👈👈👈«عاشورا،👉👉👉 👈👈 اقتصاد و عدالت؛ 👉👉 👈چرا نظام بانکی کشور از مسیر امام حسین(ع) فاصله گرفته است؟»👉 زیرعنوان: بررسی ریشه‌های ربوی فقر و تورم، و نقش مغفولِ زکات در گردش عادلانه ثروت؛ مسئولیت شورای فقهی بانک مرکزی در قبال اصلاحات --- 🌹 پیش‌درآمدی بر عاشورا، اقتصاد و فلسفه زکات امام حسین (ع) در وصیت‌نامه خویش فرمودند: «إنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الإصْلاحِ في أُمَّةِ جَدِّي، أُرِيدُ أنْ آمُرَ بالمَعْرُوفِ و أنْهى عَنِ المُنْكَرِ» 👈«من برای اصلاح در امت جدم قیام کردم؛ می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم.»👉 اگر امروز این حدیث را برابر وضعیت اقتصادی کشور بگذاریم، دو منکر بزرگ آشکار می‌شوند: ۱. ربای سیستمی در شبکه بانکی و خلق پول بدون پشتوانه. ۲. تعطیلی فلسفه زکات به عنوان سازوکار گردش ثروت از غنی به فقیر و از مال راکد به تولید زنده. قرآن، ربا را «جنگ با خدا و رسول» می‌خواند و زکات را «هم‌پای نماز» واجب می‌کند. آیا اصلاح این دو، امروز مصداق روشن «طلب اصلاح» و «امر به معروف» نیست؟ --- 📉 بخش اول: وضعیت اسفبار اقتصاد؛ حاصل چه سیاستی؟ واقعیت‌های اقتصادی کشور، گویای بحرانی عمیق است: · نرخ تورم سالانه در بهار ۱۴۰۵ حدود ۳۵ تا ۴۰ درصد. · رشد نقدینگی بالای ۳۰ درصد، در حالی که تولید ناخالص داخلی رشد کمتر از ۵٪ دارد. · ارزش ریال در برابر دلار طی ۵ سال بیش از ۸۰٪ کاهش یافته. · نرخ سود بانکی (۲۰–۲۵٪) بسیار کمتر از تورم؛ یعنی سپرده‌گذار هر سال ۱۵–۲۰٪ سرمایه خود را از دست می‌دهد. آیا این وضعیت فقط حاصل تحریم‌هاست؟ کارشناسان تأکید دارند: ریشه اصلی، خلق پول بدون پشتوانه و نظام بهره‌ای است که نه تنها تورم می‌آفریند، بلکه فلسفه زکات را نیز خنثی می‌کند؛ زیرا زکات وقتی کارایی دارد که پول، ارزش خود را حفظ کرده باشد و ثروت، راکد نماند. --- 🧠 بخش دوم: ربا، تورم و تعطیلی گردش ثروت؛ سازوکار تخریب سیستم ربوی چگونه کشور را به این روز انداخته و زکات را بی‌اثر کرده است؟ ۱. خلق پول برای کسری بودجه دولت از بانک مرکزی استقراض می‌کند و بانک مرکزی بدون پشتوانه تولیدی پول چاپ می‌کند. این کار، قدرت خرید مردم را می‌کاهد و تورم را دامن می‌زند. در چنین شرایطی، زکات مالی (۲.۵٪) عملاً به دلیل کاهش ارزش پول، اثربخشی خود را از دست می‌دهد. ۲. سود بدون ریسک (ربای بانکی) بانک‌ها با سود ثابت، بدون تحمل ریسک تولید، سود خود را تضمین می‌کنند. این یعنی انتقال ریسک به تولیدکننده و دریافت سود بدون مشارکت؛ مصداق روشن ربا. در مقابل، زکات، پول را از انبارها خارج و به سمت تولید و اشتغال هدایت می‌کند، اما نظام ربوی، انباشت سرمایه بدون گردش را تشویق می‌نماید. ۳. مالیات پنهان بر فقرا تورم، مالیاتی است که از جیب فقرا (دارندگان پول نقد) برداشت و به جیب ثروتمندان (صاحبان مسکن، طلا، زمین و سهام) واریز می‌کند. این دقیقاً نقض فلسفه زکات است که باید از ثروتمندان بگیرد و به فقرا برساند؛ نه برعکس. --- 🔍 بخش سوم: چرا شورای فقهی بانک مرکزی و مسئولان، برخورد نمی‌کنند؟ این سؤال ذهن بسیاری را مشغول کرده. پاسخ در عوامل زیر است: ۱. وابستگی بودجه به چاپ پول – دولت ناچار به استقراض آسان از بانک مرکزی است. ۲. منافع گروه‌های خاص – بانک‌ها و بدهکاران بزرگ دولتی از تورم و سودهای اسمی سود می‌برند. ۳. نگاه صوری شورای فقهی – این شورا بیشتر به تطبیق عقود جزیی می‌پردازد، نه نظارت بر ساختار کلان پایه پولی و نظام بهره. همچنین از اظهارنظر درباره ربوی بودن خلق پول و نادیده‌گرفتن زکات در سیاست‌گذاری، خودداری می‌کند. ۴. ترس از هزینه‌های سیاسی اصلاحات – تغییر نظام بانکی، میلیاردها تومان تسهیلات را تحت تأثیر قرار می‌دهد. ۵. نگاه کوتاه‌مدت – به جای اصلاح ساختار، بحران‌های روزمره (مثل پرداخت حقوق) اولویت می‌یابند، و احیای زکات به عنوان ابزار بلندمدت گردش ثروت، به حاشیه می‌رود. --- 💔 بخش چهارم: ربا و زکات‌زدایی؛ فروپاشی فرهنگی-اجتماعی نظام ربوی همراه با بی‌توجهی به زکات، پیامدهای ویرانگری دارد: · بی‌ارزش شدن کار و تلاش – سفته‌بازی جایگزین تولید می‌شود. · فساد و رانت‌خواری – نبود شفافیت، بستر اختلاس و بی‌اعتمادی عمومی. · فرار مغزها و ناامیدی – جوانان کشور را ترک می‌کنند. · آسیب‌های اجتماعی – طلاق، اعتیاد، افسردگی و از هم‌گسیختگی خانواده‌ها. در حالی که زکات، اگر احیا شود، می‌تواند شکاف طبقاتی را کم کند، اعتماد را بازگرداند و انسجام اجتماعی را تقویت نماید؛ اما در نظام ربوی، این نقش به کلی نادیده گرفته می‌شود. --- 🌱 بخش پنجم: راهکارهای اصلاحی؛ از ربا تا زکات (درس عاشورا برای امروز) برای خروج از بحران و تحقق «اصلاح در امت» به سبک حسینی، راهی جز انقلاب در نظام پولی، بانکی و مالیاتی نداریم: 👇👇

