🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎@SMHM212 طرح معمای دو منظوره! یکی از دوستان (که معمولاً سعی می‌کند راجع به مسائل سیاسی و جریانات، تحلیل داشته باشد زیرا که در دانشکده اطلاعات درس آنرا خوانده است)، سؤال گزینش شده‌ای را فرستاده که در این‌جا دو مطلب قابل تأمل وجود دارد: ۱) نظر بنده راجع به ارزیابی سیاسی حرف #دهباشی؟ ۲) علت گزینش چنین سؤال خاصی از بنده؟! جواب بخش اول، چندان مشکل نیست ولیکن جواب دومین بخش آن، موجب وسواس و تأخیر در جواب شد! زیرا پاسخ به سؤال اول، نوعی قضاوت کردن در باره خودم هم است و در واقع جواب سؤال دوم هم است! که قطعاً کار چندان آسانی نیست. زیرا هر جوابی به سؤال اول، جوابی به سؤال دوم هم است! با توجه به شناختی که از این دوستم دارم، بنظرم او با این سؤال، آینه‌ای را در برابر بنده قرار داده است که خود را در آن ببینم و خروجی آن اینست که هر جوابی به آن، ارزیابی غیرمستقیم اما مصرح خودم (نوعی اعتراف در حد خودزنی!) نیز باشد. زیرا او گمان می‌کند که نگاه‌ها و #مواضع_سیاسی بنده تاکنون، عیناً مشابه دگردیسی‌های #حسین_دهباشی بوده است! و حال آنکه چنین نیست ولو اینکه مشابهت‌هایی را می‌توان سراغ گرفت. و لذا بنده بجای ارزیابی عبارت دهباشی، باید تمایز خودم را بیان نمایم تا خطای ذهنیتی دوستم را اصلاح بکنم که بحث مفصل و مستوفایی را می‌طلبد و البته چندان ضرورتی برای ورود به این مبحث نمی‌بینم. دهباشی؛ خود را #روشنفکر خاصی از نوع #مصلح_اجتماعی، می‌پندارد تا بتواند فراز و فرودهای عجیب خود را توجیه کند و حال آنکه بنده #درد_دین هم دارم و.‌‌.. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۷ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲چلچراغ 🙏

رفسنجانی هیچ وقت برای خدا کار نکرد فقط به دنبال کسب ریاست و قدرت بود. دستکاری قانون اساسی بزرگترین خیانتی بود که بهرمانی به ملت کرد. تشکیل مجمع تشخیص مصلحت نظام و استیلاء بر کرسی ریاست آن عملا رئیس جمهور منتخب مردم را شخص سوم کشور کرد و این ارث نامیمون تا امروز دولتها رو ناگزیر به فرمانبرداری از مجمعی ساخته که اساسا اشراع آن نه تنها ضرورتی نداشت بلکه انتصاب را بر انتخاب مرجح نمود. (یک حقوقدان بزرگ) ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌ضرورت تشکیل مجمع تشخیص «مصلحت نهضت+نظام اسلامی» مسئلة: پرده اول) #نمایندگان_ملت در #مجلس_شورای_اسلامی، قوانینی را تصویب می‌کنند که قاعدتاً باید محصول نیازها یا مطالبات موکلین آنها باشند. پرده دوم) #شورای_نگهبان #قانون_اساسی که موظف به بررسی مصوبات مجلس از لحاظ فقهی و حقوقی است برخی مصوبات را خلاف شرع و قانون تشخیص می‌دهد. قاعدتاً مصوبه مردوده باید مجدداً در مجلس اصلاح و تکمیل شود و معمولاً می‌شود اما گاهی نمی‌شود و نظر فقها و حقوقدانان شورای نگهبان را تأمین نمی‌کند. پرده سوم) گاهی، هیچکدام از طرفین ماجرا (مجلس و شورای نگهبان) عقب‌نشینی نمی‌کنند و مصوبه مورد دعوا، بعد از یک یا چند بار رفت و برگشت، معلق می‌گردد. در اینصورت، تکلیف چیست؟ پرده چهارم) محلل قضیه کدام نهاد است؟ دخالت رهبری؟ دخالت قوه رحمانیه (قضاییه سابق)؟ دخالت قوه مجریه؟ دخالت قوه مسلحه؟ همه‌پرسی از ملت؟ دخالت سازمان ملل؟ دخالت پنتاگون؟! دخالت پیمان بریکس؟! دخالت پیمان ناتو؟! دخالت شورای شهر دونقوزآباد؟! دخالت کانون وکلای دادگستری؟!! دخالت ....؟! بالاخره کدام نهاد ذی‌ربط یا بی‌ربط ملی یا فراملی و یا فرازمینی و مریخی و... باید فصل‌الخطاب باشد؟ پرده پنجم) #مجمع_تشخیص #مصلحت_نظام ابتکار جالبی بود که تخطئه آن، بازگشت به گرفتاری در پرده چهارم است. اینطور نیست؟ و اما چند نکته مهم دیگر: 👌 و صد البته خبط بزرگی که در #بازنگری_قانون_اساسی رخ داد و #تفکرات_هاشمی هم بر آن سایه انداخت و در بازنگری بعدی باید جبران شود، حذف عبارت #نهضت از عنوان و ساختار این مجمع است. زیرا #مصلحت_نهضت_اسلامی کمتر از #مصلحت_نظام_اسلامی نیست. (امثال #هاشمی و #روحانی، بر خلاف اشخاص؛ #شهید_بهشتی و #جانباز_حسینی، بدنبال #نظام_منهای_نهضت بودند و هستند که منشأ قریب باتفاق بدبختی‌های ملت ماست!) 👌 تشکیل مجمع تشخیص مصلحت نظام، هم ضرورت داشت و هم میمون و مبارک بود ولیکن باید تکمیل گردد نه تخطئه. و اساساً در زمان رهبری #امام_خمینی‌ره و به تشخیص و دستور آن‌حضرت عملاً تشکیل شده بود. زیرا در حدود اختیارات قانونی ولی‌فقیه بود ولیکن فاقد جایگاه تعریف شده در قانون بود. در بازنگری قانون اساسی، جامه رسمی و قانونی بدان پوشانیده شد که اگر هاشمی هم نبود، چنین اتفاقی مورد اقدام قرار می‌گرفت. فلذا چندان ربطی به هاشمی نداشت بجز این که وی به هر حال در انواع جایگاه‌هایی که قرار گرفت، مشتاق پیشبرد نظام بود. (تنها عیب هاشمی، حذف نهضت از نظام بود که البته خیانت بزرگی بود) و اما اینکه اعضای آن باید انتصابی از جانب ولی‌فقیه باشند یا انتخابی از سوی ملت؟ جای تأمل دارد نه تخطئه. زیرا نیازمند خبرگی #کارشناسان_اصیل (و نه قلابی و عنوانی!) است. 👌 در #قدرت_پرستی بی‌حد و مرز هاشمی بهرمانی، هیچ تردیدی نیست و بنده هم در مقاله دیگری بدان پرداخته‌ام. 👌 اقتضای #بازنگری در قانون اساسی، #دستکاری آن است که لزومی به #خیانت تلقی کردن آن نیست. 👌 شاید تحمل شکسته شدن تمام استخوان‌های #هاشمی_رفسنجانی در زیر شکنجه‌های وحشیانه #ساواش (#ساواک) برای خدا بوده است. لذا بکار بردن عبارت «هیچ‌وقت» برای تأکید بر کار نکردن آن مرحوم برای خدا، شاید غلط باشد. 👌 تشکیل مجمع تشخیص، برای حل دعوای مجلس و شورای نگهبان بود که بالتبع نیازمند ریاست یکی از اعضای آن بود و هست و خواهد بود. چه ربطی به #ریاست_جمهوری دارد و تحت‌الشعاع قرار گرفتن جایگاه او؟! اگر اعضای مجمع، هاشمی را به ریاست پذیرفتند و یا از جانب #ولی_فقیه، منصوب شد، چه ربطی به هاشمی دارد که گنهکار جلوه داده شود؟! 👌 #رئیس_جمهور، چه شخص سوم کشور باشد چه شخص چهارم و پنجم آن، عهده‌دار بزرگترین #قوه_ملی کشور است که تمام پول‌ها و پل‌ها را در اختیار دارد و ریاست مجمع تشخیص مصلحت، استیلائی و تأثیری در قدرت کم‌نظیر او ندارد. 👌 قوی‌ترین اشکالی که به هاشمی و تأثیر وی در هنگام بازنگری وارد شده مقوله «سپردن ریاست شوراهای عالی کشور به ریاست جمهوری» (= مضاعف ساختن قدرت رئیس جمهور) بوده است که این ایراد هم اشکال دارد و به عللی، چندان وارد نیست. 👌 اشراع بمعنی شروع نیست! 👌 در قضاوت‌های خود سعی کنیم همه جوانب قضایا را در نظر بگیریم و از حدود #واقعیت و #عدالت و #عقلانیت، تجاوز نکنیم حتی در قبال دشمنان‌مان 🙏 ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۱۰ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲 هم‌اندیشی چلچراغ 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎@SMHM212 آخرین توصیه مهم رهبری در موضوع دومین تکلیف دولت‌مردان ج. ا. ایران مقام معظم رهبری: «این آیه شریفه سوره حج تکلیف همه ماها را روشن کرده: اَلَّذینَ اِن مَکَّنّاهُم فِی الاَرضِ اَقامُوا الصَّلوةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ وَ اَمَرُوا بِالمَعرُوفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنکَر (۴۱) اَقامُوا الصَّلوة، یعنی #اقامه_نماز؛ این اشاره است به اینکه #حکومت_الهی و اسلامی باید تعبّد را و توجّه به خدا را و توجّه به #معنویّت را گسترش بدهد. #اقامه_صلاة به این منظور است؛ باید #روح_تعبّد در #جمهوری_اسلامی گسترش پیدا کند.» (۱۴۰۱/۴/۷) (در دیدار با مسئولین #قوه_قضائیه) #اقامه_نماز_جماعت و شرکت در آن و گرایش به سایر #معنویات_اسلامی، از نشانه‌های بارز #حکومت_اسلامی است و کاهش آن به هر میزان، نشانه فاصله‌گیری از #اسلام و بی‌توجهی به #رجعت_کبری است. یکی از زیباترین و اصیل‌ترین نمادهای گرایش به امر خطیر و بنیادین «رجعت کبری» (إنّا للّه و إنّا إلیه راجعون)، انجام عبادت #اقامه_نماز بویژه #نماز_جماعت است. اما چرا «دومین تکلیف»؟ زیرا #بنیاد_اسلام و #معنویات بر پنج «یُـ» استوار است: ۱- «یُــؤمنون بالغیب» 👈۲- «یُــقیمون الصلاة»👉 ۳- «مما رزقناهم یُــنفقون» ۴- «یُــؤمنون بـما اُنزل ...» ۵- «و بالآخرة هم یُــوقنون» طبق قرآن، رهیافت به #هدایت_الهی و #مسیر_فلاح در ۵ امر نهفته است: 👌ایمان به غیب، 👌ارتباط با عالم غیب (نماز)، 👌انفاق از آنچه رزق است، 👌ایمان به وحی مُنزَل 👌یقین به آخرت. و البته نماز به تنهایی کافی نیست ولو با جماعت! ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۱۲ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲هم‌اندیشی چلچراغ 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 شفاعت قیامت (بخش ۱): طبق برداشتی مبتنی بر #مسموعات_پامنبری و مطالعات محدودی که از سال ۱۳۵۵ تاکنون داشته‌ام: ۱) عالم قیامت و محشر، عالم #معاملات است و تنها سکه رایج #تجارتخانه_آخرت، #ثواب است. «ثواب»، #پشتوانه_اعتباری برای خرید #نقمات_جهنم ۷ درکه و #نعمات_بهشت ۸ درجه است. ۲) بزرگترین #تاجر_قیامت، #خالق_متعال است! (قرآن/سوره توبه/آیه ۱۱۱): ۞ «إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ» ۳) قریب باتفاق انسان‌ها برای انجام معاملات مورد نیاز خود (خلاص از #طبقات_جهنم) و مورد علاقه خود (وصال به #طبقات_بهشت) در این بازار مکاره، احساس تهی بودن و کمبود شدید ثواب و بالطبع #حسرت دارند. لذا روز قیامت، #یوم_الحسرة نامیده شده است. «و أنذرهم یوم الحسرة اذ قضی الامر و هم فی غفلةٍ و هم لایؤمنون» (سوره ۱۹/آیه ۳۹) ۴) بدترین وضعیت قیامت را #حق_الناس رقم می‌زند و قریب باتفاق انسان‌ها گرفتار آن شده و قریب باتفاق ثواب‌های‌شان، توسط #صاحبان_حق، غارت می‌شود. «کسب رضایت صاحبان حق»، شدیدترین رنج روز محشر است و قریب باتفاق انسان‌ها بازنده می‌شوند و مغبون. فلذا آنرا #یوم_التغابن می‌نامند. «يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ» (سوره تغابن/آیه ۹) تغابن؛ دو طرفه است، یعنی هیچکدام از طرفین دعوا براحتی با هم کنار نمی‌آیند. فلذا اگر ثوابی دارند باید تحویل بدهند وگرنه عِقاب طرف مقابل را باید تحویل بگیرند. به همین علت، قریب باتفاق انسان‌ها، ثواب‌های خود را در حساب دیگران می‌بینند و گناه‌های دیگران را در حساب خود! که فاجعه بسیار دردناکی است. در واقع اکثریت انسان‌های #رستاخیز بزرگ، بهشت خود را به جهنم دیگران می‌بازند! که نتیجه بی‌توجهی و بی‌دقتی آن‌ها در زندگانی مشترک با دیگران در دنیاست که #حقوق_دیگران را مراعات نکرده‌اند. و ممکنست این ثواب‌ها و گناه‌ها چندین دست بچرخند! و در این حساب‌کشی، #مردمان_محشر که بهشت و جهنم در منظر آن‌هاست، حتی به نزدیکترین عزیزان و خویشان و حتی #عاشقان_دنیوی و #معشوقین_دنیوی خود، رحم نمی‌کنند و لذاست که در سوره زلزال می‌فرماید: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (۷) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (۸) دلا خو کن به تنهایی که از تن‌ها بلا خیزد! ۵) قریب باتفاق انسان‌ها از شدت استیصال و بیچارگی، به دامن شیطان می‌آویزند و او به آن‌ها می‌گوید: «وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ ۖ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ. (سوره ابراهیم/آیه ۲۲) و چون حکم (قیامت) به پایان رسید (و اهل بهشت از اهل دوزخ جدا شدند) در آن حال شیطان (برای نکوهش و تمسخر کافران) گوید: خدا به شما به حق و راستی وعده داد و من به خلاف حقیقت شما را وعده دادم و خلف وعده کردم و بر شما (برای وعده دروغ خود) هیچ حجت و دلیل قاطعی نیاوردم و تنها شما را فراخواندم و شما اجابتم کردید، پس (امروز شما ابلهان که سخن بی‌دلیل مرا پذیرفتید) مرا ملامت مکنید بلکه نفس (پر طمع) خود را ملامت کنید، که امروز نه من فریادرس شما خواهم بود و نه شما فریادرس من توانید بود، من به شرکی که شما به (اغوای) من آوردید معتقد نیستم، آری (در این روز) ستمکاران عالم را عذابی دردناک خواهد بود.» ۶) آخرین امید قریب باتفاق انسان‌ها، #شفاعت_اهل_بهشت است که شاید #قاضی_قیامت قبول کند و شامل حال آن‌ها بشود. که البته شامل خیلی‌ها می‌گردد تا آن‌جا که #شیطان هم به طمع می‌افتد! ولیکن بسیاری از شفاعت‌ها هم از طرف خدا اعلام مردودی می‌شود! ۷) ورود #اشخاص_بهشتی (بدون #حکم_الهی #محکومیت_به_جهنم که البته در #قیامت_محشر، معلوم می‌شود؛ اکثریت انسان‌ها چنین محکومیتی را دارند!) به #بهشت، به تنهایی #ممنوع است و لذا لازمست تعدادی از #گنهکاران را با هزینه کردن از #حساب_ثواب شخصی خود #شفاعت نمایند و با خود به بهشت ببرند. ۸) دو شخصیت بهشتی، بیشترین شفاعت را انجام می‌دهند: #حسین_الشهید و #محمد_الشهید اما چرا این دو #شهید؟! ...ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۱۲ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲 چلچراغ معارف 🙏