🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 #آیات_نامدار ....ادامه 🅰#آیه_تخییر آیه ۲۸ و ۲۹ احزاب را « آیه #تخییر » گفته‌اند ؛ 💟 زیرا خداوند دراین دو آیه، #زنان پیامبر را بین انتخاب دنیا و برگزیدن خدا و پیامبرش #مخیّر کرده است. ✴️ در شأن #نزول این آیه آمده است: پس از جنگ #خیبر که مسلمانان دارایی های فراوانی را به غنیمت گرفتند ، 💟 برخی از #همسران پیامبر تقاضاهایی چون بُرد ، حلّه و جامه مصر ی و ...... داشتند که #رسول خدا صلی الله علیه و آله #رنجور شد و سوگند یاد کرد یک ماه نزد آنان نرود و خداوند متعالی ، این آیات را فرو فرستاد . ✴️ هنگامی که پیامبر ، این آیات را برای #همسران خویش خواند ّ آنان #خدا و #رسول را برگزیدند و حضرت شادمان گشت : 💟* یا ایّها النّبی قل لازواجک ان کنتنّ تردن الحیوة الدّنیا و زینتها فتعالین امتعکنّ و اسرحکنّ سراجًا جمیلا * و ان کنتنّ تردن الله و رسوله و الدّار الاخره فانّ الله اعد للمحسنات منکنّ اجرًا عظیما * 🅰 #آیه_تربص 💟#تربّص به معناى #درنگ، و در اصطلاح، مدّتى ( چهارماه و ده روز ) است که زن پس از وفات شوهرش باید صبر کند و از #ازدواج بپرهیزد. ✴️از این مدّت به #عدّه وفات نیز تعبیر شده است. 💟 آیه ۲۳۴ بقره را که به #تشریع عدّه وفات پرداخته آیه * #تربّص * و یا #اعتداد نامیده اند : ✴️* و الذین یتوفون منکم و یدرون ازواجًا یتربصن بانفسهنّ اربعه اشهرو عشرا فاذا بلغن اجلهنّ فلا جناح علیکم فیما فعلن فی انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبیر * 💟 این آیه را #ناسخ آیه ۲۴۰ بقره دانسته‌اند که طبق آن ، #عدّه زنی که شوهرش وفات یافته ، یک سال مشخص شده است . ✴️ #روایتی از امام #باقر علیه السلام نیز به این #نسخ اشاره دارد . ادامه دارد ....... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 .....ادامه #آیات_نامدار 🅰#آیه عده برخى، آیه نخست طلاق را « آیه #عدّه » گفته‌اند . 💟 بر اساس این آیه، هنگامى مى‌توان به #طلاق زنان مبادرت ورزید که آغاز #عدّه آنان ممکن باشد؛ یعنى در طهر غیر مواقعه باشد و نیز بر حساب عدّه تأکید شده است : * یا ایّها النّبی اذا طلّقتم النّساء فطلّقوهنّ لعدّتهنّ و احصنوا العدّه ...... * 🅰# آیه_عذاب ✴️نخستین آیه #معارج را که بر اساس آن، شخصى تقاضاى #عذاب کرد و آن عذاب واقع شد، « آیه #عذاب » گفته‌اند: « سَألَ سالـءِلٌ بِعذابٍ واقِعٍ ». 💟در شأن نزول این آیه آمده است که تقاضا کننده ، #نعمان بن حرث یا #نضربن حارث بود که پس از منصوب شدن امام #علی علیه السلام به مقام ولایت و جانشینی پیامبر در روز #غدیر و پخش شدن این خبر در شهرها بسیار خشمگین شد و خدمت پیامبر آمد و گفت : ✴️آیا این سخن ( #انتصاب ) از ناحیه تو است یا از ناحیه خدا ؟ 💟#پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : سوگند به خدایی که #معبودی جز او نیست ، این از ناحیه خدا است . 💟#نعمان روی برگرداند ، در حالی که می گفت : خداوندا اگر این سخن #حق است و از ناحیه تو است ، سنگی از آسمان بر ما بباران که در این هنگام ، #سنگی بر سر او فرود آمد و او را کشت . ☯اهمین شان‌نزول را بسیاری از اهل سنت نیز گفته اند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

⭕️#دائره_المعارف_قرآن_کریم⭕️ ❇️#سیره_و_منش_آل_فرعون 🌺قرآن، سه بار از #دأب آل‌فرعون و پیشینیان آنان سخن گفته است. ❇️واژه #دأب در اصل، استمرار و اصرار در کارى تا حدّ خستگى است؛ سپس معناى آن به #شأن، امر و عادت منتقل شده است . 🌺 افزون بر اوصاف و #اخلاقى که از آل فرعون گذشت ، چند رفتار زشت دیگر برای آنان عادتی شده بود که ذکر آن عادت ها و #فرجام شوم ایشان ، درس #عبرتی برای کافران و نیز تسکینی برای رسول اکرم صل الله علیه و آله است . ❇️آیات مربوط به #داب آل فرعون ، در سوره‌های آل عمران و #انفال آمده و نزول آنها با اوایل تشکیل حکومت اسلامی و #وقوع جنگ بدر مقارن است که مسلمانان در ضعف بودند و دشمنان آنان شوکت ظاهری داشتند . 🌺در سوره آل عمران ، پس از اشاره به #عِدّه و #عُدّه کافران ، سخن از دعوت #داب فرعون رفته است . * ان الذین کفروا لن تغنی عنهم اموالهم و لا اولادهم من الله ‏شیئا و اولئک هم و قود النّار * کداب آل فرعون و الذین من قبلهم کذبوا بآیاتنا فاخذهم الله بذنوبهم و الله شدید العقاب * ( آل عمران ۱۰ و ۱۱) ❇️پس از این دو آیه می فرماید : * قل للذین کفروا ستغلبون و تحسرون الی جهنم = به کافران بگو به زودی #مغلوب و به سوی دوزخ محشور می شوید * (آل عمران ۱۲) 🌺 در سوره #انفال نیز در ۲ آیه نزدیک به هم ، از #داب فرعون سخن رفته است (انفال ۵۲ و ۵۴) ❇️ لفظ * ذنوبهم * در آیه ۱۱ آل عمران که به صورت اسم #ظاهر ( به جای ضمیر ) و جمع آمده ، نشان می دهد که آل فرعون مرتکب #گناهان دیگری نیز شده اند ؛ در غیر اینصورت می فرمود : *فاخذهم الله به * یا * فاخذهم الله بذنبهم * ادامه دارد ....... #دهه_ولایت #عید_غدیر کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_251 🌷 #آیه_234 #سوره_بقره بخش1 🌸 وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِى أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير ٌ 🍀 ترجمه:و كسانى از شما كه وفات می کنند و همسران خود را ترک می کنند، آن زنان باید چهار ماه و ده روز خویشتن را در انتظار نگه دارند پس اگر به پایان مهلت (عدّه)شان رسیدند، پس گناهى بر شما نیست در آنچه درباره ى خودشان به طور شایسته انجام دهند. (ازدواج كنند) و خداوند به آنچه انجام می دهید آگاه است. 🌷 #یتوفون:وفات می کنند ، می میرند که از توفی می آید به معنای جدایی کامل روح از جسم که از این دنیا گرفته شده و در عالم دیگر گذاشته می شود. 🌷 #یذرون:ترک می کنند 🌷 #أزواجا:همسران 🌷 #يتربصن:انتظار می کشند 🌷 #أنفسهن: خودشان 🌷 #أربعة_أشهر_و_عشرا:چهار ماه و ده روز 🌷 #بلغن:تمام شدن ، به پایان رسیدن 🌷 #أجلهن: مهلت ،منظور عده زنان 🌷 #فلا_جناح:پس گناهی نیست 🌷 #خبير:آگاه، با خبر 🌸 یکی از مسائل و #مشکلات اساسی زنان ، زندگی بعد از مرگ شوهر است. لذا همیشه در قبایل و سرزمین های مختلف گاهی #زنان را در بن بست و اسارت قرار می دادند و گاهی جنایت آميزترين کارها را در مورد آنها مرتکب می شدند قبل از دین اسلام ، بعضی اقوام مانند هندوها معتقد بودند كه باید بعد از مرگ شوهر، زن را زنده بسوزانند. و بعضى قبایل دیگر مى گفتند كه او را به همراه #شوهر، زنده در زیر خاک دفن كنند. بعضى از اقوام مرتکب قتل نمی شدند ولی براى همیشه ازدواج مجدّد همسر را ممنوع مى‌دانستند. و بعضى زودتر از یک سال را مجاز نمى دانستند. و بعضى قبایل نیز #زن را مجبور می کردند که در کنار قبر شوهر خود زیر خیمه سیاه شب و روز خود را بگذراند. 🌸 کدام #فرهنگ باید با آن مقابله کند و از مقام زنان دفاع کند و زن را در اوج #آزادی و #عزت قرار دهد اینجاست که اسلام در میان این فرهنگ های غلط ظهور کرده است و به عنوان مدافع واقعی زن با این عقاید و خرافات و جنایات مقابله می کند و می فرماید فقط 4 ماه و 10 روز نباید ازدواج کنند به این دوره عده می گویند عده زنان مطلقه که در آیات قبل بیان شد 3 ماه است عده طلاق به خاطر این است که از سه حیض یا همان عادت ماهیانه پاک شوند و #عده وفات شوهر به خاطر این است که کسی در این مدت به خواستگاری زن نیاید و مدتی بگذرد زیرا اگر بلافاصله کسی به خواستگاری آید آن زن و اقوام آن شوهر را جریحه دار می کند و هم به خاطر این است که اگر آن زن در این مدت علایم بارداری در او نمایان شد باید صبر کند تا وضع حمل کند بعد می تواند #ازدواج کند. 🌸 { و الذین یتوفّون منکم و یذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن بالمعروف:و کسانی از شما كه #وفات مى کنند و همسران خود را ترک می کنند ، آن زنان باید چهار ماه و ده روز خودشان را در انتظار نگه دارند پس اگر به پایان عده رسیدند پس گناهی بر شما نیست در آنچه درباره خودشان به طور شایسته انجام دهند } در احاديث داريم المرأة ريحانه: #زن گل است. شما اگر یک گل را از گلدان بیرون آوردید باید آن را در گلدان دیگری بکارید. اگر این کار را انجام ندهید آن #گل پژمرده می شود زن مثل گل روح لطیفی دارد اگر یار و همدم او وفات کرد نباید مانع ازدواج مجدد او شد. 🌸 اگر عده #زن تمام شد دیگر زن کاملا آزادی و اختیار دارد با هر کسی که خواست ازدواج کند حتی نیاز به اجازه کسی ندارد که بخواهد مانع ازدواج او شود. این یعنی معنای واقعی #آزادی است وقتی زن در فرهنگ گذشته بعد از مرگ شوهر به او جنایت می شد اکنون در کمال آزادی برای #ازدواج مجدد حتی نیاز به اجازه پدر ندارد و هر کسی از اقوام شوهر مانند برادر شوهر ، پدرشوهر بخواهد دخالت کند اسلام او را محکوم می کند.کلمه معروف یعنی ازدواج بطور شایسته باشد با یک مرد شایسته که در زمینه ازدواج با #مشورت پدر و بستگان و تحقیق باشد ولی نیاز به اجازه آنها ندارد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى> 🍁سفارش خداوند به آسان گیرى> 👈4. #آسان_گیرى_در #روابط_زناشویى 🌀یکى از #عادات نکوهیده دوران جاهلیّت که امروز هم به آن دامن زده مى‌شود، این است که #زنان را به‌ویژه آنان که مهریّه سنگین داشتند، به گونه‌هاى مختلف تحت #فشار مى‌گذاشتند تا #مهر خود را ببخشند و طلاق گیرند. 🔸قرآن ، #مردان را از این عمل منع کرده و به رفتار #شایسته و سختگیری نکردن با آنان دستور داده است : *یا ایّها الّذین آمنوا ..... و لا تعضلوهنّ لتذهبوا ببعض ما ءاتیتموهنّ ..... و عاشروهنّ بالمعروف * ( نسا ۱۹ ) 🌀حضرت #شعیب در ازدواج موسی علیه السلام با یکی از #دخترانش آسان گرفت و او را بین ۸ یا ۱۰ سال کار #مخیر کرد : * قال انّی ارید ان انکحک احدی ابنتی هاتین علی ان تاجرنی ثمانی حجج فان اتممت عشرا فمن عندک و ما ارید ان اشقّ علیک * ( قصص ۲۷ ) 🔸قرآن به مردانی که #همسران خود را طلاق داده اند و تصمیم ندارند با آنها زندگی کنند ، دستور می‌دهد که بر آنها #سخت نگرفته ، تسهیلات مسکن و هزینه زندگی آنان را در دوران #عده فراهم سازند و تصریح می‌کند که اگر آنها باردارند ، باید هزینه دوران #بارداری و تولد را تامین کنند و اگر متکفل شیردهی #فرزندان شدند ، #مزدشان را نیز بپردازد: * اسکنوهنّ من حیث سکنتم من وجدکم و لا تضارّوهنّ لتضیّقوا علیهنّ و ان کن اولات حمل فانفقوا علیهنّ حتّی یضعن حملهنّ فان ارضعن لکم فاتوهنّ اجورهنّ واتمروا بینکم بمعروف * ( طلاق ۶ ) ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_تربص 🌅 #تربّص به معناى درنگ، و در اصطلاح، مدّتى ( چهارماه و ده روز ) است که زن پس از #وفات شوهرش باید صبر کند و از ازدواج بپرهیزد. 🌠 از این مدّت به #عدّه وفات نیز تعبیر شده است. 🌅آیه ۲۳۴ بقره را که به #تشریع عدّه وفات پرداخته ، آیه #تربّص و یا اعتداد نامیده اند : * والّذین یتوفّون منکم و یدرون ازواجًا یتربّصن بانفسهنّ اربعه اشهر و عشرا فاذا بلغن اجلهنّ فلا جناح علیکم فیما فعلن فی انفسهنّ بالمعروف و الله بما تعملون خبیر * 🌠این آیه را #ناسخ آیه ۲۴۰ بقره دانسته اند که طبق آن، ‌عدّه زنی که شوهرش #وفات یافته، ‌#یک‌سال مشخص شده است. 🌅روایتی از امام #باقر علیه السلام نیز به این #نسخ اشاره دارد . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_عدد 🌠به سومین آیه نساء که به جواز #تعدّد زوجات تا چهار همسر پرداخته، « آیه #عدد » گفته‌اند : * و إِن خِفتُم أَلاّ تُقِسطوا فِى الیَتـمى فَانکِحوا ما طَابَ لَکُم مِن النِّساءِ مَثنی و ثُلاث و رُباع * 🌅این آیه درباره #دختر یتیمی نازل شد که سرپرستش به مال و جمال او چشم دوخته بود و تصمیم داشت #بدون دادن مهر با او ازدواج کند ؛ از این رو آیه فرود آمد و خداوند دستور داد با دختران یتیم #ازدواج نکنند ، مگر اینکه با آنها عادلانه رفتار کنند و مهر آنان را مطابق #شئونشان بپردازند یا اینکه با زنان دیگر ازدواج کنند . ◀️ #آیه_عده 🌠برخى، آیه نخست طلاق را « آیه #عدّه » گفته‌اند . 🌅 بر اساس این آیه، هنگامى مى‌توان به #طلاق زنان مبادرت ورزید که آغاز عدّه آنان ممکن باشد؛ یعنى در #طهر غیر مواقعه باشد و نیز بر حساب عدّه تأکید شده است : * یا ایّها النّبیّ اذا طلّقتم النّساء فطلّقوهنّ لعدّتهنّ و احصوالعدّه .... * ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