🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ٦ ✅ مهدویت در مبانی اعتقادی #تشیع 🔸 در اعتقاد شیعه، #امامت استمرارِ #نبوت است. امام، جانشین پیامبر و حافظ #دین است. در نگاه دیگران، امام کسی است که #خلافت و #حاکمیت سیاسی داشته باشد. در حالی که در اعتقاد #شیعه، خلافت یکی از شئون امام است، #امام اگر به حکومت نرسد باز هم امام است و #هدایت امت را بر عهده‌ دارد. ⭕️در مباحث تاریخی و کلامی، تشیع به سه شکل معرفی شده است: تشیع سیاسی، تشیع ولایی، تشیع اعتقادی 1️⃣ #شیعه_سیاسی، کسانی بودند که با #اعتقاد و مرام اهل بیت کاری نداشتند، اما چون آنها را پیش‌گام مبارزه با #ظلم و ستم دیدند رهبری آنها را پذیرفتند. مانند زیدیه که در امامتِ امام سجاد (ع) توقف کردند. آنها امام را فقط مرجع سیاسی می‌دانستند ولی از نظر اعتقادی طرفدار معتزله بودند و تابع فقه ابوحنیفه. 2️⃣ #شیعه_ولایی، کسانی هستند که بر اساس سفارشات فراوان پیامبر، #اهل_بیت ایشان را دوست دارند ولی به امامت ایشان باور ندارند. فرقه شافعی از این دسته هستند که به حضرت علی (ع) فقط ارادت دارند ولی #معرفت ندارند. 3️⃣ #شیعه_اعتقادی، کسانی هستند که پیرو و یاور امام هستند. شیعه به‌معنای اتباع و انصار است و در ادبیات دینی منظور از شیعه، این گروه است. ✅ اگرچه آغاز رسمی تشیع، از زمان #غدیر است اما در کلام پیامبر ریشه داشته است. به‌عنوان نمونه؛ پیامبر در سه نوبت مهمانی از بستگان خود دعوت کردند و در آخر علی را که ۱۳ سال داشت #ولی، #وصی و #جانشین پس از خود معرفی کردند. [منابع اهل سنت: سیره‌ابن‌هشام، تاریخ طبری، تاریخ بیهقی] ✅ مهدویت در امتداد غدیر و امامتِ حضرت علی (ع) و خاتم آن است که ریشه‌ای مستحکم دارد و جای تردید ندارد. این اعتقاد تشیع است. ____ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ٦ ، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۸ ✅ مذهب #تشیع به مسئله امامت شناخته می‌شود و #هویت شیعه امامت است. 📚 علامه طباطبائی در کتاب شیعه در اسلام، #شیعه را اقلیتی عنوان می‌کند که در استمرار نبوت و #غدیر باقی مانده است و دیگران از این راه جدا شده‌اند. 📌 #امامت و #عدل دو اصل اعتقادی شیعه است که مانند #توحید و #نبوت و #معاد با #قرآن، #عرفان و #برهان اثبات‌شدنی است. 🔆 واژه امامت در لغت به معنای رهبری و پیشوائی و #امام به معنای رهبر، مقتدا و پیشواست. 👈 امام و مقتدا می‌تواند #انسان باشد [بقره / ۱٢۴] می‌تواند کتاب الهی باشد [هود / ۱۷] 👈 گاهی از امام به عنوان امام #هدایت یاد می‌شود [انبیاء / ۷۳] و گاهی نیز به عنوان ائمه #کفر [توبه / ۱٢] و [قصص / ۴۱] ⭕️ اهل سنت، امامت را مصداق #حکومت و حکومت کردن می‌دانند و #عقیده دارند انتخاب امام از راه #بیعت عمومی، نص خلیفه قبلی، شورا و گاهی نیز با نیروی نظامی و کشتار و قتل صورت می‌گیرد. ✅ در #مکتب_تشیع، امامت یک منصب الهی و در تداوم #رسالت است و حتی خود پیامبر (ص) نیز در انتخاب جانشین خود نقشی ندارد. [مائده / ۶۷] 🖌 شیعه #خلافت را شأنی از شئون امامت می‌داند که از امامان ما فقط حضرت امیر (ع) و امام مجتبی (ع) مدت کوتاهی خلافت کردند. ولی منصب امامت که الهی است را همه ۱٢ امام دارا هستند. 📎 امام دارای همه ویژگی‌های رسول گرامی است به جز #وحی که فقط از طریق پیامبر (ص) دریافت و ابلاغ می‌شود. 👈 پایین‌ترین حد #شناخت از امام اینست که بدانیم امام تمام ویژگی‌های پیامبر را داراست. 💠 آیات ٢٢ تا ۳٢ سورۀ طه و آیه ۱۴٢ سورۀ اعراف به همراه #حدیث_منزلت بیان می‌کنند که منزلت حضرت امیر (ع) نسبت به پیامبر (ص) همانند منزلت هارون نسبت به موسی است به عنوان #خلیفه، برادر، #وصی و #جانشین مگر در بحث نبوت که بعد از حضرت رسول اکرم (ص) پیامبری نخواهد آمد. ____ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۸، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۹ ✅ شیعه به سه شکل ظهور پیدا کرده است: #شیعه_سیاسی، #شیعه_ولایی، #شیعه_اعقتادی 🔸 شیعه اعتقادی از آغاز #رسالت رسول گرامی اسلام آغاز شده و در روز #غدیر برای آن، #بیعت_عمومی آن گرفته شد. شاخصه #تشیع، منصب الهی امامت است. 📌 #امامت استمرار رسالت است پس امام نیز دارای ویژگی‌های پیامبر است. 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: پایین‌ترین حد #شناخت و #معرفت به امام این است که بدانیم #امام همتای پیامبر (ص) است و فقط درجۀ دریافت #وحی_تشریعی را ندارد. 🔸 دریافت #دین ۲۷ رجب آغاز شد و ۲۸ صفر با رحلت پیامبر (ص) تمام شد. به جز دریافت #وحی، تمام خصوصیات پیامبر (ص) را ائمه (ع) نیز دارند. ⭕️ #اهل_سنت #تهمت می‌زنند که شیعه معتقد است #نبوت باید به علی (ع) می‌رسیده ولی نرسیده است! شیعه هیچ‌گاه چنین اعتقادی نداشته است. #حدیث_منزلت را شیعه و سنی نقل کردند، که رسول گرامی (ص) به علی (ع) فرمودند: نسبت تو به من مانند نسبت هارون به موسی است مگر اینکه بعد از من پیامبری نیست. یعنی #شیعه برای علی (ع) ویژگی‌های هارون که پیامبر بود را قائل است ولی منصب نبوت را برای ایشان قائل نیست. 🔆 امام در ویژگی‌ها همانند پیامبر (ص) است اما در مسئولیت متفاوت است. 🔹 نبی، آورندۀ #شریعت و #شارع_دین است، امام حافظ شریعت و بیان کننده دین است. ✅ ویژگی‌های مشترک امام و رسول 🔸 هر دو برگزیده خدا هستند و به وسیله انتخابات نمی‌توان #نصب یا #عزل کرد. آل عمران/۱۶۴ و مائده/۶۷ 🔸 هر دو دارای #عصمت هستند. نجم/۳و۴ و احزاب/۳۳ 📚 در تفسیر دُرالمنثور سیوطی (از علمای اهل سنت) ٢۰ روایت آمده که مسئله عصمت پیامبر (ص) و خاندان ایشان را بیان نموده است. 📖 کتاب شواهد التنزیل حسکانی (از کتب اهل سنت) از رسول اکرم (ص) نقل می‌کند که عصمت فقط شامل پیامبر و علی و فاطمه و حسن و حسین و فرزندان معصوم حسین است. 🔸 هر دو #واجب_الاطاعة هستند. نساء/۵۹ و ۸۰ ____ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۹، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۱۰ ✅ بحث درباره ویژگی‌های مشترک امام و رسول بود که به ۳ ویژگی اشاره شد. اکنون به موارد دیگری اشاره می‌کنیم. 🔸 از تمام مردمان برترند. 👈 به حکم #عقل اثبات می‌شود که #امام باید افضل و جامع تمام فضائل باشد. 📎 سوره یونس آیه ۳۵ نیز همین معنا را تأیید می‌کند. 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: خداوند #حکیم و با #کرامت، مسائل علمی و امور خلایق را برای #حجت خود بر خلقش که مسئول #هدایت خلق است، آشکار می‌کند و چیزی از آن‌ها بر وی پوشیده نیست. 🔸 دارای #معجزه و ارتباط با مبدأ #غیب هستند. 📌 امر خارق العاده از پیامبر (ص) معجزه و از امام (ع) کرامت نامیده می‌شود. و این امر خارق‌العاده هرگز بر خلاف #حکم_عقل نیست. 🖌 به‌طور مثال تکلم حجرالاسود به دستور امام سجاد (ع) که #امامت حضرت را در حضور محمد حنفیه اظهار نمود. 📎 سوره فصلت آیه ۲۱ به روشنی بیان کرده است که موجودات به اذن خدا قادر به تکلم و #شهادت هستند. 🔸 باید برابر هر دو #تسلیم بود. [احزاب / ۳۶] 📌 #شیعه از غیر شیعه به تسلیم بودن شناخته می‌شود. ⭕️ #دین تنها #نماز و #روزه نیست. تکلیف ما تنها نماز و روزه نیست بلکه راستگویی هم هست. #تلکیف ما به عنوان یک #انسان متشرع این است که اجتماعیات #اسلام را رعایت کنیم. بنابراین تشخیص اینکه من به تکلیف خود #عمل می‌کنم یا نه این است که من دین خود را بشناسم و به آن عمل کنم. ما به عنوان #انسان_متشرع تکلیف داریم که تسلیم محض امام باشیم. ____ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۱۰، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۱۱ ✅ بحث درباره ویژگی‌های مشترک امام و رسول بود. ویژگی هفتم امام و رسول، رجوع به ایشان در زمان اختلاف و اخذ #تکلیف از ایشان است. [نساء /۵۹] 💠 امام صادق (ع) فرمودند: علت این که سلمان، مِنّا اهل البیت شد و لقب سلمان محمدی گرفت به خاطر سه ویژگی بود؛ یکی از آنها این بود که همۀ امور و شئون زندگی‌اش را فقط از #اهل_بیت دریافت می‌کرد. 📎 در دیدگاه #امامیه مرجع حل اختلاف #امام (ع) است و تنها در این صورت هیچ اختلافی پیش نخواهد آمد. 💢 ما به عنوان #شیعه با دیگران در بحث #امامت دارای اختلافاتی هستیم از جمله: در تعریف و #جایگاه_امام. در ویژگی‌های امام. ⭕️ با ظهور #اسلام خط بطلانی بر #جاهلیت_اولی کشیده شد، #جاهلیت به معنای نادانی نیست بلکه جاهلیت یعنی #انسان دارای یک حالت روحی و روانی و نفسانی از درون باشد که پیرو #هدایت الهی نشود. 🔆 جاهلیت دارای سه خصیصه است: ۱. #خود_محوری ۲. #خود_گرایی ۳. #خود_رأیی 🔹 این جاهلیت فقط مربوط به دوران رسول گرامی (ص) نبوده و فقط مربوط به مرزهای جغرافیائی عربستان هم نیست، بلکه #تهدید_جهانی است. [آل عمران / ۱۴۴] ✳️ در ۷۰ منبع #اهل_سنت روایاتی بیان گریده است که فوائد وجود امام را به تفصیل ذکر نموده است. 🔅 فایده اول: اگر کسی امامت را بشناسد به دوران جاهلیت برنگشته‌ و به #مرگ_جاهلی نمی‌میرد. 🔅 فایده دوم: گاهی گناهی از ما سر می‌زند که فقط رضایت امام معصوم (ع) موجب بخشش آن گناه است. 👈 در #زیارت #جامعه_کبیره نیز به این مطلب اشاره شده است. 🔅 فایده سوم: اعتقاد و پیوند قلبی و عملی با امام معصوم (ع) موجب در امان ماندن از دام‌های #شیطان خواهد بود. [سوره ص / ۸۲ و ۸۳] ____ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۱۱، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۱۳ ✅ شاکله و شاخصه #شیعه بحث #امامت است. امامت جزء #اصول_دین است و #تقلید بردار نیست. 👈 در اصول #دین باید به #یقین رسید. یقین از اجزای تشکیل دهنده #ایمان است پس برای به دست آوردن ایمان واقعی و مراتب آن باید به یقین برسیم. 🔸 #اعتقاد به منجی #آخرالزمان #عقیده فطری است و در بین اقوام و ملل مختلف و #ادیان آسمانی به آن پرداخته شده است به‌طور مثال بودایی‌ها و هندی‌ها هر چند دارای گرایش‌های دینی نیستند اما به منجی عقیده دارند. 🔹 این یک عقیده عمومی است که مردمان با ادیان و تمایلات مذهبی مختلف عقیده دارند در آخرالزمان کسی خواهد آمد که جهان را اصلاح و تاریکی‌ها را از بین می‌برد و روشنایی را مستقر می‌سازد و #انسان به ساحل نجات می‌رسد. 📌 در این میان سؤالاتی مطرح است: این فرد کیست؟ از کدام طایفه است؟ دارای چه ویژگی‌هایی است؟ چه زمانی خواهد آمد؟ چگونه رفتار می‌کند؟ آخرالزمان دارای چه ویژگی‌هایی است؟ 🔆 کنکاش درباره مهدویت باعث افزایش #معرفت ما می‌شود و با کسب معرفت #حافظ_دین خود می‌شویم. ✳️ زندگی امام زمان (ع) به چهار دوره تقسیم می‌شود: 1️⃣ دوره اختفاء: از نیمه شعبان سال ۲۵۵ هجری قمری آغاز شده و تا ۸ ربیع‌الأول سال ۲۶۰ روز شهادت امام عسکری (ع) پایان یافته است. این دوران امام به‌طور پنهانی زیست داشتند. 2️⃣ دوره #غیبت_صغری: از سال ۲۶۰ شهادت امام عسکری (ع) آغاز و تا روز نیمه شعبان سال ۳۲۹، وفات آخرین نایب خاص حضرت، ادامه داشته است. این دوره ۶۹ سال بوده است. 3️⃣ دوره #غیبت_کبری: از سال ۳۲۹ شروع و تا امروز ادامه دارد. 4️⃣ دوره #ظهور و حکومت 💢 ما در دوره غیبت کبری که دوران بسیار سختی است، قرار داریم. 👈 آن‌قدر #غیبت حضرت طولانی می‌شود که فقط عده کمی از #اهل_ایمان بر #ولایت ایشان باقی می‌مانند. 🔆 وظیفه ما در این دوران #تبعیت و #پیروی از #امام است. ________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۱۳، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۱۹ ✅ یکی از موضوعات مهم پیرامون امام عصر (عج) بحث تبارشناسی ایشان است. 🔸 تبار ایشان از طریق پدر به پیامبر اسلام (ص) بر می‌گردد. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: مهدی پسر من است نامش نام من، کنیه‌اش کنیه من و شبیه‌ترین مردم به من از جهت خَلق و خُلق است. 🔆 سلمان فارسی می‌گوید: روزی حسین (ع) در دامن رسول اکرم (ص) نشسته بود و حضرت او را می‌بوسیدند و می‌فرمودند: تو بزرگی و پدرِ بزرگان هستی،‌ تو امامی و پسر #امام و پدر امامان، تو حجت خدایی و پسر #حجت خدای و پدر حجت‌های خدای، و آن حجت‌های خداوند ۹ نفرند که از نسل تو هستند و نهمین آنان قائم آل محمد است. 🔹 انتساب امام عصر (ع) را به پیامبر و سیدالشهدا (ع) را بیان کردیم. روایت دیگر نیز ایشان را به حضرت امیر (ع) و حضرت فاطمه (س) منتسب کرده است و نیز روایاتی داریم که حضرت را به ترتیب از نسل امام سجاد (ع) و امام باقر (ع) و دیگر ائمه مطرح و معرفی می‌کند. 🔸 ضرورت‌ها و اهمیت‌های #شناخت_امام از آیه ۱۴۴ سوره آل‌عمران برمی‌آید و خط بطلان بر دورانی به نام #جاهلیت کشیده می‌شود. ⭕️ این جاهلیت اختصاص به سرزمین حجاز ندارد و ما از چه شاخصه‌هایی باید بفهمیم که بعد از پیامبر (ص) به جاهلیت ورود پیدا نکرده‌ایم؟ 👈 شاخصه‌ای که بدانیم بعد از پیامبر (ص) به دوران جاهلیت بازنگشته‌ایم بحث از #امامت است. 💠 پیامبر (ص) فرموده‌اند: هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به #مرگ_جاهلیت مرده است. ✳️ شناخت اسمی امام که تبارشناسی ایشان است لازم بوده و شناخت وصفی که در زیارات غدیریه و #جامعه_کبیره آمده است نیز #واجب است. 📌 شناخت اسمی یا تبارشناسی برای دفع اشکال است. 📚 در بعضی کتب #اهل_سنت امام زمان (ع) را از فرزندان امام حسن (ع) می‌دانند که قول ضعیفی است چرا که ما روایاتی متواتر داریم که ایشان از صلب امام حسین(ع) هستند. 📚 در برخی از مصادر غیر اصیل اهل سنت، از پیامبر (ص) نقل می‌کنند که امام زمان (ع) را منسوب به عباس عموی پیامبر می‌کند. و حال آنکه اگر امام زمان (ع) از بنی‌عباس بود چرا آنان این همه امام کشی کردند؟ 🔆 تبارشناسی اینجا به درد ما می‌خورد و اثبات می‌کند که بنی‌عباس این احادیث را جعل کرده‌اند تا مسیر امامت را منحرف کنند. ____ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۱۹، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۲۱ ✅ بحث درباره تبارشناسی امام عصر (ع) بود که در جلسات قبل به این موضوع پرداخته و یک دسته از روایات درباره مادر امام زمان (ع) را بررسی نمودیم. 🔸 دسته دوم روایات که یکی از آن‌ها در کتاب کمال الدین به آن اشاره شده، راوی آن محمد ابن عبدالله تَهَوی است که از حکیمه خاتون روایت می‌کند که نرجس خاتون کنیزی در خانه او بوده است. این روایات با روایات دسته اول منافاتی ندارد و این دو هم‌پوشانی دارند. 🔸 دسته دیگر از روایات وجود دارد که مسعودی در اثبات الوصیه این نکته را اضافه می‌کند که جناب نرجس خاتون کنیزی بودند که در خانه خواهر امام به دنیا آمده و اهل روم نبوده‌اند. 📌 جمع بین این دو روایت این است که نرجس خاتون چه از روم آمده باشد و چه در خانه حکیمه خاتون به دنیا آمده باشد، کنیز و تحت تربیت #اهل_بیت (ع) بوده‌اند و ازدواج ایشان با حضرت عسکری (ع) اتفاق افتاده و امام عصر (ع) فرزند ایشان است و تعارض جدی بین روایات وجود ندارد. ✅ اسلام به برده‌داری بها نداد و خداوند مادر برخی از ائمه را از برده‌ها قرار داد تا ارزش و بهای بردگان و اسیران نزد همگان معلوم شود. وقتی مادر #امام از بردگان قرار می‌گیرد به این معنی است که «إنَّ أکْرَمَکُم عِندَ اللّهِ أتْقاکُم؛ گرامی‌ترین افراد نزد خداوند باتقواترین آن‌هاست» 👈 اینکه در منزل امامان ما بردگانی وجود داشته است غرض #تربیت بوده و آنها به کار گرفته نمی‌شدند. امام رضا (ع) با تمام اهل خانه و خادم‌ها سر یک سفره می‌نشستند. ائمه آن‌ها را می‌خریدند اما هرگز کنیز یا برده‌ای را به کسی نفروختند بلکه بعد از #تربیت_اسلامی در راه خدا آزادشان می‌کردند. ✅ ۵ سال اول زندگی، سخت ترین دوران زندگی امام زمان (ع) است. از طرفی #حکومت_عباسی به دنبال این است که اگر جانشین امام عسکری (ع) را ببیند، بُکشد. از طرفی امام عسکری (ع) مسئولیت دارند که امام بعد خود را به شیعیان معرفی کنند تا در مرگ جاهلی قرار نگیرند. 💠 احمد بن اسحاق اشعری قمی از بزرگان #شیعیان است. او می‌گوید به خدمت امام حسن عسکری (ع) رسیدم ومی‌خواستم درباره #جانشین آن حضرت سؤال کنم. امام فرمودند: خداوند از روزی که آدم را آفریده، لحظه‏‌ای زمین را خالی از #حجت نگذاشته، و تا #قیامت هرگز بندگان خودش را بی‏‌حجت نخواهد گذاشت. خداوند به برکت حجت خود بلاها را از اهل زمین دفع می‌کند و به خاطر او باران را فرو می‌‏فرستد و برکات زمین را خارج می‏‌کند. پرسیدم: امام و جانشین بعد از شما کیست؟ امام (ع) از جای برخاسته و شتابزده وارد خانه شدند و چون بازگشتند کودک سه ساله‌ای بر دوش خود داشتند که صورتش همچون ماه شب چهاردهم می‏‌درخشید. آنگاه به من فرمودند: ای احمد بن اسحاق، اگر تو در پیش خدا و حجت‌های او عزیز نبودی، پسرم را به تو نشان نمی‌دادم. او هم نام پیامبر خدا (ص) و هم کنیه آن حضرت است. اوست که زمین را پر از #عدل و داد می‌کند، چنان که پر از #ظلم و #جور و #ستم شده باشد. 💠 در ادامه حضرت به #غیبت طولانی ایشان اشاره نموده و می‌فرمایند: به خدا سوگند طولانی بودن غیبت او تا آنجا است که بیشتر کسانی که به #امامت او قائل بودند از #عقیده خود برگردند و کسی بر این عقیده باقی نماند مگر آن کس که خداوند از او پیمان #ولایت ما را گرفته و #ایمان را در دل او جایگزین و با روح خود، او را حمایت و تأیید کرده باشد. ____ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۲۱، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۲۲ 💠 محمد‌بن‌عثمان نایب دوم امام عصر (عج) می‌گوید: ما چهل نفر در خدمت امام حسن عسکری (ع) بودیم، #امام فرزندشان را به ما نشان داده و فرمودند: این بعد از من بر شما امام است، از وی #تبعیت کنید و اگر مفارقت نمایید، در #دین هلاک خواهید گردید. بدانید که بعد از امروز او را نخواهید دید. (راوی) می‌گوید: ما از منزل بیرون شدیم و پس از چند روز حضرت درگذشتند. 💠 عبداللّه بن جعفر حمیری می‌گوید از محمد‌بن‌عثمان عمری پرسیدم که آیا صاحب این امر را دیده‌ای‌؟ گفت: آری، آخرین بار که او را دیدار کردم، کنار بیت اللّه الحرام بود، در حالی که می‌گفت: خدایا به آنچه مرا #وعده دادی وفا کن. ✅ در کتاب‌های روایی برای امام عصر (ع) ۴ یا ۵ اسم بیان کرده‌اند. 💠 امام صادق(ع) می‌فرمایند: رسول خدا (ص) فرمودند: مهدی‌ از فرزندان من است. اسم او اسم من و کنیۀ او کنیۀ من است. از نظر خَلق و خُلق شبیه‌ترین #مردم به من است، برای او #غیبت و حیرتی است تا زمانی که مردم از ادیانشان گمراه شوند. آنگاه مانند شهاب ثاقب پیش آمده و زمین را پر از #عدل و داد می‌کند همان گونه که پر از #ظلم و جور شده باشد. 🔸 روایاتی در کتاب های #اهل_سنت مانند المعجم الکبیر طبرانی، صحیح ابن حبان، مسند احمد ابن حنبل نیز است. 💠 عبدالله ابن مسعود می‌گوید پیامبر (ص) فرمودند: شب و روز نمی‌گذرد مگر اینکه مردی از #اهل_بیت من که هم نام من است زمین را پر از عدل می‌کند همانگونه که پر از ظلم شده است. 🔸 از روایات مشخص است که نام امام زمان (ع) هم نام با پیامبر (ص) است. 📌 امام عسکری (ع) نام فرزندشان را «م ح م د» فرموده‌اند. آیا این مطلب الآن هم باید مورد توجه قرار گیرد و به صورت مقطعه ذکر کنیم؟ چهار دسته روایت در جواز نام بردن از امام زمان (ع) داریم. 🔆 دسته اول این است که به طور مطلق هیچ کس در هیچ زمانی نباید این اسم را ببرد. 🔆 دسته دوم از روایات نام بردن از حضرت تا هنگام #ظهور جایز نیست. 💠 از امام کاظم (ع) در مورد امام زمان (ع) سؤال شد، حضرت فرمودند: کسی که ولادتش بر مردمان پوشیده و ذکر نامش بر آنان روا نیست تا آن گاه که خدای تعالی او را ظاهر ساخته و زمین را پر از عدل و داد کند، همان گونه که از ظلم و جور پرشده باشد. 🔹 دو دسته دیگر از روایات باقی می‌ماند که در جلسه بعد ذکر خواهیم کرد. ____ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۲۲، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۲۳ ✅ بحث ما پیرامون نام‌های امام عصر (ع) بود. نام اول «محمد» است. درباره نام بردن #امام، چهار دسته روایت وجود دارد. یک دسته از روایات دلالت بر #حرمت می‌کرد که مطلقاً نام نبرید. دسته دیگری از روایات می‌گوید تا زمان #ظهور از ایشان نام نبرید. 👈 این روایات را در جلسه قبل خواندیم و به آن اشاره کردیم. 🔆 دسته سوم از روایات می‌فرماید که نام را نبرید مادامی که #خوف وجود داشته و در #تقیه باشیم. 🔆 دسته چهارم از روایات می‌گوید که جایز است اسم امام زمان (ع) یعنی همان نام «محمد» را ببریم. ✳️ این نام بردن به پنج شکل در متون ما دیده شده است: ۱. قبل از ولادت امام عصر (ع) ۲. در زمان ولادت امام زمان (ع) به آن اشاره شده که طبیعتاً از امام عسکری (ع) است ۳. در کلام دانشمندان #شیعه مانند: شیخ صدوق، مرحوم اربلی و دیگر بزرگان که به مناسبت گاهی به نام محمد اشاره کرده‌اند. ۴. در کتب شیعه مانند: شیخ مفید در الرسالة فی غیبة، سید مرتضی در #اعتقادات شیعه، جناب اربلی در کتاب کشف الغمة، مصباح کفعمی، بلد الأمین، علامه مجلسی در نقل زیارت آل یس، و ... ۵. در گفتار دانشمندان اهل سنت مانند: ابن کثیر در البدایة و النهایة، ذهبی در سیر اعلام النبلاء، سنن ابی داوود، اسم مبارک حضرت مهدی (ع) را به نام محمد آورده‌اند. 📌 برخی از این روایات تأکید داشت که نباید اسم برده شود، بعضی از روایات قائل به این بودند که تا ظهور نباید اسم برده شود، برخی دیگر می‌گفتند که باید تقیه کرد، دسته دیگر هم به جواز اسم بردن اشاره می‌کردند. 🖌 جمع چهار دسته روایات مذکور این است که مجاز نبودن نام بردن از حضرت مربوط به آن تقیه است. یعنی اگر ترسی وجود داشته باشد، نباید نام بُرد و اگر ترسی وجود نداشته باشد مثل دوره ما، به راحتی می‌شود اسم حضرت را به زبان جاری کرد. ✅ #شناخت امام سطح بندی دارد. 🔸 گام اول شناخت امام، اسمی است. 🔸 گام بعدی، #معرفت به اوصاف و ویژگی‌های امام است که بدانیم امام چه کسی است و جایگاهش چیست. 📎 در #زیارت_جامعه_کبیره و #زیارت غدیریه این اوصاف و ویژگی‌ها آمده است. 🔖 اگر بحثی را در مورد اسم امام و نحوه خاص در نام بردن ایشان داریم به این خاطر است که اولین مرتبه #شناخت_امام، معرفت اسمی امام است. _ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۲۳، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۲۵ ✅ در جلسه گذشته درباره لقب «قائم» صحبت کردیم. 🔸 معنای مشهور #قائم یعنی قیام کننده. قیام کرده و زمین را پر از #عدل و داد می‌کنند. 🔆 تقریبا ۲۷ لقب برای امام زمان (ع) از متون #اهل_سنت وجود دارد. ⭕️ بحث های برخی معاصرین اهل سنت بر این است که اصلاً چیزی به نام #مهدی وجود ندارد و این اختراع #شیعه است. کتاب‌های آن‌ها القاب امام ما را بیان کرده‌اند. 🔹 یکی از القاب امام، #غریم است. غریم به معنای طلبکار و بدهکار هردو هست. 👈 این در زمان #تقیه رمزی بین شیعه و وکلای #امام بوده است. هرگاه می‌خواستند به امام وجه مالی پرداخت کنند می‌گفتند این مال مربوط به غریم (طلبکار) است. 📌 شیخ مفید می‌فرماید این لقب بیشتر در ارتباطات مالی #شیعیان در طول #غیبت_صغری به کار می‌رفته است. 🔹 یکی از القاب حضرت، غلام است که زیاد در روایات آمده است. 👈 مراد از غلام به معنی جوان است و به این دلیل است که هرگاه #ظهور می‌کنند به صورت یک جوان هستند. 🔹 یکی از القاب #منتظر (به فتح ظاء یعنی انتظار کشیده شده) است. 🔹 شیخ طوسی در کتاب #غیبت یکی از القاب امام را #منتقم آورده است. 🔹 لقب دیگر حضرت طبق روایتی از امام صادق (ع)، #صاحب‌الزمان است. 🔹 یکی از القاب حضرت، مأمول (به معنی مایه #امید) است. 🔹 صاحب‌الامر، طرید و شرید از دیگر القاب آن حضرت است. 👈 طرید یعنی رانده شده و شرید یعنی آواره. این به جهت زندگی حضرت در دوران #غیبت_کبری است نه اینکه ما تصور کنیم امام (ع) خرابه نشین هستند. 🔹 صاحب‌الدار، خلف‌الصالح، طاهر، سید، #خاتم‌الاوصیاء، #خاتم‌الائمة، وارث‌المرسلین، حجة رب‌العالمین، المهدی، امام‌المؤمنین از دیگر القاب است. 🔹 در #زیارت آل یس هم این القاب آمده است: آل یس، داعیَ الله و ربانی آیاته، «باب الله و دیّان دینه، خلیفة الله و ناصر حقه، حجة الله و دلیل ارادته، وَعدَ‌الله و... 🔹 یک روایت نیز حمید، حامد، حمد، محمد و محمود را به نام‌های حضرت اضافه می‌کند و می‌گوید کنیه آن حضرت مانند ابالقاسم، اباجعفر، #اباصالح و تمام کنیه‌هایی که یازده امام گذشته داشته‌اند برای امام عصر (عج) هم هست. 📚 ۶۶ لقب است که در بین کتب ادعیه، روایات و زیارات از امام عصر به این القاب یاد شده است که بخشی از آن‌ها را ذکر کردیم. _______________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۲۵، #مهدویت @Fares_ir

🔴 #سکوت_در_برابر_ظلم / بخش اول ◼️ به مناسبت سالروز شهادت حضرت صدیقه کبری (س) 🔸 #ظلم، یکی از رذایل اخلاقی و مذموم است. ظلم در لغت به معنای قراردادن چیزی در جایگاهی دیگر از جایگاه خودش، ستم‌کردن، بی‌داد است. ✅ #مصادیق_ظلم 🔸 خداوند متعال در آیات قرآن کریم، ۸۱ گروه را #ظالم و #ستمگر نامیده است. بعضی از این افراد و گروه‌ها عبارتند از: یاری‌کنندگان ظالمان. [انعام/ ۱۲۹] تجاوزکنندگان از #حق و دستورات الهی. [مائده/۱۰۷] پیروان #مکتب غیرالهی. [ابراهیم/۲۷] لجاجت‌کنندگان در برابر حق. [اسراء/۸۲] کسانی‌که از هوا‌ و‌ #هوس خود پیروی می‌کنند. [قصص/۵۰] تعدی‌کنندگان به حق دیگران. [شوری/۴۱] قاتلان انبیاء. [آل‌عمران/۱۸۲] ✅ انواع ظلم 🔸 عالمان علم اخلاق ظلم را به سه نوع تقسیم کرده‌اند: ۱- ظلم به خویشتن ۲- ظلم به مردم و سایر موجودات ۳- ظلم به مکتب و #دین 👈 در بین این سه نوع، ظلم به مکتب و دین، بدترین نوع ظلم است. 📌 مردم #مسلمان از نظر شرعی وظیفه دارند که در برابر ظلم #سکوت نکنند و فرقی هم نمی‌کند که خودشان #مظلوم واقع شده‌اند یا دیگری. در هر دو صورت باید برای کوتاه کردن شرّ ظالم بکوشد و تا جایی که امکان دارد از به #وظیفه_شرعی خود عمل نماید. 💠 امام رضا (ع) فرمودند: اگر مردى در مشرق كشته شود و در مغرب كسى به آن راضى باشد، نزد خدا در قتل او شراكت دارد. 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: کسی که ظلم می‌کند، و کسی که با او همکاری دارد و کسی که بدان رضایت دارد، هر سه در ظلم شریک‌اند. 💠 خداوند در سوره آل‌عمران آیه ۱۱۲ می‌فرماید: آنان همواره به آیات خدا #کفر می‌ورزیدند و پیامبران را به ناحق می‌کشتند، و این [کفرورزی و کشتن پیامبران] به سبب این است که [خدا را] نافرمانی نمودند و همواره [از حدود الهی] تجاوز می‌کردند. 📚 در تفسیر عیاشی ذیل این آیه از امام صادق (ع) روایت کرده که حضرت این آیه را قرائت کردند و سپس فرمودند: به خدا سوگند انبیاء را با دست خود نزدند، و با شمشیرهای خود نکشتند، لکن سخنان ایشان را شنیدند، و در نزد نااهلان، آن را فاش کردند، در نتیجه #دشمن ایشان را گرفت و کشت، پس #مردم کاری کردند که انبیاء هم کشته شدند، و هم تجاوز شدند، و هم گرفتار مصائب گشتند. ✅ ظلم در #امت_اسلامی 🔸 بعد از رحلت پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) بر خلاف انتصاب الهی امیرالمؤمنین (ع) در روز #غدیر، جمعی در #سقیفه بنی‌ساعده دور هم آمده و جانشین و #خلیفه بعد از پیامبر را از میان خودشان انتخاب نمودند. و بدین ترتیب اولین ظلم به دین و مکتب را بعد از پیامبر (ص) رقم زدند. 🔸 در پی حفظ این جانشینی و خلافت، در صدد برآمدند تا از مردم مدینه برای خود بیعت بگیرند. در این میان #اهل_بیت پیامبر که عزادار و مشغول کمک به امیرالمؤمنین (ع) برای تجهیز ایشان بودند. این تنها گذاشتن و وانهادن پیکر پیامبر (ص) دومین ظلم به دین و مکتب بود. 🔸 #اهل_سقیفه بعد از آنکه با رعب و وحشتی که در #جامعه ایجاد کردند از مردم برای خود #بیعت گرفتند و بعد از همه سراغ امیرالمؤمنین (ع) آمده و از ایشان خواستند تا با خلیفه دست‌نشانده سقیفه، بیعت نمایند. اما #فکر نمی‌کردند که حضرت مقابل این ظلمی که به دین روا داشتند ایستاده و مخالفت نموده و احقاق حق می‌کنند. 🔸زمانی که از بیعت کردن امیرالمؤمنین (ع) با غاصبین خلافت مأیوس شدند، باغ #فدک را #غصب نموده و به متحصنین در خانه #وحی یورش بردند. و بدین ترتیب ظلم‌های دیگر را به دین و مکتب نمودند. ⭕️ اعمالی که اهل سقیفه انجام دادند فقط ظلم به دین نبود بلکه هم‌زمان ظلم به دیگران نیز بود چرا که همگان را از #امام منصوب از طرف خداوند و #جانشین و #وصی برحق پیامبر (ص) محروم ساخته و بدین سبب گمراهی و بازگشت به #جاهلیت را رقم زدند همچنانکه سوره مبارکه آل‌عمران آیه ۱۴٩ می‌فرماید: «ای اهل #ایمان، اگر از #کافران فرمان برید، شما را به [#عقاید و روش های کافرانه] گذشتگانتان بازمی‌گردانند، در نتیجه زیانکار خواهید شد.» 🔆 اینان به خودشان نیز ظلم کردند و با پیروی از #هوای_نفس خواستند به #حکومت و #قدرت برسند اما خودشان را به آتش دوزخ گرفتار کردند و حق اهل بیت پیامبر (ص) را ضایع نموده و مسلمین را از خاندان وحی دور ساختند. _____________ 📋 واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین ⚡️بخش اول 📖 متن کامل را بخوانید در: 👇 http://www.fares.ir/post/1196 @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۲٩ ✅ وقتی به روایات این باب مراجعه می‌کنیم #غیبت به دو بخش کوتاه معروف به صغری و طولانی معروف به کبری تقسیم شده است. 📌 در دوره #غیبت_صغری خواص #شیعه با امام مرتبط بودند. اما امام در دوره #غیبت_کبری، مرتبطین امام همواره سی نفر از خواص کارگزاران هستند که حضرت خضر به عنوان بزرگ آن‌هاست. 💠 امام صادق(ع) فرمودند: قائم(عج) دو غیبت دارد یکی کوتاه و دیگری بلند، در اولی جز #شیعیان خاص کسی جای او را نمی‌داند و در دیگری تنها خادمین محرم او جای او را می‌دانند. ✅ کیفیت غیبت چگونه است؟ اینکه ما می گوییم #امام ظاهر نیست به چه معنی است؟ 🔸 بعضی می‌گویند امام ظاهر نیست یعنی ایشان در میان ما زندگی نمی‌کنند و در جای دیگری هستند. مانند حضرت عیسی(ع) که سوره نساء آیات ۱۵۷ و ۱۵۸ به این مسئله اشاره دارد. البته هیچ روایتی نداریم که درباره امام عصر (ع) این معنا را تأیید کند. 🔸 نظر دیگر این است که امام (ع) در بین مردم زندگی می‌کنند ولی #ظهور ندارند که به دو نوع است. اول اینکه کسی ایشان را نمی‌بیند(ناپیدایی)، نظریه دیگر این است که کسی ایشان را نمی‌شناسد(ناشناسی). 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: مردم امام خویش را گم می‏کنند، آن امام در موسم #حج حضور می‏‌یابد و #مردم را می‏بیند، ولی مردم او را نمی‏بینند. 📌 در دعای #ندبه نیز می‌خوانیم «عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَلا تُری». 🔸 دیدگاه دیگری نیز وجود دارد که امام در بین ما زندگی می‌کنند اما ما ایشان را نمی‌شناسیم. 👈 داستان حضرت یوسف نظیر این مسئله است و امام صادق (ع) این مسئله را در ضمن داستان حضرت یوسف بیان می‌کنند. 🔸 نظر سومی هم وجود دارد که امام به تناسب و فراخور اوضاع گاهی ناپیدا و گاهی ناشناس هستند. 📚 آیت الله صافی گلپایگانی در کتاب ده پرسش می‌فرماید: «اگرچه #فلسفه و صحت و فایده غیبت، به هریک از دو نحو (غایب‌شدن جسم و ناشناس‌بودن) حاصل می‌شود و این جهات که امر امام (ع) مخفی باشد و کسی او را نشناسد، یا نتواند متعرض ایشان گردد و سایر هدف‎ها و مقاصدی که در غیبت آن حضرت است، در هر دو حال، حاصل است؛ اما از جمع بین روایات و حکایات #تشرف افراد به خدمت آن حضرت و استفاده تفسیر بعضی از آنها از برخی دیگر، دانسته می‌شود که غیبت آن حضرت به هر دو شکل (ناپیداشدن و ناشناس‌بودن) وقوع دارد.» ___________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۲٩، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۳۰ ✅ مسئله #غیبت از کجا شروع شد؟ 🔸 در تاریخ ۸ ربیع سال ۲۶۰ که امام حسن عسکری (ع) به #شهادت رسیدند و امام زمان (عج) برایشان #نماز خواندند. دستگاه مترصد شد این شخصیت را از بین ببرد. 👈 این سومین هجمه‌ای است که به خانه امام (ع) می‌شود. هجمه اول به خانه امیرالمؤمنین (ع)، هجمه دوم به خانه امام صادق (ع) و هجمه سوم به خانه حضرت صاحب (ع) به قصد کشتن ایشان است. 📌 #اهل_سنت درباره غیبت و محل و شروع آن اتهاماتی به ما می‌زنند که ما هیچ کدامش را قبول نداریم و در هیچ یک از کتاب‌های #شیعه نیست. 📚 کتاب حدیث سرداب نوشته جناب آقای سید مجتبی بحرینی نگارشی است بر ماجرا و رویدادها و دیدارها در سرداب سامراء و پاسخ به #شبهات و رفع اتهامات در این راستا که روایتی را مطرح می‌کند و به نقد کشیده و می‌گوید این روایت مشکل سندی دارد و بقیه نقاط ضعف آن #حدیث را بیان می‌کند. 🔆 آیا ما روایت یا سندی داریم که به ما گفته شده باشد #امام از کجا غایب شدند؟ 🖌 اینکه از کجا غایب شدند نه، اما آغاز غیبت ایشان کجا هست؟ بعد از شهادت امام حسن عسکری (ع) است که وارد #غیبت_صغری می‌شوند اما نه از داخل سرداب. 👈 اینکه الآن #پیروان و عاشقان #اهل_بیت (ع) وقتی به سامراء مشرف می‌شوند سرداب را فقط به قصد تبرک که عبادتگاه دو امام و ولادتگاه امام زمان (ع) بوده است، #زیارت می‌کنند. 🔹 مرحله اول زندگی حضرت پنج سال پنهانی از زمان ولادت (نیمه شعبان سال ۲۵۵) تا 8 ربیع‌الاول سال ۲۶۰ بوده است. 📍 در این پنج سال برخی از #شیعیان با اذن امام عسکری (ع) و با توجهات ویژه برای اینکه آن‌ها گزارش بدهند چنین شخصیتی آمده در سرداب گاهی این تشرفات به ساحت مقدس امام (ع) پیش می‌آمد. 🔹 مقطع دوم زندگی امام (ع)، غیبت صغری است که در این دوره حضرت #امامت را عهده دارند. ممکن است برخی این اشکال را بکنند که مگر می‌شود کسی پنج سالش باشد و امام باشد؟ 📍 این از آن مسائلی است که هم در تاریخ #اسلام پیشینه دارد هم در اُمت‌های گذشته پیشینه دارد. 💠 جناب یحیی در کودکی به او مقام #نبوت رسیدند. [مریم / ۱۲] 💠 حضرت عیسی بن مریم نیز در گهواره مقام نبوت داشتند. [مریم / ۲۹] 🖋 قندوُزی حنفی در یَنابیعُ المَوّدَه درباره ولادت امام مهدی (ع) می‌نویسد: خداوند او را در کودکی #حکمت و #فصل_الخطاب عنایت نمود و او را نشانه‌ای برای عالمیان قرار داد همان‌گونه که حضرت یحیی و حضرت عیسی را نشانه قرار داد. 📎 این در بین امامان خودمان هم سابقه دارد. 🔸 نخستین امامی که در خرد سالی به مقام امامت رسیدند جواد الائمه (ع) هستند. 🔸 دومین امامی که از بین امامان ما این منصب امامت را در خرد سالی داشتند امام هادی (ع) هستند. 👈 پس پیشینه داشته قبلاً هم بوده و چیز عجیبی نیست. 📚 کتاب امامت در سنین کودکی نوشته جناب آقای علی اصغر رضوانی انتشارات مسجد جمکران به این مسئله پرداخته است. _______________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۳۰، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۳۱ ✅ #غیبت_صغری سه ویژگی دارد: ۱. محدودیت زمانی دارد که ۶۹ سال طول کشید. ۲. #امام پنهان هستند اما نه از همگان بلکه وکلای امام می‌توانند امام را ببینند و شرفیاب محضر حضرت شوند. ۳. ارتباط با امام قطع نیست، افراد امام را نمی‌بینند ولی می‌توانند نامه‌ها و س‍ؤالاتشان را از طریق #نواب_اربعه به امام برسانند و امام جواب می‌دهند. 🔆 #نیابت خاص نیاز به نص دارد. بنابر این چهار بزرگوار خودشان ادعا نکردند که ما نایبیم. بلکه امام (ع) به آن‌ها دست خط مبارک دادند که اینها نایبان خاص من هستند. 📌 این نایبان ۴ نفرند: عثمان بن سعید عَمْری، محمد بن عثمان عمری است که پدر و پسر هستند. حسین بن روح نوبختی و علی بن محمد سَمُری. آن‌ها #ایمان استوار و خلل‌ناپذیر داشتند. #درایت داشتند یعنی تیز هوش بودند. باید درایت داشته باشند تا بازیچه جریانات انحرافی نشوند. #تقوا، اَعقَل الناس بودن، #بنده خدا بودن، #عدالت و #وثاقت، #امانت_داری و #کرامت ویژگی دیگر آنهاست. 🔸 یکی از ویژگی‌های نواب #تقیه است. 🖌 نواب جوری زندگی می‌کردند که #دشمن اصلاً باورش نمی‌شد این‌ها #نایب_خاص باشند. 👈 تقیه یعنی نگهداری #عقیده و #رفتار در جایی که احساس خطر بکنی. 🔸 جناب حسین بن روح نوبختی در حد بسیار بالائی از تقیه و #راز_داری را در آن شرایط سخت و دشوار داشتند به گونه‌ای که علمای مذاهب اسلامی هر یک ایشان را به خودشان منتصب می‌کردند. 🔸 این چهار بزرگوار با دربار ارتباط داشتند چون امام باید حفظ بشود و چیزی که مهم است اوست. و اینگونه رفتارها باعث می‌شود فقط آن‌هایی که در حد اعلای #شیعه هستند به این چهار نفر #اعتقاد داشته باشند بنابراین عمومیت هم ندارد. 🔸 آن‌ها خیلی #صبور و خویشتن دار بودند چون کار بسیار مهم بود و دشمن در جهت دست‌یابی به امام می‌کوشید هر گونه #ضعف و سستی از سوی نایب و سفیر خاص امام موجب می‌شود این حرکت واکنشی با بن‌بست مواجه شود. 🌺 سومین وکیل خاص امام، حسین بن روح است و بسیار هم مورد وثوق و عنایت امام (ع) است که ایرانی است و این برای ما خیلی افتخار است. افتخار ایرانی‌ها در زمان رسول خدا (ص) سلمان فارسی و در زمان امام عصر (ع) خاندان نوبختی‌ها هستند. 🔆 عده‌ای از ابوسهل نوبختی پرسیدند چرا تو نایب خاص حضرت نشدی؟ و به جای تو ابوالقاسم حسین بن روح از #ناحیه_مقدسه متصدی منصب سفارت او شد؟ در پاسخ گفت: امام بهتر از هر کس می‌داند که چه کسی لایق این مقام است؟ اگر ابوالقاسم حسین بن روح امام را زیر عبای خود پنهان کرده باشد بدنش را با قیچی قطعه قطعه بکنند تا امام را نشان دهد هرگز عبای خود را کنار نمی‌زند و امام را نشان نمی‌دهد. _______ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۳۱، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۳۲ ✅ دوران #غیبت_صغری ۶۹ سال است. در این دوران چهار نفر #نایب_خاص امام زمان (ع) بودند که از طریق آن‌ها #مردم با حضرت ارتباط داشتند. 🔹 وقتی می‌گوییم این‌ها نایب خاص هستند یعنی از طرف #امام (ع) نص دارند و معرفی شده‌اند. #نایب اول و دوم که پدر و پسر هستند از سوی امام عسکری (ع) به نیابت امام زمان (ع) معرفی شده و دو نایب بعدی را نیز امام زمان (ع) منصوب و معرفی نمودند. 🔸 نخستین نایب، عثمان بن سعید عمری است که از سال ۲۶۰ بعد از #شهادت امام عسکری (ع) نیابت را عهده‌دار شد. 🔸 محمد بن عثمان بن سعید، دومین نایب امام (ع) است. ایشان طولانی‌ترین مدت نیابت خاصه یعنی ۴۰ سال را دارد و یکی از مهم‌ترین وظایف او مبارزه با غُلات و نواب دروغین بود. 🔸 حسین بن روح نوبختی که تباری ایرانی دارد و افتخار ما ایرانی‌هاست، #محدث، #فقیه، #متکلم و سومین نایب خاص حضرت مهدی (ع) است. او ۲۱ سال نایب امام بود. 📌 وی در زمان حیات نایب دوم در دربار عباسی #نفوذ چشمگیری داشت. از طرف برخی مقامات دولتی کمک‌های مالی به او می‌رسیده و او از پذیرش آن ابا نمی‌کرده چون با این کار می‌خواست نیابت و ارتباطش با امام را مخفی کند و در نتیجه جان امام را حفظ کند. نایب دوم از دو یا سه سال پیش از درگذشت خود با ارجاع برخی از #شیعیان که اموالی را از سهم امام و غیر آن پیش آنان بود به حسین بن روح، زمینه نیابت او را فراهم کرد. 🔸 چهارمین و آخرین نایب، جناب علی بن محمد سَمُری است و مدت ۳ سال عهده دار این جایگاه بود. وی در روز ۱۵ شعبان ۳۲۹ هجری رحلت نمود. شش روز پیش از رحلت او توقیعی (نامه‌ای) از سوی حضرت ولی‌عصر (عج) به دستش رسید که زمان مرگ او را تعیین می‌کرد. متن این نامه شریف نمایانگر پایان #غیبت صغری و نیابت خاص و آغاز #غیبت_کبری بود. 📌 با رحلت علی بن محمد سمری دوره غیبت صغری تمام شده و امام عصر(ع) وارد غیبت کبری می‌شوند. 📚 برای اطلاع از زندگانی نایبان خاص سه کتاب معرفی می‌شود: ۱. دو سفیر ۲. حدیث سفیران (سومین سفیر) ۳. حدیث آخرین سفیر و مدعیان دروغین که هر سه کتاب نوشته آقای سید مجتبی بحرینی است. 🔆 مرکز حکومت سامرا بود ولی نواب اربعه در طول این ۶۹ سال همواره در بغداد بودند و قبر مبارکشان نیز در همانجاست یعنی به این شکل ذهن دستگاه #ظلم را از امام دور کردند. ✳️ بعضی از وظایف #نواب_اربعه عبارت است از: ۱ـ برطرف کردن #تردید شیعیان درباره حضرت صاحب (عج) ۲ـ پنهان نگه‌داشتن مکان حضرت ۳ـ پاسخ‌گویی به پرسش‌های فقهی و مشکلات علمی و عقیدتی مردم ۴ـ سازماندهی وکیل‌های حضرت ۵ـ آماده کردن شیعیان برای غیبت کبری ۶ـ رهبری دوستداران و طرفداران امام و حفظ مصالح اجتماعی شیعیان ۷ـ جلوگیری از فرقه‌گرایی و گروه گروه شدن شیعیان ۸ـ مبارزه با مدعیان دروغین نیابت ۹ـ گرفتن اموال متعلق به امام و مصرف آن در زمینه‌ای که حضرت صلاح می‌دانند. _______ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۳۲، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۴۳ ✅ یکی از مسائل عمومی در دوره #غیبت_کبری این است که آیا امام عصر (ع) همسر و فرزند دارند یا ندارند. عرض کردیم که چهار #عقیده در این مسئله وجود دارد. یکی از آن‌ها را در جلسه قبل گفته شد. 📌 قول دوم این بود که امام همسر دارند ولی فرزند ندارد. ادله این قول در دل ادله گروه اول قرار دارد. 📌 قول سوم این بود که حضرت نه همسر دارند و نه فرزند. این گروه به شش شاهد استناد کرده‌اند: 🔸 ازدواج و اولاددار شدن امام (ع) با مهم‌ترین فلسفه‌های #غیبت که شناخته نشدن #امام است، سازگای ندارد. کسی که ازدواج می‌کند و فرزنددار می‌شود، خانواده‌اش او را می‌شناسند در حالی که غیبت امام زمان (ع) از همگان است. 🔸 سفرا و وکلای امام در دوران #غیبت_صغری خدمت امام می‌رسیدند ولی هیچ یک به ازدواج و همسر و فرزند حضرت مهدی (عج) اشاره‌ای نکرده است. 🔸 ما روایاتی داریم که صراحتاً به این مطلب اشاره می‌کند که حضرت اولاد ندارند. 🔸 حضرت خضر ملازم امام زمان (ع) است و تنهایی امام در دوره غیبت را رفع می‌کند. اگر حضرت زن و فرزند داشتند، نباید تنها باشند. 🔸 اصبغ بن نباتة می‌گوید: از امیرالمؤمنین (ع) شنیدم که فرمودند: «صاحب این امر، آواره، رانده‌شده، تک و تنهاست» 👈 تک و تنها به این نکته اشاره می‌کند که امام زن و فرزند ندارند. 🔸 امام عصر (ع) همواره حلقه‌ای متشکل از سی نفر دارند. 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: صاحب امر #امامت باید غیبتی داشته باشد. در این غیبت ناگزیز است که در عزلت به سر ببرد. بهترین خانه برای او طیبه است که با همراهی سی نفر وحشتی نخواهد بود که تنهایی او را پر می‌کنند. ⭕️ این دلایل شش‌گانه‌ای که این گروه آورده‌اند، حکایت از این معنا دارد که ایشان زن و فرزند ندارند اما هیچ‌کدام از این امور متقن نیست و اثبات‌کننده هیچ معنایی نیستند. 📌 نظریه چهارم، #سکوت یا #تردید در مسئله است. قائلین به این نظریه می‌گویند پرداختن به این مسئله هیچ لطمه‌ای به #اعتقاد ما به امامت نمی‌زند و هر چقدر هم کنکاش کنیم، نمی‌توانیم به نتیجه نهایی برسیم. آن‌ها نیز چند دلیل می‌آورند: 🔸 این مسئله، حاشیه‌ای است و اظهار نظر در این مورد لزومی ندارد. چرا که تاریخی است و مسائلی از این دست داریم که کسی به آن نمی‌پردازد چون اثری ندارد. 🔸 در منابع قدیمی از این مسئله بحث نشده است. 🔸 ادله‌ای که اقوال قبل به آن استناد کرده‌اند اعتبارشان در آن حد نیست که بتوان با آن‌ها تکلیف این مسئله را روشن کرد. 🔸 روایات با هم معارض هستند. برخی روایات می‌گوید ایشان همسر و فرزند دارد و برخی روایات می‌گوید ایشان همسر و فرزند ندارد. هیچ‌کدام بر دیگری رجحان پیدا نمی‌کند. ادله موافقین بیشتر هست ولی تعداد بیشتر، اطمینان‌آور نیست. _______________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۴۳، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۴۶ ✅ آیا در دوران #غیبت_کبری ملاقات اختیاری با امام عصر (ع) امکان دارد؟ 🔆 پیش از پاسخ به این مسئله باید چند نکته مطرح شود: 🔹 #وظیفه ما #تشرف نیست، بلکه #تشبه است. 📚 مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی می‌‌گویند: «نباید این مطلب را در #جامعه گسترش دهیم که باید بیابان‌‌ها و کوه و دشت را طی کنیم تا حضرت را ببینیم. خود حضرت نیز فرموده‌‌اند هر کس را که ادعای مشاهده کرد، #تکذیب کنید. اصلاً ما نیاز به این حرف‌‌ها نداریم. آنچه وظیفه ما و همه #شیعیان و دوستداران آن حضرت است، اشاعه #فرهنگ صحیح مهدویت و مهدی‌‌زیستی و ترویج افکار ائمه است» 🔹 ممکن است عده‌‌ای در دوره غیبت کبری مورد عنایت امام عصر (ع) قرار بگیرند. 📚 مرحوم سید مرتضی می‌‌گوید: «ممتنع نیست که #امام برای برخی دوستانش آشکار شود یعنی افرادی که از سوی آنها ترسی وجود ندارد» 👈 مثل سید بحر العلوم و علامه حلی و سید ابوالحسن اصفهانی که شخصیت این‌ها معلوم است. از آن‌ها ترسی نیست. 🔸ابتدا باید ببینیم ارتباط به چه معنایی است. چون بعضی از معانی ارتباط از بحث ما خارج است. 📌 ارتباط پنج معنا دارد: 🖌 نخست: رؤیت امام بدون شناخت ایشان. 👈 این حالت از بحث ما خارج است. 🖌 ملاقات حضوری. 🔸 یعنی #انسان امام را ببیند و در حین ملاقات ایشان را بشناسد و #اعتقاد و #اطمینان داشته باشد که امام است و این ملاقات از طرف خود انسان اتفاق بیفتد، نه از سوی امام. 👈 این معنا در بحث ما هست. 🖌 فیض حضور؛ یعنی شخص در محضر امام است. حین دیدار حضرت را می‌‌شناسد. با امام مکالمه دارد و امام (ع) در این مکالمه به او رهنمودهایی می‌‌دهد. یعنی با حضرت به گفتگو می‌پردازد. 👈 این معنا نیز جزء محل بحث ماست. 🖌 #شهود؛ یعنی انسان #سالک به سوی حضرت حق باشد. همواره در حال #مجاهده با #نفس است. این افراد می‌‌توانند مدعی ملاقات با حضرت حق شوند. ⭕️ منظور از سالک إلی الحق، #متصوفه و ابن‌عربی و جناب صدرالمتألهین نیست. 🔆 ملاک سالک بودن را باید #اهل_بیت (ع) بدهند. سالک إلی الحق، #سلمان_فارسی است که پیامبر (ص) فرمودند او از ما اهل بیت (ع) است. منظور جناب #عبدالعظیم_حسنی (ع) و ابوخالد کابلی است. این اولیاء خدا می‌‌توانند خدمت امام برسند ولی از آن حرفی نمی‌‌زنند. ✳️ وهب‌بن‌عمرو از بزرگان اصحاب امام صادق (ع) است. در میان #اصحاب امام به جایی رسید که هارون‌الرشید او را به عنوان مفتی انتخاب کرد. او را به بغداد بردند تا بر کرسی #فتوا بنشیند. روزی فتوای قتل امام کاظم (ع) را از او خواستند. شرفیاب محضر موسی بن جعفر (ع) شد و از ایشان #تکلیف خواست. حضرت به او فرمودند: خودت را به دیوانگی بزن. این شخص پس از آن تبدیل به #بهلول شد. او ولی خداست که برای حفظ دینش خودش را به دیوانگی زد. او برای اینکه جان امام را حفظ کند، خودش را به دیوانگی زد. 📌 این‌ها می‌‌توانند امام عصر (ع) را ببینند. 👈 این حالت نیز جزء بحث ما نیست. 🖌 ارتباط با امام در عالم رؤیا و خواب. 👈 این حالت هم از بحث ما خارج است. ✅ بنابراین بحث ما در مورد معنای دوم و سوم است. در این مسئله دو مبنا وجود دارد. یکی از آن دو مبنا، نظریه و دیدگاه از شیخ مفید، نعمانی، کاشف الغطاء و جناب فیض کاشانی است. این بزرگواران می‌گویند چنین نوعی از ملاقات امکان ندارد و به برخی از روایات استناد کرده‌‌اند. ___________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۴۶، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۶۵ ✅ #مرگ و حیات از ابزارهای #امتحان_الهی هستند. در جلسه گذشته، چگونگی آزمون مرگ را مفصلاً بیان کردیم. در این جلسه در رابطه با آزمون #حیات صحبت خواهیم کرد. 🔸 #انسان در زنده بودن، فرصت #فکر کردن راجع به خویشتن را دارد. وقتی انسان فکر نمی‌کند و #اندیشه ندارد، نمی‌تواند از فرصت زندگی و حیات استفاده کند. ⭕️اگر کسی در خودش فکر کند به این نتیجه می‌رسد که مجموعه‌ای از احتیاجات است. اگر انسان به این نتیجه نرسد، #طغیان می‌کند. 👈 وقتی به #ادعیه مراجعه می‌کنیم این احتیاج را به زیبایی بیان فرموده‌اند. حضرت زین‌العابدین در #دعای_ابوحمزه_ثمالی احتیاج را در ابعاد مختلف انسانی بیان می‌کنند. 🖌 احتیاج، لازمه نقص است. موجودی که محتاج است، ناقص است. انسان فطرتاً از نقص بدش می‌آید و همواره به دنبال #کمال است. سیر از نقص به کمال، همان #سلوک_عملی است. پس باید برای #سلوک، نقصمان را پیدا کنیم و ببینیم نقصمان چیست. ✳️ انسان برای اینکه به سمت سلوک عملی حرکت کند، باید دو اقدام بکند: 🔸اقدام اول در حیطه #حکمت_نظری است. انسان باید ببیند نقصش چیست و این نقص چطور رفع می‌شود و بداند کمالش در چیست. انسان در این مرحله باید جزم پیدا کند. 🔸اقدام دوم در حیطه #حکمت_عملی است. انسان باید ببیند برای برطرف کردن این نقص باید چه کاری بکند. در این مرتبه باید به عزم برسد. ⭕️ خیلی‌ها فکر می‌کنند همین چیزی که هستند خوب است. مشکل عمده ما همین است که به حالت موجود خودمان راضی هستیم. از خودمان راضی هستیم چون همیشه خودمان را با شمر و یزید مقایسه می‌کنیم و می‌گوییم ما از آن‌ها بهتر هستیم. قبول. ما #امام معصوم را نکشته‌ایم؛ ولی آیا همه بدی‌های عالم، کشتن امام است؟ همین که انسان نداند در چه منطقه‌ای از خطا به سر می‌برد، بزرگترین نقص است. 📌 انسان باید میان آنچه هست و آنچه باید باشد، در حرکت باشد. 👈 آنچه هست با #تفکر به دست می‌آید. آنچه باید باشد با عزم و جزم به دست می‌آید. 🔆 این سلوک #واجب است. واجب است انسان بشویم. 💠 در سوره ذاریات آیه ۲۱ می‌فرماید: آیا در #نفس خودتان نمی‌نگرید؟ 👈 دستور به #نفس‌شناسی می‌دهد. وقتی نفسمان را شناختیم تمام نقایص را می‌فهمیم. وقتی نقص را فهمیدیم به سوی کمال حرکت می‌کنیم. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: «کسی که #خودشناسی نداشته باشد از راه #نجات دور می‌شود و در گمراهی و نادانی‌ها سرگردان می‌شود» 🔆 یکی از ابعاد انسان، جسم بودن اوست. در بحث‌های طبیعیات می‌گویند جسم، حقیقتی است که دارای سه مؤلفه طول و عرض و عمق باشد. جسم، مکان را اشغال می‌کند. در این خصیصه بین ما و جمادات، هیچ تفاوتی وجود ندارد. ⭕️ بعضی از انسان‌ها در #دنیا و در حالت جمادی توقف دارند. 🔆 فرصت حیات، فرصتی است که باید در آن از نقص به کمال برسیم. اگر به کمال رسیدیم از فرصت استفاده کرده‌ایم و اگر نرسیدیم، فرصت‌سوزی کرده‌ایم. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۶۵ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۵۱ ✅ بحث درباره #حکمت دوم #غیبت امام زمان(ع) بود. 🔸 یکی از مأموریت‌های امام عصر(عج) از بین بردن رشته‌های #افتراء و #دروغ است که نشانه #نفاق هستند. 💠 پیامبر(ص) فرموده‌اند: «به زیاد #نماز خوندان و زیاد #روزه گرفتن و #حج زیاد و کارهای خوب بسیار مردم و گریه در شب آن‌ها نگاه نکنید. ببینید راست می‌گویند و #امانت را پس می‌دهند یا نه.» 📌 روزه و نماز و زکات و حج و #گریه در دل شب اگر زمینه مناسبی نداشته باشند، اثر نخواهند داشت. #اخلاق، زیرساخت #احکام است. اگر ما بخواهیم #بندگی خوبی داشته باشیم، گام نخستش اخلاق است، نه اینکه گام منحصرش اخلاق باشد. مثلاً یک عده در #جامعه ما می‌گویند ما #دروغ نمی‌گوییم ولی نماز هم نمی‌خوانیم. ما #خیانت نمی‌کنیم ولی روزه هم نمی‌گیریم. این حرف، درست نیست. 🔆 به چهار دلیل باید ناخالص از خالص جدا شود: 🔹 کسانی که در دوره غیبت بر #امامت حضرت مهدی(عج) ثابت‌قدم باشند، بسیار کم هستند. 🔹 به فرموده نبی مکرم اسلام(ص) کسانی که ثابت بر #دین خود هستند، چراغ‌های نجات و #هدایت هستند. خدا آن‌ها را از هر #فتنه تاریکی نجات می‌دهد. برای مشخص شدن چنین افرادی، لازم است #امتحان گرفته شود. 🔹 امام زمان کسانی را می‌خواهد که رگه‌های نفاق در آن‌ها نباشد. 💠 از پیامبر(ص) نقل شده است: «#امام امت و #جانشین من در امت پس از من، علی بن ابی طالب است. آن قائمی که انتظارش کشیده می‌شود که زمین را پر از #عدل و داد می‌کند همانطور که پر از #ظلم و جور می‌شود، از نسل اوست. قسم به آن خدایی که مرا به بشارت مبعوث کرد، کسانی که بر امامت او در زمان غیبتش ثابت‌قدم باشند، از گوگرد سرخ کمیاب‌ترند.» 👈 عرب این مثال را در جایی می‌آورد که چیزی کمیاب باشد. 🔹 در جنگ بدر، سیصد نفر پای پیامبر ایستادند. دیگران فکر می‌کردند #اسلام پس از مدت کوتاهی جمع می‌شود. یعنی باور نداشتند. آن‌هایی که به ظاهر بزرگ قوم و قبیله خود بودند، به پیامبر اعتنایی نداشتند. ولی یک عده در همان دوران پیامبر را باور کردند و در کنار او ایستادند. شهادت آن‌ها در کنار پیامبر بسیار مهم است. امام سجاد(ع) می‌فرمایند کسی که در #آخر_الزمان به امام زمان #اعتقاد داشته باشد، ثواب هزار شهید جنگ بدر را دارد. چون اعتقاد داشتن در #آخرالزمان سخت است. ✅ حکمت سوم #غیبت_کبری 🔸 آنچه در ابعاد مختلف در مورد تمام انبیای گذشته و امت‌های سابق روی داد، باید در این امت هم ایجاد شود. امت اسلام پس از پیامبر به هفتاد و سه فرقه تقسیم می‌شود و همان چیزی در امت اسلامی اتفاق می‌افتد که در سایر امت‌ها رخ داد و آنها از دین برگشتند. 📍 در امت موسی چه اتفاقی افتاد؟ او وعده کرد سی روز به #مناجات برود. سی روز تبدیل به چهل روز شد. در این ده روز امت #مرتد شدند و از آن چیزی که حضرت موسی سال‌ها برای آن زحمت کشیده بود، برگشتند و با اغواگری سامری، گوساله‌پرست شدند. 📍 در امت حضرت عیسی چه اتفاقی افتاد؟ مردم می‌گفتند عیسی کشته شد در حالی که خداوند می‌فرماید عیسی را نه کشتند و نه به صلیب کشیدند. بلکه امر بر آن‌ها مشتبه شد. همین مطلب باید در این امت هم اتفاق بیفتد. در روایات پیش‌بینی شده است که یک عده می‌گویند امام زمان نخواهد آمد. یک عده می‌گویند آمد و رفت. یک عده می‌گویند او فوت کرد. یک عده برایش ختم می‌گیرند. _______ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۵۱، #مهدویت @Fares_ir

. 🔴 #معرفت_مقدمه_محبت_امام / جلسه اول ✅ در بیان مولفه‌های محبت #امام، محبت واقعی را بیان خواهیم نمود. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: اگر #مردم بر #محبت علی‌بن‌ ابیطالب اجتماع می‌کردند، خداوند هرگز #جهنم را خلق نمی‌کرد. 🖍 محبت حضرت امیر (ع)، تکلیفی است برای تمام امت‌ها، نه فقط برای مسلمان‌ها، و مراد از محبت، محبت واقعی است. 🔸 محبت: تمایل و کشش درونی است نسبت به محبوب 📌 اقسام محبت: ۱. محبت ابتدایی؛ ۲. محبت واقعی. 👈 محبت ابتدایی دو قسم است: الف: محبت غریزی؛ ب) محبت فطری. ⚡️ محبت غریزی: گرایشی است بین محبوب و محب، نظیر دوست داشتن و محبت بین جنس نر و ماده، که در گونه حیوانات هم وجود دارد. ⚡️ محبت فطری: مختص #انسان است، انسان‌ها فطرتا به دنبال کمالات هستند، و موجودات کامل و هر موجودی که دارای #فضیلت باشد را دوست دارند، محبت فطری از نهاد انسان بر می‌خیزد این محبت ابتدایی، نسبت به علی (ع) هم وجود دارد ولی فاقد ارزش است. ❄️ امیرالمؤمنین دشمنی دارد به نام سعدابن‌ابی‌وقاص، می‌گوید با پدرم بودم، معاویه به پدرم امر کرد مگر بخش‌نامه نکردم که علی را #سب کنید، تو چرا این کار را نکردی، گفت سه فضیلت از علی‌بن‌ابیطالب در ذهنم دارم، به این دلیل سب نکردم که رسول خدا این فضیلت‌ها را فرمودند، که اگر یکی از این فضیلت‌ها برای منِ سعد بود از شتران سرخ موی برای من بهتر بود (بهترین مرکب عرب، شتر است، بهترین شتر، شتران سرخ موی است)، سعد فضیلت‌ها را بیان می‌کند: 💫 فضیلت اول: وقتی #آیه_مباهله نازل شد، حضرت رسول اکرم خواستند حقانیت #اسلام را به مسیحی‌ها ثابت کنند، فرمودند ما پسرانمان، شما پسرانتان، ما زنانمان، شما زنانتان، ما جان‌هایمان ، شما جان‌هایتان را بیاورید با هم #مباهله کنیم، رسول الله به پسرانش حسن (ع) و حسین (ع) و زنانشان فاطمه (س) و جان خودش یعنی امیرالمؤمنین فرمودند بیایند و به خداوند عرض کرد این‌ها #اهل_بیت من هستند. 💫 فضیلت دوم: از پیامبر شنیدم که به علی‌بن‌ابیطالب فرمود تو در این جنگ شرکت نکن، در مدینه بمان، علی‌بن‌ابیطالب را #جانشین خودش کرد، پیامبر به علی (ع) فرمود: رابطه تو با من، رابطه هارون با موسی است، هارون نبی خدا و جانشین جناب موسی است، تو جانشین من هستی. 💫 فضیلت سوم: در جنگ خیبر پیامبر فرمود: برای اینکه #فتح و ظفر حاصل شود پرچم اسلام را به دست مردی که خدا و پیامبر را دوست دارد، و خدا و پیامبر هم او را دوست دارند خواهم داد، پرچم را به دست علی (ع) دادند و اسلام به دست علی‌بن‌ابیطالب فتح شد.《صحیح مسلم》 🖍 محبت ابتدایی باعث نمی‌شود که با امیرالمؤمنین در جنگ‌ها شرکت کند، محبت ابتدایی باعث نمی‌شود که علی (ع) را حمایت کند، و با ایشان #بیعت کند، در محبت ابتدایی فضیلت‌ها را می‌بیند، می‌شنود، بیان می‌کند، اما در او تاثیر نمی‌گذارد این محبت هیچ ارزشی ندارد. 👈 محبت واقعی: این محبت حاصل نمی‌شود مگر در سایه #معرفت. 🖍 پنج رابطه با ائمه (ع) داریم هر گاه کسی این پنج رابطه را دنبال کرد مقصود حاصل می‌گردد. ⚡️ ۱. معرفت؛ ۲. محبت؛ ۳. #اطاعت؛ ۴. #ولایت؛ ۵. #شباهت. 🌐 پیامبر اکرم فرمودند: اگر خداوند عشق و علاقه داشتن به امامان را روزی فردی کرد، این آدم به #خیر_دنیا_و_آخرت رسیده است، ایشان فرمودند در محبت ورزیدن به اهل بیت من، بیست خصلت وجود دارد، دَه تا در #دنیا است که اگر در کسی بود علامت آن است که محبت دارد، و دَه تا در #آخرت است به عنوان پاداش، اگر کسی محبت واقعی را داشت، خدا پاداش را به او می‌دهد. 🔅نشانه‌های #محبین اهل بیت در دنیا: ۱. #زهد؛ ۲. کثیرالعمل بودن؛ ۳. #ورع؛ ۴. نشاط در #عبادت؛ ۵. #توبه قبل از مرگ؛ ۶. نشاط در #نماز_شب؛ ۷. چشم نداشتن به اموال مردم؛ ۸ . حفظ امر خدا و نهی از منکر خدا؛ ۹. داشتن #بغض دنیا؛ ۱۰. #سخاوت و بخشندگی. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه اول (ویژه شهادت حضرت علی ع) ماه مبارک رمضان سال ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir

. 🔴 #معرفت_مقدمه_محبت_امام / جلسه دوم ✅ در بیان مولفه‌های محبت #امام، محبت واقعی را بیان خواهیم نمود. 💠 پیامبر اکرم فرمودند: اگر مردم بر محبت علی اجتماع می کردند، خداوند هرگز جهنم را خلق نمی کرد. 🖍 با توجه به حدیث نبوی، امیرالمومنین اختصاص به اسلام ندارد، همه ی ادیان نسبت به آن #مسئول هستند، بحث بر می گردد به مقطع خلقت و نه مقطع ثمره ی خلقت، در دنیا بهشت و جهنم خلق شده، در یک مرتبه ای قبل از آن بحث مطرح است، که اگر مردم بر حُب علی ع بودند، خداوند جهنم را خلق نمی کرد. 🖍 حضرت آدم ع وقتی پا به عرصه ی دنیا گذاشتند، بهشت و جهنم خلق شده بود، موضوعیت این حدیث در یک عرصه و بستری قبل از دنیاست، این عرصه در عالم #میثاق (ذر) است، وقتی خداوند بر ربوبیت و الوهیت خود از تمام کسانی که قرار است تا نفخه ی صور پا به این دنیا بگذارند پیمان می گیرد، یک پیمان هم بر محبت علی ع گرفت، که اگر همه می گرفتند خدا هرگز جهنم را خلق نمی کرد. ❄️ پیامبر اکرم فرمودند: اگر مردم می دانستند چه زمانی حضرت علی ملقب شد به امیرالمومنین، هرگز فضائل را انکار نمی کردند. 🖍 محبت واقعی مبتنی بر #معرفت و #شناخت است. ما می خواهیم محبت به ائمه ص را از حالت ابتدایی به حالت #واقعی تبدیل کنیم. 💢 خداوند به جناب موسی فرمود: مرا دوست داشته باش، و مرا محبوب خلائق بگردان، جناب موسی عرض کرد خدایا کسی بیشتر از تو محبوب من نیست، مردم را چگونه به طرف تو بیاورم، خدا فرمود #نعمت_ها و #بزرگواری_های مرا به مردم بیان کن، بگو آن چه که نعمت دارید از ناحیه خداست، مردم بدانند نعمت هایی که دارند بر اساس #اعطای من است نه بر اساس استحقاق خودشان، آنگاه عاشق من می شوند. 🌐 پیامبر اکرم فرمودند: بر شما لازم است که ارادت به علی بن ابیطالب داشته باشید، علی #مولای شماست، او را #دوست داشته باشید، علی #بزرگ شماست و از او #پیروی کنید، علی #دانای شماست، پس #اکرامش کنید، علی #پیشوای شماست به سوی بهشت، هر گاه شما را خواست پاسخ دهید، و هر امری به شما کرد #اطاعت کنید، به محبت من علی را #دوست بدارید، به بزرگی من، علی را #بزرگ بدارید، آن چه را که گفتم نیست مگر اینکه خدا به من دستور داد که این ها را بگویم، همه اش از #ناحیه_خداست. 💠 جابر بن عبدالله انصاری نقل می کند: بعد از فتح خیبر وقتی امیرالمومنین آمدند محضر رسول الله، پیامبر به ایشان فرمودند: اگر نمی ترسیدم از اینکه گروه هایی از امت من درباره تو سخنی را بگویند که عیسویان راجع به عیسی گفتند، گفتند عیسی خداست، فرزند خداست، روح خداست، اگر از این غلو نمی ترسیدم، علی جان در پایان این پیروزی که تو باعث این #ظفر شدی، امروز راجع به تو حرفی را می زدم که از جایی نمی گذشتی مگر اینکه خاکِ زیر پایت را می گرفتند و اضافه ی وضعیت را می گرفتند و #شفا می یافتند، ترسیدم که این حرف را بزنم بگویند تو خدا هستی. ❄️ پیامبر اکرم فرمودند: اگر جنگل ها قلم و دریاها مرکب شود، نویسندگان فضائل علی بن ابیطالب نمی توانستند فضائل علی را به حساب و شماره بیاورند. 🖍 یکی از مواقعی که ما باید در صحرای قیامت رد شویم که پنجاه هزار سال است یک گذرگاه خطرناک است به نام #صراط، صراط پلی است روی جهنم، بسیار #داغ، بسیار #لغزنده، #برنده_تر و #تیز_تر از شمشیر، #تاریک_تر از شب است. ⚡️ همه باید از صراط رد شوند، همه وارد جهنم می شوند، ولی همه خارج نمی شوند. ♻️ هیچ یک از شما نیست، مگر اینکه وارد جهنم می شود، قضای حتمی است.《مریم ۷۱》 ⚡️نجات می دهند کسانی را که تقوا داشته باشند. 🌐 ابن عباس به پیامبر عرض کرد یا رسول الله، گذر از آتش جهنم اجازه می خواهد؟ پیغمبر فرمودند بله اجازه می خواهد و گذرنامه ی عبور از صراط #محبت_واقعی_علی_ع است. 🖍 امیرالمومنین علی ع حسابش مجزای از سایر ائمه است، علی ع #تافته_ی جدا بافته است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه دوم (ویژه شهادت حضرت علی ع) ماه مبارک رمضان سال ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir

. 🔴 #معرفت_مقدمه_محبت_امام / جلسه سوم ✅ در بیان مولفه‌های محبت #امام، فضائل امیرالمؤمنین علی (ع) را بیان خواهیم نمود. 💠 فضیلت اول : 🔹 صعصعهَ‌بن‌صوهان ۵ سوال را مطرح می‌نماید و از حضرت امیر (ع) سوال می‌کند : 👈 ۱. شما بالاتر هستید یا آدم (ع)؟ حضرت فرمودند: وقتی آدم (ع) را در زمین مستقر کردند، گفتند تمام این منطقه برای تو به جز یک درخت، مبادرت نمود، ولی من برای رسیدن به یک لقمه حلال از هفتاد لقمه #شبهه_ناک اجتناب نمودم، من بالاتر هستم. 👈 ۲. شما بالاتر هستید یا ابراهیم (ع)؟ فرمودند: وقتی آیات را به ابراهیم (ع) نشان دادند، درخواست کرد خدایا آیات بیشتری به من نشان بدهید تا اطمینان قلبی پیدا کنم، اما اگر پرده‌ها کنار برود به #یقین من اضافه نمی‌شود، من بالاترم. 👈 ۳. شما بالاتر هستید یا موسی (ع)؟ فرمودند: موسی (ع) فرعونیان را ترک کرد چون یک نفر را کشته بود، وقتی خدا فرمود برو آنان را انذار کن عرض کرد که یک نفر همراه من باشد، اما دست من به خون قهرمانان #مشرک مکه آغشته بود در جنگ‌های مختلف، اما وقتی پیامبر به من فرمود که باید منشور #برائت را بر فراز مکه بخوانی، نگفتم کسی همراه من باشد، #تنها رفتم، پس من بالاترم. 👈 ۴. شما بالاتر هستید یا نوح (ع)؟ فرمودند: درباره فرزندان نوح در سوره نوح آیه ۴۶، خدا خطاب کرد که ای نوح فرزند تو با تو اهلیت ندارد، زیرا او را عمل ناشایست است، اما درباره فرزندان من آمد حسن (ع) و حسین (ع) آقا و سرور #جوانان_بهشت هستند، پس من بالاترم. 👈 ۵. شما بالاتر هستید یا عیسی (ع)؟ فرمودند: وقتی مادر عیسی به عیسی باردار بود آمد به طرف بیت‌المقدس، جلوی ایشان را گرفتند، گفتند برو این‌جا عبادتگاه است زایشگاه نیست، اما وقتی مادر من به من باردار بود گفتند بیا، آن هم نه از در عمومی بلکه از در اختصاصی، دیوار شکاف پیدا کرد و علی عالی اعلی سه روز #مهمان_خدا بود، پس من بالاترم. 💠 فضیلت دوم ⚡️ فضیلتی است که در #لیلهَ_المبیت اتفاق افتاده. 📌 مشرکان نتوانستند جلوی فعالیت پیغمبر را بگیرند، تصمیم گرفتند به بستر پیغمبر حمله کنند و کار را تمام کنند، پیامبر از طریق پیک الهی از جریان توطئه آنان مطلع شدند و به دستور حضرت حق #هجرت کردند، یک نفر باید در بستر بخوابد تا دشمن خیالش راحت باشد که پیغمبر را تحت نظر دارد، حضرت امیر (ع) این خطر را به جان خریدند و در بستر پیامبر خوابیدند. ⚡️در قرآن دو آیه در باب فروش جان وجود دارد. 💢 ۱. خدا از #اهل_ایمان، جان و مالشان را می‌خرد، در مقابل #بهشت. 《توبه ۱۱۱》 ♻️ ۲. و از مردم کسی است که جانش را می‌فروشد در باب خشنودی خدا. 《بقره ۲۰۷》 🔅 آیه ۲۰۷ سوره بقره از مهم‌ترین فضیلت‌های امیرالمؤمنین است به چهار دلیل: ۱. این منقبت، فضیلت قرآنی است؛ خدا از بنده خود در قرآن تمجید کرده، قرآن کتاب بی‌نظیر است، پس این تمجید، تمجید بی‌نظیر است. ۲. خداوند به علی ع به آسمانیان #مباهات می‌کند. ۳. معاویهَ‌ابی‌سفیان هشت هزار درهم هزینه می‌کند که حدیث را #تحریف کند، و آن منقبت را از بین ببرد، پس این منقبت، فضیلت با اهمیتی است. ۴. این فضیلت نشان می‌دهد #شجاعت علی (ع) از اباعبدالله الحسین بیشتر است. 🔸 کاشف‌الغطاء می‌گوید: حسین‌بن‌علی در معرکه جنگ بودند، دست به شمشیر بودند، شمشیر در مقابل شمشیر، اما علی‌بن‌ابیطالب در بستر بودند بدون سلاح و شمشیر. ♻️ خداوند علی اعلی فرمودند: فرستادن #صلوات بر پیامبر (ص) و #حب_علی_بن_ابیطالب در قیامت خریدار دارد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه سوم (ویژه شهادت حضرت علی ع) ماه مبارک رمضان سال ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir

. 🔴 #معرفت_مقدمه_محبت_امام / جلسه چهارم ✅ در بیان مولفه‌های محبت #امام، فضائل امیرالمؤمنین علی (ع) را بیان خواهیم نمود. 🖍 یکی از راه‌های #محبت، #معرفت است، رسیدن به معرفت در سه حوزه امکان پذیر است: ۱. مطالعه روش زندگی ذوات مقدسه چهارده معصوم (ص) که متضمن این بخش، #تاریخ است. ۲. اثبات موقعیت آن بزرگواران که متضمن این بخش، #علم_کلام است. ۳. مطالعه #فضائل و #مناقب چهارده معصوم که متضمن این بخش نقلیات از #قرآن و #حدیث است. 💠 امام رضا (ع) فرمودند: مهم‌ترین واژه‌ای که درباره ما به کار می‌رود واژه #امام است. 🖍 در اینکه ذوات مقدسه #اهل_بیت (ص) را چگونه لقب بدهیم و چگونه خطاب کنیم، مسئولیت داریم. 🖍 هر مقایسه‌ای یک نقطه مشترک می‌خواهد، اگر آن نقطه مشترک نباشد، آن مقایسه از نظر منطقی غلط و فاقد اعتبار است. 🖍 امیرالمؤمنین علی (ع)، انگشتر خود را می‌بخشد آیه نازل می‌شود؛ افطار خود را می‌بخشد، سوره نازل می‌شود، امیرالمؤمنین را با کسی می‌توان مقایسه کرد که با ایشان نقطه اشتراک داشته باشد، ملائکه الهی و انبیاء (ص) نقطه مشترک با امیر (ع) دارند. 🔸 مقایسه امیرالمؤمنین علی (ع) با ملائکه: ⚡️ قرآن کریم در ۶ آیه از ملائکه یاد می‌کند. ۱. ملائکه بندگان گرامی خدا هستند.《انبیاء ۲۶》 ۲. ملائکه از پروردگار که فوق همه آنهاست می‌ترسند.《نحل ۵۰》 ۳. و نزد خدا فرشتگانی هستند که #تکبر از #عبادت ندارند.《انبیاء ۱۹》 ۴. ملائکه از عبادت خدا خسته نمی‌شوند.《انبیاء ۱۰》 ۵. ملائکه شب و روز خدا را #تسبیح می‌کنند و سستی نمی‌کنند.《انبیاء ۲۰》 ۶. ملائکه آن چه را که به آنان دستور داده شده است عصیان نمی‌کنند.《تحریم ۶》 🖍 ملائکه #معصوم هستند، #عصمت آن‌ها نقطه مشترک در مقایسه با امیرالمؤمنین علی (ع) است. ❄️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هر کسی می‌خواهد جلال و عظمت جبرئیل را ببیند، علی را ببیند، هر کسی می‌خواهد مقام، شان و مرتبت میکائیل را ببیند، علی‌بن‌ابیطالب را ببیند، هر کسی می‌خواهد هیبت اسرافیل را ببیند، در وجود نازنین علی‌بن‌ابیطالب تجلی پیدا کرده. 《مناقب ابن مغاذری》 🖍 هر خصوصیتی ملائکه دارند علی (ع) هم دارد. 🔅 برتری علی (ع) بر ملائکه: 🌐 پیامبر اکرم فرمودند: خداوند مخلوقی بهتر و مهم‌تر از من نزد خودش ندارد، خداوند صد و بیست و چهار هزار پیامبر را بر ملائکه مقرب برتر قرار داده، آن‌ها بالاتر از ملائکه مقرب هستند، من بالاتر از آن‌ها هستم، و بعد از من علی‌بن‌ابیطالب برتر از همه است، بعد فرمود: یا علی حاملان #عرش، و ملائکه‌ای که اطراف عرش هستند، تسبیح آن‌ها، حمد الهی است، استغفار می‌کنند برای کسانی که به #ولایت ما #ایمان آوردند. 💠 پیامبر اکرم فرمودند: وقتی خداوند #نور ما را خلق کرد ملائکه مقهور نور ما شدند، در مقابل ما #سجده کردند، فکر کردند ما خدا هستیم، ما تکبیر گفتیم و تمجید و تسبیح کردیم، آن‌ها فهمیدند که ما خدا نیستیم، ملائکه به واسطه ما هدایت شدند، ما از آن‌ها برتریم. 🖍 طبق حدیث نبوی، نبی مکرم اسلام، امیرالمؤمنین علی (ع) و یازده امام بعد از ایشان از ملک برتر هستند. 🔸 مقایسه امیرالمؤمنین علی (ع) با انبیاء (ص): 📌 نقطه مشترک امیر (ع) با انبیاء (ص) در سه عامل امکان پذیر است. 👈۱. معصوم هستند؛ 👈۲. انتخاب آنان، انتخاب الهی است؛ 👈۳. علم آن‌ها وحیانی است. 🔅 برتری علی (ع) بر انبیاء (ص): ❄️ پیامبر اکرم فرمودند: هر کسی بخواهد علم آدم (ع)؛ حکمت نوح (ع)؛ شوکت و شجاعت موسی (ع)؛ زهد عیسی (ع)؛ خلیل بودن ابراهیم (ع)؛ منزلت عیسی (ع)؛ ورع یونس (ع)؛ جمال یوسف (ع)؛ جهاد و تلاش یحیی (ع) در اقامه حق؛ خُلق داود (ع)؛ حزن یعقوب (ع)؛ اخلاق، کمال و جلال ختمی مرتبت حضرت محمد (ص)؛ را ببیند، همه را در امیرالمؤمنین علی (ع) ببیند. 🖍 در امیرالمؤمنین علی (ع)، نود خصلت از خصوصیات انبیاء وجود دارد، آنچه خوبان همه دارند تو تنها داری. 🌐 پیامبر اکرم (ص) در #معراج، از انبیاء الهی سؤال کردند: چگونه شما به این جایگاه رسیدید، گفتند یا رسول الله ما ولایت تو و ولایت علی (ع)، رهبری تو و رهبری علی (ع) را پذیرفتیم، شرط #نبوت ما ولایت شماست. بنابراین حضرت امیر (ع) بالاتر از انبیاء هستند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه چهارم (ویژه شهادت حضرت علی ع) ماه مبارک رمضان سال ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir

. 🔴 #حکیم_الهی_شدن / جلسه پانزدهم ⚡️در بیان مولفه‌های رسیدن به #حکمت_الهی، وفای به عهد را بیان می‌کنیم. 🔸 جناب لقمان به مرد یهودی فرمودند برای رسیدن به حکمت الهی، یکی از عوامل دیگری که به آن عامل بودم این است که وفادار به عهدم بودم. 🖍 #عهد؛ هر پیمان و قراردادی است که به حکم #عقل؛ #عرف؛ و #شرع؛ مراعات آن لازم است. ⚡️ مراعات عهد: یعنی داشتن #تعهد. 🖍 #وفای_به_عهد یکی از مهمترین عوامل و پشتوانه‌های اداره مملکت است. 🔸 برای اداره مملکت سه عنصر اصلی وجود دارد. ۱. #معیشت؛ ۲. #امنیت؛ ۳. #اعتماد. ریشه این سه اصل، اعتماد است، وفای به عهد یکی از عوامل جلب اعتماد است و از نشانه های جوانمردی است. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: کسی که وفای به عهد ندارد، #دین ندارد. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: کسی که به خدا و روز #قیامت ایمان دارد، اگر وعده داد باید وفا کند. 🔹 اهمیت وفای به عهد این است که: اعتماد از بین نرود. 👈 #شریعت ما، اموری را که به مسئله اعتماد سازی مربوط است را بسیار سنگین می‌گیرد، و سفارش می‌کند به این که #غیبت نکنید، #دروغ نگویید، وفای به عهد داشته باشید، چون رعایت نکردن این موارد، باعث می‌شود در مسئله اعتماد خدشه وارد شود. 💢 #اهل_ایمان کسانی هستند که به پیمان‌های خود اهمیت می‌دهند، و مراعات می‌کنند و پای‌بند هستند.《مومنون ۸ 》 ⚡️ شکستن عهد از #گناهان_کبیره است. 🌐 پیامبر اکرم (ص) به یکی از کارگزاران خود که برای جمع آوری زکات به یکی از بلاد فرستاده بودند، سفارش کردند به رعایت تقوای الهی. 🖍 رعایت تقوای الهی یعنی ترس از خدا. 💠 بیان حضرت امیر (ع) به حضرت حق این است: خدایا من گناه کردم، گناهم به حسب #جهل من است، اگر عفو فرمایی #لطف و کرم تو شامل حالم شده و اگر مرا مورد بخشش قرار ندهی، #عدالت تو بر آن است. ❄️ پیامبر اکرم (ص) سفارش کردند به: ۱. #راستگویی؛ ۲. وفای به عهد؛ ۳. #ادای_امانت؛ ۴. ترک #خیانت. ⚡️ خیانت، مخرج مشترک ادای امانت و وفای به عهد است. 👈 راستگو باشید و خیانت نکنید، یعنی دروغ نگویید. 👈 وفای به عهد داشته باشید و خیانت نکنید، یعنی #عهد_شکن نباشید. 👈 ادای امانت داشته باشید و رد #امانت کنید، یعنی در امانت خیانت نکنید. 🌐 امام سجاد (ع) فرمودند: راست بگویید، حکم به عدالت کنید، وفای به عهد کنید، این سه کار را رعایت کنید که همه دین است. 🔅 اموری که اجازه ترک آن وجود ندارد: ۱. رد امانت کنید، چه به آدم خوب چه به آدم بد. ۲. وفای به عهد داشته باشید، چه به آدم مسلمان ، چه غیر مسلمان. ۳. به پدر و مادر نیکی کنید، چه انسان‌های خوبی باشند و چه انسان‌های خوبی نباشند. 🖍 قرارداد، ممکن است بین دو نفر نوشته شود، ممکن است بین دو گروه باشد، ممکن است بین دو کشور باشد، ممکن است بین #انسان و خدا باشد، ممکن است بین خدا و #امام باشد. 🔹 وفای به عهد یکی از عواملی است که جناب لقمان فرمودند، من با عمل به آن به مقام #حکمت رسیدم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه پانزدهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir