▪️نقش عوامل ماورایی ملائکه و نیروهای ملکوتی برای آسان شدن حرکت ▪️نقش توجه خداوند به ظرفیت‌های متفاوت انسان برای آسان شدن حرکت ( لایکلف الله نفسا الا وسعها ) ▪️نقش عوامل تربیتی و خانوادگی برای آسان شدن حرکت مانند نقش همسر، استاد و مربی ▪️ نقش عوامل محیطی برای آسان شدن حرکت مثل محل زندگی، مسجد، هجرت از محیط آلوده، و نقش تغذیه حلال برای آسان شدن حرکت 🔶 مانع چهارم _ کیفیت حرکت را نمی‌دانیم _ مصداق آن جهل است. _ برای رفع این مانع به امکانات و کیفیت حرکت توجه کنیم ✅ایجاد انگیزه و تصمیم جدی برای حرکت: سیر ایجاد انگیزه تا رسیدن به معبود به این ترتیب است: ▪️شعور: باعث احساس خطر و خسران بزرگ از ناحیه محدودیت‌های دنیا و فانی بودن آن می‌شود ▪️تعقل: باعث پیدا کردن راه نجات می‌شود ▪️تعبد: وحی راه نجات را نشان می‌دهد و عشق و انگیزه برای اتصال به بی‌نهایت پیدا می‌شود. درنتیجه باعث همراهی و مودت با مقربان به بی‌نهایت و آخر الأمر تعبد (پذیرفتن نقشه راه) را به ارمغان می‌آورد. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔶درس بیست و چهارم#دین_فطری 🔸#گام_های_عملیاتی حرکت به سوی بی نهایت ▪️#استاد_سید_هادی_عظیمی https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔰 درس بیست و چهارم 🔻گام‌های عملیاتی حرکت به سوی بی‌نهایت ▪️۱_ انتخاب راه: در انتخاب راه انسان‌ باید تلاش کند تا صفتی از صفات پسندیده را انتخاب و خودس را به درجه اعلای آن برساند مثل رحم و مهربانی، صداقت و راستگویی، احترام به والدین و بالاترین آن که شهادت است ▪️۲_ عهد و پیمان با خداوند پیامبر و ائمه عليهم السلام و تعيين جریمه برای تخلف ▪️۳_دعا و درخواست برای رسیدن به مراتب عالی در آن صفت _ طلب توفیق از خدا برای اتصال به خودش _ دعا باید از سر اضطرار باشد مثل انسانی که در حال غرق شدن است و تمام زندگی او در گرو یک نفس کشیدن است ▪️۴_ توسل به اولیاء الله و تمسک به سیره آنها _ حکمت توسل و زیارت این است که باید برای رسیدن به مودت باشد ▪️۵_اهتمام به انجام مناسك با توجه به نقش آنها برای تکامل ▪️۶_خالص کردن نیت و تطهیر آن از شرك (منافع دنیوی) ▪️۷_ استفاده از تمام ظرفیت فرصتهای کوچک برای کاشت فضایل یعنی اگر غذا می‌خوریم هدفمان این باشد که از انرژی آن برای خدمت استفاده کنیم اگر ازدواج می‌کنیم هدفمان این باشد تا از فرصت‌های آن برای تکامل بهره ببریم. ▪️۸_ تلاش برای ارتقاء درجه فضایل با درخواست و اسقبال از زمینه‌های سخت و دشوار https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔶درس بیست و پنجم#دین_فطری 🔸#تلاش_برای_ایجاد_حاکمیت_الهی ▪️#استاد_سید_هادی_عظیمی https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔰 درس بیست و پنجم 🔻تلاش برای ایجاد حاکمیت الهی 🔹ادامه گام‌های عملی حرکت در مسیر بی‌نهایت ▪️۹_ تلاش برای رشد فضایل در جامعه با ایجاد حاکمیت الهی ⬅️ایجاد حکومت دینی با هدف تحقق حکومت جهانی صالحان ⬅️رساندن همه آحاد بشر به آخرین درجه در تمام رشته های فضایل 🔹عرصه‌های تلاش برای رشد فضایل در جامعه و تحقق حاکمیت جهانی صالحان: ▪️۱- عرصه زندگی شخصی _ تحصیل تقوی برای اثرگذاری بر جامعه و تسریع در تحقق حاکمیت جهان _ تحصیل علم برای خدمت به ترویج دین و تحقق حاکمیت آن _ تحصیل مال برای خدمت به دین و تحقق حاکمیت آن ▪️۲ _ عرصه خانواده : _ احترام به والدین و اطاعت از آنها و پذیرش ولایت پدر بر فرزندان _ حفظ جایگاه مرد و زن در خانواده و پذیرش ولایت مرد بر همسر در امور اقتصادی و اجتماعی _ پذیرش نقش برتر زن در امور تربیت و مدیریت او در عرصه داخلی خانواده _ تربیت فرزندان صالح ▪️۳_ عرصه اقوام و خویشاوندان: _ صله رحم با انفاق و انذار نسبت به خطر انحراف (نهی از منکر) _ حمایت از امامت عقلا و افراد متقی فامیل https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

