eitaa logo
اندیشمندان جوان سپنتا
218 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
135 ویدیو
15 فایل
کد شامد 1-2-736791-61-0-10 Andishmandan Javan Sepanta Tel: +98 (26) 34 81 92 10 +98 (26) 34 82 41 70 SMS: 1000 26 34 81 92 10 Web: https://ajs.org.ir e-mail: info@ajs.org.ir Channel Admin: @ajs_org_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
یکی را از حکما شنیدم که می‌گفت کسی به خویش اقرار نکرده است مگر آن که چون دیگری در باشد همچنان گفته آغاز کند لینک کانال 👈 @ajs_org
#کلام_مولا #هر #کس #خود_رأى شد به #هلاکت #رسید و #هر #کس با #دیگران #مشورت کرد در #عقل هاى آنان #شریک شد #اندیشمندانه_انتخاب_کنید #اندیشمندان_جوان_سپنتا لینک کانال 👈 @ajs_org
#کلام_مولا آن #کس که #راز خود را #پنهان دارد #اختیار #آن در #دست اوست #اندیشمندانه_انتخاب_کنید #اندیشمندان_جوان_سپنتا لینک کانال 👈 @ajs_org
سوی لبش هر آنک شد خورد ز پیش و پس زانک حوالی نیش زنان بود مگس روی ویست مار بود در او نهان جعد ویست همچو شب مجمع دزد و هر عسس کان زمردی مها دیده مار برکنی ماه دوهفته‌ای شها غم نخوریم از غلس بی‌تو چه فن زند بی‌تو چگونه تن زند و جهان غلام تو جان و جهان تویی و بس رستمان تویی و ظفررسان تویی هست اثر حمایتت گر زره‌ست وگر فرس تو بود آن نه که منطوی بود صد مه و آفتاب را نور توست مقتبس چرخ میان آب تو بر دوران همی‌زند بر طبیبیت عرضه همی‌کند مجس ذره به ذره طمع‌ها صف زده پیش تو کنان و دم زنان بهر امید هر نفس دست چنین چنین کند لطف که من چنان دهم آنچ بهار می‌دهد از دم خود به خار و خس خاک که نور می‌خورد و زر نبات او که آب می‌خورد ماش شدست یا عدس رنگ جهان چو سحرها عصای موسوی باز کند خود درکشدش به یک نفس چند بترسی ای از نقش خود و خیال خود چند گریز می‌کنی بازنگر که نیست بس کن و بس که کمتر از اسب سقای نیستی چونک بیافت باز کند از او لینک کانال 👈 @ajs_org
📚 این کلمه است و آن () در کاربرد ندارد در ؛ به‌معنای و در ؛ به‌معنای و می‌باشد مثال؛ «آن‌جا باشد که به یک سال بر . و این که تقریر کردم از سر گفتم، نه چیزی از ، که من نُه در میان ایشان بودم» 112-113 لينک کانال 👈🏻 @ajs_org
سی_و_سوم حال ما بی‌آن مپرس آنچه رفت از او بر ما مپرس زیر و بالا از پرنور بین ز آن قد و بالا مپرس اشکم نگر از عشق وز و آن مپرس در میان ما پا درمنه هیچم از و از مپرس خون می‌بین و با دم مزن وز سر مپرس صد هزاران دل پرکنده بین تو ز قاف و از مپرس صد در بلای عشق اوست درنگر و از مپرس ای خیال اندیش دوری دور او از طبع کارافزا مپرس چند پرسی کی بود بین و از لینک کانال 👈 @ajs_org
🔴 یا 🔵 است ؟ در املای این دو نباید اشتباه کرد
ثواب
است و به‌معنای علی‌الخصوص پاداشی که در به‌عوض کارهای این داده می‌شود و
صواب
است و به‌معنای ، یا ، و گاهی نیز در مقام اسم و به معنای و به‌کار می‌رود مثال:
ثواب
و قبول آن برد که خاک میکده را زیارت کرد «حافظ» را گفتم چونید شمایان به نبید همه گفتند
صواب
است
صواب
است
صواب
«فرخی» به نطق آدمی بهتر است از دواب دواب از تو به گر نگویی
صواب
«گلستان-سعدی» لينک کانال 👈🏻 @ajs_org
📜 باز ز ابروی کمان و نوک مژگان زد به تیرم بار الها چاره‌ای کن سخت در چنگش اسیرم دست از پا پیش شمشیرش خطا کردن نیارم نیستم ز امرش گریزان وز قبولش ناگزیرم ناوک تیر تو گر صد بار از پستان ننگرم بهْ، کرد بایستی دو صد به شیرم تا نفس باقی‌ست نام باشد بر زبانم تا که جانی هست نقش باشد در ضمیرم از برای گوشه چشمت ز عالم بستم گر تو خم کنی از هر دو عالم گوشه گیرم دادی وقت دادن به بالین من آیی جانم از هجرت به آمد نمی‌آیی بمیرم ای از من ایام جوانی گم شد او را هر کجا دیدید گوییدش که پیری کرد پیرم سطوت دربار فقرم شد چنان کز روی کرنش شاهان به خاک افتند در پیش حصیرم در وصالت دلخوشم از زندگی چون خضر لیکن می‌کشد نمی‌دانم بمیرم یا نمیرم از قدر من کاهید قدرم نداند دانی آنوقتی که در عالم نبیند کس نظیرم گر نکردم ، این دانم، هم نکرد ایزد را که عارف نی نی لینک کانال 👈 @ajs_org
📜 من و ز گله، ، کی این دارم ز غیر شکوه ندارم ز خویشتن دارم مجوی من غیر من که من دانم چه دشمنی است که عمری است من به من دارم نهان به کوری چشم مخفی پی خود هر شب انجمن دارم نخست گو چه کنی کوه بکن، ایراد ز کنده‌کاری کوهکن دارم ز بس که مردمک دیده دید دگر ز مردمک دیده سوءظن دارم چه داشت توان داشتن ز ملّتِ پست که سربلندی و فخر از نداشتن دارم به آمدم از دست ، بدرم به تن اگرچه همین کهنه دارم ز دست بی‌کفنی زنده‌ام بگو با مکن درنگ شنیدی اگر دارم ز نای نالهٔ خود کف زنم به سر چون به مشت باز چه به کف زدن دارم شده است خانهٔ کیخسرو آشیانهٔ جغد منِ خرابه‌نشین دلخوشم دارم چو مال وقف شریعت‌مدار می‌دزدد من از چه رَه گله از دزد راهزن دارم چو لیدران خطاکار و زاهدان ریا از این سپس سر مردم فریفتن دارم چو در قفس از بهر آشیان هوای از تن گریختن دارم لینک کانال 👈 @ajs_org
📜 در بدان فرقِ و گدا نیست کس نیست که در کوی بُتان بی‌سر و پا نیست در حُسن تو انگشت‌نما هستی و لیکن در عشقِ تو جز من کسی انگشت‌نما نیست رسوای تو گشتیم به جهان نیست جایی که در آن قصهٔ رسواییِ ما نیست مستم بگذارید بگریم به غمِ جز اشک کسی در غمِ دل عقده‌گشا نیست این مهر که دارد به تو دل در همه نه وین جای که داری تو به دل در همه جا نیست با یار سخن دوش شد از عالمِ وحدت گفتم مشنو هر که تو را گفت نیست بد گفت از پی و بشنیدم و گفتم با که دل بد مکن این نیز به ما نیست در فتنهٔ یغماگریِ تو ای شوخ آن چیست که غارت‌زده در کشورِ ما نیست گر پُر شود همه از حضرتِ اشرف یک بی‌شرفی مثل نیست به ادب کن برِ اهلِ ادب عارف اینجاست که جای سخنِ پرت و پلا نیست لینک کانال 👈 @ajs_org