✳ سیدمصطفی؛ پیغامبر ناشناخته نهضت امام خمینی 🔹 ویژه‌نامه « #مجتهد_شهید » در همایش بزرگداشت مرحوم آیت‌الله سیدمصطفی خمینی توزیع گردید. در این ویژه‌نامه سیره اخلاقی، مبارزاتی و علمی آن #مجتهد_مجاهد با گفتارهایی از حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، آیت‌الله محمد یزدی، آیت‌الله مؤمن و سایر بزرگان علمی و حوزوی بررسی شد. 🔸 در ابتدای این ویژه‌نامه به قلم سردبیر می‌خوانیم: در طلیعه #گام_دوم انقلاب اسلامی، یادکرد تاریخ گام نخست، به سان چراغ راهی است که زمینه عبرت‌آمیزی از تجارب گذشته و گذشتگان راه فراهم می‌سازد؛ از تکرار تجارب تلخ پیشگیری می‌نماید، حقائق مکتوم مانده را برملا می‌سازد و در استمرار نقاط قوت اثر مستقیم دارد. 🔹 شناخت تاریخ پرحادثه #نهضت_امام_خمینی در گرو بازشناسی زندگانی رجال سیاسی است؛ آنان‌که سطر به سطر تاریخ انقلاب در زوایای پیدا و پنهانِ زندگانی و آثارشان قابل بازخوانی است. 🔸 سیدمصطفی خمینی در زمره #رجال_تاریخ‌ساز نهضت امام خمینی است که بنا به دلایلی تا کنون مظلوم و مجهول‌القدر واقع شده است. در پدید آمدن این مظلومیت مضاعف، دو گروه نقش داشته‌اند؛ دوستانِ کم‌همت یا ناآگاه و دشمنان زیرکِ دوست‌نما.... 🔗 متن کامل «قلم سردبیر» ویژنامه مجتهد شهید در پیوست. 🔸🔸🔸 www.bomyadtarikhbook.ir 🔹🔹🔹 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

📜متن نامه حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی به امام خمینی قدس سره بسم اللَّه الرحمن الرحيم‏ 🔹محضر مبارك مرجع عاليقدر جهان تشيع، رهبر كبير انقلاب اسلامى، حضرت آيت اللَّه العظمى #امام_خمينى- متّع اللَّه المسلمين بطول بقاء وجوده الشريف‏ 🔸با اهداى سلام و لثم اناملكم الشريف، عطف به نامه مورخه 11 بهمن 67، معروض مى‏دارد، برداشتها و #تحليل‌هاى_ليبراليستى و ماترياليستى در بسيارى از كتابهاى تاريخى كه در پى پيروزى #انقلاب_اسلامى منتشر شده و مى‏شود، و نيز برخى نوشته‏هاى دور از حقيقت و تحريف شده در كتابهاى درسى مدارس و دانشگاهها در زمينه تاريخ، بشدت نگران كننده و رنج‏آور است. اين جانب ضمن پوزش از تصديع اوقات گران‌بهاى آن امام عزيز، به نمونه‏هايى از آن اشاره مى‏كنم: 🔹1- كتاب «تاريخ معاصر ايران»، كه براى دوره‏هاى متوسطه #دبيرستان‌ها تدوين شده است، درباره كشيده شدن مردم به #سفارت_انگلستان در پى نهضت مشروطه، كه بنا بر شواهد موجود با نقشه #فراماسون‌هاى_كافر و بيگانه‏پرستان از خدا بی‌خبر انجام گرفت، در ص 77 چنين مى‏نويسد: « #بهبهانى از ميانه راه براى مردم پيغام فرستاد كه مى‏توانند در #سفارت_انگلستان متحصن شوند. به اين ترتيب، در حدود بيست هزار نفر به باغ سفارت بيگانه پناه بردند و ....» 🔸اين اظهار نظر در كتاب درسى آموزش و پرورش نظام جمهورى اسلامى، با اين قاطعيت، در شرايطى صورت مى‏گيرد كه اساساً موضوع از ديد تاريخ‏نويسان مورد اختلاف است؛ و #كسروى ضد اسلام در كتاب «تاريخ مشروطه»، ص 109، در اين باره آورده است: «اين گمان هر گز نمى‏رود كه بهبهانى يا طباطبايى به پناهيدن مردم به سفارتخانه خرسندى داده‏اند، و يا چنين گفتگويى در بودن ايشان مى‏رفته، چه ما خود ديديم كه آنان با چه سختی‌ها و بيم‌ها روبه بودند، و با اين همه از مسجد بيرون نيامدند. و سرانجام كه ناگزير شدند، روانه قم گرديدند. آن رفتار دليرانه و جانبازانه آنان كجا، و خرسندى به پناهيدن مردم به سفارتخانه يك دولت بيگانه كجا؟!» 🔹2- در كتاب «تحليلى از انقلاب اسلامى ايران» كه در سال 1364 براى برخى از #دانشگاه‌ها منتشر شده است، در ص 21، چنين آمده است: «در كشاكش اين مهاجرت، حادثه پناهندگى به سفارت انگلستان پيش مى‏آيد كه بهبهانى در انجام آن مؤثر بود.» 🔸شايان نگرش است كه نويسنده اين كتاب حدود يك سال پيش از انتشار آن، به همراه نويسنده كتاب «تاريخ معاصر ايران» با اين جانب ديدار كرد. در اين مجلس اين نويسنده در تأييد نظريه اين جانب، نويسنده كتاب «تاريخ معاصر ايران» را مورد نكوهش قرار داد كه چرا موضوعى را كه در ميان تاريخ‏نگاران مورد اختلاف است به صورت حتمى و قاطعيت، آن هم در كتاب درسى دانش‏آموزان، منعكس كرده است. و آن نويسنده نيز به ظاهر به اشتباه خود اعتراف كرد، و قرار گذاشت كه آن را اصلاح كند. ليكن نه تنها تا به امروز اين نوشته در كتاب درسى دانش‏آموزان بدون كوچكترين تغييرى آورده شده است، بلكه در كتاب درسى دانشگاه نيز، چنان‌كه در بالا ملاحظه مى‏فرماييد، تكرار گرديده است؛ كه بازگوكننده غرض و سوء نيت مى‏باشد نه اشتباه. 🔹3- در كتاب «تحليلى از انقلاب اسلامى ايران» ماجراى #كاخ_مرمر و حمله به شاه را، كه از سوى سرباز پر شور و از جان گذشته‏اى به نام « #رضا_شمس‏آبادى » انجام گرفت، حركتى كمونيستى وانمود كرده. در ص 95 چنين آورده است: 🔸 «شمس‏آبادى در ارتباط با يكى از گروههاى ماركسيستى- مائوئيستى فعاليت داشت. وى امكان ترور شاه را به گروه خود خبر داده بود، كه با عكس العمل مخالف مركزيت روبه شد. سرانجام شمس‏آبادى بدون در جريان گذاشتن گروه، اقدام به ترور شاه كرد كه ناموفق ماند.» در صورتى كه طبق اسناد و مدارك موجود در ساواك و شواهد و دلايل ديگرى كه پيش از پيروزى انقلاب اسلامى در دست بوده، كه در جلد اول كتاب « #نهضت_امام_خمينى» آن را آورده‏ام، نام‌برده انگيزه اسلامى داشته، و هيچ گونه ارتباطى با كمونيست‌ها نداشته است. به نظر مى‏رسد دستهاى مرموزى در كار است تا دروغها و بافته‏هاى تحريف‌گران تاريخ در طول يكصد ساله اخير را با آرم و عنوان جمهورى اسلامى اعتبار ببخشد؛ و با تمسك به اينكه اين نوشته‏ها، برداشت‌ها و تحليل‌ها، در نظام #جمهورى_اسلامى تكرار و حتى در كتابهاى درسى آمده است، تحريف‌گری‌هاى #نويسندگان_خائن گذشته‏ را لباس حقيقت بپوشاند. 🔹اين جانب در مدت اين چند سال به هر يك از مسئولان امور كه بايد به اين جريان رسيدگى كنند متوسل شدم و اعلام خطر كردم، ليكن دريغا كه هيچ كس به اين دردى كه مرا از درون رنج مى‏دهد توجهى نكرد. ناگزير وظيفه دانستم كه جريان را با ولىّ امرم در ميان بگذارم تا چاره‏اى بينديشند. و «انَّمَا أَشْكُو بَثِّى و حُزنِى الى اللَّهِ» . و السلام عليكم و رحمة اللَّه. #سيد_حميد_روحانى‏.» #تاریخ‌نگار_تحریف‌ستیز 🔹🔹🔹 www.Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔖 اسنادی از همراهی آیت الله محمدی گیلانی؛ سومین دبیر شورای نگهبان، با #نهضت_امام_خمینی (ره) ◀️گزیده‌ای از مواضع و عمل‌کرد دبیران شورای نگهبان از ابتدای انقلاب اسلامی تا امروز ✳️به مناسبت سال‌روز آغاز به کار رسمی شورای نگهبان 🔹از اقدامات #آیت‌الله_محمدی_گیلانی انتشار اعلامیه و عکس‌های حضرت امام(ره) درمیان افراد قابل اعتماد بوده است. در سندی از ساواک در سال 1350 آمده است: «غلامعلی بامداد ماجیانی واعظ اهل رودسر ضمن در اختیار گذاردن یک قطعه عکس خمینی اظهار داشت شیخ محمد محمدی این عکس را که دو بیت شعر بر له خمینی در زیر آن نوشته شده به او داده است» 🔸مرحوم #آیت‌الله_گیلانی پیش از پیروزی انقلاب اسلامی و در شرایط خفقان رژیم پهلوی تلاش می‌نمود که یاد امام خمینی(ره) را ولو با اشاره و غیرمستقیم زنده نگه دارد می‌کرد و این تلاش‌ها در اسناد به جا مانده از ساواک مشهود است: 🔹با توجه به اینکه از طریق مرجع مذبور تعهدی کتبی مبنی بر اینکه سخنان خلاف مصالح عالیه کشور بیان نداشته باشند و از حدود موضوعات دینی خارج نگردد معذلک سخنرانی خود در مسجد سقاخانه #رفسنجان بمناسبت میلاد حضرت ولی عصر(عج) پس از ایراد مطالبی در این زمینه و تقاضای کمک مالی جهت اتمام ساختمان #حوزه_علمیه_کرمانی‌ها در قم عنوان داشته : 🔸«بعد از وفات آیت‌الله بروجردی، #آیت‌الله_غایب_از_ایران (که جان همه به قربانش) در جلسه درسی که با ما داشتند[فرمودند:] در جلسه درسی که با ما داشتند درباره قم اظهار داشت شبی که حضرت رسول اکرم (ص) به معراج جلوس می‌فرمودند از جبرئیل سؤال نمودند آن نقطه روشن و پر نور در زمین چیست جبرئیل عرض کرد یا رسول الله این قم است که روزی مرکز علم و دانش و تجمع جامعه روحانیت است. است علیهذا با توجه به اینکه منظور واعظ مورد نظر خمینی بوده است و بطور غیر محسوس از یاد شده جانبداری نموده است مراتب جهت استظهار و هر گونه اقدام مقتضی بعرض می رسد» 🔺آیت‌الله محمدی گیلانی؛ سومین دبیر شورای نگهبان 🔹🔹🔹 Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔖 اسنادی از همراهی آیت الله جنتی، چهارمین دبیر شورای نگهبان، با #نهضت_امام_خمینی (ره) ◀️گزیده‌ای از مواضع و عمل‌کرد دبیران شورای نگهبان از ابتدای انقلاب اسلامی ✳️به مناسبت سال‌روز آغاز به کار رسمی شورای نگهبان 🔹آیت‌الله جنتی یکی از یاران ثابت قدم امام خمینی قدس سره الشریف و انقلاب اسلامی ملت ایران بوده است. اولین مواضع انقلابی ایشان به سال 1342 برمی‌گردد و اسناد ساواک بیانگر موضع‌گیری ایشان در تابستان 1342 علیه #بازداشت_امام_خمینی(ره) است: 🔸«طبق اطلاع واصله در قریه رهنان از تاریخ 1342/5/12 الى 42/5/19 مجلس به ظاهر روضه‌خوانى ولى گویا منظور از تشکیل این مجلس تبلیغات سوء بوده است... شیخ احمد جنتى به تبلیغ و تحریک علیه دولت پرداخته و با لحن بسیار زننده‌اى به دولت حمله نموده‌اند که سخنرانى نامبردگان در روحیه دهقانان تاثیر به سزائى داشته است.» 🔹در تیر ماه 1346 آیت‌الله جنتی به منظور تبلیغ در ماه‌های محرم و صفر به سنندج رفت و به افشای جنایات رژیم اشغالگر قدس پرداخته و به همین دلیل از ادامه سخنرانی وی جلوگیری شده است: 🔸«در حسینیه سنندج احمد جنتی واعظ که بر خلاف تعهد خود مطالبی درباره جنگ اعراب و اسرائیل و شکست مسلمانان بر اثر عدم اتحاد کشورهای مسلمان ایراد نموده بود ... از ادامه سخنرانی او در حسینیه مذکور جلوگیری و شخص مورد بحث تذکر داده شد که حق رفتن به منبر را در شهرهای استان کردستان ندارد. در تمام منابر خود بعد از اتمام وعظ به جان شاهنشاه آریامهر دعا ننموده و شخص میهن پرستی به نظر نمی‌رسد.» @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

تجلیل بی‌سابقه حوزه علمیه قم از شهید طیب ✳️جوانمرد/٢ 🔹 به دنبال اعدام شادروان #طيب_حاج_رضايى و #حاج_اسماعيل_رضايى، در سحرگاه ١١ آبان ماه ١٣۴٢ موج خشم و اندوه، سراسر #حوزه_قم را هم فرا گرفت. يک روحانى جوان در بين نماز جماعت كه در مسجد فيضيه برپا بود به پا خاست و به روح بزرگ شادروان طيب حاج رضايى و حاج اسماعيل رضايى كه جان باختند، ولى ننگ و رسوايى پيشنهادى شاه را نپذيرفتند، درود فرستاد و از نمازگزاران خواست كه براى آنان طلب مغفرت كنند و نماز «ليلة الدفن» به جا آورند. 🔸اشعارى نيز از طرف يكى از روحانيان مبارز سروده شد. مصرع اول آن، كه به ياد دارم، چنين بود: «طيبا! طيبك اللّه‏ روانت به جنان» 🔹 روحانيان مجاهد و پاسداران #نهضت_امام_خمينى، با #فشار همه‏ جانبه بر مقامات روحانى حوزه قم موفق شدند كه درس‏هاى حوزه را در سوگ طيب و حاج اسماعيل براى يك روز تعطيل كرده، طى اعلاميه‌اى اعدام اين دو #جوانمرد قهرمان را به شدت محكوم كنند. اين كار، اثر به سزايى در ميان همه طبقات به جا گذاشت، تا آن روز هيچ‏گاه سابقه نداشت كه حوزه علميه قم براى يك مقام غير روحانى درس‏هاى خود را تعطيل كند. 🔸اين تجليل حوزه علميه قم از شادروان طيب حاج رضايى و حاج اسماعيل رضايى شگفت‏انگيز نمى‏باشد؛ زيرا طيب درست است كه سوابق خوبى نداشت، ليكن در آن شرايط كه در مرز بين مرگ و زندگى قرار گرفته بود چنان #جوانمردى و مردانگى از خود بروز داد كه تنها براى انسان‏هاى استوار صخره‏‌سايى امكان دارد. 🔹طيب را ميان كشته شدن و يا اعتراف دروغ و خلاف واقع، عليه امام قرار دادند و او مى‏توانست با يك كلمه نسبت دروغ عليه امام، جان خود را نجات دهد و از چوبه دار برهد؛ ليكن او اين كار را نكرد. با كمال رشادت و جوانمردى #چوبه_دار را بوسه زد و دامان پاک امام را نيالود. او به بعضى از دوستان سابقش و نيز به مزدوران رژيم كه «خيرخواهانه»!! او را نصيحت مى‏‌كردند كه «يک كلمه بگو و جان خود را خلاص كن»! با كمال صراحت پاسخ گفت: من در زندگى خلاف‏هاى زيادى كرده‌ام ولى هرگز حاضر نيستم به خاطر چند صباحى بيشتر زيستن دامان #مرجع_تقليدى را لكه ‏دار سازم. من در ٢٨ مرداد پول گرفتم و كودتا راه انداختم، نه در ١۵ خرداد. 🔸او تسليم نشد و ثابت‏قدم به سوى چوبه اعدام گام برداشت. آن‌گاه كه فرمانده جوخه چند لحظه پيش از فرمان آتش، نام يكى از آن دو تن را اشتباه خواند با صدايى رسا ـ در حالى‏ كه به چوبه اعدام بسته شده بودند ـ خطاى او را تصحيح كردند و نام و فاميلى خود را اعلام داشتند و با كلماتى #خون‌رنگ، آخرين سطور حيات خويش را نگاشتند. (نهضت امام خمینی، ج١، ص ٧٩٠-٧٨٩) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

ماجرای از بین رفتن اسناد مورخ انقلاب اسلامی نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/1 🔹انديشه نگارش كتابى درباره #نهضت_امام_خمينى را همزمان با آغاز آن نهضت، در سر داشتم و در همان اوان با كوشش پيگير و دامنه‏دارى به جمع‏آورى اعلاميه‏ها و سخنرانى‏هاى ايشان و ديگر مقامات روحانى، احزاب و گروه‏هاى مختلف سياسى پرداختم و رويدادهايى را كه به دنبال آغاز نهضت، تقريباً هر روز به وقوع مى‏پيوست، به‏‏طور مرتب و روزانه در دفتر خاطرات خود ـ با همه خطراتى كه براى من در بر‏‏داشت‏‏ يادداشت مى‏كردم، تا آن‌كه توانستم آرشيوى جالب و تا حدى كامل از اعلاميه‏ها، سخنرانى‏ها، طومارها، تلگراف‏ها، نامه‏ها و عكس‏هاى مختلف و ... به ضميمه پاره‏اى از لباس‏هاى خونين و نيم‏سوخته روحانيانِ به خون طپيده #مدرسه_فيضيه، ترتيب دهم و هر روز نيز در تكميل آن هر چه بيشتر كوشش به عمل آورم. 🔸به دنبال حادثه‏اى كه در سال 1346 براى من روى داد، ناچار شدم كه بخش عمده آن آرشيو را به دست عنصرى كه او را متعهد و وظيفه‏شناس مى‏پنداشتم بسپارم و سفارشات لازم را در حفظ و نگهدارى آن به او بنمايم، و بخش‏هايى را نيز نزد دوستان و برادران همرزم خود به امانت بگذارم. 🔹از آن زمان ساليانى سپرى شد تا آنگاه كه درصدد برآمدم به نگارش كتابى كه ساليان درازى انديشه مرا به خود مشغول داشته بود، دست بيازم؛ بدين منظور مدارک و اسنادى را كه به‏طور پراكنده، اينجا و آنجا به امانت سپرده بودم با دشوارى‏هايى گرد آوردم، ولى آنگاه كه به دنبال عمده آرشيوى كه در دست عنصرى به اصطلاح متعهد قرار داشت فرستادم، به من خبر رسيد كه آرشيو مزبور از بين رفته و يا در واقع از بينش برده‏اند!! 🔸دريافت اين خبر تلخ و ناگوار، ضربه توانفرسايى بر روح من وارد ساخت و رنج و اندوه فراوانى براى من به دنبال آورد؛ زيرا با از بين رفتن آن، نه تنها زحمت‏هاى شبانه‏روزى و كوشش‏هاى پيگير و خستگى‏ناپذير چندين ساله من به هدر رفت، كه از جنبه تاريخى نيز ضربه جبران‏ناپذيرى را دربرداشت؛ زيرا در آرشيو مزبور، نسخه‏هاى منحصر به فردى از نامه‏ها و طومارهاى اهالى بعضى از شهرها و شهرستان‏ها به قائد بزرگ اسلام و نيز نامه‏هايى خصوصى و منتشر نشده از امام خمينى به بعضى از مقامات برجسته روحانى، كه دربردارنده مطالب ژرف و جالبى از اوضاع آينده ايران بود، قرار داشت كه مى‏توانست در روشن كردن هدف و برنامه ايشان نقش بسزايى داشته باشد. (نهضت امام خمینی، ج1،صص3-2) #نهضت‌خوانی 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🔴قم در شوق امام عاشورای حسینی؛ نهضت خمینی /11 ▫️در آن ايام كه شور و خشم توده‏ها عليه رژيم و هيأت حاكمه به اوج خود رسيد و #نهضت_امام_خمينى در سراسر كشور گسترش يافت و زمينه براى قيام همگانى و سراسرى عليه #شاه فراهم شد، نقش قائد در آميختن با توده‏ها و ساختن و آماده كردن آن2ها بارزتر شد. امام با فرا رسيدن ماه محرم و برپا شدن مراسم و مجالس سوگوارى در محله‏هاى مختلف #شهرستان_قم، هر شبى به يكى از محله‏ها مى‏رفت و در مجلس عزادارى توده‏هاى محروم و فقير شركت مى‏كرد و در هر محله‏اى سخنگويى نيز با خود مى‏برد تا سخنان لازم را به گوش توده‏ها برساند و آنان را از جرياناتى كه در كشور مى‏گذرد آگاه سازد. ▪️اين عمل كه بى‏سابقه بود، اثر بسزايى در مردم شريف و اصيل قم مى‏گذاشت و در آنان علاوه بر آگاهى، بينايى و رشد فكرى، احساس و كشش ويژه‏اى نسبت به امام ايجاد مى‏كرد. توده‏هاى محلات قم با شور و شعف فوق‏العاده و بى‏نظيرى مقدم مرجع عاليقدر خود را گرامى مى‏داشتند. ▫️هر شب از درب خانه امام تا محله‏اى را كه بنا بود از آن ديدن كند با چراغ‏هاى تورى پايه‏دار مزين مى‏ساختند، ده‏ها گوسفند و گاو در سر راه او قربانى مى‏كردند و به فقرا و مستمندان مى‏دادند. مردم هر محل، از زن و مرد تا مسافتى از محله بيرون مى‏آمدند و از #مرجع خويش استقبال به عمل مى‏آوردند و در وقت بازگشت نيز تا مسافتى او را بدرقه مى‏كردند. زنان و مردان محله‏هاى دورافتاده و فقيرنشين قم، از اين2كه در تاريخ زندگى خويش براى اولين بار، مرجعى چون #امام_خمينى را در ميان خود مى‏ديدند از شادى و شعف در پوست خود نمى‏گنجيدند و سر از پا نمى‏شناختند، بى‏اختيار روى دست و پاى او مى‏افتادند و از ديده، اشک شوق مى‏ريختند. گاهى به علت شدت ازدحام و هجوم مردم، حركت امام به كندى صورت مى‏گرفت و پيمودن يک مسافت صد مترى يک ساعت طول مى‏كشيد. يكى از شاهدان عينى جريان يكى از اين بازديدها را چنين شرح داده است: ▪️«... شب دوازدهم محرم (15 خرداد) آقا در مجلس عزادارى #محله_حكيم در پايين شهر قم شركت كرد. ساعت 22 به تكيه كوچه حكيم در پايين شهر قم رسيديم. هيچ يادم نمى‏رود كه در طول خيابان آذر تا كوچه حكيم، مردم از شور حضور آقاى خمينى در ميان خودشان، چه شادى‏ها مى‏كردند و بيش از چهل رأس گوسفند و گاو جلو پاى اين مرد سر بريدند. ازدحام جمعيت چنان بود كه من حساب كردم ديدم كه آقاى خمينى در عرض 25 دقيقه توانست در ميان مردم فقط 50 متر جلو برود. آدم به چشم خود مى‏ديد كه يک رهبر واقعى چطور مى‏تواند با مردم يكى شود، با آن‌ها و در دل آن‌ها باشد. ساعت از 24 گذشته بود كه به خانه آمديم و من تا در خانه با آقا بودم...». ▫️در دهه اول محرم كه مجلس عزادارى در خانه امام خمينى برپا بود، ازدحام جمعيتى كه در اين مجلس شركت مى‏كردند به حدى بود كه كوچه‏هاى اطراف و قسمتى از باغ انارى كه در پشت خانه قرار داشت از مردم پر مى‏شد و راه‏ها بند مى‏آمد. اين استقبال و روآورى چشمگير توده‏ها نسبت به امام، شاه و هيأت حاكمه را بيش از پيش وحشت‏زده و نگران مى‏كرد. (نهضت امام خمینی ج1 ص489-487) ✳️ادامه دارد... 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

انقلاب واژگان سال‌روز بزرگداشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی/7 🔹مستندات تاریخی فراوانی در دست داریم که نمونه‌های فراوانی از #شعر_سیاسی با مضامین اسلامی را به دست می‌دهد که در بستر حوادث #نهضت_امام_خمینی، در جای جای ایران سروده شده‌اند. استفاده از زبان شعر، نقش مهمی در پیشبرد وقایع نهضت داشته، روح مبارزه با #مظالم_پهلوی را، چونان آتش زیر خاکستر در میان توده‌های مردم، زنده نگاه داشته است. این نوشتار با بررسی تعداد زیادی از اشعار سیاسی منتشرشده و بعضاً منتشرنشده، در نهایت یک خط ممتد شعری را برای مخاطب ترسیم می‌نماید که هم‌ مسیر #تحولات_انقلابی را نشان می‌دهد و هم نمایان‌گر ماهیت و آرمان‌های قیام اسلامی مردم ایران است. 🔸بازخوانی تنوع مضمونی، زبانی و ادبی، گستره عظیم شعر انقلاب اسلامی را به رخ می‌کشد که در عین همه تکثراتش، گرد محور #امام_خمینی به عنوان یگانه راهبر مبارزات اسلامی مردم ایران، به وحدت می‌رسد. مرور موضوع و موضع شعر انقلاب اسلامی، بخش دیگری از این نوشتار است که تا حدودی عرصه‌های مختلف و افق‌های آینده شعر انقلاب را نشان داده است. ضمیمه: مقاله «انقلاب واژگان؛ مروری بر پیشینه تاریخی شعر انقلاب اسلامی»، سهراب مقدمی شهیدانی، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره56، تابستان 1397ه.ش. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

اشتباه راهبردی آیت‌الله حکیم و سرنوشت تلخ ایشان نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/106 🔹آقاى حكيم كه از آن همه گستاخى و تجاوز رژيم عراق [علیه ایرانیان ساکن عراق] به ستوه آمده بود، بر آن شد براى به حركت در آوردن مردم #عراق به #بغداد هجرت كند. او در زمان عبدالسلام عارف نيز به عنوان اعتراض به اعمال آن رژيم به بغداد رفته بود و براى خروج از عراق تقاضاى گذرنامه كرده بود كه با واكنش رعدآسا و خروش‏آفرين مردم عراق و هجوم #عشاير و قبايل به بغداد و اعلام آمادگى آنان جهت انجام دستورات او همراه شد و موجب عقب‏نشينى دولت عراق گرديد. 🔸ليكن اين بار شرايط با آن زمان تفاوت كلى داشت، چون #رژيم_بعث_عراق اين بار، نخست از كوتاه‏دستى رهبران مردم استفاده كرد و شعارهاى كاذب خود را در سطح جامعه گستراند و ذهنيت جامعه را به نفع خود تغيير داد و ديگر اينكه با اعدام‏ها، ترورها و انباشتن زندان‏ها از مردم و انجام شكنجه‏هاى توانفرسا و غير انسانى، نفس‏ها را در سينه‏ها خفه كرد. انگيزه اين هجرت صرفاً پشتيبانى از اطرافيان بازداشت‏شده و ايرانيان رانده‏شده از عراق بود و... اين انگيزه نمى‏توانست ملت عراق را با آن همه ناآگاهى به قيام عليه رژيم بعث وادارد. 🔹رژيم #عبدالسلام_عارف دست‏نشانده ابرقدرت‏ها نبود و به ابرقدرت‏ها تكيه نداشت بلكه هماره توطئه‏هايى از طرف ابرقدرت‏ها براى برانداختن حكومت او در دست اجرا قرار داشت. ليكن رژيم بعث دست‏نشانده #استعمار_غرب و برخوردار از كمک همه‏جانبه ابرقدرت‏ها بود؛ از اين رو، رفتن آقاى حكيم به #بغداد هيچ‏گونه واكنشى در ميان مردم عراق ايجاد نكرد... 🔸توطئه عفلق و عفلقى‏ها عليه #مرجعيت_شيعه مبنى بر متهم كردن آن به جاسوسى كه در خاطرات #حردان_تكريتى آمده است، رسماً عليه آقاى حكيم به مرحله اجرا در آمد و در تاريخ 3.19 ‏‏كه نزديك يک هفته از هجرت او به بغداد مى‏گذشت ـ ناگهان رسانه‏هاى گروهى عراق خبر جاسوسى #سيدمهدى_حكيم را اعلام داشت و يكى از طرفداران آقاى حكيم در تلويزيون ظاهر شد و به جاسوسى براى #ملامصطفى_بارزانى با همدستى سيدمهدى حكيم اعتراف كرد. اعترافى كه در زير شكنجه‏هاى توانفرسا از او گرفته بودند... 🔸هنوز ساعتى از پخش خبر رسانه‏هاى گروهى عراق مبنى بر جاسوسى سيدمهدى حكيم براى ملا مصطفى بارزانى نگذشته بود كه دژخيمان بعثى به اقامتگاه آقاى حكيم در بغداد يورش بردند و به بهانه دستگيرى پسر او خانه را زير و رو كردند و بدين وسيله نسبت به او و مقام مرجعيت اهانت و جسارت كردند. 🔹آنگاه آقاى حكيم را با يك كاميون نظامى از بغداد به كوفه بردند و در منزلى كه در آنجا داشت زير نظر و محاصره قرار دادند و تلفن منزل او را نيز قطع كردند و بدين ترتيب، ضربه سهمگين و جبران‏ناپذيرى بر او وارد ساختند... 🔸همزمان با انتقال آقاى حكيم از بغداد به كوفه، تظاهراتى از طرف #حزب_بعث_عراق در نجف ترتيب داده شد، در اين تظاهرات نمايشى، بعثى‏ها به منزل آقاى حكيم در نجف حمله كردند و به در منزل سنگ و گل زدند و شعارهاى ننگين و اهانت‏بارى عليه او دادند. 🔹شگفت‏آور آنكه بسيارى از مردم عراق كه تا ديروز با احساسات شديد خود ماشين آقاى حكيم را از حركت باز مى‏داشتند و رفت و آمد را بر او دشوار مى‏ساختند، در برابر اين تظاهرات بى‏شرمانه بعثى‏ها و جسارت‏هايى كه به او كردند كوچک‌ترين واكنشى از خود نشان ندادند و تماشاچى صحنه شدند. 🔸اين نوع برخورد مردم بر اثر ناآگاهى بود و ناآگاهى مردم به شيوه مرجعيت آقاى حكيم مربوط است. او با همه علم و تقوايى كه داشت، چنين مى‏انديشيد كه بايد با يک فتوا، كشور را دگرگون كرد و مانع كار دولت‏هاى خودكامه شد، غافل از آن‌كه هر زمان به گونه‏اى است. 🔹اگر دولتى با اتكا به #سازمان‌هاى_جاسوسى بر سر كارآيد، با شبكه‏هاى گسترده خود، همه را زير نظر مى‏گيرد و امكان حركت فورى و سراسرى را از ميان مى‏برد. اگر مردم عراق روشن شده بودند و به‌تدريج با اعلاميه و سخنرانى به آنان جهت داده شده بود و از «ايام‏اللّه‏»: عاشورا، #اربعين و بيست و هشتم صفر، جهت روشنگرى و انقلاب فكرى بهره‏بردارى مى‏شد، بدانسان آقاى حكيم منزوى و خانه‏نشين نمى‏شد و ابتكار عمل از دست او بيرون نمى‏رفت. 🔸اينجاست كه به اصالت و ژرفايى #نهضت_امام_خمينى و بنيادى بودن راه و روش او در مرجعيت پى مى‏بريم كه معتقد است مردم تنها نيرو و لشكر ما هستند و از آن‌ها بايد مردمى آگاه، با اراده و پولادين ساخت تا از همه مشكلات پيروزمندانه بيرون آمد؛ و اين در صورتى پديد مى‏آيد كه مرجع با مردم باشد، با مردم حرف بزند، سخنرانى كند، اعلاميه بدهد و بتدريج آنها را آماده سازد. اين است فرق شيوه امام و شيوه #حوزه_نجف ...(نهضت امام خمینی، ج2، صص569-566) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی؛ مشوق حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی در تاریخ‌نگاری ▫️شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی بسیار اصرار داشتند که تاریخ #نهضت_امام نوشته شود. یکی از عواملی که باعث شد من این کار (نگارش مجموعه #نهضت_امام_خمینی) را آغاز و دنبال کنم، تشویق‌های ایشان بود. ▪️اصل قضیه ورود من به تاریخ‌نگاری از شخص امام شروع شد. من نوشته‌ای را از روزنامه 16 آذر برای ایشان خواندم. در آن نوشته بود: «در #پانزده_خرداد مردم برای آزادی و حقوق خودشان قیام کردند، روحانیون مترقی و در رأس آن‌ها #آیت‌الله_خمینی در پیشاپیش تظاهرات کنندگان حرکت می‌کرد.» این جمله خیلی تحریف بود. امام در آن روز به زندان افتاده بودند و نمی‌توانستند در تظاهرات حضور داشته باشند. مردم هم به خاطر امام قیام کرده بودند و نه خواسته‌های شخصی خودشان. در صورتی که در آن روزنامه نوشته بود مردم برای آزادی و نان و ... قیام کردند. بعد از اینکه من این مطلب را برای امام خواندم، ایشان فرمودند: تاریخ در گذشته غالبا به دست دشمن نوشته شده است. امیدوارم نگذارید تاریخ این نهضت را دشمن بنویسد. این جمله را امام در سال 51 در #نجف_اشرف فرمودند. همین جمله امام باعث شد تا من نگارش تاریخ نهضت را آغاز کنم و جز نگارش تاریخ انقلاب مسئولیتی نپذیرم. ▫️حاج آقا مصطفی در این امر نیز خیلی من را تشویق کرد. من حتی با ایشان درد دل کردم و گفتم من در اینجا برای تاریخ‌نگاری اسناد و امکانات ندارم. ایشان در جواب من گفتند: «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ بدین معنی که اگر نمی‌شود همه چیز را بدست آورد، دلیل نمی‌شود کل آن کار را ترک و رها کرد. ایشان در ادامه گفتند: هر اندازه که می‌توانید بنویسید و بعدا با رسیدن اطلاعات تکمیلش کنید. باز هم تکرار می‌کنم که حاج‌آقا مصطفی در امر تاریخنگاری برای من مشوق بود. متن کامل مصاحبه با مورخ خبیر انقلاب اسلامی در خصوص شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی #مجتهد_شهید 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

کتابی کم‌نظیر در زمینه تاریخ انقلاب اسلامی معرفی نهضت امام خمینی به‌مناسبت انتشار چاپ بیستم جلد اول 🔹کتاب #نهضت_امام_خمینی، از منابع معتبر و دست اول نهضت امام خمینی(ره) بوده و از جهت تاریخی و سندی بسیار باارزش است و تاکنون چهار دفتر (جلد) از این کتاب منتشر شده است. حجت‌الاسلام و المسلمین سید حمید روحانی، نویسنده این کتاب، که از ملازمان امام بوده از سال 1351، تدوین این کتاب را در نجف اشرف آغاز کرد و موفق شد تا اولین مجلد آن را در سال 1356 منتشر کند. کتاب حاضر، پس از انتشار با استقبال بسیار زیادی مواجه شد و دانشجویان ایرانی مقیم آمریکا به‌سرعت چاپ دوم آن را منتشر کردند اما واکنش‌های تندی نیز از سوی مخالفان امام را برانگیخت. 🔸پس از انتشار دو مجلد از این مجموعه و مطالعه بخشی از آن‌ها توسط امام خمینی(ره)، امام در دی ماه سال 1367 در نامه‌ای به یار دیرین خود حجت‌الاسلام و المسلمین سید حمید روحانی، مأموریت نگارش تاریخ انقلاب را به ایشان وا گذار کرده و نوشتند: «از شما می‌خواهم هر چه می‌توانید سعی و تلاش نمایید تا هدف قیام مردم را مشخص‏‎ ‎‏نمایید... باید پایه‌های تاریخ انقلاب اسلامی ما چون خود انقلاب بر دوش پابرهنه‌گان مغضوب قدرت‌ها و ابرقدرت‌ها باشد.» (صحیفه امام، ج21، صص240-239) فرمان امام به نویسنده در جهت ثبت تاریخ انقلاب، حضور فعال نویسنده در رخدادهای انقلاب، دست یافتن نویسنده به اسناد دست اول و نهایتا پردازش و تحلیل اطلاعات توسط نویسنده نکته سنج، کتابی بی نظیر را بوجود آورده است که مطالعه آن برای تمام علاقمندان به تاریخ انقلاب را ضروری می سازد. معرفی جلد اول از نهضت امام خمینی در پایگاه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی #نهضت_امام_خمینی #سیدحمید_روحانی 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db