#خبر برگزاری مراسم سالروز وفات حضرت خدیجه کبری(س) در آستان مقدس http://www.abdolazim.com/fa/node/5004 كانال حرم حضرت عبدالعظيم(ع) ✅ @abdulazim_ir

👆بنزین سوپر طرفدار داره!!! #سخنرانی_کوتاه #رزق_حلال #رمضان ✅ @mandegari_mahdi 🔶 berangeshohada.ir

🔸پیری و جوانی چو شب و روز برآمد 🔸ما شب شد و روز آمد و بیدار نگشتیم 🔹 بر لوح معاصی خط عذری نکشیدیم 🔹پهلوی کبائر حسناتی ننوشتیم ‼️ نهیب شهید مطهری به خود و دیگران در استفاده از لحظات ماه مبارک رمضان 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» @motahari_ir

🍁آیه 6⃣، 7⃣ ، 8⃣سوره « #ألتین » از تفسیر بزرگ المیزان🍁 ✅إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُون ✅فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ✅ أ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ 🔰مگر كسانى كه ايمان آورده و #اعمال #صالح كردند، كه #اجرى غير ممنون يعنى غير مقطوع دارند. 🔰اين استثناء متصل و استثناء از جنس انسان است، و حرف" فاء" جمله" فَلَهُمْ أَجْرٌ ...را متفرع بر اين استثنا مى كند، و اين خود مؤيد آن است كه مراد از رد انسان به سوى #اسفل سافلين، ردش به سوى شقاوت و عذاب است 🔹"فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ 🔹 أ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ" 🔰خطاب در اين آيه به انسان است، البته به اعتبار جنس انسان. 🔰ولى بعضى گفته اند: در ظاهر خطاب به رسول خدا (ص) است، و در واقع منظور ساير مردمند. كلمه" ما" در آن استفهامى و استفهامش توبيخى است، و جار و مجرور" بالدين" متعلق است به جمله" يكذبك و كلمه" #دين" به معناى جزا است. و معنايش- به طورى كه گفته اند اين است كه: اى انسان! آن انگيزه اى كه تو را واداشته كه #جزاى روز قيامت را تكذيب كنى چيست؟ آن هم بعد از اينكه ما انسان را را دو طايفه كرده، يك طايفه كه به سوى #اسفل سافلين برگشتند، و طايفه اى كه پاداش داده شدند، پاداشى قطع ناشدنى. ____________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁 ادامه سه آیه #سوره_تین از تفسیر بزرگ المیزان🍁 🔰پس تفريعى كه در جمله 🔸فما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ شده، از قبيل تفريع نتيجه بر حجت است، و جمله" أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ حجت مذكور را تتميم مى كند، چون تماميت #حجت، موقوف بر احكم الحاكمين بودن خداست. 🔰 و حاصل آن حجت اين است كه: 🔸بعد از آنكه مسلم شد كه انسان در #احسن_تقويم خلق شده، و معلوم شد كه بعد از خلقت، به دو طايفه تقسيم مى شود، طايفه اى كه از تقويم خداداديش كه تقويمى #احسن بود خارج و به سوى #اسفل_سافلين برمى گردد، و طايفه اى كه به همان تقويم احسن الهى و بر #صراط #فطرت اولش باقى مى ماند. و از سوى ديگر خداى تعالى مدبر امور ايشان، #احكم_الحاكمين است. و از سوى سوم #حكمت اين خدا اقتضا دارد كه با اين دو طايفه يك جور معامله نكند 🔰 نتيجه مى گيريم كه پس بايد روز جزايى باشد، تا هر طايفه اى به جزاى عملى كه كرده اند برسند، و #عقل و #فطرت آدمى اجازه نمى دهد و بهانه اى ندارد كه اين روز #جزا را #تكذيب كند. 🔰پس آيات مورد بحث- به طورى كه ملاحظه مى كنيد- همان معنايى را افاده مى كند كه آيه زير آن را افاده مى كند: 🔸" أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّار ✳️و نيز آيه زير كه مى فرمايد: 🔸" أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً مَحْياهُمْ وَ مَماتُهُمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ 🔰و بعضى از مفسرين كه خطاب در آيه 🔸" فَما يُكَذِّبُكَ" 🔸را متوجه رسول خدا (ص) دانسته اند، كلمه" ما- چيزى كه" را به معناى" من- كسى كه" گرفته اند، و نيز حكم را به معناى قضا گرفته، و در نتيجه آيه را چنين معنا كرده اند: وقتى مردم مختلف هستند، و لازمه اختلافشان #اختلاف جزايشان در روز جزاست، پس كسى كه تكذيب جزا را روش خود كرده آيا خداى تعالى را" اقضى القاضين" نمى داند؟ 🔸 آرى او بين تو و تكذيبگران به تو به روز جزا حكم خواهد كرد 🔸ولى خواننده عزيز توجه دارد كه صاحبان اين وجه بيهوده خود را به زحمت انداخته اند 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁 پایان بیستمین سوره قرآن کریم🍁 💠 سوره #التین 🔸علامه طباطبایی در کلام ایت الله جوادی آملی حفظه الله👇

🍁بحث روايتى #سوره_تین از تفسیر شریف المیزان🍁 🔰در تفسير قمى در ذيل آيه: #وَالتِّينِ وَ #الزَّيْتُونِ وَ #طُورِ #سِينِينَ وَ هذَا #الْبَلَدِ #الْأَمِينِ" آمده كه: منظور از" #تين"، مدينه، و از" #زيتون" #بيت #المقدس، و از" #طور سينين" كوفه، و از" هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ" #مكه است. 🔰مؤلف: اين معنا در بعضى از روايات از موسى بن جعفر (ع) از پدران بزرگوارش از رسول خدا (ص) نيز آمده، ولى خالى از اشكال نيست 🔸 و در بعضى ديگر آمده: تين و زيتون، حسن و حسين، و #طور، على، و #بلد امين رسول خدا (ص) است. 🔸ولى اين روايات به هيچ وجه از باب تفسير نيست 🔰و در الدر المنثور است كه ابن مردويه از جابر بن عبد اللَّه روايت كرده كه گفت: خزيمة بن ثابت- البته اين غير آن خزيمه انصارى است- از رسول خدا (ص) از بلد امين پرسيد، فرمود: #مكه است __________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

مرحوم علامه گرچه روی زمین زندگی می‌کرد ولی در دنیا زندگی نمی کرد. هرکز به فکر این بازی‌های کودکانه که کی آمده، کی رفته؟ برای کی صلوات فرستادند؟ برای کی نفرستادند یا.... نبود. 🌿ایت الله جوادی آملی ✅مهرتابان ✅کانال ناگفته های علامه طباطبایی ره http://eitaa.com/joinchat/3129344017C4a50772e46

🔰امام خمینی: ✨پیروزی ما را خدا تضمین کرده است ما حکومت اسلامی تشکیل می دهیم و پرچم را به صاحب پرچم می سپاریم. 🍀اللهم عجل لولیڪ الفرج🍀 🇮🇷 @MobserChannel 🇮🇷 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

⚡️آیت الله سیستانی⚡️ ✅اگر نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران آسیب ببیند، دیگر اثری ازتشیع باقی نخواهد ماند و اگرمویی ازسر آیت_الله_خامنه_ای کم بشود، عمامه از سرما میرود 🆔👇👇👇 @agha_tanha_nist

🎵 تفسیر آیه منتخب جزء نهم (شرح آیه ۱۹۹ سوره مبارکه اعراف ) ➕ سه توصیه اخلاقی(خلق عظیم) 🗂 حجم : ۱/۵ مگابایت 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی ✔️کانال سمت خدا 💠 @samtekhoda3 ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei