eitaa logo
دراسات - علی کامیاب
64 دنبال‌کننده
49 عکس
5 ویدیو
22 فایل
با سلام واحترام ان شاء الله ، در این کانال مباحث تخصصی حوزوی ، با محوریت علم اصول مطرح خواهد شد ، لذا طبعا مخاطبین این مباحث طلاب و فضلای گرامی خواهند بود .
مشاهده در ایتا
دانلود
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ۳۷ 💠 اجتماع الامر و النهی / التنبیهات / التبیه الثانی / الجهة الثالثة / المرجح الثا
۳۸ 💠 اجتماع الامر و النهی / التنبیهات / التبیه الثانی / الجهة الثالثة / المرجح الثالث 3️⃣ المرجح الثالث استقراء المنتج بترجیح جانب النهی کحرمة الصلاة ایام الاستظهار و عدم جواز الوضوء من المشتبهین ↩️ وفیه 1. عدم اعتبار الاستقراء الظنی 2. عدم اثبات الاستقراء الظنی بمثالین 3. اجنبية الامثلة عما نحن فیه ، بتقریب .. إن المقام هو ترجیح الحرمة عند دوران الامر بین احتمال الحرمة والوجوب بلا مرجح لاحد الاطراف بینما مثال صلاتها إما فیه دوران بینهما مع مرجح الحرمة بقاعدة الامکان او استصحاب الحیض وإما لیس فیه دوران بینهما بل بین الاباحة والوجوب عند حرمتها التشریعی لها ومثال الوضوء لیس من دورانهما بل بین الوجوب والاباحة لکون حرمة الوضوء تشریعیا 🔻 توجیه رواية اراقة الماء ولزوم التیمم أما حکم الامام بالاراقة و التیمم فإمّا تعبد محض وإما للاجتناب عن النجاسة المتیقنة بالتفصیل سابقا - فی آن استعمال الماء الثانی قبل الانفصال ، عند حاجة التطهیر الی التعدد وانفصال الغسالة - الثابتة الان بالاستصحاب ( أما فیما لا یحتاج الی ذلک یحصل العلم الاجمالی للنجاسة فلایمکن استصحابه لشبهة انفصال زمان الیقین عن الشک او المعارضة باستصحاب الطهارة ، وعلیه فالمحکم حینئذ قاعدة الطهارة ) @alikamyab_derasat
دراسات - علی کامیاب
#تلخیص_و_تقریر ۳۸ 💠 اجتماع الامر و النهی / التنبیهات / التبیه الثانی / الجهة الثالثة / المرجح الثا
۳۸ 1. للقائل أن یقول نفس قاعدة الامکان تغلیب لجانب الحرمة ، هل تعرف له الجواب ؟ (ان شئت راجع نهایة النهایة والمحاضرات للمحقق الداماد) 2. کیف یمکن اثبات حیضیة الدم الموجود باستصحاب الحیض ؟ الدم السابق غیر مشکوک الحیضیة والدم الفعلی غیر متیقن الحیضیة فلا یقین سابق له 3. قد یقال إن الاستصحاب الاستقبالی بخروج الدم الی بعد العشرة یحکم بأن الخارج بعد ایامها استحاضة فلیس مجال لقاعدة الامکان والاستصحاب حیضیة الدم! 4. قد یقال یمکن التوضی بالمائین بدون ابتلاء البدن للنجاسة فی الصلاة بأن توضو باحدهما اولا فصلی ثم تطهر بالماء الثانی و توضو به فصلی ، فیکون صلاته مع الوضو و البدن الطاهر قطعا !! وعلیه فلیس الحکم الامام بالتیمم الا تسهیلا لا لمجرّد تغلیب جانب الحرمة @alikamyab_derasat