🍁بحث روايتى سوره قدر از تفسیر شریف #المیزان🍁 ✅در تفسير برهان از #شيخ طوسى از ابوذر روايت آورده كه گفت : 🔸به #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) عرضه داشتم يا رسول اللّه آيا #شب_قدر شبى است كه در #عهد انبياء بوده و امر بر آنان نازل مى شده و چون از دنيا مى رفتند #نزول امر در آن شب #تعطيل مى شده است ؟ 🔰 فرمود: نه بلكه #شب قدر تا #قيامت هست. 🔰مؤلف: در اين معنا روايات زيادى از طرق اهل سنت نيز آمده. ✅و در #مجمع البيان است كه از حماد بن عثمان از #حسان ابن ابى على نقل شده كه گفت : 🔸 از امام #صادق (عليه السلام) از شب قدر پرسيدم، #فرمود در #نوزدهم رمضان و #بيست و يكم و #بيست و سوم #جستجويش كن. 🔰مؤلف: در معناى اين #روايات رواياتى ديگر نيز هست، و در بعضى از #اخبار ترديد بين دو #شب شده، يكى #بيست و يكم و ديگرى #بيست و سوم، مانند روايتى كه عياشى از عبد الواحد از امام #باقر (عليه السلام) روايت كرده. و از #رواياتى ديگر استفاده مى شود كه شب #قدر خصوص بيست و سوم است، و اگر #معينش نكرده اند به منظور تعظيم امر آن بوده، تا #بندگان خدا باگناهان خود به امر آن اهانت نكنند. 🔰مؤلف: حديث #جهنى كه نامش #عبد اللّه بن انيس انصارى بود، از طرق اهل #سنت نيز روايت شده، و #سيوطى آن را در الدر المنثور از مالك و #بيهقى نقل كرده. ✅و در كافى به سند خود از #زراره روايت كرده كه گفت : 🔸 امام صادق (عليه السلام) فرمود: #تقدير در نوزدهم و #ابرام در شب بيست و يكم و امضا در #شب بيست و سوم است . 🔰مؤلف: در اين #معنا هم روايات ديگرى هست. ✅پس #معلوم شد آنچه همه #روايات مختلفى كه از ائمه اهل بيت (عليهم السلم) وارد شده در آن #اتفاق دارند اين است كه : 🔸شب قدر تا روز #قيامت باقى است، و همه ساله #تكرار مى شود، و نيز ليله #القدر شبى از #شبهاى #رمضان، و نيز يكى از سه شب #نوزده و #بيست و يك و بيست و سه است. ✅و اما از طرق اهل #سنت روايات به طور #عجيبى اختلاف دارند كه به هيچ #وجه نمى شود بين آنها را جمع كرد، ولى #معروف بين اهل #سنت اين است كه #شب #بيست و هفتم است، و در آن شب بوده كه #قرآن نازل شده. از #خوانندگان محترم هر كه بخواهد آن روايات را ببيند بايد به تفسير الدر المنثور و ساير جوامع حديث مراجعه كند. ✅روايتى #دالّ بر اينكه سوره قدر براى #تسليت به رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) كه در رؤيا بنى اميه را بر منبر خود ديده بود #نازل شده و در #الدر المنثور است كه #خطيب از ابن #مسيب روايت كرده كه گفت #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) فرمود: 🔸در خواب به من نشان دادند كه بنى #اميه بر #منبرم بالا مى روند، و اين معنا بر من #سخت گران آمد و #خداى تعالى در اين مناسبت سوره (انا انزلناه فى ليله القدر) را نازل كرد. 🔰مؤلف: نظير اين #روايت را #خطيب هم در #تاريخ خود از ابن #عباس آورده. و #ترمذى و ابن جرير، #طبرانى، ابن #مردويه و #بيهقى هم روايتى در معناى آن از حسن بن على نقل كرده اند. و در اين ميان #روايات بسيارى در اين معنا از طرق #شيعه از ائمه اهل بيت (عليهم السلم) نقل شده، و در آنها آمده كه #خداى تعالى #ليله_القدر را كه بهتر از #هزار ماه #سلطنت #بنى اميه است به عنوان #تسليت به #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) عطا فرمود. ________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁بحث روايتى سوره قدر از تفسیر شریف #المیزان🍁 ✅در تفسير برهان از #شيخ طوسى از ابوذر روايت آورده كه گفت : 🔸به #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) عرضه داشتم يا رسول اللّه آيا #شب_قدر شبى است كه در #عهد انبياء بوده و امر بر آنان نازل مى شده و چون از دنيا مى رفتند #نزول امر در آن شب #تعطيل مى شده است ؟ 🔰 فرمود: نه بلكه #شب قدر تا #قيامت هست. 🔰مؤلف: در اين معنا روايات زيادى از طرق اهل سنت نيز آمده. ✅و در #مجمع البيان است كه از حماد بن عثمان از #حسان ابن ابى على نقل شده كه گفت : 🔸 از امام #صادق (عليه السلام) از شب قدر پرسيدم، #فرمود در #نوزدهم رمضان و #بيست و يكم و #بيست و سوم #جستجويش كن. 🔰مؤلف: در معناى اين #روايات رواياتى ديگر نيز هست، و در بعضى از #اخبار ترديد بين دو #شب شده، يكى #بيست و يكم و ديگرى #بيست و سوم، مانند روايتى كه عياشى از عبد الواحد از امام #باقر (عليه السلام) روايت كرده. و از #رواياتى ديگر استفاده مى شود كه شب #قدر خصوص بيست و سوم است، و اگر #معينش نكرده اند به منظور تعظيم امر آن بوده، تا #بندگان خدا باگناهان خود به امر آن اهانت نكنند. 🔰مؤلف: حديث #جهنى كه نامش #عبد اللّه بن انيس انصارى بود، از طرق اهل #سنت نيز روايت شده، و #سيوطى آن را در الدر المنثور از مالك و #بيهقى نقل كرده. ✅و در كافى به سند خود از #زراره روايت كرده كه گفت : 🔸 امام صادق (عليه السلام) فرمود: #تقدير در نوزدهم و #ابرام در شب بيست و يكم و امضا در #شب بيست و سوم است . 🔰مؤلف: در اين #معنا هم روايات ديگرى هست. ✅پس #معلوم شد آنچه همه #روايات مختلفى كه از ائمه اهل بيت (عليهم السلم) وارد شده در آن #اتفاق دارند اين است كه : 🔸شب قدر تا روز #قيامت باقى است، و همه ساله #تكرار مى شود، و نيز ليله #القدر شبى از #شبهاى #رمضان، و نيز يكى از سه شب #نوزده و #بيست و يك و بيست و سه است. ✅و اما از طرق اهل #سنت روايات به طور #عجيبى اختلاف دارند كه به هيچ #وجه نمى شود بين آنها را جمع كرد، ولى #معروف بين اهل #سنت اين است كه #شب #بيست و هفتم است، و در آن شب بوده كه #قرآن نازل شده. از #خوانندگان محترم هر كه بخواهد آن روايات را ببيند بايد به تفسير الدر المنثور و ساير جوامع حديث مراجعه كند. ✅روايتى #دالّ بر اينكه سوره قدر براى #تسليت به رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) كه در رؤيا بنى اميه را بر منبر خود ديده بود #نازل شده و در #الدر المنثور است كه #خطيب از ابن #مسيب روايت كرده كه گفت #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) فرمود: 🔸در خواب به من نشان دادند كه بنى #اميه بر #منبرم بالا مى روند، و اين معنا بر من #سخت گران آمد و #خداى تعالى در اين مناسبت سوره (انا انزلناه فى ليله القدر) را نازل كرد. 🔰مؤلف: نظير اين #روايت را #خطيب هم در #تاريخ خود از ابن #عباس آورده. و #ترمذى و ابن جرير، #طبرانى، ابن #مردويه و #بيهقى هم روايتى در معناى آن از حسن بن على نقل كرده اند. و در اين ميان #روايات بسيارى در اين معنا از طرق #شيعه از ائمه اهل بيت (عليهم السلم) نقل شده، و در آنها آمده كه #خداى تعالى #ليله_القدر را كه بهتر از #هزار ماه #سلطنت #بنى اميه است به عنوان #تسليت به #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) عطا فرمود. ________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁 آیه 5️⃣ و 6️⃣ سوره #لیل از تفسیر بزرگ المیزان🍁 🔰فَأَمَّا مَنْ أَعْطى و اتَّقى 🔰وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنى 🔸و مراد از #اعطاء #انفاق مال در راه رضاى خداست، به دليل اينكه در مقابلش #بخل را آورده، كه ظهور در امساک از انفاق مال دارد، و نيز به دليل اينكه دنبالش مى فرمايد: 🔹وَ ما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدَّى 🔸و جمله #وَ_اتَّقى به منزله تفسيرى است براى اعطاء، و مى فهماند كه مراد از #اعطاء، اعطاى بر سبيل تقواى دينى است. 🔸 وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنى كلمه #حسنى صفتى است كه در جاى موصوف خود نشسته، و ظاهرا موصوفش وعده باشد، و تقدير كلام و صدق بالعدة الحسنى باشد، و مراد از #عده وعده ثوابى است كه خداى تعالى در مقابل انفاق به انگيزه رضاى او داده. 🔸انفاقى كه تصديق #قيامت و ايمان بدان باشد، كه لازمه چنين انفاق و چنين تصديقى، تصديق به #وحدانيت خداى تعالى در #ربوبيت و الوهيت نيز هست، و همچنين مستلزم ايمان به #رسالت رسولان هم هست، چون رسالت تنها راه رسيدن و ابلاغ وعده ثواب او است. 🔰و حاصل دو آيه اين است كه: كسى كه مؤمن به خدا و به رسول او و به روز جزا باشد، و مال خود را به خاطر خدا و تحصيل #ثواب او انفاق كند، ثوابى كه به زبان رسولش وعده اش را داده (ما چنين و چنانش مى كنيم) به او مى دهيم. ___________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁بیان آیات سوره #الغاشیة از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 🔰سوره غاشيه سوره #انذار و #بشارت است و" #غاشيه" همان روز #قيامت است كه بر مردم از هر سو احاطه پيدا مى كند و در اين سوره قيامت را با شرح حال مردم توصيف مىكند از اینجهت كه به دو دسته تقسيم مى شوند #سعيدها و #شقى ها و هر طائفه اى در جايى كه برايشان آماده شده مستقر مى گردند يكى در بهشت و ديگرى در دوزخ و رشته كلام بدينجا كشيده مى شود كه رسول خدا (ص) را دستور مى دهد كه مردم را تذكر دهد به اينكه مقام ربوبى چه فنونى از تدبير در اين عالم بكار برده، فنونى كه هر يك دلالت دارد بر #ربوبيت او براى همه عالم و براى خصوص ايشان و اينكه بازگشتشان به سوى او و #حسابرسى اعمالشان با او است، و اين سوره به شهادت سياقى كه آياتش دارد در مكه نازل شده است. ______________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

#حدیث_روز 🌾امام رضا علیه السلام: هر که روز #عاشورا روز سوگواری و اندوه و گریه اش باشد، خداوند عزّوجلّ روز #قیامت را روز شادی و سرور او قرار دهد میزان الحکمه جلد7 صفحه 410 🏴🏴🏴 ﺍَﻋْﻈَﻢَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺍُﺟُﻮﺭَﻧﺎ ﺑِﻤُﺼﺎﺑِﻨﺎ ﺑِﺎﻟْﺤُﺴَﻴْﻦِ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺴَّﻼﻡُ ﻭَﺟَﻌَﻠَﻨﺎ ﻭَ ﺍِﻳّﺎﻛُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻄّﺎﻟِﺒﻴﻦَ ﺑِﺜﺎﺭِﻩِ ﻣَﻊَ ﻭَﻟِﻴِّﻪِ ﺍﻻِْﻣﺎﻡِ ﺍﻟْﻤَﻬْﺪِﻱِّ ﻣِﻦْ ﺁﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢُ ﺍﻟﺴَّﻼﻡ 🏴 عاشورای حسینی را بر محضر مبارک حضرت صاحب الامر ارواحنافداه و مقام معظم رهبری مدظله‌العالی و تمامی مسلمانان و شیعیان و آزادگان جهان تسلیت و تعزیت عرض مینماییم 🏴🏴🏴 🇮🇷 @MobserChannel 🇮🇷 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

🍁تفسیر آیات 4️⃣ و5️⃣ سوره مطففین از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 💠" أَ لا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ 4️⃣ 💠لِيَوْمٍ عَظِيمٍ" 5️⃣ 🔸استفهام در اين آيه انكارى، و براى برانگيختن تعجب شنونده است، و كلمه" #ظن" در آن به همان معناى معروف است. و كلمه" #اولئك" اشاره به مطففين است، و اگر براى اشاره به آنان اين كلمه را كه مخصوص اشاره به دور است برگزيد، براى اين بود كه بفهماند كم‏فروشان از #رحمت خدا دورند. 🔸و منظور از" #يوم_عظيم"، روز #قيامت است كه در آن به عملشان كيفر داده مى‏ شوند. 🔸و اگر اكتفاء كرد به #ظن و گمان به مساله قيامت و حساب، با اينكه اعتقاد به #معاد بايد علمى و يقينى باشد، براى اشاره به اين حقيقت است كه در اجتناب از كم‏فروشى احتمال خطر و ضرر آخرتى هم كافى است، اگر كسى #يقين به قيامت نداشته‏ باشد، و تنها احتمال آن را بدهد همين احتمال كه ممكن است قيامت راست باشد، و خداى تعالى در آن روز عظيم مردم را بدانچه كرده‏ اند مؤاخذه كند، كافى است كه او را از كم‏فروشى باز بدارد. ولى بعضى‏ از مفسرين گفته‏ اند: كلمه" #ظن" در اينجا به معناى #يقين است. _____________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁تفسیر آیات 5️⃣1️⃣ و 6️⃣1️⃣ سوره مطففین از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 💠كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ" 5️⃣1️⃣ 💠" ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصالُوا الْجَحِيمِ" 6️⃣1️⃣ 🔰"كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ" اين آيه انكار از ارتكاب گناهانى است كه فرمود بين #قلب و #درك_حق حائل مى‏شود، و مراد از" #محجوب بودن از پروردگارشان در روز قيامت" محروم بودنشان از #كرامت قرب و منزلت او است. و شايد مراد آن مفسر هم كه گفته: منظور #محجوب بودن از #رحمت خداست همين باشد. 🔰پس معناى #محجوب بودن اين نيست كه از معرفت خدا محجوبند، چون در روز #قيامت همه حجابها برطرف مى‏ شود، يعنى همه اسبابهاى ظاهرى كه در دنيا واسطه ميان خدا و خلق بودند از كار مى‏ افتند و در نتيجه تمام خلايق معرفتى تام و كامل به خداى تعالى پيدا مى‏ كنند، هم چنان كه فرمود:" لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ" و نيز فرمود:" وَ يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ" . 🔰" ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصالُوا الْجَحِيمِ" معنايش اين است كه ايشان داخل #جحيم خواهند شد، دخولى كه بيرون شدن برايش نيست.- بعضى‏ گفته‏ اند معنايش اين است كه حرارت آن را مى‏ چشند-. و كلمه" ثم" در اين آيه و آيه بعديش براى تراخى و بعديت در كلام است، پس بعديت زمانى نيست، بلكه رتبى است. ____________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍂🍁 تفسیر آیه ۵ سوره #تکویر از تفسیر بزرگ المیزان🍁🍃 و اذا الوحوش حشرت5⃣ 🔻🔰كلمه #وحوش جمع وحش است، و اين كلمه به معناى حيوانى است كه هرگز با انسانها انس نمى گيرد، مانند درندگان و امثال آن. 🔻و ظاهر آيه از اين جهت كه در #سياق آياتى قرار دارد كه روز #قيامت را #توصيف مى كند، اين است كه وحشى ها هم در روز قيامت مانند انسانها #محشور مى شوند، آيه شريفه (و ما من دابه فى الارض و لا طائر يطير بجناحيه الا امم امثالكم ما فرطنا فى الكتاب من شى ء ثم الى ربهم يحشرون )، نيز اين احتمال را #تأييد مى كند. 🔻و اما اينكه وحشيان بعد از #محشور شدن چه وضعى دارند، و سرانجام كارشان چه مى شود؟ در كلام خداى تعالى و در اخبارى كه قابل اعتماد باشد چيزى كه از اين #اسرار پرده بردارد نيامده، بله چه بسا بتوان از آيه سوره #انعام آنجا كه مى فرمايد: (امم امثالكم ) و نيز آنجا كه مى فرمايد: (ما فرطنا فى الكتاب من شى ء)، پاره اى رمزها كه فى الجمله وضع را روشن كند استفاده نمود، و آن #رموز بر اهل دقت و تدبر پوشيده نيست. و چه بسا بعضى گفته باشند كه : #محشور شدن وحشى ها مربوط به روز #قيامت نيست، بلكه از نشانه هاى قبل از قيامت است، و منظور از آن اين است كه قبل از قيامت (در اثر زلزله هاى پى در پى ) همه وحشى ها از بيشه خود بيرون بجهند.  ___ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍂🍁 تفسیر آیات ۶ و ۷ سوره #تکویر از تفسیر بزرگ المیزان🍁🍃 اذا البحار سجرت(و در آن هنگام که دریاها برافروخته شوند)6⃣ #تسجير و افروختن درياها، به دو معنا تفسير شده، يكى #افروختن دريايى از آتش و دوم #پر_شدن درياها از آتش، و معناى آيه بنا به تفسير اول اين است كه روز #قيامت درياها آتشى #افروخته مى شود، و بنا بر دوم اين مى شود كه درياها پر از #آتش مى شود.   و اذا النفوس زوجت ( و در آن هنگام که هر کس با همسان خود قرین گردد)7⃣ اما #نفوس سعيده با زنان بهشت #تزويج مى شوند، همچنان كه فرمود: (لهم فيها ازواج مطهره )، و نيز فرمود: (و زوجناهم بحور عين )، و اما نفوس #اشقياء با قرين هاى شيطانيشان #ازدواج مى كنند، همچنان كه فرمود: (احشروا الذين ظلموا و ازواجهم و ما كانوا يعبدون )، و نيز فرموده : (و من يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين   ___ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی (ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

#آیت_الله_فاطمی_نیا فرد وارد بازار #قیامت می شود، فکر می کند خبری است. تعجب می کند؛ #خدایا پس چه شد؟ نماز ها، عمره ها؟ می گویند تو دل شکستی. ریا کردی. زهر زبان ریختی. ببینید ما درد دل می کنیم. جوان عزیز اگر عروج می خواهی، می خواهی به جایی برسی از خانه خودتان شروع کن! دل خواهرت را شکستی. برو درستش کن. دل #مادر و #پدر را شکستی. از خانه شروع کنید. جوانانی هستند که محاسن دارند، #انگشتر دارند، #عطر_تیروز هم می زنند، در بیرون هیئت ولی در منزل بروی بپرسی، هیچکس از او راضی نیست. پس برای چه #هیئت رفته بودی؟ چرا جلسه رفته بودی؟ پس استاد یعنی چه؟ @seiro_solook_ta_khoda

🖤 #امام_صادق (ع) می‌فرمایند: ✍ چهار هزار #فرشته نزد #قبر سیدالشهداء (علیه‌السلام) ژولیده و غبار آلود، تا روز #قیامت بر آن حضرت #می‌گریند. 📖کامل الزیارات ص ۱۱۹ ♨️ @ostadmohamadi

#حدیث_تربیتی پيامبر مهربانی: آنکه کودک خود را شاد کند، خداوند در روز #قیامت اورا مسرور مینماید اصول کافی. ج۶. ص۴٩ #تدبر_قرآن #اوریگامی #معلم_قرآن #بادکنک_ماری #داستان_قرآنی #برش_کاغذ #شعر_قرآنی #کاردستی #بازی #سرگرمی #مهارت_بازی #حفظ_قرآن #روخوانی_قرآن #حدیث 🔸دایی روحانی 🔹مهارت های آموزشی با رویکرد دینی 🆔 @daei_rohani