💢شمارۀ سوم ویژه‌نامه جنگ رمضان: تألیف ملّت آیا می‌توان گفت تحقق وحدت در جامعه مسئولیتی زنانه است؟ وحدت‌بخشی در سایۀ حکومت‌ توحیدی چرا صحبت از زن و وحدت یک دغدغۀ فمنیستی نیست؟ ✍زهرا ستاری فقیهی زبان مشترک هم‌جبهه‌ها آشنایی‌زدایی از مفهوم ولایت در میراث فکری رهبر شهید ✍محدثه مولایی حقیقت اتحادی محبت بررسی رابطۀ حبی از منظر الهیات و فلسفه ✍مبینا پیشیار گم‌شدۀ انسجام زنان چطور می‌توانند قوام‌بخش اراده‌های پراکنده شوند؟ ✍هانیه کثیری ذوق‌زدگی بی‌محابا ممنوع! چگونه قاب تحسین‌برانگیز تکثر را از معنا تهی نکنیم؟ ✍فاطمه سادات سجادی خانه‌تکانی در خیابان! نقش خانواده در تغییر کارکرد تجمعات چیست؟ ✍حمیده عرب‌سرخی سفرۀ مشترک معنا زن و خلق تجربه‌های معنوی دسته‌جمعی ✍هانیه زلفی قد کشیدن در صحنۀ نبرد وقتی مادر، خودِ نظریه می‌شود ✍زهرا صادقی فرد حلقه‌های میانی وحدت‌آفرین روایتی از شبکه‌سازی دختران تشکلی ✍فاطمه فیروزی 📝 فصلنامهٔ اقلیما مجلهٔ تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag

🔻#گزارش | لیست پژوهشگرانی که از ابتدای جنگ رمضان تا کنون با مجله تخصصی اقلیما همکاری کرده‌اند(بخش سوم): 🔷️فاطمه فیروزی 🔸️ [زنان ایران اسلامی و بنیان‌های ناگسستنی] 🔷️اسما پاداش نیک 🔸️[پیوند روح زنانه با خاطرۀ زینبی] 🔷️مرضیه افضلی 🔸️[دفاع زنانه] 🔷️حجت‌الاسلام مجید رحیمی 🔸️[روایت زینبی از جامعه‌ی امروز بر دوش زنان طالبی] 🔷️دکتر زینب اصغریان 🔸️[بازتعریف عاملیت زنانه در بحران‌های ملی(۲)] 🔷️مهدیه محمدی عراقی 🔸️[زنان: سرمایه‌گذاری امام شهید و میدان‌داری خیابان‌ها(۲)] 🔷️دکتر مرضیه افراسیابی 🔸️[اینجا دست مادرانه‌ای در کار است] 🔷️سید یاسر تقوی 🔸️[زن و مسأله زیبایی در جنگ] 🔷️زینب محمد حسینی تختی [تبارشناسی زنان شاخص در پرتو قرآن(۲)] 🔷️دکتر مریم منصوری 🔸️[جنس پیشران در متن زندگی] 🔷️سحر قناعتی ملکی 🔸️[نقش راهبردی زنان ایرانی در مدیریت بحران و هویت‌سازی تمدنی] 🔷️حجت‌الاسلام مقداد اموری 🔸️[موقعیت زینبی؛ فلسفه تاریخ در آیینه یک نقش] 📝 فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازی مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag

🔻سنت موشک‌نویسی تجلی عقلانیت لطیف در رگ‌های قدرت سخت فاطمه صادقی، پژوهشگر مطالعات جنسیت 🔸️ #یادداشت_اختصاصی در سنت‌های کلاسیکِ نظامی، قدرت همواره با «عقلانیت سخت» تعریف می‌شود؛ منطقی صلب، محاسباتی و معطوف به برد و تخریب که در آن، هرچه انسان از عواطفش تهی‌تر و به یک «ماشین کشتار» نزدیک‌تر شود، حرفه‌ای‌تر قلمداد می‌شود. این همان الگوی «ابر-سربازِ» غربی است؛ موجودی خشن و تندخو که درنده‌خویی‌اش نشانه‌ی مردانگی اوست و گویی هرگز در مجاورت یک روحِ آرام‌بخش و تعدیل‌کننده قرار نگرفته است. اما در جغرافیای مقاومت، عقلانیتی در حال بلوغ است که این پارادایم را واژگون می‌کند: سنتِ «موشک‌نویسی» یعنی نقش کردن نام‌ها بر بدنه سردِ موشک‌ها فراتر از یک شعارنویسی ساده، عملیاتِ پیوند زدنِ «حماسه سرد» (تکنولوژی دفاعی) به «حماسه گرم» (عاطفه، تاریخ و خون) است. ذاتِ این عقلانیت، در «پیوند دادنِ اجزاء» نهفته است؛ تلاشی برای آنکه سخت‌ترین پدیده نظامی به «حافظه جمعی» و «نام و یادِ انسان‌ها» متصل شود. برخلافِ الگوی جنگ‌طلبی غربی که مردانگی را در خشمِ محض و بی‌تفاوتی نسبت به رنجِ انسان‌ها می‌بیند، در اینجا با قدرتی روبه‌رو هستیم که عاطفه‌ی سرشارِ خانه را تا خط مقدم جبهه امتداد می‌دهد. این همان «قدرتِ متعادل» است که در اوج صلابت، از جزئی‌ترین دردهای انسانی بی‌تفاوت عبور نمی‌کند. گویی که نشانه‌هایی از «هاله‌ی جنسیتی» میبینیم. این «قدرتِ متعادل»، ثمره‌ی وجود درجاتی از تعادل زوجیتی و حضورِ قدسیِ زن و مادر در باطن رزمنده است؛ حضوری که با تلطیفِ روح، او را در مجاورتِ طبیعتی قرار می‌دهد که در آن، مردانگیِ خود را تکمیل و تعدیل می‌کند. این هاله، همان چیزی است که اجازه نمی‌دهد صلح‌آمیزترین بخش‌های فطرتِ انسانی در مسلخِ جنگ قربانی شوند و او را در میانه‌ی سخت‌ترین عملیات‌ها، از تبدیل شدن به یک «هیولای» بی‌رحم محافظت می‌کند. وقتی بر بدنه یک موشکِ بالستیک، نامِ بلندِ راشل کوری آن وجدان بیدار که در برابر لودر توحش ایستاد، یا نامِ دخترِ حلما و خانواده‌ی فداکارش نقش می‌بندد، یا نام دختران میناب و بانوی شهید روز قدس نوشته میشود، آن شیء فلزی از یک ابزار تخریب‌گر به یک «رسانه» و «شهادت‌نامه» تبدیل می‌شود. این قدرت، حالا تشخص یافته و دارای «روح» شده است. وقتی جریان مقاومت، سخت‌ترین مفاهیمِ نظامی را با نامِ دختران و زنان شهید گره می‌زند، در واقع دارد اعلام می‌کند که این «عقل سخت»، ریشه در یک «غیرتِ عقلانی» برای حفاظت از فطرت های پاک دارد. این «غیرتِ عقلانی»، پاسخی است تمدنی به سیاه‌چاله‌های اخلاقی جهان مدرن. در یک سو، ما با پدیده‌ای همچون «جزیره اپستین» روبرو هستیم؛ نمادِ غاییِ توحشِ ساختاریافته که در آن، عقلانیت مادیِ محض، زنان و دختران را به کالا تبدیل کرده و در پستوهای قدرتِ شیطانی قربانی می‌کند. در مقابلِ این نگاهِ ابزاری و وحشیانه، جبهه مقاومت عالی‌ترین سطحِ توانمندیِ نظامی خود را به نام و یادِ همان دخترانِ مظلومِ اپستین و تمامیِ قربانیانِ توحشِ مدرن گره می‌زند. چنین حرکتی، پاسخی است تمدنی به دنیایی که در آن حقوق زن در ویترین‌های فریبنده ستایش می‌شود، اما در پستوها به غارت می‌رود. پیام‌ صریح و روشن است: «عقل سختِ ما، مأمورِ انتقامِ آن لطافتِ زخمی و صیانت از کرامتی است که جهانِ مدرن آن را به غارت برده است.» این پیوند میان «تکنولوژی» و «تراژدی» ، جامعه را به هم متصل می‌کند و همان عقل نرمی است که می‌داند قدرت اگر به عشق و عدالت متصل نشود، چیزی جز تفرعن نخواهد بود. موشک‌نویسی ، تمرینِ بازگرداندنِ معنا به ساحتِ قدرت است؛ جایی که سخت‌ترین افزارها، لطیف‌ترین پیام‌های فطری را با خود حمل می‌کنند. ما دیگر با یک «سلاح» روبرو نیستیم، بلکه با یک «امضاء» روبرو هستیم؛ امضایی که پایِ خونِ بی‌گناهان خورده شده تا نشان دهد که پیروزی حقیقی، نه در انتهای پرواز موشک، بلکه در همین لحظه‌ی پیوند زدنِ «عدالت» به «لطافت» نهفته است. مرحبا به این هوشمندی‌های لطیف و ظریف بیش باد! 📝 فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازی مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag

🔻مؤلف جامعه چگونه در جنگ رمضان، زن ایرانی جنگ را آحادی و اجتماعی کرد؟ مهدی تکلو، پژوهشگر مطالعات جنسیت و جامعه‌شناسی 🔹️ #گزیده_ویژه‌نامه جنگ با خیابان‌هایی که زنان در آن حضور ندارند، ‌جنگی که آحاد مردم در آن شریک هستند تلقی نمی‌شد؛ نه با این واسطه که «نیمی از جمعیت» در میدان حاضر ‌نیستند، بلکه به واسطۀ تأثیر خاص این «نیم» ماهیت خیابان و جنگ ماهیتی دیگر می‌بود. ➕️دانلود شمارۀ دوم ویژه‌نامه جنگ رمضان در مجله اقلیما 📝 فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازی مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag

🔻در کانون نبرد، چشم درچشم با دشمن دنیای بدون طاغوت، در دستور کار زن ایرانی فاطمه سادات سجادی، پژوهشگر مطالعات جنسیت 🔹️ #گزیده_ویژه‌نامه لحظهٔ شروع خودآگاهی این زن نسبت به اولاً کلام سیاسی حق و سپس قابلیت‌های به‌خصوص زنانه‌اش، لحظهٔ آغاز کینهٔ طاغوت نسبت به اوست؛ طاغوت به علت زمین ماندن پروژهٔ سلطه‌اش، نسبت به زن مسلمان ایرانی کینه می‌کند و تا حذف او از میدان کنشگری، از پا نمی‌نشیند ➕️دانلود شمارۀ دوم ویژه‌نامه جنگ رمضان در مجله اقلیما 📝 فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازی مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag

🔻مردم مبعوث خواهند شد! خداوند زنان را مبعوث کرد ... دکتر ابوالقاسم اوجاقلو، عضو هیئت علمی دانشگاه زنجان 🔁 #بازتاب_اندیشه‌ها برخی از حاضران در خیابان‌ها این تجربه را دارند که بسیاری از آقایان اظهار می‌کنند به اصرار همسرم به خیابان آمدم یا دخترم مرا به خیابان کشاند و البته چه خوب شد آمدم ... قرائن زیاد دیگری از میزان و نوع و تدارک حضور بانوان و بیانات مفید و راهبردی و تحلیل‌های عمیق و دقیق در مصاحبه‌های صداوسیما در دست داریم که این ادعا را تأیید می‌کند: سکانداری عرصۀ خیابان‌ها و فرماندهی این جبهه از جنگ را زنان ایران رقم می‌زنند. اگر در عرصۀ میدان و جبهۀ جنگ نظامی، مردان سلحور در هوا و فضا و دشت و دریا حماسه می‌آفرینند و شکوهی دوباره برای ایران اساطیری می‌سازند از نوع ایران اسلامی، و نقش اصلی آنجا را مردان ایفا می‌کنند، مادران و خواهران و دختران ایرانی در کوی و برزن و خیابان‌ها، موکب‌ها و گردهمایی‌ها و تشییع شهدا با حضوری پرشکوه‌تر حماسه‌هایی شگفت‌تر می‌آفرینند ... در این روزگار و در این برهه از تاریخ مردم ایران در عرصه نظامی و سیاسی و اقتصادی و فرهنگی در وسعت جهانی جهاد می‌کنند، اگر این جهاد را بازنگری کنیم، قدرت نظامی ایران اسلامی را در سطح یک جنگ جهانی مشاهده می‌کنیم؛ اما این قدرت نظامی را باید یک اقتدار سیاسی پشتیبانی کند تا به ثمر برسد و فتح و ظفر بیافریند. باری خیابان‌ها نمایشگاه اقتدار ایران اسلامی و جهاد در عرصه سیاسی و فرهنگی و جبهه مردمی است و نقش اصلی را در این جبهه و جهاد، زنان و دختران ایران زمین ایفا می‌کنند. همان زنان و دخترانی که سال هاست شیاطین آمریکایی و صهیونی و غربی برای آنها نقشه ها کشیده و طرح‌ها انداخته و توطئه‌ها ریخته و جزیره‌ها طراحی کرده بودند! با شعار فریبندۀ: زن زندگی آزادی! سال‌های اخیر در کلاس‌های نهج البلاغه در بیان این کلام علوی درباره شعار خوارج (لا حکم إلا لِلّه) که فرمود: کلمةُ حقٍّ یُرادُ بِها الباطل! یعنی کلام حقی است اما آنها از آن اراده و استفاده باطل می کنند؛ این شعار صهیونی را نیز مثال زده‌ام که کلمات حقی است در جهت باطل! ببینید از زبان چه کسی است و با کدام معنا و مفهوم و برای چه اهدافی؟! زن! کدام زن؟ زندگی! کدام زندگی؟ آزادی! کدام آزادی؟ شیاطین آمریکا و صهیون و غرب، زن و خانواده ایرانی را هدف اصلی توطئه و فریب و هجوم خود قرار داده بودند و اراده کرده بودند جایگاه زن ایرانی اسلامی را نابود کرده و نهاد خانواده را در ایران مانند بسیاری کشورهای دیگر متلاشی کنند، اما اراده خداوند متعال چیز دیگری بود. خداوند میان دل های مردم الفت ایجاد کرد و آنها را برانگیخت و باید گفت به طور ویژه بانوان را مبعوث کرد به تأسی از حضرت زینب سلام الله علیها! به طوری که اکنون زمامداران عرصه خیابان‌ها و فرماندهان جبهه‌های مردمی و رهبران کوی و برزن این مرز و بوم بانوان ایرانی‌اند. حضور خانوادگی ایرانی‌ها در خیابان‌ها نه تنها نیروهای نظامی را پشتیبانی می‌کند، بلکه تمام نقشه‌های شیاطین را به آب می دهد و همه آن توطئه‌ها را به باد می‌سپارد. بماند که در جنگ خرداد و جنگ رمضان بیشترین شهید در جبهه‌های مردمی و غیرنظامی از زنان و دختران بوده و هستند و چه بسیار خانواده شهید به تأسی از رهبر شهید و خانواده شهیدش. این حقیقتی بود که پیش از وقوع آن حکیم فرزانه و رهبر شهید شهود کرده و بیان فرمود که یادآور این فراز از قرآن کریم است در باب جهاد و جایگاه جبهه مردمی: وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اَللّٰهُ هُوَ اَلَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ؛ وَ أَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مٰا فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً مٰا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَ لٰكِنَّ اَللّٰهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ؛ يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ حَسْبُكَ اَللّٰهُ وَ مَنِ اِتَّبَعَكَ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ﴿الأنفال‌:62و63و64﴾ ای پیامبر! اگر کافران اراده کرده‌اند تا با تو از در خدعه درآیند همانا خداوند تو را کفایت می کند، همان خدایی که تو را با نصرت خود و به دست مؤمنان یاری کرد و میان دل های آن مؤمنان الفت و همگرایی ایجاد کرد، که اگر تو هر آنچه در زمین است را خرج می‌کردی نمی توانستی میان دل‌های آنها الفت ایجاد کنی! اما خداوند میان آنها همگرایی و سازگاری آفرید و اوست که عزیز و حکیم است؛ ای پیامبر! خداوند و هر که از مؤمنین تو را پیروی می کند برای تو کافی است. صدق الله العليّ العظیم و صدق رسوله الأمین 10 فروردین 1405 شمسی (جنگ رمضان) 📝 فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازی مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag

🔻 #معرفی_یادداشت پرداختن به مسئلۀ اتحاد و انسجام از دریچۀ نگاه‌های فمینیستی و نشست‌های صلح بین‌المللی پرسابقه است؛ هرچند که این بحث‌ها با چالش‌ها و انتقادات جدی در جهان مواجه شده‌ تاجایی که درخصوص اصل ارتباط بین وجود زنانه و مسئلۀ آشتی و اتحاد تردید وجود دارد. اما نسبت بین زن و وحدت ذیل اندوخته‌های فکری یک مکتب انقلابی چطور برقرار می‌شود؟ در سرمقالۀ شمارۀ سوم ویژه‌نامه جنگ رمضان به جهت فتح باب به این موضوع پرداختم... ✍به قلم زهرا ستاری فقیهی، پژوهشگر مطالعات جنسیت ➕️دانلود فایل شمارۀ سوم ویژه‌نامه جنگ رمضان‌ در مجله اقلیما 📝 فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازی مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag

🔻مدافعان کمربسته زنان ایرانی چطور مقاومت را زنده نگه می‌دارند؟ حمیده‌ عرب سرخی، دانشجوی ارشد جامعه شناسی 🔹️ #گزیده_ویژه‌نامه این گفتارهای عامیانه، همگی به نوعی بخشی از یک عادت‌واره را در جامعه ایرانی بازتولید و بازنمایی می‌کنند؛ بازنمایی مفهوم و سوژه مقاومت. سوژه‌ای که بسیار مورد توجه زنان قرار دارد. هنگامی که آمارهای متعدد را بررسی می‌کنیم، مشاهده می‌شود که درصد پذیرش مسائل مربوط به مقاومت و جنگ در میان زنان، بیشتر از مردان است. هرچند آمارهای متا چنین مطلبی را تأیید می‌کند. ➕️دانلود شمارۀ دوم ویژه‌نامه جنگ رمضان در مجله اقلیما 📝 فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازی مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag

🔻متکفل معنا، متولی باطن زن ایرانی منبع اصیل قدرت نرم و اراده جمعی جامعه است. مبینا پیشیار، دانشجوی ارشد الهیات و معارف اسلامی 🔹️ #گزیده_ویژه‌نامه زن ایرانی، در سایه یقین و ارتباط با امر غیبی، خود را از اسارت وضعیت و محدودیت‌های محیط فراتر می‌برد و به‌شکل فعالانه به خلق معنا و آفرینش نوآوری‌های ارزشی می‌پردازد. ➕️دانلود شمارۀ دوم ویژه‌نامه جنگ رمضان در مجله اقلیما 📝 فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازی مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag

🔻 #معرفی_یادداشت چرا هر زمان از ولایت صحبت می‌کنیم به یاد یک رابطۀ طولی از بالا به پایین می‌افتیم که در آن صرفاً یک‌نفر فرمان می‌دهد و بقیه فقط ملزم به اطاعت کردن هستند، درحالی‌که در صحنۀ واقعی جامعه نوعی رابطۀ عرضی پیوندی و احساس هم‌سرنوشتی، افراد را حول امر ولایی کنار هم نگه داشته است؟ در یادداشت خود به معنای جدید از مفهوم ولایت در میراث فکری رهبر شهید پرداختم... ✍به قلم محدثه مولایی، دانشجوی ارشد حقوق زن در اسلام ➕️دانلود فایل شمارۀ سوم ویژه‌نامه جنگ رمضان در مجله اقلیما 📝 فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازی مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag

✳️شما اثبات کردید که مقدم بر مردها هستید. شما بانوان اثبات کردید که در صف جلو هستید. شما اثبات کردید که مقدم بر مردها هستید. مردها از شما الهام گرفتند. مردهای ایران از مخدرات ایران، از بانوان ایران عبرت گرفتند و تعلیم گرفتند. و مردان قم هم از شما بانوان عزیز عبرت گرفتند و تعلیم گرفتند. شما در صف جلوی نهضت هستید. اسلام به شما آنقدر احترام قائل است که برای مردها نیست؛ اسلام شما را می‌خواهد نجات بدهد؛ اسلام شما را می‌خواهد از این ملعبه‌ای که این‌‌ها می‌خواهند شما را ملعبه قرار بدهد، نجات بدهد. اسلام می‌خواهد شما را یک انسان کامل تربیت کند که در دامن شما انسان‌های کامل تربیت بشود. شماهم باید رأی بدهید. شماهم فرقی با سایرین ندارید بلکه شما مقدمید بر مردها. مردها در دامن شما بزرگ شدند؛ شما تربیت‌کنندۀ مردها هستید. قدر خودتان را بدانید. اسلام قدر شما را می‌داند... ما بسیاری از موفقیت‌ها را مرهون خدمت‌های شما بانوان می‌دانیم. شما هستید که علاوه بر آنکه خودتان فعالیت می‌کنید، فعالیت را در مردها مضاعف می‌کنید‌. 🔹️صحیفه امام ج ۶، ص ۳۵۷. ۱۷ اسفند ۱۳۵۷ 🔹️صحیفه امام ج ۱۹، ص ۲۲.۱۸۳ اسفند ۱۳۶۳ 📝 فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازی مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag

🔻زنان مسلمان ایرانی، پیشگام و پیشران نوشتاری از حجت الاسلام دکتر سعید داوودی عضو هیأت علمی گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔁 #بازتاب_اندیشه‌ها مشارکت آگاهانه و چشمگیر زنان ایران در این روزهای سخت در قلب میدان مبارزه و صحنه های گوناگون، یک بار دیگر این حقیقت انکارناپذیر را به اثبات رساند که نباید هرگز از ظرفیت عظیم و بی‌بدیل بانوان مسلمان در مسیر حرکت انبیا و آمادگی برای عصر ظهور غافل ماند. قرآن کریم از زنانی یاد می‌کند که در مسیر حرکت انبیا نقشی تعیین‌کننده و سرنوشت‌ساز ایفا کردند و گاهی سرنوشت یک جریان بزرگ به تلاش و هوشمندی آنان گره خورده بود. در نهضت اسلامی ایران نیز نمی‌توان از پیشگامی و نقش بی‌بدیل زنان غافل ماند. امام راحل و امام شهیدمان این ظرفیت بی‌مانند عظیم و ارزشمند را به درستی شناسایی کرده بودند و به گونه‌ای شایسته از زنان تجلیل می‌نمودند و آنان را از پیشگامان انقلاب اسلامی و تداوم‌بخشان آن می‌دانستند. الهام‌بخشی و پیشگامی زنان همواره مورد توجه ویژه امام راحل بوده است؛ تا آنجا که می‌فرماید:«شما بانوان اثبات کردید که در صف جلو هستید. شما اثبات کردید که مقدم بر مردها هستید.مردها از شما الهام گرفتند.» (صحیفه امام ۶/ ۳۵۸) این روزها نیز حضور زنان در فعالیت‌های فرهنگی، تدارکات خیابانی و حضور در میدان و تجمعات شبانه بسیار چشمگیر است و گاه بیش از مردان در این عرصه‌ها حاضر می‌شوند. آنان گاه مشوق و پشتیبان مردان برای حضور در میادین هستند. اهمیت میدان را به درستی درک می‌کنند و همراه با فرزندان و کودکان خویش بی‌توجه به تهدیدات دشمنان در صحنه حاضرند و پایداری می‌ورزند. این همه به جز زنانی است که همسرانشان ماه‌هاست در میادین نبرد و پای لانچرها و دور از خانه و کاشانه به سر می‌برند؛ و این زنان فداکارشان هستند که با صبوری و مدیریت هوشمندانه منزل به همسران مجاهد خویش اطمینان خاطر می‌بخشند و باری از دوش آنان بر می‌دارند. زنان ایران اسلامی نه تنها در این نهضت جدید دفاع از وطن پیشگام شدند بلکه پیشران این نهضت سرافرازند و اجازه هیچ گونه سازش و نرمش در برابر دشمنان این آب و خاک را نخواهند داد. ➕مطالعه متن کامل 📝 فصلنامه اقلیما | #اقلیما_مجازی مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag