eitaa logo
این عماریون
327 دنبال‌کننده
258.5هزار عکس
71.4هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ راه رسیدن به عافیت طولانی چیست؟ 🌺 جواب امام صادق (ع) : هر كس دوست دارد از عافيت طولانى برخوردار شود، باید اهل شود. ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی. 📖 من سَرَّهُ طولُ العافِيَةِ فَلْيَتَّقِ اللّهَ. 📚 بحار الأنوار : ج 72 ص 232
✅ ذوالقرنین معتقد بود پاداش برتر خدا به چه کسانی می رسد؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ذوالقرنین گفت: هر کس اهل ایمان و عمل صالح باشد، مزد برتر، مخصوص اوست و ما فرامینی آسان به او خواهیم داد. ✍️ شرح: ایمان یعنی اعتقاد به اصول دین. عمل صالح یعنی انجام و ترک . ذوالقرنین معتقد بود هر کس را انجام دهد و را ترک کند، مزد برتر مخصوص اوست. 📖 و أَمَّا مَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنى‏ وَ سَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنا يُسْراً (کهف، 88)
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (علیه السلام) در نامه ۳۱ نهج البلاغه، چه دستوراتى را به عنوان عصاره همه فضيلت ها معرفی كرده است؟ 🔹 (عليه السلام) در بخشی از نامه ۳۱ ، هاى روح پرور و سازنده خود را آغاز مى كند و در عبارات كوتاه به فرزندش مى دهد؛ دستوراتى كه عصاره همه هاست مى فرمايد: «فَإِنِّي أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ - أَيْ بُنَيَّ - وَ لُزُومِ أَمْرِهِ وَ عِمَارَةِ قَلْبِكَ بِذِكْرِهِ وَ الْإِعْتِصَامِ بِحَبْلِهِ». (پسرم تو را به و التزام به و آباد كردن و روحت با ذكرش و چنگ زدن به توصيه مى كنم). 🔹سفارش به همان سفارشى است كه همه و سرآغاز برنامه هاى خود بعد از ايمان به پروردگار قرار داده اند؛ همان كه زاد و راه و ملاك فضيلت و برترى انسان ها بر يكديگر و است. به معناى و پرهيز از هرگونه و احساس مسئوليّت در پيشگاه پروردگار كه در ميان انسان و ايجاد مى كند. مرحله ادناى آن عدالت و مرحله اعلاى آن عصمت است. 🔹در دومين دستور به التزام به اشاره مى كند، همان چيزى كه بارها در به عنوان (اَطِيعُوا اللهَ) آمده و از ميوه هاى درخت پربار . تعبير به «عِمَارَةِ قَلْبِكَ بِذِكْرِهِ» اشاره به اهمّيّت است كه بدون آن، خانه قلب ويران مى شود، و جولانگاه لشكر شيطان. «قرآن مجيد» مى فرمايد: «أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»؛ [۱] هم آبادى ها و هم آن در سايه ؛ نه تنها ـ هرچند ذكر لفظى هم بسيار مهم است ـ بلكه آن گونه كه در روايات وارد شده، 🔹كه (عليه السلام) فرمود: «سه چيز است كه انجام آن از مشكل ترين كارهاست» و سومين آن را «ذِكْرُ اللهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ»؛ (ذكر خدا در هر حال) بيان فرمود، سپس در تفسير چنين مى فرمايد: «وَ هُوَ أَنْ يَذْكُرَ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ الْمَعْصِيَةِ يَهُمُّ بِهَا فَيَحُولُ ذِكْرُ اللهِ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ تِلْكَ الْمَعْصِيَةِ وَ هُوَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: (إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُون‏َ)[۲]». [۳] 🔹ترجمه روایت: ( آن است كه چون تصميمى بر مى گيرد، عزّ و جلّ را ياد كند و ميان او و آن حائل شود، و اين همان چيزى است كه خداوند عزّ و جلّ [در قرآن] فرموده است: هنگامى كه گرفتار وسوسه هاى شوند، به ياد [خدا و پاداش و كيفر او] مى افتند؛ و [در پرتو ياد او، راه حق را مى بينند و] ناگهان مى شوند). 🔹و تعبير به «الْإِعْتِصَامِ بِحَبْلِهِ» اشاره به چنگ زدن به است كه همه در آن هست و در خود «قرآن» به آن اشاره شده است: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَ لَا تَفَرَّقُوا»؛ [۴] (و همگى به [قرآن، و هرگونه وحدت الهى]، و پراكنده نشويد). مى دانيم براى در آيه شريفه مزبور، معانى بسيارى ذكر كرده اند؛ بعضى از مفسّران آن را اشاره به ، بعضى اشاره به و بعضى گفته اند كه منظور و (عليهم السلام) است، 🔹ولى در ميان اين تفاسير اختلافى نيست؛ زيرا به معناى ارتباط با خداست كه تمام اينها را شامل مى شود. به همين دليل (عليه السلام) در ادامه اين سخن مى فرمايد: «وَ أَيُّ سَبَبٍ أَوْثَقُ مِنْ سَبَبٍ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللهِ إِنْ أَنْتَ أَخَذْتَ بِهِ». (و كدام وسيله مى تواند ميان تو و خداوند مطمئن تر از باشد اگر به آن چنگ زنى و دامان آن را بگيرى؟). تعبير به (ريسمان و طناب) اشاره به اين است كه چون بدون در قعر چاه طبيعت گرفتار است، لازم است كه به آن زند و از آن چاه در آيد و اين ريسمان همان ، و است. پی نوشت‌ها؛ [۱] سوره رعد، آيه ۲۸ [۲] سوره اعراف، آيه ۲۰۱ [۳] الخصال‏، ابن بابويه، جامعه مدرسين‏، قم، ۱۳۶۲ش، چ اول‏‏، ج ‏۱، ص ۱۳۱ [۴] سوره آل عمران، آيه ۱۰۳ 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۹، ص ۴۷۶ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
🔅امیدوار_ کننده ترین آیه در قرآن ❓❓ ❇️ امیرالمؤمنین فرمود: از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شنیدم كه ترین آیه در قرآن، آن است كه می فرماید: « أَقِمِ_ الصَّلاه طَرَفَی النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّیلِ إِنَّ الْحَسَناتِ یذْهِبْنَ السَّیئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرین؛ (سوره هود، آیه 114) را اقامه كن در و_ انتهای روز و در میانه های شب. چرا كه نیك (مانند نماز)، بدیها و آثار آن را# محو میكند.» 🔆 سپس پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «ای علی، به خدایی كه مرا به سوی مردم فرستاد، سوگند كه اگر كسی برای# وضو برخیزد، او می ریزد تا آنگاه كه از نماز بیرون آید. رضا بابایی ؛ نماز در حكایت ها و داستان ها ؛ ص 23 به نقل از بحار الانوار، ج82، ص 220. اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم واهلک عدوهم
✅ امر به معروف و نهی از منکر، چرا و چگونه؟ (15) 🌺 امام باقر (ع): هر كس نزد یک مسئول ظالم برود و دستور رعایت تقوا به او بدهد و موعظه اش كند و از گناه، بترساندش، اجری همانند اجر جنّ و انس و همانند اعمال آنها خواهد داشت. ✍️ شرح: امر به معروف یعنی امر به ، نهی از منکر یعنی نهی از 📖 من مَشى إلى سُلطانٍ جائرٍ فأمَرَهُ بِتَقوَى اللّهِ و وَعَظَهُ و خَوَّفَهُ ، كانَ لَهُ (مِثلُ) أجرِ الثَّقَلَينِ مِنَ الجِنِّ و الإنسِ و مِثلُ أعمالِهِم . 📚 میزان الحکمه، ح 12845
موعظه اصلی رهبری به مسئولان چیست؟ 🌷 آیت الله خامنه ای: موعظه ى اصلى و مهمّ ما همين مسأله ى و براى ما مسئولان اهم و پايه ى آن در مورد ما، پايه ى بالاترى است كه نمى توانيم به سطح متعارفِ عادّى مردم اكتفا كنيم. (11/ 08/ 1382) ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی
⬅️ ماه استغفار است و ذکرهای زیادی برای طلب مغفرت سفارش شده است ⁉️اما سوال این است که برای چه؟ ✅شاید کمتر به متعلق و آنچه که باید بخاطرش از خداوند عذر خواهی کنیم توجه می‌کنیم، ☝️اما جنس استغفار ، جنس دیگری است ✅در فرهنگ انتظار، فقط برای فردی نیست بلکه ظهور، برای خود نیز که مانع امام زمان عج شده است طلب مغفرت می‌کند. 👌استغفار برای بی‌تفاوتی از رنج مردم 👌استغفار برای بی‌تفاوتی از ظلم‌های اجتماعی 👌استغفار برای عدم شرکت در مسئولیتهای اجتماعی 👌استغفار برای رأی‌ها و انتخابهای غلط 👌استغفار برای... ✅آری! مصیبت آن است که گاهی حتی گناهانی را که باید برای آن استغفار کنیم و به همین خاطر اثر مطلوبی نیز ندارد و بسیاری از برای حل ،‌مستجاب نمی‌شود! ⏪ بیاید یکبار هم که شده برای شناخت گناهان، استغفار 70 بندی امیر‌المؤمنین را بخوانیم.
❇️ مشکل کارمان کجاست⁉️ 💢على بن خالد گوید: محمد که زیدى مذهب بود، گفت: من در سامرا بودم که با خبر شدم مردى در اینجا زندانى است که او را کت بسته از طرف شام آورده‏ اند و می گویند ادعاء نبوت کرده است. 💬على بن خالد گوید: من پشت در زندان رفتم و با دربانان و پاسبانان مهربانى کردم، تا توانستم خود را به آن زندانی برسانم، او را مردى فهمیده دیدم، به او گفتم: اى مرد! داستان تو چیست؟گفت: من مردى بودم که در شام جائى که نامش موضع رأس الحسین است عبادت می کردم، در آن میان که مشغول عبادت بودم شخصى نزد من آمد و گفت: برخیز برویم، من همراه او شدم، ناگاه خود را در مسجد کوفه دیدم❗️به من گفت: این مسجد را می شناسى؟ گفتم: آرى مسجد کوفه است، پس او نماز گزارد و من هم با او نماز گزاردم در آن هنگام که همراه او بودم، ناگاه دیدم در مسجد پیغمبر صلى الله علیه وآله در مدینه می باشم❗️ او به پیغمبر صلى الله علیه وآله سلام داد، من هم سلام دادم و نماز گزارد، من هم بااو نماز گزاردم و بر پیغمبر صلى الله علیه وآله صلوات فرستاد، باز در همان اثناء که همراه او بودم، خود را در مکه دیدم❗️او پیوسته مناسکش را انجام می‌داد و من هم همراه او انجام مناسک می کردم که ناگاه خود را در جائى که عبادت خدا می کردم در شام دیدم❗️ چون سال آینده شد، باز بیامد و مانند سال گذشته با من رفتار کرد، در آنجا چون از مناسک فارغ شدیم و مرا بشام باز گردانید و خواست از من جدا شود، به او گفتم: تقاضا می کنم بحق کسى که تو را بر آنچه من دیدم توانا ساخته که به من بگوئى تو کیستى! فرمود؟ من «محمد بن على بن موسایم»، این خبر شهرت یافت تا بگوش محمد بن عبدالملک زیّات (وزیر معتصم که پدرش روغن زیتون فروش بوده) رسید، او نزد من فرستاد و مرا گرفت و در زنجیر کرد و بعراق فرستاد.😔 من به او گفتم: گزارش داستان خود را به محمد بن عبدالملک برسان، او هم چنان کرد و هر چه واقع شده بود در گزارش خود نوشت، محمد در پاسخ او نوشت: بهمان کسى که تو را در یکشب از شام به کوفه و از کوفه به مدینه و از مدینه به مکه و از مکه بشام برد، بگو از زندانت خارج کند❗️ 🖇على بن خالد گوید: داستان او مرا اندوهگین کرد و بحالش رقت کردم و دلداریش دادم و امر به صبرش نمودم 👈 سپس صبح زود نزدش رفتم، دیدم سربازان و سرپاسبان و زندانبان و خلق اللّه انجمن کرده‏ اند، گفتم چه خبر است؟ گفتند: مردى که ادعاء نبوت کرده بود و او را از شام آورده بودند، دیشب در زندان گم شده، معلوم نیست به زمین فرو رفته یا پرنده‏ اى او را ربوده است‼️ 📝 رفقا، ما ولایت انسانهای پاکی را داریم که اگر تقوا داشته باشیم، اینگونه مراقب حال ما هستند، این مرد شامی که در روایت آمد یک زیدی مذهب بوده است، یعنی فقط۴ امام را قبول داشته که امام جواد «ع» اینگونه اورا از زندان آزاد میفرمایند، 🚨حال چرا ما که ادعا داریم محب این خاندانیم و شیعه ۱۲ امامی، چنین مورد حمایتهای معنوی حضرات معصومین علیهم‌السلام قرار نمیگیریم و زیارت ایشان نصیبمان نمیگردد❓ 💠امام زمان علیه السلام می‌فرمایند: وَلَوْ أَنَّ أشْیاعَنا ـ وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ ـ عَلَى اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیُمْنَ بِلِقائِنا، وَلَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا عَلى حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَصِدْقِها مِنْهُمْ بِنا، فَما یَحْبِسُنا عَنْهُمْ إِلاّ ما یَتَّصِلُ بِنا مِمّا نَکْرَهُهُ وَلا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ 💠اگر شیعیان ما ـ که خداوند توفیق طاعتشان دهد ـ در راه ایفاى پیمانى که بر عهده دارند؛ همدل مى شدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمى افتاد، و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان مى گشت، دیدارى بر مبناى شناختى راستین و صداقتى از آنان نسبت به ما؛ علّت مخفى شدن ما از آنان چیزى نیست جز «آن چه از کردار آنان به ما مى رسد و ما توقع انجام این کارها را از آنان نداریم» (یعنی گناهان ایشان و حتی شاید مکروهات اعمال ما 😔) احتجاج، ج۲، ص۳۱۵؛ بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱۷۷، ح۸ 📝 آنچه ما را از توفیق دیدار و بهره مندی از فیض حضور و کرامتهای اهلبیت عصمت محروم میکند، و ماست. 🅾یادمان نرود: ایمان زمانی موثر است که با عمل صالح همراه باشد، «الذین آمنوا و عملوا الصالحات». اما ما با گناهان در حال نابود کردن ایمانمان هستیم، این روند تخریبی که در پیش گرفته ایم، سرانجام ما را مقابل اماممان عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار خواهد داد، که در کربلا چنین شد‼️ ✅اگر شعارمان اینست که «اهل کوفه نیستیم» باید سعی کنیم بیشتر مراقب ایمانمان باشیم. و طبق روایات وظیفه داریم که ایمانمان را تا قبل ظهور مولایمان کامل کنیم، که پس از ظهور وقتی برای آن نخواهیم داشت ...‼️ 🌹🌸میلاد حضرت جوادالائمه ابن الرضا،امام هادی علیه‌السلام مبارک🌺🌷
🔸 مزد از دستورات حضرت محمد (ص) چیست؟ 🌹 جواب خدای محمد (ص): 1️⃣ خوشبختی: کسانی که به محمد ایمان بیاورند و به او یاری رسانند و از کتاب روشنگری که با او نازل شده، کنند، فقط آنها . 2️⃣ پیروزی: هر کس از خدا و پیامبرش کند، قطعاً به بزرگ رسیده است. 3️⃣ احیاء دلهای مرده: اى مؤمنین! وقتی خدا و پيامبر، شما را به چيزى دعوت کردند كه شما را مىکند، دعوتشان را اجابت كنيد. 4️⃣ هدایت: از دستورات محمد کنید تا در معرض قرار گیرید. 5️⃣ مهربانی خاص خدا: از خدا و رسول کنيد تا در معرض خاص خدا قرار گيريد. 6️⃣ بهشت: هر كس از خدا و پيامبرش كند، خدا او را وارد باغهاى می کند كه از زير درختانِ آن، نهرها روان است. او در آنجا جاودانه خواهد بود. ✍️ شرح: از حضرت محمد (ص) یعنی انجام و ترک 1️⃣ فالَّذينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (اعراف، 157) 2️⃣ منْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظيماً (احزاب 71) 3️⃣ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَجيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْييكُمْ (انفال، 24) 4️⃣ و اتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (اعراف، 158) 5️⃣ و أَطيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (آل عمران، 132) 6️⃣ و مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها (نساء، 13)
ایشان در شرايط نيز فضيلت شب را از دست نمی داد، تفاوتی و توجهی به مسائل و # شهدا را از بزرگ می دانست و در کنار نظامی در از نيز غافل نبود‌. 🍃🌷🍃 در 6 1362# در مرحله والفجر 4 در بازپس گيري قندی در منطقه عراق به همراه ابوالفضل العباس (ع)🌷 وارد شدند. 🍃🌷🍃 اين در نبرد شبانه به# اهداف مورد نظر دست يافت و نيروها در مقر نيروهای عراقي مستقر شدند . اما ارتش عراق گردان ابوالفضل العباس (ع)🌷 به ایشان را از #3 جهت به درآورد.😔 🍃🌷🍃 و تعداد از تحت امر ایشان با ناچيز در برابر پاتک اول عراقی ها شبانه روز کردند. 🍃🌷🍃 در شب روز نيروهاي عراقي با اجراي پاتک سنگين ، نيروهاي ابوالفضل العباس (ع)🌷 را با شرايط بسيار روبرو کردند با شدت گرفتن دشمن بر اثر ترکش راست ایشان شد. 🍃🌷🍃
✅ بهترین ها از زبان پیامبر اکرم (ص): 1️⃣ عابدترین مردم کسی است که را انجام دهد 2️⃣ باسخاوت ترین مردم کسی است که مالی اش را انجام دهد 3️⃣ زاهدترین مردم کسی است که از دوری کند 4️⃣ باتقواترین مردم کسی است که حق را بگوید چه به نفعش باشد و چه به ضررش 5️⃣ شجاع ترین مردم کسی است که بر هوسهای نفسش غلبه کند. 6️⃣ بخیل ترین مردم کسی است که در انجام ، بخل ورزد. 7️⃣ کم حرمت ترین مردم کسی است که اهل باشد. 8️⃣ محترم ترین مردم کسی است که از دیگران باشد. 9️⃣ سخت کوش ترین مردم کسی است که را ترک کند. 📖 متن عربی: 1️⃣ أعْبَدُ اَلنَّاسِ مَنْ أَقَامَ اَلْفَرَائِضَ 2️⃣ أسْخَى اَلنَّاسِ مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ 3️⃣ أزْهَدُ اَلنَّاسِ مَنِ اِجْتَنَبَ اَلْحَرَامَ 4️⃣ أتْقَى اَلنَّاسِ مَنْ قَالَ اَلْحَقَّ فِيمَا لَهُ وَ عَلَيْهِ 5️⃣ أشْجَعُ اَلنَّاسِ مَنْ غَلَبَ هَوَاهُ - 6️⃣ أبْخَلُ اَلنَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِمَا اِفْتَرَضَ اَللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ 7️⃣ أقَلُّ اَلنَّاسِ حُرْمَةً اَلْفَاسِقُ 8️⃣ أكْرَمُ اَلنَّاسِ أَتْقَاهُمْ 9️⃣ أشَدُّ اَلنَّاسِ اِجْتِهَاداً مَنْ تَرَكَ اَلذُّنُوبَ 📚 معاني الأخبار , جلد۱ , صفحه۱۹۵ 🌹