▪️۴- عرصه محله _ حفظ سنگر مساجد و حمایت از امام جماعت عادل مسجد و همکاری با او _ تشکیل جلسات مذهبی و تبلیغی _ ترویج معروف ▪️۵_ عرصه شهر _ حفظ سنگر نماز جمعه و حمایت از امام جمعه صالح و عادل شهر با شرکت در نماز _ مشارکت در فعالیت فرهنگی برای حفظ چهره اسلامی شهر ▪️۶_ عرصه کشور _ حمایت از امامت و زعامت ولی فقیه در جامعه در عصر غیبت _ شرکت در جهاد اقتصادی، سازندگی، نظامی و سیاسی _ شرکت در راه‌پیمائی‌ها، _ شرکت انتخابات (با دقت در انتخاب فرد اصلح و مؤمن) _ حمایت از تولید داخلی ▪️۷_ عرصه جهان _ حمایت از امامت جهانی امام زمان (عج) _ حمایت از ملت‌های مظلوم جهان _ اعتراض و فریاد علیه حاکمیت ظالمان (مشرکان، کافران و منافقان) https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔶درس بیست و ششم #دین_فطری 🔸#استقامت در برابر موانع حاکمیت الهی و مبارزه با موانع ▪️#استاد_سید_هادی_عظیمی https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس بیست و ششم (درس آخر) 🔻استقامت در برابر موانع حاکمیت الهی و مبارزه با موانع 🔹ادامه گام‌های عملی حرکت در مسیر بی‌نهایت 🔸۱۰_استقامت در برابر موانع حاکمیت الهی و مبارزه با آنها ✅- خطر طاغوت - جایگاه مبارزه با طاغوت در رسیدن به کمال - ارزش جهاد - نقش مبارزه با طاغوت در قوی شدن اراده برای مبارزه با نفس - نقش مبارزه با طاغوت در جبران گناهان گذشته - نقش طاغوت در ایجاد زمینه برای رشد همه انسان‌ها و پیامد عدم مبارزه با طاغوت 🔷 چگونگی مبارزه ▪️۱_کفر به تفکر طاغوت (تخطئه و رد تفکر طاغوت) ▪️۲_ راضی نبودن به حکومت طاغوت و تلاش برای حاکمیت امام عادل ▪️۳_ راضی نبودن به حیات طاغوت ▪️۴_اعتراض به طاغوت ▪️۵_ مبارزه و جهاد علیه طاغوت https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔰 آشنایی با دین فطری ✅ اهمیت دین در زندگی انسان بر کسی پوشیده نیست. کمال انسان در سایه‌ی عمل به دستورات دینی محقق می‌شود و تمام ناهنجاری‌ها و جنایت‌های تاریخ بشر که موجب محرومیت‌ها و مصیبت­‌های فراوان شده است، ناشی از بی­­‌دینی است. ⚠️ اما خطر بی­‌دینی هرچه باشد، از خطر دین­‌داری ناقص، بیشتر نیست؛ زیرا که اگر نتیجه‌ی حالت نخست، گمراهی باشد، در وضع دین­‌داری ناقص، هم گمراهی است و هم گمراه ­کننده دیگران؛ و مصداق «خسر الدنیا و الاخره». ❌ در وضعیت دین­‌داری ناقص، هر چند هوای نفس سهم به‌سزایی دارد، اما نباید از نقش جهالتی که در اثر آموزش غلط دین ایجاد می­ شود، غافل بود. 👈 چه بسیارند انسان­‌هایی که اگر دین به‌صورت صحیح و فطری به آنها آموزش داده شود، هرگز گمراه نمی‌شوند و یا کمتر دچار گمراهی می‌شوند؛ بنابراین اگر نقش آموزش دین از خود دین، بیشتر نباشد، کمتر نیست؛ خصوصاً در این زمانه که دشمنان از این خلأ برای افزایش هجمه‌­های خود استفاده می­‌برند. دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

🤔 آسیب‌شناسی وضعیت فعلی آموزش دین ⛔️ به نظر می­‌رسد که آموزش دین به صورت فعلی به دلیل عدم انسجام و پراکندگی و تکیه بر روش های فلسفی و کلامی، آسیب­ های فراوانی دارد که باید هرچه سریع‌تر از این آسیب‌ها جلوگیری شود. 💢 آنچه امروز به ­عنوان دین خصوصاً در کتب آموزش دین به نوجوانان و جوانان عرضه می‌شود، 👇 🔹 اولاً خودِ دین نیست، بلکه عمدتاً علم کلام اسلامی است. این علم، «علم دفاع از دین» است نه روش کاملی برای آموزش دین! و چون مشحون از استدلال‌های عقلی است، فهم آن، سخت، پیچیده و دیریاب است و طبعاً نحوۀ آموزش آن هم خشک و بی ­روح است و موجب ملالت و بی ­انگیزگی متربّی می‌شود؛ علاوه­ بر این چون متربی ارتباطی بین مسائل و دغدغه‌­های درونی خود با آنچه آموزش می­‌بیند، نمی‌یابد؛ نمی‌تواند همدلانه و از سرِ شوق مباحث آموزشی را پیگیری کند. 🔸 ثانیاً در فرآیند معمول آموزش­‌های دینی، موضوعات دینی در سه بخش اعتقادات، احکام و اخلاق ارائه می ­شود که این نیز آفتی بزرگ برای تعلیم و تربیت دینی است؛ زیرا متربی قادر به کشف و ارتباط­ دهی بین موضوعات اعتقادی با احکام و اخلاق نخواهد بود و همواره در یک سردرگمی به ­سر می ­برد و از این سردرگمی رنج می ­برد و یا تک­ بعدی رشد می­‌کند؛ آن هم رشد علمی، نه رشد روحی و عقلی. دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

‌💯 دین فطری مناسب همهٔ سنین و نسل‌ها ✔️

✅ رفع آسیب از راه آموزش دین با منطق فطرت 💯 باید به دنبال روشی باشیم که این آسیب‌ها را نداشته باشد و مبتنی بر آموزش فطری دین باشد؛ همان روشِ حکمت ­آمیزِ قرآنی که همه ­ی انبیاء الهی از این روش در آموزش دین استفاده کرده ­اند؛ روشی که هم جامعیت دارد و هم عمومیت؛ بدین معنا که هم دربردارنده‌ی تمام وجوه زندگی انسان در حوزه‌های عبادی، اخلاقی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی و… است؛ و هم برای عموم مردم قابل فهم و درک است نه صرفاً برای اهل علوم فلسفی و کلامی. دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

🔊 بشنوید ✅ پنج ویژگی دوره #دین_فطری 1️⃣ ارائه برای عموم جامعه و با زبان ساده 2️⃣ در برگیرنده همه موضوعات مرتبط با دین 3️⃣ پیوسته و منسجم بودن 4️⃣ کاربردی بودن 5️⃣ دارای نظم و منطق درست دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

🔰 ویژگی‌های دین فطری 👈 در این روش همۀ مباحث مبتنی بر این استدلال فطری و بدیهی است که انسان از درون خود میل شدید به بی­‌نهایت را می‌یابد و به­ دنبال رسیدن بدان است. ♾ بی­‌نهایت یکی بیشتر نیست و آن ­وجودی است که منبع تمام خوبی­‌ها و زیبایی­‌ها و مهربانی‌هاست؛ الله –جلّ ­جلاله- که پاسخ همۀ خواسته­‌های فطری بشر است. 🔰 از آنجا که این میل به بی­‌نهایت را خالقِ ما در وجودمان نهاده است؛ وجود این میل بهترین دلیل است برای او و اینکه بگوییم او ما را خلق کرده است که به بی‌نهایت برساند؛ «انا لله و انا الیه راجعون». 🌏 این برهان، برای همۀ افراد بشر از هر نژاد و فرهنگ و قومی و در هر عصری، قابل فهم و بدیهی است. دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

✔️ همچنین در روش آموزش فطری دین، موضوعات دینی بدون تفکیک به سه حوزۀ اعتقادات و اخلاق و احکام ارائه ­می‌شود به نحوی که مخاطب رابطۀ میان این سه حوزه را فهم کند. 💯 از دیگر خصوصیات این روش آموزشی، ارائۀ «طرح کلی عالم» برای متربی است و طی آن شناختی از تمام عوالم، ملک، برزخ و ملکوت و جایگاه انسان در این عوالم و هدف از خلقت او و خلق اول و سایر مخلوقات و سیر تکوینی انسان در وجوه فردی، جمعی و کلی بر روی زمین از هبوط حضرت آدم (علیه ­السلام) تا رجعت و برپایی قیامت ارائه و تبیین می­‌شود. 💯 در آموزش دین فطری، موضوعات و مباحث دینی به­ صورت کاربردی و در یک بستۀ کاملاً منسجم ارائه می­‌شود به­ گونه‌ای که مخاطب با تمام مسائل مربوط به انسان و خدا و هستی، از آغاز آفرینش تا رجعت آشنا می­‌شود و هدف از آفرینش و راه رسیدن به هدف و کیفیت استفاده از وسایل را در راه مبارزه با موانع پیش­رو به ­صورت واضح درمی­‌یابد و پیوند بین تمام مسائلی را که تاکنون از دین به­ صورت پراکنده فراگرفته بود، درک می­ کند و قدرت پاسخگویی به مهم­‌ترین شبهات مربوط به دین و سؤالات فراوان دیگری را که تاکنون پاسخی برای آنها دریافت نکرده بود، پیدا خواهد کرد. دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

📌 ترتیب مباحث دین فطری 🖐 در دورۀ آموزشی «دین فطری» عمدۀ مباحث با یک الگوی کاربردی و محوری در پنج بخش ارائه می‌شود: 1️⃣ هدف 2️⃣ سنت‌های الهی 3️⃣ راه 4️⃣ وسیله 5️⃣ موانع دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

🌀 گره‌گشایی از ذهنیت‌های غلط ✅ سعی مجدانه­­ای که در تدریس درس­نامه­های آموزش دین فطری پیگیری می­شود، تغییر بینش و نگرش در مخاطب نسبت به موضوعات اساسی ذیل است: ۱- شناخت هستی و انسجام بین عالم ملک و ملکوت و نقش آنها در تکامل انسان ۲- شناخت حقیقت وجود خدا ( با درک مفهوم بی‌­نهایت) ۳- ظرفیت و استعداد انسان (قابلیت اتصال با بی‌نهایت) ۴- جایگاه دنیا (باشگاه استقامت و بندگی) ۵- برزخ (دوره تکمیلی رشد و درمان نقایص) ۶- بهشت (درک لذت بی‌نهایت در سه درجه نعیم، رضوان و لقاء) ۷- جهنم (دوره پالایش گناه‌کاران و ادراک اجباری) ۸- جایگاه اجتماعی و سیاسی انبیاء، ائمه و علما (مأمور تشکیل حاکمیت دینی برای ایجاد زمینه رشد همه انسان‌ها) ۹- چرایی احکام و عبادات (تمرین برای حرکت در مسیر صفات خداوند) ۱۰- شیطان (عامل تشکیل حاکمیت مادی و مدعی لیاقت برای مدیریت کل عالم ماده) ۱۱- طاغوت (اولیاء شیطان و زمینه ساز سقوط و انحراف از راه ایجاد تمدن مادی) دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

❌ موانع مسیر رشد انسان 👤 نفس انسان، همان استعدادِ تحریک ­شونده به ­سوی گناه و سقوط است و قوی­‌ترین مانع 👹 شیطان، عامل تحریک و وسوسه به قصد انحراف از راه حق در وجه فردی و مدعی لیاقت برای مدیریت عالم ماده ✡️ طاغوت، به عنوان اولیاء شیطان روی زمین و زمینه ­سازان انحراف و سنگرسازان شیاطین هستند که با ایجاد و توسعۀ تمدن مادی و طاغوتی، تداوم و تعمیق اغواء شیاطین را فراهم می ­آورند؛ بنابراین به عنوان خطرناک‌ترین موانع از حیث روش، قلمداد می ­شوند، هرچند که از حیث قدرت، ضعیف­‌ترین موانع هستند. 📌 از این ­رو برای شناخت بیشتر طاغوت و کیفیت ظهور و بروزش در عالم و چگونگی پیوندش با شیطان و وظیفهٔ انسان در برابر این خطرناک­ترین مانع، دوره­‌های سیر انسان در عالم به پنج بخش تقسیم می‌شود. ✅ در هر دورۀ تاریخی، شاخصه­‌ها و ویژگی­‌های اساسی آن به همراه وظایف انسان در آن عصر تبیین می ­شود: 🔹 دورۀ نخست: عصر انبیاء (علیهم ­السلام) 🔸 دورۀ دوم: عصر حضور ائمّه (علیهم ­السلام) 🔹 دورۀ سوم: عصر غیبت 🔸 دورۀ چهارم: عصر ظهور 🔹 دورۀ پنجم: عصر رجعت دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

🔰 دورۀ نخست: عصر انبیاء (علیهم ­السلام) 📌 این عصر، عصر ظهور و بروز طاغوت‌های آشکار است. عصری که ابلیس با استفاده از جلوه­‌های پنج­گانۀ عالم ماده، پنج نوع تمدن مادی را برپا می­کند. 1️⃣ تمدن مبتنی بر جلوه­‌های ظاهری، شکل، حجم و رنگ و دیگر ظواهر مادی که با کارگردانی ابلیس و شیاطین، مردم را به ­سمت ظواهر به ­عنوان تنها راه رشد بشر فرا می‌خواند که خداوند با بعثت حضرت نوح (علیه­ السلام) و طوفان فراگیر آن را خنثی کرد و کشتی­ نشستگان را چون اهل فضائل بودند، هدایت کرد و نجات داد؛ 2️⃣ تمدن مبتنی بر جلوه‌ی قدرت و توانایی بر پایهٔ قدرت نظامی و اسلحه و ابزار جنگی، شیاطین و نمرود با ترساندن مردم، آنها را به بردگی فرا می­ خواندند که خداوند متعال به­‌وسیلۀ حضرت ابراهیم (علیه­ السلام) و معجزه‌ی سردشدن آتش نمرود، باطل بودن آن را اثبات کرد؛ 3️⃣ تمدن مبتنی بر جلوه تخیل و سیاست فرعون بر پایۀ سِحر و سیاسی­‌کاری و بردگی سیاست‌گران مدعی ربوبیت؛ که ید بیضاء و عصای حضرت موسی (علیه­ السلام) باطل بودن آن را نشان داد؛ 4️⃣ تمدن مبتنی بر جلوه علمی و صنعتی یهود بنی ­اسرائیل که برپایۀ رشد علم و صنعت و با تدبیر شیاطین و سران یهود برای جلب توجه مردم به جلوه­‌های صنعت و طب و… و پرستش آن صورت می­گرفت و خداوند متعال با روح الهی و دمِ مسیحایی حضرت عیسی (علیه ­السلام) باطل بودن آن را عیان کرد؛ 5️⃣ تمدن مبتنی بر فرهنگ جاهلیت بر پایه­ی ادبیات و شعر و موسیقی و داستان های خرافی و … که با ظهور پیامبر اعظم (صلوات­ الله علیه و آله) و معجزه آن حضرت (قرآن و عترت) حقیقت الهی آشکار شد. دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

🔰 دورۀ دوم: عصر حضور ائمّه (علیهم ­السلام) 😈 در این دوره شیاطین با استفاده از طاغوت‌های پنهان و در پوشش دین سعی در انحراف و اغواء بشر داشتند. 🌀 اگر در دورۀ انبیاء جلوه‌های دنیایی، به ­صورت آشکار در مقابل دین قرار می‌گرفت و به‌عنوان راه رشد معرفی می­شد، این بار در پوشش دین و با حیلت نفاق بر مردم مسلمان سیطره یافت و پنج تفکر و تمدن متناسب با آن شکل گرفت: 1️⃣ حاکمیت ظواهر در دین به­ جای فضائل (بازتولید جلوۀ بت ­پرستی) 2️⃣ حاکمیت قدرت و خشونت در دین به­ جای رأفت و رحمت اسلامی (بازتولید جلوۀ نمرود پرستی) 3️⃣ حاکمیت سیاست و ثروت در دین به ­جای شفافیت و شایسته ­سالاری (بازتولید جلوۀ فرعون­ پرستی) 4️⃣ حاکمیت اقتصادی در جامعه به­ جای توسعۀ اعتقادی (بازتولید جلوۀ روش یهود بنی­اسرائیل) 5️⃣ حاکمیت فرهنگ جاهلی در جامعه به ­جای سیره و سنت پیامبر اعظم (صلوات ­الله علیه و آله) (بازتولید جلوۀ فرهنگ جاهلیت) دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

👈 از آنجا که نباید راه دین بر روی بشر بسته باشد و زمین هیچ­‌گاه از حجت الهی خالی نیست «لَو بَقِيَتِ الأرضُ بِغَيْرِ إمامٍ لَسَاختْ»، خداوند به ­وسیلۀ ائمه (علیهم‌السلام) نقاب از چهرۀ این طاغوت­‌های پنهان کنار زد؛ «وَ لِئَلّا یَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ، وَ یَغْلِبَ الْباطِلُ عَلی أَهْلِهِ»؛ و تمام دوران ائمه (علیهم السلام) صرف مبارزه با این طاغوت ­های پنهان در لباس دین شد. 📌 گرچه رسالت اصلی آنها هدایت بشر بوده است ولی با وجود این موانع، امکان انجام این رسالت وجود نداشت و ایشان رسالت خود را در این دیدند که با مبارزۀ غیرمستقیم با این جلوه­‌ها پوشش دین را از چهرۀ آنها کنار بزنند و لو اینکه مجبور باشند برای این کار به مقام شهادت هم نائل آیند «فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ شَاءَ أَنْ يَرَاكَ قَتِيلاً»؛ تا مردم بدین بصیرت برسند که هر کسی را امام و خلیفۀ خداوند متعال نپندارند و بفهمند که ممکن است کسانی باشند که با ادعای خدمت به اسلام و مسلمین به ­دنبال رسیدن به مطامع و مصالح خود و بستگان خویش باشند. 🤲 باشد که این بصیرت، زمینه­‌ساز تشکیل حاکمیت جهانی مصلح کل شود تا زمینه را برای رجعت و بازگشت دوبارۀ ائمه (علیهم السلام) به حکومت آماده کنند تا رسالت اصلی خویش را به اتمام برسانند. دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

🔰 دورۀ سوم: عصر غیبت 💢 عصر غیبت، عصر هجوم همه ­جانبۀ ابلیس به وسیلهٔ همۀ طاغوت‌های آشکار و پنهان است که در کل تاریخ بشر به­ وسیلۀ آنها سعی در ایجاد تمدن مادی جهانی داشت و هیچ­گاه در تحقق این هدف موفق نبوده است؛ چرا که مجاهدت­‌های ثمربخش انبیاء و ائمه (علیهم السلام) مانعی همیشگی و بزرگ برای آن بوده است. ⚔️ عصر غیبت، از مهم‌‎­ترین دوره­‌های تاریخ بشر است که انسان باید با استفاده از آموزه­‌های انبیاء و ائمه (علیهم السلام) جلوه­‌های پیدا و پنهان طاغوت را شناسایی کند و خود و اهلش را از عبادت آنها دور سازد و سپس به مبارزه با آنها برخیزد تا وقتی که همۀ آحاد جامعه یا اکثریت آن­ها در این مبارزه و جهاد شرکت کنند تا دیگر زمینه­‌ای برای حاکمیت طاغوت­‌ها باقی نماند و با آمادگی برای تشکیل حکومتی الهی، زمین، ظهور منجی کل را فراهم آورند. دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

🔰 دورۀ چهارم: عصر ظهور 😍 عصر ظهور، عصر برچیده شدن بقایای حکومت­ های طاغوتی است و دورۀ برقراری عدل الهی در کل هستی است. ✅ با نابودی حکومت ­های طغیانگر طاغوتی زمینه­ برای نابودی ابلیس و شیاطین فراهم می‌شود و در جهادی بزرگ، برای همیشه بشر از شرّ ابلیس و وسوسه­‌های شیاطین رهایی می‌یابد و تنها باید به مصاف نفس خویش برود و با رام کردن اسب سرکش این استعداد تحریک شونده به ­سمت غفلت و گناه و سقوط، مسیر خود را به‌سمت کمال هموارتر سازد. دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

🔰 دورۀ پنجم: عصر رجعت ❇️ عصر رجعت، عصر بازگشت معصومین (علیهم‌السلام) و انسان­‌های صالح تمام دوره‌های تاریخ است. 😍 در این عصر، حاکمیت اهل بیت (علیهم السلام) جهانگیر می­‌شود و آدمی با رام کردن نفس خویش و در پرتو هدایت الهی معصومین (علیهم السلام) به مقام خلیفه‌اللهی و اتصال به صفات بی‌نهایت می­رسد. 🌌 راه‌های آسمان بر آدمی گشوده می­شود و مسیر تکامل برای او تا رسیدن به آخرین درجات و صفات الهی باز می ­شود. 😍 دیگر آدمی نیازمند و وابستۀ عالم مادی نیست و خداوند بشر را بر سر سفره‌ی رحمت بی­‌نهایت خویش در ملکوت میهمان و او را تا ابد غرق سرور و درک لذت بی‌نهایت می‌کند. دین فطری 👉 آموزش دین براساس فطرت

🔰‌ درس‌های دوره دین فطری: شماره درس‌ها که در زیر آمده به فایلهای کانال لینک شده‌اند. روی شماره هر درس که بزنید به همان درس دسترسی پیدا می‌کنید. ❇️درباره دوره: ❇️جلسه مقدماتی 🔸درس اول ◾️عظمت هستی 🔸درس دوم ▪️عظمت وجود بی‌نهایت 🔸درس سوم ▪️آیات انفس 🔸درس چهارم ▪️انسان بذر بی‌نهایت 🔸درس پنجم ▪️لذت بی‌نهایت 🔸درس ششم ▪️دنیا پیش نیاز لذت بی‌نهایت 🔸درس هفتم ▪️سنتها و امدادهای الهی برای رساندن انسان به بی‌نهایت 🔸درس هشتم ▪️سنت ایجاد فرصت رشد 🔸درس نهم ▪️سنت عقوبت‌های دنیوی ▫️سنت املاء و استدراج 🔸درس دهم ▪️سنت درمان در برزخ 🔸درس یازدهم ▪️جهنم آخرین عامل پالایش 🔸درس دوازدهم ▪️مسیر شوم خلود و راه نجات 🔸درس سیزدهم ▪️راه اتصال به بی‌نهایت 🔸درس چهاردهم ▪️راهنمای رسیدن به بی‌نهایت 🔸درس پانزدهم ▪️وسیله حرکت به سوی بی‌نهایت 🔸درس شانزدهم ▪️چگونگی حرکت به سوی بی‌نهایت 🔸درس هفدهم ▪️موانع رسیدن به بی‌نهایت (شیطان) 🔸 درس هجدهم ▪️ تمدن مادی و حاکمیت الهی 🔸 درس نوزدهم ▪️ طاغوت‌های آشکار 🔸درس بیستم ▪️طاغوت های پنهان 🔸درس بیست و یکم ▪️عصر غیبت، هجوم همه جلوه‌های طاغوت 🔸درس بیست و دوم ▪️عصر ظهور و عصر رجعت 🔸درس بیست و سوم ▪️پیش نیازهای حرکت به سوی بی‌نهایت 🔸درس بیست و چهارم ▪️گام‌های عملیاتی حرکت به سوی بی‌نهایت 🔸درس بیست و پنجم ▪️تلاش برای ایجاد حاکمیت الهی 🔸درس بیست و ششم ▪️استقامت در برابر موانع و مبارزه با آنها https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri