eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.8هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
252 ویدیو
36 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۴ 💠 امام صادق (ع) فرمودند: در دوران به مراتب سخت‌تر است که شما با دست‌تان روی درخت قتاد حرکت بدهید و خارها را جابجا کنید. کدام‌تان می‌توانید با دست‌تان خارهای درخت قتاد را جا به جا کنید؟ 👈 به دو جهت دین‌داری سخت می‌شود: ۱. به طرفی می‌رود که ناخودآگاه بی‌دین می‌شود و این خیلی طول نمی‌کشد. 💠 حضرت باقر (ع) فرموده‌اند: ای آل محمد (ص) یقیناً برای پاک شدن مورد آزمایش سخت قرار می‌گیرید، هم چون پاک شدن سرمه از چشم. صاحب چشم می‌داند چه زمانی سرمه بر چشم می‌زند اما نمی‌داند چه زمانی سرمه پاک شده است. انسان صبح به دارد اما شب که می‌شود از خارج شده است و شب هنگام اعتقاد به شریعت دارد اما در حالی که از دین خارج شده است صبح می‌شود. 📌 صبح و شب است نه امروز و ده سال آینده، بی‌دین شدن به یک صبح و شب است. خیلی زمان نمی‌برد. ۲. عده‌ای در جامعه هستند که قصد گرفتن دین را دارند. یکی از این دشمنان دین، است که تمام ثروتش را آورده، تمام نیروهایش را آورده، لکن ما هیچ جنبه تدافعی و سپر ایمنی برای جامعه‌مان نداریم. 💠 حضرت کاظم (ع) می‌فرمایند: مراقب دین خودتان باشید و به آن کنید. مراقب باشید از دین‌تان منصرفتان نکنند. ⭕️ و دینی در جامعه ما نیست. وقتی مطالبه نباشد، در برنامه ریزی مسئولان هم نیست. 🔆 زمانی که دین‌داری سخت می‌شود، چه کسانی دینشان را از دست می‌دهند؟ 💠 در مقدمه کتاب شریف کافی این روایت را نقل شده است که حضرت فرمودند: اگر کسی دینش را از و رسول بگیرد، کوه‌ها جا به جا می‌شود ولی او جا به جا نمی‌شود. و اگر کسی دینش را از زبان مردم بگیرد دیگر مردمان دینش را از او می‌گیرند. 👈 این یعنی کسانی که دین‌شان مستند نباشد از بین می‌روند. در جامعه ما تظاهرات دینی هست ولی نیست رفتارهای دینی ما بر مبنای کتاب الله و عترتی نیست. تدین ما تدین ارثی است و نه یک تدین درسی. 💢 جامعه ما چون درست نشده در شئون زندگی‌اش امور دینی محوریت ندارد. اگر دو تا مسئله باشد یک خورده تعّقل می‌کنید بعد از آن می‌کنید و نتیجه می‌گیرید. اما در تعارض بین امور دینی و امور دینوی چه تصمیمی گرفته می‌شود؟ من دینم را حفظ کنم یا دنیا را؟ 💠 رسول گرامی (ص) به حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: یا علی، تورا به فضائلی توصیه می‌کنم حفظش بکن: جانت و مالت را فدای دینت بکن نه دینت را فدای مال. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: کسی که ثروت و امکاناتش را در خدمت دین درآورد هر سلطانی در برابرش است و هرکس دین خودش را خادم و ثروتش قرار بدهد مورد طمع افراد قرار می‌گیرد. 💠 همچنین می‌فرمایند: اگر تابع دنیا شد هم دین را ضایع کردی هم دنیایت را و در از زیانکاران هستی و اگر دنیا را فدای دینت کردی دین و دنیایت هر دو حفظ می‌شود و در آخرت از رستگاران هستی. _______ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۳۴، @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۵۱ ✅ در ، مواقف متعددی وجود دارد. یکی از مواقف، حساب است. 🔸 در روز از همه سؤال می‌کنند. [حجر / ۹۲] 🔸 از همه سؤال می‌کنند حتی از انبیاء. [اعراف / ۶] 🔸 حساب از هر عملی است. [نحل / ۹۳] 🔸 از هر نعمتی که به شما داده‌اند سؤال می‌کنند. [تکاثر / ۸] ⭕️ باید حواسمان را جمع کنیم تا ببینیم چقدر به ما داده است که از آن‌ها سؤال می‌کنند. ✳️ از چه چیزِ نعمت‌ها سؤال می‌کنند؟ 💠 حضرت ختمی‌مرتبت (ص) فرمودند: روز قیامت بنده از جای خودش حرکت نمی‌کند مگر اینکه از چهار چیز سؤال می‌کنند: از عمرش می‌پرسند که آن را در چه راهی به فنا داده است. جوانی را کجا گذرانده‌ای. از اموال سؤال می‌کنند که از کجا به دست آوردی و کجا خرجش کردی. از ما سؤال می‌کنند. 👈 وقتی بپرسند ما را دوست داشتی یا نه، اگر بگویی بله دوست داشتم، می‌گویند علامتش چه بود؟ جوابی نداریم بدهیم. ما ده علامت دارد. ما هیچ‌کدام را نداریم. 🔸 سؤال ویژه از نعمت بینایی و شنوایی و قلب است. 💠 سوره اسراء آیه ۳۶ می‌فرماید: گوش و چشم و دل (که ابزار و واقعی‌اند) موردِ بازخواست‌اند. 🔸 از سؤال می‌کنند. 🔸 از شما می‌پرسند در مورد دوستانتان است. 🔸 از چیزهایی که سؤال می‌کنند است. پیامبر (ص) درباره محیط زیست دستور داده‌اند. تویی که هستی نمی‌کنی. روشن‌فکرها می‌گویند ما دنبال محیط زیست هستیم. 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: تقوای الهی پیشه کنید. از خدا بترسید در رابطه با خدا و سرزمین‌های الهی. درباره مکان‌ها و چهارپایان هم از شما سؤال می‌کنند. 🔸 از رفتار جاهلی سؤال می‌کنند. فرزندکشی یکی از مظاهر دوران است. الآن که می‌گویند جاهلیت نیست. هر امری که بدون دستور خدا و پیامبر باشد جاهلیت است. می‌گویی چرا فلان کار را کردی؟ می‌گوید عادتم است یا شهرمان است. این‌ها رفتارهای جاهلی است. ولی اگر دستور خدا باشد است. 🔸 از نسبت‌های ناروا به سؤال می‌کنند. [نحل / ۵۶] ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۵۱ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۵ ✅ در ، بسیار سخت است. به دو عامل سختی دینداری در اشاره کردیم و گفتیم شرایط طوری می‌شود که انسان ناخودآگاه می‌شود. این ناخودآگاهی در طی چند سال نیست. بلکه در یک صبح تا شب یا یک شب تا صبح است. 📌 ابن ابی عمیر از اصحاب امام صادق (ع) بیست سال از زندگی‌اش را در کنار حضرت بود و روایاتی را به شکل مسند از امام باقر (ع) و امام صادق (ع) جمع کرده بود. او دایرة المعارف اسامی شیعه بود. می‌خواست آن اسامی را پیدا کند و رئوس و وجوه را دستگیر نماید. وقتی ابن ابی عمیر فهمید که می‌خواهند او را بگیرند، تمام نوشته‌هایش را دفن کرد. او را دستگیر و کردند. سیم‌های مفتولی به تن او می‌زدند. وقتی خون از تن او جاری می‌شد، پارچه‌های کرباس به تنش می‌بستند. خشک که می‌شد، تمام پارچه‌ها را می‌کندند. 🔸 پوست شیعه کنده شد تا این دین به دست ما رسید. چنین فجایعی به سر بزرگان ما آمده است. خانه او را کردند. مغازه‌اش را مصادره کردند. بعد از مدت‌ها وقتی اسم کسی را نگفت، آزاد شد. چون جایی نداشت، به منزل خواهرش رفت و در آنجا زندگی می‌کرد. یک شب درب خانه خواهر او را زدند. شخصی سراغ ابن ابی عمیر را می‌گرفت. به ابن ابی عمیر گفت: آمده‌ام بدهی‌ام به تو را بپردازم. ابن ابی عمیر پرسید: بدهی از کجاست؟ آن شخص توضیح داد که تو در فلان زمان به من کمک کردی. ابن ابی عمیر گفت: تا جایی که من به یاد دارم، تو پولی نداشتی. این پول را از کجا آورده‌ای؟ گفت: خانه‌ام را فروختم. ابن ابی عمیر گفت: پول را ببر. امام صادق (ع) فرموده‌اند: بدهکار نباید خانه‌اش را برای پس دادن بفروشد. 👈 به این می‌گویند . نماز را همه می‌خوانند. چشم‌پوشی از پولی که حق است در شرایط سختی، کار هر کسی نیست. دنبال چنین آدم‌هایی است. این انسان وقتی می‌خواند، نمازش می‌شود. محوریت دین یعنی همین ماجرا. وقتی دین و در تعارض باشند، انسان کدام را انتخاب می‌کند؟ ابن ابی عمیر توجیه نکرد. منافع دنیوی‌اش به هم خورده بود ولی را توجیه نکرد. بلکه به دین کرد. ✳️ دینی چه اجزایی دارد؟ ارکان تشکیل‌دهنده دین چیست؟ 🔸 باید بر اساس دین باشد. عمل در سایه دین قبول می‌شود. 💠 امام باقر (ع) ارکان دین را اینطور معرفی فرمودند: 🔹 به یگانگی خدا. ما از چه می‌دانیم؟ ۲۲ مرتبه توحید وجود دارد. در مقابل مراتب توحید، ۲۲ مرتبه هست. آیا از این مراتب اطلاعی داریم تا بخواهیم نباشیم و باشیم؟ 🔹 شهادت به بودن و رسول بودن حضرت رسول (ص) و اقرار به هر چیزی که رسول خدا آورده است، که از نزد خداست. 🔹 پذیرش سرپرستی ما . 🔹 از دشمنان ما. 🔹 بودن در برابر امر اهل بیت. 🔹 داشتن . ورع یعنی انسان طوری رفتار کند که هرگز به سمت کشیده نشود، نه اینکه با گناه رو به رو شود و چشم‌پوشی کند. 🔹 داشتن. 🔹 قائم ما. 📌 در باب مهدویت ضرورت دارد چون یکی از است. به همین دلیل این بحث را شروع کردیم. ___________ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۳۵، @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۶ ✅ در کار سختی خواهد بود. 💠 خداوند در می‌فرماید: اگر همه شما مثل خاتم الانبیاء مرا بپرستید، به اندازه بال مگس به و من اضافه نمی‌شود و اگر همه شما مثل اشقی الأشقیاء مرا نافرمانی کنید، به اندازه بال مگس از عزت و سلطنت من کم نمی‌شود. ⭕️ است. هم وظیفه است. باید یکی را ترک کرد و دیگری را انجام داد. اینها جایگزین هم نیستند. 🖌 اخلاق یکی از ارکان و اجزای است. یعنی عملی نداریم که بی اخلاقی باشد و بی دینی نباشد. هر عمل غیر اخلاقی قطعاً غیر دینی هم هست. منتها به این سمت و سو رفته که رفتارهای اخلاقی را از رفتارهای دینی جدا کرده است. مثلاً می‌گوید من نمی‌گویم و را رعایت می‌کنم. 👈 بخشی از تعالیم و وحیانی خاتم الانبیاء جزء اصول است که همان را تشکیل می‌دهد. بخشی از آنها در حوزه عمل است که ایدئولوژی ماست. بخشی از ما است که پرستش نام دارد. بخشی هم در حوزه تعامل با اجتماع است که اخلاق نام دارد. 💠 حضرت صادق (ع) فرموده‌اند: آیا شما را از چیزی آگاه نکنم که خداوند فقط در سایه آن اعمال را می‌پذیرد؟ (آن چیز) شهادت به ، شهادت به بودن و حضرت ختمی‌مرتبت، اقرار کردن به اموری که خدا دستور به آنها داده است، پذیرش ما، و بیزاری از دشمنان ما، بودن در برابر ائمه، ، ، قائم است. 💠 حضرت رسول گرامی اسلام (ص) می‌فرمایند: «أَفضَلُ جَهَادِ أُمَّتِی إِنْتِظَارُ الْفَرَجِ» 🔸 سه نوع داریم: ۱. که است؛ ۲. جهاد در معرکه جنگ به دستور پیامبر (ص) یا امام (ع) یا نایب خاص که است؛ ۳. که است. 📌 برترین جهاد امت پیامبر (ص) انتظار فرج است. ✅ دارای چهار مسئولیت است: 1️⃣ مسئولیت نسبت به خویش: یعنی باید و و را کند. ما فقط مراقب جسممان هستیم. ولی ما نه عقلمان را به و رسانده‌ایم و نه نفسمان را به تهذیب کشانده‌ایم و نه قلبمان را شکوفا کرده‌ایم که بیت الله بشود. 2️⃣ مسئولیت نسبت به جهان و طبیعت: باید مراقب محیط اطرافمان باشیم ولی نه به خاطر اینکه در کمبود نباشیم. برخی می‌گویند مراقب آب باشید چون کم است. نخیر؛ اینطور نیست. باید مراقب باشید حتی اگر تمام سدها پر باشد. این یعنی . 3️⃣ مسئولیت نسبت به هم‌نوع: تفاوت بین و در این نکته است که من نسبت به شما مسئولیت دارم، چه شما از پس مسئولیت خود نسبت به من برآمده باشید و چه برنیامده باشید. ولی اِبراز و اِعمال اخلاق در اخلاق مادی، منفعت‌طلبانه است. دروغ نمی‌گویم که دروغ نشنوم. نمی‌کنم که خیانت نبینم. 👈 در به ما می‌گویند: 🔸 «صِل مَن قَطَعَکَ؛ با کسی که با شما قطع ارتباط کرده است، ارتباط برقرار کنید». 🔸 به کسی که به تو بدی کرده است، خوبی کن و به دنبال اقدامات تلافی‌جویانه نباش. 4️⃣ مسئولیت نسبت به خدا: ما هر چقدر هم که از پس مسئولیت اخلاقی خود نسبت یکدیگر برآییم و مراقب محیط زیست باشیم، جبران مسئولیت ما نسبت به خداوند نخواهد بود. هر کدام از این مسئولیت‌ها جای خود را دارد. اخلاق، جزء دین است و جبران انجام ندادن سایر مسئولیت‌ها نیست. ⭕️ ما نمی‌توانیم نسبت به خدا بی توجه باشیم به این خاطر که او کریم است. این، تبشیر اسلامی است. مسیحی‌ها می‌گویند آب در دلتان تکان نخورد چون حضرت عیسی به صلیب کشیده شد که شما راحت باشید. ⭕️ ما نمی‌توانیم هر طور خواستیم زندگی کنیم. ما باید به اندازه توانمان تلاش کنیم. قطعاً نمی‌توانیم آنچه را شایسته است، انجام بدهیم. ولی تلاشمان را می‌کنیم. باید تلاش کنیم که در مسیر باشیم. _______________ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۳۶، @Fares_ir
🔴 / بخش سوم ✅ دسته دوم؛ مراقبت‌هایی که در باید رعایت شود. 1️⃣ 👈استهلال یعنی پی‌گیری رؤیت هلال ماه برای اینکه بدانیم شب اول ماه هست یا خیر. بنده اگر بخواهد وارد ماه رمضان شده و شود، باید پرس و جو کند. وقتی به مهمانی دعوت می‌شویم از زمان و ساعتش می‌پرسیم. استهلال یعنی آمادگی برای ماه رمضان و . 📌 مستحب است موقع وقتی متوجه شدیم شب اول ماه است، دعایی که در هست را بخوانیم. حضرت صدیقه طاهره (س) فرمودند: هر کس این را در اول ماه بخواند نامش در زمره کسانی نوشته می‌شود که مورد خداوند قرار گفته اند. 2️⃣ دعاهای وارده در شب و روز اول 👈 دعاهایی که از امام زین‌العابدین (ع)، امام صادق (ع)، امام کاظم (ع) و امام جواد (ع) و در مفاتیح بخش اعمال مشترک ماه رمضان هست، و دعای روز اول (دعای ورود به ماه ) را بخوانید. 💢 روزه مراقبت به حساب نمی آید بلکه تکلیف بندگان در ماه رمضان است. روزه تنها عبادتی است که خدا جزایش را معلوم نکرده است. 💠 خداوند در می‌فرماید: هر خوبی را از ۱۰ برابر تا ۷۰۰ برابر می‌دهم مگر روزه، چون روزه برای من است و من خودم جزای روزه هستم. 💠 رسول گرامی اسلام به ابی امامه فرمودند: روزه بگیر که روزه برابر و مانندی ندارد و ثوابش معادل ندارد. 📌 راه ورود به وادی خدا، روزه است. رسول اکرم (ص) می‌فرمایند: هر چیزی دروازه‌ای دارد و دروازه‌ی روزه است. ✳️ روزه یکی از ارکان اصلی اسلام است. امام باقر (ع) فرموده‌اند: روی ۵ ستون بنا نهاده شده است: ، ، ، روزه ، . به غیر از بحث ولایت که حسابش جداست، بین آن ۴ رکن دیگر، هیچ کدام معادل روزه نیستند. _________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه سوم (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۶ ✅ وقتی خداوند، حضرت آدم را خلق کرد، دستور داده شد. همگان از باب و احترام به حضرت سجده کردند مگر . این تمرد، اولین تمرد در نظام خلقت بوده است. 🔸 خداوند اکرامش را با دستور دومی که صادر فرمود، تمام کرد و حضرت آدم و حضرت حوا را در بهترین منطقه (باغی) روی زمین سکونت داد ولی گفته شد که بهتر است به آن درخت نزدیک نشوید. [بقره / ۳۵] و [اعراف / ۱۹] 👈 دستور نزدیک نشدن به درخت وجوبی نبوده است. این دستور، دستور شایستگی است. خداوند فرمود: شایسته نیست. من خوشم نمی‌آید. این دستور، دستور ارشادی است یعنی وجوب در آن وجود ندارد، چون انبیاء، هستند. مقام اقتضاء نمی‌کند که پیامبری، کند. 📌 حضرت آدم و حوا به این منطقه رفتند و مشغول و زندگی خودشان شدند. 👈 به ابلیس هم که سجده نکرد و از درگاه الهی اخراج شد تا روز مشخص فرصت دادند. شیطان هم به خداوند یاد کرد و گفت: در روی زمین، زندگی مادی را زیبا جلوه می‌دهم و همه را اغوا می‌کنم مگر بندگان مخلَص. ⭕️ خدا به حضرت آدم و همسرش هشداری داده بود. 💠 در سوره طه آیه ۱۱۷ می‌فرماید: گفتیم: ای آدم، مسلماً این [ابلیس] دشمنی است برای تو و همسرت، پس شما را از بیرون نکند که در مشقت و رنج افتی. 🔸 حرکت دوم شیطان، کردن این دو بزرگوار بود. 💠 در سوره بقره آیه ۳۶ می‌فرماید: شیطان، هر دو را از [طریق] آن درخت لغزانید و آنان را از آنچه در آن بودند [چه مقام و مرتبه معنوی، و چه منزلت و جایگاه ظاهری] بیرون کرد. و ما گفتیم: [ای آدم و حوا و ای ابلیس] در حالی که یکدیگرید [و تا ابد، بین شما آدمیان و ابلیسیان و صفایی نخواهد بود، از این جایگاه] فرود آیید و برای شما در زمین، قرارگاهی [برای زندگی] و تا مدتی معین، وسیله بهره‌وری اندکی خواهد بود. 🔆 لغزش جناب آدم، به این معنا بود: «از تو بعید بود. ما از تو توقع نداشتیم که این کار را بکنی». لغزش حضرت آدم معادل لغزش شیطان نبود. شیطان، یک دستور را تمرد کرد. حضرت آدم یک دستور ارشادی را تمرد کرد. ⭕️ خداوند از کمیت خوشش نمی‌آید. از کیفیت خوشش می‌آید. دین ، کیفیت است. 👈 شیطان این وسوسه را با ادبیاتی خاص انجام داد. 💠 در سوره اعراف آیه ۲۰ می‌فرماید: شیطان گفت: پروردگارتان شما را از این درخت نهی نکرده مگر از این جهت که مبادا دو فرشته گردید، یا از جاودانان شوید. 📎 و قسم خورد و گفت: من شما هستم. در حالی که خداوند پیش‌تر به آدم (ع) فرموده بود: شیطان، دشمن شماست. 📌 اگر لغزش و اشتباهی از آدم سر زد به خاطر این بود که می‌خواست در جاودانه باشد و خدا را بپرستد. لغزش او این بود و نه هیچ چیز دیگر. بنابراین حضرت آدم هم با وسوسه‌ای که شده بود دچار لغزش شد. 🔸وقتی که شیطان کرد با خدا اینطور صحبت کرد: خدایا، به خاطر اینکه مرا گمراه کردی من هم زندگی مادی را در چشم مردم جلوه می‌دهم. ولی وقتی حضرت آدم لغزش کرد گفت: خدایا، ما اشتباه کردیم، اگر تو ما را نبخشی و مورد مرحمتت قرار ندهی قطعاً ما از زیان‌کاران خواهیم بود. ⭕️ با خدا باید مؤدبانه صحبت کرد. نه اینکه اگر نبخشی می‌خواهی چه کنی. می‌گوید: نمی‌بخشم و هیچ کس هم نمی‌تواند صحبت کند. آدم (ع) صحبت کردن با خدا را به ما یاد می‌دهد. 👈 سرت را پایین بینداز و بگو: اشتباه کردم. ✅ اگر امشب که شب بیست و سوم است ما را نبخشی و مورد رحمتت قرار ندهی ما از خاسرین و زیان‌کاران خواهیم بود. دنیایمان را باخته‌ایم، در هم به می‌رویم. خدایا، به تو پناه می‌بریم. خدایا، غلط کردیم. 🔆 ادبیات آدم (ع) با شیطان متفاوت است. هر جا وجود داشته باشد دست‌گیری وجود دارد. آدم ادب کرد، دستش را گرفتند. جناب حر بن یزید ریاحی ادب کرد، دستش را گرفتند. امشب شب ادب کردن است. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۶ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز بیست‌ و پنجم ماه مبارک رمضان 1️⃣ مرا دوستدار دوستانت و دشمنانت قرار بده. 2️⃣ مرا ملتزم به روش آخرین پیامبرت قرار ده. ✳️ «اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِى فِيهِ مُحِبّاً لِأَوْلِيائِكَ وَمُعادِياً لِأَعْدائِكَ» 🔸 به معنای کشش قلبی نسبت به محبوب است. بدیهی است محل این کشش، است. 💠 خداوند در سوره احزاب آیه ۴ می‌فرماید: خداوند برای هیچ‌کس در درونش دو قلب قرار نداده است. 👈 قلب محل محبت است و هر کس بیشتر از یک قلب ندارد. بنابراین یک محبت اصیل و ذاتی وجود دارد و آن محبت به الله است. بقیه محبت‌ها باید در جهت آن تعریف شود. 👈 مراد از بقیه محبت‌ها همین درخواست است که خدایا دوستداری دوستانت و دشمنی دشمنانت را برایم قرار بده. 📌 دوستی در راه خدا و دشمنی در راه خدا معیار درجه افراد است. 💠 امام صادق(ع) می‌فرمایند: آیا ایمان چیزی جز و فرد #م‍ؤمن به اعمال و به افراد خدا است؟ 👈 ، و ... را انجام می‌دهد چون خدا آن را دوست دارد. را ترک می‌کند چون خدا نسبت به آن بغض و دارد. و ترک انسان را به خدا می‌رساند. 💠 رسول گرامی (ص) می‌فرمایند: ای خدا، در راه خدا و به خاطر او دوست داشته باش و به خاطر خدا و در راه او تنفر داشته باش [دوستی و دشمنی‌اش در راه خدا باشد] چون خدا جز از این راه به دست نمی‌آید. و هیچ انسانی طعم ایمان را نمی‌چشد هرچند نماز و روزه‌اش زیاد باشد مگر آنکه دوستی و دشمنی‌اش در راه خدا باشد. 🔸 چه کسی را در راه خدا دوست داشته باشیم؟ و با چه کسی در راه خدا دشمنی کنیم؟ 💠 راوی از رسول خدا (ص) سؤال کرد از کجا بدانم دوستی و دشمنی‌ام در راه خدا بوده؟ (به عبارت دیگر دوست خدا کیست تا با او دوستی کنم و دشمن او کیست تا با او دشمنی کنم؟) حضرت به امیرالمؤمنین (ع) اشاره کرده و فرمودند: دوست این مرد [علی علیه‌السلام] است پس با او دوستی کن، و دشمن ایشان، دشمن خدا است پس با او دشمن باش. با او دوستی کن گرچه کشنده پدر و فرزندت باشد و با دشمن او دشمنی کن هرچند پدر یا فرزندت باشد. 👈 این همان دو اصل و است که اساس است. چون اگر نباشد بهره‌ای از ایمان نبرده است. ⭕️ رسول گرامی اسلام (ص) فرمودند اگر دوستی به خاطر خدا نباشد (تولّی) و دشمنی به خاطر خدا نباشد (تبرّی)، چنین شخصی تحت نیست و اگر تحت ولایت خدا نباشد یعنی تحت است. ✳️ «مُسْتَنّاً بِسُنَّةِ خاتَمِ أَنْبِيائِكَ» 🔸 قرآن کریم پیامبر اسلام (ص) را اسوه برای ما معرفی می‌نماید. 💠 در سوره احزاب آیه ۲۱ می‌فرماید: بی‌تردید رسول گرامی (ص) برای شما و سرمشق نیکویی است. 💠 در سوره حشر آیه ۷ می‌فرماید: آنچه را که رسول خدا (ص) برای شما آورده بگیرید و از آنچه نهی می‌کند باز ایستید. 💠 در سوره آل عمران سوره ۶۸ می‌فرماید: یقیناً نزدیک‌ترین به ابراهیم (ع) از جهت پیوند معنوی کسانی هستند که به راستی و درستی از او پیروی کردند. 🔆 پس اگر بخواهیم نزدیک‌ترین پیوند را با رسول گرامی اسلام (ص) داشته باشیم باید از شیوه‌ی او چه علمی، چه عملی، چه فردی، چه خانوادگی و چه اجتماعی از او پیروی کنیم و با این کار دل پیامبر اکرم (ص) را خشنود کرده و به دست بیاوریم. ✳️ «يَا عاصِمَ قُلُوبِ النَّبِيِّينَ.» 🔸ای نگهدارنده قلب‌های پیامبران! درخواست‌های امروز ما را به لطفت برآورده گردان. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۹ ✅ کار شیطان، است. وسوسه‌ او در چند زمینه است: 🔸 گاهی وسوسه او به شکل همه‌جانبه است. 💠 در سوره اعراف آیه ۱۷ می‌فرماید: سپس از پیش رو و پشت سر و از طرف راست و از جانب چپشان بر آنان می‌تازم و [تا جایی آنان را دچار وسوسه و می‌کنم]. 🔸 گاهی وسوسه او، لگام زدن و افسار زدن به افراد است. 👈 این تسلط همه‌جانبه است. شخص در مشت شیطان قرار می‌گیرد. 💠 در سوره اسراء آیه ۶۲ می‌فرماید: [شیطان به خدا گفت:] اگر تا مهلتم بخشی، بی‌تردید فرزندانش را جز اندکی لجام می‌زنم [و به دنبال خود به عرصه و نابودی می‌کشم]. 🔸 از بازمی‌دارد. [مائده / ۹۱] 🔸 دعوت به و می‌کند. [حشر / ۱۶] 🔸 از وسوسه شیطان است. [بقره / ۱۶۹] 🔸 وسوسه دیگر، حیران کردن و سرگردان کردن است. [انعام / ۷۱] 🔸 زینت دادن انسان است و را به طول الامل دچار می‌کند. [محمد / ۲۵] 📌 شاخصه آرزوهای طولانی این است که موجب می‌شود شما و را فراموش کنید. 🔸 گسترش و ترویج است. [نور / ۲۱] 🔸 استفاده از کمین و غفلت است. [اعراف / ۱۶] 🔸 ایجاد اندوه و حزن می‌کند. [مجادله / ۱۰] 🔸 گاهی وسوسه شیطان از طریق ایجاد دشمنی و بین افراد است. [مائده / ۹۱] 📌 اگر کسی کینه دارد یا با برادر دینی‌اش دشمنی دارد بداند که دچار وسوسه شیطان شده است. البته هر کینه‌ای اینطور نیست. با دشمنان (ع) باید دشمن بود. به وجود دارد و دشمنی حقی است، اما ، تابع شرایط است. اگر شرایط نبود آن را انجام می‌دهیم و اگر بود انجام نمی‌دهیم. 🔸 وسوسه دیگر شیطان، ایجاد کردن زمینه درگیری است. 💠 در سوره قصص آیه ۱۵ می‌فرماید: موسی به شهر وارد شد در حالی که اهل آن [در خانه ها استراحت می کردند و از آنچه در شهر می گذشت] بی‌خبر بودند، پس دو مرد را در آنجا یافت که با هم [به قصد نابودی یکدیگر] زد و خورد می کردند، این یک از پیروانش، و آن دیگر از دشمنانش، آنکه از پیروانش بود از موسی بر ضد کسی که از دشمنانش بود درخواست یاری کرد، پس موسی مشتی به او زد و او را کشت، گفت: این [نزاع میان آن دو] از عمل شیطان است، قطعاً او گمراه کننده و دشمنی‌اش آشکار است. ✳️ الهی که حضرت موسی امروز یک مشت به بزند که امتش بیداد می‌کنند. هر جایی که هر خلافی هست صهیونیست‌ها هستند. بالغ بر صد آیه در مذمت در هست. إن‌شاءالله که اسیر مشت آهنین حضرت موسی کلیم الله بشوند که بسیار موذی هستند و إن‌شاءالله دل مسلمان‌ها نیز شاد شود. 🔸 گاهی از طریق القاء سخنان فریبنده ولی بی‌اساس است. ظاهرش قشنگ است؛ اما محتوایش خلاف است. [انعام / ۱۱۲] _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۹ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ غوطه‌ور شدن با تمام وجود در حضرت حق. 2️⃣ روزی شدن و مصونیت از . 3️⃣ پاک گردیدن از تاریکی‌های . ✳️ «اللّٰهُمَّ غَشِّنِى فِيهِ بِالرَّحْمَةِ» 🔸 در این روز از خداوند می‌خواهیم که تمام وجودمان را فراگیرد. 👈 این فراگیری رحمت در با تعبیر غَشِّنی آمده است. غشّ در لغت به معنای پوشاندن و فراگرفتن است. 📌 رحمت بر سه بخش است: 🔹 که همه مخلوقات از این نوع رحمت الهی برای پیدایش اصل وجودشان، تداوم وجودشان و رسیدن هر آنچه برای هستی آن‌ها لازم است، بهره‌مند هستند. 🔹 که فقط شامل است و سایر پدیده‌ها از آن محروم‌اند. مانند برخوردار بودن از قوه و ، و شهود و مکاشفه و ... 🔹 که بین انسان‌ها فقط شامل می‌گردد. یکی از نمودهای این رحمت‌ ویژه، همان مسئله تبدیل به است. خداوند را پاک می‌کند و آن را تبدیل به حسنات می‌کند. 💠 در سوره فرقان آیه ۷۰ می‌فرماید: خدا بدی‌های آنها را به خوبی‌ها تبدیل می‌کند؛ و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است. ✳️ «وَارْزُقْنِى فِيهِ التَّوْفِيقَ وَالْعِصْمَةَ» 🔸 در این روز از خداوند، توفیق را به عنوان و مطالبه می‌نماییم. توفیق از سوی خداوند، توفیق الهی نام دارد. 📚 مرحوم محدث قمی از کتاب مجمع‌البیان، توفیق الهی را این‌طور معنا می‌کند: توفیق الهی، مهیا ساختن زمینه و ابزار کار از سوی خداوند برای رسیدن به اهداف است. 📌 در واقع این بخش به دو چیز اشاره می‌کند: ۱. خداوند زندگی را به سوی خیر قرار دهد. ۲. اسباب محقق کردن آن خیر را عنایت کند. 🔹از خداوند مصونیت می‌خواهیم یعنی ما را از قرار بدهد. یعنی خالص شده، یعنی در خالص قرار بگیریم که از نفوذ وسوسه‌اش مأیوس گردد. 💠 در سوره یوسف آیه ۲۴ می‌فرماید: او از بندگان مخلص ما بود. 👈 شیطان خیلی تلاش کرد ولی هیچ ثمره‌ای برایش نداشت. 📎 برای این خالص شدن یک قاعده بیشتر وجود ندارد. 💠 در سوره ص آیه ۴۶ می‌فرماید: ما آنان را با خصلت اندیشی از هر شائبه و عیبی ساختیم و آنان را از دسترس شیطان خارج ساختیم. 💠 در آیات ۸۲ و ۸۳ همین سوره به کلام شیطان اشاره کرده و می‌فرماید: گفت پس به عزتت قسم که همه آدمیان را می‌سازم مگر آن گروه از بندگان خالص شده‌ات. 🔆 باید باور بود و انذار که همان معاد است را جدی گرفت. باید آیات معاد را تلاوت کنیم و اگر خدا بخواهد باور کنیم تا جزو مخلَصین (خالص‌شدگان) شویم، کسانی که دارای مصونیت هستند. ✳️ «وَطَهِّرْ قَلْبِى مِنْ غَياهِبِ التُّهَمَةِ» 💠 امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: چون نقطه سفید در دل پدیدار می‌شود هر چه ایمان زیادتر شود آن سفیدی بزرگتر و بیشتر می‌شود تا همه قلب را می‌گیرد. ⭕️ ولی خطری ایمان را تهدید می‌کند. 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: هنگامی که مسلمانی برادر مسلمانش را به چیزی که در او نیست متهم سازد، ایمان در قلب او ذوب می‌شود همانند نمک که در آب ذوب می‌شود. 🔸ایمان نورانیت قلب است و با بهتان زدن از بین می‌رود. وقتی برود می‌آید. به همین دلیل از خداوند می‌خواهیم که از تیرگی‌های تهمت قلبمان را پاک کند. 🖌 تهمت از است. باید مواظب باشیم نه به کسی تهمت بزنیم و نه خودمان در مظان و معرض تهمت واقع بشویم. تهمت یعنی متهم کردن به چیزی که هیچ واقعیت ندارد. 💠 در سوره احزاب آیه ۵۸ می‌فرماید: و کسانی که مردان و زنان با ایمان را به خاطر کاری که انجام نداده‌اند می‌دهند بار بهتان و گناه آشکاری را به دوش می‌کشند. 📌 تهمت و نسبت ناروا به دیگران یا از روی و ناآگاهی است یا از روی که در هر دو صورت نباید انجام شود. اگر آن نسبت از روی آگاهی باشد یعنی بدانیم که چنین نسبتی هست و واقعیت دارد باز هم نمی‌توان آن را اعلام کرد چون ترویج است. 👈 هر سه صورت از مصادیق گناه است که باید ترک بشود. ✳️ «يَا رَحِيماً بِعِبادِهِ الْمُؤْمِنِينَ» 🔸ای کسی که به بندگان مؤمنت مهربان هستی، درخواست‌های امروز ما را به اجابت برسان. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۵۶ ✅ در توضیح این فقره از دعای امام زین‌العابدین (ع) بودیم که از خداوند درخواست می‌کنند: «وَ اسْتَفْرِغْ‏ أَيَّامِي‏ فِيمَا خَلَقْتَنِي لَهُ» 🔸 گفته شد، اهدافی که برای انسان بیان کرده‌اند به دو دسته تقسیم می‌شود: مقدماتی و نهایی. 👈 باید این اهداف مقدماتی را محقق ساخت و در آن‌ها توقف نکرد. بلکه زمینه‌ای برای اهداف نهایی شود. 📌 اهداف مقدماتی سه مورد بودند: و ، و ، و . 👈 عرض شد که مسئله آزمون و ابتلا برای همه موجودات بوده است. ✳️ چرا خداوند می‌گیرد؟ 🔸 امتحان برای این است که بر خود شخص اتمام شود و نیز برای برطرف شدن است. 💠 در سوره تغابن آیه ۱۵ می‌فرماید: دارایی و فرزندانتان، وسیله‌ای برای آزمون شما هستند. 💠 حضرت امیر (ع) تفسیر آیه را اینطور بیان فرموده‌اند: «معنای آزمون بودنِ دارایی و فرزند این است که خداوند بندگانش را با اولاد و مالشان امتحان می‌کند تا برای شخص معلوم شود که راضی به قسمت الهی هست یا بر آن خشمگین است. خداوند این فرصت را می‌دهد تا تو رفتاری را از خودت ظاهر کنی که اگر راضی بودی مستحق می‌شوی و اگر ناراضی بودی مستحق شوی.» 👈 خداوند بستری را مهیا کرده تا ما خودمان را نشان بدهیم. 🔆 یکی از دلائلی که برای امام زمان (ع) بیان شده همین مسئله امتحان و ابتلا است یعنی غیبت حضرت ولی عصر (ع) وسیله‌ای برای آزمون بندگان خداست که مدعی معصومین هستند، چون هیچ ادعایی را بدون دلیل نمی‌پذیرند. 💠 امام صادق (ع) در روایتی درباره آزمون بودن امام زمان (ع) می‌فرمایند: «بسیاری از منادیان ولایت از خارج می‌شوند و طوق را از گردنشان باز می‌کنند، آن طوقی که خداوند در سوره مبارکه اسراء آیه ۱۳ به آن اشاره کرده است: (و ما طائر هر انسانی را به گردنش وصل کردیم.) مراد از طائر، است.» 👈 ، سخت است. فقط خواندن نیست. این نیست که صاد و ضاد را درست بگوییم، اینکه گام اول است. در نماز داریم؟ ⭕️ بزرگترین مسئله‌ای است که در متدینین، مفقود است و از آن کرده‌اند، بحث است. جامعه ما تربیت ندارد. همه ما باید تغییر کنیم و در مسیر درست باشیم. هنوز دیر نشده است، یک روز هم که به دین کنیم خداوند ارحم الراحمین، بقیه را درست می‌کند. می‌گوید تو دو رکعت نماز برای من بخوان تا من همه نمازهایت را قبول کنم. 🔆 واقعاً ما عرضه نداریم که یک کار برای خدا انجام بدهیم؟ ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۵۶ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۵۷ ✅ در اهداف مقدماتی آفرینش امتحان و و است که علما یکی از دلایل امام زمان (ع) را امتحان می‌دانند. گفتیم که در ، کار بسیار سختی است. ⭕️ در آخرالزمان، جنبه فردی پیدا می‌کند. یعنی ممکن است شخصی، اهل و عیال داشته باشد و خودش داشته باشد و بقیه نداشته باشند. روزی هم که ازدواج کرده، همسرش بوده ولی عوض شده است. 💠 امام صادق (ع) در حدیثی می‌فرمایند: صاحب این امرِ و ، غیبتی دارد. کسی که در این زمان، خودش را حفظ کند مثل این است که با دستش بخواهد خارهای درخت قتاد را قطع کند. کدام یک از شما می‌تواند با دستش این خارها را بتراشد؟ تقوای الهی پیشه کنید و به دین خودتان باقی بمانید. 👈 درخت قتاد، خارهای درشتی دارد. 📌 یکی از ویژگی‌های آخرالزمان، بی‌دین شدنِ ناخودآگاه است. ناخودآگاه به این معنا که به آن توجه ندارید. چون تغییرات، تدریجی است. تغییرات بی‌دینی هم در کشور ما تدریجی است. تدریجی که باشد افراد متوجه نمی‌شوند ولی تغییر کرده‌اند. به همین دلیل است که می‌گویند وقتی امام زمان(ع) می‌آیند تصور می‌کنند که امام دین جدیدی را آورده است. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: ای آل رسول، قطعاً برای پاک شدن مورد امتحان قرار می‌گیرید، نظیر پاک شدن سورمه در چشم. کسانی که سورمه می‌کشند می‌فهمند چه زمانی سورمه را کشیده‌اند؛ ولی پاک شدن سورمه از چشم را نمی‌فهمند. همینطور شخص بر حکمی از دستورهای ما صبح می‌کند و همان روز را به شب می‌رساند در حالی که همان حکم را نمی‌کند و در یک مقطع زمانی روز را به شب می‌رساند در حالی که طرفدار حکم ما هست ولی وقتی به صبح می‌رسد از آن حکم خارج شده است. 💠 وقتی حضرت ختمی‌مرتبت (ص) از امام زمان (ع) یاد می‌کنند، اینطور می‌فرمایند: خوشا به حال کسانی که در دوره ، صبر‌کننده هستند. خوشا به حال کسانی که در دلشان ریشه کرده. این‌ها همان کسانی هستند که خداوند در آن‌ها را توصیف کرده و فرموده: این‌ها کسانی هستند که به ایمان دارند. 💠 امام کاظم (ع) فرموده‌اند: زمانی که پنجمین فرزند از نسل هفتمین امام غایب شد، خدا را در دین‌داریتان لحاظ کنید. از خدا بخواهید دینتان را حفظ کند. نشود که مردم شما را از دین برگردانند. پسرم، برای امام دوازدهم غیبتی وجود دارد که حتمی است. این غیبت آن قدر طولانی می‌شود که کسانی که قائل به امامت او بودند از امامت او بر می‌گردند؛ چون این غیبت، یک امتحان است. یک ابتلا است از سوی خداوند که با این موضوع، آفریده‌ها را امتحان می‌کند. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۵۷ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۶۶ ✅ یکی دیگر از ابزارهای و ابتلا، صحنه هستی است. خود هستی آزمون است. 💠 در سوره بقره آیه ۱۵۵ می‌فرماید: بی تردید شما را به چیزی اندک از ترس و گرسنگی و کاهش بخشی از اموال و کسان و محصولات [نباتی یا ثمرات باغ زندگی از زن و فرزند] آزمایش می کنیم و به کسانی که و استقامت می‌کنند بده. 👈 اگر کسی بخواهد از این آزمون بیرون بیاید راهش استقامت است. ✅ ابزار دیگر آزمون، آزار دیدن در راه است. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۱۸۶ می‌فرماید: یقیناً در اموال و جان‌هایتان خواهید شد، و مسلماً از کسانی که پیش از شما کتاب آسمانی به آنان داده شده و [نیز] از کسانی که آوردند، سخنان رنج‌آورِ بسیاری خواهید شنید، و اگر [در برابر آزار اینان] شکیبایی ورزید و [از تجاوز از حدود الهی] بپرهیزید [سزاوارتر است.] این اموری است که ملازمت بر آن درست است. 👈 استقامت یعنی صبوری و خوف‌پیشگی. 💠 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: هنگامی که سختی‌ها به اوج برسد، گشایش پیدا می‌شود. ⭕️ آسان نیست. اذیتتان می‌کنند. می‌گویند اُمّل. به زن چادری می‌کنند. ✅ یکی از ابزارهای آزمون، القائات است. 💠 در سوره حج آیه ۵۳ می‌فرماید: [آزاد گذاشتن شبهه اندازی شیطان] برای این [است] که خدا آنچه را شیطان می‌اندازد برای آنان که در دل‌هایشان بیماری است و برای سنگدلان وسیله آزمایش قرار دهدتا آنچه شیطان القاء می‌کند را آزمون قرار بدهد. 👈 اگر بخواهیم از شر شیطان نجات پیدا کنیم راهش این است که بیماری‌های را بشناسیم. در آزمونی هستیم که راه نجاتش را نمی‌دانیم. 📌 با لعنت کردن شیطان هم کار حل نمی‌شود؛ چون او با یک لعنت، صحنه را خالی نمی‌کند. اینطور نیست که یک بار القاء کند و برود. تا به مقصود نرسد رها نمی‌کند. به انبیاء هم حمله می‌کند، منتها زورش به انبیاء نمی‌رسد. 🔆 شیطان به دنبال چیست؟ 💠 در سوره نساء آیه ۶۰ می‌فرماید: شیطان می‌خواهد آن‌ها را به شدید بکشاند. 💠 در سوره نساء آیه ۱۱۶ می‌فرماید: خدا شرک را نمی‌بخشد. ولی اگر کسی به گناهی غیر از شرک مبتلا باشد ممکن است خدا او را ببخشد. اگر کسی برای خدا شریک قائل شود، قطعاً دچار گمراهی شدید شده است. ⭕️ از خودتان سؤال کنید آیا هستید یا نه. اگر یک عروسی مختلطی باشد، شما می‌روید یا نه؟ می‌گویید اگر نرویم خویش و قوم ناراحت می‌شوند. این شرک است. خویش و قوم را در کنار خدا گذاشته‌اید. 💠 در سوره نساء آیه ۱۳۶ می‌فرماید: ای کسانی که آورده‌اید؛ به خدا و پیامبر و قرآن و کتاب‌های آسمانی پیش از قرآن ایمان بیاورید. هر کس به خدا و فرشتگان و فرستادگان و بورزد، در گمراهی شدید افتاده است. 👈 قبول نداشتن کتاب آسمانی یعنی عمل نکردن به آن. اگر خداوند قرآن را آسمانی قرار داده، برای به آن است. 💠 در سوره نساء آیه ۱۶۷ می‌فرماید: کسانی که شوند و مردم را از راه خدا بازبدارند، گرفتار گمراهی شدید شده‌اند. ⭕️ چقدر با عملمان را از خدا دور کرده‌ایم؟ بازداشتن از راه خدا، همین است. طوری رفتار کرده‌ایم که مردم می‌گویند به هیئتی‌ها دختر نده و از آن‌ها دختر نگیر و با آن‌ها معامله نکن. با دعوت غلطمان باعث می‌شویم مردم هم از راه بمانند و هم منکر صاحبان راه بشوند. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۶۶ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۵۱ ✅ بحث درباره دوم امام زمان(ع) بود. 🔸 یکی از مأموریت‌های امام عصر(عج) از بین بردن رشته‌های و است که نشانه هستند. 💠 پیامبر(ص) فرموده‌اند: «به زیاد خوندان و زیاد گرفتن و زیاد و کارهای خوب بسیار مردم و گریه در شب آن‌ها نگاه نکنید. ببینید راست می‌گویند و را پس می‌دهند یا نه.» 📌 روزه و نماز و زکات و حج و در دل شب اگر زمینه مناسبی نداشته باشند، اثر نخواهند داشت. ، زیرساخت است. اگر ما بخواهیم خوبی داشته باشیم، گام نخستش اخلاق است، نه اینکه گام منحصرش اخلاق باشد. مثلاً یک عده در ما می‌گویند ما نمی‌گوییم ولی نماز هم نمی‌خوانیم. ما نمی‌کنیم ولی روزه هم نمی‌گیریم. این حرف، درست نیست. 🔆 به چهار دلیل باید ناخالص از خالص جدا شود: 🔹 کسانی که در دوره غیبت بر حضرت مهدی(عج) ثابت‌قدم باشند، بسیار کم هستند. 🔹 به فرموده نبی مکرم اسلام(ص) کسانی که ثابت بر خود هستند، چراغ‌های نجات و هستند. خدا آن‌ها را از هر تاریکی نجات می‌دهد. برای مشخص شدن چنین افرادی، لازم است گرفته شود. 🔹 امام زمان کسانی را می‌خواهد که رگه‌های نفاق در آن‌ها نباشد. 💠 از پیامبر(ص) نقل شده است: « امت و من در امت پس از من، علی بن ابی طالب است. آن قائمی که انتظارش کشیده می‌شود که زمین را پر از و داد می‌کند همانطور که پر از و جور می‌شود، از نسل اوست. قسم به آن خدایی که مرا به بشارت مبعوث کرد، کسانی که بر امامت او در زمان غیبتش ثابت‌قدم باشند، از گوگرد سرخ کمیاب‌ترند.» 👈 عرب این مثال را در جایی می‌آورد که چیزی کمیاب باشد. 🔹 در جنگ بدر، سیصد نفر پای پیامبر ایستادند. دیگران فکر می‌کردند پس از مدت کوتاهی جمع می‌شود. یعنی باور نداشتند. آن‌هایی که به ظاهر بزرگ قوم و قبیله خود بودند، به پیامبر اعتنایی نداشتند. ولی یک عده در همان دوران پیامبر را باور کردند و در کنار او ایستادند. شهادت آن‌ها در کنار پیامبر بسیار مهم است. امام سجاد(ع) می‌فرمایند کسی که در به امام زمان داشته باشد، ثواب هزار شهید جنگ بدر را دارد. چون اعتقاد داشتن در سخت است. ✅ حکمت سوم 🔸 آنچه در ابعاد مختلف در مورد تمام انبیای گذشته و امت‌های سابق روی داد، باید در این امت هم ایجاد شود. امت اسلام پس از پیامبر به هفتاد و سه فرقه تقسیم می‌شود و همان چیزی در امت اسلامی اتفاق می‌افتد که در سایر امت‌ها رخ داد و آنها از دین برگشتند. 📍 در امت موسی چه اتفاقی افتاد؟ او وعده کرد سی روز به برود. سی روز تبدیل به چهل روز شد. در این ده روز امت شدند و از آن چیزی که حضرت موسی سال‌ها برای آن زحمت کشیده بود، برگشتند و با اغواگری سامری، گوساله‌پرست شدند. 📍 در امت حضرت عیسی چه اتفاقی افتاد؟ مردم می‌گفتند عیسی کشته شد در حالی که خداوند می‌فرماید عیسی را نه کشتند و نه به صلیب کشیدند. بلکه امر بر آن‌ها مشتبه شد. همین مطلب باید در این امت هم اتفاق بیفتد. در روایات پیش‌بینی شده است که یک عده می‌گویند امام زمان نخواهد آمد. یک عده می‌گویند آمد و رفت. یک عده می‌گویند او فوت کرد. یک عده برایش ختم می‌گیرند. _______ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۵۱، @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: حکیم الهی شدن ✅ جلسه هفتم | ماه رمضان ۱۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 م
. 🔴 / جلسه هفتم ✅ رمز دستیابی به حکمت الهی ⚡️ در بیان مؤلفه‌های رسیدن به حکمت الهی در اقسام نگه‌داشتن زبان، گناهان را بیان می‌کنیم. 🔸 در جلسه گذشته به ۶۷ آفت زبان که کمتر شناخته شده هستند، اشاره نمودیم. 👈گناهان زبان: ۶۸. میانجی‌گری ناپسند؛ 🖍 بین افراد را باید اصلاح نمود، اما نه بین هر فردی را، یک سری از میانجی گری‌ها، ناپسند است، یعنی و آن را قبول ندارند، مانند میانجی‌گری بین دو گروه که هستند. ۶۹. ناچیز شمردن ؛ 💢 خداوند علی اعلی در می‌فرماید: من تو اگر تمام شب و روز را در مسیر من تلاش کنی، باز حق مرا ادا نکردی و در حق من مقصری. 🔅 مقصری یعنی کوتاهی کردی و در نامه اعمالت کسری وجود دارد. 🖍 حداقل گناهی که در تقصیر پیش می‌آید این است که من نمی‌توانم کنم. و یکی از مهمترین گناهان، ناشکری است. ❇️ علت ناشکر بودن: ۱. نداشتن به بعضی از نعمت‌ها، یک چیزهایی هست که در دین نعمت است، اما متأسفانه آن را نعمت حساب نمی‌کنیم، در حدیث قدسی بر شکر می‌کنیم، گاهی تشخیص نمی‌دهیم مصیبت هم است‌. ۲. غرق شدن در کثرت نعمت‌ها، خداوند ما را بمباران نعمت کرده بعضی از آن نعمت‌ها اصلا از یادمان رفته است. 🖍 شکر هر نعمت است. ۷۰. بیان حرف بدون و ؛ ۷۱. آبروی دیگران را بردن با یک کلام؛ ۷۲. واداشتن افراد به کار زشت، امر به منکر و نهی از معروف؛ ۷۳. کلام و وعده‌ای که بدون باشد؛ 🖍 کلامی که قرار است در آینده اتفاق بیفتد، اگر بدون ان‌شاءالله باشد، از مصادیق گناه است. ۷۴. ، وعده‌ای را می‌دهد که نمی‌تواند وفا کند؛ ۷۵. هم سخن شدن با دروغ‌گویان؛ ۷۶. همکار و هم سخن شدن با ظالمان؛ ۷۷. هم سخن شدن با مغرضان در دین؛ 🖍 وقتی در با آدم های مغرض مذاکره می‌کنید چقدر می‌توانید از دین خود در مقابل دیگران دفاع کنید؟ و آن‌ها را متقاعد کنید، شاید دین تو ضعیف باشد و آنان تو را متقاعد کنند. ۷۸. هم سخن شدن با . ✅ رسیدن به حکمت الهی قانون سوم 🔅به دست آوردن غذای حلال جناب لقمان این موارد را رعایت نکرد که بشود، این موارد را رعایت کرد خدا به پاس مراقبت او، مقام حکمت به ایشان عطاء فرمود. 🔹در رابطه با حلال خوردن دو تا بحث مطرح است: ۱. ؛ ۲. . در رابطه با روزی، تمام شئون، نکات اخلاقی و فقهی روزی را در رسانه صدا و سیما بیان کرده‌ام. و در خصوص روزی حلال صحبت خواهم نمود. 🖍 حلال خوری دستور خدا و پیامبر است، لازم و واجب است که لقمه حلال بخوریم. 💠 لقمه حلال و پاکیزه بخورید. 💢 ای مردم از نعمت های حلال و پاکیزه ای که در روی زمین است بخورید.《بقره ۱۶۸》 ✳️ مسئولیت‌هایی که در کنار خوردن وجود دارد: ۱. خوردن و ♻️ بخورید و بیاشامید از روزی حق، اما در زمین فساد نکنید.《بقره ۶۰》 🖍 خداوند فساد نکردن را در کنار نیاورده، کنار نماز نیاورده، کنار امر طبیعی آورده یعنی طبیعتا نباید فساد کند. ۲. خوردن و نکردن از 💢 از آنچه که در زمین حلال و پاکیزه است بخورید، از گام های شیطان پیروی نکنید.《بقره ۱۶۸》 ۳. خوردن و . ♻️ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، بخورید از پاکیزه‌های آنچه خداوند به شما روزی کرده است و شاکر او باشید اگر خدا پرستید.《بقره ۱۷۲》 ۴. خوردن و مخالفت نکردن با خدا 💢 از روزی های حلال و پاکیزه ای که خدا به شما داده بخورید و از مخالفت با خدا بترسید. 《مائده ۸۸》 ۵. خوردن و جلوگیری از ♻️ بخورید،بیاشامید ولی اسراف نکنید، خدا مسرفان را دوست ندارد.《اعراف ۳۱》 ۶. خوردن و طلب 💢 از هر جایی که خواستید بخورید، در حیطه‌ای که ما گفتیم، و بگویید خدایا گناهان ما را بیامرز.《اعراف ۱۶۱》 ۷. خوردن و طغیان نکردن. ♻️ از روزی های پاکیزه‌ای که به شما دادیم بخورید، و در زمین طغیان نکنید.《طه ۸۱》 ۸. خوردن و کمک به 💢 در رابطه با آیه حج خداوند می‌فرماید، از گوشت قربانی بخورید، ولی به فقیر هم بدهید.《حج ۲۸》 ♻️ از این قربانی که داشتید بخورید اما هم به قانع بدهید هم به معتر بدهید.《حج ۳۶》 🖍 قانع: فقیری است که وقتی به او چیزی داده می‌شود راضی است؛ معتر: فقیری است که وقتی به او کمکی داده می‌شود ناراضی است. ۹. خوردن و 💢 ای فرستادگان الهی، از پاکیزه‌ها بخورید، و عمل صالح انجام دهید. 《مومنون ۵۱》 ۱۰. خوردن و پرهیز از ♻️ از روزی‌های پاکیزه‌ای که به شما دادیم بخورید، این‌ها به ما ظلم نکردند، بلکه ظلم آن‌ها در حق خودشان بود. 《اعراف ۱۶۰》 _____________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: خدمات خدیجه کبری س ✅ روز دهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى
. 🔴 (س) ✅ در سالروز رحلت بانوی عظمای اسلام وجود نازنین حضرت خدیجه هستیم. 💫 احسان حضرت خدیجه شامل حال همه مسلمان‌ها شده است و تا روز مدیون ایشان خواهیم بود. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: برپا نشد و رشد پیدا نکرد، مگر به واسطه: ۱. مجاهدت‌های جانی حضرت علی (ع) در جنگ‌ها. ۲. مجاهدت مالی حضرت خدیجه کبری. 🔅 جایگاه حضرت خدیجه قبل از : 💢 در دوران وقتی به مردی می‌گفتند فرزندت دختر است در حالی که بسیار غضبناک بود، صورتش از شدت ناراحتی سیاه می‌شد، و به خاطر خبر بدی که شنیده بود، متواری می‌شد و متحیر می‌ماند که این دختر را با خفت و خواری نگه دارد یا زنده به گور کند. 《نحل ۵۸-۵۹》 🔹 در چنین جامعه‌ای، تبار حضرت خدیجه نه تنها آن دو تصمیم را نگرفتند، بلکه در نامگذاری این بانو به مناقب و فضائل ایشان اشاره کردند. 📌 خدیجه به معنای بیگانه از ناپسندی و ناروایی‌ها ♻️ به ایشان لقب طاهره دادند، به خاطر شدت پروا و عفیفه بودن. 《کتاب شرح مواهب》 💢 جناب ابوطالب فرمودند: حضرت خدیجه بانویی است در اوج کمال، با یمن و ، فاضله یعنی آراسته به خرد، از هر نقطه منفی به دور بوده، بزرگ طایفه قریش. ♻️ خداوند در انجیل به جناب عیسی (ع) بشارت می‌دهد او را به پیامبر بعد از خودش و به ایشان می‌فرماید: نسل ماندگار و بلند آوازه او از زن بابرکت و مبارکه‌ای است که در بهشت دارای سرایی است که نه در آن رنج و دردی خواهد بود و نه گرفتاری و ناخوشایندی، و او هم دوش مادرت مریم در است. 🔸 وصف زنان پیامبر در : 💢 زنان پیامبر، شما مثل سایر زنان نیستید. 《نساء ۳۲》 ❄️ پیامبر اکرم به حضرت خدیجه فرمودند: تو بهترین و برترین مادران هستی. 🖍 بین همسران پیامبر، لقب اختصاص به حضرت خدیجه دارد. ✳️ شخصیت حضرت خدیجه: ۱. اولین کسی است که آورده است. ۲. تمام آنچه را که پیامبر آورده است تصدیق کرده که از ناحیه خدا است. ۳. در امر ، پیامبر را کمک کرده است. 🖍 حضرت خدیجه ایمان آورد در حالی که نه از رسول خدا طلب کرد و نه استدلال و ، این یعنی؛ در سطح بالا و اوج فهم و خرد است. 🌐 پیامبر اکرم به حضرت خدیجه فرمودند: خداوند به وجود شایسته تو بر ملائکه گران مایه‌اش بارها در یک روز می‌کند. 🖍 حضرت خدیجه ایمان آوردند و ایمان ایشان بود. 📍 ایمان کامل حضرت خدیجه: 🔅 وقتی حضرت خدیجه ایمان آوردند، پیامبر اکرم فرمودند: این عبارات را بگو: اَشهَدُ اَن لا اله الا الله وَ اشهد اَنَّ مُحَمَدً رَسُولُ الله؛ اینکه من رسول خدا هستم و سپس بگو علی مولای تو و مولای همه اهل ایمان است، امام بعد از من است بین همه اهل ایمان. 👈 خدیجه کبری گفت: تصدیق می کنم تو را یا رسول الله، نسبت به آنچه که گفتید و با علی (ع) می‌کنم که علی مولای من بعد از تو است، و خدا را بر این بیعت و تو را بر این بیعت گواه می‌گیرم. 🔅بیعت این بانو در اول ایمانش است که او را ممتاز می‌کند. ♻️ والسّابِقونَ السّابِقون، اولئکَ المُقَرَّبون، پیشی گیرندگان به رحمت و آمرزش هستند، اینان مقربانند.《واقعه ۱۰_۱۱》 💠 امام (ع) در ذیل این آیه می‌فرمایند: مقربان چند نفر هستند: ۱. رسول الله صاحب منصب رسالت. ۲. علی‌بن‌ابی‌طالب و ائمه، صاحب منصب امامت. ۳. فاطمه بنت رسول الله. ۴. خدیجه بنت خویلد. ❇️ یکی از توطئه‌هایی که در تاریخ بر علیه حضرت خدیجه صورت گرفته که ایشان قبل از نبی مکرم اسلام، ازدواج کرده‌اند؛ 💢 در کتاب انساب الاشراف بلاذری نقل شده: حضرت خدیجه دوشیزه ۲۳ ساله و ۲۸ ساله نیز بیان شده. ♻️ و قولی را که مرحوم سیدجعفر مرتضی در کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم می‌پذیرد، این است که ایشان 25 سال داشته و دوشیزه بودند. 🔹 برتری حضرت خدیجه: ۱. خدیجه کبری هر چه پیامبر می‌فرماید می‌کند که است. ۲. تمام اموال خود را داده که مال زیادی است به قدری بوده که بتواند یک مکتب را یک دین را اداره کند، همه مال را داده که دین ترویج پیدا کند. _______________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه روز دهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: اِباحه‌گری در جامعه ✅ شب ۱۹ رمضان ١۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد
. 🔴 / جلسه اول ✅ جریان انحرافی اباحه‌گری 💠 پیامبر اکرم برنامه کاملی را از ناحیه حضرت حق آوردند، برای تکامل بشر و رسیدن به سعادت ابدی در سه محور: ۱. آموزه‌های اعتقادی؛ ۲. آموزه‌های اخلاقی؛ ۳. آموزه‌های و تکالیف. . 🖍 انتظار مقدس از دینداران این است که این برنامه، همانی باشد که خدا توسط پیامبر و توسط دوازده بر حق پیامبر اکرم شده است. 🔸 جریان اباحه‌گری یعنی: از بین بردن ارزش‌ها، فروپاشی حریم‌های الهی، نفی تکلیف. 🔹 در مواجهه با سه نوع موضع وجود دارد: ۱. موضع حقیقی، آن چه را که رسول اکرم فرمودند، انجام می‌دهند؛ ۲. موضع ، منکر آنچه که خداوند فرموده، هستند؛ ♻️ به خدا و پیامبرش و کتاب های آسمانی ایمان بیاورید و هر که خدا و فرشتگان و کتاب آسمانی و پیامبر و روز را انکار کند در یک گمراهی شدید و سخت قرار گرفته است.《نساء ۱۳۶》 ۳. موضع کسانی که دین خودساخته دارند. 🖍 گروه سوم دین خدا را نمی‌پذیرند، دین دارند اما دین خدا نیست، خودساخته است، یک جایی را که دوست دارند می‌آورند و جایی را که دوست ندارند می‌کنند، جریان اباحه‌گری در گروه سوم وجود دارد. 💠 امیرالمؤمنین در ارزش و ارزشمندی دین حق فرمودند: اگر کسی یک صفت خوب را دائما داشته باشد، و بر آن صفت پابرجا باشد، این آدم را می‌پذیرم و نداشتن سایر خصلت‌ها را می‌بخشم، اما دو چیز را هرگز نمی‌بخشم، ۱. نداشتن ؛ ۲. نداشتن دین. 🔸 پایین‌ترین حدی که دین در اثر می‌گذارد این است که در سطوح جامعه ایجاد می‌شود، و اگر در جامعه عقل نباشد، حیات و زندگی نیست. 🖍 دین ایجاد قوانین است از ناحیه حضرت حق که این قوانین الهی باعث می‌شود، و در پنهان هم جلوی بزهکاری را می‌گیرد. جریان اباحه‌گری در آموزه‌های دینی نفوذ پیدا کرده، به یک هدف و آن حذف خداست. ✳️ شگردهای اباحه‌گری: ۱. خدا را فقط به عنوان ارحم‌الراحمین معرفی کند، طوری معرفی می‌کند که خدا نه دارد و نه . 💢 مثل هستند، شیطان به برسیسا که بالای دار بود گفت خدا را انکار کن، برسیسا زمانی که ورزید و انکار کرد، شیطان گفت من از تو بیزارم من از خدا می‌ترسم. 《اشاره به سوره حشر / ۱۶》 🖍 شیطان می‌گوید من از خدا می‌ترسم و عده‌ای می‌گویند خدا فقط ارحم‌الراحمین است. ۲. قیامت را در زندگی مردم حذف کنند، چیزی به عنوان وجود نداشته باشد لذا بحث را مطرح کردند، بحث کائنات و انرژی را مطرح کردند برای اینکه معاد را انکار کنند. ۳. نسبت به فقط به اهل بیت را برجسته می‌کنند. 🖍 محبت ابتدایی فاقد ارزش است ما باید به برسیم. ۴. را مهم‌تر از احکام جلوه بدهند، می‌گویند نماز نمی‌خوانم اما دروغ نمی‌گویم. 🖍 اخلاق مسئولیت نسبت به هم‌نوع و احکام مسئولیت نسبت به خداست. 🖍 می‌گویند مسئولیتم را نسبت به هم‌نوعم انجام می‌دهم یعنی دروغ نمی‌گویم، خیانت نمی‌کنم، اما نماز نمی‌خوانم، یعنی مسئولیت خود را در مقابل خدا انجام نمی‌دهید. ۵. آداب شرعی را از بین ببرند، نماز می‌خواند ولی با ناخن کاشته، با ناخن لاک زده، این نماز باطل است. ۶. مخالفت با دین را ترویج می‌دهند تا قبح بسیاری از مطالب شکسته شود، رواج شرابخواری، ارتباط دختران و پسران.‌ ۷. ترویج مواد مخدر برای سرخوشی. ۸. را جایگزین دین کردند، اعتقاد به ، ، بخت و شانس؛ 💠حضرت امیر (ع) فرمودند: وقتی از نظر و روان سالم باشد و توانمند باشد به عقل و اندیشه تکیه می‌کند و هر گاه عاجز و ناتوان باشد به بخت و شانس و اقبال توجه می‌کند. ۹. ایجاد . 🖍 تمام تلاشگران که شبهات را ایجاد می‌کنند، نمی‌خواهند جواب بگیرند، چون آن‌ها از ابتدا می‌دانند هستند، فقط می‌خواهند جریان اباحه‌گری، مردم را به آموزه‌های دین بی‌تفاوت کنند. آن‌ها برایشان این مهم است که در هر دوره‌ای که تلاش می‌کنند، یک عده‌ای را صید کنند. ⚡️ راحت‌ترین طریقه برای آنان این است و مردم ما فرصت طلایی را دست می‌دهند، فرصت طلایی جامعه است. ❄️ پیامبر اکرم فرمودند: علی جان به زودی فتنه‌ای اتفاق می‌افتد که در این فتنه مردم باید به ببرند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه اول (ویژه شب های احیا) ماه مبارک رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: اِباحه‌گری در جامعه ✅ شب ۲۱ رمضان ١۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد
. 🔴 / جلسه دوم ✅ جریان اباحه‌گری به قصد حذف خدا از ، با شِگرد خنثی کردن نسبت به احکام و فرامین و تعالیم دین مطرح می‌شود، در جلسه گذشته ۸ روش را بیان نمودیم. ✳️ شگردهای اباحه‌گری: ۹. تلاش می‌کنند که پیامبران را به رسمیت نشناسند، و بگویند ما خودمان به خدا می‌رسیم. 💢 کسانی که می‌خواهند بین خدا و انبیاء جدایی اندازند، و می‌گویند ما با خدا، کار داریم و با انبیاء کاری نداریم.《نساء ۱۵》 🖍 جدایی بین خدا و پیامبر تلاش اباحه‌گری است که از چهارده قرن گذشته مطرح بوده. ♻️ منزه است خدا، از آنچه که توصیف می‌کنند، مگر بندگان مخلص خدا. 《صافات ۱۶۰-۱۵۹》 🖍 و تعارض با دین ندارند، بستر عقل و علم با بستر دین جدا از هم است، هر کسی بخواهد این تعارض را اثبات کند به دنبال اباحه‌گری است. ۱۰. گذاری در دین. 🔸 عوامل فرهنگ اباحه‌گری: ۱. . ۲. . 👈 جهل یکی از عواملی است که دچار اباحه‌گری می‌شود، نمی‌تواند از دین خود دفاع کند، نسبت به آموزه‌های دین است، اطلاع نداشتن از اینکه انسان چیست، و اطلاع نداشتن از اینکه بشر در چیست. 🖍 اولین چیزی که از ما خواسته‌اند است، مَن عَرَفَه نَفسَ فَقَد عَرَفه رَبَّه 💠 حضرت امیر (ع) در می‌فرمایند: به خودم بد کردم، گستاخی کردم در مبادرت به گناه، به واسطه جهل و . 💢 و به یقین بسیاری از جنیان و انسان‌ها را در جهنم پُر می‌کنیم، این‌ها عقل داشتند، چشم داشتند، گوش داشتند، ولی از آن استفاده نمی‌کردند، این‌ها مثل چارپایان می‌مانند، بلکه گمراه‌ترند.《اعراف ۱۷۹》 🖍 جهل مایه انسان است. ♻️ بدترین جویندگان، کران و لالانی هستند که نمی‌اندیشند.《انفال ۲۲》 🖍 درجات بر مبنای فهم، علم و عقل انسان است. 💢 خدا کسانی از شما را که ایمان آوردند بالا می‌برد، کسانی که هستند.《مجادله ۱۱》 👈 فقر، ناداری ❄️ پیامبر اکرم فرمودند: فقر نزدیک است انسان را به برساند. 🔹 دستورالعمل پیامبر (ص) برای : 🌐 پیامبر اکرم فرمودند: سفارش می‌کنم خدا را یاد کنید ای حاکمان بعد از من بر امت من، مبادا نامهربانی کنید با مسلمان، و مبادا به آن‌ها ضرر بزنید تا خوار شوند، مبادا فقیرشان کنید تا شوند. 💠 پیامبر اکرم فرمودند: اگر مهربانی خدا بر فقیران امت نبود فقر، آدم‌ها را به کفر می‌کشید، اگر کشیده نشده در یک طایفه‌ای، خداست، پناه می‌برم به خدا از کفر و . ❄️ حضرت امیر (ع) فرمودند: من نسبت به شما از فقر می‌ترسم، پناه ببرید به خدا از فقر، فقر دین را از بین می‌برد، عقل را سرگردان می‌کند. 📌 فقر موجب نقصان دین است، آدمی را که ایمان قوی نداشته باشد وادار به گناه می‌کند، بسیاری از گناهان است که از فقر و احتیاج ناشی می‌شود، فقر به سر حد کفر نزدیک است، فقر روح را عاصی و اراده را ضعیف می‌کند، فقر فکر را پریشان می‌کند، عقل و فکر در اثر فقر و نبودن وسایل زندگی، تعادل خودش را از دست می‌دهد، انسان دیگر نمی‌تواند خوب فکر کند.《مقالات بیست گفتارِ شهید مطهری 》 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه _دوم (ویژه شب های احیا) ماه مبارک رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: اِباحه‌گری در جامعه ✅ شب ۲۳ رمضان ١۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد
. 🔴 / جلسه سوم ✅ در بیان مولفه‌های اباحه‌گری در ، عوامل پذیرش فرهنگ را بیان می‌کنیم. 🔸 عوامل فرهنگ اباحه‌گری: 👈 ۱. و ناآگاهی نسبت به آموزه‌های دینی. 💢 شما گاهی یک چیزی را می‌دانید اما برای شما است، (گاهی نیز) شما یک چیزی را می‌دانید، اما برای شما ضد ارزش است، چون شما آگاهی به این مطلب ندارید.《بقره ۲۱۶》 🔹 روش آگاهی پیدا کردن: ۱. مطالعه؛ ۲. ارتباط با کارشناسان دینی. 🖍 ناآگاهی نسبت به مسائلی از قبیل : و ، و ، خدا و ، بزرگترین مشکل جامعه ما است. 👈 ۲. . اگر آسیب شناسی کنیم، در مواردی مشاهده می‌شود که عامل پذیرش فرهنگ اباحه‌گری ، فقر است. 👈 ۳. عملکرد غلط مبلغین دین: در لازم است، لزوم آن هم به حسب قرآن است. ♻️ چرا از هر طایفه‌ای یک عده کوچ نمی‌کنند، (نمی‌روند به مراکز علمی دینی)، تا دانای در بشوند و وقتی برگشتند آن تعالیم دینی را که فراگرفتند در اختیار مردم قرار بدهند.《توبه ۱۲۲》 🔅 خصیصه مبلغین دین: الف) داشته باشد؛ ب) باشد؛ 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: من امری را به شما لازم نکردم مگر اینکه خودم اول کردم، و شما را از چیزی باز نداشتم مگر اینکه خودم اول مرتکب نشدم. ج) دلسوز مردم باشد؛ 💢 پیامبر ما، تو در مقابل مهربان قرار گرفتی، اما اگر خشن بودی مردم از اطرافت می‌رفتند.《آل عمران ۱۵۹》 د) خوش‌رفتاری با مردم. ❄️ حضرت امیر (ع) فرمودند: نبی مکرم اسلام بسیار بودند، و بسیار انسان باجربزه و قوی‌دل بودند، ایشان و با تعهد بودند، بسیار مهربان و خلق بالا داشتند. 📌 خصوصیاتی که مبلغ باید از آن بر حذر باشد: الف) باید از دور باشد؛ ب) در معارف دینی مداهنه نکند؛ ج) سستی نکند. 👈 ۴. تعارض روش‌ها. 🖍 افرادی که دچار ضعف شخصیتی هستند، دچار هستند، نمی‌توانند از داشته‌ها و باورهای خود دفاع کنند، آن‌ها دچار تعارض روش‌ها می‌شوند. 👈 ۵. . ♻️ کسانی که دینشان را به بازی می‌گیرند، این‌ها کسانی هستند که ، آن‌ها را فریفته و غرق در دنیا شده‌اند.《اعراف ۱۵۱》 👈 ۶. و . 🖍 برخی از افراد می‌گویند ما دین عرب‌ها را نمی‌خواهیم، دین برنامه زندگی است از جانب خداست ، نه برنامه‌ای که شما بخواهید تعیین کنید. 💢 به خدا سوگند اگر برای اهل کتاب هر نشانه و دلیلی بیاوری، از قبله تو پیروی نمی‌کنند، و تو هم از قبله آنان پیروی نخواهی کرد و [نیز] برخی از آنان [که یهودی‌اند] از قبله دیگران [که نصرانی‌اند] پیروی نخواهند کرد.《بقره ۱۴۵》 📍 چون هستند. 👈 ۷. . ♻️ به زودی کسانی را که در روی زمین به ناحق گردنکشی و تکبر می‌کنند از [فهم] آیاتم باز می‌دارم.《اعراف ۱۴۶》 👈 ۸. از . ⚡️ هوای نفس یعنی تمایلات و پاسخ دادن به مطلق خواسته‌های . 🖍 بخشی از نفس انسان، است، بخشی است، شهوتِ خواسته‌هاست، نفس خواسته‌های متعدد دارد، منابع محدود است، لذا مقدس می‌گوید، این خواسته‌ها را بر آنچه می‌گوید و نه هوای نفس، منظم کنید، یعنی زندگی خود را بر اساس نیازهای خود انجام دهید و نه بر اساس خواسته‌های خود. 🖍 جریان اباحه‌گری، جریانی است که را از ساقط می‌کند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه سوم (احیاء شب ۲۳ رمضان ١۴۰۱) مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: حکیم الهی شدن ✅ جلسه پانزدهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى
. 🔴 / جلسه پانزدهم ⚡️در بیان مولفه‌های رسیدن به ، وفای به عهد را بیان می‌کنیم. 🔸 جناب لقمان به مرد یهودی فرمودند برای رسیدن به حکمت الهی، یکی از عوامل دیگری که به آن عامل بودم این است که وفادار به عهدم بودم. 🖍 ؛ هر پیمان و قراردادی است که به حکم ؛ ؛ و ؛ مراعات آن لازم است. ⚡️ مراعات عهد: یعنی داشتن . 🖍 یکی از مهمترین عوامل و پشتوانه‌های اداره مملکت است. 🔸 برای اداره مملکت سه عنصر اصلی وجود دارد. ۱. ؛ ۲. ؛ ۳. . ریشه این سه اصل، اعتماد است، وفای به عهد یکی از عوامل جلب اعتماد است و از نشانه های جوانمردی است. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: کسی که وفای به عهد ندارد، ندارد. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: کسی که به خدا و روز ایمان دارد، اگر وعده داد باید وفا کند. 🔹 اهمیت وفای به عهد این است که: اعتماد از بین نرود. 👈 ما، اموری را که به مسئله اعتماد سازی مربوط است را بسیار سنگین می‌گیرد، و سفارش می‌کند به این که نکنید، نگویید، وفای به عهد داشته باشید، چون رعایت نکردن این موارد، باعث می‌شود در مسئله اعتماد خدشه وارد شود. 💢 کسانی هستند که به پیمان‌های خود اهمیت می‌دهند، و مراعات می‌کنند و پای‌بند هستند.《مومنون ۸ 》 ⚡️ شکستن عهد از است. 🌐 پیامبر اکرم (ص) به یکی از کارگزاران خود که برای جمع آوری زکات به یکی از بلاد فرستاده بودند، سفارش کردند به رعایت تقوای الهی. 🖍 رعایت تقوای الهی یعنی ترس از خدا. 💠 بیان حضرت امیر (ع) به حضرت حق این است: خدایا من گناه کردم، گناهم به حسب من است، اگر عفو فرمایی و کرم تو شامل حالم شده و اگر مرا مورد بخشش قرار ندهی، تو بر آن است. ❄️ پیامبر اکرم (ص) سفارش کردند به: ۱. ؛ ۲. وفای به عهد؛ ۳. ؛ ۴. ترک . ⚡️ خیانت، مخرج مشترک ادای امانت و وفای به عهد است. 👈 راستگو باشید و خیانت نکنید، یعنی دروغ نگویید. 👈 وفای به عهد داشته باشید و خیانت نکنید، یعنی نباشید. 👈 ادای امانت داشته باشید و رد کنید، یعنی در امانت خیانت نکنید. 🌐 امام سجاد (ع) فرمودند: راست بگویید، حکم به عدالت کنید، وفای به عهد کنید، این سه کار را رعایت کنید که همه دین است. 🔅 اموری که اجازه ترک آن وجود ندارد: ۱. رد امانت کنید، چه به آدم خوب چه به آدم بد. ۲. وفای به عهد داشته باشید، چه به آدم مسلمان ، چه غیر مسلمان. ۳. به پدر و مادر نیکی کنید، چه انسان‌های خوبی باشند و چه انسان‌های خوبی نباشند. 🖍 قرارداد، ممکن است بین دو نفر نوشته شود، ممکن است بین دو گروه باشد، ممکن است بین دو کشور باشد، ممکن است بین و خدا باشد، ممکن است بین خدا و باشد. 🔹 وفای به عهد یکی از عواملی است که جناب لقمان فرمودند، من با عمل به آن به مقام رسیدم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه پانزدهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع: #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه ۳ ✅ مجلس شب سوم | #محرم_۱۴۰۱ 🎤 اس
. 🔴 / جلسه سوم ✅ یکی از راه های بزرگداشت امام حسین (ع)، برای ایشان است. 🔅 شناخت راه معرفت، امری الهی است. 🖍 بزرگداشت امام حسین (ع) در قالب عزا لازم و ضروری است، برای اینکه به و برسد لازم است که از پیامبر (ص) کند، تبعیت از پیامبر (ص) برای ممکن است، در نتیجه بحث مطرح می‌شود. ⚡️ ایمان محبوب‌ترین نزد پروردگار است. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: خداوند هیچ چیزی را نمی‌پذیرد مگر به خاطر ایمان به اینکه هیچ معبودی جز الله نیست. 🖍 ایمان از نظر رتبه بالاترین است، و از نظر جایگاه با شرافت‌ترین عمل است، و بیشترین کاربرد را دارد، ایمان عملی است که هیچ چیزی جز در سایه آن پذیرفته نیست. ⚡️ ایمان در عین حال پیچیده‌ترین حقیقت است در میان ۷ قسم ایمان که بیان نمودیم، فقط است که پذیرفته می‌شود، به همین دلیل است که ایمان حقیقی ما را به مقصد و مقصود می‌رساند. 🖍 ایمان یعنی [۱. تسلیم ؛ ۲. تسلیم ] 👈: تسلیم در برابر قضا و قدری که برای ما وجود دارد. 👈 : تسلیم به احکامی که برای ما بیان شده است. 🖍 مراد از تسلیم شدن یعنی ایمان آوردن، و ایمان به آوردن. 💠 پیامبر (ص) در وهله اول به آنچه که برای ایشان از ناحیه پروردگار نازل شده ایمان آورده و در وهله دوم اهل ایمان به خداوند و ملائکه و کتب آسمانی و صد و بیست و چهار هزار پیامبر ایمان آورده‌اند. (بقره / ۲۸۵) 🖍 در میان انبیاء (ص) تفاوتی از نظر وجود ندارد، ولی از نظر مقام حضرت ختمی‌مرتبت ملاک نبوت سایر انبیاء (ص) هستند. ⚡️ هنگامی که به انبیاء (ص) عرض ارادت کردیم بیان مومنین این است که شنیدیم و اطاعت کردیم، این می شود تسلیم. 🔅 ایمان به الله و ملائکه و کتب آسمانی یعنی ایمان به . لازم است ایمان داشته باشیم، پس باید ایمان به دین داشته باشیم چون الله، انبیاء (ص) و کتب آسمانی دین ما هستند، ما هستند. ایمان به دینی که حضرت ختمی‌مرتبت آورده‌اند. 💠 او کسی است که مبعوث کرد فرستاده‌ای را از جنس خودشان در بین امتی که امّی هستند و قبل از این رسالت، در گمراهی آشکار بودند. (جمعه / ۲) 📍 طبق آیه شریفه ایمان به دین، ما را از گمراهی آشکار خارج می‌کند، ما را از به از ظلمت به نور، از به منتقل می‌کند و این کار پیامبر است. 💠 یقینا خدا بر مومنان منت نهاد که در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیخت که آیات او را بر آنان می‌خواند و از آلودگی‌ها پاکشان می‌کند، و کتاب و به آنان می‌آموزد، و به راستی آنان پیش از آن در گمراهی آشکار بودند. (آل‌عمران / ۱۶۴) 💢 از اینکه اسلام آورده‌اند بر تو می‌گذارند بگو اگر در ادعای مؤمن بودن خود راستگویید بر من از اسلام آوردن خود منت نگذارید بلکه خداست که با هدایت شما به ایمان بر شما منت نهاد. (حجرات / ۱۷) 🖍 طبق آیات شریفه، ایمان بیاوریم یعنی تسلیم باشیم و ایمان به دین بیاوریم و این دین ۶ خصیصه دارد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه سوم | شب سوم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع: #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه ۵ ✅ مجلس شب پنجم | #محرم_۱۴۰۱ 🎤 ا
. 🔴 / جلسه چهارم ✅ برای رسیدن به و لازم است که از پیامبر (ص) پیروی کنیم، پیروی حاصل نمی‌شود مگر برای . 🖍 نزد خداوند محبوب است؛ ایمان یعنی تسلیم و تسلیم در مقابل دینی که دارای ۶ خصلت باشد. ✳️ خصوصیات : 👈 ۱. برای تمام بشر است. 💠 سودمند و با برکت است، آنکه قرآن را به تدریج بر بنده‌اش نازل کرد تا برای جهانیان بیم دهنده باشد. (فرقان/ ۱) 👈 ۲. تا قیامت دارای اعتبار است. 🖍 هر دینی که آمد به جز دین اسلام تا پیامبر بعدی اعتبار دارد، اما دین اسلام تا صبح اعتبار دارد. 💠 و هر که جز اسلام دینی انتخاب کند، هرگز از او پذیرفته نمی‌شود و او در آخرت از زیانکاران است. (آل‌عمران / ۸۵) 👈 ۳. دین اسلام کامل‌ترین دین است. 💠 امروز دینتان را برای شما کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام کردم. (مائده /۳) 🖍 بشر باید در سایه به برسد. 👈 ۴. بعد از اسلام هیچ دینی نمی‌آید. 💠 پیامبر پدر هیچ یک از شما نیست، ولی فرستاده خدا و خاتم پیامبران است. (احزاب / ۴۰) 👈 ۵. نزد خداوند، اسلام است. 💠 حقیقتا نزد خداوند فقط اسلام معتبر است. (آل‌عمران / ۱۹) 👈 ۶. تعیین کننده دین، فقط خداوند است. 💠 من نعمتم را بر شما کامل کردم و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم. (مائده / ۳) ❄️ حضرت امیر (ع) فرمودند: کسی که بر یک خصلت استوار و پا بر جا باشد از من است و از نداشتن و دین تحت هیچ شرطی چشم پوشی نخواهم کرد. 🖍 اگر کسی باشد؛ اگر کسی دین‌دار باشد سوار بر کشتی امام حسین (ع) است. ⚡️ اگر دین نباشد وجود ندارد. 🖍 امنیت در هر زمینه، در سایه انسان‌های دین‌مدار است. ⚡️ مدار فقط در دین مبین اسلام است. 📍 حضرت امیر (ع) فرمودند: لازم است به بپردازید و از دین حمایت کنید، گرچه از روزگار زندگی خود یک ساعت وقت مانده باشد. 🖍 راه حمایت از دین است، تا رذائل اخلاقی را برطرف نکنیم، نمی‌توانیم دینداری باشیم. ❄️ پیامبر (ص) فرمودند: شش کار را انجام دهید تا من را به شما ضمانت کنم: ۱. ؛ ۲. ؛ ۳. ؛ ۴. چشم پوشی از ؛ ۵.نگاه نکردن به ؛ ۶. پرهیز از . 🖍 اگر بخواهیم وجود خود را در مراتب دین نگاه کنیم، رکن آن است، باید رذائل اخلاقی را از بین برده تا بتوانیم دین‌دار بشویم و در کشتی امام حسین (ع) سوار بشویم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه چهارم | شب چهارم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع: #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه ۵ ✅ مجلس شب پنجم | #محرم_۱۴۰۱ 🎤 ا
. 🔴 / جلسه پنجم ✅ قانون الهی است که دو کار را برای ما انجام می‌دهد. 👈 ۱. راه ثواب (صحیح و درست) و صلاح را به ما نشان می‌دهد. ⚡️دین به ما بینش، جهان بینی و تفکر می‌دهد. ۲. انگیزه‌ای است برای پیمودن راه ثواب و صلاح. ⚡️باید دین را از موانع حفظ نمود. ✳️ موانع دین‌داری ۱. نفس اولین و مهم‌ترین مانعی است که دین را خراب می‌کند، در نتیجه باید به نحوی زندگی کند که بر خود مسلط باشد. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: به نفس خود اجازه ندهید از هر خواسته‌ای و از هر لذتی بهره ببرد، نفس خویش را محدود کنید. 🖍 انسان به طور نامحدود به دنبال لذائذ است و خواسته‌هایش نامحدود است، چیزی که ما را به دنبال این خواسته‌های نامحدود و این لذت‌های نامحدود می‌کشاند نفس ما است. ⚡️زندگی را بر مبنای خواسته‌ها بنا نکنید، زندگی را بر اساس نیاز خود بنا کنید. 🖍 اولین کاری که باید برای مسئله دین انجام دهیم این است که به نفس خود مسلط باشیم. به نفس باید تسلط داشته باشیم چون نفس انسان است. 💢 : ۱. نفس؛ ۲. ؛ ۳. ؛ ۴. . 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: سرسخت‌ترین دشمن آدمی نفس اوست، نفسی که درون انسان است. ❄️ حضرت امیر (ع) فرمودند: نفس تو نزدیک‌ترین توست. ⚡️نفس خطرناک‌ترین دشمن است دشمنی که درونی است. 🖍 چنانچه منافعش اقتضا کند سازگاری پیدا می‌کند ولی نفس سرسخت است تحت هیچ شرایطی رفیق انسان نمی‌شود، نفس دشمن نزدیک است، اگر اصلاح نشود به بیرون می‌ریزد. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: مانعی تاریک‌تر و ترسناک‌تر بین خدا و بندگان مانند نفس نیست. 💠 خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: من به آدم از رگ گردن نزدیک‌تر هستم، اینکه این نزدیکی را احساس نمی‌کنیم چون بین ما و خدا، مانع است و آن مانع نفس ماست، این مانع بودن باعث می‌شود که ما نتوانیم در مسیر دین باشیم. ✳️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: 🔸 راه ، است؛ 🔸 راه سازگاری با خدا (حق)، است؛ 🔸 راه به دست آوردن ، ناخشنود کردن نفس است؛ 🔸 راه رسیدن به خدا، ترک کردن نفس است؛ 🔸 راه خداوند، نافرمانی از نفس است؛ 🔸 راه رسیدن به برای رسیدن به آرامش، فراموش کردن نفس (خود) است؛ 🔸 راه به خدا، دوری گزیدن از نفس است؛ 🔸 راه ، ترس از نفس است؛ 🔸 راه چگونگی ترس از نفس، کمک گرفتن از خداوند در مهار نفس است. ⚡️ تا نفس را درست نکنیم دین‌داری ما درست نخواهد شد. 🖍 لازمه ایمان به همراه تمام خصوصیاتش این است که نفس را مهار کنیم مادامی که نفس را مهار نکنیم از دین فقط پوسته‌ای می‌ماند که این پوسته منجی نیست. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه پنجم | شب پنجم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع: #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه ۶ ✅ مجلس شب ششم | #محرم_۱۴۰۱ 🎤 اس
. 🔴 / جلسه ششم ✅ نفس عامل مهمی است که می‌تواند را فاسد کند و از بین ببرد. ⚡️ اگر مهار نشود دینداری آنچه که بایسته است نخواهد بود. 🖍 بهره بردن از اساتید و کتب، از راه‌های است. ⚡️ اگر خداوند اراده و جزمی در تهذیب نفس در ببیند اسباب آن را فراهم می‌کند. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: دین عامل است؛ مراقب دین خود باشید؛ لغزش در بستر دین بهتر است از در بستر بی‌دینی؛ لغزش در بستر دینداری بخشیده می‌شود ولی نیک‌رفتاری و نیکوکاری در فضای بی‌دینی قبول نمی‌شود. ⚡️ به دینتان تمسک بجویید تا کسی نتواند شما را از دین خارج کند. 💠 مسلماً خداوند شرکی را که به او ورزیده شود را نمی‌آمرزد و غیر آن را برای هر کسی که بخواهد می‌آمرزد و هر که به خدا شرک بیاورد، مسلماً گناه بزرگی را مرتکب شده است. (نساء/ ۴۸) 💠 کافران اعمالشان مانند سرابی در بیابانی مسطّح و صاف است که تشنه، آن را [از دور] آب می‌پندارد، تا وقتی که به آن رسد آن را چیزی نیابد، و خدا را نزد اعمالش می‌یابد که حسابش را کامل و تمام می‌دهد، و خدا حسابرسی سریع است. (نور / ۳۹) 🖍 ایمان عاملی است که موجب عاقبت به خیری می‌شود، اگر تزلزلی باشد در بستر دین بخشیده می‌شود. ✳️ ابواب : ۱. ؛ ۲. ؛ ۳. لوح محو و اثبات؛ ۴. . 🖍 خداوند با توبه انسان گناهان او را پاک می‌کند، و با تبادل علاوه بر پاک کردن گناه، حسنات می‌نویسد، پس تبدیل بالاتر از توبه است. ❇️ راه بهره‌بردن از تبدل 👈 ۱. رفع مشکل برادر مسلمان. 💠 امام معصوم (ع) فرمودند: هر کسی که یک قدم برای انجام رفع مشکل برادر مسلمانش بردارد به ازای هر قدمی که بر می‌دارد خداوند حسنات می‌نویسد و سیئات را پاک می‌کند. 👈 ۲. ارادت به ساحت وجود جوادالائمه (ع). 💠 پیامبر (ص) فرمودند: هر کسی که می‌خواهد تبدل شامل حالش بشود، عاشق محمّد ابن علی الجواد (ع) باشد . 🖍 زیارت امام جواد (ع) سیئات را پاک می‌کند، و به جای آن حسنه می‌نویسند. 💠 امام کاظم (ع) فرمودند: خروج از دین خطری است که همه ما را تهدید می‌کند. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: وقتی پنجمین فرزند از هفتمین امام، شدند خداوند را در حفظ دینتان مراعات کنید، که کسی دین شما را زائل نکند. 📌 کمین کرده‌اند که انسان را از دین خارج کنند. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: یکی از اموری که در عصر اتفاق می‌افتد ابتلا است؛ شیعیان پیامبر، مطمئن باشید برای پاک شدن، شما را مورد امتحان و آزمایش قرار می‌دهند، مانند پاک شدن سرمه در چشم. 🖍 دوران غیبت دوران سختی است. ❇️ راه تمسک به دین: 👈 ۱. گرفتن دین از اهل آن. 🌐 امام معصوم (ع) فرمودند: کسی که دین را از کتاب خدا و سنت پیامبر (ص) و فرمایشات ائمه (ع) بگیرد، کوه‌ها جابه‌جا می‌شود ولی دین او جابه‌جا نمی‌شود. 🖍 آن چه را که شما را در مقابل دشمنان مستحکم خواهد کرد کتاب الله و عترتی است، ولی اگر کسی دین را از لسان غیر آن بگیرد، دیگران او را خارج می‌کنند. ⚡️ اگر بخواهیم دین‌دار باشیم، یا باید حرف خدا باشد یا حرف پیامبر (ص) یا حرف (ع) و به تحت عنوان مبلّغ رجوع می‌کنیم. ⚡️ زمانی سخن مبلّغ معتبر است که کلامش از ناحیه خداوند، پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) باشد. 👈 ۲. تلاش برای سلامت دین. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: غارت زده کسی است که دینش را به برده‌اند و خانه خراب کسی است که دینش ویران شده باشد. 🌐 حضرت امیر (ع) فرمودند: سلامتی دین برای ما محبوب است. ⚡️ پس باید برای سلامت دین تلاش کرد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه ششم | شب ششم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع: #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه ۷ ✅ مجلس شب هفتم | #محرم_۱۴۰۱ 🎤 ا
. 🔴 / جلسه هفتم ✅ در بیان مؤلفه‌های دین‌داری، تمسک به را بیان کردیم. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: اگر دین را درست می‌خواهید، آن نزد ما است، ما آن خواص هستیم که همه چیز را می‌دانیم و شما را امر کرده‌اند که از اهل بیت سؤال کنید. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: به خدا قسم یافت نمی‌شود مگر از آن خاندانی که جبرئیل به آنان نازل می‌شود. 🔸 راه حفظ سلامت دین. 👈 ۱. سلامت دین را از خداوند بخواهیم. 🖍 خدایا همچنان که ما عافیت و سلامتی را در بدنمان از تو می‌خواهیم عافیت و سلامت را در دین هم از تو می‌خواهیم. 💠 امام معصوم (ع) فرمودند: خدایا گره ما، مشکل ما و مصیبتمان را در دینمان قرار مده. 👈 ۲. بر سلامت دین؛ خدا را حمد کنیم. 🖍 حمد و ستایش خداوندی که و و مشکل من را در دین من قرار نداد. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: علی جان یکی از اتفاقاتی که در می‌افتد این است که فرق مبارکت به خون سرت خضاب می‌شود و آغشته به خون می‌گردد، امیر (ع) سوال کردند؛ در آن موقع دین من در سلامت است؛ پیامبر (ص) پاسخ دادند بله. 💠 پروردگار ما دل‌هایمان را پس از اینکه هدایتمان فرمودی منحرف مکن و از سوی خود رحمتی بر ما ببخش، زیرا تو بسیار بخشنده‌ای (آل‌عمران / ۸) 🖍 برای قلب، بیست و دو بیماری وجود دارد، که موجب می‌شود هدایت‌پذیر نباشد. ⚡️ حضرت فرمودند: آیه ۸ از سوره مبارکه آل‌عمران را برای حفظ دین خود زیاد بخوانید، تا دینتان به سلامت بماند زیرا هیچکس از انحراف در امان نیست. 🔅 ربَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ اِذ هَدَیتَنا وَ هَب لَنا مِن لَدُنکَ رَحمَهً اِنَّکَ اَنتَ الوَهّاب. (آل‌عمران / ۸) ✳️ انواع ایمان: 👈 ۱. ایمان عاریه‌ای 👈 ۲. ایمان ثابت 🖍 ایمان ثابت همیشه هست، ایمان عاریه گاهی هست گاهی نیست. 🔸 راه ثابت ماندن دین. 👈 ۱. در مقام از خداوند مطالبه کنیم. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: برای اینکه ایمانتان عاریه‌ای نباشد این دعا را بعد از هر نماز بخوانید. ⚡️ «رَضیتُ بِاللهِ رَبّاً وَ بِالاِسلامِ دیناً وَ بِمُحَمَّد صَلَی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ نَبیّاً وَ بِالقُرآنِ کِتاباً وَ بِالکَعبَهًِ قِبلَه وَ بَعَلیِ اِماماً وَ بِالحَسَنِ وَ الاَئِمَهً صَلَواتُ اللهِ عَلَیهِم؛ اللّهُمَ اِنّی رَضیتُ بِهِم اَئِمَهً فَارضَنی لُهُم اِنَّک عَلی کُلِ شَی قَدیر» 💠 امام صادق (ع) فرمودند: بعد از نماز صبح و بعد از نماز مغرب، هفت مرتبه این دعا را بخوانید تا خداوند هفتاد نوع را از شما دور کند: "بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم لا حَولِ وَ لا قُوَهً اِلّی بِاللهِ العَلیِّ العَظیم" 👈 ۲. حمد کنید؛ حمد کردن یعنی شکرگزاری به سلامت دین و بعد، آن را به ودیعه بگذارید. ❇️ گام های 👈 ۱. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: حرمت خدا را نگه دارید که به واسطه ورع ورزیدن دینتان را حفظ بکنید. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: ورع یعنی دوری جستن از گناهان و پرهیز از . ⚡️با ورع‌ترین مردم کسی است که در موارد شبهه‌ناک توقف کند. 🖍 موارد شبهه، مواردی است که حرمتش قطعی نیست و جواز آن هم معلوم نیست. 💢 حدود الهی یعنی رعایت قوانین الهی 💠 از حدود خداوند تجاوز نکنید که کسانی که از حدود خداوند تجاوز کنند ستمکارند. (بقره / ۲۲۹) 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: برادرت، دین تو است به هر شکلی که می‌توانی در دینت احتیاط کن. 💠 حضرت امیر (ع) در بیان شبهه فرمودند: اگر در یک چاه آب، یک قطره شراب بریزند و از آن چاه یک زمین را آبیاری کنند و از آن زمین، سبزه بروید و یک گوسفند از آن سبزه بخورد و داخل گله برود، من از کل گله خودداری می‌کنم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتم | شب هفتم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع: #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه ۹ ✅ مجلس شب تاسوعا | #محرم_۱۴۰۱ 🎤
. 🔴 / جلسه نهم ✅ گرچه امری آسان است ولی دین‌داری بسیار کار سختی است. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: این دین گرفتار شده است، این دین اسیر شده است، دین در دست انسان‌های شرور گرفتار است، در فضای دین تابع هوی و هستند، از پیروی می‌کنند و به واسطه دین را طلب می‌کنند. 🖍 پس اگر کسی دین‌دار باشد ولی تابع هوای نفس باشد، اگر کسی دین‌دار باشد به دنبال باشد، این دین، در دست است. 🔸 دعای صنمی قریش دعایی است که حضرت امیر (ع) صادر نموده‌اند. ⚡️ حضرت امیر (ع) در قنوت نماز و در سحر و خلوت خود، مکرر این را می‌خواندند. هر کسی این دعا را بخواند خواننده این دعا، مانند کسی است که در رکاب پیامبر (ص) در جنگ بدر و حنین، هزاران تیر به طرف دشمن پرتاب نموده است. 💠 حضرت امیر (ع) در این دعا از خداوند درخواست می‌کنند: «خداوندا، آن دو بُت قریش را از خود دور بفرما، آن دو نفری که از امر تو مخالفت کردند، تو را انکار نمودند، از پیامبرت نافرمانی کردند، دین تو را تغییر دادند، کتاب تو را کردند» (کتاب بلدالامین و مصباح اثر شیخ کفعمی) ⚡️ مراد از ، این است که بیان شود با دین چه کردند. 🖍 یزید یک سال به بیت‌الله حمله کرد، یک سال به مدینةالنبی حمله کرد، یک سال به اِبن‌الرسول حمله کرد، این یعنی بی‌دینی تمام به شکل خلیفةالله. ⚡️آنگاه این دین را باید نجات داد، سالار شهیدان اباعبدالله‌الحسین (ع) دین را نجات دادند. 📌 امام حسین (ع) فرمودند: اگر دین جدم پیامبر (ص) قوام پیدا نمی‌کند، پایدار نمی‌ماند، مگر به کشته شدن من، پس ای شمشیرها مرا دریابد. ⚡️ بزرگداشت امام حسین (ع) بزرگداشت دین است. 🖍 اگر دین برایتان مهم است باید کسی که دین را حفظ نمود هم برایتان مهم باشد. ⚡️ ما که هر ساله، هر ماهه، هر هفته و هر لحظه به یاد اباعبدالله‌الحسین (ع) هستیم و این تو دهنی است به دهان تمام اشرار. 💠 بعداز واقعه کربلا یک شخصی از منافقین مدینه شرفیاب محضر امام سجاد (ع) شدند و با طعنه گفتند، آقا چه کسی پیروز شد؟ حضرت فرمودند: هنگامی که وقت نماز شد، و را بگو می‌فهمی چه کسی پیروز شده است. 📍 معاویه و یزید می‌خواستند شهادتین را از بین ببرند. 💠 دشمن اراده کرده را با دهان‌هایشان خاموش کنند، در حالی که خدا کامل‌کننده نور خود است، گرچه کافران خوش نداشته باشند. (صف / ۸) 💢 خداوند است که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاد تا آن را بر همه ادیان پیروز گرداند هر چند مشرکان رضایت نداشته باشند. (توبه / ۳۳) 🔅 آن چیزی که باعث بقاء دین شده است خون حضرت علی اصغر (ع) است، خون حضرت علی اکبر (ع) است، تازیانه‌هایی است که بر صورت حضرت زینب (س) زده‌اند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه نهم | شب نهم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir