🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 آسیب‌شناسی پیش‌بینی‌ها (بخش یازدهم): 🔰 اطلاعیه شماره ۸۸ ستاد انتخابات: بر اساس مواد ۱۲ و ۱۳ #قانون_انتخابات ریاست جمهوری اسلامی ایران (مصوبه مورخه ۱۳۶۴/۰۴/۰۵ مجلس شورای اسلامی)؛ بدنبال #غیرت_انتخاباتی ۵۰٪ی #ملت_ایران، نتیجه انتخابات مرحله دوم #ریاست_جمهوری ۱۴۰۳ بدینوسیله اعلام می‌شود: آقای مسعود پوزیده با ۱۵٫۰۰۰٫۰۰۱ رأی بر آقای سعید جلیلی با ۱۵٫۰۰۰٫۰۰۰ رأی پیشی گرفته و به #مقام_ریاست بزرگترین #قوه_ملی مملکت و فتح ریاست انواع #شوراهای_راهبردی ایران، نائل گشت! و لذا همه باید به ایشان، احترام بگذارند. (منبع خبر: میتی کامون🙏) خوش‌بینی در پیش‌بینی اولیه! در اولین بخش سلسله انتخابات با قرعه‌کشی نوشتم: «اگر مسعود پ.، بالا بیاید، در سه سال آینده چه اتفاقی می‌افتد؟ جواب؛ اتفاق مثبت: ۱. در داخل؛ «کرگدن‌های ویرانگر و کروکودیل‌های غارت‌گر» و «لشگر سلیطه‌ها»، بهانه قابل توجهی برای #اغتشاشات و توحشات خیابانی، نخواهند داشت. زیرا دولت در سلطه گزینه‌های محبوب آن‌ها خواهد بود. و احتمالاً مردم، احساس امنیت داخلی ملموس‌تری از جانب زامبی‌ها پیدا خواهند کرد. ۲. در خارج؛ برجستگی گزینه‌های نظامی روی میز دشمنان، کم‌رنگ‌تر خواهد شد ولو اینکه هارت و پورت‌های بیشتری از خود در بکنند. زیرا آن‌ها برای سلطه بر ملت ایران و امت اسلام، هزینه‌های کمتری خواهند پرداخت. اتفاق منفی: ۱. در داخل؛ کلیه قضایای تلخ دوران حکومت مدعیان اصلاح‌طلبی در دولت‌های خاتمی و روحانی نه تنها تکرار بلکه کرّار خواهند شد تا زمینه روی کار آمدن امثال #تاج_زاده برای حذف #اصل_۱۱۰ #قانون_اساسی، رقم بخورد. ۲. در خارج؛ طمع دشمنان برای سلطه‌جویی بر #ملت_ایران و #امت_اسلام تشدید خواهد شد. و احتمالاً تجزیه‌طلب‌ها هم خوش‌بحال‌تر خواهند بود.» ☝️☝️ در این ارزیابی؛ آنچه در ذیل عنوان «اتفاق منفی» برشمردم به قوت خود باقیست ولیکن آنچه را که در ذیل عنوان «اتفاق مثبت»، نوشتم لازمست مورد بازنگری قرار بدهیم! زیرا آنچه که من نوشته بودم، خوشبینانه بود و لازمست اصلاح کرده و واقعیت قضیه را واقع‌بینانه‌تر متذکر شویم. اجازه بدهید برای تفهیم مطلب، از یک فرضیه در قالب یک سؤال، استفاده بکنم: ⁉️ #هزینه_تراشی برای #ملت و #نظام تا مرز #کشتار و #خونریزی #فریب_خوردگان صحنه و شهادت #مدافعین_امنیت کدام‌یک از این دو نامزد، چشمگیر خواهد بود؟! فرض می‌کنیم؛ طبق اطلاعیه مفروض فوق، آقای پزشکیان با ۱۵٫۰۰۰٫۰۰۱ #رأی_مقبولیت تشریف می‌برند نزد مقام معظم ولی فقیه برای اخذ #تنفیذ_مشروعیت و حضرت آقا حکم ایشان را امضاء نمی‌کنند! زیرا آقای جلیلی، تقاضای بازشماری آراء کرده‌اند! بعد از شمارش مجدد آراء ملت، معلوم می‌شود که قضیه برعکسه! یعنی؛ جلیلی ۱۵٫۰۰۰٫۰۰۱ رأی کسب کرده و پزشکیان ۱۵٫۰۰۰٫۰۰۰ رأی داشته است. فلذا این‌دفعه، آقای جلیلی خود را به بیت مقام ولایت فقیه می‌رساند تا #حکم_مشروعیت خود را دریافت نماید ولیکن باز هم مقام معظم رهبری می‌فرمایند که بهتره یک بار دیگر صندوق‌ها با وسواس و دقت بیشتری بازشماری شوند! و در کمال تعجب، ایندفعه آراء هر دو نامزد راه یافته به مرحله دوم، کاملاً مساوی در می‌آید! حالا تکلیف چیست؟! آیا غیر از #قرعه_کشی، راه بهتری است؟! گمان می‌کنید، نتیجه قرعه‌کشی چه می‌شود؟ و آیا طرفداران هر دو طرف رقابت انتخاباتی، به نتیجه قرعه‌کشی، #تمکین می‌کنند؟! بنده بر این گمانم که؛ الف) هواداران جلیلی دو دسته می‌شوند: ۱) ٪۸۰ تمکینی ۲) ٪۲۰ شورشی ب) هواداران پزشکیان هم دو دسته می‌شوند: ۱) ٪۲۰ تمکینی ۲) ٪۸۰ شورشی نتیجه کلی؛ ⁉️ با شورش ۵۰٪ از ۵۰٪ ملت، چه بلایی بر سر ملت در می‌آید؟! تمام اغتشاشات همه فتنه‌های ۱۵ سال اخیر، یکجا دامن دولت و ملت را می‌گیرد و می‌درد و کار به جنگهای خیابانی و کشتارهای روزافزون کشیده می‌شود و نهایتاً دخالت اجانب بمنظور پایان دادن به خشونت‌ها و کشتارهای کور و در پایان اشغال ایران توسط جنایت‌پیشه‌گان غربی و بالتبع روسیه هم بی‌تفاوت نمانده و شمال ایران را به اشغال خود در می‌آورد تا اجازه ندهد حلقه محاصره‌اش تنگ‌تر گردد! و بدینگونه کشور و ملت و ملیتی بنام ایران و ایرانیان (العیاذ بالله) از صفحه روزگار محو می‌شود و صهیونیست‌های جهان، کل کره زمین را چراغانی می‌کنند! بنابراین #پیش_بینی بنده در ذیل عنوان «اتفاق مثبت»، کاملاً متزلزل است و کشور در معرض اضمحلال است! ✅ ملت ایران باید به کسی رأی بدهند (با تمایزی کاملا معنی‌دار) که #هواداران_تمکینی بیشتری دارد. وگرنه #طرفداران_شورشی، ایران را به لبه سقوط خواهند کشانید. به عبارتی دیگر؛ به کسی باید رأی داد که بخواهد و بتواند #شورشیان را با کمترین #زمان و #هزینه مهار نماید. ⁉️ بنظر شما او کیست؟ جلیلی یا پوزیده سابق؟! 👌آخرین #نفر_تعیین‌کننده انتخابات باشید. ..ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۱۵ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲چلچراغ 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 🥴خبط و خطای معرفتی دو رئیس جمهور کم‌سواد ایران!! بیت شعری از #حافظ روشن‌ضمیر مشهور به #لسان_الغیب؛ «آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است/ با دوستان مروت با دشمنان مدارا»، تاکنون مورد تمسک (سوءاستفاده) دو #رئیس_جمهور #خارجی_خوانده قرار گرفته است: ۱) #دکتر_روحانی (#فریدون_سابق) در مورخه ۱۳۹۴/۲/۹ ۲) #دکتر_پزشکیان (#پوزیده_سابق) در تحلیف ۱۴۰۳/۵/۹ و (دقیقاً به فاصله ۹ سال و ۳ ماه از همدیگر) منظور هر دو نفرشان؛ ترسیم #سیاست_خارجی کاملاً غلط برای #جمهوری_اسلامی #ملت_ایران با سوء برداشت از این شعر حافظ است! آن‌ها که گویا چندان بهره‌ای از مطالعات عمیق و دقیق نه تنها #معارف_اسلامی بلکه ادبیات و #فنون_ایرانی ندارند، #برداشت_غلط خود از عبارت بخشی #حافظ_شیرازی را ملعبه تصورات خود از #تعامل و #تقابل در سیاست خارجی قرار داده و پنداشته‌اند که لابد این شعر بخشی حافظ، حلاّل مشکلات نحوه مواجهه با #اجانب_مکار و #شیّاد است و در نتیجه، بصورت اجتناب‌ناپذیری به نتیجه غلطی می‌رسند و آنگاه که مواضع‌شان به شکست می‌انجامد، تقصیرات را ابلهانه در جای دیگری (فرضاً در قانون اقدام راهبردی مجلس!) می‌جویند! و ریشه این #فهم_غلط هر دو نفر و بلکه میلیون‌ها ایرانی دیگر را احتمالاً باید در #تدریس_غلط #دبیران_ادبیات فارسی، جستجو کرد! و اما معنا و مفهوم شعر حافظ: قبل از بررسی هر مطلبی، لازمست این نکته را متذکر شویم که؛ حافظ شیرازی، بعد از حمله مغول و از بین رفتن متون و منابع معرفتی ایرانیان، همزبان با #مکتب_نیشابور (از جمله عرفای خراسانی، اردبیلی و همدانی اجداد امام خمینی که بعد از نیشابور، کشمیر هند را پایگاه #مکتب_تشیع قرار دادند) به تجمیع و ارائه معارف در قالب شعر پرداخت و اشعار عرفانی زیبا و عمیقی هم از خود به یادگار گذاشت. تمرکز حافظ عمدتاً بر تعریف و تبیین #معارف_ناب_اسلامی مبتنی بر تنوع روایات مورد اشاره به #آیات_قرآن بود. «عشقت رسد به فریاد ار خود بسان حافظ قرآن ز بر بخوانی در چارده روایت» 👌 حافظ می‌داند که وقتی #قرآن از #غیب به #بشریت عرضه می‌شود، مردمان چهار دسته می‌شوند؛ #مسلمانان، #کفار، #منافقین و #مشرکین صرف‌نظر از منافقین که نهانی تیشه به ریشه اسلام و مسلمین می‌زنند، دو دسته با اسلام و مسلمین در عیان می‌ستیزند که عبارتند از کافرین و مشرکین ولیکن دستور #دین_اسلام در مواجهه با این دو دسته دشمن علنی، کاملاً متفاوت است: ۱) در باره کفار (و منافقین) بدون هیچ حاشیه و تبصره‌ای، دستور به شدت و غلظت عمل در حد قتال است؛ «... أشدّآء علی الکفار ...» (فتح/۲۹) و «... جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنَافِقِينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَ ...» (توبه/۷۳) ۲) در باره مشرکین، مواجهه دو مرحله‌ای را توصیه می‌کند: ۲/۱- دستور به مدارا و #فرصت_مطالعاتی قبل از شدت عمل؛ «... فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ...» (توبه/۶) و «... فَإِنْ تَابُوا وَ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَ آتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ...» (توبه/۵) ۲/۲- شدت عملی همانند مواجهه با کفار و منافقین؛ «... فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ احْصُرُوهُمْ وَ اقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ» (توبه/۵) و «... إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَ لَا ذِمَّةً ۚ يُرْضُونَكُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ وَ تَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْ ...» (توبه/۸) بنابراین این بیت شعر حافظ جنبه بخشی دارد (نه کلی) و اشاره به راهکار دوم (صرفاً تعامل در مواجهه با مشرکین آنهم قبل از آنکه دست به سلاح بشوند مورد اشاره در بند ۲/۱ این مقاله و صرفاً در زمان اهدای فرصت مطالعاتی به نادانان آن‌ها) می‌کند نه راهکارهای اول و سوم که فرمان به اقدام شدید و مقابله و مقاتله و #سیاست_تقابل (و نه #سیاست_تعامل) است. 👌 نحوه مواجهه با #شورشیان و #اغتشاش_گران (کرگدن‌های ویران‌گر و کروکودیل‌های غارت‌گر) هم دقیقاً باید همین #سیاست_شفاف_قرآنی باشد؛ ۱) اذناب مزدور باید به سختی مجازات شوند. ۲) به نادانان و #فریب_خوردگان باید «فرصت مطالعاتی توأم با مهر و شفقت» داده شود تا #توبه و #جبران نمایند. ۳) جاهلینی که مایل به یافتن #بصیرت و انجام توبه نیستند، باید به شدت مجازات شوند. پ.ن.: «با دشمنان مدارا» در بیان حافظ لسان‌الغیب، صرفاً اشاره به همین مهلت و فرصت مطالعاتی جهت یافتن بصیرت به مشرکین است و بس و به هیچ وجه قابل تعمیم به کفار و نیز منافقین و همچنین مشرکین مسلح و مهاجم نیست. فلذا به چنین رؤسای جمهوری که گرفتار #مرض_جهالت یا #غرض_لجاجت هستند، باید گفت: «فأینَ تذهبون»؟! آیا ضرورت ندارد این‌ها قبل از ورود به پشت #میز_ریاست، ساعتی هم در #کلاس_اکابر بنشینند؟ آیا از اوجب واجبات نیست؟ ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۵/۱۱ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲هم‌اندیشی چلچراغ معارف 🙏