❖ بلایی که ریاضیات بر سر #اقتصاد آورده است تبدیل عینیت چند بعدی واقعی خارجی به مفاهیم انتزاعی فاقد ارزش های اخلاقی است. • سرآغاز استدلال ما برای اثبات این ادعا _ علم نما بودن اقتصاد_ تشخیص این نکته است که اقتصاد جدید را با رویکرد ریاضی اش به تحلیل های اقتصادی و نیز استقلال اش از #ارزش های اخلاقی در نظریه پردازی و سیاستگذاری اقتصادی می شناسند. غیر اخلاقی بودن علم اقتصاد جدید نتیجه مستقیم رویکرد ریاضی این علم به تحلیل های اقتصادی در جهان واقعی است. این امر را می توان به بهترین وجه با بررسی منشا و ماهیت رویکرد ریاضی به اقتصاد و محدودیت های آن توضیح داد. از کتاب فریب بزرگ، دکتر #مسعود_درخشان صفحه 26 ___ #علوم_انسانی ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

اقتصادی که برای یک حیوان است... 📝 #یادداشت • رشد کردن یک‌نهال و شکوفه دادن گل و پژمرده شدنش یک چرخه ای ثابت و مستمر است که با تغییر تدریجی عالم طبیعت در حال تحقق است، جسم ما هم در این طبیعت از چنین چرخه ای مستثنی نیست. • تغییر غیر قابل انکاری که به صورت یکسان بر همه بدن های انسانی در طبیعت رخ می‌دهد ما را به انسانیت نزدیک نمیکند بلکه همان سیر و تکاملی است که درخت و یا هر موجود مادی دیگر نیز به آن گرفتار است. • تغییر بدین معنی که برای همه اجسام محقق میشود اساسا به دلیل قهری بودنش برای هر پدیده مادی برای یک موجود فرامادی #رشد نیست، بلکه حرکت دسته جمعی طبیعی به سمت فرسودگی است. • رشد انسان فرامادی حرکتی است که در درون این حرکت یکنواخت و روزمره رخ میدهد، حرکتی که نحو تکاملی غیر از تکامل برای یک سنگ یا گیاه برای انسان فراهم میکند. چنین تغییری بدون سلوک فرا طبیعی برای انسان محقق نمیشود و سلوک فرا طبیعی با پذیرش وجود کمالی در ماورا طبیعت انسان است. •اقتصاد موجود صرفا آنچه به عنوان دامنه کمال پذیرفته لاشه طبیعت یک نواخت حیوانی است و برنامه و غایتی برای انسان فرا طبیعی نمیتواند متصور شود. • البته بی آبرویی این اقتصاد وهمی در انتزاعی قرار دادن همین انسان طبیعی نیز هست، یعنی عاجزانه حتی بودن یک انسان حیوانی را هم به نحو انتزاعی تحلیل میکند. • پرسشی که میتواند در آغاز تحول برای اقتصاد واقعی مطرح گردد در مرحله اول با قبول غایت رشد در جنبه ماورای طبیعی یک انسان است. • #اقتصاد_حیوانی نمیتواند تغییری برای #اقتصاد_انسانی رقم زند... ___ #علوم_انسانی ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

"باید با وحدت وجود ملاصدرا نظام های اجتماعی ساخت" 📝 #سید_علی_خامنه_ای ◾ توحید یک امتداد اجتماعی و سیاسی دارد. «لااله‌الا ّاللَّه» فقط در تصوّرات و فروض فلسفی و عقلی منحصر و زندانی نمی‌ماند؛ وارد جامعه میشود و تکلیف حاکم را معیّن میکند، تکلیف محکوم را معیّن میکند، تکلیف مردم را معیّن میکند. ◾میتوان در مبانی موجود فلسفىِ ما نقاط مهمّی را پیدا کرد که اگر گسترش داده شود و تعمیق گردد، جریانهای بسیار فیّاضی را در خارج از محیط ذهنیّت به‌وجود میآورد و تکلیف جامعه و حکومت و #اقتصاد را معیّن میکند. دنبال اینها بگردید، این نقاط را مشخّص و رویشان کار کنید؛ آن‌گاه یک دستگاه فلسفی درست کنید. از وحدت وجود، از «بسیط الحقیقة کلّ الاشیاء»، از مبانی ملاّ صدرا، اگر نگوییم از همه‌ی اینها، از بسیاری از اینها - میشود یک دستگاه فلسفىِ اجتماعی، سیاسی و اقتصادی درست کرد؛ فضلاً از آن ◾فلسفه‌های مضاف که آقایان فرمودند: فلسفه‌ی اخلاق، فلسفه‌ی اقتصاد و... و. این، یکی از کارهای اساسی است. این کار را هم هیچ‌کس غیر از شما نمیتواند بکند؛ شما باید این کار را انجام دهید. ۱۳۸۲/۱۰/۲۹ بیانات در دیدار جمعی از نخبگان حوزوی ____ #علوم_انسانی #فلسفه #تحول _ ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ @ensani_islami ༻

❖ تحول علوم انسانی خلوت، جدایی از مشهورات زمینه و زمانه و مجاهدت در کل عمر میخواهد. • این منظر نیازمند کار عمیق و دقیقی است که باید #کل_عمر خود را صرف آن کنیم؛ اما اگر قدمی در آن برداریم، راه را بر خود و بر فرهنگ و تاریخمان می گشاییم. #حمید_پارسانیا . . . . #عکس_نوشته #علوم_انسانی #سبک_زندگی_علمی ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ داستان غم انگیز عصر ما ساده کردن قضایای علمی است. •ما غافل از این هستیم که جوامع امروز بشر نه سرمایه داری است و نه سوسیالیستی. • امروزه دیگر ایده آزادی با عدالت در کنار هم اند. #محمد_علی_مرادی . . . . #عکس_نوشته #علوم_انسانی ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ یکی از فرهنگ های بسیار خانمان سوز کشور ما در مواجه با مسائل علوم اجتماعی و فلسفی همین ساده انگاری و #ساده_سازی مسائل است، ساده سازی و رسانه ای کردن بنیان های فکری زمانی ممکن و مطلوب است که در سطح عمیق آن تکلیف نزاع مشخص شده باشد یعنی جامعه نخبگانی شما توانسته باشند هم افق مبانی ایدولوژیکی تان تفلسف کنند. • فارغ از سطح مبتذل سیاسی این دعواها هنوز در سطح غیرسیاسی آن تصویر روشنی در هیچ یک از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی برای جامعه نخبگانی ایجاد نشده، جامعه ما اکنون حتی مجال مواجهه نقادانه فلسفی جریان های اجتماعی مخالف را هم از خود گرفته و این ساده انگاری قضیه مارا از مجال تفکر دور خواهد کرد و جامعه بی فکر تولید اندیشه نخواهد داشت. #فلسفه #علوم_انسانی #تولید_فکر ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ فرض کنید در روز های اول انقلاب قرار دارید هزاران کار نکرده هست و شما #مطهری هستید - یکی از اصلی ترین تئوریسین های انقلاب و از چهره های شاخص آن روز- چه کار اولویت شماست؟ • آنچه شهید مطهری از سال ۱۳۵۷ تا سه روز قبل از شهادت خود در اوج روز های آشفته #انقلاب آغاز کرد تشکیل مباحثات #اقتصادی برای پیدا کردن راه #اقتصاد_اسلامی بود. روزهایی که ظاهرا شهید مطهری حتی فرصت برای خواندن نماز شب هم نداشت اولویت خود را تشکیل این جلسات میدانست. • پروژه ای که با شهادت امثال مطهری و بهشتی و امام موسی صدر به مدت چهل سال خاک خورد و اکنون هم نیمه جان است. اگر این راه را #حوزه چهل سال پیش ادامه داده بود اکنون جامعه تاوان وضعیت موجود اقتصادی را چه بسا نمیداد. • شاید دیگر برای طلاب و مردم شنیدن دعوای بین درخشان ها و غنی نژاد ها اینقدر عجیب نبود و شاید غنی نژاد ها به این راحتی نمیتوانستند در رسانه اینقدر راحت یکه تازی کنند. • مردی که چهل سال پیش از حوزه #اخراج شد آگاه ترین زمانه خود بود و آنان که فریاد های او را بر سر حوزه #باد_جوانی اش دانستند بانی وضع موجودند ... . . . . . #اقتصاد #علوم_انسانی #تحول ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ رسانه، امروزه قتلگاه فکر و علوم انسانی است. • غالب افرادی که در حوزه علوم انسانی شروع به فعالیت میکنند پیش از آنکه عمق کافی متناسب با چنین کاری را پیدا کنند روی به سمینار ها و رسانه ها می آورند و دیری نمی پاید که خزانه خود را تهی از معلوم میابند اما اقبالی که به خود ایجاد کرده اند آنان را مضطر به بافتن فکر به جای تولید فکر میکند. • این مدل جریان سازی علوم انسانی برای پژوهش گر تازه کار نیز چنین پنداری را به وجود می آورد که میشود با چند دوره مجازی و جمع آوری اطلاعات سطحی در این زمینه صاحب نظر شد. #علوم_انسانی #فکر #رسانه ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ تبیین تاثیر فلسفه صدرا در علوم انسانی. • رابطه فلسفه صدرا با عرفان. 🎙️ارائه دهنده دکتر #محمد_تقی_چاوشی . . . #رصد #گفتگو ____ #فلسفه #صدرا #علوم_انسانی #عرفان چ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

- خطر مواجه کردن دانش پژوه با #علوم_انسانی موجود بدون تقویت بنیه فلسفی اون انداختنش توی جریان غرب زدگی هست. • چون نود و نه درصد محتوای علوم انسانی فعلی بر اساس #مبانی_معرفتی_غربی شکل گرفته، فلسفه اسلامی سلاح رزمنده علوم انسانی اسلامی توی این نبرد هست. سرباز رو بدون سلاح به جنگ نمیفرستن ...

🔹- اسلام گستره فلسفه را چنان وسیع کرده است که هیچ موجود و مرتبه از مراتب عالم خارج از فلسفه نیست. 🔸_ اینکه بگویید فلسفه را منکرین خدا یا یونانی ها به وجود آورده اند بی انصافی نسبت به فلسفه است. ♦️- ویژگی خاص توحید باعث شده تا اسلام در همه شئون زندگی انسان بتواند نظر بدهد. 📝 #علامه_طباطبایی ◾-منکرین فلسفه اسلامی فلسفه را چنين معرفى مى‏كنند: «فلسفه مجموعه‏اى از آراء و افكار گروهى از مردان يونانى و غير يونانى است كه در ميان آنها خداشناس و منكر خدا، ملحد و پرهيزگار، مؤمن و كافر، حقيقت جو و خطاگر يافت مى‏شوند. پس طرح مسائل فلسفى چيزى جز پيروى از دانشمندان معروف آنها و به كار بستن آراء و نظريات آنها نمى‏باشد». اگر فلسفه اين باشد كه اينها براى ما ترسيم مى‏كنند و حقيقت آن همان باشد كه اينها مى‏پندارند عدمش بهتر از وجود آن است و بر اشخاص ارزشمند است كه خود را با آن آلوده نسازند و بر دين است كه با قاطعيت تمام در برابر آن بايستد و از آن بيزارى بجويد، ولى خوش‏بختانه مطلب از اين قرار نيست و اين عقيده در مورد فلسفه صحيح نيست. اين عقيده تنها در برخى از رشته‏ها صادق است كه به آراء و عقايد دانشمندان اعتماد مى‏كنند و در مسائلى كه دليلى جز اتفاق آراء ندارد به استقراى عقايد دانشمندان مى‏پردازند و آن‏را ملاك و معيار قرار مى‏دهند اما در مورد فلسفه، حقيقت برعكس پندار اين گروه است، زيرا فلسفه به طورى كه يادآور شديم عبارت است از بحث و كاوش استدلالى از حقيقت اشياء، و هرگز به گفته اين و آن توجهى ندارد و حتى وحدت نظر و اتفاق آراء در فلسفه ارزش و اعتبارى ندارد. و هرگز نمى‏توان در شناخت واقعيت اشياء به سخنان اين و آن اعتماد كرد، و آراء و عقايد دانشمندان هرگز نمى‏تواند در اين مسائل، آرامش بخش و اطمينان آور باشد چه رسد به اين كه به صورت پناهگاه علمى درآيد. ما با قاطعيت تمام اعلام مى‏كنيم كه به حق داورى كرده‏ايم و شما مى‏توانيد مطالب ما را با تجزيه و تحليل عميق در معارف عاليه اسلام بيازماييد و صحت آن را دريابيد. ◾ -ما ترديدى نداريم در اين كه هر پژوهشگر با انصاف كه روش تحقيق را بداند و شيوه ورود و خروج را بشناسد چون به تحقيق معارف اسلامى بپردازد بدون درنگ اعتراف خواهد كرد كه اسلام دامنه بحث را در موجودات خارجى آن چنان توسعه داده كه هيچ موجودى را در جهان هستى فروگزار نكرده و نقطه ابهامى در ذات و صفات و افعال آنها باقى نگذاشته است كه از جمله آنها «انسان» است كه تمام شئون هستى آن را بيان كرده و آن را به جهان ماوراء طبيعت مربوط ساخته است. اسلام در اين بحث و تحليل مرزى را نمى‏شناسد و آن را از هر جهت گسترش داده، با حفظ حريم كبريايى به ساحت قدس ربوبى ارتباط مى‏دهد. اسلام معارف الهى را پايه و اساس اخلاق فاضله و صفات برجسته انسانى قرار داده و اخلاق فاضله را ريشه و اساس تشريع قرار داده است. اسلام صفات پسنديده را از صفات نكوهيده مشخص كرده، جامعه بشرى را به صفات پسنديده فرمان، و از صفات نكوهيده بيم داده است. آن گاه شالوده مسائل حقوقى و نظامات اجتماعى خود را كه تنظيم كننده برنامه زندگى و تأمين كننده خوشبختى واقعى است، بر اساس صفات برجسته انسانى استوار ساخته است. ◾-بدين ترتيب بر اساس تعاليم اسلام، «توحيد» يگانه اصل حاكم بر تمام شئون جهان هستى است، زيرا چنان كه قبلًا شرح داديم اسلام همه ابعاد زندگى و شئون جهان هستى را به جهان ماوراء طبيعت مربوط مى‏سازد. پژوهشگرى كه با دقت معارف اسلامى را بررسى كند به اين نتيجه مى‏رسد كه از نظر اسلام همه قضاياى علمى و عملى در حقيقت همان «توحيد» است كه به صورت‏هاى مختلفى در آمده به رنگ‏هاى قضاياى علمى و عملى جلوه‏گر شده‏اند و در مقام تحليل، تماماً به توحيد بر مى‏گرداند و در مقام تركيب، تفكيك‏ناپذير مى‏باشند. اين همان مطلبى است كه جلوتر ياد آور شديم و گفتيم كه فلسفه الهى را به اوج كمال ممكن رسانيده، زيرا اسلام مى‏خواهد حكم خدا را در تمام قضاياى علمى و عملى جهان جارى كند 📚 کتاب مجموعه رسائل، ج‏1، ص: 192 __ #فلسفه_اسلامی #توحید #علوم_انسانی #اصلاح_دینی ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ نداشتن خروجی عینی کوتاه مدت چالش پژوهشگر حوزه علوم اجتماعی • یکی از موانع اساسی که برای پژوهشگر حوزه علوم اجتماعی وجود داره این هست که ما انسان ها چون اکثرا موجودات عینی و ظاهر بین هستیم تا وقتی که نتیجه کارمون رو به صورت عینی مقابل چشممون نبینیم احساس کارآمدی نمیکنیم. • مثلا فردی که میره یه روستایی تبلیغی انجام میده یا یک کار رسانه ای و... انجام میده به تناسب فعالیتی که میکنه داره نتیجه کارش رو هم هرلحظه جلوی چشمش مشاهده میکنه اما فعالیت در عرصه علوم اجتماعی اینطور نیست یعنی اولا سنخ تحول در عرصه علوم انسان طوری هست که نمیشه براش زمان مشخص کرد که آیا اصلا ما در طول مدت عمرمون نتیجه کارمون رو قرار هست مشاهده کنیم؟ ثانیا به خاطر ماهیت علوم اجتماعی که از جنس فرهنگی هستنند و عینی نیستن مثل ساختن یک ساختمان نمیشه تولید یک علم رو در خارج به کسی نشون داد و بگیم این سازه ای هست که من چهل ساله دارم میسازمش. • به خاطر این مسئله که کار اساسی در زمینه علوم انسانی به شدت زمان بر هست و نتیجه عینی لزوما در طول مدت زندگی ما نداره پژوهشگر حوزه علوم اجتماعی بعد از یه مدت فعالیت چون خسته میشه میره به سراغ کارای ژورنالیستی و رسانه ای که تهش میشه خروجی های فعلی ما... یعنی کمتر آدمی وجود داره که حوصله چنین کاری رو داشته باشه و واقعا تابع تکلیفش باشه. (البته که به نظرم راهکار هایی برای هرچه کمتر آسیب زدن این مشکل هست ) • فشار های خانوادگی یا اجتماعی خاص عصر ما هم که طبیعتا طوری هست که تحمل چنین شرایطی رو برای ما سخت تر میکنه البته که راه رسیدن به تحول علوم اجتماعی یک راه ضروری هست و هیچکدوم از این موانع باعث نمیشه انسان هایی که مجنون وار دنبال یک تحول عظیم و کار بزرگ هستن از این کار منصرف بشن منتهی باید واقع بینانه آسیب هارو مورد بررسی قرار بدیم تا هرچه بهتر بتونیم برنامه ریزی کنیم و تصمیم بگیریم. . . . #پاره_فکر #رسانه #علوم_انسانی #تحول . . . ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