توضیحی پیرامون انتقادت علمی وارده بر مرحوم حسن زاده آملی ❕پس از درگذشت مرحوم حسن زاده آملی , برخی از کانالها انتقادات علمی به ایشان وارد کردند آن هم با استدلال به کتابهایشان چون کتابی که در شرح فصوص الحکم ابن عربی نوشته اند . 👌ما در ذیل پیرامون ابن عربی و انحراف و گمراهی و دشمنی او با مکتب تشیع توضیحات جامع و مفصلی داده ایم و بیان کردیم که علمای بزرگ شیعه در گذشته نسبت به ابن عربی دید مثبتی نداشته اند : 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2905 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2906 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2911 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2914 ❕حال برخی از افراد انتقاد کرده اند که چرا مرحوم حسن زاده آملی , اثر ابن عربی ( فصوص الحکم ) را مورد شرح و ترجمه قرار داده و مطالب باطل آن را مورد تایید قرار داده است ❗️❗️❗️ 👌یکی از کانالها که ادمین اصلیش بسیار مدعی فضل و علم است و معمولا دیگران و خصوصا منتقدان را رمی به جهل و نادانی و بی تقوایی می کند , در مقام پاسخگویی بر آمده است که مرحوم حسن زاده آملی تنها آمده اند و اثر ابن عربی را ترجمه کرده اند , نه آنکه تمام محتوای آن را تایید کنند ❗️❗️ ❕باید به او گفت این چه استدلال کودکانه ای است که شما دارید جناب دانشمند و اهل مطالعه !!!? آیا کسی می رود کتابی را که مطالبش را باطل و گمراه کننده می داند , ترجمه کرده و شرحش می دهد و زمینه اقبال بیشتر دیگران به آن کتاب را مهیا می کند ❗️❗️❗️ 👌مگر خداوند نمی فرماید : " تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى‏ وَ لا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ " " در راه نيكى و پرهيزگارى با هم تعاون كنيد و (هرگز) در راه گناه و تعدى همكارى ننمائيد " ( مائده ٢ ) ❕از این گذشته , مرحوم حسن زاده آملی , به قدری به محتویات کتاب فصوص الحکم ابن عربی معتقد بود که این کتاب را از کرامات ابن عربی می دانست و می گفت : " تاكنون نه تنها فتوحات مكيه بلكه هيچ يك از مصنفات شيخ در عالم مؤلفات مانند خود را نديده است، بخصوص فصوص و فتوحات را بايد از كرامات خاص به او دانست ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ " 📚دومين يادنامه علامه طباطبائى، ص: 39 ❕و شرحی که بر کتاب فصوص الحکم زده اند را افتخار و توفیق خود می دانست و می گفت : " اين كمترين علاوه بر تصحيح و تعليقات بر شرح قيصرى، يك دوره فصوص الحكم را به فارسى شرح كرده است و تاكنون دو دوره كامل به تدريس آن توفيق يافته است. " 📚دومين يادنامه علامه طباطبائى، ص: 43 ❕در جای دیگر تصریح می کند که کتاب فصوص الحکم به دستور پیامبر گرامی ص نوشته شده است و می گفت : " ارزنده‏ترين ره‏آورد و هديه‏اى كه اين بزرگمرد از سفر مراقبات و مكاشفاتش آورده است كتاب فصوص الحكم اوست كه در دهه آخر محرّم سنه 627 در دمشق در رؤياى مبشّره‏اى از دست رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله به اخذ آن تشرّف حاصل كرده است، و اين كتابى است در موضوع خود سهل ممتنع؛ فهم آن را بايد أوحدى فردى بر عهده گيرد. فيضلّ اللّه من يشاء و يهدى من يشاء و هو العزيز الحكيم. و اين خدوم علم و اهل علم، ❕حسن حسن‏زاده آملى، (وفّقه اللّه بإلقاءاته السّبوحيّة، چهار دوره تمام آن را براى نفوس مستعدّة تدريس كرده است و بانسخ عديده‏اى كه در كتابخانه او موجود است، آن را تصحيح و تحشيه نموده است و به طبع و نشر آن توفيق يافته است. " 📚هزار و يك كلمه، ج‏6، ص: 267 ❕بنابراین صرف ترجمه نیست , مرحوم حسن زاده آملی از دل و جان معتقد به کتاب فصوص الحکم بوده است . 👌نکته پایانی : ❕دانشمند مدعی علم و فضل برای ماله کشی بر بعضی عبارات که در تصویر آمده است , نزول آیه افک را در شان عایشه می داند که دروغی و جعلی آشکار است , در ذیل مفصل در این رابطه بحث کرده ایم : 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/194 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

آیا امام علیه السلام در کودکی اهل بازی کردن است !!!! 🤔#پرسش ❓حضرت حسین، امام معصوم نبود ‼️ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ‌ وَهْبٍ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ : مَا عَلَامَةُ الْإِمَامِ‌ الَّذِي بَعْدَ الْإِمَامِ؟ فَقَالَ طَهَارَةُ الْوِلَادَةِ وَ حُسْنُ الْمَنْشَإِ وَ لَا يَلْهُو وَ لَا يَلْعَبُ. ✍🏻 ابن وهب می‌گويد : به امام باقر عرض كردم : علامت امامِ بعد از امام قبلی، چيست‌؟ فرمود : پاكيزگى ولادت، و تربيت خوب. و ياوه‌گرى نکرده و بازى نیز نمی‌كند. 📚 اصول کافی 285/1 ✅ سند صحيح [٢٠٦/٣] ⚠️ در حدیث صحیح از اصول کافی، تصریح شد که امامان معصوم، هرگز بازی نمی‌کنند. 📝 این درحالی است که در کامل الزیارات آمده که حضرت حسین، بازی می‌کرد. 🛑 پس شرط امامتِ مورد ادعای شیعه را، ندارد. حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي خَلَفٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَ الْحُسَيْنُ يَلْعَبُ بَيْنَ يَدَيْهِ.. ✍🏻 ابوبصير از امام جعفر صادق نقل می‌کند كه فرمودند : جبرئيل نزد پيامبر اكرم ﷺ آمد، در حالى كه حضرت حسين در مقابل آنحضرت ﷺ بازى مى‌كرد.. 📚 کامل الزیارات ٥٩/١ ❗️❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌چنان که وهابی روایت کافی شریف را نقل کرد , امام ع اهل لهو و لعب و انجام بازی های کودکانه و بی فایده نیست , چرا که امامان گرامی ما علیهم السلام از همان دوران طفولیت و کودکی تحت تربیت و هدایت الهی قرار داشتند و قلوب آنها به نور حکمت و عصمت نورانی و روشن بود چنان که خداوند در مورد پیامبرانی مانند یحیی و عیسی علیهما السلام می فرماید ؛ 👌« اى یحیى کتاب را با تمام قدرت بگیر، ما فرمان نبوت را درکودکى به او دادیم» ( مریم12 ) ❕و در مورد سخن گفتن و برگزیده شدن عیسی علیه السلام در گهواره می فرماید؛ « (ناگهان عیسى زبان به سخن گشود و] گفت: «من بنده خدایم او کتاب [آسمانى] به من داده و مرا پیامبر قرار داده است و مرا هر جا که باشم وجودى پربرکت قرار داده و تا زمانى که زنده ام مرا به نماز و زکات توصیه کرده است و مرا نسبت به مادرم نیکوکار قرار داده و جبّار و شقى قرار نداده است» ( مریم30- 32 ) ❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « زمانی که امام علیه السلام به دنیا می آید ، به او حکمت داده می شود و با علم و وقار زینت داده می شود و لباس هیبت و بزرگی بر او پوشانده می شود و خداوند چراغی از نور برای او قرار می دهد که درون و نهان افراد را می شناسد و اعمال بندگان را می بیند » " فَإِذَا خَرَجَ إِلَى الْأَرْضِ أُوتِيَ الْحِكْمَةَ وَ زُيِّنَ بِالْعِلْمِ وَ الْوَقَارِ وَ أُلْبِسَ الْهَيْبَةَ وَ جُعِلَ لَهُ مِصْبَاحٌ مِنْ نُورٍ يَعْرِفُ بِهِ الضَّمِيرَ وَ يَرَى بِهِ أَعْمَالَ الْعِبَاد " 📚بحار الانوار ج 25 ص 39 ❕بنابراین انجام بازی های بی فایده و کودکانه از امام ع سر نمی زند , مگر برای یک غرض صحیح و عقلایی که عمل را از بی فایدگی و بازی صرف خارج می کند . 👌صفوان جمال می گوید : " از امام صادق عليه السّلام پرسيدم راجع به امام ? فرمود صاحب مقام امامت اهل لهو و لعب نيست , در اين موقع موسى بن جعفر كه پسر بچه‏ى كوچكى بود آمد , يك بزغاله مكى در دستش بود به او ميفرمود براى خدا سجده كن. حضرت صادق عليه السّلام او را در آغوش گرفته فرمود: پدر و مادرم فدايت اى كسى كه اهل لهو و لعب نيستى‏ " " سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ لَا يَلْهُو وَ لَا يَلْعَبُ- وَ أَقْبَلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى وَ هُوَ صَغِيرٌ وَ مَعَهُ عَنَاقٌ مَكِّيَّةٌ وَ هُوَ يَقُولُ لَهَا اسْجُدِي لِرَبِّكِ فَأَخَذَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع وَ ضَمَّهُ إِلَيْهِ وَ قَالَ بِأَبِي وَ أُمِّي مَنْ لَا يَلْهُو وَ لَا يَلْعَبُ. " 📚الکافی ج ١ ص ٣١١ ❕در ذیل توضیح داده ایم که حیوانات درک و شعور دارند و از ولایت اهلبیت علیهم السلام هم بهره می برند : 🍀https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2882 🍀https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2881 🔸ادامه 👇

💠ادامه 👇 👌بر همین اساس , علامه مجلسی می نویسد : " این که در روایت آمده است که امام ع اهل لعب و بازی نیست , یعنی کار بی فایده را انجام نمی دهد , چه در کودکی و چه در بزرگسالی , و اگر در ظاهر فعلی شبیه افعال کودکان انجام دهد , در واقع از انجام آن فعل اغراض صحیحی را دنبال می کند و از ذکر خداوند سبحان در این هنگام غافل نمی شود , چنان که امام کاظم ع در حالت لعب ظاهری , ( غرض صحیحی را دنبال می کرد ) و بزغاله را امر به سجود برای پروردگارش می کرد " " و لا يلعب" أي لا يفعل ما لا فائدة فيه لا في صغره و لا في كبره، و إن صدر منه شي‏ء يشبه ظاهرا فعل الصبيان ففي الواقع مبني على أغراض صحيحة ، و لا يغفل عند ذلك عن ذكره سبحانه كما أنه عليه السلام في حالة اللعب الظاهري كان يأمر العناق بالسجود لربه تعالى. " 📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج‏3، ص: 339 ❕مطابق روایت مورد استناد وهابی از کتاب " کامل الزیارات " هم اگر چه امام حسین ع به ظاهر بازی می کردند , اما در واقع حتما غرض صحیحی را دنبال می کردند , اگر چه در روایت به آن غرض اشاره نشده باشد , و یا ممکن است غرض امام حسین ع از بازی کردن , جلب توجه دیگران به خود برای فهم بهتر و عمیق تر کلام جبرئیل امین پیرامون خود بوده است , مطابق روایت مذکور , امام صادق ع فرمود : " جبرئيل نزد پيامبر اكرم آمد در حالى كه امام حسين در مقابل آن حضرت بازى مى‏كرد پس به رسول خدا خبر داد كه به زودی امّت شما حسين را خواهند كشند. پيامبر اكرم از اين خبر به جزع و ناله آمدند. جبرئيل محضر مباركش عرضه داشت: مايل هستيد سرزمينى كه حسين در آن كشته مى‏شود به شما نشان دهم؟ در اين هنگام فاصله بين مكان رسول خدا و جايى كه حسین در آن كشته شدند فرو رفته بطورى كه دو مكان مزبور با هم ملاقات كرده سپس حضرت مقدارى از تربت و خاك آن مكان را برداشتند و سريع‏تر از چشم به هم زدن زمين گسترده شد پس جناب رسول خدا از آن مكان خارج شده در حالى كه مى‏فرمودند: خوشا به تو از خاكى كه داراى، خوشا به حال كسى كه در اطراف و حوالى تو كشته مى‏شود. " "أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ جَبْرَئِيلَ ع أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ص وَ الْحُسَيْنُ ع يَلْعَبُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّتَهُ سَتَقْتُلُهُ قَالَ فَجَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَقَالَ أَ لَا أُرِيكَ التُّرْبَةَ الَّتِي يُقْتَلُ فِيهَا قَالَ فَخَسَفَ مَا بَيْنَ مَجْلِسِ رَسُولِ اللَّهِ ص إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ الْحُسَيْنُ ع حَتَّى الْتَقَتَا الْقِطْعَتَانِ فَأَخَذَ مِنْهَا وَ دُحِيَتْ فِي أَسْرَعَ مِنْ طَرْفَةِ عَيْنٍ فَخَرَجَ وَ هُوَ يَقُولُ طُوبَى لَكِ مِنْ تُرْبَةٍ وَ طُوبَى لِمَنْ يُقْتَلُ حَوْلَكِ " 📚کامل الزیارات ص ٥٩ #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

⬛️انا لله و انا الیه راجعون ⚫️مادر مهربان و عزیزتر از جانم در ایام اربعین حسینی , آسمانی شد و به اربابش امام حسین علیه السلام پیوست , لطفا برای شادی روحش فاتحه ای قرائت کرده و امشب نیز پس از نماز عشاء نماز " لیله الدفن " را اقامه فرمایید . ( مرحومه صغری ) ⚫️کیفیت خواندن : ✔️نماز لیلة الدفن (شب بعد از دفن میّت) دو رکعت است که در رکعت اوّل «حمد» و «آیة الکرسی» خوانده می‌شود و در رکعت دوم یک مرتبه «حمد» و ده بار سوره «انّا انزلناه»؛ وقتی که نماز به پایان رسید، می‌گویی: " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ ابْعَثْ ثَوابَها الی قَبْرِ فُلانٍ. " خدایا بر محمّد و خاندان پاکش درود فرست، و ثواب این نماز را به قبر فلانی برسان. که به جای «فلان» نام میّت را ذکر می‌کنی. "

آیا روح انسان به مانند خداوند ابدی است و گرفتار خواب و مرگ نمی شود !!! 🤔#پرسش ❓یکی از تهمت های بزرگی که مخالفین #عرفان و افرادی که حتی یک خط #عرفان نخوانده اند و فقط بر اساس ظاهر عبارات نظر می دهند به علامه بزرگوار #علامه_حسن_زاده_آملی می زنند این است که ایشان در کتاب الهی نامه ، خودشان را مثل خدا دانستند و فرموند خدایا، همانطور که تو را خواب نمی گیرد، من را هم خواب نمی گیرد ! ✳️ اما بشنوید جواب جناب آیت الله رمضانی ، از شاگردان برتر #علامه_حسن_زاده_آملی درباره این جمله : حضرت استاد رمضانی (از شاگردان قدیمی و برجسته علامه) می‌فرمود: اینکه از علامه حسن زاده آملی نقل کرده اند که ایشان فرموده من تاکنون می خواندم “لا تاخذه سنة و لا نوم” ولی الان می گویم: “لا تاخذنی سنة و لا نوم”. این خبرش در یک جلسه ای به من رسید و عده ای درباره آن موضع گرفتند و من می دانستم مرادشان از این جمله چیست. ✅ خدمت استاد حسن زاده عرض کردم در فلان جلسه فلان آقا چنین مطلبی را مطرح کرد و شبهه ای خلاصه مطرح شده است. من می دانم نظر شما و نیت شما از این جمله چیست و خلاف آن چیزی است که آقایان می فهمند … ⬅️ ایشان فرمود: مراد من از این جمله این بود که وقتی این بدن به خواب می رود نفس ناطقه انسانی را خواب فرا نمی گیرد، یعنی این روح. مراد من از این که گفتم: “لا تاخذنی سنة و لا نوم” جنبه روح و جنبه نفس را توجه داشتم. یعنی این بدن و این نفس با توجه به تعلقش به بدن هست که قضیه خواب برایش رخ می دهد والا جنبه روح همان موقعی که بدن به خواب می رود در دنیا و در ماوراء و در ملکوت سیر دارد و مشاهدات و مکاشفاتی دارد و خواب می بیند؛ در آن موقع هم او به خواب نیست، این بدن به خواب است ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌خداوند در توصیف یکی از صفات خود می فرماید : " هيچگاه خواب سبك و سنگينى او را فرا نمى‏گيرد، (و لحظه‏اى از تدبير جهان هستى، غافل نمى‏ماند ) " " لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ " ( بقره ٢٥٥ ) ❕در بیان فوق , کلمه " سنه " و " نوم " نکره اند در سیاق نفی که مفید عموم است ( النکره اذا وقعت فی حیز النفی تفید العموم ) 📚بداء النحو ص ٤٤ ❕یعنی در هیچ زمانی بر خداوند خواب سبک و سنگین وارد نمی شود . 👌مرحوم حسن زاده آملی با اقتباس از این آیه شریفه , تعبیری دارد که می گوید : "الهى تا بحال ميگفتم لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ الآن مى‏بينم مرا هم لا تأخذنى سنة و لا نوم. " 📚الهى نامه، ص: 66 ❕یعنی مرا نیز در هیچ زمانی , خواب سبک و سنگین نمی گیرد , ایشان مطابق نقل قول صورت گرفته , موضوع کلام خود را روح انسان بیان می کند که یعنی روح همیشه بیدار و زنده است و هیچگاه دچار خواب و عدم درک و حیات نمی شود , در حالی که این سخن کلیت ندارد , مثلا امیر مومنان فرمود : " برای جسم شش احوال است , صحت و مرض و موت و حیات و خواب و بیداری و این حالات برای روح هم است " " إِنَّ لِلْجِسْمِ سِتَّةَ أَحْوَالٍ الصِّحَّةَ وَ الْمَرَضَ وَ الْمَوْتَ وَ الْحَيَاةَ وَ النَّوْمَ وَ الْيَقَظَةَ وَ كَذَلِكَ الرُّوح‏ " 📚توحید صدوق ص ٣٠٠ ❕یا در هنگام نفخ صور اول , تمام موجودات دارای حیات فراتر از خواب بلکه می میرند و چیزی را درک نمی کنند و جز خداوند باقی نمی ماند , چنان که خداوند می فرماید : " وَ نُفِخَ في الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ في السَّمواتِ وَ مَنْ فى الْأرْضِ الّا مَنْ شاءَ اللَّه ثُمَّ نُفِخَ فيهِ اخْرى‏ فَاذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرون‏ " " و در صور دميده مى‏شود و تمام كسانى كه در آسمان‏ها و زمين هستند مى‏ميرند مگر كسانى كه خدا بخواهد، سپس بار ديگر در صور دميده مى‏شود ناگهان همگى به پا مى‏خيزند و در انتظار (حساب و جزا) هستند. " ( زمر 68 ) ❕استثناء شدگان در آیه شریفه برخی از فرشتگان الهی اند که آنان نیز مستقیما توسط خود خداوند می میرند : " فَلَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ ذُو رُوحٍ إِلَّا صَعِقَ وَ مَات‏ َ إِلَّا إِسْرَافِيلَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ لِإِسْرَافِيلَ يَا إِسْرَافِيلُ مُتْ فَيَمُوتُ إِسْرَافِيل‏ " 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏6، ص: 324 👌و این سخن خداوند مصداق پیدا می کند که فرمود : " كُلُّ شَى‏ءٍ هالِكٌ الَّا وَجْهَه‏ " " «همه چيز جز ذات (پاك) او فانى مى شود» ( قصص ٨٨ ) 👌لذا می بینیم که راوی از امام صادق ع سوال کرد : " آیا روح بعد از خروج از بدن دنیوی متلاشی می شود یا باقی می ماند ? امام ع پاسخ داد : روح باقی است تا زمان نفخ صور که در آن هنگام تمام اشیاء باطل و فانی می گردند " " أَ فَتَتَلَاشَى الرُّوحُ بَعْدَ خُرُوجِهِ عَنْ قَالَبِهِ أَمْ هُوَ بَاقٍ؟ قَالَ بَلْ هُوَ بَاقٍ إِلَى وَقْتٍ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَبْطُلُ الْأَشْيَاءُ وَ تَفْنَى‏ " 📚الاحتجاج ج ٢ ص ٣٥٠ 💠ادامه 👇

💠ادامه 👇 ❕بنابراین , این که گفته شود روح انسانی به مانند خداوند , هیچگاه گرفتار خواب یا عدم درک نمی شود , کلیت ندارد , و نمی توان به این راحتی , صفات خداوندی را بر روی بشر محدود گزارد , چنان که خداوند می فرماید : "«و بهترين نام ها براى خداست؛ خدا را به آن (نامها) بخوانيد. و كسانى كه نام هاى او را تحريف مى كنند (و بر غير او مى نهند)، رها سازيد». " " وَللَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي اسْمَائِه‏ " ( سوره اعراف، آيه 180. ) ❕علی ع در نهج البلاغه فرمود : «وَ اشْهَدُ انَّ مَنْ ساواكَ بِشَى‏ءٍ مِنْ خَلْقِكَ فَقَدْ عَدَلَ بِكَ، وَ الْعادِلُ بِكَ كافِرٌ بِما تَنَزَّلَتْ بِهِ مُحْكَماتُ آياتِكَ، وَ نَطَقَتْ عَنْهُ شَواهِدُ حُجَجِ بَيِّناتِكَ، وَ انّكَ انْتَ اللَّهُ الَّذى لَمْ تَتَناهُ فى الْعُقُوْلِ فَتَكُوْنَ فى مَهَبِّ فِكْرِها مُكَيَّفاً، وَ لا فى رَوِيّاتِ خَواطِرِها فَتَكُوْنَ مَحْدُوداً مُصَرَّفا»" ❕ «گواهى مى‏دهم آنانكه تو را با پاره‏اى از مخلوقات مساوى بدانند تو را عديل و نظير آنها شمرده‏اند، و كسى كه عديل و نظيرى براى تو قائل شود به محكمات آياتى كه نازل گشته و شواهد دلايل روشنى كه آيات از آن سخن مى‏گويد كافر گشته است، تو همان خداوندى هستى كه نهايتى در عقول ندارى تا در مسير وزش افكار در كيفيت خاصى واقع شوى، و نه در خاطره‏ها جاى گرفته‏اى كه محدود و قابل تغيير باشى»" 📚نهج‏البلاغه، خطبه 91 ❕در نقل دیگر آمد : " خداوند برتر و متعالی است از آنچه که توصیف کنندگان انجام می دهند و خداوند را به خلقش شبیه می کنند و بر خداوند افتراء می بندند " " تَعَالَى عَمَّا يَصِفُهُ الْوَاصِفُونَ الْمُشَبِّهُونَ اللَّهَ بِخَلْقِهِ الْمُفْتَرُونَ عَلَى اللَّه‏ " 📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص: 100 ❕به هر حال این گونه نقدها با حفظ احترام , لازمه مباحث علمی است , که متاسفانه برخی از طرفداران پر ادعا چنین نقدهایی را حمل بر بیسوادی و جهالت می کنند که ناقدین حتی یک خط عرفان نخوانده اند ❗️❗️❗️ 👌در ذیل توضیح داده ایم که عرفان باید مبتنی بر بیانات اهلبیت علیهم السلام باشد و الا سرابی بیش نیست که نتیجه ای جز انحراف به همراه ندارد : 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3494 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

توضیحی در مورد خوردن پسمانده مومن در دوران کرونا!!!!! 🤔#پرسش ❓خوردن ته مانده غذای یکدیگر در شرایط کرونایی توسط عزاداران حسین! این مطلب ریشه در آموزه های امام صادق دارد که شیعیان معتقدند یک دانشمند بوده! ↓↓↓ ➖امام صادق: هر که نیم خورده برادر مؤمنش بنوشد خداوند فرشته ای را میان آن دو بیافریند که تا برپایی قیامت برای آن دو آمرزش جوید. ➖امام صادق: نیم خورده‌ی مؤمن درمان هفتاد بیماری است منبع: ترجمه ثواب الأعمال و عقاب الأعمال/شیخ صدوق/ صفحه ۳۴۷ ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌چنان که در روایات منقول معاند آمد , محل بحث در این روایات انسان مومن است و این که خوردن باقیمانده آنچه مومن خورده است , از روی تواضع در برابر مومن و تبرک به او , خوشایند و موجب شفاء از بیماری ها و جلب توجه فرشتگان می گردد : " فِي سُؤْرِ الْمُؤْمِنِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِينَ دَاءً _ مَنْ شَرِبَ سُؤْرَ الْمُؤْمِنِ تَبَرُّكاً بِهِ خَلَقَ اللَّهُ بَيْنَهُمَا مَلَكاً يَسْتَغْفِرُ لَهُمَا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ _ سُؤْرُ الْمُؤْمِنِ شِفَاءٌ _ وَ مِنَ التَّوَاضُعِ أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ مِنْ سُؤْرِ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ " 📚وسائل الشیعه ج ٢٥ ص ٢٦٣ باب ١٨ _ مستدرک الوسائل ج ١٧ ص ١٨ باب ١٤ ❕بنابراین خوردن پسمانده مومن , توصیه شده است و انسان باید یقین کند که طرف مقابل مصداق مومن است تا روایات فوق تحقق پیدا کند . 👌اکثر افراد جامعه از مدعیان ایمان اند نه مومن کامل و عدد مومنین کامل کم است , و شناسایی آنان خیلی سخت و مشکل است و نمی توان هرکسی را که ادعای ایمان دارد را مومن کامل شمرد و خوردن پسمانده او را مستحب و موجب شفای از بیماری ها . ❕امام کاظم ع فرمود : " چنين نيست كه هر كس دم از ولايت ما بزند، مؤمن باشد؛ بلكه اينان (مدّعيان ولايت) همدمى براى مؤمنان قرار داده شده‏اند [تا مؤمنان، احساس تنهايى و اندك بودن نكنند]. "لَيسَ كُلُّ مَن قالَ بِوِلايَتِنا مُؤمِناً ولكِن جُعِلوا انساً لِلمُؤمِنينَ. " 📚مسائل علی بن جعفر ص ٣٢٩ ❕مفضل بن قيس می گوید که امام ششم عليه السّلام به من فرمود: " شماره شيعه ما در كوفه چند است؟ گفتم: 50 هزار و پيوسته ميگفت: چند است و چند تا فرمود: بخدا دوست داشتم در كوفه 25 مرد باشند كه روش ما را بدرستى بدانند و جز راست و درست بر ما مگويند. " " قَالَ لِي كَمْ شِيعَتُنَا بِالْكُوفَةِ قَالَ قُلْتُ خَمْسُونَ أَلْفاً فَمَا زَالَ يَقُولُ إِلَى أَنْ قَالَ وَ اللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنْ يَكُونَ بِالْكُوفَةِ خَمْسَةٌ وَ عِشْرُونَ رَجُلًا يَعْرِفُونَ أَمْرَنَا الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ وَ لَا يَقُولُونَ عَلَيْنَا إِلَّا الْحَق‏ " 📚صفات الشیعه ص ١٥ ❕ امام صادق عليه السّلام فرمود : " زن با ايمان كميابتر است از مرد با ايمان و مرد با ايمان كميابتر از كبريت احمر، كدام شما كبريت احمر را ديده ?!!!! " "الْمُؤْمِنَةُ أَعَزُّ مِنَ الْمُؤْمِنِ وَ الْمُؤْمِنُ أَعَزُّ مِنَ الْكِبْرِيتِ الْأَحْمَرِ فَمَنْ رَأَى مِنْكُمُ الْكِبْرِيتَ الْأَحْمَر " 📚الکافی ج ٢ ص ٢٤٢ ❕علامه مجلسی در توضیح این روایت این مضمون را می نویسد : " معروف است كه كبريت احمر اكسير است كه كيمياگران در جستجوى آنند، و مقصود اينست كه زن داراى صفات ايمان كمتر از مرد چنان نيست و مردش هم بسا نايابتر است از اكسير و آن را تأييد كرد كه كدامتان كبريت احمر را ديده، يعنى شما نديديد كبريت احمر را و چطور طمع ديدار مؤمن كامل داريد كه از آن كميابتر است. " و المشهور أن الكبريت الأحمر هو الجوهر الذي يطلبه أصحاب الكيمياء و هو الإكسير و حاصل الحديث أن المرأة المتصفة بصفات الإيمان أقل وجودا من الرجل المتصف بها و الرجل المتصف بها أعز وجودا من الإكسير الذي لا يكاد يوجد ثم أكد قلة وجود الكبريت بقوله فمن رأى منكم و هو استفهام إنكاري أي إذا لم تروا الكبريت الأحمر فكيف تطمعون في رؤية المؤمن الكامل الذي هو أعز وجودا منه أو في كثرته. " 📚مراه العقول ج ٩ ص ٢٨٥ 💠ادامه 👇

💠ادامه 👇 ❕در نقل دیگر آمده است که سدير صيرفى خطاب به امام صادق ع عرضه داشت : " خانه‏نشينى برايتان روا نيست. فرمود: چرا اى سدير؟ گفتم: چون دوستان و شيعه و يارانتان بسيارند، به خدا اگر امير مؤمنان عليه السّلام اين همه شيعه و ياور و دوست كه دارىد ميداشت , تيم وعدى در حق او طمع نميكردند. فرمود: اى سدير بسا كه بچه شمارى برسند؟ گفتم صد هزار، فرمود: صد هزار گفتم آرى بلكه 200 هزار، فرمود: 200 هزار؟ گفتم: آرى و نيمى از دنيا، گويد: امام خاموش شد .... و فرمود: " به خدا اى سدير اگر من به شمار اين بزغاله‏ها شيعه داشتم خانه‏نشينى برايم روا نبود، و فرود آمديم و نماز خوانديم و چون نماز به پايان رسيد من رو به بزغاله‏ها كردم و آنها را شمردم و هفده تا بودند. " "وَ اللَّهِ يَا سَدِيرُ لَوْ كَانَ لِي شِيعَةٌ بِعَدَدِ هَذِهِ الْجِدَاءِ مَا وَسِعَنِي الْقُعُودُ وَ نَزَلْنَا وَ صَلَّيْنَا فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنَ الصَّلَاةِ عَطَفْتُ إِلَى الْجِدَاءِ فَعَدَدْتُهَا فَإِذَا هِيَ سَبْعَةَ عَشَر " 📚بحار الانوار ج ٤٧ ص ٣٧٣ 👌بنابراین آنچه در برخی از کلیپ ها مشاهده می شود که برخی از نو اخباریون بیسواد در هر کوچه و خیابان پسمانده هر آنچه از افراد مدعی ایمان است را می خورند و به روایات استحباب " سور المومن " استناد می کنند , این عملکرد مطابق با بیانات اهلبیت ع نیست , زیرا چه بسا آنان از مدعیان ایمان باشند تا مومنین کامل و مقصود از روایات " سور المومن " , مومن کامل است نه مدعی ایمان . ❕از سوی دیگر , روایاتی که توصیه به خوردن پسمانده مومن می کند , تخصیص می خورد با روایات دیگری که تصریح دارد که در هنگام شیوع بیماری مسری , باید نهایت مواظبت و دقت صورت گیرد تا بیماری به دیگری منتقل نشود , چنان که در ذیل توضیح داده ایم و این ادله و روایات را بیان کرده ایم : 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3801 👌بنابراین روایات استحباب خوردن پسمانده مومن ناظر به شرایط عادی جامعه است که در این صورت خداوند در پسمانده مومن شفاء قرار داده است , اما در شرایط شیوع بیماری مسری , این روایات تخصیص می خورد که باید مواظبت و دقت صورت گیرد تا بیماری منتقل نشود و در این هنگام در پسمانده مومن شفاء قرار داده نشده است , بلکه از مومنی که مثلا بیماری مسری گرفته است باید دوری گزید , چنان که پیامبر گرامی فرمود ؛ «اى على ، خداوند براى امّت من، اين را خوش ندارد ... كه كسى با جذاميان ( که بیماری مسری دارند ) سخن گويد، مگر اين كه ميانشان به اندازه يك ذراع، فاصله باشد». همچنين فرمود: «از جذامى بگريز، چنان كه از شيرى مى‏ گريزى». " ... فر من المجذوم کفرارک من الاسد " 📚الفقیه : ج 4 ص 357 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

❕معاند مدعی شده است که در قرآن حتی یک آیه در خصوص نحوه نماز خواندن نیست , در حالی که در این ادعایش صادق نیست و ما این قضیه را در ذیل بررسی کرده ایم : 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/468 ❕می گوید چرا در قرآن یک سوره به بحث از ابولهب پرداخته است , در حالی که بحث از ابولهب در سوره مسد , در بردارنده یکی از وجوه اعجازی قرآن است , چنان که در ذیل توضیح داده ایم : 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3463

⚫️به مناسبت فرا رسیدن سالروز شهادت پیامبر گرامی اسلام ، کانال پرسمان اعتقادی تقدیم می کند ؛ ✔️پرسش و پاسخ های برگزیده پیرامون شهادت پیامبر گرامی اسلام ؛ ١_ آیا پیامبر گرامی اسلام شهید شدند یا به مرگ طبیعی از دنیا رفتند ❕ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1426 ٢ _ آیا پیامبر گرامی در حالی جان دادند و از دنیا رفتند که سرشان بر بالین عایشه بود ❕ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1427 ٣_ آیا این داستان واقعیت دارد که پیامبر به اشتباه با شلاق بر بدن فردی می زند و در آخر عمر در مسجد از او حلالیت می طلبد ❕ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1428 ٤ _ آیا راست است که عمر پس از شهادت پیامبر گرامی منکر #وفات ایشون بود و می گفت پیامبر نمرده است ❗️انگیزه اش از این کار چی بوده ❕❕ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3495 ٥ _ چرا پیامبر در منزلشان دفن شدند ❗️آیا فلسفه خاصی داشت ❕❕ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3496 ٦ _ آیا راست است که پیامبر در روزهای پایانی عمرش لشکری ترتیب دادند که به خارج مدینه بروند و ابوبکر و عمر هم جزء #لشکر بودند ❕اما آنان از دستور پیامبر سرپیچی کردند ❗️هدف پیامبر از این عمل چه بود ❕❕ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3169 ٧ _ این که پیامبر اسلام در خانه عایشه دفن شدند چقدر سندیت دارد ❗️آیا این دفن شدن دلیل بر فضیلت عایشه نمیباشد ❗️❗️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3169 ٨ _ عزاداری و سینه زنی و گریه برای برای امام حسن و پیامبر چه حکمی داره؟ اگر جایزه پس در اون حدیث چرا میگن که ناپسنده؟ خیلی شفاف میگن ناپسند ست مگر برای امام حسین ع ... ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1561 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

⚫️به مناسبت فرا رسیدن سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام، کانال پرسمان اعتقادی تقدیم می کند ؛ ⚫️برخی از پرسش و پاسخ های برگزیده پیرامون امام حسن علیه السلام ؛ ١_ فلسفه صلح امام حسن علیه السلام با معاویه چه بوده است؟ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2149 ٢_ آیا دریافت خراج و پول توسط امام حسن علیه السلام از معاویه در جریان صلحشان واقعیت دارد؟ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3277 ٣_ آیا صحیح است که جعده به دستور معاویه به امام حسن مجتبی علیه السلام سم داده است؟ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2935 ٤_ چرا امام حسن علیه السلام در انتخاب همسر توجه نکردند و با جعده ازدواج کردند مگر علم غیب نداشتند؟ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1328 ٥ _ آیا روایاتی که می گوید امام حسن علیه السلام همسران زیادی می گرفت و طلاق می داد صحیح است؟ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2118 ٦ _ آیا داستان ازدواج های متعدد امام حسن علیه السلام و طلاق آن ها قابل قبول است؟ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2120 ٧ _ در قرآن آمده است که همه اموال خود را نباید بخشید تا به خانواده فشار آید چرا امام حسن سه مرتبه تمام اموال خود را به فقرا بخشید؟ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/700 ٨ _ آیا جریان تیر باران شدن جنازه مطهر امام حسن علیه السلام توسط عایشه واقعیت دارد؟ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2935 ٩ _ چرا امام حسن با وجود آگاهی غیبی از سم تهیه شده توسط جعده خورد؟ آیا این خود کشی محسوب نمی شود؟ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3307 ١٠ _ از روحانیون و مداحان زیاد شنیده ایم که می گویند وقتی امام حسن مسموم شد ، ایشان از شدت جراحت جگرشان را تکه تکه شده استفراغ کردند؟ چگونه می توان چنین سخنی را قبول کرد در حالی که جگر در مجرای گوارش انسان نیست که استفراغ شود؟ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/135 ١١ _ یکی از کانال های ضد دین می گوید امام حسن و امام حسین مانند دختران در گوش خود گوشواره می کردند❗️آیا این مطلب واقعیت دارد ؟ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2535 ١٢ _ اگر #رقص حرام است چگونه در روایات آمده است که حضرت زهرا امام حسن و امام حسین را می رقصانده است؟ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2536 ١٣ _ این که در روایاتی آمده که وقتی امام حسن و امام حسین کشتی می گرفتند پیامبر امام حسن رو #تشویق می کرد چه معنایی دارد ❗️این یعنی امام حسن نزد پیامبر از امام حسین محبوب تر بوده؟ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2534 ١٤ _ آیا امام حسن علیه السلام در فتوحات خلفا شرکت کردند؟ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2559 ١٥ _ امام حسن علیه السلام از دیدگاه معاصران و اندیشمندان و مورخان اهل سنت❗️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1144 ١٦ _ مطلب زير بخشي از سخنان اقاي دکتر حسن روحاني هست که در تاريخ چهارشنبه 23 مهر 1399 به نقل از ايشان در پايگان اطلاع رساني رياست جمهوري بارگزاري شده است. وقتی برخی از اصحاب امام حسن آمدند با زبان معترضانه که چرا قبول کردید و چرا صلح کردید؟ چرا در برابر طرف مقابل پیمان را امضا کردید؟ حضرت فرمود: "انی رأیت هوی معظم‌الناس علی الصلح"، گفت؛ جامعه اسلامی که شما 10 نفر نیستید شما 20نفری که اینجا پیش من آمدید دنیای اسلام نیستید من در مسجد برای مردم سخنرانی کردم و دیدم اکثریت قاطع جامعه صلح می‌خواهند و وقتی مردم این را می‌خواهند صلح را انتخاب می‌کنم.... به موقع باید بایستیم و بجنگیم به موقع باید صلح کنیم. ❗️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3018 ١٧ _ معاند می گوید امام حسن و امام حسین ع به شام رفتند و با معاویه بیعت کردند و رابطه آنان با معاویه خوب بوده است ❗️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2838 ١٨ _ ملحد می گوید ابن خلدون شیعی در تاریخش نقل کرده است که امام حسن و امام حسین علیهما السلام در لشکری که قصد فتح آفریقا را در زمان عثمان داشتند ، شرکت داشته اند ❗️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2788 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

دیدن خداوند به احسن صورت در روایت شیعه !!!!! 🤔#پرسش ❓در روایتی کاملا صحیح وارد است : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي مَنْزِلِ فَاطِمَةَ، وَالْحُسَيْنُ فِي حَجْرِهِ إِذْ بَكَى وَخَرَّ سَاجِداً ثُمَّ قَالَ يَا فَاطِمَةُ يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ إِنَّ الْعَلِيَّ الْأَعْلَى تَرَاءَىٰ لِي فِي بَيْتِكِ هَذَا فِي سَاعَتِي هَذِهِ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ وَأَهْيَإِ هَيْئَةٍ وَقَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ أَتُحِبُّ الْحُسَيْنَ؟ فَقُلْتُ نَعَمْ... 📚 کامل الزیارات 67/1 ابن‌بابویه قمي نیز از امام صادق نقل می‌کند که فرمود : روزى رسول خدا ﷺ در منزل حضرت فاطمه تشريف داشته در حالى كه حضرت امام حسين در دامن آن جناب بودند، حضرت گريسته و به سجده رفته سپس فرمود : اى فاطمه، اى دختر محمّد! در اين ساعت و در همين مكان خداوند عليّ أعلىٰ در بهترين صورت و زيباترين شكل، خود را به من نشان داد و گفت : اى محمّد آيا حسين را دوست دارى‌؟ گفتم : بله، نور ديده و گل خوشبو و ميوه دل و پرده مابين ديده‌گان من است. سپس خدا در حالى كه دست بر سر حسين نهاده بود به من فرمود : اى محمّد! بركت حاصل مى‌شود از مولودى كه بر او بركات و رحمت و رضوان من مى‌باشد و لعنت و غضب و عذاب و ذلّت و عقوبت من بر كسى كه او را كشته ونصب عداوتش نموده و با او دشمنى كرده و با وى به حرب برخاسته است. بطور حتم وقطع او سرور شهداء است از اوّلين و آخرين در دنيا و آخرت. ❕بنابراین دیدار پروردگار حاصل شدنی است هرچند علمای شیعه نخواهند؟ و امام صادق رضی‌الله‌عنه مثل اهل سنت به رویت پروردگار ایمان داشته؟ 💠#پاسخ💠 👌ما در ذیل ثابت کرده ایم که اندیشه رویت و دیدن خداوند وارداتی از تورات است و خلاف ادله مسلم عقلی است که تصریح دارد خداوند جسم نیست و دیده نمی شود : 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3803 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3249 👌و در ذیل نیز توضیح داده ایم که اندیشه رویت خداوندی بر خلاف نص صریح آیات قرآن و حتی بر خلاف برخی از روایات معتبر اهلسنت است : 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/151 ❕با این وجود باز اهلسنت معتقد به رویت و دیده شدن خداوند هستند و در حدیثی جعلی نقل می کنند که پيامبر خدا فرمود: «در حالى كه بهشتيان، غرق در نعمت خويش‏اند، به ناگاه، نورى برايشان درخشيدن مى‏گيرد. سرهايشان را بلند مى‏كنند و پروردگار را مى‏بينند كه از فراز سرشان بر آنان مشرف شده است و مى‏فرمايد:" درود بر شما، اى بهشتيان!". اين، همان سخن خداست كه: «درودى كه از جانب پروردگارى مهربان به آنان گفته مى‏شود»». پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «پس خدا به آنان مى‏نگرد و آنان به خدا مى‏نگرند و تا زمانى كه غرق در نگريستن به او هستند، به چيزى از نعمت‏ها توجّه ندارند، تا آن كه از آنان پنهان مى‏شود؛ ولى نور و بركت او براى آنان در خانه‏هايشان باقى مى‏ماند». " بَينا أَهلُ الجَنَّةِ فِي نَعِيمِهِم إِذ سَطَعَ لَهُم نُورٌ فَرَفَعُوا رُؤُوسَهُم، فَإِذا الرَّبُّ قَد أَشرَفَ عَلَيهِم مِن فَوقِهِم، فَقالَ: السَّلامُ عَلَيكُم يا أَهل َ الجَنَّةِ. وَذَلِكَ قَولُ اللَّهِ: «سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ». قالَ: فَيَنظُرُ إِلَيهِم وَيَنظُرُونَ إِلَيهِ، فَلا يَلتَفِتُونَ إِلى شَي‏ءٍ مِنَ النَّعِيمِ ما دامُوا يَنظُرُونَ إِلَيهِ حَتّى يَحتَجِبَ عَنهُم وَيَبقى‏ نُورُهُ وَبَرَكَتُهُ عَلَيهِم فِي دِيارِهِم‏ " 📚سنن ابن ماجة: ج 1 ص 65 ح 184، الدرّ المنثور: ج 7 ص 65 👌و نقل می کنند که فرمود : "بامنزلت‏ترين آنان (اهل بهشت)، روزى دو بار به روى خداى بلندمرتبه، نظر می کنند " " إِنَّ أَفضَلَهُم- يَعنِي أَهلَ الجَنَّةِ- مَنزِلَةً لَيَنظُرُ فِي وَجهِ اللَّهِ تَعالى كُلَّ يَومٍ مَرَّتَينِ. " 📚مسند احمد : ج 2 ص 227 ح 4623، المستدرك على الصحيحين: ج 2 ص 553 ح 3880 💠#ادامه 👇