eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
وَعَدَ اَللّٰهُ اَلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي اَلْأَرْضِ كَمَا اِسْتَخْلَفَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ اَلَّذِي اِرْتَضىٰ لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لاٰ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَأُولٰئِكَ هُمُ اَلْفٰاسِقُونَ سوره نور آیه ۵۵ کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
﷽📚🕥 📖 (ع) 🦋 📌ادامه داستان……… 🌿ام سلمه عليهاالسلام شبى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم را در اين حال ديد كه اين دعا را مى‏كرد، علت را پرسيد. پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: ايمن نيستم. خداوند يك لحظه يونس عليه‏السلام را به خودش واگذارد، آن همه دچار بلا شد. 🔰ابن ابى يعفور مى‏گويد: امام صادق عليه‏السلام را ديدم دستهايش را به طرف آسمان بلند كرده و قطرات اشكش از روى محاسنش جارى بود و مى‏گفت: 🌱رَبِّ لا تَكِلنِى الى نَفسِى طَرفَةَ عَين اَبَداً لا اَقَلَّ مِن ذلكَ و لا اَكثَرَ؛ پروردگار! مرا به اندازه يك چشم به هم زدن، و نه كمتر و نه زيادتر از اين به خودم وانگذار. 🌿سپس رو به من كرد و فرمود: خداوند يونس عليه‏السلام را به اندازه كمتر از يك چشم به هم زدن به خودش واگذاشت و چنان گناه (ترك اولى) و مكافاتى به سراغش آمد. 🌿عرض كردم: آيا حالش به حالت كفران رسيد؟ فرمود: نه، ولى اگر كسى در اين گونه حالت باشد و (بى‏توبه) بميرد، هلاك مى‏شود. 🔰آرى، راه، بسيار باريك است، بايد از درگاه خدا همواره استمداد نمود، وگرنه يك لحظه هوسرانى، يك عمر پشيمانى را به دنبال خواهد آورد. 🌱5 - عرفا گويند: (چنان كه در اشعار مثنوى آمده:) گرچه قرار گرفتن يونس عليه‏السلام در شكم ماهى يك نوع مكافات بود، ولى همان معراج او بود كه عجايب دريا را ديد، و ساخته و تربيت شد و پاك و با صفا بازگشت. اگر معراج پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در آسمان‏ها بود، معراج يونس در درياها بود. براى خدا بالا و پايين فرقى ندارد. 🌿بنابراين بايد همچون يونس عليه‏السلام در سختى‏ها و شدت‏ها با گفتن لا اءله اءلا الله سُبحانَكَ اءِنِّى كُنتُ مِنَ الظَّالِمينَ خود را به معراج ببريم، و در ملكوت اعلى سير كنيم تا نجات يابيم. به قول يكى از عرفا؛ يونس عليه‏السلام در چهار تاريكى امتحان شد: 🌱1 - تاريكى ذلت 🌱 2 - تاريكى بيم و عقوبت 🌱 3 - تاريكى دريا و تلاطم 🌱 4 - تاريكى شكم ماهى. 🌿پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: لا تُفَضِّلُونى عَلى يُونُسَ بنِ مَتَّى؛ 🔰مرا (در اين جهت كه يونس ترك اولى كرد و در شكم ماهى قرار گرفت) بر او ترجيح ندهيد. گفت پيغمبر كه معراج مرا نيست بر معراج يونس اجتبا آن من بالا و آن او نشيب زآن‏كه قرب حق برون است از حسيب قرب نى بالا، نه پستى رفتن است قرب حق از حبس هستى رستن است نيست را چون بالايست و زير نيست را نه رود و نه زود و نه دير كارگاه صنع حق در نيستى است غَرّه هستى چه دانى نيست چيست 🌿كوتاه سخن آن كه: چنان كه مولانا در اين اشعار گويد: پله‏ هاى معراج به محو شدن و خود را هيچ دانستن در برابر عظمت خدا است، كسى كه در حقيقت خدا را شناخت و با تمام وجود ا قرار به تقصير و ناچيزى خود كرد، در مسير معراج قرار گرفته است. يونس عليه‏السلام چنين كرد، و به معراج رسيد و سرانجام بر قله معراج راه يافت. 🌿پايان داستان‏هاى حضرت يونس عليه‏السلام🌿 کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┈•꧁༼﷽༽꧂•┈ جرعه‌ای از زلال قرآن وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسّٰاعَةِ فَلاٰ تَمْتَرُنَّ بِهٰا وَ اِتَّبِعُونِ هٰذٰا صِرٰاطٌ مُسْتَقِيمٌ و او [= مسیح‌] سبب آگاهی بر روز قیامت است. (زیرا نزول عیسی گواه نزدیکی رستاخیز است)؛ هرگز در آن تردید نکنید؛ و از من پیروی کنید که این راه مستقیم است! سوره ‌الزخرف آیه ۶۱ کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌐برگی از زندگینامه استاد عبد الفتاح طاروطی 🔰استاد عبد الفتاح طاروطی در سال 1965 میلادی در روستای طاروط، از توابع شهر الزقازیق در استان الشرقیة کشور مصر چشم به دنیا گشود. نام وی نیز به روستایی که در آن به دنیا آمده نسبت داده شده است. ♻️طاروطی حفظ قرآن کریم را در سنین نوجوانی در حالی که تنها 3 سال داشت آغاز نمود و در 8 سالگی در کنار پدر و معلمش شیخ عبد المقصود السید النجار به اتمام رسانید؛ سپس به درس و تحصیل پرداخته و پله های ترقی را یک به یک طی نمود و در نتیجه در سال 1988 میلادی در رشته روش تبلیغ اسلام از دانشکده اصول الدین فارغ التحصیل گشت. وی پس از آن سفر خود را با کتاب خدا آغاز نمود. 🔰شیخ عبد الفتاح طاروطی به عنوان خطیب و امام اداره اوقاف استان الشرقیه منسوب گشت و از جهت علم و زیبایی صدای دلنوازی که داشت مورد تشویق و اعجاب همگان قرار گرفت. نتیجه این توانایی و تشویق ها، اکتساب لقب "کروان القراء" (پرنده ی قاریان) از سوی وزارت اوقاف بود. وی توانست سبکی را در قرائت ابداع کند که با نام وی شناخته می شود. 📌 ادامه مطالب در پیام بعدی👇 کانال 👇 @Targomeh
📌ادامه مطالب……… 🔰وی اولین بار در سال 1993 میلادی درحالی که 28 سال داشت در رادیو قرآن و در مقابل شیخ رزق خلیل حبة و شیخ محمود الحصری تلاوت نمود. ♻️طاروطی را از آن جهت که در اداء قرائت قرآن کریم توانایی ویژه ای داشت و همواره تلاوتش دارای ظرافتی لطیف و جدید بود، جزء اولین نسل قاریان معاصر می دانند. 🔰طاروطی به بلاد بسیاری برای قرائت قرآن سفر نمود که از جمله این بلاد می توان به کشورهای ایران، ترکیه، اسپانیا، آمریکا، پاکستان و... اشاره نمود. ♻️در یکی از همین سفرها به پاکستان بود که به درجه دکترای افتخاری از طرف دانشگاه بنوریه نائل گشت. درجه ای که تا قبل از او به کسی جز استاد عبد الباسط اعطا نشد. 🔰در یکی از سفرهای ایشان به ایران و تلاوت وی در محضر رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران بود که پس از قرائت قرآن حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) خطاب به ایشان فرمودند: «تلاوت خوب و تأثیرگزار و محزونی بود و اشک ما را جاری کرد. به خاطر این صوت و تلاوت زیبا تبریک می‌گویم.» و نیز در جای دیگری درباره ایشان چنین فرمودند: که «من ایشان را می‌شناسم و تلاوت‌هایشان را پیگیری می‌کنم.» کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 در محضر قرآن کریم / ✅ قُلْ يَٰأَهْلَ الْكِتَٰبِ تَعَالَوْا إِلى‏ كَلِمَةٍ سَوَآءٍ بَيْنَنَا وَ بَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَ لَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَ لَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ‏ (آل‌عمران/۶۴) 🔹بگو: اى اهل كتاب! به سوى سخنى بیایید كه میان ما و شما مشترک است. جز آنكه خداوند را نپرستیم و چیزى را شریک او قرار ندهیم و بعضى از ما بعضى دیگر را بجاى خدا ارباب نگیرد. پس اگر (از این پیشنهاد) سرباز زدند، بگویید: گواه باشید كه ما مسلمان و تسلیم خدائیم. 🔸دعوت به سوى توحید و حقّ، لازم است. خواه با استدلال، خواه با مباهله و خواه از طریق دعوت به مشتركات. در تفسیر مراغى آمده است: عدىّ بن حاتم بعد از اسلام آوردن، به پیامبر صلى الله علیه و آله عرض كرد: ما زمانى كه مسیحى بودیم، هرگز یكدیگر را «ربّ» خود قرار نمى‌دادیم، پس مراد از جمله‌ى «لایتّخذ بَعضُنا بَعضاً ارباباً» چیست؟ پیامبر صلى الله علیه و آله فرمودند: آیا علماى شما احكام خدا را تغییر نمى‌دادند؟ گفت: چرا! فرمودند: پیروى از عالمى كه قانون خدا را تغییر دهد، یک نوع بندگى و بردگى اوست. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️مسلمانان باید بر سر مشتركات، با اهل كتاب به توافق برسند. «قل یا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة...» ▫️باید در دعوت به وحدت، پیش قدم بود. «قل یا اهل الكتاب» ▫️اگر به تمام اهدافِ حقّ خود دست نیافتید، از تلاش براى رسیدن به بعضى از آن خوددارى نكنید. «تعالوا الى كلمة...» ▫️یكى از مراحل تبلیغ، دعوت به مشتركات است. «كلمة سواء بیننا و بینكم» قرآن مى‌تواند محور مشترک خوبى براى دعوت باشد، زیرا هم تاریخ انبیا را دارد و هم از تحریف به دور بوده است. ▫️در تبلیغ و دعوت دیگران، باید به عقاید حقّه و مقدّسات طرف مقابل، احترام گذارد. «كلمة سواء بیننا و بینكم» ▫️یگانه‌پرستى و بیزارى از شرک، از مشتركات تمام ادیان آسمانى است. «كلمة سواء... الّا نعبد الّا اللّه» ▫️توحید، سبب تعالى انسان است. «تعالوا» در جایى بكار مى‌رود كه دعوت به رشد و بالا آمدن باشد. «تعالوا... الّا نعبد الّا اللّه» ▫️اطاعت بى چون و چرا از دیگر انسان‌ها، نشانه‌ى پذیرش نوعى ربوبیّت براى آنها و یک نوع عبودیّت براى ماست. در حالى كه همه‌ى انسان‌ها با یكدیگر مساوى هستند. «لایتّخذ بعضنا بعضاً ارباباً» ▫️اندیشه‌ى آزاد و شخصیّت مستقل، شعار قرآن است. «لایتخذ بعضنا بعضاً ارباباً» ▫️اعراض و سرپیچى مخالفان نباید در اراده و ایمان ما اثر بگذارد. «فان تولّوا فقولوا اشهدوا بانّا مسلمون» ▫️هر مبلّغى باید سرپیچى و اعراض مردم را پیش بینى كند تا مأیوس نشود. «فان تولّوا فقولوا اشهدوا...» ▫️پس از استدلال و برهان، جَدل را قطع كنید. «فان تولّوا فقولوا...» ▫️بندگى خدا، نفى شرک و طرد حاكمیّت غیر خداوند، از ویژگى‌هاى یک مسلمان واقعى است. «اشهدوا بانّا مسلمون» کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
☘🌻 9⃣ ونقش آن در سلامت اعتقادی : (ادامه مطالب قبل ) ❇بدون شک تکیه بر قرآن ومضامین پر محتوای آن باورهای انسان واعتقادات او را جلا می بخشد وروز به روز بر غنای تفکری او خواهد افزود.در روزی که انسان به معنای واقع نمی داند که چه چیز صحیح است  وچه چیز غلط چه راهی به سر منزل خود می رسد وچه راهی به بیراهه می رود، این قرآن وارشادات گهر بار اوست  که راه نجات را به انسان نشان می دهد واو را از سقوط به منجلاب بد بختی نجات می دهد وراه سعادت را براو هموار می سازد. ❇ویژگی دیگر قرآن کریم در رابطه با مسایل کلامی و اعتقادی آن است که از مردم خواسته که به فطرت خود مراجعه کرده و حق را بپذیرند. به این معنا که اولا خود را برای قبول بی قید و شرط حق آماده سازند و آن چه را که دیدند حق است وخیرونفع دنیا و آخرت شان در آن است بی این که به وسوسه‌های شیطان وندای هوس  گوش دهند قبول نمایند، بعد از آن معارف اسلامی را به شعور زنده خود عرضه دارند، اگر دیدند حق است و مصلحت و آسودگی واقعی آنان در پذیرفتن و به کار بستن آنهاست، تسلیم آنها بشوند 🌱💚از آن جا که قرآن کریم سرچشمه و منبع اصلی همه حقایق و معارف اسلامی است، لذا با فصیح‌ترین کلمات و بلیغ‌ترین بیان، مسایل اعتقادی و نیازهای دینی بشر را بازگو نموده است و در این باره خود فرمود: «ونزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شیء»؛  کتابی که هر چیز را روشن می‌کند به سوی تو فرستادم. ( ۸۹ نحل) ادامه....... کانال 👇 @Targomeh
قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَ الْقائِلِينَ لِإِخْوانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنا وَ لا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا «18احزاب» بدون شك خداوند كسانى از شما كه مردم را (از جبهه و جهاد) باز مى‌داشتند و كسانى را كه به برادران خود مى‌گفتند: به سوى ما بياييد (و خود را به كشتن ندهيد) به خوبى مى‌شناسد؛ (آنان ضعيف و ترسو هستند) و جز اندكى به جبهه نمى‌روند. کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📕📕 💫 > ⬅️ 🌺در بین مفسّران، آرزو را غریزه‌اى دانسته که براى انسان به تحصیل کمال، در او به ودیعه نهاده شده؛ بنابراین هرگاه آرزو در جهت آن‌چه دیگران دارند یا بازداشتن شخص از تحصیل باشد، ناروا خواهد بود . 🌼 آیاتی از قرآن به طور صریح یا اشاره ، را از برخی آرزوها باز داشته است . 🌺در آیه ۳۲ نساء از آرزو کردن چیزی که برخی بندگان به آن برتری یافته اند ، شده اند : * و لا تتمنّوا ما فضّل الله به یعصمکم علی بعض * . 🌼 در روایاتی که سبب این آیه را بیان کرده‌اند ، مواردی از ناروا بیان شده است . 🌺 بنا به نقل ، امّ سلمه به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت : ای رسول خدا ! مردان به می روند ؛ ولی زنان نمیروند و ما نصف مردان ارث می بریم . کاش ما نیز بودیم ؛ به جهاد میرفتیم و به دیگر مردان نایل می شدیم . 🌼در پی این ، آیه پیشین نازل شد و مومنان را از چنین بازداشت . 🌺در نقل دیگری از و سدّی ، پس از نزول آیه که برای مردان دو برابر زنان ارث قرارداد ، مردان کردند که در آخرت نیز دو برابر زنان پاداش بگیرند و نیز آرزو کردند که گناهانشان نصف گناه مردان محاسبه شود . ادامه دارد ........ کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قطره ای قرآن کریم آیه ۷۴ فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿٧٤﴾ باید کسانی که زندگیِ زودگذرِ دنیا را با سرای جاویدان آخرت مبادله می کنند، در راه خدا بجنگند. و هر که در راه خدا بجنگد و کشته شود، یا بر دشمن پیروز گردد، پس پاداش بزرگی به او خواهیم داد. (۷۴) کانال 👇 @Targomeh
(آيه ٧٤) -آماده ساختن مؤمنان براى جهاد. در اين آيه و چند آيۀ بعد از آن افراد با ايمان با منطق مؤثر و هيجان‌انگيزى دعوت به جهاد در راه خدا شده‌اند، در آغاز آيه مى‌فرمايد: «آنهايى بايد در راه خدا پيكار كنند كه آماده‌اند زندگى پست جهان ماده را با زندگى ابدى و جاويدان سراى ديگر مبادله نمايند» (فَلْيُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ) . يعنى تنها كسانى مى‌توانند جزء مجاهدان واقعى باشند كه آماده چنين معامله‌اى گردند. سپس در ذيل آيه مى‌فرمايد: «سرنوشت چنين مجاهدانى كاملا روشن است، زيرا از دو حال خارج نيست يا شهيد مى‌شوند و يا دشمن را در هم مى‌كوبند و بر او پيروز مى‌گردند، در هر صورت پاداش بزرگى به آنها خواهيم داد» (وَ مَنْ يُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً) . مسلما چنين سربازانى با چنين روحيه‌اى شكست در قاموسشان وجود ندارد و در هر دو صورت خود را پيروز مى‌بينند، حتى دانشمندان بيگانه‌اى كه در بارۀ اسلام و پيروزيهاى سريع مسلمين، در زمان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و بعد از آن، بحث كرده‌اند، اين منطق را يكى از عوامل مؤثر پيشرفت آنها دانسته‌اند. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 422 کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 فَلْيُقَاتِلْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا بِالْأَخِرَةِ وَ مَنْ يُقَاتِلْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيما ً 🍀 ترجمه: پس باید در راه خدا كسانى بجنگند كه زندگى دنیا را به آخرت مى فروشند و كسى كه در راه خدا مى جنگد، كشته شود یا پیروز گردد، پس به زودى پاداشى بزرگ به او خواهیم داد. 🌷 : بجنگد 🌷 : راه 🌷 : خرید و فروش می کنند 🌷 : دنيا 🌷 : کشته شود 🌷 : پیروز گردد 🌷 : پس به زودی 🌷 : به او خواهيم داد 🌷 : پاداش 🌷 : بزرگ 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در این آیه و چند آیه بعد افراد با ایمان با منطق مؤثر و هيجان انگیزی دعوت به جهاد در شده اند. در آغاز این آیه می فرماید: فلیقاتل فی سبیل الله الذین یشرون الحیوة الدنيا بالأخرة: پس باید در راه خدا کسانی بجنگند که زندگی دنیا را به آخرت می فروشند. یعنی تنها کسانی می توانند جزو مجاهدان واقعی باشند که آماده چنین معامله ای باشند و زندگی جهان مادی را با زندگی ابدی و جاویدان مبادله کنند. 🌸 سپس در ادامه به این اشاره می کند که سرنوشت چنین مجاهدانی روشن است، زیرا یا می شوند یا بر دشمن می گردند در هر صورت خداوند پاداشی بزرگ به آنها خواهد داد. که می فرماید: و من یقاتل فی سبیل الله فیقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما: و کسی که در راه خدا می جنگد، کشته شود یا پیروز گردد، پس به زودی پاداشی بزرگ به او خواهیم داد. 🔹 پيام های آیه74سوره نساء 🔹 ✅ هدف از جنگ در ، فقط خداست، نه كشورگشایى، نه استثمار و نه انتقام. ✅ ، توفیقى است كه به همه داده نمى شود. دنیاطلبان نه لیاقت جبهه را دارند و نه شجاعت آن را. ✅ فى سبیل ‌اللَّه هرگز مغلوب نیست. ✅ در جبهه ى ، فرار وشكست مطرح نیست، یا شهادت یا پیروزى. ✅ ، فقط غنایم را «فوز عظیم» مى داند ولى قرآن، هم براى پیروزى و هم براى شهادت، «اجر عظیم» قرار داده است. ✅ وعده ى اجر عظیم تشویق براى عزیمت به است. ✅ زندگى آخرت برتر از زندگى دنیاست و معامله دنیا با آخرت كار بزرگى است. ✅ شهید و رزمنده ی پیروز، یكسان است. کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ وَ الَّذِينَ اجْتَنَبُواْ الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَ أَنَابُواْ إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى‌ فَبَشِّرْ عِبَادِ. الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَ أُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُواْ الْأَلْبَابِ(زمر/۱۷,۱۸) 🔹مژده ‌باد بر کسانی که از عبادت طاغوت‌ها دوری می‌کنند و رو به درگاه خدا می‌آورند. مژده بده به بندگانم که حرف‌ها و تبلیغات گوناگون را با دقت می‌شنوند و با تجزیه و تحلیل، دنبال بهترینش می‌روند. آنان کسانی‌اند که خدا دستشان را در زندگی گرفته است و آنان همان خردمندان‌اند. 🔸در آیه ۱۸ مى‌فرماید: بشارت ده به كسانى كه از احسن پیروى مى‌كنند و در جاى دیگر سخنِ احسن را دعوت به خدا مى‌داند، «احسن قولاً ممّن دعا الى اللّه»(فصلت/۳۳) و بهترین دعوت‌كننده را رسول خدا مى‌داند. «ادعوا الى اللّه على بصیرة»(یوسف/۱۰۸) بنا بر این باید از احسنِ گفته‌ها، پیروى كرد كه دعوت به خداست و بهترین دعوت به خدا، دعوت پیامبر اوست، پس پیروى از اَحسن، یعنى پیروى از وحى و دعوت‌هاى رسول خدا صلى الله علیه و آله. ❇️ از پيام‌های آیات ▫️از اوصاف مؤمنان و بندگان خالص خدا، پرهیز از طاغوت‌هاست. «اجتنبوا الطاغوت... فبشّر عباد» ▫️اجتناب از طاغوت، مقدّمه توجّه به خداست. «اجتنبوا الطاغوت - انابوا الى اللّه» ▫️شرط توبه، دورى از طاغوت است و اطاعت از طاغوت مانع انابه و توبه است. «اجتنبوا الطاغوت - انابوا الى اللّه» ▫️بركات انتخاب اَحسن، نامحدود است. (كلمه «بشّر» مطلق است تا شامل انواع بشارت بشود). ▫️كسانى حقّ شنیدن هر سخنى را دارند كه به كلام توجّه كنند و دچار شخصیّت‌زدگى گوینده نشوند. «یستمعون القول» ▫️انسان باید تحمّل شنیدن سخنان دیگران را داشته باشد و داراى سعه صدر باشد. «یستمعون القول...» ▫️اسلام از طرح شدن سخنان دیگران، دلهره‌اى ندارد. «یستمعون القول» ▫️عقل، حجّت باطنى است و تقلید كوركورانه ممنوع است. «یستمعون القول فیتّبعون احسنه» ▫️انتخاب اَحسن، مورد توجّه قرآن است. «یتبعون احسنه» ▫️كسانى حقّ شنیدن هر سخنى را دارند كه از نظر علمى و منطقى قدرت تشخیص اَحسن را داشته باشند. «یستمعون... فیتّبعون احسنه» ▫️سخنى كه حُسن و خوبى ندارد، شایسته استماع و شنیدن نیست. «یستمعون القول فیتبعون احسنه» ▫️به خوب بودن قانع نباشیم، بهتر بودن را دنبال كنیم. «یتّبعون احسنه» ▫️انتخاب احسن بدون توفیق الهى ممكن نیست. «اولئک الّذین هداهم اللّه» ▫️هدایت الهى را تنها كسانى دریافت مى‌كنند كه براى دست‌یابى به حقیقت وقت بگذارند و سخنان را گوش دهند. «اولئک الّذین هداهم اللّه» ▫️كسانى كه چشم و گوش‌بسته مكتبى را مى‌پذیرند، در حقیقت عاقل نیستند. «اولوا الالباب» ▫️تنها راه مطمئن، انتخاب آگاهانه است.«فیتبعون احسنه... اولئک الّذین هداهم اللّه» کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
☘🌻 0⃣1⃣ ونقش آن در بیداری سیاسی :(ادامه مطالب قبل) ❇قرآن راه مبارزه با ظلم وزیر بار زور ظالم نرفتن را بخوبی به ما نمایش داده است راهی که نجات بخش توده های مردم مستضعف در طول تاریخ بوده است ومردم همواره با تکیه بر قرآن ، حضور در مساجد وشرکت در جلسات دینی توانسته اند با هم متحد شده  وعلیه کافران وظالمان مبارزه نمایند که نمونه آن قیام مردم ایران برعلیه شاه ظالم بود. ❇این انقلاب شکوهمند فقط در سایه اتحاد مردم ونیز تحت عنوان اسلام وتوسل به قرآن انجام گرفت .انقلاب پیروز مردم ایران به راستی نشانگر عزم راسخ مردم مسلمان ایران در لبیک به ندای الهی قرآن در کمک به مظلومان صورت گرفت واین اعتقاد به دستورات قرآن  وحدت ملی را در مبارزه بوجود آورده است. ☘💚از منظر قرآن، مقصد و هدف تمام نظام هستی خدا است. «أ لا إ لَی اللَّهِ تَصیرُ الأُمُورُ؛ آگاه باشید که همه چیز به سوی خدا باز می گردد». ( / 53) خداوند در عالم خلقت، نه تنها تمام هستی بلکه آفرینش آدمی را هم دارای هدف برمی شمارد: ☘💚أفَحَسِبتُم انّما خَلَقناکُم عَبَثا وَ اِنَّکُم اِلَینا لا تُرجَعون. ( / 115) آیا پنداشتید که شما را بیهوده آفریده ایم و به سوی ما بازگردانیده نمی شوید؟ نه تنها بیداری اسلامی بلکه تمام حرکت های جامعه اسلامی باید به این سو باشد؛ در غیر این صورت از هدف واقعی باز خواهد ماند. ☘💚قرآن کریم در آسیب شناسی فراموشی این هدف حیاتی می فرماید: وَ لا تَکُونُوا کَالَّذینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ. ( / 19) و مانند کسانی مباشید که خدای را فراموش کردند و خدا خودشان را فراموششان ساخت. اینان همان فاسقانند. خدای متعال و [قرب به او] غایت و هدف است و چون غایت و هدف فراموش شود، انسان از حقیقت خود بیگانه می شود. ادامه...... کانال 👇 @Targomeh
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
👌👌👌👌 ⚠️حواسمان باشد 14 قرن پیش بدون ابزار علمی در دعای جوشن کبیر به عجایب آفرینش در دریاها اشاره شده . ⭕️به علت شباهت حرکت این ماهی به حرکت پهباد اسم این ماهی رو "دِرون" یا ""گذاشتند! ♻️✨ ای (خدا ) که در آثار او است! امام (ع ) 1400 سال قبل ! کانال 👇 @Targomeh