eitaa logo
کتب و آثار مؤسسه فقهی ذکر
740 دنبال‌کننده
154 عکس
24 ویدیو
39 فایل
🔰در محضر حضرت استاد شب زنده دار«دام ظله» 👤 ارتباط : @mahmodkh1369 🌐 تارنما: Www.Feghahat.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
💠بررسی کتاب اشعثیات 🔰حضرت استاد "دام ظله": بررسی اشكال اول قائلین به عدم حجیت کتاب موجود جعفریات 🔷 تقريب اول: عدم تطبيق کتاب موجود با کتاب ذکر شده توسط نجاشی و شيخ طوسی برای اسماعيل بن موسی الكاظم «علیه السلام» يا محمد بن محمد الأشعث 🔶 مرحوم محقق خوئی «رحمه الله» بر اساس دو احتمال در مولف کتاب جعفریات یعنی محمد بن محمد اشعث و اسماعیل بن موسی، تطبیق کتاب موجود با کتاب جعفریات اصلی را بررسی کرده است : 🟢احتمال اول: کتاب از محمد بن محمد الأشعث باشد. 🟡احتمال دوم: کتاب از اسماعيل بن موسی الكاظم «علیه السلام» باشد. 🔵نتیجه بررسی محقق خویی: برای کلام محقق خویی اشکالاتی بیان شده است که در ادامه نقل و بررسی می شود. 🔴 اشكال اول به محقق خويی: کتاب موجود، کتابی ديگر از اسماعيل يا محمد بن اشعث 🟣 جواب به اشكال اول : اين کتاب برای ما مرسل است در صورتی که کتاب موجود غیر از کتاب ذکر شده توسط نجاشی و شیخ طوسی باشد طریقی بین ما و آن کتاب وجود ندارد بنابراین این کتاب از ناحیه ی ما مُرسل می شود و دلیلی برای نسبت کتاب موجود به محمد بن اشعث یا اسماعیل بن موسی وجود ندارد. 🟠 صاحب جواهر به نقل بعضی از افاضل این جواب را بیان کرده است و فرموده است : «و الشّیخ و النّجاشى و ان ذکرا انّ مصنّفه من أصحاب الکتب الّا انّهما لم یذکرا الکتاب المزبور بعبارة تشعر بتعیینه و لم یحکم أحدٌ بصحّته من أصحابنا بل لم تتواتر نسبته الى مصنّفه بل لم تصحّ على وجه تطمئنّ النّفس بها و لذا لم ینقل عنه الحرّ فی الوسائل و لا المجلسیّ فی البحار مع شدّة حرصها خصوصاً الثّانى على کتب الحدیث»؛ صاحب جواهر فرموده اند نسبت این کتاب به محمد بن اشعث ثابت نیست زیرا نسبت این کتاب به محمد بن اشعث به حد تواتر نیست و مانند کافی و تهذیب که نسبتشان به کلینی و شیخ طوسی به حد تواتر رسیده است نمی باشد و همچنین اگر در صورت متواتر نبودن نسب کتاب به مولف، حجت ظنیه بر این نسبت قائم باشد کفایت می کند در مورد کتاب جعفریات، حجیت ظنیه نوعی بر این نسبت هم نیست و عدم نقل روایت از این کتاب توسط مرحوم مجلسی و شیخ حر عاملی با توجه به شدت اهتمام این دو بزرگوار بر نقل از همه کتب معتبر از این جهت است به خصوص مرحوم مجلسی که در صدد جمع همه روایت ولو کتب غیر معتبر بود تا حدیثی ضایع نشود و خیلی بعید است این کتاب به دست آنها نرسیده باشد. 📚 برگرفته از دروس خارج فقه حضرت استاد (سال 1397-1395) ... 🔗 @book_feghahat
💠بررسی کتاب اشعثیات 🔰حضرت استاد "دام ظله": بررسی اشكال اول قائلین به عدم حجیت کتاب موجود جعفریات 🔷 تقريب اول: عدم تطبيق کتاب موجود با کتاب ذکر شده توسط نجاشی و شيخ طوسی برای اسماعيل بن موسی الكاظم «علیه السلام» يا محمد بن محمد الأشعث 🔶 مرحوم محقق خوئی «رحمه الله» بر اساس دو احتمال در مولف کتاب جعفریات یعنی محمد بن محمد اشعث و اسماعیل بن موسی، تطبیق کتاب موجود با کتاب جعفریات اصلی را بررسی کرده است : 🟢احتمال اول: کتاب از محمد بن محمد الأشعث باشد. 🟡احتمال دوم: کتاب از اسماعيل بن موسی الكاظم «علیه السلام» باشد. 🔵نتیجه بررسی محقق خویی: برای کلام محقق خویی اشکالاتی بیان شده است که در ادامه نقل و بررسی می شود. 🔴 اشكال اول به محقق خويی: کتاب موجود، کتابی ديگر از اسماعيل يا محمد بن اشعث 🟣 جواب به اشكال اول : اين کتاب برای ما مرسل است. 🟠 صاحب جواهر به نقل بعضی از افاضل این جواب را بیان کرده است و فرموده است : نسبت این کتاب به محمد بن اشعث ثابت نیست زیرا نسبت این کتاب به محمد بن اشعث به حد تواتر نیست و مانند کافی و تهذیب که نسبتشان به کلینی و شیخ طوسی به حد تواتر رسیده است نمی باشد و همچنین اگر در صورت متواتر نبودن نسب کتاب به مولف، حجت ظنیه بر این نسبت قائم باشد کفایت می کند در مورد کتاب جعفریات، حجیت ظنیه نوعی بر این نسبت هم نیست و عدم نقل روایت از این کتاب توسط مرحوم مجلسی و شیخ حر عاملی با توجه به شدت اهتمام این دو بزرگوار بر نقل از همه کتب معتبر از این جهت است به خصوص مرحوم مجلسی که در صدد جمع همه روایت ولو کتب غیر معتبر بود تا حدیثی ضایع نشود و خیلی بعید است این کتاب به دست آنها نرسیده باشد. 🟥 اشكال به صاحب جواهر: عدم نقل مجلسی و شيخ حر عاملی به دليل عدم دسترسی به کتاب در پاسخ به صاحب جواهر گفته می شود اولا صاحب جواهر این کتاب را بررسی نکرده است و حرف بعض الافاضل را نقل فرموده است و ثانیاً علت عدم نقل علامه مجلسی و صاحب وسائل از این کتاب، در دسترس نبودن کتاب برای آنها بوده است و گرنه همانگونه که محدث نوری گفته است شیخ حر عاملی از کتابهایی با اشکالات بیشتر از جعفریات و اطمینان کمتر به آن، نقل روایت کرده است و اگر این کتاب در دست ایشان بوده است از این کتاب هم نقل می کرده است و همچنین مرحوم مجلسی با توجه به بحث از این کتاب در جلد 102، با این کتاب بی آشنا بوده ولی این کتاب به دست ایشان نرسیده است. 📚 برگرفته از دروس خارج فقه حضرت استاد (سال 1397-1395) ... 🔗 @book_feghahat