꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
🔳#میرزامحمدشفیع_ادملایی
🔲#صدراعظم
◻️#قاجار
🔻🔻
✅صدراعظم قاجار کجایی بود؟
🔺🔺
✍میرزا محمد شفیع" ادملایی مازندرانی فرزند"حاج میرزا احمد" از خدمتگزاران نادر شاه افشار بود.
👈اجداد میرزا شفیع از اهالی اصفهان بوده که در عصر سلاطین صفویه به علت طغیان و عصیان توسط پادشاهان صفویه به اجبار از اصفهان کوچ و در روستای #ادملاباکرمحله بخش بندپی مازندران، سکونت کردند.
🌿خاندان تقی نیا، تقی زاده و ابراهیمی عمران مقیم ادملا از بستگان او هستند.
👑حضور #شاه قاجار در ادملا:
آقا محمدخان قاجار در روستای ادملا با مرد خوشنویس؛ میرزا شفیع ادملائی آشنا شد که سیاق نوشتارش ، مورد پسند وی قرار گرفت و از #حاکم خواست که چند مدتی میرزا شفیع در خدمت او باشد حاکم #بندپی نیز با این در خواست موافقت کرد.
👈ترقی #میرزاشفیع_ادملایی از این لحظه آغاز و تا آخر عمر خود در دستگاه قاجاریه ادامه داشت.
📑مستندات:
📜از جمله نامه ی سال ۱۲۰۴ قمری آغامحمدخان #قاجار مبنی بر ((توقف در قریه ادملا بندپی...)) که وی در پی توطئه ی برادرش رضا قلیخان قاجار در شهر بابل گرفتار شده بود، با درایت #صفربیک_باکر سرجوقه و حاجی خانجان #حلال_خور [حاکم بندپی] و داماد #ملاآقابابابیک_باکر او را نجات داده و سپس در باکرمحله [ادملا] بندپی اقامت دادند.
👈این سرگذشت از وقایع مشهور جماعت باکر است که برای نخستین بار در کتاب بندپی سرزمین، تاریخ، فرهنگ #شهرام_قلی_پور_گودرزی و #یوسف_الهی در سال ۱۳۹۳ چاپ و منتشر شده است..
✍#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۲/۱۱/۱۷
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2982
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
6⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
👑حاکمان:
■#حاکم ■#سفیر ■#دهیار ■#دهبان ■#کدخدا ■#پاکار ■#انجمن ■#شورا ■#شورای_ملی ■#نمایندگان ■#شاه ■#پادشاه ■#سلطان ■#نادرشاه ■#شاه_عباس ■#کریم_خان ■#آقامحمدخان_قاجار ■#فتحعلی_شاه ■#ناصرالدین_شاه ■#مظفرالدین_شاه_قاجار ■#احمدشاه_قاجار ■#میرشاه_میر ■#میرحسین_مرعشی ■#رضاخان ■#ظلالسلطان
🟢سادات:
■#حضرت_آدم ■#پیامبر ■#امام_علی ■#حضرت_فاطمه ■#امام_حسن ■#امام_حسین ■#امام_سجاد ■#امام_باقر ■#امام_صادق ■#امام_کاظم ■#امام_رضا ■#امام_جواد ■#امام_هادی ■#امام_زمان ■#امام ■#حضرت_خدیجه ■#حضرت_مریم ■#حضرت_مسلم ■#حضرت_زینب ■#عقیل ■#رضی ■#میرمریم ■#میر ■#سیده_نرگس ■#سادات ■#اسیاد ■#سید ■#اشراف ■#سادات_مرعشی ■#مرعشی ■#سیدنظام_الدین ■#حاجیتبار ■#سیدصاعدحسینی ■#سیده_جده ■#امامزاده_یحیی ■#سیدشریف ■#سیده_خیرون ■#سیده_نورخانم ■#ناصرالحق ■#نوشیروانی ■#پادشاه_علی ■#داعی_کبیر ■#کوچک_زاده ■#طباطبایی ■#امامزاده_جعفر
#پرسش_و_پاسخ
آیا «کاکاسیاه» معادل #واژه «NEGRO» است؟
🔴🔴🔴
🔹حضور غلامان سیاهپوست در #ایران، سابقهای طولانی دارد.
این غلامان در قالب برده، از آفریقا به ایران آورده میشدند و بخشی از آنها به خدمت حکّام و اُمرا در میآمدند.
#کاکا
📌این غلامان از حقوق خاصی برخوردار بودند. در میان گماشتگان شاهزادگان #قاجار، تعدادی از این غلامان سیاهپوست، در کسوت تفنگدار به انجام وظیفه میپرداختند. به این افراد، اصطلاحاً «کاکا» گفته میشد؛ واژهای که بعدها برای دوبله فیلمهای هالیوودی – در رابطه با بردهداری – معادل واژه «negro» در زبان انگلیسی مورد استفاده قرار گرفت.
🔹با این حال، نظر مفهومی این دو واژه هیچ شباهتی با یکدیگر ندارند. بردگان سیاهپوست در آمریکا، حتی نمیتوانستند خواب #حقوق غلامان سیاهپوست را در ایران و دیگر کشورهای اسلامی ببینند.
📸تصویری که ملاحظه میکنید، مربوط به آذرماه سال ۱۲۸۳ شمسی است؛ ۱۲۰ سال پیش و دو سال قبل از پیروزی $انقلاب مشروطیت. این عکس به دستور #ظلالسلطان، پسر #ناصرالدینشاه و #حاکم اصفهان برداشته شد و خود او در ذیل آن نوشته است: «عکس کاکاهای من است که در این سفر ... عکس آنها انداخته شد فی شهر شوال ۱۳۲۲».
📌تاریخدون؛ #تاریخ برای همه
🖊جواد نوائیان رودسری، #پژوهشگر تاریخ
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3128
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
@edmolavand
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📎به تعبیر استاد ارجمند فرزامی نیا ، یکی از مشخصه های گفتاری #سنگسری ها این است :
همانطور که بیشتر آنان تیپ عشایری و سلحشورانه ای دارند ، بالطبع تن صدای آنان بلند و بم و تقریباً با تحکم بودند. شاید به همین دلیل نام فامیلی خود را با اضافه کردن یان در پایان فامیلی نسبت به شهر های دیگر دارای فامیلی طولانی و وزین تر همچون سیف علیان و غیره را انتخاب گردیده اند که در سطور فوق قابل ملاحظه است .
📌برخی از سنگسریها نام محل رابرای فامیلی در نظر داشتند که می توان به سنگسری، دربندی، زیارتی، و … را نام برد.
ولی اهالی محله طالب آباد از نام ذوالفقار خان #حاکم سنگسر، سمنان، شاهرود، دامغان، بسطام تا جندق و خور و بیابانک بودند برگزیدند که می توان به ذوالفقارخانی، ذوالفقارخانیان، ذوالفقاری، ذوالفقاریان، اشاره کرد .
📌گروهی از سنگسریها بدون اینکه اندیشیده باشند که چه لقبی نیکو و برازنده آنان است جهت شناسنامه دارشدن به اداره مربوطه که سجل احوال بود و پس از چندی به اداره احصائیه تغییر یافت و بعدها ثبت احوال نام گرفت مراجعه می کردند و با مشاوره از ثبّات که فردی غریبه اما خوش ذوق و خوشرو بوده اند اداره یکی از فامیلی های برتر را انتخاب می کردند. گفته می شود یکی نام پدرش را که #ملا_ابو بوده است آن یکی که فرد خوش تیپ و خوش لباس را خوش هنجار و یکی دیگر را چهره و بالاخره دیگری می آید که نسبت به شناسنامه گرفتن و انتخاب فامیلی بی اهمیت بوده تعریف از مشخصات ظاهری پدربزرگش را می کند که ریشی بلند و پر داشته و به زبان سنگسری لبریش می شود، اتفاقاً لبریشان را برمی گزینند وشاید بعداً تغییر دادند.
📌بهرحال در همه شهرها تنوع القاب زیاد است از بهتر و بهترین تا عالی و عالی ترین ، امید می رود از واقع گرایی یا کاستی هایی که از سوی نگارنده دیده می شود، موجب کدورت همشهریان ارجمند نگردد.
📌گفته می شود،از سال ۱۳۰۴ لغایت ۱۳۲۹ تعداد شناسنامه های صادره خاص #سنگسر ۱۴۵۰۰ نفر بوده اند و آمار حوزه فرمانداری نظامی سابق سنگسر،نظیر درجزین، #شهمیرزاد ، ده صوفیان ، بخش های #چهاردانگه سنگسر و #دو_دانگه سنگسر در سابق جزء ردیف شماره شناسنامه شهر سنگسر نبوده است.
از این سنه یا جلوتر سیل مهاجرت سنگسری ها به اقصی نقاط کشور و حتی خارج از کشور آغاز گردیده و سنگسر با کاهش جمعیت مواجه گردیده که از دهه ۵۰ نه تنها در مرکز شهرستان #مهدیشهر بلکه دربخشها، جمعیتِ روبه تزاید داشته است. اما بسیاری از مهاجرین که مهاجرت دسته جمعی داشته اند، هم اکنون القاب آنان در مهدیشهر محو شده و به عبارتی در سنگسر زندگی نمی کنند. نظیر #طایفه های وجدانی، میثاقیان، میثاقی ، عجمی، طایف، طایفه، سبحانیان، پناه جوادی، پناهیان، نادی، فنائیان، طلوعی، احسانی، آرو، اصلاحی، اقدسیان، علی نژاد، بشارتی، دیانت، عباسعلیان، شاه نعمت الهی، بهمنی سنگسری، جوشنی، دانشیان، مصباح، فروغی، طغیانیان، فرزین، فرشتیان، ممتازی، مهرمانیان، وحدت، وحدت شعار، پاترن، یزدانی، یزدانیانو …. در عین حال باید گفت ضمن اینکه بسیاری دیگر از خانواده های بزرگ و با فامیلی پر شهرت از مهدیشهر کوچ کرده اند ولی ممکن است یکی دو خانواده ازآنان در مهدیشهر باقی مانده باشند.
📌بر اساس آنچه که بیان شد، به گوشه ای از اهمیت ثبت احوال نیز پی برده می شود. اگر به دیگر خدمات آن همچون ثبت آمار ازدواج وطلاق، صدور شناسنامه تبعه های خارجی که پیچیدگی خاص دارد، خدمات برون مرزی در کنسولگری کشورهای مختلف ،صدور کارت ملی، گواهی فوت و ابطال شناسنامه و غیره از جمله اسناد بایگانی حوزه ها در ۵۲۰ مکان توجه شود، اهمیت این سازمان دو چندان می شود.
📄گفتنی است [بخش هایی از مطالب این پژوهش] این مقاله در اولین همایش نام و فرهنگ نام گزینی در تاریخ دوم اسفند ۹۰ در سمنان از بین ۲۵ مقاله [توسط نگارنده یا نگارندگان] ارائه شده به این همایش برای سخرانی انتخاب و ارائه شد.
📌[نوشتار القاب سنگسریها در قدیم] با اندکی اضافات و تلخیص برگرفته از پایگاه خبری-تحلیلی سنگسر نیوز ، تاریخ انتشار ۲۵ فروردین ۱۳۹۱، کد مطلب: ۲۹۴۸: www.sangesarnews.com
🖊گردآورنده:
#محسن_داداش_پور_باکر
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3339
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍#بندپی #اقوام #قبایل #طوایف
🌿#افغان
📝موضوع: اقوام افغان بندپی
✍براساس منابع محلی، طایفههای افغان در روستاهای #شیاده، #گلیا و #پریجا و محلات دیگر بندپی ساکن هستند.
📌طبق روایت مورخان همعصر #نادرشاه، مانند میرزا مهدی استرآبادی در درّه ی نادری و محمد کاظم مروی در عالمآرای نادری، پس از فتح هرات و قندهار، نادرشاه فرمان داد #طایفه_غلجایی، که شاه حسین غلجایی نیز از آنها بود، به همراه ذوالفقار خان ابدالی، علی مردان خان ابدالی و برادر کوچک ترشان که بعد ها یساول صحبت نادر شد (احمد شاه درانی)، به همراه عدهای از #ایل_ابدالی افغان، به #مازندران و منطقه اشرفالبلاد در #قرهتپه منتقل شوند.
👈با توجه به ذکر جداگانهی نام دو محل توسط نویسندگان، احتمالاً منظور از “مازندران” شهر #بارفروش (بابل امروزی) بوده است.
📚در منابع دیگر، ذوالفقار خان ابدالی در زمان نادرشاه به عنوان #حاکم بارفروش و بندپی معرفی شده است، اما پس از مدتی یاغی شد.
او به همراه خانواده در کوههای #لاریجان بین بندپی و #آمل ساکن بود است.
نادرشاه، به علت حفظ برادر کوچکتر ذولفقار خان و همچین علی مردان خان ابدالی در ارتش خود، از صدور مستقیم فرمان قتل او خودداری کرد؛ با این حال، در تاریخ آمده است که ذوالفقار خان با تریاک مسموم در قلعه “مقرف دز” از پای درآمد.
📌به نقل از تاریخ مازندران و تاریخ بهشهر، پس از مرگ نادرشاه، طایفه غلجایی که حدود هزار نفر جمعیت داشت، از اشرفالبلاد به منطقه ترکمننشین گوکلان (#گنبدکاووس) مهاجرت کردند.
احتمالاً به دلیل سلطهی حکومت ابدالیها، آنها از بازگشت به #افغانستان خودداری کردند و نزدیک به سی سال در آنجا ماندند.
📍احمد شاه افغان چند بار قصد حمله به بارفروش مقر #محمدحسن_خان_قاجار را داشت و در آخرین حمله که خود حضور داشت به علت نا مشخص از میان راه سبزوار و مازندران به افغانستان برگشت.
👈محمد حسن خان به این بهانه و همچنین بهانه سرکشی آزاد خان در آذربایجان، سران #ایل_افغان را در بندپی قتل عام نمود.
📎بعدها، آغا محمدخان قاجار آن دسته از افغان غلجایی که به پیشتر به گوکلان مهاجرت کرده بودند را به بندپی بابل روستای شیاده و شهر #بهشهر بازگرداند.
📎همچنین، گروه دیگری از افغانهای غلجایی که از ایل غلجائی و همچنین نسل آزادخان افغان بودند، به دستور آغا محمدخان در بندپی مستقر شدند.
◻️نام خانوادگی اختیار شده کنونی بسیاری از طایفههای افغان ساکن در بندپی مشخص شده، اما بهمنظور حفظ حریم شخصی، انتشار آن به خودشان واگذار شده است.
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3668
📎ضمنا با توجه به اینکه ذوالفقارخان ابدالی اصالتا از شهر مولتان (مولطان**) است، احتمالا شعر ذیل اشاره به یکی از نوادگان ایل افغان ساکن شیاده داشته است که در اوایل قاجار سروده شد:
#شعر
سراینده آن نا مشخص است:
روزی که کار ما به یدل مُولْطان فتاد
آتش به خاندان همه سیدان فتاد
در کاخ اهل کسب شیاده شرر فکند
افسار آن خبیث به خانمان افتاد
هر کجا که بود گالشی از بیشه پاکشید
هر کجا بود کاسبی از نان و آب فتاد
▫️مولتان یا مولطان (Multan) شهری در ایالت بلوچستان پاکستان امروزی است که در #کتاب های تاریخ خاستگاه ایل ابدالی افغانستان ثبت شده است.
🖊تحقیق:
#اکبر_شکری_کرد
سال ۱۴۰۰
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3668
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
6⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
👑حاکمان:
■#حاکم
■#سفیر
■#دهیار
■#دهبان
■#کدخدا
■#پاکار
■#انجمن
■#شورا
■#شورای_ملی
■#نمایندگان
■#شاه
■#پادشاه
■#سلطان
■#نادرشاه
■#شاه_عباس
■#کریم_خان
■#آقامحمدخان_قاجار
■#فتحعلی_شاه
■#ناصرالدین_شاه
■#مظفرالدین_شاه_قاجار
■#احمدشاه_قاجار
■#میرشاه_میر
■#میرحسین_مرعشی
■#رضاخان
■#ظلالسلطان
🟢سادات:
■#حضرت_آدم
■#پیامبر
■#امام_علی
■#حضرت_فاطمه
■#امام_حسن
■#امام_حسین
■#امام_سجاد
■#امام_باقر
■#امام_صادق
■#امام_کاظم
■#امام_رضا
■#امام_جواد
■#امام_هادی
■#امام_زمان
■#امام
■#حضرت_خدیجه
■#حضرت_مریم
■#حضرت_مسلم
■#حضرت_زینب
■#عقیل
■#رضی
■#میرمریم
■#میر
■#سیده_نرگس
■#سادات
■#اسیاد
■#سید
■#اشراف
■#سادات_مرعشی
■#مرعشی
■#سیدنظام_الدین
■#حاجیتبار
■#سیدصاعدحسینی
■#سیده_جده
■#امامزاده_یحیی
■#سیدشریف
■#سیده_خیرون
■#سیده_نورخانم
■#ناصرالحق
■#نوشیروانی
■#پادشاه_علی
■#داعی_کبیر
■#کوچک_زاده
■#طباطبایی
■#امامزاده_جعفر