📌 فرق آل با اهل در صلوات نزد امام صادق عليه السّلام بودم كه مردى گفت:«اللّهمّ‌ صلّ‌ على محمّد و اهل بيت محمّد»، امام صادق به او فرمود: اى مرد! دايرۀ صلوات را بر ما تنگ كردى. آيا نمى‌دانى كه اهل بيت،[فقط‍‌] پنج تن آل عبا هستند؟ آن مرد عرض كرد: چگونه #صلوات بفرستم‌؟ فرمود: بگو «اللّهمّ‌ صلّ‌ على محمّد و آل محمّد» تا ما و شيعيان ما را نیز شامل شود. 📘 #حدیث : ثواب الاعمال، ج۱: ۱۵۸. @aliebrahimpour_ir

📌 «أَسماء بنت عُمیس»؛ خادم حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها 💠 «أَسماء» از همان ابتدای مسلمان شدنش، حُرّه(زن آزاد) بوده و هیچ‌گاه کنیز نبوده است. #اسما ابتدا همسر «جعفر بن ابی طالب(ع)» -معروف به #جعفر_طیار - بود و از او سه پسر به نام های «عبدالله» و «محمد» و «عون» به دنیا آورد. 🌟 بعد از شهادت «جعفر طیار» در «جنگ موته» #اسماء در سال نهم به تزویج «ابوبکر ابن ابی‌قحافه»(خلیفه اول) درآمد. پس به این ترتیب؛ هنگامی که حضرت فاطمه(سلام الله علیها) لحظات آخر عمر شریف خود را سپری می کرد، اسماء همسر ابوبکر بوده و حتی از او فرزندی به نام «محمد» به دنیا آورد. 🌟 #آقا_رسول_الله (ص) در روایتی فرمودند: «رَحِمَ اللّه‌ُ الأَخَوَاتِ مِن أَهلِ الجَنَّةِ؛ خدا #خواهران_بهشتی را مورد مرحمت قرار دهد!»(۱) یعنی: «أَسماء دختر عمیس؛ همسر جعفر بن ابی طالب(ع)» و «سَلْمی دختر عمیس؛ همسر حمزه سیدالشهداء(ع)» و «میمونة دختر حارث؛ همسر حضرت رسول اکرم(ص)» و «أُمّ الفضل دختر حارث؛ همسر عباس بن عبدالمطلب» که همگی از یک مادر متولد شده بودند. 🌟 أَسماء در سال هفتم بعثت همراه همسرش جعفر به حبشه هجرت کرد و بعد از ده سال، در سال هفتم هجری، همراه دیگر مهاجران، به مدینه بازگشت. ✨ بنابراین اینکه برخی تاریخ‌نگاران اسماء را کمک‌کار #حضرت_زهرا در شب ازدواج‌شان ذکر کرده‌اند، اشتباه است؛ چون اسماء در آن سال در مدینه نبوده است. 🔻حتی «علی بن عیسی اربلی»(۶۹۲ق) در این باره می نویسد :«وَ الَّتِي شَهِدَت الزِّفَافَ سَلْمَى بِنْتُ عُمَیْسٍ أُختُهَا وَ هِيَ زَوجَةُ حَمزَةِ بنِ عَبدِالمُطَّلبِ وَ كَانَت أَسْمَاءُ أَشهَرُ مِن أُختِهَا عِندَ الرُوَاةِ، فَرَأَوْا عَنهَا أَو سَهَی رَاوِِ وَاحِدٌ فَتَّبَعُوهُ؛ أسماء بنت عمیس در زفاف حضرت فاطمه س حاضر نبود، ولی خواهرش سَلْمی بنت عمیس، همسر حمزه بن عبدالمطلب، حاضر بود و اسماء از آن جهت که از خواهرش #سلمی مشهورتر بوده، به خاطر همین راویان ما در اثر سهو، از اسماء روایت کرده اند و دیگران نیز از آن پیروی کردند.» (۲) 🌟 به هر حال؛ أَسماء کنیز #حضرت_فاطمه نبوده و به خاطر علاقه و ارادتی که به این خاندان داشته است، به حضرت فاطمه(س) در امور منزل کمک می کرده است و آخرین لحظه شهادت در کنار ایشان بود. 🔻 تا جایی #امام_علی (علیه السلام) می‌فرماید: «أَوْصَتْ إِلَیَّ فَاطِمَةُ أَنْ لَا یُغَسِّلَهَا غَیْرِی وَ سَکَبَتْ عَلَیَّ الْمَاءَ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَیْسٍ؛ فاطمه(س) به من سفارش کرد غیر از من، کسی او را غسل ندهد و اسماء بنت عمیس، آب بریزد.» (۳) 🌟 بعد از شهادت حضرت فاطمه س در سال ۱۱ هجری و با مرگ «ابوبکر بن ابی قحافه» در سال ۱۳ هجری، أَسماء بنت عُمیس با #امیرالمومنین ع ازدواج کرد. 🌟 أَسماء پسرش «محمد بن ابی بکر» را نیز به خانه امام علی(ع) آورد و با فرزندان امام علی(ع) بزرگ شد و تحت تربیت و پرورش ایشان قرار گرفت و از نزدیک با شیوه زندگی و سیره اهل‌بیت(علیهم السلام) آشنا شد و این امر باعث شد که علاقه وافری به ایشان پیدا کند. 🌟 امام علی(ع) نیز متقابلاً محمد را دوست می داشت و او را «فرزند خود اما از صُلب ابوبکر» می‌‌خواند.(۴) 🔻 امام علی(ع) بعد از شهادت محمد، در حق او فرمود: «کَانَ لِلَّهِ عَبدَاً صَالِحَاً وَ لَنَا وَلَدَاً صَالِحَاً؛ محمد بنده‌‌ای صالح برای خدا و فرزندی صالح برای من بود.»(۵) 🌟 هنگام ازدواج امام حسین(ع) با #شهربانو ، محمد نیز با خواهر شهربانو ازدواج کرد. از «محمد بن ابی‌بکر» پسری به نام «قاسم» به دنیا آمد و قاسم با دختر عموی خود یعنی «أسماء بنت عبدالرحمن بن ابی‌بکر» ازدواج کرد که حاصل ازدواج دختری به نام «فاطمه» با کنیه «أُمّ فَروه» شد. بعدها #ام_فروه به تزویج #امام_باقر (علیه السلام) درآمد و حاصل ازدواج، امام جعفر صادق(علیه السلام) شد.(۶) 🔻 حتی در منابع اهل‌سنت روايتی است منسوب به #امام_صادق (علیه السلام) که فرمودند: «وَلَدَنِى أَبُوبَكْرٍ مَرَّتَيْنِ؛ من دوبار از ابوبکر زاده شده‌ام!» (۷) 🌟 از طرفی هم حضرت زینب (سلام الله علیها) همسر «عبدالله بن جعفر»، عروس بزرگ همین اسماء بنت عمیس می باشد. 🌟 ابن‌ کثیر دمشقی درگذشت اسماء را در حوادث سال ۳۸ قمری آورده است.(۸) البته در برخی منابع نیز، درگذشت او پس از شهادت امام علی(علیه السلام) در سال ۴۰ هجری قمری ذکر شده است.(۹) 📚منابع : ۱)الخصال شیخ صدوق، ج۱، ص۳۶۵ ۲)كشف الغمّة اربلی، ج۱، ص۳۶۶ ۳)اُسد العابه ابن اثیر، ج۷، ص۲۲۶ ۴)تنقیح المقال مامقانی، ج۲، ص۵۸ ۵)مجالس‌ المؤمنین شوشتری، ج۱، ص۲۷۸ ۶)شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج۳، ص۱۹۰ ۷)تهذيب الكمال جمال الدین المزی، ج۵، ص۷۵ ۸)البدایة و النهایه ابن کثیر، ج۷، ص۳۱۸ ۹)تقریب التهذیب ابن‌ حجر عسقلانی، ص۷۴۳ ✅ eitaa.com/AsnadolMasaeb/5349 📽 همچنین ببینید: مصاحبه با اسماء بنت عمیس 📺 www.aparat.com/v/6Gkiy 📜 همچنین بخوانید @aliebrahimpour_ir #رونوشت

#معنای_زندگی در حین چرخیدن لای اطلاع‌رسانی نشست‌ها و جلسات علوم انسانی، چشمم خورد به این اطلاعیه. یک نفر ساعت‌ها و روزهای فراوانی از عمرش را گذاشته روی سکه‌های دوره اشکانی که فقط "مبانی مطالعه" آن‌ها کلی حرف برای گفتن دارد. راستش واقعا احساس امید کردم. من در اوج بیکاری، به کاری مشغولم که به‌زعم خودم، به مراتب #معنادارتر از مطالعه سکه‌های اشکانی است. این یعنی خدا هنوز دوستم دارد و روزنه‌های امیدش می‌تواند وجود داشته باشد. @aliebrahimpour_ir ۱۴۰۲.۰۷.۰۵

پی‌نوشت: شاید بگویی مگر کار کردن روی #سکه‌_های_اشکانی کار بی‌خودی است؟ مگر کسی که روی سکه‌های اشکانی کار می‌کند، خدا دوستش ندارد؟ اصلا سکه‌های اشکانی که خوب است؛ مگر پاکبان‌بودن یا مسئول آزمایشگاهی که با نمونه‌های مردم سروکار دارد مگر کار بی‌خودی می‌کنند؟ اما باید بدانی که من ابدا قضاوت ارزشی فی‌نفسه درباره این کارها و تلاش‌ها ندارم. هرکسی در هر نقطه‌ای کاری انجام می‌دهد که المی از آلام خود و دیگری را می‌کاهد یا به رشد و لذتی می‌افزاید، خلق ارزش کرده و هر خلق ارزشی، ارزش فی‌نفسه دارد. ازاین‌هاگذشته، هرکسی هر یک #معنای_حیات_بخش دارد که او را به کنش وا می‌دارد، همین برای ارزشمندی کارش، او را بس است! معنا در ذات خود، جزئیتی دارد که باید با جان شخص پیوند بخورد! اگر خورد، کل دنیا هم بگویند گردوی دستت، سنگ است، به هیچ جایت بر نمی‌خورد. @aliebrahompour_ir

🌺 عرض ارادت به #آقا_رسول_الله 🌺 ☘ به بیان آقا سیدالساجدین ☘ [ #دعای_دوم #صحیفه_سجادیه ] 🌸 (۱) وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مَنَّ عَلینَا بِمُحَمَّدٍ نَبِیهِ -صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ- دُونَ الْأُمَمِ الْمَاضِیةِ وَ الْقُرُونِ السَّالِفَةِ، بِقُدْرَتِهِ الَّتِی لَا تَعْجِزُ عَنْ شَی‏ءٍ وَ إِنْ عَظُمَ، وَ لَا یفُوتُهَا شَی‏ءٌ وَ إِنْ لَطُفَ. (۲) فَخَتَمَ بِنَا عَلَی جَمِیعِ مَنْ ذَرَأَ، وَ جَعَلَنَا شُهَدَاءَ عَلَی مَنْ جَحَدَ، وَ کثَّرَنَا بِمَنِّهِ عَلَی مَنْ قَلَّ. 🌟(۳) اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ أَمِینِک عَلَی وَحْیک، وَ نَجِیبِک مِنْ خَلْقِک، وَ صَفِیک مِنْ عِبَادِک، إِمَامِ الرَّحْمَةِ، وَ قَائِدِ الْخَیرِ، وَ مِفْتَاحِ الْبَرَکةِ. (۴) کمَا نَصَبَ لِأَمْرِک نَفْسَهُ (۵) وَ عَرَّضَ فِیک لِلْمَکرُوهِ بَدَنَهُ (۶) وَ کاشَفَ فِی الدُّعَاءِ إِلَیک حَامَّتَهُ (۷) وَ حَارَبَ فِی رِضَاک أُسْرَتَهُ (۸) وَ قَطَعَ فِی إِحْیاءِ دِینِک رَحِمَهُ. (۹) وَ أَقْصَی الْأَدْنَینَ عَلَی جُحُودِهِمْ (۱۰) وَ قَرَّبَ الْأَقْصَینَ عَلَی اسْتِجَابَتِهِمْ لَک. (۱۱) وَ وَالَی فِیک الْأَبْعَدِینَ (۱۲) وَ عَادَی فِیک الْأَقْرَبِینَ (۱۳) و أَدْأَبَ نَفْسَهُ فِی تَبْلِیغِ رِسَالَتِک (۱۴) وَ أَتْعَبَهَا بِالدُّعَاءِ إِلَی مِلَّتِک. (۱۵) وَ شَغَلَهَا بِالنُّصْحِ لِأَهْلِ دَعْوَتِک (۱۶) وَ هَاجَرَ إِلَی بِلَادِ الْغُربَةِ، وَ مَحَلِّ النَّأْی عَنْ مَوْطِنِ رَحْلِهِ، وَ مَوْضِعِ رِجْلِهِ، وَ مَسْقَطِ رَأْسِهِ، وَ مَأْنَسِ نَفْسِهِ، إِرَادَةً مِنْهُ لِإِعْزَازِ دِینِک، وَ اسْتِنْصَاراً عَلَی أَهْلِ الْکفْرِ بِک. (۱۷) حَتَّی اسْتَتَبَّ لَهُ مَا حَاوَلَ فِی أَعْدَائِک (۱۸) وَ اسْتَتَمَّ لَهُ مَا دَبَّرَ فِی أَوْلِیائِک. (۱۹) فَنَهَدَ إِلَیهِمْ مُسْتَفْتِحاً بِعَوْنِک، وَ مُتَقَوِّیاً عَلَی ضَعْفِهِ بِنَصْرِک (۲۰) فَغَزَاهُمْ فِی عُقْرِ دِیارِهِمْ. (۲۱) وَ هَجَمَ عَلَیهِمْ فِی بُحْبُوحَةِ قَرَارِهِمْ 💥(۲۲) حَتَّی ظَهَرَ أَمْرُک، وَ عَلَتْ کلِمَتُک، «وَ لَوْ کرِهَ الْمُشْرِکونَ‏». (۲۳) اللَّهُمَّ فَارْفَعْهُ بِمَا کدَحَ فِیک إِلَی الدَّرَجَةِ الْعُلْیا مِنْ جَنَّتِک (۲۴) حَتَّی لَا یسَاوَی فِی مَنْزِلَةٍ، وَ لَا یکافَأَ فِی مَرْتَبَةٍ، وَ لَا یوَازِیهُ لَدَیک مَلَک مُقَرَّبٌ، وَ لَا نَبِی مُرْسَلٌ. 🌼(۲۵) وَ عَرِّفْهُ فِی أَهْلِهِ الطَّاهِرِینَ وَ أُمَّتِهِ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ حُسْنِ الشَّفَاعَةِ أَجَلَّ مَا وَعَدْتَهُ (۲۶) یا نَافِذَ الْعِدَةِ، یا وَافِی الْقَوْلِ، یا مُبَدِّلَ السَّیئَاتِ بِأَضْعَافِهَا مِنَ الْحَسَنَاتِ إِنَّک‏ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیمِ‏. #صحیفه_کامله_سجادیه @aliebrahimpour_ir #باب_دوم

#دانلود #pdf کتب مفید درباره #صحیفه_سجادیه از سایت های کتاب انواع شروح و ترجمه‌ها و کتب مرتبط با #صحیفه_کامله_سجادیه را می‌توانید از این لینک‌ها بیابید ✌ http://shiabooks.net/search.php?search=%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF&author=&parent=&type= https://www.ghbook.ir/?option=com_ghsearch&lang=fa&subjectformid=1&searchword=%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87&flname=link_name&link_name=%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87 http://alfeker.net/search.php?search=%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF&author=&parent=&type= https://archive.org/search?query=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9 https://archive.org/search?query=%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%87 @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh #شرح_صحیفه #ترجمه_صحیفه

کِرم کتاب فایل این کتاب‌ها را با سختی جفت‌وجور کردم؛ خودم برای تک‌تک‌شان جلد طراحی کردم؛ با مصیبت و پیگیری مفصل با کاغذ اعلای زرد اندونزی چاپ‌شان کردم تا در آغوششان بگیرم. 🥰 بله؛ من کِرمِ کتاب دارم. 😬✌ @alievrahimpour_ir ۱۴۰۲.۰۸.۰۱

9 - مادحِ خورشید ، مدّاحِ خود است / که دو چشمم روشن و نامُرمَد است مدح کنندۀ خورشید ، در واقع مدح‌کنندۀ خود است. زیرا چنین کسی با مدح و توصیف خورشید بطور غیر مستقیم به دیگران می گوید که چشمانم بینا و سالم است و می توانم انوارِ زرنگارِ خورشید را تماشا کنم . [مُرمَد = چشمی که درد کند؛ کسی که دچار دردِ چشم است.] بیت 10 - ذَمِّ خورشیدِ جهان ، ذَمِّ خود است / که دو چشمم کور و تاریک و بَد است مذمّت کنندۀ آفتاب عالمتاب نیز در واقع مذمّت کنندۀ خود است. زیرا چنین کسی با نکوهشِ آفتاب بطور غیر مستقیم به دیگران می فهماند که چشمانم کور و بی نور و علیل است . [همین‌طور هر کس انسانِ کامل را که به مثابۀ خورشید است مدح کند نشان می دهد که دارای بینشِ ژرف است و هر کس او را نکوهش کند نشانگر اینست که فاقدِ قوّۀ بینش و بصیرت است.] بیت 11 - تو ببخشا بر کسی کاندر جهان / شد حسودِ آفتابِ کامران تو بر آن کسانی که در این جهان بر آفتابِ پیروز رشک می برند رحمت و شفقت آر . [ ای حسام الدین چَلَبی، کسانی را که چشمِ دیدنِ کمالاتِ تو (انسان کامل) را ندارند ببخش.] دیباچه دفتر پنجم #مثنوی_معنوی @aliebrahimpour_ir #شعر

#بحران وقتی آدم حسابی‌ای مثل استاد حشمت‌پور دچار بحران روحی و معنا می‌شود، دیگر از من چه انتظاری است؟ یگانه استاد شفا در حوزه و مدرس مبرز متون پیچیده فلسفی، متنفر از فلسفه شده و به مسیر پیشینش بدبین شده و روح و توان کارش را از دست داده... سبحان‌الله. من از بیرون فکر می‌کنم کسی مثل استاد حشمت‌پور دقیقا در یک نقطه ویژه مشغول به کار حسابی است، ولی او خودش را بی‌معنا می‌بیند. چقدر آدم و زندگی پیچیده است. چقدر کار خدا سخت است. چقدر خدا بزرگ است. چقدر ما کوچک و ضعیف هستیم. iqna.ir/fa/amp/news/4183268 @aliebrahimpour_ir

#تحقیق برای تحقیق استخدام با من تماس می‌گیرند، نوع سوالات واقعا اسف بار است! - ریش دارد؟ چقدر ریش دارد؟ - نماز جمعه شرکت می‌کند؟ - در بسیج فعالیت دارد؟ - از ولی‌فقیه دفاع می‌کند؟ احمقانه؛ منافقانه؛ بی‌ثمر! @aliebrahimpour_ir

پشت جلد #صحیفه_کامله_سجادیه ام نوشتم: 🔹ما همه مرغابیانیم؛ ای غلام / بحر می‌داند زبانِ ما تمام 🔹پس سلیمان بحر آمد، ما چو طَیر / در سلیمان تا اَبَد داریم سَیر 🔹با سلیمان پای در دریا بِنِه / تا چو داوود آب، سازد صد زِرِه 🔹آن سلیمان، پیشِ جمله حاضرست / لیک غیرت چشم‌بند و، ساحرست [ #مثنوی #مولوی ، دفتر دوم، بیت ۳۷۷۹-۳۷۸۲] 💠پ.ن: #سلیمان من، صحیفه من. ❤ @aliebrahimpour_ir #صحیفه_سجادیه