اجبار کنیزان بر زنا !!!! 🤔#پرسش : ❓شبهه می کنند که خداوند در سوره نور گفته است که اگر کنیزانتان قصد زنا ندارند آنان را به زنا مجبور نکنید مفهوم این سخن یعنی اگر آنان قصد زنا دارند اجبار کردنشان به زنا بی اشکال است !!!!! 💠#پاسخ💠 👌خداوند می فرماید : " كنيزان خود را براى تحصيل متاع دنيا مجبور به خودفروشى نكنيد اگر آنها ميخواهند پاك بمانند " " وَ لا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنا " ( نور ٣٣ ) ❕بعضى از مفسران در شان نزول اين جمله گفته‏اند: " عبد اللَّه بن ابى" شش كنيز داشت كه آنها را مجبور به كسب در آمد براى او از طريق خودفروشى مى‏كرد! هنگامى كه حكم اسلام درباره مبارزه با اعمال منافى با عفت (در اين سوره) صادر شد آنها به خدمت پيامبر ص آمدند و از اين ماجرا شكايت كردند آيه فوق نازل شد و از اين كار نهى كرد" 📚مجمع البيان" ذيل آيه مورد بحث و" تفسير قرطبى" (با مختصر تفاوت). 👌آیه فوق به این معنا نیست که اگر کنیز خودش تمایل به زنا داشت , اجبارش به زنا بی اشکال است , چنین مفهوم گیری از آیه مخالف خود قرآن است و مردود , زیرا حکم مسلم قرآن است که زنا در هر صورتی حرام است و مساعدت و یاری در امر حرام هم گناه بین و روشن است , چنان که خداوند می فرماید : «وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنى‏ إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبِيلا » « و نزديك زنا نشويد كه كار بسيار زشت و بد راهى است » (اسراء 32 ) ▫️و می فرماید : "  تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى‏ وَ لا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوان‏ " " در راه نيكى و پرهيزگارى با هم تعاون كنيد و (هرگز) در راه گناه و تعدى همكارى ننمائيد " ( مائده ٢ ) 👌بنابراین قرینه و دلیل قطعی وجود دارد که نمی توان از آیه فوق مفهوم گیری بر جواز اجبار بر زنا کرد . ❕از سوی دیگر اکراه و اجبار بر زنا در صورتی است که کنیز تمایلی به زنا نداشته باشد , وقتی خودش تمایل به زنا دارد , دیگر اجبار کردن او معنا پیدا نمی کند و دیگر جای این بحث نیست که بگوییم مفهوم آیه آن است که اگر خود کنیز متمایل به زنا بود , اجبارش بی اشکال است , بر همین اساس در تفسیر نمونه می خوانیم : " ذكر اين نكته نيز لازم است كه جمله إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً (اگر آنها مى‏خواهند پاك بمانند ...) مفهومش اين نيست كه اگر خود آن زنها مايل به اين كار باشند اجبار آنها مانعى ندارد، بلكه اين تعبير از قبيل" منتفى به انتفاء موضوع" است زيرا عنوان" اكراه" در صورت عدم تمايل صادق است و گر نه خودفروشى و تشويق به آن به هر حال گناه بزرگى است ( و در صورت تمایل به زنا دیگر اجبار به زنا معنا ندارد ) اين تعبير براى اين است كه اگر صاحبان اين كنيزان مختصر غيرتى داشته باشند به غيرت آنها بر خورد مفهوم آيه اين است اين كنيزان كه ظاهرا در سطح پائينترى قرار دارند مايل به اين آلودگى نيستند شما كه آن همه ادعا داريد چرا تن به چنين پستى در مى‏دهيد؟! " 📚تفسير نمونه، ج‏14، ص: 462 ▫️ادامه 👇

▫️ادامه 👇 ❕در تفسیر آسان هم می خوانیم : " ترديدى نيست در اينكه دين مقدس اسلام به موجب آياتى از قرآن كه نقل آنها در اينجا مقدور نيست به هيچ وجهى از وجوه، عمل ننگ آور زنا را تجويز نكرده و نمى‏كند. تا چه رسد به اينكه اجازه دهد: كنيزك زر خريدى را به اين عمل زشت مجبور كنند! اضافه بر اينكه: كلمه (اكراه) در موردى به كار مى‏رود كه شخص خودش مايل به انجام عملى نباشد. اما اگر خودش مايل باشد كلمه (اكراه) در يك چنين موردى مفهوم و معنى ندارد. اين احتمال را نيز داده‏اند كه كلمه (إِنْ) به معنى (اذ) باشد و در اينصورت، معنى جمله مورد بحث چنين مى‏شود: كنيزان زر خريد خود را مجبور به خود فروشى نكنيد! زيرا آنان اراده دارند كه از انجام اين عمل زشت، مصون و محفوظ باشند. " 📚تفسير آسان، ج‏14، ص: 87 👌علمای اصول فقه هم معتقدند که از جملاتی مانند آیه فوق امکان مفهوم گیری نیست , چنان که می گویند : " جمله‏هاى شرطى، از جهات گوناگونى قابل تقسيم است. يكى از آن تقسيمات، اين است كه توقف جزاء بر شرط، در جمله‏هاى شرطى، دوگونه است: الف. توقف عقلى و تكوينى. ب. توقف جعلى و تشريعى. قسم اول در موردى است كه تمام الموضوع براى اين جزاء خود همان شرط است و موضوع ديگرى اصلا ندارد، به طورى كه وجود جزاء، بدون وجود آن شرط، از محالات است و معقول نيست. مانند اين مثال‏ها: ان ركب الامير فخذ ركابه، كه اخذ ركاب، متوقف است بر ركوب امير و اگر ركوب امير نبود، اخذ ركاب معنا ندارد.و مانند: ان ملكت شيئا فتصدق به، كه تصدق، خارجا متوقف است بر مالك بودن درهم و دينار و الا اگر مالك چيزى نباشد، تصدق معنا ندارد. و مانند: ان رزقت ولدا فاختنه، كه ختنه كردن، متوقف است بر وجود ولد و الا اگر ولدى نباشد، ختنه معقول نيست. و مانند: و لا تكرهوا فتياتكم على البغاء ان اردن تحصنا، كه اكراه، متوقف است خارجا بر اراده تحصن و تعفف و الا اگر اراده تعفف نبود، اكراه معقول نيست. و هكذا مثال‏هاى ديگر. ❕اين‏گونه از جملات شرطى، از محل بحث ما بيرون هستند چون در اين‏گونه موارد، به انتفاى شرط، تمام موضوع حكم منتفى شده و از بين رفته و با از بين رفتن آن، معنا ندارد حكم باقى باشد تا بحث كنيم كه آيا با انتفاى شرط، حكم هم منتفى مى‏شود يا مى‏ماند؟ پس در مثال‏هاى فوق نتوان گفت «ان لم يركب الامير فلا تأخذ ركابه» يا «ان لم تملك شيئا فلا تتصدق به» يا «ان لم ترزق ولدا، فلا تختنه» يا «ان لم يردن تحصنا فاكرهوهن على البغاء» مگر از باب سالبه به انتفاى موضوع. پس در اين دسته از جملات شرطى، حكم در جزاء قابليت بقا را ندارد تا بحث كنيم كه حكم (با رفتن شرط) مى‏ماند يا مى‏رود؟ " 📚شرح اصول فقه , ج 1 ص 200 #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

📺مشروعیت خمس در اسلام !!! ▫️در کلیپ فوق وجوب پرداخت خمس سالیانه را با استناد به قرآن و سنت ثابت کرده ایم و از عواقب عدم پرداخت خمس و نیز لزوم پرداخت خمس به مراجع سخن گفته ایم و به برخی از شبهات اهلسنت در این رابطه نیز پاسخ گفته ایم . @Rahnamye_Behesht

پاسخی به معاند در مورد روایتی منسوب به امیر مومنان علیه السلام !!!! 🤔#پرسش : ❓اشتباه علمی و مضحک علی بن ابی‌طالب 🔻در حدیث معتبری از علی بن ابی‌طالب آمده است که خورشید پشتش به ماست! ↓↓↓ ▫️متن عربی: إِنَّ وَجْهَهَا لِأَهْلِ السَّمَاءِ وَ قَفَاهَا لِأَهْلِ الْأَرْضِ وَ لَوْ کَانَ وَجْهُهَا لِأَهْلِ الْأَرْضِ لَاحْتَرَقَتِ الْأَرْضُ وَ مَنْ عَلَیْهَا مِنْ شِدَّةِ حَرِهَا. ▪️ترجمه: روی خورشید به سوی آسمانیان است و پشتش به سوی زمینیان، درحالی‌که اگر رویش به سمت زمینیان بود زمین و هر چه بر آن است از شدت گرما می‌سوخت! 📚الروضة من الکافی - الشیخ الکلینی؛ حدیث ۱۴۸. ✍️این درحالی‌ست که علم مدرن تأیید نموده خورشید به دور خودش می‌چرخد و بر همین اساس، زمین در طول زمان در برابر تمام خورشید قرار می‌گیرد! 💠#پاسخ💠 👌جای تعجب است که معاندین در پاسخ به روایات استنادی ما بحث سندی را مطرح می کنند اما خودشان به روایاتی استناد می کنند که از نظر سندی مشکوک الصدور هستند . ❕روایت فوق از نظر سندی قابل اعتماد و استدلال نیست , چرا که چنان که برخی علما اشاره کرده اند , این روایت دارای دو اشکال مهم است : " السند حسن على تقدير توثيق محمّد بن عيسى، وإلّا فضعيف. وأيضاً في رواية أبي الصبّاح عن الأصبغ شائبة إرسال. " _ فيه شوب إرسال، إذ رواية الكناني عن الأصبغ بغير واسطة بعيد. " 📚البضاعة المزجاة (شرح كتاب الروضة من الكافي لابن قارياغدي)، ج‏2، ص: 465 _ مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج‏26، ص: 15 👌دو اشکال مطرح شده سندی توسط مرحوم ابن قاریاغدی و علامه مجلسی از قرار ذیل است : ▪️1 _ آیا محمد بن عیسی که در سند حدیث است , توثیقی دارد ? ▫️طبق بیان آیت الله خویی , محمد بن عیسی در سند کافی , مشترک بین دو راوی است : محمد بن عیسی بن سعد _ محمد بن عیسی بن عبید : " أقول: محمد بن عيسى هذا مشترك بين محمد بن عيسى بن سعد و محمد بن عيسى بن عبيد. " 📚زبده المقال من معجم الرجال، ج‏2، ص: 371 ❕شیخ طوسی , محمد بن عیسی بن عبید را ضعیف می دانسته و شیخ صدوق هم روایات اختصاصی او را به خاطر ضعیف بودن نقل نمی کرده است : " فقال شيخنا الطوسي ره: إنه ضعيف، استثناه أبو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة. و قال: لا أروي ما يختص بروايته. " 📚رجال العلامة الحلي، ص: 142 ❕بنابراین با توجه به جهالت محمد بن عیسی و این که محتمل است که محمد بن عیسی در سند روایت فوق همان محمد بن عیسی بن عبید باشد که مورد تضعیف قرار گرفته است , لذا نمی توان به روایت مذکور اعتماد کرد . ▪️2 _ اشکال دوم مطرح شده که مورد شبهه دو عالم فوق الذکر قرار گرفته است آن است که در این روایت , الکنانی مستقیما از الاصبغ نقل روایت می کند در حالی که بین این دو نفر فاصله زمانی بوده است و این دو یکدیگر را درک نکرده اند , بنابراین بین این دو راوی , راویانی بوده که ذکر نشده است , لذا روایت مذکور مرسل و ضعیف است . ▫️صاحب تکمله الرجال تصریح می کند که اشکال مذکور به جا است و امکان ملاقات دو راوی فوق الذکر بعید است , زیرا الاصبغ از اصحاب امام علی علیه السلام بوده و الکنانی از اصحاب امام باقر و امام صادق علیهما السلام : " و هو كذلك لأنّ الأصبغ من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام و الكناني من أصحاب الباقر و الصادق عليهما السّلام و يبعد ملاقاتهما كما لا يخفى‏ " 📚تكمله الرجال، ج‏1، ص: 185 ❕رجالی معروف , مرحوم مامقانی نیز می گوید که دو راوی فوق قطعا همدیگر را ملاقات نکرده اند تا از هم نقل روایت مستقیم کنند , زیرا ابا الصباح الکنانی در حدود سال ١٠٠ هجری متولد شده است در حالی که الاصبغ در سال ٦٠ هجری از دنیا رفته است و به هیچ عنوان امکان ملاقات آن دو وجود ندارد : " أقول: هما لم يتلاقيا قطعا؛ لأنّ أبا الصباح قد ولد في حدود المائة- كما مرّ- و الأصبغ لم يبق إلى وقعة الطفّ- الواقعة في سنة الستّين- " 📚تنقيح المقال في علم الرجال (ط الحديثة)، ج‏5، ص: 64 👌بنابراین با توجه به ضعفهای سندی گفته شده برای روایت مذکور , تکیه کردن معاند به این روایت برای اشکال تراشی بی مورد است . #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

علت ایجاد جزر و مد !!!! 🤔#پرسش : ❓علم الهى ائمه شیعه پیرامون علل جزر و مد و تعجب دانشمندان !!!! ابن شهر آشوب از امام رضا و او از علی بن ابی‌طالب علت وقوع جزر و مد (پایین رفتن و بالا آمدن متناوب روزانه سطح آب اقیانوس‌ها) را چنین نقل می‌کند: «فرشته‌ای بر دریاها گماشته شده به نام رومان، هنگامی‌که پایش را در دریا می‌گذارد آب بالا می‌آید و مد ایجاد می‌شود و زمانی‌که آن را از دریا بیرون می‌آورد آب پایین می‌رود و جزر می‌شود». 📙المناقب لابن شهر آشوب؛ ج ۲ - ص ۴۲۶. ✍️این درحالیست که علم به ما می‌گوید «به‌طور اساسی جزر و مد امواج بسیار طویلی هستند که در پاسخ به برهمکنش نیروهایی که توسط ماه و خورشید وارد می‌شوند در اقیانوس‌ها حرکت می‌کنند» ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌ما معتقدیم که هر آنچه که در عالم اتفاق می افتد فعل الهی است اما خداوند افعالش را از طریق اسباب اجرایی می کند , چنان که امام صادق ع فرمود ؛ «خدا خواسته است که کارها از طریق اسباب آن جاری باشد و برای هر چیزی سبب و علتی قرار داده است » « أَبَى اللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِأَسْبَابٍ فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ سَبَباً » 📚الکافی ج 1ص 183 ▫️بر همین اساس برخی می نویسند : " تأثير هر پديده در پديدۀ ديگر مشروط به اذن و مشيت الهى بوده، و ارادۀ حكيمانه الهى بر اين استوار گرديده است كه فياضيّت خويش را غالبا از طريق نظام اسباب و مسبّبات تحقق بخشد. قرآن كريم هر دو مطلب فوق را بيان كرده است: هم اينكه ميان پديده‌هاى طبيعى رابطۀ سببيّت حاكم است، و هم اينكه تأثيرگذارى هر علت و سببى در جهان، وابسته به اذن و مشيت كلّى الهى است. در مورد نخست كافى است به آيۀ زير توجه نماييم: وَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمٰاءِ مٰاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرٰاتِ رِزْقاً لَكُمْ (بقره/ 22): از آسمان آب فروآورد و به سبب آن آب ميوه‌هايى را براى روزى شما (از دل خاك) بيرون آورد. و در مورد دوم نيز توجه به آيۀ زير كافى است: وَ الْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبٰاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ (اعراف/ 58) و گياه سرزمين پاكيزه به اذن پروردگار مى‌رويد. و به همين مضمون است آيات: 102، 249، 251 /بقره، 49، 166 /آل عمران. " 📚منشور عقاید امامیه ص 20 ❕و برخی دیگر ادامه می دهند : "ما معتقديم قوانين طبيعى همان فعل خداست و نظم موجودات كار او و گواه وجود اوست. خداوند در جهان طبيعت براى هر پديده سببى و براى هر چيز اثر و نتيجه‏اى قرار داده است و از طريق اسباب طبيعى، آثارى را به وجود مى‏آورد، نه اينكه جداى از علل و اسباب طبيعى و بر هم زننده آنها باشد و هر كدام از اسباب و قوانين طبيعى نشانه‏اى از قدرت و اراده او هستند. " 📚آفريدگار جهان، ص: 224 ❕بر این اساس پدیده جزر و مد هم به اذن الهی دارای علت طبیعی است که برخی در مورد آن می نویسند : " مسأله جزر و مد درياها يكى از آثار مهم وجود ماه است. كسانى كه در كنار درياهاى آزاد رفته باشند مى‏توانند در هر شبانه روز ناظر اين معنى باشند كه دو بار آب دريا پائين و بالا مى‏آيد، و از آن تعبير به جزر و مد مى‏شود، و تقريباً هر كدام در حدود 6 ساعت طول مى‏كشد. به هنگام مد آب بالا آمده و بسيارى از سواحل را مى‏پوشاند، و به هنگام جزر پائين مى‏رود و قسمتى از كف درياها آشكار مى‏شود. اين جزر و مد فوائد بسيار مهمّى در زندگى بشر دارد؛ از جمله: عقب زدن رودخانه‏هاى آب شيرين كه به دريا مى‏ريزد و مشروب ساختن زمين‏هاى وسيعى به كمك آن؛ همانگونه كه در نخلستان‏هاى وسيع و گسترده ساحلى خوزستان ديده مى‏شود. از ديگر استفاده‏هاى جزر و مد در كارخانه‏ها براى حركت توربين‏ها است و فعاليّت در مخازن الكتريسته و نيز استفاده براى كشتيرانى ....." 📚پیام قرآن ج 2 ص 203 ❕بنابراین خداوند است که پدیده های هستی را ایجاد می کند اما از طریق ایجاد اسباب مختلف . 👌از سوی دیگر فرشتگانی هستند که به اذن الهی تدبیر کننده امور عالم و موثر در سببیت اسباب طبیعی عالم هستند , چنانچه که خداوند در مورد آنان می فرماید : " سوگند به فرشتگانی که تدبیر کننده امور عالم اند " " فَالْمُدَبِّراتِ أَمْر " ( نازعات ٥ ) ▫️یکی از امور و پدیده های عالم مساله جزر و مد است که فرشته ای مامور تدبیر و ایجاد آن است آن هم به اذن و دستور الهی و از آنجایی که اراده خداوند بر آن تعلق گرفته است که تدبیر عالم با استفاده از اسباب طبیعی باشد , فرشته مامور جزر و مد با سبب ساز کردن ماه و نیز قدرتی که خداوند به او در ایجاد جزر و مد داده است همزمان پدیده جزر و مد را ایجاد می کند . ❕بنابراین تاثیر گذاری فرشته رومان در ایجاد جزر و مد به معنای آن نیست که دیگر علت طبیعی در کار نیست , بلکه فرشته رومان با سبب ساز کردن یک علت طبیعی به مانند ماه به اذن الهی سبب ایجاد جزر و مد می گردد . #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

پاسخی به مطلب کانال معاند در مورد روایتی منسوب به امیر مومنان علیه السلام !!! ❕معاند در گذشته با استناد به روایتی شبهاتی را در مورد امیر مومنان علیه السلام مطرح کرده بود که ما در ذیل پاسخ او را دادیم : https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/5615 ❕در پاسخ او گفتیم که در سند روایت محمد بن عیسی بن عبید می تواند باشد که علمای رجالی او را تضعیف کرده اند , علمایی به مانند شیخ طوسی و شیخ صدوق و ( استاد شیخ صدوق ) و  ... ▫️معاند در پاسخ ما گفته است که علمای دیگر رجالی مانند نجاشی و کشی و علامه حلی و .... او را مدح و توثیق کرده اند , بنابراین روایت او معتبر است !!!! 👌معاند بیسواد توجه ندارد که طبق تصریح علمای بزرگ شیعه ,  در هنگام تعارض جرح و تضعیف با تعدیل و مدح , جرح و تضعیف مقدم است . ▫️صاحب معالم می گوید مشهور در نزد اکثر علمای شیعه در این صورت تقدیم جرح است و صاحب نهایه الدرایه هم این قول را به مشهور علمای شیعه نسبت می دهد و صاحب مقباس الهدایه نیز این قول را به جمهور علمای شیعه نسبت می دهد : "  معالم الاصول: ص 207_ نهاية الدراية: ص 379 _  مقباس الهداية، ج 2، ص 112 ) ▫️شهید اول و شهید ثانی هم تصریح می کنند که در هنگام تعارض بین جرح و تعدیل , جرح مقدم می شود : "  و لو تعارض الجرح و التعديل قدم الجرح، لاستناده إلى اليقين _و إذا تعارض الجرح و التعديل فالجرح مقدّم. " 📚الدروس ج 2 ص 80 _ مسالک الافهام ج 7 ص 467 👌شیخ بهایی نیز می گوید که مشهور نزد علمای شیعه در هنگام تعارض جرح و تعدیل , تقدیم جرح است : " و قد اشتهر أنه إذا تعارض الجرح و التعديل قدم الجرح. " 📚مشرق الشمسین ص 273 ✍علامه شرف الدین هم ادعای اجماع علمای شیعه را کرده است در تقدیم جرح بر تعدیل : " و قد تقرّر بالاجماع تقديم الجرح على التعديل في مقام التعارض." 📚ابو هريرة: ص 192 ▫️اشکال دیگر ما آن بود که در سند روایت مذکور , ابوالصباح الکنانی مستقیما از اصبغ نقل روایت می کند , در حالی که به تصریح علمای بزرگ رجالی شیعه مانند صاحب تکمله الرجال و صاحب تنقیح المقال , امکان ملاقات این دو وجود نداشته و اصبغ سال ٦٠ از دنیا رفته و الکنانی تازه در حدود سال 100 تازه به دنیا آمده است , بنابراین راویانی در این بین بوده که ذکر نشده اند , لذا روایت مذکور مرسل و ضعیف است . ▫️معاند به این استدلال ما دو اشکال کرده است : 1 _ آقا بزرگ تهرانی , صاحب کتاب الذریعه گفته است که اصبغ بعد از سال 100 از دنیا رفته است , بنابراین امکان ملاقات اصبغ با کنانی است !!!! 👌این پاسخ معاند قابل توجه نیست , زیرا با وجود تصریح رجالیونی که تخصصشان در شناخت راویان حدیث است و آنان تصریح به عدم امکان ملاقات آن دو کرده اند , نمی توان به قول آقا بزرگ تهرانی اعتماد کرد . ▫️از  سوی دیگر , شیخ طوسی نیز اصبغ را تنها از یاران امام علی و امام حسن علیهما السلام می شمرد , در حالی که اصبغ اگر تا بعد از سال 100 زنده بوده است , باید از یاران امام سجاد و امام باقر و حتی امام صادق علیهم السلام هم معرفی می شد : " عده في رجاله- مع توصيفه له بالتميمي الحنظلي- من أصحاب أمير المؤمنين ع  و عده من غير توصيف من أصحاب الحسن ع‏ " 📚معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواة، ج‏4، ص: 133 2 _ معاند در یک ادعای سست دیگر مدعی می شود که حتی اگر روایت مرسل هم باشد باز حجت است , زیرا راوی آن الکنانی است که مراسیل او حجت است !!!! 👌برخی از علمای شیعه در مورد برخی از راویان که به عنوان اصحاب اجماع معرفی می شوند ,  ادعا کرده اند که مراسیل آنان حجت است و الکنانی جزء راویان اصحاب اجماع نیست , بنابراین معاند به دروغ یک قاعده رجالی در تصحیح مراسیل الکنانی از جیب خود ابداع کرده است , در ذیل در مورد اصحاب اجماع توضیح داده ایم : https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/325 #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

#ویژه_نامه_شهادت_امام_جواد_علیه_السلام ⬛️کانال پرسمان اعتقادی فرا رسیدن سالروز شهادت امام جواد علیه السلام را تسلیت می گوید. 🔶امام #جواد علیه السلام فرمود: « افراد با ایمان نیازمند به سه چیز هستند؛ توفیق پرودگار و واعظی از درون جان و دل و پذیرشی از اندرز دهندگان » 📚بحار الانوار ج75 ص358 🤔چند پرسش و پاسخ پیرامون امام #جواد علیه السلام ؛ 1⃣جایگاه امام #جواد علیه السلام در نزد علمای اهل سنت❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2941 2⃣چگونه ممکن است که امام جواد علیه السلام در سنین کودکی مسوولیت هدایت مردم را بر عهده گیرد و به امامت برسد ❕چنین چیزی قابل #قبول است ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2942 3⃣سوالی دارم که چند وقت است بدجور درگیرش هستم که چرا امام جواد با دختر مامون ازدواج کرد ❗️مگر مامون قاتل امام رضا و دشمن اهل بیت نبود ❕این رفتارهای #متناقض در زندگی امامان چه معنایی دارد ❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2944 4⃣اخیرا از یکی از علما دیدم که قضیه #شهادت امام جواد را منکر شده بودند و از جعلیات می دانستند ❗️خواستم از صحت این قضیه مطلع شوم ❕❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2945 5⃣این مطلب حقیقت دارد که امام جواد آرزوی آتش زدن #خلیفه دوم را داشت به خاطر مصایبی که به حضرت زهرا رسانده بود❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2946 6⃣شبهه ای را کانال های ضد دین کرده اند که معاذ الله امام جواد فرزند امام رضا نبوده است و امام رضا #عقیم بوده است و حتی نزدیکان امام رضا هم می گفتند امام جواد فرزند او نیست زیرا رنگ پوستش با امام رضا فرق می کند ...خواستم در این رابطه توضیح بدید ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2949 7⃣در مورد حرز امام جواد (ع)توصیه شده بر پوست آهو نوشته شود و به بازو بسته شود برای دفع بلا و غیره موثر هست آیا غیر از این مورد ذکر شده می توان درخودرو یا منزل یک جای قرار داد؟ در مورد سند این حدیث هم توضیح دهید ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1815 8⃣این که در روایتی آمده است که امام جواد علیه السلام می گوید من منکر فضل و برتری ابوبکر و عمر نیستم چگونه با #اعتقاد شیعه در مورد آنها جور می آید ❗️❗️ مگر آنان قاتل حضرت زهرا نبودند ❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2947 9⃣ارشادات امام محمد تقی در مذهب شیعه، به اعتراف خود شیعیان، حدود «دو دهمِ درصد» است. تازه او، با برکت‌ترین إمام برای اهل تشیع است. پس برکات و روایات امام باقر و امام صادق، چه می‌شود؟ فقه جعفری چه می‌شود؟ ❕❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4448 #پرسمان_اعتقادی #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht https://instagram.com/porsemane_eteghadi

توضیحی در مورد چگونگی سقف بودن آسمان برای زمین !!!! 🤔#پرسش : ❓ ادعای قرآن: زمین دارای سقف است !!!! 1⃣ أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ آیا آنان به آسمان بالای سرشان نگاه نکردند که چگونه ما آن را بنا کرده‌ایم، و چگونه آن را (با ستارگان) زینت بخشیده‌ایم و هیچ شکاف و شکستی در آن نیست؟! در علم و دانش(Science) دانشمندان ثابت کرده‌اند که زمین کروی شکل است و هیچگونه سقفی ندارد !!!! 💠#پاسخ💠 👌در آیاتی قرآن تصریح می کند که خداوند آسمان را چون سقفی بر زمینیان قرار داده است . ❕در آیه ای می فرماید : " آسمان را همچون سقفى بر بالاى سر شما قرار داد" (وَ السَّماء بناء ) ( بقره 22) ❕كلمه" بناء" با توجه به كلمه" عليكم" بيانگر آنست كه آسمان بر بالاى سر شما بنا شده است، طبعا همچون سقف، اين معنى به صورت صريحترى در جاى ديگر قرآن آمده است وَ جَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً:" ما آسمان را سقف محفوظى قرار داديم" (انبياء- 32). 👌کلمه " سماء " و " آسمان " به مطلق هر چیزی که بالای سر انسان است , اطلاق می شود : 📚الصحاح ج 6 ص 238 _ لسان العرب ج 14 ص 398 👌بر این اساس در این رابطه در تفسیر نمونه می خوانیم : "كلمه" سماء" در قرآن به معانى مختلفى آمده است، كه قدر مشترك همه آنها چيزى است كه در جهت فوق قرار گرفته است، يكى از آنها كه در اين آيه به آن اشاره شده است همان جو زمين است، يعنى قشر هواى متراكمى كه دور تا دور كره زمين را پوشانده، و طبق نظريه دانشمندان ضخامت آن، چند صد كيلومتر است. 👌اگر به نقش اساسى و حياتى، اين قشر ضخيم هوا، كه زمين را از هر سو احاطه كرده است بينديشيم خواهيم دانست كه تا چه حد اين سقف، محكم و براى حفاظت انسانها مؤثر است. ❕اين قشر مخصوص هوا كه همچون سقفى بلورين، اطراف ما را احاطه كرده در عين اينكه مانع از تابش نور آفتاب- اين اشعه حياتبخش و زندگى آفرين- نيست بقدرى محكم و مقاوم است كه از يك سد پولادين كه چندين متر ضخامت داشته باشد نيز محكمتر است! اگر اين سقف نبود، زمين دائما در معرض رگبار سنگهاى پراكنده آسمانى بود و عملا آرامش از مردم جهان سلب مى‏شد ولى اين قشر فشرده چند صد كيلو مترى تقريبا تمام سنگهاى آسمانى را قبل از سقوط به سطح زمين مى‏سوزاند و نابود مى‏كند و تنها تعداد بسيار كمى مى‏توانند از آن عبور كرده و به عنوان يك زنگ خطر براى زمينيان به گوشه‏اى پرتاب شوند، و اين تعداد كم هرگز نتوانسته است آرامش را بر هم زند. ❕از جمله شواهدى كه نشان مى‏دهد يكى از معانى آسمان همين" جو زمين" است حديثى است كه از پيشواى بزرگ ما امام صادق ع در باره رنگ آسمان نقل شده است آنجا كه به مفضل مى‏فرمايد: " اى مفضل در رنگ آسمان بينديش كه خدا آن را اينچنين آبى آفريده كه موافقترين رنگها براى چشم انسان است و حتى نظر كردن به آن ديده را تقويت مى‏كند" 📚توحید مفضل 👌 امروز اين را همه مى‏دانيم كه رنگ آبى آسمان چيزى جز رنگ هواى متراكم شده اطراف زمين نيست، بنا بر اين منظور از آسمان در اين حديث همان جو زمين است. در آيه 79 سوره نحل مى‏خوانيم أَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ:" آيا آنها به پرندگانى كه در دل آسمان تسخير شده‏اند نگاه نكردند"؟ 📚تفسیر نمونه ج 1 ص 120 ▫️ادامه 👇

▫️ادامه 👇 👌بنابراین تعبیر قرآن از سقف بودن آسمان یکی از اعجازهای علمی قرآن و پرده برداشتن از مسائلی بوده است که بشر تازه به آنها پی برده است , لذا برخی از دانشمندان آیات مذکور را در زمره آیات علمی قرآن شمرده و می نویسند : " علم و دانش بشرى همچنان به پيشرفت خود ادامه داد و با آگاهى‏هاى تازه‏اى كه دانشمندان از مجموعه جوّ زمين پيدا كردند، مفهوم آيه، بسيار روشن‏تر گرديد و معلوم شد واقعاً در اينجا سقف محفوظى وجود دارد؛ سقف به معناى حقيقى‏اش، و محفوظ به معناى واقعى آن. 👌توضيح اين‏كه: قشر عظيمى از هوا گرداگرد زمين را فرا گرفته كه آن را جوّ زمين مى‏نامند و ضخامت آن به صدها كيلومتر مى‏رسد. اين قشر ظاهراً لطيف كه از هوا و بعضى گازهاى ديگر تشكيل شده به خاطر ضخامتى كه دارد به قدرى محكم و پر مقاومت است كه به گفته بعضى از دانشمندان مقاومتى در حدّ يك سقف فولادين به ضخامت ده متر دارد، و اين سقف محكم، كره زمين را از انواع خطرات حفظ مى‏كند. از يك سو اين لايه ضخيم جلو بمباران شبانه روزى شهاب شهاب سنگ‏ها، را مى‏گيرد كه با سرعت سرسام آورى به سوى زمين جذب مى‏شوند و به هر جا بخورند بسيار خطرناك است مى‏گيرد. اهمّيت اين مسأله با توجّه به اين‏كه دانشمندان مى‏گويند در هر شبانه روز ميليون‏ها شهاب سنگ به سوى زمين مى‏آيند، روشن‏تر مى‏گردد. اين سنگ‏ها بر اثر سرعتى كه دارند، وقتى با مقاومت جوّ زمين روبرو مى‏شوند داغ و سوزان و مشتعل شده و مبدل به خاكستر مى‏گردند؛ خاكسترى كه آرام روى زمين مى‏نشيند و گهگاه بعضى از اين سنگ‏ها به قدرى بزرگ است كه از جو زمين- بعد از آن‏كه قسمتى از آن سوخت- عبور كرده، و به نقطه‏اى از كره زمين اصابت مى‏كند و ويرانى‏هاى مهيبى به بار مى‏آورد كه نمونه هايى از آن در تاريخ ثبت شده است، گويى هشدارى براى افراد غافل‏اند كه اگر خدا اين سقف محفوظ را نيافريده بود همه شما شبانه روز در معرض اين بمباران خطرناك بوديد، و در زندگى شما آرامشى وجود نداشت. ▫️از سوى ديگر مى دانيم دائماً از خورشيد اشعه‏اى به نام اشعه ماوراء بنفش- همان اشعه‏اى كه به هنگام تجزيه نور در بالاى رنگ بنفش قرار دارد و با چشم ما قابل مشاهده نيست- پخش مى‏شود، كه مقدار كم آن نه تنها زيان آور نيست؛ بلكه بسيار مفيد و سودمند است، مخصوصاً تأثير عميقى در كشتن ميكرب‏ها دارد؛ ولى اگر زياد باشد، بدن را مى‏سوزاند بى آن‏كه انسان احساس حرارت كند، سوختگى‏هايى كه در تابستان در مناطق نزديك خط استوا، در پوست سر و صورت و بدن ظاهر مى‏شود، به خاطر همين است كه آفتاب عمودى مى‏تابد و از قشر كمترى از هوا عبور مى‏كند و بطور كامل تصفيه نمى‏شود. حال اگر اين سقف محفوظ يعنى جوّ زمين وجود نداشت هيچ انسانى حتى يك لحظه نمى‏توانست در مقابل نور آفتاب مقاومت كند. از سوى سوم پرتوهاى مرگ‏بارى به نام اشعه كيهانى از ماوراى منظومه شمسى به سوى زمين روان است؛ و بخشى از جوّ زمين كه لايه اوزن نام دارد، مانع نفوذ اين اشعه مرگ‏بار است و همچون سقف محفوظى، در برابر آن مقاومت مى‏كند. ▫️اخيراً نگرانى‏هاى زيادى براى دانشمندان بر اثر سوراخ شدن لايه اوزن به خاطر گازهاى زيان‏بخشى كه از ماشين‏ها در هوا متصاعد مى‏شود و به آن آسيب مى‏رساند پيدا شده است. اين نگرانى‏ها به قدرى جدّى است كه دولت‏مردان و دانشمندان جهان به فكر تنظيم مقرّرات بين المللى براى جلوگيرى از اين آسيب‏هاى افتاده‏اند. علم ما تا به امروز درباره آثار عجيب اين سقف محفوظ (يعنى قشر عظيم هوا) به اينجا رسيده و ممكن است در آينده حقايق بيشتر و مهم‏ترى در اين زمينه كشف شود. ❓در اينجا ممكن است اين سؤال مطرح شود، كه آيا مى‏توان جوّ زمين را آسمان ناميد؟ و آيا واژه سماء درباره آن صادق است؟ آيا سماء به معناى كرات آسمانى و منظومه‏ها و كهكشان‏ها نيست؟ 👌در پاسخ اين سؤال مى‏گوييم اتفاقاً قرآن مجيد كراراً اين واژه را بر منطقه جوّ زمين اطلاق كرده است، از جمله در آيه 22 سوره بقره مى‏خوانيم: وَأَنْزَلَ مِنْ السَّمَآءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرتِ رِزْقاً لَّكُمْ: «و از آسمان آبى فرو فرستاد؛ و بوسيله آن، ميوه ها (و انواع محصولات) را براى روزى شما روياند». شبيه همين معنا در آيه 164 سوره بقره، آيه 99 سوره انعام، آيه 96 سوره اعراف، آيه 24 سوره يونس، آيه 44 سوره هود و آيه 17 سوره رعد و آيات متعدد ديگر آمده است. " 📚پیام قرآن ج 8 ص 188 #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

📺شراب های بهشتی !!! 👌در کلیپ فوق به شبهه ذیل پاسخ داده ایم : " چگونه است که شراب در دنیا حرام است اما خداوند وعده شراب در بهشت را به مومنین می دهد ? " @Rahnamye_Behesht

📺فلسفه ازدواجهای متعدد پیامبر اسلام !!! ▫️دشمنان اسلام در مورد ازدواجهای پیامبر گرامی افسانه گرایی کرده و این ازدواجهای را با مسائل جنسی و شهوانی مرتبط می سازند , ما در کلیپ فوق در این رابطه روشنگری کرده و توضیحات کافی را ارائه داده ایم . @Rahnamye_Behesht

ـ🍃🍀🍃🍀 ـ🍀🍃🍀 ﷽ ـ🍃🍀 ـ🍀 ⚫️فرا رسیدن سالروز شهادت امام باقر علیه السلام را تسلیت می گوییم . ❕پرسش و پاسخ های مرتبط با امام باقر علیه السلام ؛ 1⃣مقام و منزلت امام باقر را در نزد علمای اهل سنت بیان کنید و آیا راست است که امام اعظم اهل سنت ابوحنیفه قبل از شاگردی امام صادق افتخار شاگردی امام باقر علیهما السلام را داشته است❗️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1265 2⃣یکی از ملحدین کلیپی برایم فرستاده است که در آن سخنران از قدرت امام باقر در تیر اندازی می گوید ، آنگاه به نحو تمسخر می گوید کارتون ها و فیلمهای هالیودی از روایات ائمه شیعه کپی برداری شده و برتری تیراندازی امام باقر از رابین هود و زورو ثابت می شود ❗️پاسخ چیست ❕ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1266 3⃣شيعيان ميگويند کلمه باقر يعنى شكافنده علمها ؛ امام باقر ميگويد؛ «فرشته اى روى خورشيد آب مى پاشد وگرنه شعله خورشيد زمين را مى سوزاند»فروع كافى ج ٣ ص ٢ قضاوت با خردمندان ❕ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1267 4⃣آیا حقیقت دارد که امام باقر ابوبکر و عمر را عادل می دانسته و لقب صدیق را به ابوبکر داده است ❕چرا شیعه بر خلاف رفتار امامش عمل می کند ❗️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3083 ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3084 5⃣مادر امام باقر تمام معادلات آیزاک نیوتن رو به هم ریخت❗️ به دیوار گفته به حق خدا و رسولش نباید بیافتی ❕ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2324 6⃣فرار کردن امام باقر وسط مجلس خواستگاری به علت اینکه دختر مورد نظر قیافه زیبایی نداشته ❗️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1449 7⃣#امام_باقر و پرواز با فيل گِلى .مستقيما به سراغ روايت ميروم تا ببينيم اين شاهكار روحانيون تشيع را ....❗️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1146 8⃣آیا راست است که امام باقر اگر می دید #کنیزی در حال نماز حجاب گرفته است او را می زد تا با پوشش حجاب به زنان آزاد #شبیه نگردد ❗️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3085 9⃣اندر حکایت علم و عقل باقر العلوم شیعه! از أبو عبیدة روایت است که امام باقر گفت: قاعدگی نجاست و پلیدى است که حق تعالى در زنان قرار داده. در زمان نوح زنان در هر سال یک بار حیض مى‌دیدند تا این که جماعتى از زنان که تعدادشان ۷۰۰ نفر بود از حجاب بیرون آمدند و رها و آزاد گشته، لباس‌هاى سرخ پوشیده و خود را زینت کرده و معطر ساختند و سپس در شهرها پراکنده شدند، با مردان همنشین شده و در اعیاد با آنها همراه بوده و در صفوف آنها در آمده و کاملا با مردان آمیزش پیدا نمودند. در چنین وقتى الله آنها را مبتلا ساخت به قاعدگی در هر ماه، خون حیض این زنان از آنها جارى گشت لذا مجبور شدند که از بین مردان خارج شوند. ❗️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4051 🔟امام باقر، شیعه و سنّی را تماماً تکفیر می‌کند ‼️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3933 1⃣1⃣امام باقر : بقاى شيعه در تناقض گوئى است . براى اثبات اينكه مذهب شيعه يك مذهب من درآوردى و هردمبيلى است، كافى است به روايات و احاديث و احكام اين مذهب نگاه انداخت. ❗️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4061 2⃣1⃣امام باقر در روايتى به صراحت ميگويد: الله به بلندى مكانى كه قرار دارد قسم ميخورد! ❗️ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4015 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما: ipasookh.ir 🍀 🍃🍀 🍀🍃🍀 🍃🍀🍃🍀

پرسش و پاسخهای مرتبط با روز عرفه و عید قربان !!!! ١ _ فلسفه عظمت و اهمیت روز عرفه در چیست❕چرا این روز این قدر اهمیت دارد ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3080 ٢ _ خواندن دعاهای روز عرفه به زبان فارسی : 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3334 ٣ _ چرا خداوند ابراهیم را مامور به سر #بریدن فرزند کرد ❕آیا چنین امری ظالمانه نبود که پدری را مامور به سر بریدن فرزند بیگناه کند ❕آیا این عمل با عدالت خداوند منافات ندارد ❕❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3079 ٤ _ دعایی که منسوب به امام حسین است و در روز عرفه خوانده میشه چقدر سندیت داره ❗️در مقابل کسانی که این دعا را ساخته و پرداخته و جعلی در طول تاریخ می دانند چطور باید جواب بدیم ❕❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3081 ٥ _ دریکی ازکانال های ضد دین گفته شده مسلمین برای رضایت خدایشان حیوانات راقربانی میکند !!! چجورخدایی است که با سربریدن حیوانات خوشحال میشود !!! این خدای خون خوارکه باکشته شدن حیوانات خوشحال میشود لیاقت پرستش ندارد❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3030 ٦ _ لطفا با توجه به نزدیکی عید قربان درباره فلسفه قربانی کردن در منی توضیح بدید چون برخی میگن چه نیازی به قربانی کردن در اون روز میباشد !!! در حالی که به علت ازدیاد قربانی ها بسیاری از آنها را زیر خاک دفن می کنند ایا مصلحتی در این قربانی کردن است؟ ایا مفسده ان فراوان نیست ❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3035 ٧ _ چه عیدی است چله، نه حیوانی گردن زده می شود و نه انسانی در آئينی به خاک می افتد و کرنش می کند ، همچون نوروز ، همتایش فقط مهربانی است ، شادی با هم بودن و انسانيت را ستودن بر خلاف عید قربان ❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3036 ٨ _چرا سر حیوانات رو میبریم برای قربانی یا خوردن یا...؟ مگه اوناهم مثل ما انسان ها جان ندارن ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3430 #پرسمان_اعتقادی #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht https://instagram.com/porsemane_eteghadi

