📚 نازیدن رهبر به واهمه‌ی دشمن از جنگفزار هسته‌ای ایران ◼️فرق أَعِدّوا با «اِصنَعو» «اِصنَعوا» یعنی بسازید ولی أعِدّوا» که از ریشه «عدد» (شماره) است به معنای «إحصاء» و به شمار آوردن و گردآوری و بسیج کردن چیزی است. ◼️معنای «و أَعِدّوا لَهم ما استَطَعتُم مِن قوة و من رِباطِ الخَیلِ تُرهِبونَ بِه ...» معنای آیه تا جایی که برای ما روشن شده، این است که «هر چه می توانید آن اندازه از توان انسانی (عِدّة) و آن اندازه از جنگفزار (عُدَّة) را گردآوری کنید که با آنها دشمن را دور می‌دارید. ◼️«واهمه برآمده از إعداد هسته‌ای» یا «بازدارندگی برآمده از ساخت جنگفزار هسته‌ای»؟ آیا می‌توان با بسیجِ داشته‌ها، دشمن را از پندار یورش به منافع ایران دور داشت؟ آری! ایرانِ پس از دفاع مقدس ۸ساله، چندین دهه به این شیوه بازدارندگی فراهم کرد. ◼️محافظه‌کاری، راز فروپاشی بازدارندگی اگر ایران جنگفزار هسته‌ای هم می‌داشت ولی توان بسیجِ بایسته نیروی انسانی و جنگفزارها را به گونه بیتابیِ مهارناپذیر نمیداشت، بازدارندگی از میان می‌رفت؛ چنانکه با رخنه برخی ملاحظه‌کاران، اینک چنین شده است! ◼️توان واهمه‌سازی با رویکرد إعدادی اگر آن چنان که رهبر گفته‌اند هم ساخت جنگفزار هسته‌ای حرام است و هم داشت آن و هم تهدید کردن با آن، آیا با رویکردِ إعدادی، جایی برای دچار شدن دشمن به «واهمه» از جنگفزار هسته‌ای می‌ماند؟ آری! رهبر: «امروز دنیا[ی استکبار] در واهمه‌ی سلاح اتمی ملت ایران است. ما دنبال سلاح اتمی نیستیم؛ اما ظرفیت و قابلیت ملت ایران به آن‌جا رسیده است که دنیای مدرن و دنیای دارنده سلاح‌های مخرب و وحشتناک و دارنده سلاح اتمی، از ملت ایران، از جوانان ایران و از دانشمندان ایران در واهمه است؛ این خیلی پیشرفت است؛ این پیشرفت را چگونه و از کجا به‌دست آوردیم؟ ملت ایران توانست از آن تنگناها و سختی‌ها و مصیبت‌ها به عنوان نردبانی استفاده کند و خودش را بالا بکشد، و کشاند.» ۱۴ اردیبهشت ۱۳۸۴. ◼️حکم مطالبه ساخت جنگفزار هسته‌ای تا کنون نخبگان گوناگونی درخواست ساخت جنگفزار هسته‌ای کرده‌اند و رهبر بر نخواستن، نداشتن و نساختن جنگفزار هسته‌ای پا فشرده‌اند؛ ولی گویا ایشان درباره ممنوعیت مطالبه جنگفزار هسته‌ای سخنی نگفته‌اند، به‌ویژه اینکه به واهمه دشمن از جنگفزار هسته‌ای بالیده‌اند. ◼️فقه جنگ روانی با مواضع إعلامی قرآن می‌فرماید قوت عملی شما دشمن را می‌خشماند (لِیَغیظَ بهم الکفار) و آنگاه که خشمگین شدند، با گفتار و رویکرد إعلامی خودتان بر خشمشان بیفزایید: «قُل موتوا بِغَیظِکم» بگو: «از خشم‌تان بمیرید!» این کُریخوانی، دو سود دارد؛ یکی آشفتگی بیشتر دشمن؛ چنانکه شهید بهشتی گفت (آمریکا! از ملت ما عصبانی باش و از این عصبانیت بمیر) و دیگری آرامش خودی، که یک اصل است: «و یَشفِ صُدورَ قومٍ مؤمنین». ◼️نبرد «روان-تن»ی با دشمن انسان دو بخش «تن» و «روان» دارد و اصل انسان هم «روان» وی است. پس ما با دشمن دو نبرد داریم: نبرد تنی و نبرد روانی که از نبرد تنی، کاری‌تر است. ◼️تبیین رهبر درباره به‌هم‌ریختن دشمن رهبر در دوره سیاست خارجی دولت نهم و دهم ،که گفته می‌شد سیاست‌های دشمن‌تراشانه و دشمنی‌برانگیز بود، می‌گوید: «اینکه ما تصور کنیم با فلان تصمیم، با فلان تدبیر و اقدام، موجب شدیم که دشمنی به طرف ما جلب شود، این غلط است! این درست نیست! ملت ایران به خاطر جایگاه مستقل خودش، به خاطر تسلیم نشدن در مقابل نظام سلطه بین‌المللی، مورد این تهاجم است. چون ملت در مقابل این نظام سلطه تسلیم نشده، فشار می‌آورند که تسلیمش کنند. نه تنها نتوانستند او را وادار به تسلیم کنند، بلکه او در جایگاه خودش پافشاری‌اش هم بیشتر شده، قدرت و توانایی‌اش هم بیشتر شده. این، دشمنان را دچار عصبانیت و هیجان‌هایی می‌کند که اشتباهاتی هم بر اثر این هیجان‌ها از آنها سر می‌زند؛ که انسان از اشتباهات آنها هم می‌تواند منتفع شود» ۱۲ مهر ۹۱ 👈 همسو: ۱_ ۲_۳_ ۴_ ۵_ ۶_ ۷_

🔺زان یار دلنوازم شکری‌ست با شکایت ◾️ستایش از نبویان سپاس که برای پاسداشت حق، دلیرانه بر ضد پندار پیشین خود درباره «هماهنگ‌بودن مواضع عراقچی با رهبر»، سخن گفت؛ ان‌شاءالله «یُبَدِّلُ اللهٌ سَیِّئاتِهم حَسنات» ◾️سرزنش چرا این سخن درست را در رسانه صهیونی نوشتید؟ این کار هم خلاف قانون است و هم خلاف شرع! چه بسا حساب شما در ایکس، فشنگی بشود در قلب یک کودک بیگناه غزه! آیا روز رستاخیز می‌توانید پاسخگوی خون او باشید! ◾️مردانگی شگفت صفوان جَمّال صفوان پایانه باری بزرگی از شتران داشت. او قافله شترانش را به غاصبان خلافت (هارون) کرایه داد. امام کاظم (درودش باد) به وی فرمود: همه چیزت زیبنده است جز کرایه دادن شترانت به این یارو! صفوان گفت برای بزم نداده‌ام! برای حج‌گزاری داده‌ام! امام سخنی نزدیک به این فرمود که هر کس چنین کند با آنان برانگیخته شود! صفوان بی‌درنگ شترانش را فروخت! هارون می‌خواست گردنش را بزند! ولی برای همنشینی پیشین با وی، از آن چشم‌پوشی کرد! ◾️بیماری پیکارجویان کربلا آقایانی که در فضای «تخاطب ایران» در رسانه‌های صهیونی هستند، ای کاش بسان صفوان جمّال، پیگیران رسانه خود و آوازه رسانه‌ای خویش را رها کنند! مبادا لقمه‌هایی که ما را در سپهر رسانه بلندآوازه کرده است، از سفره حرام هم‌پیمانی با صهیون باشد؛ چونانکه لقمه پیکارجویان کربلا در برابر امام حسین! ◾️قتلگاه مجازی آیا آنانکه بر سر سفره صهیون هستند، روضه قتلگاه مجازی صهیون که «ویرانگرتر از قتلگاه غزه» است را خواهند خواند؟ یا باید بسان علامه حلی، نخست چاه خانه خویش را پر کنند! 📚نقد نبویان: ۱_ ۲_ ۳_ ۴_ ۵_ ۶_ ۷_ ۸

