📍یک دلیل بسیااار مهم از #نسب_نامه علمای بزرگ اهل سنت بر تولد حضرت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔷تبــــــرستان تـــاوِرستان تــــابِــر ستان 🔶آبادی در زمین های شیبدار یا تاوِر . ✍ابوالفضل وکیلی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

‍ #تبــــــرستان #تـــاوِرستان #تــــابِــرستان 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2266 🔶تبرستان یا هزارجریب ِ اَمرویِ امان یعنی (تاوِر + اِستان یا ستان )(تابر + ستان) . #تاوِر زمین های شیبدار رو به اِفتاب یا جلو و جنوب ِ منطقه یِ ییلاقی و کوهستانیِ هزارجریب ره گونِنه ، ستان یعنی آبادی. تبرستان یعنی آبادی در زمین های شیبدار یا تاوِر . 🔶امِه یاد دَواشه : اگه تبرستان ره تبر (ابزار خرد کردن هیزم) + ستان معنی هکانیم اشتباه هَسته ، تبر اِتّا کلمه پارسی هَسته، اِمان هم به تَبَر گومبی تُر یا تُور . پس به منطقه کوهستانی و ییلاقی مازدِرُون (مازِندِرُون ، مازِرُن) یعنی روستاهای هزارجریب و وِنِه خِراوه ( طبیعت و زیستگاه حیات وحش ) ره تبرستان گومبی گومّی . 🔶شمان ( شِما) ره ویشتِر سِفارِش نَکامبه(نَکامّه) ، خاشِ( شِه) وَچه ها جِه به زِبُونِ تبرستانی یا هزارجریبی گَپ بَزِنین . 📌هرچی راجع به فرهنگ و اصالت و هویت ِ قدیمی و سنّتی تبرستان یا هزارجریب مازندران دُمبی ( دُمّی ) ، به خاش وَچه ها انتقال هادیم وِشُون ره آشنا هِکانیم . 💌سپاس از دکتر آقایی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#آئین_های_روستا #رسم_قدیم #پروارکشی 📝روستاها از دیرباز تا کنون شاهد تغییر و تحولات بسیاری در آیین و سنت ها بوده اند. 📌یادش بخیر گذشته ها، مردم در روستا سعی می کردند به هر بهانه ای به خانه ی فامیل و اقوام سری بزنند و دور هم جمع بشوند. 📌یکی از این بهانه ها یا آئین ها، " #پروارکشی" بود. 👇 هر خانواده برای خود یک یا دو گوسفند چاق می کرد و در ماه‌های آذر و دی آن را ذبح می کرد و شب ، بچه ها و برخی فامیل دور هم جمع می شدند و شام مفصل و کباب و ریز کردن گوشت و خلاصه فردا ظهر هم دیگ قورمه... #صله_رحم 📌گردش بی رحم ایام همانطور که خیلی از آئین ها را تغییر و منسوخ کرد ، #پروارکشی را نیز نشانه گرفت و این روزها گوشت گوسفند ، مرز نیم میلیون تومان در هر کیلو(!!!) را نیز رد کرد.... 📌و خلاصه طبق تحقیقاتی که انجام دادم ، امسال تعداد خانوارهایی که در روستا موفق به انجام #پروارکشی شده اند آن هم در یکی دوهفته ی قبل که هنوز گوشت، کیلویی.... بود ، به بیست خانوار هم نمی رسد. 📌این یعنی ، " پروارکشی" نیز به تاریخ خواهد پیوست و خاطره خواهد شد. 💌سپاس از جناب صالحی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2267 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📸تبلیغ قدیمی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📸 نمایه قدیمی از حرم #امام_رضا علیه السلام و #گورستان اطراف آن ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#پینه #وصله #سادگی 📜قدیما، رسم بر این بود که فقط عیدها لباس نو میخریدن. 👇 از همین رو اواسط سال نوبت ترمیم لباسا میشد و بازسازی و وصله زدن سر زانوهای شلوار! 💠یادش بخیر ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#آئینهای_قدیمی #فرهنگ_خوب #آشتی_کنون #کوی_دلگشا 🔻کوچه دلگشا (آشتی‌کنون سابق) درکه 😍 ✍قدیما هر دو نفری که با هم قهر بودن رو از دو طرف این کوچه میفرستادن توی کوچه تا مجبور بشن با هم چشم تو چشم بشن و آشتی کنن‌😊👌 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2268 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#سندشناسه_سینماایران ✍در فوريه ١٨٩٩ مظفرالدین‌شاه دستور خريد #سينماتوگراف را به ميرزا احمدخان صنيع‌السلطنه عکاس معروف در پاريس مي‌دهد. 📌 وی سه دستگاه سينماتوگراف را با تمام لوازم به #طهران می‌فرستد و... 📜این سند قديمی‌ترین شناسه‌یِ سینمای ایران است. 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2269 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#یاردبستانی_من ⏰خواننده «یار دبستانی من» درگذشت 🔹️#جمشیدجم خواننده ترانه «یار دبستانی من» دیشب چهارشنبه ۱۱ بهمن دار فانی را وداع گفت. تمام اونایی که باعث خاطرات خوش ما بودند یکی یکی دارن میرن. روحشون شاد🥀 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📍جمشید جم خواننده یاردبستانی من دریازدهم بهمن ماه ۱۴۰۲بعلت ایست قلبی درگذشت روحش شاد 🖤 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🎤#شور_شیرین_عشق :)🎧 #دهه_فجر🇮🇷 #خاطرات 🎙بوی گل سوسن و یاسمن آید ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#وارِش #مازنی 🔎انواع وارِش(باران) در #مازندران☔️ 📌زِلف شِه = بارانی آنقدر نرم که مثل مه روی زلف می نشیند. 📌ستریک = باران تند در هوای طوفانی 📌 شالِ عروسی = باران رگباری توام با آفتاب، عروسی مادرِ شغال 📌شالِ بیلاج = باران تندی که سریع متوقف می شود. 📌سِراجه = نوعی سرفه گوسفند که نشانه آمدن باران است. 📌تیم تیم = نم نم باران 📌دم شه = باران نرم 📌دمه = باران توام با باد 📌رته = باران کج شده توسط باد 📌شاریم = باران نرم 📌دار چپا = ریزش باران از روی برگ درختان 📌اِسار = باریدن باران 📌اُکسی= مه غلیظ یا ابر بسیار سبکی که باران زا است. 📌ازف = ابر باران زا 📌تولومی = بارانی که از ابر غلیط می بارد. 📌دب خنه = فرورفتگی های سنگی در کوه که بر اثر باران ایجاد شده. 📌رز بکشین = باران شدیدی که ساقه انگور را می شکند. 📌سیانزم = ابر باران زا 📌شِلاب = باران تند و شدید 💌تقدیر وتشکر از: ☆جناب آقای حسین بابایی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2270 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#روستا 📝مترادف روستا: #آبادی، #ده، #دهات، #دیه، #رُستاق، #رُزداق، #قریه، #قصبه، #مَله(محله)، #دیار و... ✍از اولین تمدن‌های بشریت روستا است. #روستا واژهٔ معرب #رستاق از کلمات اصیل ایرانی است. 📌#روستا به شکل #روستاک در زبان پارسی میانه و #رُزداق در زبان #اوستایی آمده است. 📌واژه #دِه در پارسی میانه به‌شکل #ده، در پارسی باستان به معنی #سرزمین، و در #اوستا به‌شکل #دخیو آمده‌است. 📌 در ایران، #روستا یا #ده از قدیمی‌ترین زمان یک واحد اجتماعی و تشکیلاتی و جایی بوده‌است که در آن گروه‌هایی از مردم #روستایی برای همکاری در زمینه‌های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی گرد هم تجمع یافته‌اند. #روستا اساس زندگی اجتماعی ایران را تشکیل می‌دهد و اهمیت آن به اعتبار اینکه یک واحد تشکیلاتی در زندگی #روستایی است، در سراسر قرون وسطی و از آن پس تا به امروز برقرار بوده‌است. 📝وجه تسمیه: ریشه عنوان #روستا از واژه قدیمی رستاق می‌آید. #رستاق در مناطق شمالی و شمال غربی ایران، برای نام گذاری دهستان ها بکار رفته است. 📌 از چند نمونه رستاق ها می‌توان به: #زانوس‌رستاق، #دلارستاق، #نمارستاق و #کلارستاق اشاره کرد. 📝تعریف‌های دیگر: در عرف #ده عبارت از محدوده‌ای از فضای جغرافیایی است که واحد اجتماعی کوچکی مرکب از تعدادی خانواده که نسبت به هم دارای نوعی احساس دلبستگی، عواطف و علائق مشترک هستند، در آن تجمع می‌یابند و بیشتر فعالیت‌هایی که برای تأمین نیازمندی‌های زندگی خود انجام می‌دهند، از طریق استفاده و بهره‌گیری از زمین و در درون محیط مسکونی‌شان صورت می‌گیرد، این واحد اجتماعی که اکثریت افراد آن به کار کشاورزی اشتغال دارند در عرف محل #ده نامیده می‌شود. 📌پلاسید رامبد جامعه‌شناس فرانسوی می‌گوید: ((#ده واحد اجتماعی ویژه‌ای است که با یک فضا در ارتباط متقابل است و این فضا به عنوان یک عنصر ضروری در نظام اجتماعی #ده نقش دارد و به این ترتیب #ده دارای بعد اجتماعی است که می‌تواند یکی از عوامل اساسی تشکیل دهنده آن به‌شمار رود. #ده محصول کنش‌های متقابل گروه‌های انسانی و فضا است، میان اعضای #ده رابطه‌ای محلی وجود دارد که نتیجه کنشهای متقابل تاریخی است و موجب پیدا شدن حافظه جمعی و محلی است و در نتیجه نوعی وجدان یا شعور جمعی به وجود می‌آورد.)) ✍بیشتر بدانید.👇👇 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2271 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand #آوات_قلمܐܡܝܕ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com #پژوهش_تحقیقات_میدانی #یافته_های_شفاهی #تبارشناسی_نسب_نامه #بازخوانی_خوانش_اَسناد #معرفی_نویسندگان_پژوهشگران #بازنگری_سنت_های_مازنی #قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📸محله #پریجا_بندپی #فیروزجاه ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#شعرمازنی #جانِ_مار جمعه بونه، دل توِســه چرخِ تو گیرنه، دواره خورد ِکیجا دسوری، تیساپه دو گیرنه دواره آسمــونّه برمـه یارنه مه چش ِتیم تیم هسری غرصه جم بونه مه دلّه میس ِ لو گیرنه دواره وا میایِ دسّــه دارنـه تا مـه سامون، تَن اِیارنه مه دل ِتش، خشکِ چوی جور،الو گیرنه دواره اتّه دل اینجه دره، ات دل، توسّه زنده بال بال بی قــرار ِچلچــلا ره، لرز ِ تــو گیرنـــه دواره ته خِنـه ی در ره زمبه،جانِ مار! در،وانکنـدی نِل مره تینار، بی ماه ، دلّه شو گیرنـه دواره بی خوِر بشتی مره، بعد ِ ته، مِنَ ککی بهیمـه  مه بهـــــاری روز و ما پاییز ِ بو گیرنه دواره ✍#حوا_واحدی_گشنیانی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2272 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🍃💐🌱🌸🌿🌺🍀💐🍃 #محمداسحاقی ✍استاد محمدرضا اسحاقی (متولد ۱۴ آبان ۱۳۲۶ #گرجی_محله_بهشهر مازندران) موسیقی دان و نوازنده ی دوتار گرجی ایرانی است 📌وی در حال حاضر یکی از آگاهان مقامات و ریز مقامات آوا۱زی و سازی مناطق شرق مازندران می باشد و در اجرای این موسیقی دارای توانایی های ویژه و بی مانند است. 📌استاد اسحاقی همچنین آخرین خنیاگر موسیقی نواحی مازندران میباشد. 🗓در تاریخ ۱۹ اسفند ۱۳۹۶ سازمان میراث فرهنگی نام استاد محمد رضا اسحاقی گرجی را به عنوان 💥#گنجینه_زنده_بشری در فهرست آثار ملی کشور ثبت گردید. ✍#ابوالفضل_وکیلی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#اندکی_با_من_بیا بسم الله الرحمن الرحیم ن و القلم و ما یسطرون @edmolavand 🌞متولدین ,۲۰,۳۰,۴۰,۵۰,۶۰ مقداری کوتاه وقت بگذارید و بخونید لذت ببرید. 📌وقتى جوان‌هاى امروز از ما مى‌پرسند: شما چطور می‌توانستید زندگی کنید قبلا؟! *بدون تکنولوژی* *بدون اینترنت* *بدون کامپیوتر* *بدون تلفن همراه* *بدون ایمیل* *بدون شبکه‌های مجازی؟!* 👇@edmolavand 📝بايد پاسخ بدهيم: همان طور که نسل شما امروز می‌تواند *بدون دلسوزی* *بدون خجالت* *بدون احترام* *بدون عشق واقعی* *بدون فروتنی* *زندگی کند.* 👇@edmolavand 🟢ما بعد از مدرسه مشق‌هايمان را می‌نوشتیم و تا آخر شب مشغول بازی بودیم؛ بازی واقعی! 📌ما با دوستان واقعی بازی می‌کردیم نه دوستان مجازی 🟢ما خودمان با دست‌هايمان بازی‌هایی مثل #پاپلوس#تفنگ#یویو و #بادبادک و #فرفره می‌ساختیم. 🟢ما تلفن همراه و دی وی دی و پلی استیشن و کامپیوتر شخصی و اینترنت نداشتیم 📌ولی دوستان واقعی داشتیم که وقتى با يک نفرشان همراه مى‌شديم، در روزهایِ بارانی با هم زير یک چتر به مدرسه می‌رفتیم و در روزهاى گرم کیم دوقلويمان را با هم نصف می‌کردیم. 🟢نسل ما در مغازه‌هايش با خط درشت ننوشته بود: «لطفا فقط با کارت‌خوان خرید کنید»! 📌سر هر کوچه یک بقّالی بود که یک دفتر #نِسیه داشت برای آنهايى که دستشان تنگ بود و بالای سرش درشت نوشته بود: «پول نداری صلوات بفرست»! @edmolavand 🟢زمان ما تخت‌خواب مُد نبود ولى خوابیدن تویِ رخت‌خواب‌های #گُل_گُلی و در بهارخواب، ایوان و پشتِ بام #ننه_جون_و_بِبا، از هر خوابی شیرین‌تر بود! 🟢ما موبایل نداشتیم ولی در عوض، درِ خانۀ همسایه و فامیل باز بود تا هر وقت به هرجا که می‌خواستیم، تلفن کنيم و احوال بپرسيم و خبر بگيريم! 🟢خانواده‌هايمان به علت ترافیک سنگین و ... دیر به مهمانی‌ها نمی‌رسیدند 📌زودتر می‌رفتند تا با کمک هم سبزی پاک کنند و برنج را آبکش کنند و #دوآش،#شیرآش و ... 🟢ما لایک کردن بلد نبودیم ولی در عوض، نسلِ ما نسل مهربانی و دلجویی بود ... 🟢ما بِلاک کردن نمی‌دانستیم چیست؛ نسلِ ما نسل دل‌هاى بی‌کینه بود؛ در مرام ما قهر و کینه جايى نداشت ... 🟢در زمان ما کسی پیتزا برايمان نمی‌آورد دمِ در؛ اما طعمِ نون و کبابی را که بابايمان لای یک روزنامه از بازار می‌خرید و برايمان مى‌آورد، با هزار تا پیتزا عوض نمی‌کنيم! 🟢در نسل ما فست فود معنی نداشت ولى  نون و پنير و سبزى يا لقمۀ کوکو، شامی، سیب زمینی آب پَز و کتلت يا حداکثر ساندویچ تخم مرغ و خيارشور و گوجه فرنگى با کانادایِ شیشه‌ای لذتی داشت که هنوز هم مزه‌اش زير دندانمان است ... 🟢ما نسلی بودیم که در مراممان کمتر نامردی و آدم‌فروشی بود ... 🟢ما سِتِ تولد نداشتیم ولى در عوض، جشن‌هاى سُنّتيمان پُر بود از کاغذکشی‌های رنگارنگ و دل‌هاى واقعا شاد و لب‌هاى واقعا خندان ... 🟢ما عروسی را به جای هتل و تالار و سالن در خانۀ همسایه و در حیاط  چراغانی برگزار می‌کردیم و خيلى هم خوش مى‌گذشت ... 🟢ما نذری‌هايمان را در ظروف یک‌ بار مصرف نمی‌دادیم تویِ چینی گل سرخی پخش می‌کردیم و همسایه‌مان هم توى ظرفِ خالی‌اش اَغوز، دونه، کُماج، بادونه، مِقِنه، بِشتیزیک، نقل و نبات مى‌ريخت. 🟢ما چراغ مطالعه نداشتیم ولى در عوض، مشق‌هايمان را زیر نور چراغ گردسوز، فِنِر، لَمپا و در کنار علاءالدینی که همیشه رويش یک کتری همراه با قورى چایی خوش‌عطر بود، می‌نوشتیم ... 🟢ما مبل روکش شده نداشتیم ولى پُشتی و پتویِ ملافه سفید دورتا دور اتاق بود تا هر وقت مهمان سر رسيد، احساس راحتی کند! 🟢ما اگر کاسۀ گل مرغی سر طاقچه را در شیطنت‌ها و بازی‌هایِ کودکانه می‌شکستیم، اَمِه دَدِه، مار، نِنا، دعوامون نمی‌کرد؛ تازه برامون اسفند دود می‌کرد، تخم مرغ می‌شکست و می‌گفت قضا بلا بوده، خدا رو شکر که به کاسه گرفت و خودت چیزیت نشد! 🟢ما هزار جور پزشک متخصص و داروخانه نداشتیم؛ اوجی، کهیی، اوشِّمِک، گلاب زبون، غَلفِر، چایی نبات و عرق نعنای #گدنَنِه دَوایِ هر دردی بود ... 🟢ما از ذوقِ یک پاک‌کُنِ عطری، یک مداد سوسمارنشان، یک جعبۀ مداد رنگی، و یک دفترچۀ نقاشی تا صبح خوابمان نمی‌بُرد! 💥ما نسلی منحصر به فرد بودیم؛ چون آخرین نسلی بودیم که مطيع پدر و مادر بودیم و اولین نسلى که مطيع فرزندانمان شديم ... 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2273 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#تنور #تندیر #تنّیر ✍با گذشت زمان و ماشینی شدن کارها، هنوز هستند زنان روستایی در روستاها  که با دست پر مهرشان تنور گلی درست می کنند هر چند #تنور محلی نسبت به گذشته کم رونق شده اما هنوز هم  با قدم زدن  در کوچه های برخی از روستاها عطر و بوی نان محلی به مشام می رسد.... 💌اگر میخواهید آرامش وصمیمیتُ حس کنید #برگردید_به_سراغ_زندگی_قبلی واقعا همینطوره 😍👌 ✍ابوالفضل وکیلی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2264 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand #آوات_قلمܐܡܝܕ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com #پژوهش_تحقیقات_میدانی #یافته_های_شفاهی #تبارشناسی_نسب_نامه #بازخوانی_خوانش_اَسناد #معرفی_نویسندگان_پژوهشگران #بازنگری_سنت_های_مازنی #قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#زندگی_رنگارنگ_ما 💌رنگ رختخواب ها خودش امید به زندگی بود😍 💥نفس بکش... عمیق، آرام ، شادمان...! بگو غم رد شود، که قلبت، آرامگاه اندوه نیست... 🌸 تقدیم به کسانی که 💐 روز را با نیت مهربانی 🌸و شاد کردن دلها آغاز میکنند 🌸تقدیم به کسانی که 💗امید بخش هستند 🌸برای دلهای غمگین 🌸 تقدیم به شما دوستان گلم 💗#دهه_ی_فجر پر از زیبایی🕊 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2274 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand #آوات_قلمܐܡܝܕ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com #پژوهش_تحقیقات_میدانی #یافته_های_شفاهی #تبارشناسی_نسب_نامه #بازخوانی_خوانش_اَسناد #معرفی_نویسندگان_پژوهشگران #بازنگری_سنت_های_مازنی #قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#اعراق #سه_تیره #سایس_بیکو 🔻سیاست انگلیس در تقسیم مرزی عراق ✍عراق به لطف قرار داد «سایکس بیکو»که باقیمانده لاشه امپراتوری عثمانی را میان انگلیس و فرانسه تقسیم کرده ،بوجود آمد. 📌عراق دستاورد یک حمله جنون آمیز مغز #چرچیل است که می خواست دو حوزه نفتی (کرکوک و موصل ) را بدون اینکه میان این دو ویژگی مشترکی باشد گرد هم بیاورد. 📌با همین انگیزه #سه_تیره از مردم که هیچ صفت مشترکی در کنارهم نداشتند، یعنی #کردها ،#سنی ها و $شیعیان گرد آورده شدند. 📌بنابراین به دلیل تولد غیر طبیعی عراق نوین از زمان پیدایش تا کنون همواره با خشونت و خونریزی همراه شده است. 📚 منبع: جنگ خلیج فارس؛پیرسالینجر_اریک لوران 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2275 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#آتورپاتکان #نگهبان_آتش 🔻ریشه نام آذربایجان از آتش است ✍باستان شناسان از آثار به جا مانده از آتشكده های دوران ساسانی دریافتند كه بیشترین آتشكده ها در آذربایجان بوده اند و این سرزمین، مركز مقدس مذهبی #ایران بوده است. 📌 بیشتر این آتشكده ها خاكستری نداشته و در اصطلاح پهلوی خودسوز بوده اند. 📌 ظاهرا منبع سوخت آتش های آنها گاز نفت بوده است. 🔸نام خود #آذربایجان نیز ماخوذ از آتش است. 📌 آتورپات (= نگهبان آتش) كه در دوره هخامنشی، شهربان این ناحیه بود، نام خود را به آن داد و این ناحیه از كشور به آتورپاتكان (آذربایجان امروزی) مشهور شد. 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2276 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

⚖#اصطلاحات_حقوقی #صلح:عقدی است که در آن طرفین، توافق بر امری از امور کنند؛بدون اینکه توافق آنها به عنوان یکی از عناوین معروف عقود باشد. #صیغه:در عقود و ایقاعات تشریفاتی الفاظ معین را گویند که عقد یا ایقاع بدون آن الفاظ صحیح نیست. #ضامن:متعهد در عقد ضمان را گویند. #ضــِمان:به معنی عقد ضمان است و عبارت است از اینکه شخصی مالی را که برذمه دیگری است، به عهده بگیرد. #طلب:تعهدی که بر ذمه شخصی به نفع کسی وجود دارد. #عرف:چیزی که در ذهن شناخته شده و مأنوس و مقبول خردمندان است. 📌عطف قانون به ما سبق:یعنی حکومت قانون نسبت به وقایعی قبل از تاریخ وضع و نشر آن. #عقد:تعهد یک طرف بر قبول امری که مورد قبول طرف دیگر باشد. #علت:امری است که به محض وقوع آن چیز دیگری بدون اینکه تأخیری رخ دهد به دنبال آن واقع شود. #عوض:در معاملات معوض هر یک از دو موضوع مورد معامله را گویند. #عین:اشیاء مادی مستقل. #غش:از جرایم مربوط به تقلب در کسب است. #غصب:تصرف در مال غیر به نحو عدوان. #غیرمنقول:مالی که از جایی به جایی قابل انتقال نباشد مانند زمین  و معدن. #قرض:عقدی است که به موجب آن یکی از طرفین عقد مقدار معینی از مال خود را به طرف دیگر تملیک می کند و طرف او مثل آن را از حیث مقدار، جنس و وصف رد کند. #شاهد:کسی که شهادت بر امری می دهد. #شبه_عقد:عبارت است از یک عمل ارادی که قانون آن را منع نکرده و بدون اینکه عقدی منعقد شود، ایجاد تعهد در مقابل غیر کند. #شخص:کسی که موضع حق قرار گیرد،مانند انسان و شرکت تجاری. #شرط:امری است محتمل الوقوع در آینده که طرفین عقد یا ایقاع کننده، حدوث اثر حقوقی عقد یا ایقاع را متوقف بر حدوث آن امر محتمل الوقوع کنند. #قسم:گواه گرفتن یکی از مقدسات بر صدق اظهار خود. #قصد:مصمم شدن به انجام یک عمل حقوقی از قبیل اقرار، بیع و غیره. #قولنامه:نوشته ای غالباً عادی حاکی از توافق بر واقع ساختن عقدی درمورد معینی که ضمانت اجرای تخلف از آن، مشخص است. #قَیِّم:نماینده قانونی محجور که از طرف مقامات صلاحیتدار قضایی در صورت نبودن ولی قهری و وصی او تعیین میشود. 📌گرو مترادف رهن است. گرودهنده، راهن و گروگیر، مرتهن است و  گروگان عین مرهونه را گویند. #مُؤجل:تعهدی که انجام دادن آن، مشروط به رسیدن اجل معین باشد. #مَأجور: به معنای عین مستأجره استعمال شده است. #ماترک:مالی که با فوت مالک آن و به حکم قانون به وارث تعلق گیرد. #مالک:صاحب ملک، صاحب مال غیرمنقول، صاحب اراضی و صاحب سرمایه در عقد مضاربه. #مالکیت:حق استعمال، بهره برداری و انتقال یک چیز به هر صورت مگر در مواردی که قانون استثناء کرده باشد. #مایَملک:قسمت مثبت از دارایی شخص را گویند. #مُتصالح:قبول کننده را در عقد صلح گویند. #مثمن:معوض را در عقد بیع گویند. #مجنون:کسی که فاقد تشخیص نفع و ضرر و حسن و قبح است. #مَحجور :کسی که فاقد عقل