهل بیت علیهم السلام قرآن را بر اساس همان #قرائتی که نزد مردم مشهور بوده و از پیامبر گرامی سینه به سینه منتقل شده بوده می خواندند و شیعیان را هم به خواندن قرآن بر اساس همان قرائت مشهور ، امر می کردند . ❕قرائت مشهور که هم اینک نیز قرآن های کنونی بر اساس آن چاپ می شود قرائت حفص از عاصم از علی علیه السلام و از پیامبر گرامی است و غیر این قرائت #مردود است . 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3339 ❕با این وجود در روایاتی آمده است که اهل بیت علیهم السلام برخی آیات سوره فاتحه را بر خلاف #قرائت مشهور می خواندند ، مثلا غیر المغضوب علیهم و لا الضالین را چنین می خواندند ؛ « غیر المغضوب علیهم و غیر الضالین » 📚تفسیر عیاشی ج 1 ص 24 👌اما این نقل سند #صحیح ندارد . در سند آن « عن رجل » آمده است که معلوم نیست چه کسی این نقل را روایت کرده است و به صورت مرفوع و مرسل از امام علیه السلام نقل شده است . 🔰همین نقل با همین سند ضعیف و به صورت مرسل و مرفوع و بدون سند کامل در #کتابهایی چون البرهان ، و تفسیر القمی آمده و نیز در بحار و ...به نقل از تفسیر عیاشی آمده است . 👌مرحوم #طبرسی می نویسد ؛ « در برخی نقل های شاذ از علی علیه السلامآمده که به جای « ولا الضالین » « غیر الضالین » می باشد که این نقل ها شاذ ( و غیر معتبر است) » 📚مجمع البیان ج 1 ص 104 ❕همین طور بدون سند در برخی نقل ها به اهل بیت علیهم السلام نسبت داده شده که آنان « صراط الذین انعمت علیهم » را به این صورت « صراط من انعمت علیهم » می خوانده اند . 👌شیخ #طوسی می نویسد ؛ «قرائت صراط من انعمت علیهم ( مورد اعتنا نیست ) و مشهور و صحیح همان صراط الذین انعمت علیهم است » 📚التبیان ج 1 ص 43 👌لذا در نقل های فراوانی آمده است که اهل بیت آیات مذکور را مطابق قرائت #مشهور « صراط الذین انعمت علیهم ، غیر المغضوب علیهم و لا الضالین » می خواندند . 📚البرهان فی تفسیر القرآن ج 1 ص 107 به بعد #پرسمان_اعتقادی @Rahnamaye_Behesht