▪ما در زمینهی #علوم_انسانی احتیاج داریم به #نظریه_سازی . بسیاری از حوادث دنیا حتّی در زمینههای #اقتصادی و #سیاسی و غیره، محکومِ نظرات صاحبنظران در علوم انسانی است؛ در #جامعه_شناسی ، در روانشناسی، در #فلسفه؛ آنها هستند که شاخصها را مشخص میکنند. در این زمینهها ما باید نظریهپردازیهای خودمان را داشته باشیم و باید کار کنیم؛ باید #تلاش کنیم.
۱۳۸۷/۰۲/۱۴
••
#امام_خامنه_ای
#گام_دوم
#خط_انقلاب
#تحول
#حوزه
#دانشگاه
_
💠 @soha_olom_ensani
▪ما در زمینهی #علوم_انسانی احتیاج داریم به #نظریه_سازی . بسیاری از حوادث دنیا حتّی در زمینههای #اقتصادی و #سیاسی و غیره، محکومِ نظرات صاحبنظران در علوم انسانی است؛ در #جامعه_شناسی ، در روانشناسی، در #فلسفه؛ آنها هستند که شاخصها را مشخص میکنند. در این زمینهها ما باید نظریهپردازیهای خودمان را داشته باشیم و باید کار کنیم؛ باید #تلاش کنیم.
#سید_علی_خامنه_ای
۱۳۸۷/۰۲/۱۴
••
_ در حوادث اخیر ریشه مشکل یعنی نبود #مدیریت_فرهنگی ، مشکلات اقتصادی و نبود راهبرد امینتی همه از سنخ مسائل علوم انسانی بود.
_ دشمن تمام راهبرد خود و برنامه #براندازی را نیز بر اساس مبانی و روش های علوم انسانی انجام میدهد.
_ با همه این فریاد هاو اتفاقات هنوز دم از علوم انسانی زدن به عنوان مشکل ریشه ای هیچ همراهی اجتماعی از سمت بدنه حوزه و دانشگاه و دولت را در پی نداشته است. گویی که تحول در علوم انسانی ربطی به حوزه و دانشگاه ندارد.
_ تا وقتی که تحولی در عرصه علوم انسانی صورت نگیرد راهبرد بخصوصی در زمینه تحول فرهنگی ارائه نخواهد شد و این نگاه امینتی به فرهنگ در نهایت چیزی جز ایجاد مشکل امنیتی ایجاد نمیکند.
___
#اصلاح_دینی #نظریه_فرهنگی #تحول_حوزه #حجاب #مهسا_امینی
_
💠 @ensani_islami | علوم انسانی اسلامی
❖اصلاح فکری فرد بد حجاب قدم اول نیست...
📝 خانوم #پریچهر_جنتی
پیش نوشت: ضعیفالحجاب ، شلحجاب، بدپوشش و... از واژه #بی_حجاب استفاده شده. جهت خلاصه نویسی
.
.
.
بسم الله
دیدید در توجیه #بیحجابی میگن «عقاید هرکس به خودش مربوطه» یا «باید به عقیده دیگران احترام گذاشت»؟
سوالی که میخوام بپرسم اینه که آیا واقعا بیحجابی از جنس عقیدهست؟
جواب این سوال نوع برخورد ما با #بی_حجابی رو تعیین میکنه.
تو روزهای اخیر دیدید خیلی از اندیشه ورزان متدین راجع به معضل #حجاب راهحل دادند. اما همه یک قدر مشترک داشتند: اینکه بیحجابی رو یک پروژه فکری عقیدتی میدیدند. یکی خواهان سیاست زدایی از حجاب شد، دیگری دنبال تقویت بار سیاسی حجاب، یکی از هویت یابی زن محجبه گفت دیگری در پی تشدید مجازات بی حجابی بود
حجاب برای ما متدینین دارای معناست و بلکه در #اسلام یک پروژه قوی سیاسی و مبارزاتیه. برای همین فکر میکنیم بیحجابی هم همینقدر تنیده در عقیده و تفکره. ما بیحجابی رو با پیشفرض ذهنی خودمون تفسیر میکنم اما واقعیت اینه که بیحجابی نه از جنس عقیده بلکه از جنس طلب نفسانیه. از جنس لذت. افراد برای بیحجابی نمیرن تحقیق و پژوهش و استفتاء بکنند! نگاه میکند، خوششون میاد شبیهش میشن. در یک کلام "دلشون میخواد"
ما زیادی قضیه رو عمیق میبینیم. مسئله لذته. همین
به عنوان کسی که نزدیک دو سوم عمرم زیست دور ازحجاب داشتم و گره خورده بودم به همجنسان بیحجابم، اینو میگم بیحجابی کیف داره، حال میده و آدمها میخوان در این کیف و لذت بمونند. پس براش اعتقاد تراشی و جعل معنا میکنند. جملاتی مثل «عقاید هرکس محترمه» از همین دسته
زنانی هم که از بیحجابی استفاده #سیاسی میکنند (مثل غائله زن زندگی آزادی)، قبلا از این مرحله رد شدند. وگرنه کسی یک شبه از مرحله تعهد به حجاب نمیرسه به روسری سر چوب زدن
حالا اگر در این نقطه پذیرفتیم بی.حجابی از جنس تفکر و اعتقاد نیست دیگه سعی نمیکنیم با مداخله مستقیم در جهان زن، معضل پوشش رو حل کنیم. حالا در پی زیر ساختهایی خواهیم بود که خود به خود انبوه مردم رو به سمت حیا و حجاب سوق بده. که حجاب رو راحت و خواستنی بکنه
در موقعیتی که ساختارها مشوق حجاب هستند میتونیم از هویتیابی زن محجبه، خلق معنای متعالی برای حجاب و پایبندی به #قانون_پوشش حرف بزنیم.
خلاصه در شرایط فعلی که نظام تحصیلی، نظام اشتغال، بازار، معماری، شهرسازی و... علیه حجاب هستند. زورچپان کردن عقاید و معانی متعالی در مغز #زن_مدرن امروزی نتیجهاش میشه چیزی که الان میبینید. در یک کلام فعالیت فکری و عقیدتی در باب حجاب لازمه اما قدم اول نیست
#رصد
❞ زندگی برای علوم انسانی ❝
༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