یا رشد باشد. #مُحِق:کسی که ادعای او حق است. #محل_اقامت:محلی که شخص در آنجا سکونت داشته و مرکز مهم امور او نیز در آنجا باشد. #فَک_رهن:خروج مال مورد رهن از حالت وثیقه بودن. #زیان:در معنای ضرر به کار میرود. زیان_دیرکرد:به معنی خسارت تأخیر تأدیه (پرداخت) است. #سازش:تراضی (توافق) طرفین دعوی بر فیصله نزاع معین در دادگاه و با دخالت دادرس. #سبب:خویشاوندی است بین دو نفر که بر اثر رابطه زناشویی به وجود می آید. #سَفیه:کسی است که تصرفات او در اموال و حقوق مالی خود عقلایی نباشد. #سقوط:تنزل و از بین رفتن حق را گویند. #سُکنی:حق انتفاع هرگاه به صورت سکونت منتفع در مسکن متعلق به غیر باشد، آن را سُکنی نامند. #سُلطه:عبارت است از اختیار قانونی شخص بر اشیاء یا اموال یا اشخاص دیگر. #شخص_حقوقی:عبارت است از گروهی از افراد انسان با منفعتی از منافع عمومی. #شخص_حقیقی:به معنای شخص طبیعی است. #شخص طبیعی:اشخاص انسانی را گویند که موضوع حق و تکلیف  هستند. #صِداق:مِهر. #صغیر:کسی که به سن ۱۸ سال تمام نرسیده باشد. #مُستودع:مرادف ودیعه گیر. #مُشتری:کسی که در عقد بیع، قبول عقد می کند و عوض میدهد. #مُصالح:کسی که در عقد صلح، ایجاب از ناحیه او است. #مُضاربه:عقدی است که به موجب آن یکی از متعاملین سرمایه می دهد، با قید اینکه طرف دیگر با آن تجارت کرده و در سود آن شریک باشند. #معافیت:عفو از حق به معنی چشم پوشی از حق خود به نفع طرف است. #معاوضه:عقدی است که به موجب آن یکی از طرفین مالی می دهد به عوض مال دیگر که از طرف دیگر اخذ میکند. #معوض:درعقد معوض مالی که از طرف ایجاب کننده داده می شود معوض نام دارد. #مدیون:کسی که بر ذمه او تعهدی به نفع غیر وجود دارد. #مُستًعیر:کسی که مال غیر را به عاریه میستاند. #مستغلات:اموال غیرمنقولی که مورد بهره برداری توسط مالک آنهاست. 🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• #قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم @sayedhmirmaryam 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

📍جدول شرح بازیهای جام ملت های آسیا تا قبل از نیمه نهایی ✍تدوین: #محمدعابدی

#خوانش_سند ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜#خوانش_سند 📄ش: ۵۸۵ ۴_۱=خوانین ۳۴۲۰/۸/۹۲۸ت {شامل ۱۴ دفعه} ۱۴۴۶/۷/۹۲۸ت مقرب الخاقان معیر الممالک ۳۸۰ ت ۳۵۰۰.. مواجب ۱۰۰۰ ت عوض رسوم ۲۵۰۰ ت منهای ۷۰۰ ت دو عشر رسوم... مقرب الخاقان وکیل الملک و اخوان ۲۳۷۵ وکیل الملک ۱۵۰۰ ت ....اخوان ۳ نفر ۸۷۵ ت... مقرب الخاقان میرزا علی خان منشی حضور ۱۴۰۰ ت .. مواجب ۸۰۰ ت استصوابی ۶۰۰ ت منهای ۱۳۳۵/۴/۳۵۴ ت بابت رسوم و براوات ... تتمه بابت مالیات #قریه_آمل ۶۴/۵/۶۴۶ ت مقرب الخاقان محمدعلی خان امین السلطنه ۱۴۳۳ ت مواجب ۹۳۳ت استصوابی ۵۰۰ت منهای ۱۰۱۹/۲/۵۰۰ت.... مقرب الخاقان آقاخان امین الصحه ۱۴۰۵ت... مواجب ۱۰۰۰ت استصوابی ۴۰۵ ت منهای ۱۴۰۱ت بابت رسوم و برات و... تتمه بابت استصوابی #مازندران ۴ت ۲۸۵/۵/۴۴۱ت. عبدالحسین خان پیش خدمت سابق... محمدعلی خان صاحب جمع...علی اکبر خان #فراش خلوت... ۱۵۴۹/۸/۷۳۲ت. ورثه مرحوم حاجی مصطفی قلی خان #نوری_صارم_الملک ۱۵۵۰ت. حاجی هاشم خان عبدالحسین خان محمد حسین خان ولی خان فتح الله خان فضل الله خان محمد تقی خان میرزا محمود منهای ۱۵۱۱/۵/۰۰۰ بابت رسوم و غیره.... تتمه ۳۸ تومان و ۵۰۰۰ دینار. اولاد و عیال مرحوم احمدخان عمیدالملک سوای محمدخان که جزو عمله حضور نوشته میشود. ۷۵۰تومان....منهای ۳۸۸/۷/۰۰۰ ت بابت رسوم و تیولات و ...تتمه ۳۶۱/۳/۰۰۰ ت. نصراللع خان و سایر ورثه مرحوم چراغ علی خان #سوادکوهی ۵۰۰ تومان نصرالله خان. خان باباخان حبیب الله بیک موسی بیک اسدالله بیک مختاربیک منهای ۲۱۱/۲/۵۵۶ت بابت رسوم و برات و... ۲۸۸/۷/۴۲۵ت. ورثه مرحوم محمد حسن خان تفنگدار ۴۰۰ت اولاد ذکور ۶ت...اولاد اناث ۴ نفر... منهای ۸۰ تومان رسوم ۳۲۰ تومان ۳۸۱/۳/۳۰۷ت. عالی جاه زکی خان #کدخدای_سابق بابت #کمررود_نور ۳۰۱/۳/۳۰۷ت. عالی جاه میرزاکریم خان ولد مرحوم جعفرقلی خان #نوری ۱۰۰ت منهای ۲۰ت رسوم تتمه ۸۰ت. عالی جاه شکرالله خان بابت مواجب عبدالمجیدخان ۱۰۰ت منهای ۲۰ت رسوم تتمه ۸۰ت. عالی جاه محمد علی خان... #دیوان_بیگی_مازندران ۱۰۰ت منهای ۲۰ت رسوم تتمه ۸۰ت ۴۲۴/۲/۲۶۸ت. خان باباخان #قوشچی و سایر #قوشچیان بابت پائین رودست موضوعی از حشو برات قوشچیان ۱۲۰/۲/۲۶۸ت. ابراهیم خان #نایب و جلوداران بابت میان و... موضوعی از برات اِصطبل ۳۰۴تومان. 📎پی نوشت: ۱.برات: یک سند تجاری است که بر اساس آن فردی از فرد دیگر می‌خواهد که مبلغی را در وجه یا حواله‌کرد یک فرد معین یا شخص ثالث در زمان مشخص (آینده) بپردازد. ۲.رسوم (پیشکش): دریافت وجوه به وسیله مستوفی‌ها ۳.تیول‌ (یا تُیُول‌ ): اصطلاحی‌ برای‌ اشاره‌ به‌ اعطای‌ پول‌ یا زمین‌ در ایران‌ پیش‌ از دورة‌ تجدد. ۴.مواجب: مزد، حقوقِ ماهیانه یا سالیانه . ۵.استصوابی: قسمی مواجب و مستمرّی در عهد قاجاریه. ۶. تتمه: الباقی، باقیمانده، بقیه، مانده، متمم، به جا مانده ۷.بِیگ یا بَگ (به ترکی استانبولی: Bey، عربی: بیه، بای) لقبی ‌است تُرکی برابر با امیر در زبان‌ های  فارسی  و  عربی. بیگ به معنای  رئیس  و  ارباب است و در دوره‌های سپسین‌تر گاه معنای شاهزاده نیز یافته‌است. مؤنث بیگ، بیگم است. ۸.دیوان‌بیگی؛ منصبی قضائی و مالی در ایران و ماوراءالنهر از دوره تیموریان تا اواخر قرن چهاردهم. ۹.دینار: یکای پایه پول ایران و یکای پول رسمی نُه کشور دیگر محسوب می‌شود که در گذشته در کشورهای دیگری نیز رواج داشته. هر هزار دینار ایران یک ریال محاسبه می‌شد، ولی در سال ۱۳۱۱ خورشیدی ریال جایگزین قران شد و همچنین ارزشش به صد دینار جدید افزایش پیداکرد. به هر ده هزار دینار یک تومان (مغولی: ده هزار) می‌گویند. دینار در اصل سکه طلایی  است که نخستین بار در دوران جمهوری رم عمدتاً برای پرستیژ و به تقلید از دَریک دوران هخامنشی ضرب شد. واژه دینار از واژه  دناریوس  یونانی  گرفته شده با اینحال برخی لغت دینار را معرب دنار فارسی می‌دانند. ۱۰.تومان: ریشهٔ واژه «تومان» در زبانِ  هندو-اروپاییِ تخاری است که به معنی هزار می‌باشد. «تومان» در ایران،  وام‌واژه‌ای مغولی به معنای ده هزار (۱۰۰۰۰) است. در بخش‌بندی‌های لشکری به ده هزار سرباز، تومان گفته و فرمانده آن را امیرتومان می‌نامیدند. این واژه از دوران امپراتوری مغول(سدهٔ ۷) در سرزمین ایران متداول گردید. ✍بازنگری #محسن_داداش_پور_باکر 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2278 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand #آوات_قلمܐܡܝܕ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com #پژوهش_تحقیقات_میدانی #یافته_های_شفاهی #تبارشناسی_نسب_نامه #بازخوانی_خوانش_اَسناد #معرفی_نویسندگان_پژوهشگران #بازنگری_سنت_های_مازنی #قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─