🌴#دائره_المعارف_قران_کریم 🌴 🪐 اجرام آسمانی در قرآن 💫 #مسائل_نجومی_مطرح_شده_در_قرآن 💜 زیبایی و بقای آسمان در قرآن ✨ اما در آیه های سوره #حجر نکاتی وجود دارد که ظاهراً دلالت دارند مراد از این آیه ها مطلب دیگری باشد. و این #نکات عبارتند از: ⬅️ 1- #حفاظت_در_مقابل_شیطان_رجیم. ⬅️ 2- لفظ «مَن» دلالت دارد که #تهدید کننده موجود با شعور است نه سیاره و سنگ. و اگر مراد #سیاره یا سنگ بود باید می فرمود «ما». ⬅️ 3- استراق #سمع نیز کار موجود شنوا و با شعور و به اصطلاح موجودات ذوی العقول است نه کار #سیاره و سنگ. 🌏 اما به نظر می رسد که در این آیه ها نیز #تهدید کننده عبارت است از سیاره و سنگ. ✅ ابتدا موضوع #عقل و عدم عقل را بررسی می کنیم: ✨ لفظ «مَن» و نیز «ما» گاهی به جای #همدیگر به کار رفته اند: در سوره شمس می فرماید «وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها» در حالی که #تسویه کننده روح و نفس، خداوند است و آیات دیگر گواه آن هستند. 🌏 و به دنبال همین آیه سوره #حجر جمله « وَ مَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرازِقین» آمده که مراد حشرات و حیواناتی هستند که #انسان خوراک آن ها را تهیه نمی کند. ✨ و نیز در آیه 45 سوره #نور می فرماید: «وَ اللَّهُ خَلَقَ کُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ یَمْشی‌ عَلى‌ بَطْنِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَمْشی‌ عَلى‌ رِجْلَیْنِ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَمْشی‌ عَلى‌ أَرْبَع»  لفظ مَن در غیر #ذوی_العقول به کار رفته است. 🌏 و دلیل قاطع تر این که: گاهی #خداوند با اشیاء بی جان رفتاری می کند که با جانداران با شعور می کند: در همین سوره #فصلت آیه 11 می فرماید :  «فَقالَ لَها وَ لِلْأَرْضِ ائْتِیا طَوْعاً أَوْ کَرْهاً قالَتا أَتَیْنا طائِعین»:  خداوند به آسمان و زمین گفت به وجود آئید (به صورت مورد نظر در بیائید) خواه #مطیعانه و خواه با اکراه، آن دو گفتند می آئیم به طور مطیعانه. ادامه دارد.......... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

بگو بخاطر قرآنی که خدا مرحمت کرده خوشحال باشن.. که از هر چی جمع میکنن، بهتره!! #یونس ۵۸ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 مباحث موضوعی قرآن / 💠 اصول مشترک در رسالت پیامبران / قسمت هشتم 🔹اصل بیست‌ودوم: دعوت به تعالی؛ 🔸پیامبران، هم خود در مکانت علیا قرار داشتند و دائما با خدای سبحان در ارتباط بودند و هم دائما انسان‌ها را از حضیض دنیاگرایی به بلندای توحید فرا می‌خوانند. در خطاب پیامبر اکرم(ص) به علمای نصارا و عموم مردم به این اصل اشاره شده است.(آل‌عمران/۶۴, انعام/۱۵۱) قرآن کریم و دین مبین، حبل مقدسی است که یک سوی آن در دسترس ماست و سوی دیگر آن نزد خداست و به انسان‌ها دستور اعتصام به حبل الله داده شده است.(آل‌عمران/۱۰۳) البته در این راستا، بهترین راه برای عروج و صعود انسان، عمل صالح است.(فاطر/۱۰) 🔹اصل بیست‌و‌سوم: توحید در خشیت؛ 🔸از اصول مشترک انبیا این است که آنها در همه خطرها جز از خدا، از هیچ عاملی نمی‌ترسیدند(احزاب/۳۹) خدای سبحان بر اساس همین اصل کلی به پیامبراکرم فرمود: یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک ...(مائده/۶۷) چنانکه به برخی از پیامبران دستور داد.(اعراف/۱۹۵) توحید در خشیت ارثی است که به وارثان پیامبران نیز می‌رسد(فاطر/۲۸) 🔹اصل بیست‌و‌چهارم: عدم طرد پابرهنگان؛ 🔸آخرین اصل از اصول مشترک در سیره پیامبران الهی آن است که آنان در برابر پیشنهاد مترفان قوم خود که می‌گفتند: پابرهنگان را از خود دور کنید می‌فرمودند: ما هرگز این مؤمنان رنج‌دیده را از خود طرد نمی‌کنیم.(انعام/۵۲) حضرت نوح(ع) هم در پاسخ مترفان قومش که چنین توقعی از او داشتند، فرمود: من هرگز مؤمنان را از خود طرد نمی‌کنم، آنان اهل لقای پروردگار خویش هستند، و لیکن من شما را مردمانی جاهل می‌دانم(هود/۲۷ و ۲۹) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿۲۸۶﴾ پروردگارا، و آنچه تاب آن نداريم بر ما تحميل مكن‌؛ و از ما درگذر؛ و ما را ببخشاى و بر ما رحمت آور؛ سرور ما تويى‌؛ پس ما را بر گروه كافران پيروز كن‌. قسمتی از آیه 286 سوره بقره #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✳️ تقلیدهای خاص و زیبای استاد محمد اللیثی از اساتید : 💠 کـامل یـوسف البهتیمی 💠 سعید عبد الصمد الزناتی 💠 محمد رفعـت 💠 عبدالباسط محمد عبد الصمد #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔺جمع‌خوانی آیه‌ی ۹۰ سوره‌ی نحل #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى‌ بَِاياَتِنَآ أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الْظُّلُمَاتِ إِلَى الْنُّورِ وَ ذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِى ذَلِكَ لَأَياَتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (ابراهیم/۵) 🔹همانا موسى را همراه معجزاتى (به سوى مردم) فرستادیم (و به او گفتیم:) قومت را از تاریكى‌ها به سوى نور خارج‌ساز و روزهاى (نزول قهر یا لطف) خدا را به آنان یادآورى كن، همانا در این (یادآورى) براى كسانى كه صبر و مقاومت و سپاس فراوان داشته باشند، نشانه‌هایى از قدرت الهى است. 🔸تعبیر «ایام الله» به خاطر امتیاز و درخشش خاصی است که این روزها در تاریخ بشریت داشته‌اند، مثل روزهای پیروزی پیامبران الهی بر دشمنان و روزهای شکست طاغوت‌ها و سرکشان و روزهایی که خدا نعمت‌های خاص به بندگان داده است. در انقلاب اسلامی ایران هم از این ایام الله‌، فراوان داشتیم از جمله: ۱۲ فروردین، ۵ اردیبهشت، ۳ خرداد، ۱۵ خرداد، ۱۷ شهریور، ۱۳ آبان و ... البته ۲۲ بهمن ۵۷ از مهم‌ترین آنهاست. در روایات، روز ظهور حضرت مهدى‌(عج) و روز رجعت و روز قیامت را از مصادیق «ایّام اللَّه» گفته‌اند.(تفسیر نورالثقلین) ❇️ از پيام‌های آیه ▫️انبیا باید معجزه داشته باشند. «ارسلنا... بِایاتنا» ▫️هدف كلّى انبیا، یكى است. خداوند در آیه اوّل این سوره به پیامبر اکرم(ص)، و در این آیه به حضرت موسى(ع) مى‌فرماید: مردم را از تاریكى‌ها خارج كنید و به نور هدایت نمایید. «اخرج قومک» ▫️اوّلین حوزه‌ى مأموریت انبیا، قوم خودشان است. «قومک» ▫️راه نجات مردم از ظلمات، یاد قهر و قدرت خدا نسبت به ستمگران و توجّه به الطاف او نسبت به گذشتگان است. «ذكّرهم بایّام اللَّه» ▫️توجّه به تاریخ، زمینه‌ى صبر و شكر را در انسان به وجود مى‌آورد. یادآورى مصیبت‌ها و تلخى‌هاى گذشته و برطرف شدن آنها، انسان را به شكر وادار مى‌كند. و توجّه به پایدارى امّت‌ها و پیروزى آنان، آدمى را به صبر و مقاومت دعوت مى‌كند. «ان فى ذلک لایات لكل صبار شكور» ▫️همه‌ى روزها روز خداست، امّا روز تجلّى قدرت خداوند، حساب دیگرى دارد. (تجلّى قدرت او در قهر بر كفّار و تجلّى لطف او بر مؤمنین.) «ایّام اللَّه» ▫️هرگونه جشن یا سوگوارى و مراسم ویژه‌اى كه بزرگداشت ایام‌اللَّه باشد جایز است. «ذكّرهم بایّام اللَّه» (بر خلاف نظر فرقه‌ى منحرف وهّابیّت) ▫️مؤمن در سختى، صبر و در رفاه، شكر مى‌كند. «صبّار شكور» ▫️صبر، زمینه درک حقیقت است. «لایات لكل صبار» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#دانستنیهای_قرآنی ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺟﻨﮓ درقرآن 1⃣ﺑﺎ‌ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ‌ﺑﺠﻨﮕﻴﺪ ﺍﻣﺎﺗﻌﺪﻱ ﻭﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﻜﻨﻴﺪ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﺟﻨﮕﻨﺪ ﺑﺠﻨﮕﻴﺪ ، ﻭ [ ﻫﻨﮕﺎم ﺟﻨﮓ ﺍﺯ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻬﻲ ] ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﻜﻨﻴﺪ ، ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﺠﺎﻭﺯﻛﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ .(بقره ١٩٠) 2⃣ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺍﺣﺘﺮﺍم ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﻣﻘﺪﺱ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺭﻳﺪ ✅يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺟﻨﮓ ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﺣﺮﺍم ﻣﻰ ﭘﺮﺳﻨﺪ . ﺑﮕﻮ : ﻫﺮ ﺟﻨﮕﻲ ﺩﺭ ﺁﻥ [ ﮔﻨﺎﻫﻲ ] ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ.(بقره ٢١٧) ✅وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ (بقره ۱۹۱) 3⃣ﺟﻬﺎﺩ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﺪﺍﺭﺩ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ [ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﺮﻙ ﻭ ﻛﻔﺮ ﻭ ﻫﻴﭻ ﺳﺘﻤﻰ ﺑﺎﺯﻧﻤﻰ ﺍﻳﺴﺘﻨﺪ ] ﻫﺮ ﻛﺠﺎ ﻳﺎﻓﺘﻴﺪ ، ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺑﺮﺳﺎﻧﻴﺪ.(بقره ١٩١) 4⃣ﻧﺎﺑﻴﻨﺎﻳﺎﻥ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﻣﻌﺎﻑ ﻫﺴﺘﻨﺪ لَّيْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ ﺑﺮ ﻧﺎﺑﻴﻨﺎ ﻭ ﻟﻨﮓ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭ [ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻜﻨﻨﺪ ] ﮔﻨﺎﻫﻲ ﻧﻴﺴﺖ.(فتح١۷) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh