eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.8هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
252 ویدیو
36 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۴۳ ✅ حضرت زین‌العابدین (ع) در فراز دیگری از دعای مکارم الأخلاق از خداوند درخواست می‌کنند: «وَ اسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِكَ مَا فَسَدَ مِنِّي؛ و به خود آنچه از من فاسد و تباه گشته را اصلاح فرما.» 🔸 را با واژه «استصلاح» خواسته‌اند که معنای تدریج دارد. یعنی آنچه از من فاسد شده است را به تدریج اصلاح کن. یعنی با من کن. ❇️ در «مَا فَسَدَ مِنِّي» دو احتمال وجود دارد. احتمال اول درباره است. عمل به سبب یک سری از مسائل فاسد می‌شود: ✴️ برخی امور باعث عمل می‌شوند. [مائده / ۵] 📌 مهم‌ترینِ این دسته از امور و و آیات الهی است. ✴️ بعضی باعث می‌شوند. [بقره / ۲۶۴] ✴️ یک سری از امور باعث می‌شود. اگر این‌ها نباشند آن نیست مانند و بلوغ و و . ✴️ برخی دیگر اگر نباشد، عمل قبول نمی‌شود. مثل . [مائده / ۲۷] ✴️ بعضی علت فساد عمل است. بیشترین اموری که باعث فساد عمل می‌شود دو چیز است که یکی از آن‌ها عُجب است. 🔹 یعنی خود را بزرگ دیدن. عجب با کِبر تفاوت دارد. ، برتری دادن خود نسبت به دیگران است. یعنی شخص خودش را با دیگران مقایسه می‌کند و می‌گوید من بالاتر هستم؛ ولی عجب در خود شخص اتفاق می‌افتد. ✳️ عجب دو نوع منشأ دارد: 🔸 گاهی درونی است. مثلاً یک صفت کمالی در شخص وجود دارد. مانند علم و و . 🔸 گاهی اوقات منشأ بیرونی دارد. مثل و زیبایی. 💠 در همین دعای مکارم حضرت زین‌العابدین (ع) به خداوند عرضه می‌دارند: «لَا تَرْفَعْنِي فِي النَّاسِ دَرَجَةً إِلَّا حَطَطْتَنِي عِنْدَ نَفْسِي مِثْلَهَا وَ لَا تُحْدِثْ لِي عِزّاً ظَاهِراً إِلَّا أَحْدَثْتَ لِي ذِلَّةً بَاطِنَةً عِنْدَ نَفْسِي بِقَدَرِهَا؛ مرا نزد بالا مبر مگر اینکه به همان اندازه نزد خودم پایین بیاوری و به من مده مگر اینکه مرا در نزد خودم خوار کنی.» 💠 در حدیث قدسی آمده است: خداوند به داود (ع) کرد، به گنه‌کاران بده و به مؤمنان راستین هشدار. داود (ع) عرض کرد: چگونه به گنه‌کاران بشارت بدهم و چطور به مؤمنین راستین هشدار بدهم؟ خداوند فرمود: به گنه‌کاران بشارت بده که من را می‌پذیرم ولی مؤمنین را کن و بگو به اعمالشان عجب نکنند؛ چون به کشیده می‌شوند. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: ، کسانی هستند که خودشان را مقصر می‌دانند. از اعمالی که انجام داده‌اند ترس دارند که مبادا خداوند اعمالشان را نپذیرد. وقتی کسی آن‌ها را مدح کند، می‌ترسند و می‌گویند: «أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي مِنْ غَيْرِي وَ رَبِّي أَعْلَمُ بِي مِنْ غَيْرِي اللَّهُمَّ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ وَ اجْعَلْنِي خَيْراً مِمَّا يَظُنُّونَ وَ اغْفِرْ لِي مَا لَا يَعْلَمُونَ؛ من بهتر از این‌ها می‌دانم چه کسی هستم و خداوند بهتر از من می‌داند که من چه کسی هستم. خدایا، به خاطر این حرفی که در مورد من می‌زنند مرا مؤاخذه نکن و مرا بالاتر از آنچه که می‌کنند ببر و از آنچه که این‌ها نمی‌دانند بگذر» ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۴۳ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۹ ✅ کار شیطان، است. وسوسه‌ او در چند زمینه است: 🔸 گاهی وسوسه او به شکل همه‌جانبه است. 💠 در سوره اعراف آیه ۱۷ می‌فرماید: سپس از پیش رو و پشت سر و از طرف راست و از جانب چپشان بر آنان می‌تازم و [تا جایی آنان را دچار وسوسه و می‌کنم]. 🔸 گاهی وسوسه او، لگام زدن و افسار زدن به افراد است. 👈 این تسلط همه‌جانبه است. شخص در مشت شیطان قرار می‌گیرد. 💠 در سوره اسراء آیه ۶۲ می‌فرماید: [شیطان به خدا گفت:] اگر تا مهلتم بخشی، بی‌تردید فرزندانش را جز اندکی لجام می‌زنم [و به دنبال خود به عرصه و نابودی می‌کشم]. 🔸 از بازمی‌دارد. [مائده / ۹۱] 🔸 دعوت به و می‌کند. [حشر / ۱۶] 🔸 از وسوسه شیطان است. [بقره / ۱۶۹] 🔸 وسوسه دیگر، حیران کردن و سرگردان کردن است. [انعام / ۷۱] 🔸 زینت دادن انسان است و را به طول الامل دچار می‌کند. [محمد / ۲۵] 📌 شاخصه آرزوهای طولانی این است که موجب می‌شود شما و را فراموش کنید. 🔸 گسترش و ترویج است. [نور / ۲۱] 🔸 استفاده از کمین و غفلت است. [اعراف / ۱۶] 🔸 ایجاد اندوه و حزن می‌کند. [مجادله / ۱۰] 🔸 گاهی وسوسه شیطان از طریق ایجاد دشمنی و بین افراد است. [مائده / ۹۱] 📌 اگر کسی کینه دارد یا با برادر دینی‌اش دشمنی دارد بداند که دچار وسوسه شیطان شده است. البته هر کینه‌ای اینطور نیست. با دشمنان (ع) باید دشمن بود. به وجود دارد و دشمنی حقی است، اما ، تابع شرایط است. اگر شرایط نبود آن را انجام می‌دهیم و اگر بود انجام نمی‌دهیم. 🔸 وسوسه دیگر شیطان، ایجاد کردن زمینه درگیری است. 💠 در سوره قصص آیه ۱۵ می‌فرماید: موسی به شهر وارد شد در حالی که اهل آن [در خانه ها استراحت می کردند و از آنچه در شهر می گذشت] بی‌خبر بودند، پس دو مرد را در آنجا یافت که با هم [به قصد نابودی یکدیگر] زد و خورد می کردند، این یک از پیروانش، و آن دیگر از دشمنانش، آنکه از پیروانش بود از موسی بر ضد کسی که از دشمنانش بود درخواست یاری کرد، پس موسی مشتی به او زد و او را کشت، گفت: این [نزاع میان آن دو] از عمل شیطان است، قطعاً او گمراه کننده و دشمنی‌اش آشکار است. ✳️ الهی که حضرت موسی امروز یک مشت به بزند که امتش بیداد می‌کنند. هر جایی که هر خلافی هست صهیونیست‌ها هستند. بالغ بر صد آیه در مذمت در هست. إن‌شاءالله که اسیر مشت آهنین حضرت موسی کلیم الله بشوند که بسیار موذی هستند و إن‌شاءالله دل مسلمان‌ها نیز شاد شود. 🔸 گاهی از طریق القاء سخنان فریبنده ولی بی‌اساس است. ظاهرش قشنگ است؛ اما محتوایش خلاف است. [انعام / ۱۱۲] _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۹ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز بیست‌وهفتم ماه مبارک رمضان 1️⃣ بهره‌بردن از در این روز. 2️⃣ مبدل شدن زندگی از سختی به سوی آسانی. 3️⃣ پذیرش عذرها و پوزش‌ها. 4️⃣ بخشیده شدن . ✳️ «اللّٰهُمَّ ارْزُقْنِى فِيهِ فَضْلَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ» 🔸 دارای چنان عظمت و ارزشی است که به وصف نیاید و فکرت آدمی بدان نرسد. هم وقت آن نامعلوم و هم قدر آن مجهول است. 💠 در سوره قدر آیات ۲ و ۳ می‌فرماید: ‌و تو چه می‌دانی که شب قدر چیست، شب قدر از هزار ماه بهتر است.» 💠 امیرالمؤمنین (ع) در توضیح این آیه چنین می‌فرمایند: « در این شب مانند ، ، و انواع کارهای بهتر است از عمل صالح در ۱۰۰۰ ماهی که شب قدر در آن نباشد.» 🔆 چرا شب قدر چرا چنین فضیلیتی دارد؟ زیرا از باب واسعه حق است. 💠 حضرت امیر (ع) فرموده‌اند: اگر خدای تبارک و تعالی برای چندین برابر مقرر نمی‌فرمود هرگز به چنین فیضی دست نمی‌یافتند اما خداوند را برای آنان چند برابر فرموده است. 📌 هزار ماه معادل حدود ۸۳ سال است یعنی مدت تقریبی عمر یک سالم. پس شبی است که برای استفاده کردن مساوی طول یک عمر است. بهره یک عمر در یک شب وجود دارد، است که به نگذرد. 🔸اما این درخواست حضرت در روز ۲۷ ماه رمضان برای چیست؟ اعمال دو نوع ثواب دارند: ثواب عدلی که مترتب بر انجام عمل است؛ ثواب فضلی که بدون انجام عمل است و ثواب آن براساس فضل خداوند عنایت می‌شود. 🔹در دعای امروز، فضل لیله القدر از خدا درخواست شده است. یعنی خداوند در این روز رحمتش را مانند لیالی قدر شامل ما گرداند و به هر عمل ما ثواب عمل در ۱۰۰۰ ماه را مرحمت کند. اما در این روز مقدرات ما مانند شب قدر تقدیر نمی‌شود. ✳️ «وَصَيِّرْ أُمُورِى فِيهِ مِنَ الْعُسْرِ إِلَى الْيُسْرِ» 🔸در نگاه توحیدی همه چیز در دایره است. اگر او بخواهد برگ از درخت می‌افتد. پس همه چیز به دست اوست و یکی از آن‌ها اسباب تحقق نیازهای زندگی بشر است. به خاطر همین، یکی از اسماء الحسنی الهی، مسبب الاسباب یعنی سبب ساز است. 👈 به راستی با هر دشواری و سختی، آسانی است. [انشراح / ۵] 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: هیچ سختی و مشکلی شدت نگرفت مگر اینکه خداوند گشایش آن را نزدیک ساخت. 📌 دو نکته در این زمینه وجود دارد: 1️⃣ هر سختی و و اندوهی را پایانی هست، این است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: 🔸هر غم و اندوهی را گشایشی است 🔸برای هر تنگی و سختی گشایشی است. 2️⃣ وجود سختی‌ها در زندگی بشر جنبه و و را دارد. 💠 در سوره بقره آیه ۱۵۵ می‌فرماید: بی‌تردید شما را به چیزی اندک از ترس و گرسنگی و کاهش بخشی از اموال و کسان و محصولات [نباتی یا ثمرات باغ زندگی از زن و فرزند] می‌کنیم. 🔆 راه‌کار رسیدن به فرج چیست؟ 💠 رسول اکرم (ص) فرموده‌اند: با ، پیروزی به دست می‌آید و با غم، خوشحالی و گشایش همراه است. 📌 راه‌کار صبوری، تحمل است. نباید از مقام رضایت الهی به قضای الهی خارج شویم. ✳️ «وَاقْبَلْ مَعاذِيرِى، وَحُطَّ عَنِّى الذَّنْبَ وَالْوِزْرَ» 🔸 گناهی است که به طور طبیعی تبعات و پیامدهای ناگوار برای گناهکار به همراه دارد. 🔸 گناهی است که مسئولیت سنگین متوجه گناهکار و بار سنگینی بر دوش اوست. مانند منحرف کردن یک با . 📌 برای هر دو نوع این گناهان عذرخواهی می‌کنیم. عذرخواهی در کم‌کاری و و حتی در اشتباه و نافرمانی، کاری خردمندانه و براساس است. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: عذرخواهی دلیل دردمندی است. 🔆 اما اعتذار و عذرخواهی محدوده زمانی دارد و قبل از پابان آن پذیرفته می‌شود. پابان آن زمان، است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: «پیشینیان شما به علت داشتن آرزوهای طولانی و از یاد بردن مرگ به افتادند تا آنکه مرگ به سراغ آنان آمد، مرگی که عذرپذیر نیست و مجال باقی نمی‌گذارد و فاجعه و و می‌آورد.» 📌 گرچه عذخواهی فی‌نفسه کار خوبی است ولی بهتر است کاری نکنیم که احتیاج به عذرخواهی باشد و اگر کسی از ما عذرخواهی کرد، بهترین کار پذیرش پوزش است هرچند بدانیم که طرف مقابل در این اعتذار چندان هم نیست. 👈 بنابراین تا فرصت است از خداوند عذرخواهی کنیم و عرض کنیم خدایا اگر گناه کردیم از سر و است نه از باب اینکه خواسته باشیم در مقابل تو قرار بگیریم، ناخواسته خطا کردیم نه آگاهانه. ✳️ «يَا رَؤُوفاً بِعِبادِهِ الصَّالِحِينَ» 🔸 ای کسی که با خود مهربان هستی، خواسته‌های امروز ما را به اجابت برسان. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir