eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.5هزار ویدیو
144 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
⭐️🌈☝️☝️ با مفاهیم و اصطلاحات پایه در نغمه شناسی 🌈از آنجایی که برای آشنایی با هر هنری و در اینجا مستلزم آنیم که با اساسی ترین اصطلاحات و مفاهیم موضوع شویم: که در موسیقی مقامی عرب: با عناوین /دیوان/مسافت صوتیه/بُعد و سلم میپردازیم.. 🌈⭐️میدانیم برای بیان جملات و عبارات موسقی ؛ به نام (Note) که در موسقی عرب گاهی "درجه" و گاهی "علامت " خوانده می شود _وجود دارد که با ترتیبی معیِن روی خطوطی بنام " " قرار گرفته و نوشته و خوانده می شود. 🌈این نُت های هفتگانه که هر کدام بیانگر یک طبقه صوتی یا مشخّص می باشند به ترتیب: ؛ / رِ / / / / / / هستند؛ که به همین ترتیب تکرار می شوند... 🌈همواره در موسیقی بین یک نُت با نُت بعدی آن فاصله ے مشخصی وجود دارد که به ؛ نیم پرده ؛ ربع پرده و... معروف است. 🌈⭐️در موسیقی مقامی عرب به فاصله بین درجات یا نُت ها " " و به پرده که مشخّص کننده ے مقدار فاصله " " گفته می شود. 💠اگر این نُت ها به اندازه ای ادامه یابند که مجدداً تکرار گردد؛ تعداد به قدر خواهد رسید. 🌈در علم موسیقی ؛ فاصله ے نُت_اوِل تا هم اسم آن را (Octave) می گویند. : یک گستره موسقیایی شامل است که در آن تکرار همان اوّل است و از نظر یا نیز دو برابر نُت اول می باشد . 💠گستره ے صوتی یک قطعه ے موسیقی یا یک ۲ (مقام) ممکن است به اندازه ے یک ؛ کمتر و یا بیشتر از آن باشد. برای هر چه بیشتر به شکل توّجه فرمایید. ( در این حامل 🎼 با نام کلید "سُل" بیانگر آن است که روی خطّ چهارم از بالا نُت Solسُل=نوا درجه پنجم در دیوان اساسی ) می باشد و بقیه نُت ها نسبت به آن سنجیده می شود.) @eshragholqoran 🎼 🎼 🎼 🎼 🎼 🎼 🎼
✨بِسمِ اللهِ کَلِمَةٍ النُّور✨ با سلام و تحیّت خدمت شریفتان همراهیم با تدریس . .👇👇 ✅ تعریف: وقف کافی وقفی است که دو عبارت ؛ فاقد تعلق لفضی هستند. اما بین آنها تعلق معنوی بر قرار است. .. . 🔶یعنی هریک از دو عبارت؛ جمله اے مفید هستند و در لفظ به یکدیگر نیازی ندارند. لذا هر چند آن بالا اشکال است؛ اما هم برای رساندن هر دو عبارت ((کفایت )) می کند. ✅حکم وقف کافی 👇 هر دو جایز است. هم می توان وقف کرد و از ما بعد ان ابتداء نمود و هم می توان دو عبارت را به یکدیگر کرد. 🔶⚜🔶 ✅مواردی از وقف کافی: 👇 🔶الف : ✳️َ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (۳بقره) (وقف کافی) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ {بقره_۴} 🖌ترجمه: و(متقین کسانی هستند که) از آنچه به آنان روزی دادیم ؛ انفاق می کنند. ✳️و (همچنین آنان) به آنچه بر تو نازل شد و آنچه قبل از تو نازل گردید؛ ایمان دارند. 🔶ملاحظه می شود که دو عبارت از لحاظ اِعراب ؛ به یکدیگر تعلق ندارند و نیستند. 🔷اما عبارت دوم نیز ے وصف متقین است. (جواز وقف بر هریک و یا وصل هر دو جایز شمرده شده ❗️*هرچه از نظر معنوی عبارت دوم دورتر بر معنای عبارت اول باشد وقف برتر است) 🔶⚜🔶 ✳️ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ(۶بقره) ✳️ خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ (۷بقره) 🖌ترجمه: کفار ؛ تفاوتشان نمی کند ❗️ آنان را بترسانی یا نه❗️به هر حال ایمان نمی آورند( وقف کافی) خداوند بر قلب و گوششات مُهر زده و بر چشمانشان پرده اے است. 🔶⚜🔶 ⭕️ مثال های دیگر : بِمُؤْمِنینَ(بقرة-۸)وَ مٰا یَشْعُرُونَ (بقرة-۹)صٰادِقینَ(بقرة-۲۳) 🔶⚜🔶 ✅ _میان آیات :👇 وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ*(وقف کافی) وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ(بقره_۳) 🖌و بر چشمانشان پرده اے است*و عذابی بزرگ در انتظارشان است. ✳️ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا * وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّاأَنْفُسَهُمْ وَماَيَشْعُرُونَ(بقره-۹) 🖌ترجمه: با خداوند و مٶ منین:؛ خدعه می کنند*(اما) نمی فریبند مگر خودشان را و نمی دانند. ⭕️ مثال هاے دیگر: 👇👇 مَرَضاً(بقرة-۱۰)کَمٰآ اٰمَنَ السُّفَهٰآءُ (بقرة-۱۱۳)وَاسْتَغْفِرْهُ(نصر-۳) 🔶⚜🔶 ✅ نکته ے مهمّ: 👇👇 در برحی از موارد ؛ ے کفایت وقف ؛ بسیار بالاتر از است ؛ به نحوی که آن؛ مفهوم آیه را می دهد. 🔶به این نوع ((وقفِ بیان کافی)) گویند و وقف بر آن((لازم)) است و به همین دلیل به((وقف لازم)) مشهور است و در قرآت با علامت ((م کشیده شمشیری)) نشان داده می شود. ⭕️مثال: 👇👇 لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ *وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ..(۷۳مائده)🖌 🖌تحقیقاً کسانی که کافرشدند گفتند(( الله ؛ یکی از سه خدا است)) ِ (حال آن که ) هیچ خدایی مگر خدایِ یکتا؛ ، وجود ندارد.. 🔶در صورت ؛ این توّهم ایجاد می شود که عبارت دوم نیز ادامه ے گفته ے کافران است. ⭕️ مثال های دیگراز وقف بیان کافی👇 ٰامَنُوا(بقرة-۲۱۲)لَرَسُولُاللهِ(منافقون-۱) مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ(دخان-۱۴)یَلْعَبُنَ(طور-۱۲) وَسُعُرٍ(قمر-۴۷) 🔶⚜🔶 🔰 @eshragholqoran