🎥بلاگر معاند : در روایات مسلمانان آمده است که وقتی امام حسین کودک بود , پیامبر اسلام عورت او را می بوسید !!!! 👌پاسخش را در کلیپ فوق ببینید . @Rahnamye_Behesht

آیا جن زدگی واقعیت دارد ? 🤔#پرسش : ❓آیا جن زدگی و نفوذ جن به انسان واقعیت دارد و مورد تایید آیات و روایات است ? 💠#پاسخ : 💠 ❕بر اساس روایات , جنیان شرور و شیاطین جنی , می توانند به انسان آسیب برسانند و مثلا به شکل حیواناتی چون مار یا سگ یا عقرب یا حشرات در آمده و به سراغ انسان بیایند : "رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ ص قَالَ: خَلَقَ اللَّهُ الْجِنَّ خَمْسَةَ أَصْنَافٍ صِنْفٌ كَالرِّيحِ فِي الْهَوَاءِ وَ صِنْفٌ حَيَّاتٌ وَ صِنْفٌ عَقَارِبُ وَ صِنْفٌ حَشَرَاتُ الْأَرْضِ وَ صِنْفٌ كَبَنِي آدَمَ عَلَيْهِمُ الْحِسَابُ وَ الْعِقَابُ. " _ " الْجِنُّ عَلَى ثَلَاثَةِ أَجْزَاءٍ فَجُزْءٌ مَعَ الْمَلَائِكَةِ وَ جُزْءٌ يَطِيرُونَ فِي الْهَوَاءِ وَ جُزْءٌ كِلَابٌ وَ حَيَّات‏ " 📚بحار الأنوار  ج‏60، ص: 267 _ الخصال، ج‏1، ص: 154 ❕در روایاتی نیز از نبرد و جنگیدن امام علی علیه السلام با جنیان شرور سخن به میان آمده است که قصد ضربه زدن به مومنین را داشتند : " عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَ: لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ ص إِلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ جَنَّبَ عَنِ الطَّرِيقِ فَأَدْرَكَهُ اللَّيْلُ فَنَزَلَ بِقُرْبِ وَادٍ وَعِرٍ فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ هَبَطَ عَلَيْهِ جَبْرَئِيلُ ع يُخْبِرُهُ أَنَّ طَائِفَةً مِنْ كُفَّارالْجِنِّ قَدِ اسْتَبْطَنُوا الْوَادِيَ يُرِيدُونَ كَيْدَهُ وَ إِيقَاعَ الشَّرِّ بِأَصْحَابِهِ عِنْدَ سُلُوكِهِمْ إِيَّاهُ فَدَعَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع فَقَالَ لَهُ اذْهَبْ إِلَى هَذَا الْوَادِي فَسَيَعْرِضُ لَكَ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ الْجِن‏ " _ " طلع امير المؤمنين (ع) منه و سيفه يقطر دما و معه غطرفة " 📚الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج‏1، ص: 339 _ عيون المعجزات، ص: 45 ❕در نمایه های ذیل در مورد خلقت جنیان و آزار و اذیت آنها توضیحات بیشتری داده ایم : https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3374 https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4773 https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3842 ❓حال سوال اینجاست که آیا جنیان می توانند به بدن انسان هم نفوذ کنند و روح و روان انسان را تحت تاثیر قرار دهند ? 👌پاسخ آن است که بر اساس روایات , این نوع اذیت جن نیز امکان دارد یعنی جنیان شرور هم می توانند مثلا به شکل حیواناتی در بیایند و به بدن انسان آسیب بزنند و هم وارد بدن انسان شده و روح و روان او را تحت تاثیر قرار دهد , در روایتی از نفوذ جن به بدن دختری سخن به میان آمده که با کرامت امام سجاد علیه السلام , جن از بدن فرد مذکور خارج شد : " ثُمَّ قَالَ يَا خَبِيثُ يَقُولُ لَكَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ اخْرُجْ مِنْ هَذِهِ الْجَارِيَةِ وَ لَا تَعْرِضْ لَهَا إِلَّا بِسَبِيلِ خَيْرٍ فَإِنَّكَ إِنْ عُدْتَ أَحْرَقْتُكَ بِنَارِ اللَّهِ الْمُوقَدَةِ الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ فَخَرَجَ مِنْهَا " 📚مناقب آل أبي طالب عليهم السلام  ج‏4، ص: 145 ❕امیر مومنان علیه السلام نیز در مورد نفوذ شیطان و  جنیان شرور به بدن انسان و تحت تاثیر قرار دادن افکار و روحیاتش خطاب به فردی فرمود : "«آيا تعادل فكرى خود را از دست‏ داده‏اى يا جن‏ زده‏اى يا بر اثر شدت بيمارى هذيان مى‏گويى؟»؛ (أمختبط أنت أم ذوجنّة، أم تهجر؟). 📚نهج البلاغه خطبه 224 ❕" اشاره به اينكه هيچ انسان عاقلى باور نمى‏كند كه بتواند كسى مانند على عليه السّلام را با هديه‏اى كه در باطن بوى رشوه مى‏دهد بفريبد و اگر كسى در اين ميدان وارد شود دليل بر اين است كه يا ديوانه بوده و يا بر اثر بيمارى، عقل خود را موقتا از دست داده است. " 📚پیام امام امیر المومنین ج 8 ص 418 ▫️ادامه 👇👇👇

▫️ادامه 👇👇👇 ❕ بر اساس روایات این نفوذ جن به بدن انسان و تحت تاثیر قرار دادن روح و روان او اختصاص به غیر مومنین و پیروان شیطان دارد یعنی جنیان تنها می توانند آسیبهایی به بدن مومن وارد کنند اما قدرت تحت تاثیر قرار دادن روح و روان و اعتقادات مومن را ندارد : "يُسَلَّطُ وَ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ عَلَى بَدَنِهِ وَ لَا يُسَلَّطُ عَلَى دِينِهِ ... وَ قَدْ يُسَلَّطُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى أَبْدَانِهِمْ وَ لَا يُسَلَّطُ عَلَى دِينِهِمْ قُلْتُ قَوْلُهُ تَعَالَى- إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ  قَالَ الَّذِينَ هُمْ بِاللَّهِ مُشْرِكُونَ يُسَلَّطُ عَلَى أَبْدَانِهِمْ وَ عَلَى أَدْيَانِهِمْ. " 📚الكافي  ج‏8، ص: 288 ❗️چنانچه که قرآن معتقد است که شیطان و جنیان شرور هیچ سلطه و تسلطی به مومنان ندارند و می فرماید : " او تسلطى بر كسانى كه ايمان دارند و بر پروردگارشان توكل مى‏كنند ندارد. تنها تسلط او بر كسانى است كه او را به سرپرستى خود برگزيده‏اند و آنها كه نسبت به او شرك مى‏ورزند (و فرمانش را بجاى فرمان خدا لازم الاجراء مى‏دانند). " ( نحل 99 _ 100 ) ❕بنابراین جن زدگی و نفوذ جنیان و شیاطین به بدن و روح و روان انسان , اختصاص به پیروان شیطان و افرادی دارد که راه را برای ورود شیطان به بدن خود باز می کنند , چنانچه که برخی می نویسند : " نكته مهم ديگر اين‏كه شيطان هرگز سر زده وارد خانه دل ما نمى‏شود، و از مرزهاى كشور روح ما بى گذرنامه نمى‏گذرد، حمله او هرگز غافلگيرانه نيست، او با اجازه خود ما وارد مى‏شود، آرى او از در وارد مى‏شود نه از روزن، و اين خود ما هستيم كه در را به روى او مى‏گشاييم، همان‏گونه كه قرآن مى‏گويد: «انَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِيْنَ آمَنُوا وَعَلى‏ رَبِّهِمِ يَتَوَكَّلُونَ- انَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِيْنَ يَتَوْلَّونَهُ وَالَّذِيْنَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُوْنَ؛ او سلطه بر كسانى كه ايمان دارند و توكل بر پروردگارشان مى‏كنند ندارند، تنها تسلط او بر كسانى است كه او را به دوستى و سرپرستى خود برگزينند، و به او شرك مى‏ورزند (و فرمانش را در برابر فرمان خدا لازم الاجرا مى‏دانند» (نحل/ 99- 100).اصولًا اعمال انسان‏هاست كه زمينه‏هاى نفوذ شيطان را فراهم مى‏سازد، چنانكه قرآن مى‏گويد: «انَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كانُوْا اخْوانَ الشَّياطِيْنِ؛ تبذير كنندگان برادران شياطينند» (اسراء/ 27)." 📚پيام قرآن، ج‏1، ص: 412 ▫️ادامه 👇

▫️ادامه 👇 ❗️با استناد به آیه ای از قرآن نیز می توان امکان جن زدگی را ثابت کرد . ▫️خداوند می فرماید : " كسانى كه ربا مى‏خورند، (در قيامت) بر نمى‏خيزند مگر مانند كسى كه بر اثر تماس شيطان، ديوانه شده (و نمى‏تواند تعادل خود را حفظ كند، گاهى زمين مى‏خورد، گاهى به پا مى‏خيزد). " " الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلاَّ كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَس‏ " ( بقره 275 ) ❕در روايتى در تفسير آيه مى‏خوانيم كه امام صادق علیه السلام فرمود:" آكل الربا لا يخرج من الدنيا حتى يتخبطه الشيطان‏ " " رباخوار از دنيا بيرون نمى‏رود مگر اين كه به نوعى از جنون از ناحیه شیطان مبتلا خواهد شد " 📚تفسير عياشى، ج1 ص152 حديث 503 ❕در تفسیر نمونه می خوانیم : "هيچ بعيد نيست كه بعضى از كارهاى شيطانى و اعمال بى‏رويه و نادرست سبب يك نوع جنون شيطانى گردد، يعنى به دنبال آن اعمال، شيطان در شخص اثر بگذارد و تعادل روانى او را بر هم زند " 📚تفسير نمونه، ج‏2، ص: 367 ❕علامه طباطبایی نیز در تفسیر المیزان ,  جن زدگی از سوی شیطان را ممکن دانسته و در مورد آیه مورد بحث می گوید : " مطلب ديگرى كه از اين آيه استفاده مى‏شود اين است كه هر چند دلالت ندارد بر اينكه مس نامبرده به وسيله خود ابليس انجام مى‏شود چون كلمه (شيطان) به معناى ابليس نيست، بلكه به معناى شرور است، چه از جن باشد و چه از انس، و ليكن اين مقدار دلالت دارد كه بعضى از ديوانگى‏ها در اثر مس جن كه ابليس هم فردى از جن است، رخ مى‏دهد... جنون ديوانگان به شيطان، بطور استقلال و بدون واسطه نيست، بلكه شيطان اگر كسى را ديوانه مى‏كند به وسيله اسباب طبيعى است مثلا اختلالى در اعصاب او پديد مى‏آورد، و يا آفتى به مغز او وارد مى‏كند " 📚ترجمه تفسیر الميزان، ج‏ 2، ص 632 _ 633 👌استاد سبحانی نیز در مورد آیه مورد بحث می نویسد : " در اين آيه رباخوار، به انسانى كه جن با او در تماس بوده تشبيه شده و تلويحا نظريه «جنون افراد معلول جن‌زدگى است» را پذيرا شده است. از آنجا كه پيشرفت علوم، علل طبيعى جنون را به صورت خلل در اعصاب ادراكى پيدا كرده است طبعا يك نوع تعارضى ميان اين حقيقت علمى و مفاد آيه بوجود آمده است. مفسران در رفع اين تعارض وجوهى را ذكر كرده‌اند: مؤلف «منار» مى‌گويد: خدا در اين دنيا به زبان نوع مردم سخن گفته است زيرا آنان معتقد بودند كه جنون ديوانگان مربوط به تصرف جن است. يك چنين سخن گفتن مانعى ندارد زيرا قرآن در مقام تشبيه است بدون اين‌كه نظر مردم آنان زمان را دربارۀ واقعيت جنون بپذيرد. مرحوم علامه طباطبايى اين نظر را مردود دانسته و مى‌گويد: مفاد آن اين است كه به كلام خدا باطل راه يافته در حالى كه قرآن مى‌گويد: ... لَكِتٰابٌ عَزِيزٌ لاٰ يَأْتِيهِ الْبٰاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لاٰ مِنْ خَلْفِهِ‌... (فصلت/ 41-42). آنگاه خود او از طريق ديگر به تفسير آيه پرداخته و آن اين‌كه تفسير جنون از طريق تصرف جن مانع از پذيرش علل طبيعى نيست زيرا آن علل غيبى در طول اين علل ظاهرى مانند اختلال اعصاب و آفت دماغ قرار گرفته‌اند. اشكال از اينجا پيدا شده است كه تصور كرده‌اند كه علل غيبى در رديف علل مادى است كه اگر دومى را پذيرفتيم ديگر نمى‌توان علل غيبى را پذيرفت در حاليكه اين دو نوع علت در رتبه واحد نداشته است. در اين آيه تحولات علمى مايۀ تحول در فهم شريعت نشده بلكه با فهم شريعت تعارض را برداشته است، و آن اينكه در مكتب عدليه اعتراف به علل طبيعى مانع از اعتراف به علل غيبى نيست، تعارض از آنجا پديد آمده است كه شريعت را به درستى نفهميده‌اند و خيال كرده‌اند بايد يكى را پذيرفت، با علل طبيعى يا علل غيبى. " 📚مدخل مسائل جدید علم کلام ج 2 ص 266 ❗️بنابراین :  اصل و امکان مساله جن زدگی مورد پذیرش است و کسانی هم گرفتار این مشکل می شوند که دنباله روی از شیطان دارند اما این سخن به این معنا نیست که جن زدگی را توسعه داده و به هر بهانه ای افراد را به جن زدگی نسبت دهیم یا هر نوع جنون و دیوانگی را به جنیان نسبت داده و به سراغ افراد سودجویی چون رمال و جن گیر برویم تا این مشکل را حل کنند !!!! 👌در روایات دعاهایی وارد شده است تا اگر در مواردی  احتمال جن زدگی در مورد افرادی داده شود بتوان با خواندن آن دعاها و پناه بردن به خداوند و اصلاح رفتار و اعمال , از شر جنیان شرور نجات پیدا کرد : 📚بحار الانوار ج 92 ص 148 باب 104 #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht

علت ممنوعیت ازدواج مجدد برای امیر مومنان در زمان حیات فاطمه سلام الله علیهما !!! 🤔#پرسش : ❓علت عدم ازدواج حضرت علی در زمان حیات حضرت فاطمه کشف شد !!!! بی‌نیازی حضرت علی از ازدواج با زن دیگری بخاطر طُهر ابدی حضرت فاطمه و این که فاطمه حیض نمی شد و مانعی از رابطه زناشویی نبود تا نیاز به همسر دیگری باشد !!!! امام صادق می گوید: " خداوند متعال ازدواج با دیگر زنان را برای علی علیه السلام حرام کرد مادامی که فاطمه علیها السلام در قید حیات بود. زیرا که فاطمه زنی بود که همواره طاهر بود و حیض نمی‌دید. " (الأمالي ص۴۴ ) محمد باقر مجلسی به نقل از محمد تقی مجلسی نیز می‌گوید: قوله عليه السلام: لأنها طاهرة قال الوالد العلامة طاب مضجعه: أي لم يكن من قِبَلِها مانع من الوطء، فلم يكن عليه السلام يحتاج إلى زوجة أخرى. " والدم محمد تقی مجلسی گفته است چون از جانب فاطمه علیها السلام مانعی نبود برای اینکه مورد وطئ قرار بگیرد. لذا از همین خاطر امام علی علیه السلام احتیاجی به همسر دیگری نداشت. " (ملاذ الأخيار ۱۲/۴۸۶ ) 💠#پاسخ :💠 👌فاطمه صدیقه سلام الله علیها دارای مقامی بس والا و برتر بودند تا جایی که خداوند آیات متعددی در فضل و مقام ایشان نازل می کند , چنانچه که برخی می نویسند : " فاطمه عليها السلام دختر رسول خدا صلى الله عليه و آله، همسر امام على عليه السلام و محبوب‏ترين مردم نزد رسول خدا و پاره تن آن حضرت است. كسى است كه طبق فرمايش رسول خدا رضايت خدا در رضايت فاطمه  و غضب خدا در غضب فاطمه  است. مفسّران، آيات بسيارى را درباره مقام آن حضرت دانسته‏اند، از جمله پس از نزول آيه «و آت ذالقربى‏ حقّه ...» (اسراء (17) 26) رسول خدا ، فاطمه عليها السلام را فراخواند و فدك را به وى بخشيد. همچنين مقصود از «نسائنا» در آيه 61 سوره آل‏عمران را فاطمه عليها السلام دانسته‏اند كه پيامبر  براى مباهله با نصاراى نجران وى را همراه خود آورد. نيز فاطمه عليها السلام از جمله اهل‏بيت پيامبر عليهم السلام است كه اراده الهى بر پاكى و عصمت او از هر نوع آلودگى تعلّق گرفته است. بنا بر نظر مفسّران و محدّثان، آيه 24 ابراهيم و 19 الرّحمن و  آيات 5 تا 22 سوره انسان درباره اهل‏بيت عليهم السلام، از جمله فاطمه عليها السلام نازل شده كه حكايت از مقام بلند ايشان دارد : ( اسدالغابه، ج 7، ص 216 و 219؛ الاصابه، ج 8، ص 262-/ 266 .مجمع‏البيان، ج 5-/ 6، ص 634؛ الدرالمنثور، ج 5، ص 273 . مجمع‏البيان، ج 1-/ 2، ص 762-/ 763؛ روح‏المعانى، ج 3، جزء 3، ص 301 . جامع‏البيان، ج 12، جزء 22، ص 9؛ تفسير التحرير والتنوير، ج 11، جزء 22، ص 15. مجمع‏البيان، ج 5-/ 6، ص 480؛ تفسير نورالثقلين، ج 2، ص 536، ح 58 و 60 . الدرالمنثور، ج 7، ص 697؛ تفسيرنورالثقلين، ج 5، ص 191-/ 192، ح 17 و 21 مجمع‏البيان، ج 9-/ 10، ص 611؛ الكشاف، ج 4، ص 670؛ تفسير نورالثقلين، ج 5، ص 469-/ 477، ح 18-/ 24 ) 📚فرهنگ قرآن، ج‏21، ص: 501 ❕" بسيارى از مفسّران اهل سنّت مانند زمخشرى و سيوطى در ذيل آيه شريفه:«كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَاب» " ( آل عمران آیه 37 ) " هر زمان زكريا وارد محراب او مى‏شد غذاى مخصوصى در آن‏جا مى‏ديد. از او پرسيد: اى مريم! اين را از كجا آورده‏اى؟ گفت: اين از سوى خداست، خداوند به هر كس بخواهد بى‏حساب روزى مى‏دهد». ❕از جابربن عبدالله نقل كرده‏اند كه: رسول خدا چند روز بود غذايى نخورده بود، و كار بر او مشكل شد، به منزل همسرانش سر زد هيچ كدام غذايى نداشتند، سرانجام به سراغ دخترش فاطمه آمد و فرمود: دخترم! غذايى دارى من تناول كنم زيرا گرسنه‏ام؟ عرض كرد: نه بخدا سوگند! هنگامى كه رسول خدا از نزد او خارج شد، زنى از همسايگان دو قرص نان و مقدارى گوشت براى فاطمه هديه آورد، و او آن را گرفت و در ظرفى گذاشت و روى آن را پوشاند و گفت: بخدا سوگند رسول الله را بر خود و فرزندانم مقدم مى‏دارم! و اين در حالى بود كه همه گرسنه بودند. حسن و حسين را به سراغ پيامبر فرستاد و از او دعوت كرد به خانه بيايد. عرض كرد: فدايت شوم، چيزى خداوند براى ما فرستاده، و من آن را براى شما ذخيره كرده‏ام.پيامبر فرمود: بياور. و او ظرف غذا را نزد حضرت آورد. هنگامى كه پيغمبر سر ظرف را برداشت مملو از نان و گوشت بود، هنگامى كه فاطمه آن را ديد در تعجب فرو رفت، و فهميد اين نعمت و بركتى است از سوى خدا، شكر آن را بجا آورد و بر پيامبر درود فرستاد.پيغمبر فرمود: دخترم! اين را از كجا آورده‏اى؟ عرض كرد:« هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَاب " " اين از سوى خداست، خداوند به هر كس بخواهد، بى‏حساب روزى مى‏دهد!». ▫️ادامه 👇

▫️ادامه 👇 پيامبر شكر خدا را بجا آورد و اين جمله را فرمود: «الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَكَ شَبِيهَةً بِسَيِّدَةِ نِساءِ بَنِي اسْرائِيلَ». " شكر مى‏كنم خدايى را كه تو را شبيه‏] مريم [بانوى زنان بنى اسرائيل قرار داد. "هنگامى كه روزى خوبى نصيب او مى‏شد از او سؤال مى‏كردند: اين از كجاست؟ مى‏گفت: از نزد خداست.سپس پيغمبر به سراغ على  فرستاد، او آمد، و همگى از آن غذا خوردند، و بقيه همسران پيامبر نيز خوردند و همه سير شدند، و هنوز ظرف غذا پر بود! فاطمه  مى‏گويد: من از آن براى تمام همسايگان فرستادم و خدا در آن بركت و خير زيادى قرار داد. " 📚زمخشرى در «كشاف» و سيوطى در «درّ المنثور» ذيل آيه 37 سوره آل عمران، و ثعلبى در «قصص الانبياء» صفحه 513 آن را نقل كرده‏اند. ( به نقل از زهرا (ع) برترين بانوى جهان، ص: 90 ) ❕با توجه به مقام والا و دست نیافتنی و طهارت و عصمت فاطمه صدیقه بوده است که جهت احترام ایشان , امیر مومنان علیهما السلام اجازه ازدواج با همسر دیگری را در زمان حیات فاطمه  نداشتند , چنانکه به مقتضای روایتی که ابوبصیر از امام صادق علیه السلام نقل می کند , امام علیه السلام فرمود : " خداوند در زمان حیات فاطمه به امام علی اجازه ازدواج با همسر دیگری را نداده بود . " ❕ابوبصیر از چگونگی و دلیل این مساله سوال می کند که امام علیه السلام پاسخ می دهد : "به این علت که فاطمه , مطهره و پاکیزه بودند و حیض نمی شدند " " عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: حَرَّمَ اللَّهُ النِّسَاءَ عَلَى عَلِيٍّ ع مَا دَامَتْ فَاطِمَةُ ع حَيَّةً قَالَ قُلْتُ كَيْفَ قَالَ لِأَنَّهَا طَاهِرَةٌ لَا تَحِيضُ. " 📚تهذيب الأحكام ج‏7، ص: 475 ❕بنابراین علتی که امام صادق در مورد ممنوعیت ازدواج امیر مومنان در زمان حیات فاطمه سلام الله علیهم بیان می کنند همان اشاره به مقام والای فاطمه و طهارت و عصمت ایشان از ناپاکی های باطنی و ظاهری مانند گناهان و خون حیض و ... است , یعنی حضرت با اشاره به برخی از صفات اختصاصی فاطمه صدیقه سلام الله علیها از مقام و جلالت حضرتش یاد کرده و این مقام و جلالت را علت حکم مذکور در ممنوعیت ازدواج مجدد امیر مومنان بیان می کند : " و يمكن أن يكون المراد الطهارة من الذنوب و هي العصمة، أي صارت عصمتها و طهارتها من الأدناس الظاهرة و الباطنة سببا لهذا الحكم. " _ " أن يكون المعنى أن جلالتها منعت من ذلك و عبر عن ذلك ببعض ما يلزمه من الصفات التي اختصت بها. " 📚ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، ج‏12، ص: 487 _ بحار الأنوار  ج‏43، ص: 153 ❗️اشکال شبهه افکن به تفسیری است که مرحوم مجلسی اول یعنی محمد تقی مجلسی از روایت مورد بحث بیان می کند که متاسفانه معاند با عدم فهم و جهالتی که دارد در این رابطه مطالب بی اساسی بیان کرده است . ▫️مرحوم محمد تقی مجلسی در توضیح روایت می گوید که وقتی امام صادق علیه السلام برای ابوبصیر از ممنوعیت ازدواج مجدد برای امام علی در زمان حیات فاطمه علیهما السلام سخن می گوید , ابوبصیر برایش سوال پیش می آید که چگونه چنین چیزی ممکن است زیرا در روزهایی از ماه همسر انسان مثلا دچار حیض می شود و مرد نمی تواند با او همبستر شود لذا برای برطرف کردن مسائل جنسی خود نیاز به همسر دوم دارد , حال چگونه خداوند این نیاز را نادیده گرفته و به امام علی اجازه ازدواج مجدد را نداده بود ? ❕امام صادق علیه السلام در پاسخ به سوال ابوبصیر پاسخ می دهد که این سخن تو بجا نیست چرا که فاطمه صدیقه حیض نمی شدند تا بر اساس سخن تو ,  امام علی نیاز به همسر دیگری داشته باشد : " و روى الشيخ في القوي عن أبي بصير عن أبي عبد الله (ع) قال: حرم الله النساء على علي (ع) ما دامت فاطمة (ع) حية قال: قلت:👈 و كيف؟ (أي كيف كان صبره (ع) في بعض الأوقات عنها) 👉 قال: لأنها طاهرة لا تحيض‏ " 📚روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه (ط - القديمة)، ج‏8، ص: 123 ❕متاسفانه معاند شبهه افکن بدون توجه به شرح و تفسیر مرحوم مجلسی اول اشکال تراشی کرده است . البته گفتنی است که محل استناد معاند به خلاصه ای از توضیحات مجلسی اول در مورد روایت مذکور است که پسر مجلسی اول یعنی مجلسی دوم در کتاب ملاذ الاخیار نقل می کند که ما اصل تفسیر مجلسی اول را از کتابش یعنی روضه المتقین بیان داشتیم . #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht

آیا برخی از شهدای کربلا غیر شیعه بودند ? 🤔#پرسش : ❓برخی می گویند که تمام شهدای کربلا شیعه نبودند و افرادی غیر شیعه و عثمانی هم بودند که در کربلا شهید شدند !!!! 💠#پاسخ💠 👌بر اساس آیات قرآن و روایات شیعه و اهلسنت , ولایت و امامت امامان علیهم السلام است که سبب تکمیل دین می شود و اگر کسی معتقد به امامت امامان علیهم السلام نباشد و بمیرد به مرگ جاهلی مرده است و خداوند از او هیچ عبادت و عمل خیری را هم قبول نمی کند , در ذیل بیشتر بخوانید : https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2984 ❕در روایتی آمده است که راوی می گوید : " به امام صادق عليه السلام گفتم: مرا از اركان اسلام كه هيچ كس معاف از ندانستن آنها نيست، آگاه كن؛ اركانى كه هر كس در شناخت ذرّه‏اى از آنها كوتاهى كند، دينش تباه مى‏شود و خداوند، عمل او را نمى‏پذيرد، و هر كس آنها را بشناسد و به آنها عمل كند، دينش سامان مى‏گيرد و عملش پذيرفته مى‏شود و جهل نسبت به چيزهاى ديگر، او را به تنگنا نمى‏اندازد. فرمود: «گواهى به يگانگى خداوند، ايمان به رسالت الهى محمّد و گردن نهادن به آنچه از نزد خدا آورده است و حقّ لازم در اموال (زكات)،👈 و ولايتى كه خداى عز و جل به آن فرمان داده است، [يعنى‏] ولايت خاندان محمّد صلى الله عليه و آله».👉 ❗️به ايشان گفتم: آيا در باره ولايت [در كتاب و سنّت‏] چيزى هست و در آنها غير از آن چيز هم فضيلتى براى كسى هست كه به آن اخذ كند؟ فرمود: «آرى، خداى عز و جل فرموده است: «اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! از خدا اطاعت كنيد و از پيامبر و اولى الأمرتان (اختياردارانتان) نيز اطاعت كنيد»، و پیامبر خدا فرمود:" هر كس بميرد و امامش را نشناسد، به مرگ جاهلى مرده است". پيامبر خدا و [پس از او] على عليه السلام صاحب ولايت بودند. ديگران گفتند: معاويه ولايت داشت. پس از پيامبر و على، حسن عليه السلام بود و پس از او، حسين عليه السلام. ديگران گفتند: يزيد بن معاويه و حسين بن على عليه السلام، و حال آن كه اين دو با هم برابر نيستند». «سپس امام على بن الحسين (زين العابدين) و پس از او امام باقر، ابو جعفر محمّد بن على بود...امر، بدين گونه است و زمين بدون امام نمى‏شود. هر كس بميرد و امامش را نشناسد، به مرگ جاهلى مرده است و بيشترين زمان نيازت به معرفتى كه اكنون دارى، هنگام احتضارت و رسيدن جان به گلويت است كه چون دستت از دنيا بريده شد، مى‏گويى: به امر نيكويى بودم [و عقيده درستى داشتم‏]» " " ... وَ الْأَرْضُ لَا تَكُونُ إِلَّا بِإِمَامٍ وَ مَنْ مَاتَ لَا يَعْرِفُ إِمَامَهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً وَ أَحْوَجُ مَا تَكُونُ إِلَى مَا أَنْتَ عَلَيْهِ إِذْ بَلَغَتْ نَفْسُك‏ " 📚الکافی ج 2 ص 19 ❗️شهدای کربلایی که در رکاب امام حسین علیه السلام شهید شدند , همه آنها با هدایت امام حسین ع شیعه بودند لذا امام حسین ع آنان را بهترین و برترین یاران معرفی می کرد , روشن است تعبیر " برترین یاران " نشان می دهد که آنان در اوج کمالات اعتقادی و عملی بودند و به امامت و ولایت امام حسین ع  اعتقاد داشتند : " لَا أَعْلَمُ أَصْحَاباً أَوْفَى وَ لَا خَيْراً مِنْ أَصْحَابِي‏ " _ " للَّهُمَّ إِنِّي لَا أَعْرِفُ أَهْلَ بَيْتٍ أَبَرَّ وَ لَا أَزْكَى وَ لَا أَطْهَرَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي وَ لَا أَصْحَاباً هُمْ خَيْرٌ مِنْ أَصْحَابِي‏ " 📚الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج‏2، ص: 91 _ الأمالي صدوق ص: 156 ❕لذا در «زيارت رجبيّه» در توصیف شهدای کربلا آمده است: " سلام بر شما، اى خدايى‏شدگان! شما برگزيدگان خداييد كه خداوند، شما را براى ابا عبد اللّه عليه السلام، انتخاب كرده است.همچنين در «زيارت ناحيه مقدّسه»، آمده است: "سلام بر شما، اى بهترينِ ياران! " 📚بحار الانوار ج 98 ص 341 _ 273 ▫️ادامه 👇

▫️ادامه 👇 ❗️بر پايه شمارى از روايات، ياران امام حسين عليه السلام، جايگاه خود در بهشت را مى‏ديدند و بدين جهت، با اشتياق كامل به استقبال شهادت مى‏رفتند. روشن است که اگر ایمان فرد ناقص باشد و مثلا معتقد به ولایت نباشد , نمی تواند به این درجات عالی بهشت برسد . ❗️محمّد بن عُماره مى‏گويد كه از امام صادق عليه السلام پرسيدم: ياران امام حسين عليه السلام، چگونه از مرگ استقبال مى‏كردند؟ فرمود: " پرده از برابرِ آنها كنار رفت تا اين كه جايگاهشان را در بهشت، ديدند." عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ أَخْبِرْنِي عَنْ أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ ع وَ إِقْدَامِهِمْ عَلَى الْمَوْتِ فَقَالَ إِنَّهُمْ كُشِفَ لَهُمُ الْغِطَاءُ حَتَّى رَأَوْا مَنَازِلَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ " 📚علل الشرائع، ج‏1، ص: 229 ❕در روايت ديگرى از امام زين العابدين عليه السلام، آمده است كه شب عاشورا، پس از آن كه امام حسين عليه السلام اجازه داد تا يارانش او را تنها بگذارند و آنها نپذيرفتند، امام عليه السلام تأكيد كرد كه: "شما، فردا چنان كشته مى‏شويد كه هيچ كس از شما، نجات پيدا نمى‏كند. " آنها گفتند: ستايش، خدايى را كه به ما با كشته شدن با تو، شرافت بخشيد! سپس امام عليه السلام، براى آنها دعا كرد و فرمود: "سرتان را بالا بگيريد و نگاه كنيد. " آنان به جايگاه و منزلگاه‏هايشان در بهشت، نگاه كردند، در حالى كه آن امام عليه السلام به ايشان مى‏فرمود: فلانى! اين، جاى توست. فلانى! اين، قصر توست. فلانى! اين درجه توست. پس هر كدام از آنها، با سينه و صورت خود، از تيرها و شمشيرها استقبال مى‏كرد تا در بهشت به جايگاهش برسد. " "فَجَعَلُوا يَنْظُرُونَ إِلَى مَوَاضِعِهِمْ وَ مَنَازِلِهِمْ مِنَ الْجَنَّةِ ... 📚الخرائج و الجرائح، ج‏ 2، ص: 848 ❗️بر این اساس می گوییم : توهم برخی افراد در مورد غیر شیعه بودن بعضی از شهدای کربلا بی اساس است به عنوان مثال : ▫️1 _ وهب به وهب و مادرش که مسیحی بودند به دست مبارک امام حسین علیه السلام اسلام حقیقی آوردند و بر اساس این اعتقاد به اسلام و ولایت , وهب جانش را برای امام حسین ع فدا کرد :  "بَرَزَ مِنْ بَعْدِهِ وَهْبُ بْنُ وَهْبٍ وَ كَانَ نَصْرَانِيّاً أَسْلَمَ عَلَى يَدِ الْحُسَيْنِ ع هُوَ وَ أُمُّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَى كَرْبَلَاء " 📚امالی صدوق ص: 161 ▫️2 _ زهیر بن قین اگر چه عثمانی و غیر شیعه بود اما با هدایت امام حسین ع شیعه شد و با صراحت امام حسین را امام و هادی خود معرفی می کرد : "أنَّ زُهَيرا لَمّا أرادَ الحَملَةَ وَقَفَ عَلَى الحُسَينِ عليه السلام وضَرَبَ عَلى كَتِفِهِ، وقالَ: اقدِم حُسَينُ هادِيا مَهدِيّا " 📚مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 2 ص 20 _ الكامل في التاريخ: ج 2 ص 568 _ الفتوح: ج 5 ص 109 _ المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 103 _ بحار الأنوار: ج 45 ص 25 ❕در نقلی دیگری زهیر با صراحت بر شیعه بودن خود تاکید می کند . در نقل مذکور آمده است که يكى از سپاهيان كوفه به او گفت: اى زهير! تو در نگاه ما، از شيعيان اين خانواده نبودى؛ [بلكه‏] عثمانى بودى؟ زهير، پاسخ داد: چرا به موقعيّت فعلى من، استدلال نمى‏كنى كه از آنهايم؟! بدان كه به خدا سوگند، من هرگز نامه‏اى براى حسين ننوشتم، پيكى به سويش نفرستادم و قول كمكى نيز به او ندادم؛ ولى راه، مرا با او در يك جا گِرد آورد و همين كه او را ديدم، به ياد پيامبر خدا و منزلتى افتادم كه او در پيش ايشان داشت، و پى بردم كه از سوى دشمنانش و گروه شما، چه بر سرِ او خواهد آمد، ديدم كه براى حفظ حقّ خدا و پيامبرش كه شما آن را ضايع كرده‏ايد، بايد به كمك او بشتابم، در زمره گروه او باشم و جانم را فداى او كنم. " " قالَ: يا زُهَيرُ! ما كُنتَ عِندَنا مِن شيعَةِ أهلِ هذَا البَيتِ. إنَّما كُنتَ عُثمانِيّا! قالَ: أفَلَستَ تَستَدِلُّ بِمَوقِفي هذا أنّي مِنهُم! ... وعَرَفتُ ما يُقدَمُ عَلَيهِ مِن عَدُوِّهِ‏ وحِزبِكُم، فَرَأَيتُ أن أنصُرَهُ، و أن أكونَ في حِزبِهِ، و أن أجعَلَ نَفسي دونَ نَفسِهِ، حِفظا لِما ضَيَّعتُم مِن حَقِّ اللّهِ وحَقِّ رَسولِهِ " 📚تاريخ الطبري: ج 5 ص 416، أنساب الأشراف: ج 3 ص 391  المنتظم: ج 5 ص 337 _ الكامل في التاريخ: ج 2 ص 558، البداية والنهاية: ج 8 ص 176؛ الإرشاد: ج 2 ص 89، إعلام الورى: ج 1 ص 454 ▫️3 _ حر بن یزید ریاحی نیز پس از توبه خود , امام حسین علیه السلام را برترین مردم و امام و هادی خود معرفی می کرد : " أبشِر يا حُرُّ بِخَيرٍ، فَالتَفَتُّ فَلَم أرَ أحَدا. فَقلتُ: وَاللّهِ ما هذِهِ بِشارَةٌ و أنَا أسيرُ إلَى الحُسَينِ عليه السلام! وما احَدِّثُ نَفسي بِاتِّباعِكَ.فَقالَ عليه السلام: لَقَد أصَبتَ أجرا وخَيرا. " _ " عَن خَيرِ مَن حَلَّ مِنىً وَالخَيف‏ " 📚مثير الأحزان: ص 59، بحار الأنوار: ج 45 ص 15 _ تاريخ الطبري: ج 5 ص 440، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 567 #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht

🌺فرا رسیدن سالروز میلاد امام باقر علیه السلام را تبریک می گوییم . ❕برخی از پرسش و پاسخ های مرتبط با امام باقر علیه السلام ؛ ١ _ مقام و منزلت امام باقر را در نزد علمای اهل سنت بیان کنید و آیا راست است که امام اعظم اهل سنت ابوحنیفه قبل از شاگردی امام صادق افتخار شاگردی امام باقر علیهما السلام را داشته است !!!❗️ https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1265 ٢ _ یکی از ملحدین کلیپی برایم فرستاده است که در آن سخنران از قدرت امام باقر در تیر اندازی می گوید ، آنگاه به نحو تمسخر می گوید کارتون ها و فیلمهای هالیودی از روایات ائمه شیعه کپی برداری شده و برتری تیراندازی امام باقر از رابین هود و زورو ثابت می شود ❗️پاسخ چیست ❕ https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1266 ٣ _ شيعيان ميگويند کلمه باقر يعنى شكافنده علمها ؛ امام باقر ميگويد؛ «فرشته اى روى خورشيد آب مى پاشد وگرنه شعله خورشيد زمين را مى سوزاند»فروع كافى ج ٣ ص ٢ قضاوت با خردمندان ❕ https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1267 ٤ _ آیا حقیقت دارد که امام باقر ابوبکر و عمر را عادل می دانسته و لقب صدیق را به ابوبکر داده است ❕چرا شیعه بر خلاف رفتار امامش عمل می کند ❗️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3083 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3084 ٥ _ مادر امام باقر تمام معادلات آیزاک نیوتن رو به هم ریخت ❗️به دیوار گفته به حق خدا و رسولش نباید بیافتی !❔مادر امام باقر تمام معادلات آیزاک نیوتن رو به هم ریخت ❗️ به دیوار گفته به حق خدا و رسولش نباید بیافتی !!! ❕ https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2324 ٦ _ فرار کردن امام باقر وسط مجلس خواستگاری به علت اینکه دختر مورد نظر قیافه زیبایی نداشته !!!❗️ https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1449 ٧ _ امام باقر و پرواز با فيل گِلى !? مستقيما به سراغ روايت ميروم تا ببينيم اين شاهكار روحانيون تشيع را ....❗️ https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1146 ٨ _ آیا راست است که امام باقر اگر می دید کنیزی در حال نماز حجاب گرفته است او را می زد تا با پوشش حجاب به زنان آزاد شبیه نگردد !!!❗️❗️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3085 ٩ _ اندر حکایت علم و عقل باقر العلوم شیعه! از أبو عبیدة روایت است که امام باقر گفت: قاعدگی نجاست و پلیدى است که حق تعالى در زنان قرار داده. در زمان نوح زنان در هر سال یک بار حیض مى‌دیدند تا این که جماعتى از زنان که تعدادشان ۷۰۰ نفر بود از حجاب بیرون آمدند و رها و آزاد گشته، لباس‌هاى سرخ پوشیده و خود را زینت کرده و معطر ساختند و سپس در شهرها پراکنده شدند، با مردان همنشین شده و در اعیاد با آنها همراه بوده و در صفوف آنها در آمده و کاملا با مردان آمیزش پیدا نمودند. در چنین وقتى الله آنها را مبتلا ساخت به قاعدگی در هر ماه، خون حیض این زنان از آنها جارى گشت لذا مجبور شدند که از بین مردان خارج شوند. ❗️ https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4051 ١٠ _ امام باقر، شیعه و سنّی را تماماً تکفیر می‌کند ‼️ https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3933 ١١ _ امام باقر : بقاى شيعه در تناقض گوئى است  . براى اثبات اينكه مذهب شيعه يك مذهب من درآوردى و هردمبيلى است، كافى است به روايات و احاديث و احكام اين مذهب نگاه انداخت. ❗️ https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4061 ١٢ _ امام باقر در روايتى به صراحت ميگويد: الله به بلندى مكانى كه قرار دارد قسم ميخورد! ❗️ https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4015 ١٣ _ ترویج خرافات توسط امام باقر : الله اکبر گفتن باد را برطرف می کند ?! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/6174 ١٤ _ آیا امام باقر برای کسب دانش به مکتب خانه می رفتند ? https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/5857 ١٥ _ مگر طلاق دادن مورد غضب الهی نیست پس چرا امام باقر همسرشان را طلاق دادند ? https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/5424 ١٦ _ احیاء شریعت توسط امام باقر ? پس امامان قبل از ایشان چه کردند ? https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/5110 ١٧ _ با این که روزه ماه شعبان بسیار مورد تاکید است پس چرا امام باقر در این ماه روزه نمی گرفتند ? https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4933 @Rahnamye_Behesht

🎬 موشن گرافیک| آیا کوروش هخامنشی همان ذوالقرنین قرآن است ?!!! 👌در کلیپ فوق با بیان یک سری دلائل مستند , دیدگاه کسانی را که معتقدند کوروش همان ذوالقرنین است را به چالش کشیده و ثابت کرده ایم که هیچ سنخیتی بین کوروش و شخصیت معرفی شده برای ذو القرنین وجود ندارد . @Rahnamye_Behesht

📖کتاب الکترونیک : " پاسخ به شبهات فقهی فضای مجازی ( جلد سوم ) ✍نویسنده : احمد پودینه ئی ( مدیریت مجموعه شیعه پاسخ ) ❕کتاب مذکور حاوی تازه ترین سوالات و شبهات مطرح شده در فضای مجازی پیرامون احکام و قوانین اسلامی است که به صورت استدلالی و با استناد به منابع متقن مورد بحث و بررسی و پاسخگویی نویسنده قرار گرفته است . ❕دو جلد قبلی کتاب فوق را از نمایه ذیل دانلود کنید : جلد اول 👈دانلود جلد دوم 👈دانلود @Rahnamye_Behesht