۱. استقلال کامل بانک مرکزی برای کنترل تورم و حفظ ارزش پول (شرط لازم برای اثرگذاری زکات). ۲. ممنوعیت خلق پول برای کسری بودجه و جایگزینی اوراق صکوک با پشتوانه واقعی. ۳. جایگزینی عقود مشارکتی (مضاربه، مشارکت مدنی، اجاره به شرط تملیک، سلف) به جای سود ثابت ربوی. ۴. احیای فلسفه زکات – نه فقط به عنوان مالیات ۲.۵٪، بلکه به عنوان «گردش اجباری ثروت» از طریق: · شفاف‌سازی منابع و مصارف زکات · نظارت هوشمند بر جلوگیری از راکدماندن دارایی‌های مولد · جهت‌دهی به تولید و اشتغال‌زایی ۵. شفافیت کامل ترازنامه بانک‌ها و برخورد با سودهای صوری. ۶. هدف‌گذاری تورمی به جای دستکاری نرخ ارز. ۷. فرهنگ‌سازی گسترده برای ترویج قرض‌الحسنه و مشارکت در تولید، به جای فرهنگ «سود پول بدون کار». --- 🏁 نتیجه‌گیری نهایی (تلفیق و تنظیم مجدد) قسط و عدل در نظام جمهوری اسلامی، یک پروژه فقهی–اقتصادی است که بدون سه اقدام هم‌زمان ممکن نمی‌شود: ۱. ثبات ارزش پول ملی – از طریق استقلال بانک مرکزی و هدف‌گذاری تورمی. ۲. تحریم کامل ربا – در تمام قراردادهای بانکی و مالی، و جایگزینی عقود مشارکتی و مبادله‌ای. ۳. احیای زکات به مثابه زیرساخت گردش ثروت – با شفاف‌سازی، نظارت هوشمند و هدایت آن به تولید و اشتغال. این سه، یک مثلث به‌هم‌پیوسته‌اند: · بدون حفظ ارزش پول، زکات بی‌اثر می‌شود. · بدون حذف ربا، گردش ثروت به نفع رباخواران منحرف می‌گردد. · بدون زکات، عدالت به شعار تبدیل می‌شود و نظام ربوی، هر روز ثروت ملت را به جیب عده‌ای خاص سرازیر می‌کند. مسئولان نظام، به‌ویژه شورای فقهی بانک مرکزی، باید با شجاعت و بصیرت، به جای برخوردهای صوری، به نقد و اصلاح ساختار کلان پولی–بانکی و احیای فلسفه زکات بپردازند. این اقدام، نه تنها ضرورت اقتصادی، بلکه تکلیف شرعی و انقلابی است که با روح قیام عاشورا و هدف «اصلاح در امت» همخوانی کامل دارد. «إنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الإصْلاحِ في أُمَّةِ جَدِّي» – این شعار حسینی، امروز بر سفره‌های خالی مردم، بر کارخانه‌های تعطیل، بر دل‌های ناامید جوانان و بر گنجینه‌های راکد ثروت نقش بسته است. راه نجات، عبور از «اقتصاد پولی–ربوی» به «اقتصاد توزیعی–زکاتی» است؛ آن‌گاه است که «العدل اساس الملک» جامه عمل می‌پوشد و امت، طعم واقعی گردش ثروت و عدالت را می‌چشد. والله الموفق للعدل و القسط. @emoghavem

چگونه در جنگ اقتصادی پیروز شویم؟ راهکار تشکیل «اتاق جنگ اقتصادی» ۱. ترس از قحطی را کنار بگذاریم ۲. قدرت، تنها زبان مشترک با دشمن است ۳. درس تاریخ: مدیریت درست، تورم را می‌کشد ۴. پیشنهاد نهایی: تشکیل «اتاق جنگ اقتصادی»👇👇 https://farsnews.ir/Habibzarepoor/1782472416851292416 ((اقتصاد مقاومتی مازندران)) @emoghavem_Mazandaran

🌿کویر قم و گل‌خانه‌هایی که برای اهالی آن سامان شغل می‌آورند و برای دیگر مردمان غذا. @emoghavem_qom

📣 گروه اقتصاد اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار می‌کند: 🔻 سلسله نشست‌های اقتصادی «اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملی و امنیت ملی» 🔺 🟢 موضوع جلسه نهم: «نقد پارادایم اجماع لندن از منظر منطق حکمرانی» با ارائه: دکتر سیدعقیل حسینی دانشیار دانشگاه یاسوج 📆 زمان: دوشنبه ۸ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۸:۳۰ 📍مکان: سالن جلسات پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی 🌐 لینک جلسه: https://vroom.um.ac.ir/mostafavisani 📌 شرکت در این سلسله نشست به تمام دانشجویان رشته‌های علوم انسانی توصیه می‌شود. #پژوهشکده_مطالعات_اسلامی_در_علوم_انسانی 🆔 ایتا | آپارات | وبگاه @emoghavem_razavi

#معرفی_کتاب 📚 نظام اقتصادی در اسلام (مباحث نظری) ✍ شهید آیت‌الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی 🔹آیت‌الله بهشتی از معدود عالمان دينی معاصر است كه با اشراف در ابواب فقهی و مباحث قرآنی از يك سو و آشنايی عميق با روابط اقتصادی موجود جوامع انسانی نوین از سوی دیگر، با ارائه‌ مباحث مختلف، تلاشی درخور توجه در راهگشايی نظری و عملی در خصوص ترسیم و تبیین نظام اقتصادی متناسب با ارزش‌ها و معيارهای اسلامی مبذول داشته است. 🔸فصل نخست کتاب، گفتاری است با عنوان زیربنای نظام اقتصادی در اسلام که در آخرین سال دورهٔ مدیریت ایشان بر مرکز اسلامی هامبورگ در مرکز فرهنگی آفریقایی شهر وین، ارائه شده است. 🔹گفتار دوم با عنوان قسط و عدل، از سلسله جلسات تفسیر قرآن شهید بهشتی انتخاب شده و در ماه مبارک رمضان سال ۱۳۵۳ بیان شده است. 🔸گفتار سوم با عنوان سه حالت سرمایه، متن سخنرانی در سمینار اقتصادی بازاریان تهران است که در چهارم تیرماه سال ۱۳۵۸ در مسجد ارک تهران برگزار شده است. 🔹کار دسته‌جمعی، عنوان چهارمین گفتاری است که در سال ۱۳۴۹ به منظور معرفی تلاش گروهی که با نام بنیاد تعاون و رفاه آغاز شده بود در محل مدرسهٔ دخترانهٔ رفاه که از نخستین ثمرات آن به شمار می‌رفت ایراد شده است. 🔸پنجمین بخش کتاب حاضر، انفاق از دیدگاه قرآن و آخرین بخش کتاب، با عنوان «انفاق و زکات در تقابل با فقر و فاصلهٔ طبقاتی» ارائه شده است. 💠مرکز پژوهش‌های اقتصادی حبنا را دنبال کنید: ایتا | بله | آپارات | سایت @emoghavem

کانال اقتصاد مقاومتی استانهای کشور @Emoghavem لطفا در کانال استان خود عضو شوید #خوزستان @emoghavem_khozestan #یزد @emoghavem_yazd #قم @emoghavem_qom #مازندران @emoghavem_mazandaran #کرمان @emoghavem_kerman #کرمانشاه @emoghavem_kermanshah #اصفهان @emoghavem_esfahan #خراسان_رضوی @emoghavem_razavi #اردبیل @emoghavem_ardebil #زنجان @emoghavem_zanjan #همدان @IranEconomic #خراسان_جنوبی @moghavem_eghtesad @emoghavem

#در_حال_تکمیل 🔘 برای آشنایی با مبانی اقتصاد مقاومتی و مباحث روز اقتصاد مردمی، لیستی از فعالان گفتمان اقتصاد اسلامی که در حال حاضر در پیامرسان ایتا حضور فعالی دارند تقدیم حضور می گردد: حکمرانی مردم: https://eitaa.com/hokmrani_mardom پرفسور مسعود درخشان: https://eitaa.com/profderakhshan محمدجواد توکلی- یادداشت‌های اقتصادی: https://eitaa.com/eqmoq2 دکتر حمیدرضا مقصودی: https://eitaa.com/hamidrezamaghsoodi اقتصاد هیأت: https://eitaa.com/heyat_eco جبهه فعالان اقتصاد مردمی: https://eitaa.com/Emardomi_ir رهام مدیا(رسانه اقتصاد مردمی): https://eitaa.com/raham_media حمزه معلی - اندیشه اقتصادی: https://eitaa.com/h_moalla سید یاسر جبرائیلی: https://eitaa.com/syjebraily اقتصاد فرهنگی- حسین عباسی‌فر https://eitaa.com/h_abasifar محمود کریمی بیرانوند: https://eitaa.com/mkarimibeyranvand حسین زمانی میقان: https://eitaa.com/hzamanim پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی: https://eitaa.com/fum_iish اقتصادنا: https://eitaa.com/IFIEG_ir بازگشت || محمدامین رضایی: https://eitaa.com/m_amin_rezai علی نعمتی: https://eitaa.com/Dr_alinemati مسیر کار: https://eitaa.com/masirkar_ir دکتر علی سعیدی: https://eitaa.com/DrSaeedi پایگاه خبری بردار: https://eitaa.com/Bordarna افرا | سید امیرحسین حسینی: https://eitaa.com/afra_eco اقتصاد کاربردی - رضا غلامی: https://eitaa.com/DrRezaGholami آنسوتر | حجت الاسلام سید محمدرضا رضی: https://eitaa.com/seyedrazy ساخت ایران | حجت الاسلام حسین مهدیزاده: https://eitaa.com/social_theory حجت‌الاسلام دکتر عبادی: https://eitaa.com/javadebadi_ir دکتر علیرضا مقصودی: https://eitaa.com/alireza_maghsoodi چالش‌های اقتصادی | دکتر حسن حسن‌خانی: https://eitaa.com/hsnhasankhani راهِ پیشرَفت | مجتبی غفاری: https://eitaa.com/MojtabaGhafari نَجوایِ اقتصادی | مسعود داودی‌پور: https://eitaa.com/najvaeqtesad دکتر حسین صمصامی: https://eitaa.com/dr_hsamsami یادداشت‌های اقتصادی - دکتر امید ایزانلو: https://eitaa.com/omidizanlo آچار | آقای اقتصاد انقلاب اسلامی: https://eitaa.com/Achar_Ir بازار جوان | جوانان جامعه انجمن های اسلامی اصناف وبازار: https://eitaa.com/bazarjavan حکمرانی | محمدطاهر رحیمی: https://eitaa.com/economics_finance اندیشکده قصد: https://eitaa.com/qasdna_ir اقتصاد مقاومتی ایران: https://eitaa.com/emoghavem @emoghavem

🌿✨ منبر مجازی ✨🌿 🎙سلسه گفتار های (اقتصاد مقاومتی!ایران قوی!) با ارائه حجت السلام والمسلمین قاسمی دکترای اقتصاد و عضو هیات علمی موسسه اموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 📖 «هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا» (سوره هود، آیه ۶۱) 🌱 اعلام شعارهای سال از سوی رهبران انقلاب اسلامی، فرصتی ارزشمند برای توجه به فوری‌ترین مشکلات جامعه و ارائه کارآمدترین راه‌حل‌ها به مسئولان و مردم است. 🌟 دغدغه‌های مردم و راه‌حل‌های آن، در نگاه رهبران الهی از دل آیات نورانی قرآن کریم و نورافکن کلام اهل‌بیت علیهم‌السلام استخراج می‌شود. 🎙 این «منبر مجازی» تلاشی است برای آن‌که از زبان قرآن کریم و اهل‌بیت علیهم‌السلام، درباره مسائل اقتصادی ایران و راه برون‌رفت از آن،یعنی «اقتصاد مقاومتی»، سخن بگوییم و بیاموزیم. 1️⃣ قسمت اول | نسخه پادکستی 2️⃣ قسمت دوم |نسخه پادکستی 3️⃣ قسمت سوم|نسخه پادکستی 4️⃣ قسمت چهارم|نسخه پادکستی 5️⃣ قسمت پنجم |نسخه پادکستی|نسخه صوتی 6️⃣ قسمت ششم|نسخه پادکستی|نسخه صوتی|نسخه متنی 7️⃣ قسمت هفتم |نسخه پادکستی|نسخه صوتی|نسخه متنی 8️⃣قسمت هشتم |نسخه پادکستی|نسخه صوتی|نسخه متنی 9️⃣قسمت نهم |نسخه پادکستی|نسخه صوتی|نسخه متنی 🔟قسمت دهم |نسخه پادکستی|نسخه صوتی |نسخه متنی 1️⃣1️⃣قسمت یازدهم |نسخه پادکستی|نسخه صوتی|نسخه متنی 2️⃣1️⃣قسمت دوازدهم |نسخه پادکستی|نسخه صوتی|نسخه متنی 3️⃣1️⃣قسمت سیزدهم |نسخه پادکستی|نسخه صوتی|نسخه متنی 4️⃣1️⃣قسمت چهاردهم|نسخه پادکستی|نسخه صوتی|نسخه متنی 5️⃣1️⃣قسمت پانزدهم|نسخه پادکستی|نسخه صوتی 6️⃣1️⃣قسمت شانزدهم|نسخه صوتی|نسخه متنی 7️⃣1️⃣قسمت هفدهم|نسخه صوتی|نسخه متنی 8️⃣1️⃣قسمت هجدهم|نسخه پادکستی|نسخه صوتی|نسخه متنی 9️⃣1️⃣قسمت نوزدهم |نسخه پادکستی|نسخه صوتی 0️⃣2️⃣قسمت بیستم|نسخه پادکستی|نسخه صوتی|نسخه متنی 🇮🇷 با هم برای ایران قوی 🇮🇷 #منبر_مجازی #اقتصاد_مقاومتی #ایران_قوی #جهاد_تبیین #شعار_سال کانال اقتصاد مقاومتی کرمان http://Eitaa.com/emoghavem_kerman

🇮🇷آقای شهید ایران از اهمیت کشاورزی دانش‌بنیان و امنیت غذایی کشور می‌گوید. @emoghavem_Yazd

♨️عباس موزون برای اولین‌بار راز گلیم‌های آبی بیت‌رهبری را فاش کرد @emoghavem_razavi

#اقتصادمقاومتی_درآمریکا #پیش_گفتار #قسمت_سوم روند کلی کتاب به این صورت است که در فصل اول به پیدایش آمریکا و وابستگی اقتصادی این کشور به انگلیس و مصرف کالاهای خارجی اشاره دارد که طی 170 سال دوران استعمار، تعمیق می یابد. فصل دوم به قوانین سخت گیرانه بریتانیا برای استعمار و استثمار مستعمره آمریکا اشاره دارد که اجازه تولید محصولات آمریکایی را به آنها نمی دهند و در عوض واردات این کالاها از انگلیس تسهیل می شود. این موارد در نهایت، زمینه انقلاب را در آمریکا فراهم کرد. فصل سوم در مورد مقاومت اقتصادی مردم آمریکا در مقابل انگلیس است که داستان های شنیدنی از تحریم کالاهای انگلیسی و نهضت حمایت از تولید داخلی در آمریکا را نشان می دهد. فصل چهارم به نهادینه شدن بحث حمایت از تولید در تاریخ اقتصادی آمریکا می پردازد. در این فصل به تاریخ 150 ساله بعد از استقلال آمریکا تا زمان جنگ جهانی دوم پرداخته می شود. تصویب تعرفه های حمایتی، ممنوعیت واردات، حمایت از صادرات، حمایت از نوآوری های صنعتی و ... از جمله اقدامات این دوره است. فصل پنجم به بیان مصادیق حمایت از تولیدات صنعتی در دوره معاصر آمریکا (در زمان ریاست جمهوری کارتر، ریگان، بوش، کلینتون، اوباما، و ترامپ) می پردازد. فصل ششم هم به افول آموزه های اقتصاد مقاومتی در آمریکا که یکی از دلایل افول آمریکاست در چند دهه اخیر اشاره دارد. #مأخذ: کتاب اقتصاد مقاومتی در آمریکا نوشته اکبر ابدالی محمدی @emoghavem_Mazandaran