eitaa logo
عقل یشمی خال‌خال پشمی
243 دنبال‌کننده
743 عکس
40 ویدیو
75 فایل
☑️ کسی که حرفای این کانال را جدی بگیره، خره. 😇✌ @ebrahimpour
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 کتاب «روش‌شناسی جریان‌شناسی» منتشر شد 🔸 « به‌مثابه نظریه-روشی میان‌رشته‌ای» با موضوع روش‌شناسی علوم انسانی، نوشته و با مقدمه دکتر و دکتر روانه بازار نشر شد. 🔸 « » به دغدغه‌ی تقویت ادبیات بومی علوم انسانی و پاسخی به چالش «روش» در تولید علم می‌پردازد. 🔸این کتاب برای نخستین‌بار، جریان‌شناسی را به‌مثابه «نظریه-روش» صورت‌بندی کرده است، که می‌تواند در عرض روش‌های مرسوم همچون تحلیل گفتمان مطرح شود. مهم آنکه این پژوهش پیش‌رو، روش جریان‌شناسی را به‌عنوان فرآیندی میان‌رشته‌ای معماری کرده است و بر مبانی پی‌ریزی شده است. 🔸«جریان‌شناسی» اصطلاحی نوپدید و پربسامد در فضای فکری-فرهنگی و علمی ایران معاصر است که با ادبیات جذاب خود، توجه مخاطبان و اندیشوران بسیاری را جلب کرده است؛ اما بیشتر از آن به‌عنوان الگویی رسانه‌ای و ژورنالیستی برای تنظیم محتوا در سخنرانی‌ها، مقالات و یادداشت‌ها استفاده می‌شود. 🔸 جریان‌شناسی به‌مثابه نظریه-روش، می‌تواند در هر پژوهش فکری، اندیشه‌ای و فرهنگیِ تأثیرگذار در بستر تاریخ استفاده شود؛ ازاین‌رو جریان‌شناسی به‌عنوان الگویی بومی در رشته‌هایی همچون فلسفه، کلام، معارف اسلامی، تاریخ، جامعه‌شناسی، علوم سیاسی، مدیریت و سیاست‌گذاری قابل بهره‌برداری خواهد بود. 🔸استاد حجت‌الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی، در مقدمه‌ی این کتاب آورده است: «بدون روش‌شناسی جریان‌شناسی، نمی‌توان امیدی به دستیابی به مطالعات منضبط و ساختارمند در این حوزه داشت؛ چراکه در اصل «روش» است که مسئولیت پاسداری از هویت علمی پژوهش‌ها و پایداری توجیه آن‌ها در فضای علم و جامعه علمی را برعهده دارد. کتاب «روش‌شناسی جریان‌شناسی» اولین اثر منسجم برای هموارسازی مسیر دستیابی به این هدف است... این کتاب تحقیق و است که توسط برادر فاضل آقای علی ابراهیم‌پور تدوین شده است؛ بنده آن را کامل مطالعه کردم و اصلاحات آن انجام شده است. بی‌شک برای خوانندگان مفید خواهد بود.» 🔸استاد دکتر محمدصادق کوشکی، عضو هیئت علمی دانشکده علوم سیاسی دانشگاه تهران، نیز در مقدمه خویش آورده است: «برای برون‌رفت از این تنگناها و فاصله‌گرفتن از شائبه‌های غیر عالمانه رایج در جریان‌شناسی موجود در ایران امروز، چاره‌ای جز پرداختن علمی و روشمند به این مقوله وجود ندارد و یکی از ارکان پرداخت روشمند به جریان‌شناسی دستیابی به روش شناخت جریان‌ها است... اثر پیش رو یکی از نخستین گام‌ها در عرصه «روش جریان‌شناسی» است که نویسنده محترم طی تلاش‌های خود در جهت شناخت جریانات فرهنگی و سیاسی کشور آن رسیده و را برای تولید و پردازش آن صرف کرده و به همین دلیل این اثر هم از امتیاز و برخوردار است و هم نیازمند بررسی و نقد عالمانه و البته تکمیل این روند جز با تداوم نگارش در این موضوع ممکن نخواهد بود.» 🔸علی ابراهیم پور طلبه درس خارج حوزه علمیه قم و فارغ‌التحصیل کارشناسی ارشد مدیریت راهبردی فرهنگ دانشگاه باقرالعلوم(علیه‌السلام) است و در این کتاب محصول پژوهش پنج‌ساله خود را پس نقد و نظر برخی از استادان حوزوی و دانشگاهی، به جامعه علمی ارائه کرده است. 🔸قابل ذکر است، چاپ نخست کتاب «روش‌شناسی جریان‌شناسی به‌مثابه نظریه-روشی میان‌رشته‌ای» در 456صفحه رقعی با تیراژ 500نسخه و با قیمت 95هزارتومان به‌ همت انتشارات راهی بازار نشر شده است. 🔸گفتنی است، پایگاه اختصاصی کتاب به آدرس "@Currents_studies" بستری برای اطلاع‌رسانی اخبار، نشست‌ها، رویدادها، درس‌گفتارها و بازخوردهای خوانندگان در شبکه‌های اجتماعی راه‌اندازی شده است. 🔸علاقه‌مندان می‌توانند برای تهیه کتاب علاوه بر کتاب‌فروشی‌ها به پایگاه اینترنتی نشر کتاب‌طه یا پاتوق‌کتاب‌فردا مراجعه کنند و یا با شماره ‎۰۲۵۳۷۸۴۲۰۳۹ تماس بگیرند.//پایان// https://www.tasnimnews.com/fa/news/1400/02/08/2493189 https://www.farsnews.ir/news/14000211000722/ http://www.ibna.ir/fa/book/305537/ https://www.mehrnews.com/news/5202643 🌐 @aliebrahimpour_ir 🌐 @currents_studies
📌 از تا 🌺 بذر ایده‌های علمی از جامعه‌علمی گرفته می‌شوند، در ذهن پژوهشگر جوانه می‌زنند و رشد می‌کنند و در قالب یک محصول -مثلا کتاب- رسوب پیدا می‌کنند. اما عمیقا اگر ایده‌ها به جامعه کنش‌گران علمی بازنگردد، جز مجموعه‌ی کاغذ‌ها در گوشه کتاب‌خانه، چیزی نیستند! 🌺 نگاه علمی به مقوله جریان‌شناسی، ضرورتی بود که در فضای فکری‌فرهنگی‌سیاسی جامعه احساس کردم. فعالیتی شکل گرفت و محصولی به دست آمد. احساس می‌کنم وظیفه‌ام در در راستای این دغدغه، هنوز به اتمام نرسیده. تا آنجا که در توان دارم (علی قدر الطاقة البشریة) وظیفه خودم می‌دانم این ایده را به کنشگران این عرصه -که اتفاقا عرصه عریض و طویلی هم هست- بازگردانم. 🌺 به‌همین‌دلیل، از مدتی قبل از دوستان مختلف در عرصه‌های گوناگون کاری، در این زمینه مشورت گرفته و می‌گیرم. از هر ایده‌ی ترویجی جدید هم استقبال می‌کنم. دوستان من را از نظرات خود بی‌نصیب نگذارند. 🌺 یکی از ایده‌‌های مطرح‌شده، ایجاد پایگاه اختصاصی موضوع کتاب، در فضای مجازی بود. امیدوارم مورد حمایت دوستان واقع گردد 👈 @currents_studies 🌐 @aliebrahimpour_ir 🌐 @currents_studies
✅ «روش‌شناسی جریان‌شناسی» پایگاه اختصاصی کتاب، در فضای مجازی است و در تلاش است بستر ارتباط دو سویه مخاطبان با ایده جریان‌شناسی را فراهم آورد: ☘️ ارتباط مستقیم با نویسنده ☘️ اطلاع از ها، های مرتبط و ☘️ انتشار ، ، و های خوانندگان ☘️ ها ☘️ ها و ها ☘️ بیشتر و ایده‌های تکمیلی ☘️ و و از اثر 🔰 از مخاطبان اندیشور تقاضا می‌شود، با حضور خود، این پایگاه را رونق بخشیده و در صورت امکان، سایر دوستان مجازی خود را به آن دعوت کنند. 🌸 پیشاپیش از همراهی شما صمیمانه سپاس‌گزارم. 📎 t.me/Currents_studies [تلگرام] 📎 eitaa.com/Currents_studies [ایتا] 📎 instagram.com/currents_studies [اینستا] 🌐 @currents_studies
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي خُطْبَتِهِ الزَّهْرَاءِ: «وَ اللَّهِ لَقَدْ عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ص غَيْرَ مَرَّةٍ- وَ لَا اثْنَتَيْنِ وَ لَا ثَلَاثٍ وَ لَا أَرْبَعٍ- فَقَالَ: "يَا عَلِيُّ! إِنَّكَ سَتُقَاتِلُ بَعْدِيَ النَّاكِثِينَ وَ الْمَارِقِينَ وَ الْقَاسِطِين"...‏» (تفسیر قمی، ج1: 283) 🏴 شهادت مولی الموحدین، آقا امیرالمومنین علیه‌السلام، بزرگ رهبر در تاریخ را تسلیت عرض می‌کنم. 21 رمضان 1442 قمری 13 اردیبهشت 1400 شمسی 🌐 @aliebrahimpour_ir 🌐 @currents_studies
🔶سخنرانی دیروز آقا، دوگانه دیپلماسی-میدان را عوض کرد: 🔸دوگانه جدید که دوگانه صحیحی هم هست، و است. 🔸این دوگانه جدید، قدرت اثرگذاری عینی بیشتری در جامعه دارد. 🌐@aliebrahimpour_ir ۱۴۰۰.۲.۱۳
بعد از مقداری تحقیق: ✅ رهبری امسال به‌عنوان کردند. پ.ن: ایشان عضو دفتر استفتائات بیت رهبری قم هستند و کلام‌شان برای من اطمینان‌آور است. 🌺 عید شما مبارک 🌺 🌐 @aliebrahimpour_ir ۱۴۰۰.۰۲.۲۳
نظر مراجع تقلید درباره: به‌عنوان راه ثابت‌شدن 🌐 @aliebrahimpour_ir
💭کباب کوبیده نجف‌آباد💭 🔵دقیق یادم نیست؛ حدس می‌زنم سه یا چهار سال پیش بود که دو هفته‌ای مهمان حوزه علمیه نجف‌آباد بودم. داستان از آن‌جا شروع که امام جمعه محترم نجف‌آباد، حجت الاسلام و المسلمین حسناتی، از استاد بزرگوارم، دکتر سید مهدی موسوی، برای تدریس نظام فکری اسلام و جریان‌شناسی حوزه دعوت کردند. بنده هم صدقه سر استاد موسوی و به عنوان استادیار، راهی این شهر شدم. 🔵مثل همه جوان‌های معمولی، بعد از ساعات درسی راهی بازار و اماکن تفریحی می‌شدیم و کوله‌بار تجربیاتم را با آزمون و خطاهای جدیدی سنگین‌تر می‌کردم. تجربه زیستن با مردم نجف‌آباد بسیار لذت‌بخش بود؛ قطعا یکی از گزینه‌های احتمالی مکان زندگی آینده‌ام این شهر است. بگذریم...؛ از کوله‌بار تجربه گفتم... . یکی از عجیب‌ترین چیزهایی که در نجف‌آباد دیدم و تأثیر زیادی روی زاویه دید بنده به دنیا گذاشت، کباب کوبیده‌های این شهر بود! 🔵تا اونجایی که یادم است چند دفعه با دوستان قصد کردیم دلی از عزا دربیاوریم؛ کوبیده انتخاب اول بود؛ اما دوستان نجف‌آبادی ممانعت می‌کردند؛ می‌گفتند: "کوبیده‌های نجف‌آباد گوشت خالصه؛ خیلی به مزاج مسافرها خوش نمیاد!" ذهنم خیلی درگیر این نکته شد! چرا هر چه قدر خلوص بیشتر باشد، مزاج کراهت بیشتری پیدا می‌‌کند؟ چرا حتما باید دنبه و پیاز و پیه و نون خشکه به گوشت اضافه بشه تا طبع ما اون کوبیده را بپسنده؟! مشکل از خالص بودن کباب کوبیده‌های نجف‌آباد بود یا از عادات غذایی و طبع ما؟! 🔵داستان کباب کوبیده‌های نجف‌آباد عبرتیست برای روزگار ما! در این روزگار و این جامعه هراندازه خلوص شما بیشتر باشد، میزان سنگ‌اندازی‌ها هم بیشتر می‌شود؛ تا حدی که اگر شما خالصانه دل به کاری بدهی تهمت‌ها و حرف و حدیث‌های بیشتری به وجود می‌آید؛ انگار خلوص زیاد را طبع انسان‌ امروزی نمی‌پسندد؛ اما کافی است در کنار میزان مشخصی از خلوص، مقداری هم ناخالصی و شیطنت اضافه بشود! جالبه! به عینه دیده‌ام که یک شبه ره صد ساله طی خواهد شد... . ⚫️شخصا دوست دارم کباب کوبیده نجف‌آبادی باشم؛ گوشت خالص؛ بدون یک ذره ناخالصی؛ مهم نیست انسان‌ها بپسندن یا نه؛ مهم این است که خدا بپسندد! به قول معروف " سلطان محمود خر کیه؟!" //پایان// 📝 یادداشتی از دوست فاضلم، آقا حسین عباسی ✅ پ.ن: البته خود نویسنده، از پر شیطنت‌های روزگار است؛ چنان‌که آشنایان همگی نیک می‌دانند! 😅 🌐 @aliebrahimpour_ir
🔊 🔉 🔰 علمی با موضوع: 📌 «الگوی جریان‌شناسی در علم و فرهنگ» ✨ به‌همراه آیین از کتاب «روش‌شناسی جریان‌شناسی» 👥 با حضور اساتید حوزه و دانشگاه: 🔸حجت‌الاسلام دکتر خسروپناه 🔸دکتر محمدصادق کوشکی 🔸دکتر عادل پیغامی 🔸دکتر محمدتقی موحد ابطحی 🔸دکتر فرشاد مهدی‌پور 🔹دکتر مجتبی رستمی‌کیا (دبیر نشست) 🔹و علی ابراهیم‌پور (نویسنده کتاب) ⏰ چهارشنبه،‌ 12خرداد1400، ساعت 10-11:30 🏢 معاونت علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی 📺 پخش برخط در: 🔗 instagram.com/currents_studies/ 🌐 @currents_studies
💠 متاسفانه ما در حوزه‌ودانشگاه و عرصه ننشتیم یک بار درست‌وحسابی، این چالش را و نسبتش با بحث را حل کنیم و وارد الگوی عقلانیت انقلابی کنیم! هرچند وقت یک‌بار، مثل قارچ می‌زند بیرون و امت را شقه‌شقه می‌کند. یک مرد می‌خواهد... @aliebrahimpour_ir ۱۴۰۰.۰۳.۱۹
💠 نظر من امّا، اینه: 🔹 ، ولایت‌الله است؛ مال‌الله است. به جای دعوای بچگانه، از هر راهی استفاده کنید که قدرت نیفته دست طاغوت؛ نیفته دست مذل‌ّالمومنین. چارچنگولی بچسبید! محکم! لازمه‌اش هم این است که همدیگر را بچسبید. 🔹اگر گفتیم دموکراسی -که گفتیم- به قواعد عرف‌گرایانه‌اش ملتزم باشید. الان جای نظریه‌پردازی نیست! این یک قلم تکنیک را از رقیب یاد بگیرید: سناریویی بسازید و بهش عمل کنید که برآیند و نهایت آن، را در دست شما نگه دارد. این به سود همه (همه‌ی هم‌جبهه‌ای‌های مقابل طاغوت) است. 🔹اگر رییسی رئیس شود، جلیلی‌‌یی‌ها سود می‌برند؛ جلیلی هم شود، رئیسی‌‌یی‌ها. منیّت را بگذارید کنار. سر یک بالاپایین ساده، دعوا و چالش درست نکنید تا قافیه را نبازید. ؛ انرژی محدود را اصلا سر مسائل فوق‌جزئی هدر ندهید که از واقعیت سیلی می‌خورید. @aliebrahimpour_ir ۱۴۰۰.۰۳.۱۹
اسامی ۳۳۹ نفر نامزد انتخابات شوراهای اسلامی شهر قم 1400.pdf
حجم: 107.3K
📑 لیست فرمانداری 📌 اسامی 339 نامزد انتخابات شورای اسلامی شهر قم @aliebrahimpour_ir