🔺رهبر؛ هم مقتدر هم مظلوم! فضائلی خود را بپاید! امام زمان از بی‌یاوری غایب است و رهبر از بی‌کسی، تنها است! البته مردم، امام زمان و خدا با رهبرند! آیت‌الله ناصری و سردار سلیمانی، رهبر را تنها می‌دانند؛ ولی خود رهبر سخن را از تنهایی فراتر برده، می‌گویند: «گرم است به‌هم پشت رقیبان پی قتلم» ◾️ رقیبان کیانند؟ امام خامنه‌ای: محافظه‌کاری قتلگاه انقلاب است! پس رقیبان، همان محافظه‌کاران هستند! 👈محافظه‌کاران شخص رهبر را مستقیما ترور نمی کنند، بلکه شاخص‌ها و راهبردهای رهبری را ترور می‌کنند که این کار می‌تواند به ناکارآمدی نظام و حتی ترور شخص رهبر از سوی دشمن بینجامد! ◾️خطر بیشتر رقیبان خدا: در هنگام برپایی نظام ولایی، از دشمن نترسید! از من بترسید! (فلا تَخشَوهم و اخشَونِ) چون اگر از خدا نترسیم، از دیگری (آمریکا) می‌ترسیم و این ترس، پیشران محافظه‌کاری و فروگذاری دستور انقلابی رهبر می‌شود. ◾️نسبت محافظه‌کاری رقیبان رهبر با شرک امام صادق (ع): زیر پا گذاشتن سخن ولیّ امر، پس‌زدن ائمه است و پس‌زدن ائمه، پس زدن خدا و در حد شرک است! ◾️راهبرد توفانی رهبر اگر راهبرد رهبر برای توفان اقصی (بیتابی مهارناپذیر نیروهای مقاومت) انجام شده بود، آیا امروز چنین بود؟ سردار سلیمانی فرمود به سگ هار باید یورش برد! نه این که با شیوه‌های شیطانی، ترس را بخردی جا زد و گفت: اسرائیل می‌خواهد ما را به «تله جنگ» بکشاند! متوجهید آ. فضائلی! 🌹اگر پیامد کشتارهای آمریکا و اسرائیل این باشد که محافظه‌کاری (رقیبان رهبر و قاتلان انقلاب) رسوا شود، ما برده‌ایم! 👈درباره فضائلی: ۱، ۲، ۳، ۴، ۵، ۶، ۷، ۸، ۹ ، ۱۰ ، ۱۱

🔺تلاوتی زیبا و بررسی رابطه و ولایت 🌻«يا أیها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابِطوا و اتقوا الله لعلکم تفلحون» آل‌عمران، ۲۰۰ 📚 اصبروا یعنی بشکیبید! صابروا یعنی (در برابر دشمن) هم‌شکیبی کنید و رابِطوا یعنی با هم‌پیوندی کنید. 🌻برجسته‌ترین پیوند باید با لایه عقل (امام) باشد و کانون پیوندها و ارتباطات، امام عقل (امام) نظام است که روایات زیادی درباره آن آمده است: «رابِطوا أمامَکم». بصائر، صفار، ۱: ۴۸۷. ✅ در اینجا به جای واژه ولایت و نزدیک بودن و پذیرش عقلی امام، واژه «ربط» یعنی «بستن چیزی به چیز دیگر» به کار رفته است و سپس فرموده است که این «شکیب، هم‌شکیبی و هم‌پیوندی» نیازمند پرهیزکاری است؛ یعنی ممکن است که رابطه (بستن) با ولیّ‌امر باشد ولی با پرهیز همراه نباشد. ✅ ولی خدا درباره تراز حزب‌الله می‌فرماید: «و مَن یَتَوَلَّ اللهَ و رسولَه و الذین آمنوا فإنَّ حزبَ الله هم الغالبون» مائده: ۵۶ و نیز در آیه ۲۲ مجادله: «ألا إن حزبَ الله هم المُفلحون». حزب الله بی‌گمان چیره و رستگار است. چون «ولایت‌پذیر» است. 💐با ولیّ امر باشیم تا باشیم؛ چون هستند کسانی که نیستند!

خدایا کمکم کن ... #امام @revayat_nasrr

🖥 عهدی که تا حرم ادامه یافت ❤️ روایت‌ ریحانه از زنان شهید دوران دفاع مقدس 📝 پدرش افسر ژاندارمری بود و خودش دانش‌آموز ممتاز، پس وقتی در آزمون پزشکی پذیرفته شد همه زیرگوشش خواندند: «پروین! برو آمریکا و اونجا ادامه تحصیل بده!» حرف‌هایشان را نشنیده گرفت. برادر و خواهرانش به همراه مادر به آمریکا مهاجرت کردند و او به همراه یک خواهر کوچک‌تر و پدرش در ایران باقی ماند. درسش را به پایان رساند و تلاش کرد در رشته‌ی جراحی عمومی، تخصص بگیرد. اما قانون نانوشته‌ای وجود داشت، زنان امکان حضور در رشته‌ی جراحی عمومی را نداشتند، یعنی تا پیش از پروین هیچ زنی نتوانسته بود وارد این رشته شود.  جلسه‌ی مصاحبه با اساتید به‌نام برگزار شد، پروین در جلسه خوش‌ درخشید. عنوان اولین جراح عمومی زن را به نام خود زد و تحصیل در دوره‌‌ی تخصصی را آغاز نمود. در همین ایام دکتر دزفولی یکی از پزشکان سرشناس تهرانی به خواستگاری‌اش آمد. در کنار زندگی مشترک واحدهای درسی‌اش را به اتمام رساند و تصمیم گرفت برای دوره‌ی رزیدنتی به قم برود. همسرش مخالف بود. پروین اما قم را جور دیگری دوست داشت. دلخوشی‌اش حرم بود و جمکران. دلش می‌خواست به وقت دلتنگی یا پیش از هر عمل جراحی انگشت‌هایش را به شبکه‌های ضریح حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها گره بزند، خود را به او بسپارد و از او یاری بگیرد. سرانجام مؤافقت همسرش را گرفت. حالا بین تهران و قم در رفت‌و‌آمد بود تا بتواند به زنان سرزمینش خدمت کند. آخرین روز شهریور ۵٩ خبر رسید: «رژیم بعث به خاک ایران تجاوز کرده است.» بیمارستان‌ها پر شدند از مجروح. ترکش و گلوله بر دست و سینه و پای رزمندگان نشست و پروین که به سبب مهارتش در جراحی به «پنجه‌طلا» معروف شده بود ماموریت تازه‌ای یافت؛ مداوای رزمندگان. دور خواب و آسایش و تفریح خط کشید و با حضور مداومش در بیمارستان‌های تهران و قم و انجام جراحی‌های متعدد رکورد‌دار جراحی‌های عمومی زمان جنگ شد. خانم دکتر ناصحی در گرماگرم خدمت تمام‌قد به مردم و رزمندگان سرزمینش فهمید که نوزادی در شکم دارد. با این‌حال دست از تکاپو برنداشت و عقب ننشست. ٢١ تیرماه سال ۶٧ زمزمه‌ی پذیرش قطعنامه ۵٩۸ در کشور پیچیده بود. پروین پس از چند روز کار سخت و سنگین به سوی خانه برمی‌گشت که اتومبیلش دچار سانحه شد. با انفجار خودرو، دست بر شکمش گذاشت و دیگر هیچ نفهمید. سرانجام؛ پیکر پاکش را در حرم حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها به خاک سپردند تا مهمان همیشگی قم باشد. 📝فاطمه دولتی، رسانه «ریحانه»؛ 💬مجموعه روایت «با این فرشته‌ها» 🖥 ایتا | بله | روبیکا | سروش پلاس رسانه «ریحانه» را دنبال کنید. 🖥 @khamenei_reyhaneh

🔺سیمای ستودنیِ پخش شده از تناوای (زبان بدن) آقای پزشکیان در برابر اتحادیه فرنگ و فریب

📚کُشافند قرآن و ابرفقه معنای «امّ‌المؤمنین» 😱شُبهه «وَ أزواجُه أمهاتُهم» (احزاب: ۶). زنان پیامبر مادر مؤمنین‌اند، و چون بهشت زیر پای مادران است، پس هر کس بخواهد بهشتی باشد باید پابوس امّ‌المؤمنین «عایشه» و «حفصه» باشد؛ حتی ـ پناه بر خدا ـ امام حسن و امام حسین. ◾️کُشافند قرآن «کُشـ+آفند» یعنی از میان بردن بستر آفند دشمن با کمک پراکنش و نهان‌سازی که آن را «پدافند غیرعامل» می‌نامند. قرآن به‌خوبی «کُشافند» را برای در امان ماندن از یورش تحریف به کار برده است. همین ویژگی شگفت قرآن، به‌زعم مستشرقان، موجب «ناروانی و درهم‌تنیدگی» و نوعی کاستی در آن شده است. باید دانست که این ویژگی در سخن و مواضع پیامبر، ائمه، ولیّ فقیه و هر خردمندی وجود دارد. ◾️کشافند «أزواجُه أمهاتُهم» برای بررسی کشافند «امّ‌المؤمنین» از دستگاه ابرفقه بهره می‌گیریم: امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: نظام درون انسان و نظام جامعه پنج لایه دارد: «عقل‌ها [که] امامان فکرها هستند، و فکرها [که] امامان قلب‌ها هستند، و قلب‌ها [که] امامان حِسّ‌ها هستند، و حسّ‌ها [که] امامان عضوها هستند» (کنز، ۱، ۲۰۰). لایه حیاتی آن، عقل درون یا عقل برین (امام) است: «الإنسان بِعَقله». اکنون «امّ» را در لایه‌های گوناگون بازخوانی می‌کنیم: ◽️امّ‌المؤمنین عقلی یعنی سرچشمه زاینده عقل و ایمان. اگر کسی کانون ایمان باشد، آیا می‌سزد در برابر امیرالمؤمنان باغی و یاغی شود؟ این چه دینی است که «امّ‌المؤمنین» آن با «امیرالمؤمنین» می‌جنگد؟ در تفاسیر شیعه و سنی آمده است که عایشه و حفصه راز پیامبر(ص) را افشا کردند و قرآن فرمود: «اگر توبه کنید، پس دل‌هایتان کژیده» و «اگر علیه او هم‌دست شوید، با بزرگ‌ترین لشکرکشی ـ خدا، جبرئیل، علی و فرشتگان ـ روبه‌رو خواهید شد». ولی هیچ سخنی از توبه آنها نیامده؛ بلکه در آیه ۵، سخن از برتری زنان دیگر بر این دو است، آن هم از چه جهت؟ به سبب «مسلمان» بودن، «مؤمن» بودن و «تائب» بودن. یعنی آیا این دو، این ویژگی‌ها را نداشتند؟ «عَسی ربُّه إن طلّقکنّ أن یُبدِله أزواجا خیراً منکنّ مسلماتٍ مؤمناتٍ قانتاتٍ تائباتٍ ...». ◽️امّ‌المؤمنین فکری یعنی سرچشمه زاینده تفکر و اندیشه. اگر کسی سرچشمه اندیشه است، آیا در جایی که صلاحیت اجتهاد ندارد، اجتهاد می‌کند؟ برخی اهل سنت می‌گویند: «اجتهدت و أخطأت». چنین کسی که نمی‌داند کجا صلاحیت اجتهاد دارد و با این کار، در نیمی از روز، نزدیک به پانزده هزار مسلمان را به کشتن می‌دهد، چگونه سرچشمه اندیشه است؟ ◽️امّ‌المؤمنین قلبی آیا کسی که به خونسردی کشته شدن پانزده هزار فرزندش را در اثر یاغیگری خود می‌بیند، می‌تواند مهر مادرانه داشته باشد؟ کدام مادری با فرزندانش چنین می‌کند؟ اگر به یک مسیحی بگویید مادر تراز ما کسی است که چنین فاجعه‌ای آفرید، او خواهد گفت: «از چنین دین و چنین مادری می‌ترسم». ◽️امّ‌المؤمنین حسی یعنی سرچشمه پیوند و شبکه ارتباطات. آیا کسی که میان مسلمانان چند دهه گسست و دو دستگی ایجاد کرده، می‌تواند سرشبکه پیوند آنان باشد؟ نه. ◽️امّ‌المؤمنین عضوی یعنی زاینده اندام فرزندان. روشن است که نه مؤمنان عصر پیامبر و نه مؤمنان پسین از عایشه و حفصه زاده نشدند. پس «امّ» در معنای تنی آن نیز نادرست است. ◾️برآیند بالیدن به هیچ‌یک از پنج لایه «امّ»، به عایشه و حفصه نمی‌رسد. پس چرا قرآن آنها را «امّ‌المؤمنین» نامید؟ عنوان «مادر مؤمنان»، یک حکمی برای پیشگیری از ازدواج برخی افراد با زنان پیامبر (ص) و سوء استفاده از این جایگاه بود تا همانگونه که ازدواج با مادر حرام است، کسی نتواند پس از پیامبر با همسران ایشان ازدواج کند: «و لا أن تَنکِحوا أزواجَه من بعده أبدا» (احزاب: ۵۳). با همه این پیشگیری‌ها، باز هم برخی افراد از جایگاه عایشه برای فتنه و جنگ با امیرالمؤمنین سود جستند. همه اینها را نوشتم که بگویم اگر جایی رهبر فرمود هیچ‌کس برای من هاشمی نمی‌شود، نبازیم و بدانیم که برخی سخنان رهبر، به واکاوی کُشافندی پیچیده‌ای نیاز دارد. راستی! اگر چنین گفتاری درباره آقای قالیباف بود، آیا هواداران ایشان، پذیرای این «کُشافند ابرفقهی» بودند؟

🔴 جنگ الگوریتمی آمریکا و چین؛ وقتی خیابان مجازی هم به میدان خون تبدیل می‌شود!!  اگر تیک‌تاک را فقط《اپ ویدئوی کوتاه》می‌دانید، پس هنوز درک نکرده‌اید که جنگ ابرقدرت‌ها از موشک و ناو عبور کرده و رسیده به ۶۰ ثانیه‌ای که جلوی چشم‌تان پخش می‌شود. تیک‌تاک همان《اینستاگرامِ توربو》شده است؛ اما به‌جای فیلترهای لاکچری، یک خط تولید ۲۴ساعته از رقص، آواز، اعتراض، آموزش و حتی انقلاب به شما تحویل می‌دهد. تفاوت‌ش؟ این‌بار سرور در کالیفرنیا نیست، در پکن است و همین کافی است تا یک اپ سرگرمی به بمب ژئوپلیتیک تمام‌عیار تبدیل شود.   این جمعه، وقتی ترامپ و شیء جین‌پینگ سرِ تیک‌تاک با هم حرف می‌زنند، بحث سرِ یک استارتاپ نیست؛ بحث سرِ یک کشور ۱۷۰ میلیون‌نفری امریکایی است که صبح تا شب در آن زندگی می‌کنند: می‌خندند، گریه می‌کنند، تبلیغ می‌کنند، رأی می‌دهند، رئیس‌جمهور انتخاب می‌کنند. واشنگتن خوب فهمیده که این《کشور مجازی》دیگر فقط سرگرمی نیست، یک میدان نبرد است؛ و مثل هر میدان نبرد، اول باید تکلیف فرماندهٔ آن روشن شود.   🔰 آمریکا سه ترس بزرگ دارد:   1⃣ ترس اول: چین با قانون امنیت ملی ۲۰۱۷ می‌تواند هر داده‌ای از مادر تیک‌تاک بخواهد؛ یعنی تمام شهروندان آمریکایی یک《فایل فشرده شده》روی سرورهای پکن‌اند. اروپا، هند، اندونزی و حتی کانادا هم همین کابوس را درباره قانون امریکایی《کلود اکت》دارند که داده‌های‌شان را تقدیم واشنگتن می‌کند.   2⃣ ترس دوم: الگوریتم تیک‌تاک می‌تواند افکار عمومی آمریکا را《ریموت》کند؛ ویدئوهای ضدچین را کم‌رنگ کند و همان‌قدر که بخواهد، محتوای طرف‌دار پکن را پمپاژ کند. همان کاری که خیلی‌ها معتقدند متا و اینستاگرام با اعتراضات تهران، استانبول یا بوگوتا انجام می‌دهند.   3⃣ ترس سوم: تیک‌تاک می‌تواند از چهره و صدا تا ضربان قلب کاربر را ذخیره کند؛ یعنی یک《پرونده زیستی》بسازد. همان چیزی که اگر از گوگل‌مپ و فیس‌بوک بپرسید، آنها سال‌هاست درباره ما و شما کامل کرده‌اند.   و حالا واشنگتن، همان کشوری که متمم اول قانون اساسی‌اش را مثل کتیبهٔ مقدس می‌خواند، آماده است تا ۱۷۰ میلیون آمریکایی را از بلندگویشان محروم کند. تیک‌تاک برای نسل Z همان خیابان مجازی است؛ جایی که معلم حقوقش را می‌گیرد، کارگر اعتراضش را فریاد می‌زند، لاتین‌تبار آهنگش را پخش می‌کند و حالا همان دولت می‌گوید:《آزادی‌تان محفوظ است، فقط خیابان را می‌بندیم!》   درس تیک‌تاک روشن است: اگر ترامپ حق دارد بگوید《داده‌هایم نزد چین امن نیست》، پس ایران هم حق دارد بگوید《داده‌هایم نزد گوگل امن نیست.》اگر دولت آمریکا می‌تواند تیک‌تاک را مصادره کند تا《حریم خصوصی ملت آمریکا》حفظ شود، پس هر کشوری می‌تواند واتس‌اپ را ملی کند تا حریم خودش را حفظ نماید.   بنابراین جنگ آینده جنگ موشک نیست؛ جنگ الگوریتم است. سرنوشت ملت‌ها در جایی رقم می‌خورد که سرورها هستند؛ در پکن، کالیفرنیا یا در خاک خودتان. تیک‌تاک فقط یک اپ نیست؛ یک هشدار است که می‌گوید: 《هر کس کنترل داده را بگیرد، کنترل آینده را می‌گیرد.》 حکمرانان جمهوری اسلامی باید بدانند که درس تیک‌تاک روشن است: آیندهٔ داده‌ها، آیندهٔ قدرت است؛ سرنوشت ملت در دستان کسانی است که کنترل اطلاعاتشان را در خاک خود نگه دارند، نه در سرورهای دوردست. سجادی‌پناه ✍ #⃣ #مرگ_بر_امریکا

🇮🇷 جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh

🔺اروپای وحشی در سخن هابز، سارکوزی و امام خامنه‌ای ▪️سیاستمدار؛ سارکوزی، ر. ج پیشین فرانسه «اروپا، در میان همه قاره‌های جهان، وحشی‌ترین قاره است! این وحشی‌گری‌ها در قرون وسطی رخ نداد، در قرن ۲۰ روی داده است. شما خروجیِ تمدن و سرزمینی هستید که گذشته‌ای آکنده از خشونت و وحشی‌گری داشته و اینک نیز مستعد وحشی‌گری است». ◾️فیلسوفان؛ هابز، شوپنهاور و ... «انسان گرگ (حیوان وحشی) است»! البته خود را می‌گویند! ◾️ولیّ امر؛ امام خامنه‌ای «نژادهای اروپایی، نژادهای وحشی‌اند». ▪️واقعیت تاریخی و کنونی پذیرش «وحشی بودن فرنگ» برای دلشدگان بوی ادکلن و تَرگُلیِ ریخت و اتوی رخت فرنگی‌ها دشوار است. بهترین دلیل برای اینان، نگریستن به وحشیگری غرب در جنگ اول و دوم جهانی با خودشان، کشتار در بوسنی، ایران، غزه، یمن، سوریه، عراق و همدستی با اسرائیل و داعش است. 📚 سنجه جانوری قرآن: بسیاری از پریان (جن) و مردمان (انس)، از چارپایان گمراهترند: «و لقد ذرأنا لجهنمَ کثیراً من الجنِّ والإنسِ لهم قلوبٌ لا يَفقَهون بها ... أولئک کالأنعام بل هم أَضَلّ» اعراف ۱۷۹ 📚 وحشی نبودن همه فرنگی‌ها وحشی بودن نژاد فرنگ، به معنای وحشی بودن همه فرنگی‌ها نیست! زیرا خدا از دل مردم تلخ‌گِل و سنگدل، کسانی شیرین‌گِل و خوش‌دل را بیرون می‌آورد: «یُخرِجُ الحَیَّ مِن المَیِّت». انعام، ۹۵. ازینرو ولیّ امر برای دستگیری از نیکانِ فرنگ، به آنان نامه می‌نویسد. ✍️فرنگ‌شناسی فقهی؛ گلوبالیزم ✍️ خرده به گفته علامه جوادی درباره ایران و فرنگ ✍️گِل‌ودِل‌شناسی فرنگ و ایران 🌻کانال ابرفـقه 🌾گروه ابرفـقه