‍ انگشتر عقیق و دفع بلا !!!! 🤔#پرسش : دست قطع شده قاسم سلیمانی ، نشان از وجود اشکال در ولایت اوست. و او تحت ولایت طاغوت بود نه ولایت اهلبیت علیهم السلام. کسی که معتقد به ولایت امیرالمومنین علیه السلام باشد و  در دستش انگشتر عقیق باشد دستش قطع نمیشود... ... قَالَ يَا  سُلَيْمَانُ هُوَ أَمَانٌ مِنْ قَطْعِ اَلْيَدِ مکارم اخلاق جلد۱ صفحه۸۸ _ وسائل الشیعة ج ۵، ص ۹۱ ✍سلیمان اعمش می‌گوید: خدمت امام صادق علیه السلام بودم کسی را که تازیانه خورده بود از قصر منصور عبّاسی بیرون آوردند. حضرت فرمود: «سلیمان، ببین نگین انگشترش چیست؟» عرض کردم: ای فرزند رسول خدا، نگین آن عقیق نیست. 👈فرمود: «ای سلیمان، اگر عقیق بود تازیانه اش نمی زدند.» عرض کردم: شرح بیشتری در مورد عقیق بفرمایید. فرمودند: «نگین عقیق از قطع شدن دست انسان[مومن] جلوگیری می‌کند»👉.... 💠#پاسخ💠 1⃣جواب نقضی : ❕طبق روایات ما انگشتر عقیق به دست کردن موجب می شود که بلا و مصیبت و بدی و مکروه از انسان دفع شود , چنان که این نکات در روایاتی از پیامبر گرامی و امام علی و امام صادق علیهم السلام نقل شده است : " فَمَرَّ بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ أَتْبِعُوهُ بِخَاتَمِ عَقِيقٍ فَأُتِيَ بِخَاتَمِ عَقِيقٍ فَلَمْ يَرَ مَكْرُوهاً. _ شَكَا رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ص أَنَّهُ قُطِعَ عَلَيْهِ الطَّرِيقُ فَقَالَ هَلَّا تَخَتَّمْتَ بِالْعَقِيقِ فَإِنَّهُ يَحْرُسُ مِنْ كُلِّ سُوءٍ. _ عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ: تَخَتَّمُوا بِالْعَقِيقِ يُبَارَكْ عَلَيْكُمْ- وَ تَكُونُوا فِي أَمْنٍ مِنَ الْبَلَاءِ. " 📚الکافی ج 6 ص 171 _ ثواب الاعمال ص 208 ❕حال از مستشکل و اشکال کننده سوال می کنیم که اگر انگشتر عقیق موجب می شود بلا و مصیبت و مکروه از انسان دفع شود , پس چگونه امامان علیهم السلام با این که انگشتر عقیق به دست می کردند باز گرفتار بلا و مصیبت می شدند !!! ▫️علی علیه السلام فرمود : " بزرگترین اجرها در آخرت برای کسانی است که در دنیا بزرگترین مصیبت ها را داشته اند و اهل بیت از همه مردم مصیبتشان بیشتر بوده است " " إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْراً فِي الْآخِرَةِ أَعْظَمُهُمْ مُصِيبَةً فِي الدُّنْيَا، وَ إِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ أَعْظَمُ النَّاسِ مُصِيبَة " 📚امالی طوسی ص ٢٦٩ _ بحار الانوار ج ٢٧ ص ٢٠٧ ❗️یا خداوند در مورد علی ع فرمود : " من او را گرفتار بلایی می کنم که هیچ خلقم را به مانند آن بلا مبتلا نکرده ام " " إِنِّي مُسْتَخِصُّهُ بِبَلَاءٍ لَمْ يُصَبْ بِهِ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِي‏ " 📚امالي طوسي ص: 514 ❕امام عصر ع نیز پیرامون این مصائب و گرفتاری های طاقت فرسای اهلبیت ع فرمود : " پس كشته شد آن كه كشته شد و به اسيرى رفت آن كه به اسيرى رفت و تبعيد شد آن كه تبعيد شد و قضاى الهى بر آنان چنان رفت كه اميد نيك‏فرجامى آن مى‏رود .... پس بر پاكان اهل بيت پيامبر و على- كه درود خدا بر آن دو باد- بايد كه گريه كنندگان گريه كنند و ندبه‏گران بايد بر آنان ندبه كنند و براى همچون ايشان بايد اشك‏ها ببارند و ناله‏كنندگان، ناله سر دهند و شيون‏كنندگان، از دل، شيون بر آورند. " " فَقُتِلَ مَن قُتِلَ، وسُبِيَ مَن سُبِيَ، واقصِيَ مَن اقصِيَ، وجَرَى القَضاءُ لَهُم بِما يُرجى‏ لَهُ حُسنَ المَثوبَةِ... فَعَلَى الأَطائِبِ مِن أهلِ بَيتِ مُحَمَّدٍ وعَلِيٍّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِما وآلِهِما فَليَبكِ الباكونَ، وإيّاهُم فَليَندُبِ النّادِبونَ، ولِمِثلِهِم فَلتُذرَفِ الدُّموعُ، وَليَصرُخِ الصّارِخونَ، ويَعِجَّ العاجّونَ " 📚مصباح الزائر: ص 449، المزار الكبير: ص 578 ❕همینطور در روایاتی تصریح شده است که بلا و مصیبت پیامبر اسلام از همه پیامبران و نیز همه خلائق بیشتر بوده است : "قَالَ الْمُصْطَفَى مَا أُوذِيَ نَبِيٌّ مِثْلَ مَا أُوذِيتُ. " " فَإِنَّ الْخَلْقَ لَمْ يُصَابُوا بِمِثْلِهِ ع قَطُّ. " 📚مناقب آل أبي طالب ، ج‏3، ص: 247 _ الكافي ج‏8، ص: 168 ▫️یا در مورد امام حسین علیه السلام می خوانیم که دشمن ایشان در میدان کربلا انگشت ایشان را قطع کرد و انگشترشان را به غارت برد : " و أخَذَ خاتَمَهُ بَجدَلُ بنُ سُلَيمٍ الكَلبِيُّ لَعَنَهُ اللّهُ، فَقَطَعَ إصبَعَهُ عليه السلام مَعَ الخاتَمِ " 📚الملهوف: ص 177، بحار الأنوار: ج 45 ص 57 ❓آیا معاذ الله اشکال کننده می تواند بگوید که امامان علیهم السلام مومن نبودند و اگر مومن بودند گرفتار بلا و مصیبت نمی شدند !!!!! ▫️#ادامه 👇

▫️ادامه 👇 2⃣جواب حلی : 👌به مقتضای روایات فوق الذکر در مورد انگشتر عقیق این اصل اولیه به دست می آید که به دست کردن آن موجب دوری بلا و مصیبت از انسان می شود , اما گاهی مصلحت و خیر انسان مومن در این است که گرفتار بلا و مصیبت شود تا به درجات و ثواب بالاتر برسد , لذا با این که انگشتر عقیق هم به همراه دارد باز گرفتار مصیبت می شود . ❕بر همین اساس امامان علیهم السلام گرفتار بلا و مصیبت می شدند یا شهید سلیمانی گرفتار مصیبت شد , همه این موارد به مقتضای قاعده ثانویه ای است که از روایت امام صادق علیه السلام استفاده می شود که فرمود : «بلاهای بزرگ پاداش های بزرگ را در پی دارد وخداوند هیچ گروهی را دوست نمی‌دارد مگر آنکه آنان را گرفتار میکند» " عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ عَظِيمَ الْأَجْرِ لَمَعَ عَظِيمِ الْبَلَاءِ وَ مَا أَحَبَّ اللَّهُ قَوْماً إِلَّا ابْتَلَاهُمْ. " 📚الکافی، ج 2 ص 252 ▫️و فرمود : " از پيامبر خدا پرسيدند: گرفتارترينْ مردم در دنيا كيان‏اند؟ فرمود: «پيامبران، سپس برترين‏هاى پس از آنان و [سپس‏] برترين‏هاى پس از آنها. مؤمن به اندازه ايمان و نيكى عمل‏هايش، گرفتار مى‏گردد. پس هر كس ايمانش كامل و عملش نيكو باشد، گرفتارى‏اش بيشتر، و هر كس ايمانش ناقص و عملش اندك باشد، گرفتارى‏اش كمتر خواهد بود». " سُئِلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: مَن أشَدُّ النّاسِ بَلاءً فِي الدُّنيا؟ فَقالَ: النَّبِيّونَ ثُمَّ الأَمثَلُ فَالأَمثَلُ، ويُبتَلَى المُؤمِنُ بَعدُ عَلى قَدرِ إيمانِهِ وحُسنِ أعمالِهِ، فَمَن صَحَّ إيمانُهُ وحَسُنَ عَمَلُهُ اشتَدَّ بَلاؤُهُ، ومَن سَخُفَ إيمانُهُ وضَعُفَ عَمَلُهُ قَلَّ بَلاؤُه‏ " 📚الکافی ج 2 ص 252 ▫️یا امام باقر عليه السلام فرمود : " خداوند تبارك و تعالى هر گاه بنده‏اى را دوست بدارد، او را در بلا فرو مى‏برد. " إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى إذا أحَبَّ عَبدا غَتَّهُ بِالبَلاءِ غَتّا. " 📚الکافی ج 2 ص 253 #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

🌸میلاد مبارک امام هادی علیه السلام را تبریک می گوییم : 1⃣ مناقب و فضائل امام هادی علیه السلام ، از دیدگاه معاصران و دانشمندان مخالف ایشان را در نمایه زیر بخوانید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1762 2⃣عقیل هاشمی :چرندیات جدید علی اکبر رائفی پور❗️ آموختن 73 زبان تنها با گذاشتن یک تیکه سنگ در دهان توسط امام هادی شیعیان❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3851 3⃣امام هادی شیعیان : انکار رؤیت خداوند بخاطر بی‌اطلاعی از علم ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3803 @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

📺مقصود از مولی در حدیث غدیر !!!!! ▫️در کلیپ فوق با استناد به آیات قرآن و روایات اهلسنت , ده دلیل اقامه کرده ایم که مقصود از مولی در حدیث غدیر تنها معنای سرپرستی است نه دوستی و پیامبر اسلام علی علیهما السلام را در روز غدیر به عنوان سرپرست و جانشین خود معرفی کردند . @Rahnamye_Behesht

🌸به مناسبت فرا رسیدن سالروز عید مباهله کانال پرسمان اعتقادی تقدیم می کند ؛ 👌پرسش و پاسخ ها در مورد مباهله ؛ 1⃣نزول آیه مباهله در شان اهل بیت چگونه دلالت بر عظمت و مقام آن بزرگواران دارد ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1319 2⃣اهل سنت می گویند منظور از انفسنا در آیه مباهله علی نیست بلکه خود پیامبر است یعنی پیامبر گفته است ما خودمان را برای مباهله میخ‌وانیم شما هم خودتان را برای مباهله بخوانید ❕❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3251 3⃣آیا راست است که در اسلام حکمی به نام مباهله و نفرین کردن دشمنان دینی داریم ❗️کانال های ضد دین می گویند اسلام به جای آنکه مخالفان خودش را با عقل و منطق مجاب کند آنان را دعوت به نفرین و مباهله می کنند آیا این عقلانیست ❕❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1321 5⃣یکی سنی اشکال کرد که چگونه آیه مباهله شامل اهل بیت می شود در حالی که تعابیر « ابناءنا» _ نساء نا _ انفسنا در آیه مباهله #جمع است چگونه شامل حسنین یاحضرت زهرا یا امام علی می شود ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1320 6⃣آيا در آيه مباهله حضرت علی همچون نفس پیامبر است ؟ چرا روافض بقيه آيه و آيات ديگر را نمیخوانند ؟ ⭕️ در اين آين در مورد نصارای نجران واژه انفسكم به كار رفته . آيا مردان نصاری طبق اين آيه در يك درجه و مقام بودند ؟ و نفس يكديگر بودند ؟ ◀️ ﻓَﻤَﻦْ ﺣَﺎﺟَّﻚَ ﻓِﻴﻪِ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِ ﻣَﺎ ﺟَﺎﺀَﻙَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ ﻓَﻘُﻞْ ﺗَﻌَﺎﻟَﻮْﺍ ﻧَﺪْﻉُ ﺃَﺑْﻨَﺎﺀَﻧَﺎ ﻭَﺃَﺑْﻨَﺎﺀَﻛُﻢْ ﻭَﻧِﺴَﺎﺀَﻧَﺎ ﻭَﻧِﺴَﺎﺀَﻛُﻢْ ﻭَﺃَﻧْﻔُﺴَﻨَﺎ 👈ﻭَﺃَﻧْﻔُﺴَﻜُﻢْ ﺛُﻢَّ ﻧَﺒْﺘَﻬِﻞْ ﻓَﻨَﺠْﻌَﻞْ ﻟَﻌْﻨَﺖَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻜَﺎﺫِﺑِﻴﻦَ ‏( ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ 61 ) ⭕️ آيا در اين آيه صحابه نفس پیامبر هستند ؟ ◀️ ﻟَﻘَﺪ ﺟَﺎﺀﻛُﻢ ﺭَﺳُﻮﻝٌ 👈ﻣِّﻦ ﺃَﻧﻔُﺴِﻜُﻢ ‏( ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ 28 ‏) ⭕️ آیا در اين آيه زنان پیامبر نفس او هستند ؟ ◀️ ﻭَﻣِﻦْ ﺁَﻳَﺎﺗِﻪِ ﺃَﻥْ ﺧَﻠَﻖَ ﻟَﻜُﻢْ 👈ﻣِﻦْ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻜُﻢْ ﺃَﺯْﻭَﺍﺟًﺎ ﻟِﺘَﺴْﻜُﻨُﻮﺍ ﺇِﻟَﻴْﻬَﺎ ﻭَﺟَﻌَﻞَ ﺑَﻴْﻨَﻜُﻢْ ﻣَﻮَﺩَّﺓً ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔً ‏( الروم 21 ‏) ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4146 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

جایگاه اخروی وحشی و قاتلین ائمه علیهم السلام !!!! 🤔#پرسش : اقوال علمای شیعه در مورد وحشی قاتل حمزه !!!!! علي نمازی میگوید "ودر مجمع البحرين آمده وحشی، قاتل حمزه است که بعد از قتل حمزه ایمان آورد ودر حدیثی وارد شده «حمزه و قاتلش در بهشت هستند.» این آیه هم شاهدی بر این حدیث است که خداوند فرمود{ به کافران بگو اگر دست از کفر وجنگ بکشند هر آنچه قبلا انجام داده اند بخشوده می‌شود} . وهمچنین در حدیثی آمده : «اسلام آوردن باعث بخشیده شدن گناهان گذشته می‌شود.» نام کتاب : مستدركات علم رجال الحديث نویسنده : النمازي الشاهرودي، الشيخ علي    جلد : 8  صفحه : 99 چرا شیعیان با قاتل حمزه چنین برخوردی دارند ولی با قاتل علی و حسین رضی الله عنهما برخوردی دیگر؟❗️❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌طبق روایات شیعه و سنی , پیامبر گرامی اسلام توبه وحشی قاتل حمزه علیه السلام را پذیرفت و به او وعده بخشش گناهان را داد , چنان که نقل می کنند : " گروهى از مشركان مانند وحشى قاتل‏ حمزه عموى پيامبر ، و ياران او بعد از مدتى از كار خود پشيمان شدند، و به پيامبر نامه نوشتند كه ما از كرده خود پشيمانيم، ولى چون از تو شنيده‏ايم كسانى مورد قبول درگاه خدا واقع مى‏شوند كه نه مشرك باشند و نه قتل نفس كرده باشند و نه مرتكب عمل منافى عفت در حاليكه ما مرتكب همه اينها شده‏ايم، همين ما را از پيروى تو باز مى‏دارد، در اينجا آيه «إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ...»: «مگر آنان كه توبه كنند، و ايمان بياورند، و كارى شايسته انجام دهند» نازل شد. پيامبر آن را براى وحشى و يارانش فرستاد باز آنها نامه خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله نوشتند؟ اين شرط سختى است، از اين مى‏ترسيم كه نتوانيم عمل صالحى انجام دهيم، در اين هنگام آيه فوق نازل شد كه خداوند تنها شرك را نمى‏آمرزد، و غير آن را براى هركس مشيّت او اقتضا كند مى‏بخشد. باز آنها بهانه گرفتند كه ما از اين مى‏ترسيم مشمول مشيّت الهى نشويم تا اين‏كه آيه «يَا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَاتَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً»: «بگو: اى بندگان من كه برخود اسراف و ستم كرده ايد! از رحمت خداوند نوميد نشويد كه خدا همه گناهان را مى آمرزد» نازل گرديد و پيامبر صلى الله عليه و آله براى آنها فرستادند، همگى خواندند و اسلام را پذيرا شدند. " 📚مجمع البيان، ج 3، ص 56. ذیل آیه 48 سوره نساء ❕نقل فوق را علمای اهلسنت هم ذکر کرده اند : " فقال: نعم الآن لا أرى شرطا. فأسلم " 📚اسباب النزول واحدی ص 346 _ الجامع لاحکام القرآن ج 16 ص 269 👌در روایتی نیز امام صادق علیه السلام , وحشی را مصداق " مرجون لامر الله " معرفی کردند که چون ایمان کاملی نداشت و منکرات را انجام می داد , ممکن است که خداوند او را وارد دوزخ کند و چون اسلام ظاهری را پذیرفت و شرک را ترک کرد , ممکن است مورد لطف خداوند قرار گیرد: "قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع الْمُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ قَوْمٌ كَانُوا مُشْرِكِينَ- قَتَلُوا حَمْزَةَ وَ جعفر [جَعْفَراً] وَ أَشْبَاهَهُمَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ- ثُمَّ دَخَلُوا بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْإِسْلَامِ فَوَحَّدُوا اللَّهَ وَ تَرَكُوا الشِّرْكَ- وَ لَمْ يَعْرِفُوا الْإِيمَانَ بِقُلُوبِهِمْ- فَيَكُونُوا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ- فَتَجِبَ لَهُمُ الْجَنَّةُ وَ لَمْ يَكُونُوا عَلَى جُحُودِهِمْ فَتَجِبَ لَهُمُ النَّارُ فَهُمْ عَلَى تِلْكَ الْحَالَة مرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ- إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَ إِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِم‏ " 📚تفسیر قمی ج 1 ص 305 ❕بنابراین چنین نیست که بگوییم وحشی صدردصد اهل بهشت است , زیرا ایمان او کامل نبود و طبق برخی از نقلها پس از اسلام به شراب خواری روی آورد : " هو مجهول الحال او ضعيف لما ورد من انه كان يشرب الخمر و انّه مات فى الخمر " 📚تنقيح المقال فى علم الرجال (رحلي)، ج‏3، ص: 278 ▫️ادامه 👇👇👇

▫️ادامه 👇 👌روایتی که معاند مورد اشکال قرار داد که می گوید وحشی اهل بهشت است , بدون سند در برخی کتابهای متاخر نقل شده است که ارزش استناد ندارد , مستند اصلی نقل مذکور کتاب مجمع البحرین مرحوم طریحی است که از علمای قرن یازدهم بوده و بدون سند روایت مورد اشاره را نقل می کند که این امر نشانه ضعف شدید روایت است : 📚مجمع البحرین ج 4 ص 157 ❗️خصوصا آنکه روایت مذکور با روایت امام صادق علیه السلام هم که نقل کردیم در تضاد است . در روایت مذکور امام فرمود که وحشی ممکن است به خاطر عدم ایمان کامل ( و انجام برخی منکرات ) جهنم برود . ❕البته طبق رویات اهلسنت امثال وحشی اگر چه ایمانشان کامل نبوده است اما به صرف اسلام ظاهری اهل بهشت هستند اگر چه انواع و اقسام منکرات را هم انجام دهند : " مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ، قُلْتُ وَ إِنْ زَنَى وَ إِنْ سَرَقَ، قَالَ: وَ إِنْ زَنَى وَ إِنْ سَرَقَ، قُلْتُ: وَ إِنْ زَنَى وَ إِنْ سَرَقَ، قَالَ: وَ إِنْ زَنَى وَ إِنْ سَرَقَ، قُلْتُ: وَ إِنْ زَنَى وَ إِنْ سَرَقَ، قَالَ: وَ إِنْ زَنَى وَ إِنْ سَرَقَ، عَلَى رَغْمِ أَنْفِ " 📚صحيح البخاري، ج‏9، ص: 168 طبع مصر 👌در مورد قاتلین ائمه علیهم السلام هم گفتنی است که آنان بر خلاف وحشی , هیچگاه از کارشان پشیمان نشدند و به عمل قتل ائمه علیهم السلام افتخار هم می کردند , بنابراین دوزخ جایگاه ابدی آنان است , چنان که شیخ صدوق می گوید : " اعتقاد ما در باره كشندگان انبيا و قاتلان ائمه معصومين عليهم السّلام آن است كه آنها كافر و مشرك و مجاور ابدى درك اسفل آتشند و هر كه جز اين عقيده در باره آنها داشته باشد آن كس نزد ما هيچ از دين خداوند نيست. " " اعتقادنا في قتلة الأنبياء و قتلة الأئمّة أنّهم كفّار مشركون مخلدون في أسفل درك من النّار و من اعتقد فيهم غير ما ذكرناه فليس عندنا من دين اللّه في شي‏ء " 📚إعتقادات الإمامية ص: 106 #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

‍ توهین به انبیاء علیهم السلام در کتب اهلسنت !!!! 🤔#پرسش : استهزاء انبیاء در کتب شیعه ‼️ عَنْهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ فُرَاتِ بْنِ أَحْنَفَ‌ أَنَّ بَعْضَ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ شَكَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى قَسْوَةَ الْقَلْبِ وَ قِلَّةَ الدَّمْعَةِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ كُلِ الْعَدَسَ فَأَكَلَ الْعَدَسَ فَرَقَّ قَلْبُهُ وَ كَثُرَتْ دَمْعَتُهُ‌. بعضی از انبیاء بنی اسرائیل از قساوت قلب و کم اشکی ( رقیق القلب ) به خداوند شکایت کردند. پس خداوند به آنها وحی کرد که عدس بخورید پس عدس خورد و قساوت قلبش برطرف شد و اشک او زیاد گردید ‼️ نام کتاب : المحاسن نویسنده : البرقي، ابو جعفر    جلد : 2  صفحه : 504 نکته پزشکی : هر گاه احساس قساوت قلب و کمبود اشک کردید، عدس بخورید !!!! 💠#پاسخ💠 ▫️1 _ روایت مورد استناد وهابی از نظر سندی ضعیف است . راوی روایت " فرات بن احنف " است که شیخ طوسی در مورد او می گوید که متهم به غلو و تفویض بوده و ابن غضائری هم می گوید که او غالی و کذاب بوده است : "یرمی بالغلو و التفریط فی القول _ غال کذاب " 📚رجال الطوسی ص 119 _  رجال ابن الغضائری ص 84 ▫️2 _ به فرض روایت مذکور صحیح هم باشد باز هم توهینی از آن استفاده نمی شود . ❗️چه مانعی دارد که برخی از انبیاء به خاطر انجام برخی از ترک اولی ها که با عصمتشان هم منافات ندارد , دچار کمی اشک شوند و با توبه و استغفار از خداوند بخواهند که این مشکلشان برطرف شود و خداوند هم راهکاری تغذیه ای برای رفع این مشکل بدهد !!!! 👌در ذیل با استناد به آیات قرآن و روایات شیعه و سنی و یافته های دانشمندان کنونی ثابت کرده ایم که میان تغذیه و حالات اخلاقی و روحانی انسان رابطه مستقیم وجود دارد : https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4555 ▫️3 _ وهابی مدعی شده است که روایت مذکور توهین به انبیاء است , در حالی که خودشان در کتابهای معتبرشان شدیدترین تهمتها و توهینها را نسبت به انبیاء ایراد کرده اند , مانند توهین به موسی علیه السلام و لخت شدن او بین مردم و سیلی زدنش به صورت عزرائیل : https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1661 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3466 ❗️یا تهمت همبستری افراطی سلیمان نبی علیه السلام با همسرانش : https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3137 ▫️یا تهمت لخت شدن پیامبر اسلام بین مردم و یا حاضر شدن ایشان با شورت در انظار عمومی : https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4588 ▫️یا تهمت سحر شدن پیامبر اسلام : https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4568 ▫️یا تهمت ایستاده ادرار کردن پیامبر اسلام : https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/5536 ❗️یا تهمت دروغگویی و  بی غیرتی به ابراهیم علیه السلام و فرستادن همسر زیبایش به عنوان خواهرش به نزد پادشاه ظالم : 📚صحیح بخاری ج 2 ص 772 "جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ، فَقِيلَ: دَخَلَ إِبْرَاهِيمُ بِامْرَأَةٍ، هِيَ مِنْ أَحْسَنِ النِّسَاءِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ: أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ، مَنْ هَذِهِ الَّتِي مَعَكَ؟ قَالَ: أُخْتِي، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا، فَقَالَ: لَا تُكَذِّبِي حَدِيثِي، فَإِنِّي أَخْبَرْتُهُمْ أَنَّكِ أُخْتِي‏ ... " ▫️یا تهمت به حضرت موسی ع که لانه مورچگان را آتش زد و خداوند هم او را مورد عتاب قرار داد : " قَرَصَتْ نَمْلَةٌ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ، فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَحْرَقْتَ أُمَّةً مِنْ الْأُمَمِ تُسَبِّح‏ " _ ... فاحرقت هو موسی بن عمران " 📚صحیح بخاری ج 3 ص 1099 _ هدی الساری فی شرح صحیح البخاری ( مقدمه فتح الباری ) ج 1 ص 292 ❗️البته اهانتهای صورت گرفته توسط کتابهای معتبر اهلسنت به پیامبران خصوصا پیامبر اسلام منحصر به موارد گفته شده نیست و به مراتب فراتر از موارد فوق الذکر است که جهت آگاهی می توانید به دو کتاب ذیل رجوع کنید : 📚کتاب الف سوال و اشکال ,  کورانی , ج 2 ص 147 به بعد _ کتاب پیامبر وهابیت , سید مجتبی عصیری . #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

❗️مگر امام حسین ع در بهشت و یزید در جهنم نیست ? پس چرا همه ساله برای امام حسین علیه السلام عزاداری می کنیم !!!! 🎥پاسخ را در کلیپ بالا ببینید . ▫️تهیه شده در مجموعه پرسمان اعتقادی _ شیعه پاسخ !!!! @Rahnamye_Behesht https://instagram.com/porsemane_eteghadi

📺امام حسین علیه السلام و بردن خانواده به کربلا !!!! ▫️در کلیپ فوق به شبهه ذیل پاسخ گفته ایم : "چرا امام حسین علیه السلام اهل بیتش را با خود به کربلا بردند که آنها نهایتا اسیر شدند و مورد هتک قرار گرفتند ? چرا خود امام با فرزندان جنگاورش به کربلا نرفت ? " @Rahnamye_Behesht