🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ٦
✅ مهدویت در مبانی اعتقادی #تشیع
🔸 در اعتقاد شیعه، #امامت استمرارِ #نبوت است. امام، جانشین پیامبر و حافظ #دین است. در نگاه دیگران، امام کسی است که #خلافت و #حاکمیت سیاسی داشته باشد. در حالی که در اعتقاد #شیعه، خلافت یکی از شئون امام است، #امام اگر به حکومت نرسد باز هم امام است و #هدایت امت را بر عهده دارد.
⭕️در مباحث تاریخی و کلامی، تشیع به سه شکل معرفی شده است:
تشیع سیاسی، تشیع ولایی، تشیع اعتقادی
1️⃣ #شیعه_سیاسی، کسانی بودند که با #اعتقاد و مرام اهل بیت کاری نداشتند، اما چون آنها را پیش‌گام مبارزه با #ظلم و ستم دیدند رهبری آنها را پذیرفتند. مانند زیدیه که در امامتِ امام سجاد (ع) توقف کردند. آنها امام را فقط مرجع سیاسی می‌دانستند ولی از نظر اعتقادی طرفدار معتزله بودند و تابع فقه ابوحنیفه.
2️⃣ #شیعه_ولایی، کسانی هستند که بر اساس سفارشات فراوان پیامبر، #اهل_بیت ایشان را دوست دارند ولی به امامت ایشان باور ندارند. فرقه شافعی از این دسته هستند که به حضرت علی (ع) فقط ارادت دارند ولی #معرفت ندارند.
3️⃣ #شیعه_اعتقادی، کسانی هستند که پیرو و یاور امام هستند. شیعه به‌معنای اتباع و انصار است و در ادبیات دینی منظور از شیعه، این گروه است.
✅ اگرچه آغاز رسمی تشیع، از زمان #غدیر است اما در کلام پیامبر ریشه داشته است. به‌عنوان نمونه؛ پیامبر در سه نوبت مهمانی از بستگان خود دعوت کردند و در آخر علی را که ۱۳ سال داشت #ولی، #وصی و #جانشین پس از خود معرفی کردند. [منابع اهل سنت: سیره‌ابن‌هشام، تاریخ طبری، تاریخ بیهقی]
✅ مهدویت در امتداد غدیر و امامتِ حضرت علی (ع) و خاتم آن است که ریشه‌ای مستحکم دارد و جای تردید ندارد. این اعتقاد تشیع است.
____
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
گزیده جلسه ٦ ، #مهدویت
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۷
✅ پیدایش #شیعه در زمان پیامبر (ص)
🔸شیعه در اصطلاح #علم_کلام، اسم خاصی است که به دوستداران و پیروان حضرت علی(ع) اطلاق می‌گردد.
🔹 شیعه به سه شکل ظهور پیدا کرده؛ #شیعه_سیاسی، #شیعه_ولایی که ما راجع به این دو قسم #تشیع صحبتی نمی‌کنیم بلکه بحث ما راجع به #شیعه_اعقتادی است.
👈 شیعه اعتقادی دین‌شان را از علی (ع) و از جانشیان بعد از او می‌گیرند (یعنی قائل به #امامت هستند)
📌 #شیعیان اعتقادی، در دوران حیات رسول گرامی (ص) و از همان روز نخست #رسالت، ظهور یافته و تاکنون مطرح هستند.
🔹 از سلمان فارسی روایتی در کتاب خطُط الشام بیان شده است که می‌گوید: وقتی ما با رسول گرامی (ص) #بیعت کردیم، متعهد شدیم که به نصیحت و ارشاد امت بپردازیم و پیرو و دوستدار علی(ع) باشیم.
👈 یعنی هرگاه کسی رسالت حضرت را می‌پذیرفته است در کنارش #ولایت علی(ع) هم مطرح بوده است.
📎 در همان دوران حیات رسول گرامی (ص) بزرگان و نام‌آورانی چون ابوذر غفاری، عمار یاسر، حذیفة بن یمان، ذوالشهادتین، ابو ایوب انصاری، خالد بن سعید بن عاص، قیس ابن سعد بن عباده و ... به شیعیان و پیروان علی(ع) مشهور بودند.
📚 در بسیاری از کتب روائی #اهل_سنت به واژه شیعه و شیعیان اشاره شده است که زمان بیان روایات به دوران حیات رسول گرامی اسلام (ص) و از لسان شریف حضرت می‌رسد.
🖌 به عنوان نمونه صواعق المحرقه نوشته ابن حجر عسقلانی از لسان شریف پیامبر (ص) بیان می‌کند که فرمودند: یا علی؛ تو و شیعیان و پیروانت بر خدا وارد می‌شوید در حالی که هم خدا از آنها راضی و هم آنها از خدا راضی هستند.
👈 اما با وجود روایات روشن و بیّن در این خصوص، اهل سنت از #پذیرش_حق سر باز زدند، چرا که بین #شناخت_حق، #بیان_حق و پذیرش #حق تفاوت وجود دارد.
📌قرآن ۱۵ مانع را به عنوان #موانع_پذیرش_حق معرفی می‌کند.
⭕️ اهل #تسنن ایرادی بیان می‌کنند که چرا اسم حضرت در #قرآن بیان نشده است؟
📖 پاسخ در قرآن براساس آیه #مباهله است و اینکه:
1️⃣ با توجه به حکم #عقل برای جانشینی، باید شبیه‌ترین فرد به رسول گرامی انتخاب شود.
2️⃣ اگر اسم حضرت در قرآن نیامده است مگر اسم بقیه آمده بود؟
3️⃣ آیات بسیاری در قرآن کریم وجود دارد که مربوط به فضائل و مناقب علی (ع) است که ابن حجر در الصواعق، ۱۹ آیه را عنوان نموده که تفسیر آن به حضرت امیر (ع) و شیعیان برمی‌گردد.
📚 همچنین احمد بن حنبل، طبرانی، دار قُطنی، ملا جلال سیوطی، مغازلی از عالمان نامدار اهل سنت، در کتب خود به بیان روایاتی از زبان رسول گرامی (ص) می‌پردازند که در آنها به صراحت از امیرالمؤمنین علی (ع) و شیعیان نام برده شده است.
____
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
گزیده جلسه ۷، #مهدویت
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۹
✅ شیعه به سه شکل ظهور پیدا کرده است: #شیعه_سیاسی، #شیعه_ولایی، #شیعه_اعقتادی
🔸 شیعه اعتقادی از آغاز #رسالت رسول گرامی اسلام آغاز شده و در روز #غدیر برای آن، #بیعت_عمومی آن گرفته شد. شاخصه #تشیع، منصب الهی امامت است.
📌 #امامت استمرار رسالت است پس امام نیز دارای ویژگی‌های پیامبر است.
💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: پایین‌ترین حد #شناخت و #معرفت به امام این است که بدانیم #امام همتای پیامبر (ص) است و فقط درجۀ دریافت #وحی_تشریعی را ندارد.
🔸 دریافت #دین ۲۷ رجب آغاز شد و ۲۸ صفر با رحلت پیامبر (ص) تمام شد. به جز دریافت #وحی، تمام خصوصیات پیامبر (ص) را ائمه (ع) نیز دارند.
⭕️ #اهل_سنت #تهمت می‌زنند که شیعه معتقد است #نبوت باید به علی (ع) می‌رسیده ولی نرسیده است! شیعه هیچ‌گاه چنین اعتقادی نداشته است.
#حدیث_منزلت را شیعه و سنی نقل کردند، که رسول گرامی (ص) به علی (ع) فرمودند: نسبت تو به من مانند نسبت هارون به موسی است مگر اینکه بعد از من پیامبری نیست.
یعنی #شیعه برای علی (ع) ویژگی‌های هارون که پیامبر بود را قائل است ولی منصب نبوت را برای ایشان قائل نیست.
🔆 امام در ویژگی‌ها همانند پیامبر (ص) است اما در مسئولیت متفاوت است.
🔹 نبی، آورندۀ #شریعت و #شارع_دین است، امام حافظ شریعت و بیان کننده دین است.
✅ ویژگی‌های مشترک امام و رسول
🔸 هر دو برگزیده خدا هستند و به وسیله انتخابات نمی‌توان #نصب یا #عزل کرد. آل عمران/۱۶۴ و مائده/۶۷
🔸 هر دو دارای #عصمت هستند. نجم/۳و۴ و احزاب/۳۳
📚 در تفسیر دُرالمنثور سیوطی (از علمای اهل سنت) ٢۰ روایت آمده که مسئله عصمت پیامبر (ص) و خاندان ایشان را بیان نموده است.
📖 کتاب شواهد التنزیل حسکانی (از کتب اهل سنت) از رسول اکرم (ص) نقل می‌کند که عصمت فقط شامل پیامبر و علی و فاطمه و حسن و حسین و فرزندان معصوم حسین است.
🔸 هر دو #واجب_الاطاعة هستند. نساء/۵۹ و ۸۰
____
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
گزیده جلسه ۹، #مهدویت
@Fares_ir