💠#فرهنگ_عامه
📜#آیین #سنتها #رسوم
💥#جشن_تیرگان
❤️#تیرماه_سیزده_شو
🌙#لال_شو
✍ تیرگان که در زبان محلی به آن «تیرماه سیزده شو» یا ( لال شو ) گفته میشود، همان جشن معروف ایرانیان باستان است که در تاریخ باستانی تبری مصادف با دوازدهم آبانماه میشود.
در رابطه با تاریخچه این جشن نیز روایات مختلفی وجود دارد. برخی پیروزی کاوه بر ضحاک و جشن مهرگان را مبنای جشن میدانند و برخی از مردم معتقدند که تیرگان شب تولد حضرت علی (علیه السلام) است ولی برخی نیز معتقدند که جشن تیرماه سیزهشو یکی از کهنترین جشنهای ایرانیان و مردم مازندران بوده و ارتباطی به تولد حضرت علی (علیه السلام) یا اسلام ندارد.
📌این جشن در تاریخ پیش از اسلام در ایران بزرگ وجود داشت و با برپایی آیینهای ویژه و آماده کردن خوراکیهای سیزدهگانه جشن گرفته میشود.
💥لال شیش (lăl.šiš )
💥لال شوش ( lăl.šuš )
📌مهمترین #آئین تیرما سیزه شو، اجرای رسم «لالِ شیش» است که به همین بهانه، این جشن را لاللالیشو ( lăl.lăli.šu) هم مینامند.
(شیش به معنای چوب نازک است و لال هم کسی است که در شب تیرما سیزده بدون این که حرفی بزند به خانههای مردم میرود و با همان ترکهها آرام بر تن آنان میزند. برخی باور دارند این ترکهها نماد تیر آرش است و تیرما سیزده درواقع جشن آرش است.)
📌در گذشته در غروب روز سیزده جوانان هم با در دست داشتن چند ترکهای بلند با کیسهای به انتهای آن بسته شده است، همراه کودکان به در خانهها رفته و با سر و صدا و کوبیدن چوب به در خانهها و لالبازی و گاهی همراه با خواندن شعر:
« لال بیَمو،
لال بیَمو ،
پارسال و پیرار بیَمو،
چِل بَزِن دیگِ بَزِن،
لال اِنِه لالَک اِنِه،
سال و ماه ارزون بوه ،
لال مار رسوا نَوِ،
لال اِنِه لالَک اِنِه ،
پار بورده امسال انه»
از صاحبخانه تقاضای هدیه میکنند و صاحبخانه هم اغلب به آنها پول، میوه و شیرینی میدهد.
🌓در این شب افزون بر خوراکهایی که مناسب مهمانی است بنابر رسم خوراکیهای ویژهای نیز تدارک دیده میشود و شیرینی دستی به نام «پِتی بَزه نون» و شیرینی دیگری به نام «کماج» و پیس گانده و گردو و سنجد و شیرینی و میوه و چای را میگذارند و افراد خانواده دور آن جمع میشوند.
💫شگون چوب خوردن از لال نیز از دیگر مراسم ویژه این جشن است به گونهای که در این شب شخصی با لباس مبدل، دستمالی به سر بسته و صورتش را سیاه میکند و مانند لالها با کسی حرف نمیزند، این شخـص که او را «لال، لال مار و لال شیش» میگویند با همراهی چند نفر وارد خانههای محل میشود و با چوب و ترکهای که در دست دارد، ضربهای به ساکنان خانه میزند.
#مازندران
🌍مازندرانیها آمدن لال را به خانه و کاشانه خود به فال نیک میگیرند و باور دارند که «لال» هر کس را بزند تا سال دیگر مریض نمیشود.
📝برخی از اشعار با گویش ها و اشعار متفاوت در دودانگه و سوادکوه و دیگر مناطق مازندران عبارتند از :
لال بیَمو
لال بیَمو
پارسال و پیرار بیَمو
چِل بَزِن دیگِ بَزِن
لال اِنِه لالَک اِنِه
سال و ماه ارزون بوه
لال مار رسوا نَوِ
👇👇👇👇👇👇👇😍👇
لال اِنِه لالَک اِنِه
پار بورده امسال انه
لال انه لال انه
سالی اتا وار انه
پار بورده امسال انه
کهو پشلوار انه
سرخانِ سوار انه
لال چک گلی نَوّه
امه خجالتی نوّه
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
لال بمو، لال بمو
پار بورده، امسال بمو
اسپه اسب سوار بمو،
پیسّه گنده خار بمو
🖊تهیه و تنظیم:
#علی_رمضانی_پاجی
🔺️لال شو امسال هم ۱۲ آبان ماه یعنی غروب شنبه میباشد
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3642
🌸
🌺🍃🌸
🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺
🍃🌺🍂 @edmolavand
💐🌾🍀🌼🌷🍃🌼
5⃣
🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید:
👇👇
📝اصحاب قلم:
■#علما ■#حکما
■#سعدی ■#منوچهری ■#حافظ ■#شهریار ■#سهراب_سپهری ■#پروین_اعتصامی ■#شیخ_کبیر ■#شیخ_حسن_جوری
■#میرتیمورمرعشی
■#شیخ_شاه_بالو_آملی
■#شیخ_موسی ■#میرزامحمدشفیع
■#ملا_زین_العابدین_گورزن ■#ملانجف_لزوری ■#میرزاعلی_کِرد
■#احمد_بن_کاظم_ادیب_پرجایی
■#ملانورعلی_کرد
■#پیران_حاجی ■#آخوندملاهادی_مقری
■#میرزاکوچک_جنگلی
■#ابن_حوقل ■#کاظم_بیک
■#ادیبالممالک_فراهانی
■#علی_ابن_ولی
■#ملامحسن_علی ■#خمینی ■#رهبری■#رهبرانقلاب ■#شهیدبهشتی ■#شهیدمطهری ■#رئیسی ■#علی_شریعتی ■#رابینو ■#ملگونف ■#کریستنسن ■#هانری_کُربَن
■#ابرهام_ولیام_جکسن
■#ايزيدور_خاراکسی
■#طیار_یزدان_پناه_لموکی
■#ابراهیم_درویشی
■#اردشیر_برزگر ■#منوچهر_ستوده ■#قیصر_امین_پور
■#حسین_اسلامی ■#قلیپور ■#عین_اله_ادبی_فیروزجایی
■#شهرام_قلی_پور_گودرزی
■#یوسف_الهی
■#نبی_الله_باقری_زاد_گنجی
■#رضا_هومند ■#علی_اکبر_عنایتی
■#سید_ضیاءالدین_عمادی
■#سید_مقداد_طاهرپور
■#زینالعابدین_درگاهی ■#زمانه_حسن_نژاد
■#محمدعابدی ■#واعظی ■#منصور_جعفری ■#ابوالفضل_وکیلی
■#رشیدمحمدی ■#ایرج_نیازآذری
■#نامدار ■#فریده_یوسفی
■#حیدری_سوادکوهی ■#بحرالعلوم_گیلانی
■#علامه_حسن_زاده_آملی
■#آیت_الله_جوادی_آملی
■#محمدعلی_امیری
■#امین_رزمجو ■#محمدعلی_تافته ■#جمشید_پریجی ■#محمودرحمانی
■#محمد_لطفی_نوایی ■#محمدصادق_شفیع_زاده
■#حسین_اصفهانی
■#علی_اصغر_قلیپور_باریکی
■#خانلری_المشیری_مدد
■#محمدبابانتاج_ملکشاه ■#لیثی_حبیبی
■#مریم_شیروانی_راد ■#احمدرضا_بهنیافر
■#سکینه_خلیلی ■#مهرآوا
■#افسانه_ضیایی_جویباری
■#میرحمزه_طاهری_هریکنده
■#عاطفه_قلی_زاده_پاشا ■#قادر_طهماسبی
■#کریم_اسماعیل_پور_طوری
■#دکتراحمدرضابهرامپورعمران
■#محمدعلی_بهمنی
■#حسین_پنبه_کارجویباری
■#حسن_رجبی ■#محمد_شورمیج
■#اکبر_احمدی_آسور
■#یوسف_متولی_حقیقی
■#محمود_حکیمی ■#اصغر_اسفندیار
■#غلامحسین_باقِری_الاشتی
■#محمدمحسن_زاده_گنجی
■#طالبی_دادوکلایی ■#ناصرکاوه
■#جابرخانلری ■#عارف_کمرپشتی
■#حسن_امجدیان ■#آذر_مهاجر
■#حمیدآرایی_براری
■#علامه_جعفر_بن_میرزامحمد_پریجایی ■#علی_رمضانی_پاجی
■#درویش_علی_کولاییان
■#محمدمحسن_زاده_لداری
■#مهری_فیروزجایی
■#مححد_فیروزیان_حاجی ■#بازگیر
■#حامدابراهیمزاده_بازگیر
■#سیده_بنفشه_حسینی
■#سیدقاسم_صیادمنش
■#سیدمهدی_بیژنی
■#شیخ_عبدالجواد_حبیب_زاده_بیژنی
■#سیده_معصومه_حبیب_زاده_بیژنی