🔴 مجموعه مباحث #سقوط_انسانیت / جلسه ۱۰ 💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: سه چیز است که از نشانه‌های #ایمان_حقیقی است؛ #انفاق کردن در تنگدستی، در امان بودن دیگران از انسان، رعایت #انصاف با دیگران. 🔸 شخصی به رسول خدا گفت: دوست دارم ایمانم کامل شود. حضرت فرمودند: اخلاقت را درست کن تا ایمانت کامل شود. 💠 پیامبر (ص) فرموده‌اند: سه ویژگی است که اگر در کسی باشد، ایمانش به #کمال می‌رسد: 1️⃣ کسی که موفقیتش او را به #گناه و باطل نمی‌کشاند. معامله شیرینی کرده و پول خوبی به دست آورده است. از این مسیر به سوی گناه و باطل نمی‌رود. توفیقات خوب معنوی پیدا کرده است. این توفیق را با #تکبر و #ریا از دست نمی‌دهد. 2️⃣ وقتی که خشمگین شد، از راه حق خارج نمی‌شود. 3️⃣ وقتی #قدرت پیدا کرد، چیزی که مال او نیست و به او ربطی ندارد را به زور نمی‌گیرد. رئیس شده و می‌تواند برای خودش و دوستانش مجوز صادر کند، ولی نمی‌کند. ✅ موانع رسیدن به ایمان 🔆 #جهل در سوره احزاب آیه ۷٢ می‌فرماید در #انسان دو خصیصه بد هست که باعث بیچارگی او می‌شود؛ بسیار #ظالم است و بسیار #نادان. مراد از جهل، بی‌سوادی نیست، بلکه مراد نادانی و #بی_فکری است. 📎 سه گونه #عبادت داریم: ۱. #عبادت_بدنی مانند #نماز و #روزه و #حج. ٢. #عبادت_مالی مانند #خمس و #زکات و انفاقات. ۳. #عبادت_روحی مانند #فکر کردن. ⭕️ یک ساعت عبادت روحی، برتر از سایر عبادت‌هاست، ولی هیچ کس به دنبال انجام این عبادت نیست. همه ترس ما از این است که دچار فراموشی و آلزایمر نشویم؛ ولی اصلاً درباره حقایق هستی فکر نمی‌کنیم. فکر، عامل تفاوت انسان از سایر موجودات است. در سوره انفال آیه ٢٢ می‌فرماید انسانی که #اهل_فکر نیست، شرور و بدترین موجودات است. 🔸 جهل با نابینایی مساوی است. [رعد / ۱۹] 🔸 منشأ و سرچشمه #کفر و #سقوط انسان، جهل است. [اعراف / ۱۳۸] 🔆 #ظلم ظالمان، آیات الهی را #انکار می‌کنند. [انعام / ۳۳] و [عنکبوت / ۴۹] 📌 اساس خلقت بر پایه #عدل است. اگر هر چیزی در نظام هستی در جای خودش قرار بگیرد، عدل محقق شده است. اگر از جای خودش خارج شد، ظلم شده است. #عدل_الهی در نظام تکوین (عالم آفرینش) برقرار شده که یکی از مصادیق آن، انسان است. ⭕️ ما نباید به زن و فرزندمان ظلم کنیم. باید حقوقشان را بدانیم و مراعات کنیم. جایگاه خودت را در نظام هستی به عنوان انسان پیدا کن. خداوند می‌گوید تو را در این نظام هستی در جایی قرار دادم که مَلَک، خادم تو شود. اگر در این جایگاه نباشیم، ظلم کرده‌ایم. 🔸 گاهی ظلم در حوزه #عقیده است. یعنی انسان به چیزی #معتقد می‌شود که هیچ جایگاهی در نظام هستی ندارد مثل #شرک. [لقمان / ۱۳] 🔹 گاهی ظلم، فردی است یعنی رعایت نکردن جایگاه واقعی انسان در نظام هستی. ما حق نداریم به خودمان ظلم کنیم. 🔸 گاهی ظلم، اجتماعی است یعنی تخلف از قوانینی است که موجب رفع نیازهای #جامعه است. 💠 در سوره نساء آیه ۱۰ می‌فرماید: کسانی که اموال یتیمان را از روی ظلم می‌خورند، آتش را در شکم‌هایشان جای می‌دهند. 🚫 خداوند در ظلم به جامعه بسیار حساس است. هر کس حقوقی دارد. #حقوق_شهروندی، ابتدای حقوق است. 🔆 شتابزدگی و #عجله 🔆 #ناسپاسی و #ناشکری #شکر یا زبانی است یا قلبی یا عملی. این سه در کنار هم، #شکر_حقیقی را تشکیل می‌دهند. 🖌 لقمان، خادم و خدمتگزار بود. صاحبش ارزش او را می‌دانست. بیش از اینکه لقمان به او خدمت کند، او در خدمت لقمان بود. یک روز او خربزه قاچ کرد. تکه تکه به لقمان می‌داد. لقمان هم می‌خورد. تکه آخر را خودش خورد. بلافاصله بیرون ریخت چون تلخ بود. از لقمان پرسید: آنچه تو خوردی تلخ بود یا شیرین؟ گفت: تلخ بود. گفت: پس چرا اعتراض نکردی؟ لقمان گفت: یک عمر لقمه شیرین به من دادی. حالا یک بار هم تلخ داده باشی. باید سر و صدا کنم؟ 💢 خداوند پنجاه سال زندگی با #عزت به ما داده است. دو ماه هم بیمار باشیم. باید سر و صدا کنیم؟ ________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی جلسه شب دهم | #محرم_۱۳۹۹ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۳۶ 💠 حضرت زین العابدین (ع) فقره دیگری از دعای مکارم الأخلاق از خداوند درخواست دارند: «اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتِي؛ خدایا، نیّتم را به لطفت کامل گردان» ✅ وفور #نیت به سه معنا است: 1️⃣ رسیدن نیت به #اخلاص در کامل‌ترین درجه‌اش (یعنی خالی کردن دل از غیر خدا) 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: بهترین بندگان خدا، کسی است که خداوند او را در کنترل #نفس کمک کند و از تمام اهتمامات خارج کند مگر از یک همّ که #بنده را فقط برای خودش قرار دهد. 👈 وقتی #انسان به اینجا برسد فقط برای خدا کار می‌کند. 2️⃣ #نیت_خالص به حدی زیاد باشد که تبدیل به ملکه شود. 🔸 ملکه، یک کیفیت است. اگر این کیفیت در #انسان، دائمی بود به آن می‌گویند ملکه، اما اگر این کیفیت، دائمی نباشد به آن می‌گویند حال. 💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: خداوند در #قیامت، مردم را بر اساس نیتشان مبعوث می‌کند (نه بر اساس عملشان). 👈 چون ممکن است در هفتاد سال عمرش نتوانسته باشد خیلی از کارها را انجام بدهد؛ ولی ممکن است در این هفتاد سال برای بسیاری از کارها نیت خالصانه کرده باشد. 3️⃣ وفور نیت یعنی: نیت را از هر آنچه که آن را پایین می‌آورد و عیب‌ناک می‌کند، حفظ کند. 👈 این معنا از دو معنای قبلی آسان‌تر و قابل فهم‌تر است. 📌 نیت از چه چیزی باید حفظ شود؟ از #ریا و #شرک و #نفاق. بسیاری از اعمال هست که در آن‌ها فقط خودنمایی هست حتی رفتن به #زیارت_اربعین. 🔆 #عمل ارزش ندارد مگر اینکه در سایه نیت باشد. نیت ارزش ندارد مگر در سایه اخلاص. این اخلاص یا باید به عالی‌ترین مرتبه رسیده باشد یا به حالت دائمی و ملکه. اگر عمل بر اساس اخلاص باشد هرچند یک انگشتر بخشیدن، آیه نازل می‌شود. امیرالمؤمنین (ع) انگشتری را که بخشیدند، انگشتر گران‌بهایی نبوده است؛ ولی با یک نیت گران‌بها بخشیدند. به خاطر خشنودی خدا بود. _____________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۶ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۴۳ ✅ حضرت زین‌العابدین (ع) در فراز دیگری از دعای مکارم الأخلاق از خداوند درخواست می‌کنند: «وَ اسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِكَ مَا فَسَدَ مِنِّي؛ و به #قدرت خود آنچه از من فاسد و تباه گشته را اصلاح فرما.» 🔸 #اصلاح را با واژه «استصلاح» خواسته‌اند که معنای تدریج دارد. یعنی آنچه از من فاسد شده است را به تدریج اصلاح کن. یعنی با من #مدارا کن. ❇️ در «مَا فَسَدَ مِنِّي» دو احتمال وجود دارد. احتمال اول درباره #عمل است. عمل به سبب یک سری از مسائل فاسد می‌شود: ✴️ برخی امور باعث #حبط عمل می‌شوند. [مائده / ۵] 📌 مهم‌ترینِ این دسته از امور #کفر و #شرک و #تکذیب آیات الهی است. ✴️ بعضی باعث #بطلان_عمل می‌شوند. [بقره / ۲۶۴] ✴️ یک سری از امور باعث #صحت_عمل می‌شود. اگر این‌ها نباشند آن #عمل_صحیح نیست مانند #عقل و بلوغ و #ایمان و #علم. ✴️ برخی دیگر اگر نباشد، عمل قبول نمی‌شود. مثل #تقوا. [مائده / ۲۷] ✴️ بعضی علت فساد عمل است. بیشترین اموری که باعث فساد عمل می‌شود دو چیز است که یکی از آن‌ها عُجب است. 🔹 #عجب یعنی خود را بزرگ دیدن. عجب با کِبر تفاوت دارد. #کبر، برتری دادن خود نسبت به دیگران است. یعنی شخص خودش را با دیگران مقایسه می‌کند و می‌گوید من بالاتر هستم؛ ولی عجب در #نفس خود شخص اتفاق می‌افتد. ✳️ عجب دو نوع منشأ دارد: 🔸 گاهی درونی است. مثلاً یک صفت کمالی در شخص وجود دارد. مانند علم و #شجاعت و #تواضع. 🔸 گاهی اوقات منشأ بیرونی دارد. مثل #ثروت و زیبایی. 💠 در همین دعای مکارم حضرت زین‌العابدین (ع) به خداوند عرضه می‌دارند: «لَا تَرْفَعْنِي فِي النَّاسِ دَرَجَةً إِلَّا حَطَطْتَنِي عِنْدَ نَفْسِي مِثْلَهَا وَ لَا تُحْدِثْ لِي عِزّاً ظَاهِراً إِلَّا أَحْدَثْتَ لِي ذِلَّةً بَاطِنَةً عِنْدَ نَفْسِي بِقَدَرِهَا؛ مرا نزد #مردم بالا مبر مگر اینکه به همان اندازه نزد خودم پایین بیاوری و به من #عزت مده مگر اینکه مرا در نزد خودم خوار کنی.» 💠 در حدیث قدسی آمده است: خداوند به داود (ع) #وحی کرد، به گنه‌کاران #بشارت بده و به مؤمنان راستین هشدار. داود (ع) عرض کرد: چگونه به گنه‌کاران بشارت بدهم و چطور به مؤمنین راستین هشدار بدهم؟ خداوند فرمود: به گنه‌کاران بشارت بده که من #توبه را می‌پذیرم ولی مؤمنین را #انذار کن و بگو به اعمالشان عجب نکنند؛ چون به #هلاکت کشیده می‌شوند. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: #اهل_دین، کسانی هستند که خودشان را مقصر می‌دانند. از اعمالی که انجام داده‌اند ترس دارند که مبادا خداوند اعمالشان را نپذیرد. وقتی کسی آن‌ها را مدح کند، می‌ترسند و می‌گویند: «أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي مِنْ غَيْرِي وَ رَبِّي أَعْلَمُ بِي مِنْ غَيْرِي اللَّهُمَّ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ وَ اجْعَلْنِي خَيْراً مِمَّا يَظُنُّونَ وَ اغْفِرْ لِي مَا لَا يَعْلَمُونَ؛ من بهتر از این‌ها می‌دانم چه کسی هستم و خداوند بهتر از من می‌داند که من چه کسی هستم. خدایا، به خاطر این حرفی که در مورد من می‌زنند مرا مؤاخذه نکن و مرا بالاتر از آنچه که #فکر می‌کنند ببر و از آنچه که این‌ها نمی‌دانند بگذر» ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۴۳ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۴۸ ✅ دو چیز باعث #فساد_عمل می‌شود. یکی بحث #عجب بود و دیگری بحث #ریا. 👈 برخی از بزرگان ذکر «لا إله‌ إلا الله» را می‌گفتند که نه #تسبیح بگردانند و نه لبشان تکان بخورد. می‌گفتند به این حد هم در بین #مردم شهرت نداشته باشیم که فلانی #اهل_ذکر است. 🔸 اصلاح و افساد مانند #کفر و #ایمان، #هدایت و #ضلالت، #نور و #ظلمت، #توحید و #شرک، #خیر و #شر و.... از واژه‌های زوج و دوگانه قرآن هستند که باید یکی از آن‌ها تحقق پیدا کند و دیگری نباید تحقق پیدا کند. 🖌 #اصلاح یعنی سامان بخشیدن به امور. #افساد یعنی نابه‌سامانی در امور. 💠 در منطق #قرآن، اصلاح #واجب است و افساد نباید تحقق پیدا کند. [اعراف/۱۴۲] 👈 اگر کسی بخواهد چیزی را اصلاح بکند باید آن چیز را به کمال برساند. 🔆 کمال #انسان چیست که اگر به آن برسد به مرتبه اصلاح رسیده‌ است؟ از انسان سه توقع می‌شود: ۱. خودت از خودت چه توقعی داری؟ ۲. جامعه از تو چه توقعی دارد؟ ۳. خالق از تو چه توقعی دارد؟ 💢 ممکن است بگویید نباید #دروغ بگوییم. این، #کمال_شخصی شماست. ممکن است #جامعه بگوید شما باید آدم مفیدی باشید. این #کمال_اجتماعی شماست. ممکن است برخی این دو مرتبه از کمال را داشته باشند ولی کمالی که خالق از آن‌ها توقع دارد را نداشته باشند. دروغ نگفتن و مفید بودن بد است بلکه لازم است ولی کافی نیست. چون شما کمال فردی و اجتماعی را ایجاد کرده‌اید اما #کمال_حقیقی را ایجاد نکرده‌اید. 💠 سوره بقره آیه ۳۰ می‌فرماید: «خداوند به ملائکه فرمود: من می‌خواهم در زمین #جانشین قرار بدهم.» 👈 از ما توقع را دارند که به مقام خلیفة اللهی برسیم. اگر کسی به این مقام برسد یعنی به کمالش رسیده است. ولی اگر مثلاً دانشمند خوب شدید فقط یک کمال اجتماعی است. اگر یک انسانی بودید که دروغ نگفتید یعنی کمال فردی دارید. 🔆 پس اگر کسی به کمال انسانی برسد می‌تواند منشأ اصلاح بشود. 💠 قرآن کریم گاهی #فساد را در کنار نقض #عهد و پیمان‌شکنی و #قطع_رحم مطرح می‌کند. [بقره / ۲۷] 💠 گاهی فساد را در کنار نابودی زراعت و نسل قرار می‌دهد. [بقره / ۲۰۴ و ۲۰۵] 💠 گاهی فساد در کنار جنگ با خدا و پیامبر مطرح می‌شود. [مائده /۳۰] 💠 گاهی فرعون را به عنوان مفسد معرفی می‌کند. [یونس /۹۰ و ۹۱] 💠 #کم‌فروشی نیز فساد معرفی می‌شود. [هود / ۸۴ و ۸۵] 💠 گاهی #سرقت را فساد معرفی می‌کند. [یوسف / ۲۰ تا ۲۳] 💠 گاهی اوقات شریک قرار دادن برای خداوند، افساد در زمین است. [انبیاء/۲۱و۲۲] 💠 غوطه‌ور شدن در #دنیا را نیز فساد معرفی کرده‌اند. [قصص / ۷۶ و ۷۷] 💠 برتری‌جویی در جامعه ازمصادیق فساد معرفی شده است. [قصص / ۸۳] ⭕️ پس دایره فساد و مفسدین از نظر قرآن کریم بسیار وسیع است ولی نقطه مشترک این موارد ایجاد نابه‌سامانی است. هر حقیقتی که به کمال خودش نرسیده باشد ایجاد نابه‌سامانی می‌کند. 🔆 ما باید به دنبال این باشیم که #کمال_انسان در چیست و چگونه می‌توان به این کمال رسید. از این روی حضرت زین‌العابدین (ع) به حضرت حق عرض می‌کنند: «وَ اسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِكَ مَا فَسَدَ مِنِّي». یعنی مرا از آنچه کمالم نیست خارج کن و کمکم کن تا به کمال برسم تا آن اصلاحی که مد نظر تو است محقق شود. 📌 حضرت کمال اجتماعی را نمی‌خواهند. کمال حقیقی را می‌خواهند. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۴۸ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۳۵ ✅ #دینداری در #غیبت_کبری، بسیار سخت است. به دو عامل سختی دینداری در #آخر_الزمان اشاره کردیم و گفتیم شرایط طوری می‌شود که انسان ناخودآگاه #بی‌دین می‌شود. این ناخودآگاهی در طی چند سال نیست. بلکه در یک صبح تا شب یا یک شب تا صبح است. 📌 ابن ابی عمیر از اصحاب امام صادق (ع) بیست سال از زندگی‌اش را در کنار حضرت بود و روایاتی را به شکل مسند از امام باقر (ع) و امام صادق (ع) جمع کرده بود. او دایرة المعارف اسامی شیعه بود. #بنی‌عباس می‌خواست آن اسامی را پیدا کند و رئوس و وجوه #شیعه را دستگیر نماید. وقتی ابن ابی عمیر فهمید که می‌خواهند او را بگیرند، تمام نوشته‌هایش را دفن کرد. او را دستگیر و #شکنجه کردند. سیم‌های مفتولی به تن او می‌زدند. وقتی خون از تن او جاری می‌شد، پارچه‌های کرباس به تنش می‌بستند. خشک که می‌شد، تمام پارچه‌ها را می‌کندند. 🔸 پوست شیعه کنده شد تا این دین به دست ما رسید. چنین فجایعی به سر بزرگان ما آمده است. خانه او را #مصادره کردند. مغازه‌اش را مصادره کردند. بعد از مدت‌ها وقتی اسم کسی را نگفت، آزاد شد. چون جایی نداشت، به منزل خواهرش رفت و در آنجا زندگی می‌کرد. یک شب درب خانه خواهر او را زدند. شخصی سراغ ابن ابی عمیر را می‌گرفت. به ابن ابی عمیر گفت: آمده‌ام بدهی‌ام به تو را بپردازم. ابن ابی عمیر پرسید: بدهی از کجاست؟ آن شخص توضیح داد که تو در فلان زمان به من کمک کردی. ابن ابی عمیر گفت: تا جایی که من به یاد دارم، تو پولی نداشتی. این پول را از کجا آورده‌ای؟ گفت: خانه‌ام را فروختم. ابن ابی عمیر گفت: پول را ببر. امام صادق (ع) فرموده‌اند: بدهکار نباید خانه‌اش را برای پس دادن #قرض بفروشد. 👈 به این می‌گویند #روح_دین. نماز را همه می‌خوانند. چشم‌پوشی از پولی که حق #انسان است در شرایط سختی، کار هر کسی نیست. #اسلام دنبال چنین آدم‌هایی است. این انسان وقتی #نماز می‌خواند، نمازش #معراج_مؤمن می‌شود. محوریت دین یعنی همین ماجرا. وقتی دین و #دنیا در تعارض باشند، انسان کدام را انتخاب می‌کند؟ ابن ابی عمیر توجیه نکرد. منافع دنیوی‌اش به هم خورده بود ولی #دین را توجیه نکرد. بلکه به دین #عمل کرد. ✳️ دینی چه اجزایی دارد؟ ارکان تشکیل‌دهنده دین چیست؟ 🔸 باید #رفتار بر اساس دین باشد. عمل در سایه دین قبول می‌شود. 💠 امام باقر (ع) ارکان دین را اینطور معرفی فرمودند: 🔹 #شهادت به یگانگی خدا. ما از #توحید چه می‌دانیم؟ ۲۲ مرتبه توحید وجود دارد. در مقابل مراتب توحید، ۲۲ مرتبه #شرک هست. آیا از این مراتب اطلاعی داریم تا بخواهیم #مشرک نباشیم و #موحد باشیم؟ 🔹 شهادت به #بنده بودن و رسول بودن حضرت رسول (ص) و اقرار به هر چیزی که رسول خدا آورده است، که از نزد خداست. 🔹 پذیرش سرپرستی ما #اهل_بیت. 🔹 #برائت از دشمنان ما. 🔹 #تسلیم بودن در برابر امر اهل بیت. 🔹 داشتن #ورع. ورع یعنی انسان طوری رفتار کند که هرگز به سمت #گناه کشیده نشود، نه اینکه با گناه رو به رو شود و چشم‌پوشی کند. 🔹 #تواضع داشتن. 🔹 #انتظار قائم ما. 📌 #پژوهش در باب مهدویت ضرورت دارد چون یکی از #ارکان_دین است. به همین دلیل این بحث را شروع کردیم. ___________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۳۵، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۵۲ ✅ یکی از چیزهایی که در #قیامت از ما سؤال می‌کنند عمر ما است. 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: هنگامی که شخصی به سن سی و سه سالگی رسید، به حد #کمال می‌رسد. وقتی به چهل سالگی رسید، باید به حد نهایی کمالش برسد چون وقتی که وارد سن چهل و یک سالگی شد، دچار استهلاک می‌شود (بیماری‌ها می‌آیند. وقتی جسم از سلامت خارج می‌شود مزاحم #سلوک بشر است) و شایسته است که به آدم‌های پنجاه ساله بگویند آماده مُردن باشید. 💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: کسی که به چهل سالگی رسید و کمالات در او تثبیت نشد و #خیر او بر #شر او غالب نشد، #شیطان بین دو چشم او را می‌بوسد و می‌گوید: او دیگر #رستگار نمی‌شود. ⭕️ برخی اشخاص در قیامت بدون سؤال به #جهنم فرستاده می‌شوند. یعنی این‌ها به قدری خباثت دارند که خدا می‌گوید خودتان را معطل نکنید که از این‌ها سؤال کنید. آخر کار این‌ها معلوم است که چیست. 💠 حضرت رسول (ص) می‌فرمایند: شش گروه هستند که بدون اینکه از آن‌ها سؤال شود وارد جهنم می‌شوند: 1️⃣ کارفرمایان به خاطر #ظلم. 2️⃣ افرادی که #تعصب نژادی دارند. 3️⃣ زمین‌داران (ثروتمندان) به خاطر #تکبر. 4️⃣ تاجران برای #دروغ گفتن در تجارتشان. 5️⃣ ثروتمندان به خاطر #بخل. 6️⃣ دانشمندان برای #حسد ورزیدن. 📌 در حدیث دیگری حضرت فرمودند از #مشرک نیز سؤال نمی‌شود و مستقیم به جهنم وارد می‌شود. 👈پایین‌ترین مرتبه #شرک، #ریا است. ✅ سه گروه هم بی حساب و کتاب وارد #بهشت می‌شوند. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: سه خصلت است که اگر در کسی باشد خداوند به آسانی از او حساب می‌گیرد و او را با #رحمت خود وارد بهشت می‌کند: ۱. تُعْطِي مَنْ حَرَمَكَ؛ بخشیدن به کسی که تو را محروم کرده است. ۲. وَ تَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ؛ پیوند برقرار کردن با کسی که با تو قطع رابطه کرده است. ۳. وَ تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ؛ گذشت کردن از کسی که به تو ظلم کرده است. 💠 در روایت داریم: «حَسِّنْ خُلُقَكَ يُخَفِّفِ اللَّهُ حِسَابَكَ؛ اخلاقت را نیکو کن که خدا حسابت را آسان کند.» ⚠️ خداوند به دنبال #اخلاق_خوب است ولی #مردم، بیخود و بی‌جهت مسیر #اخلاق را به جای دیگر می‌برند و می‌گویند اخلاق خوب، این است که همیشه بخندی. همه اخلاق خنده نیست. ⭕️ متأسفانه یک هنرپیشه می‌گفت امام رضا (ع) فرموده است خداوند #کافر خنده‌رو را بیشتر از #مؤمن عبوس دوست دارد. 📌 خداوند اصلاً با کافر هیچ میانه‌ای ندارد و در #قرآن فرموده است: «يا أَيُّهَا النَّبِیُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم؛ با #کافران و #منافقین مبارزه کن و بر آن‌ها سخت بگیر.» اما در رسانه به خاطر اینکه می‌خواهند مسیر اخلاق را به خنده منتهی کنند و با خنده حرف‌های خودشان را می‌زنند. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۵۲ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۷ ✅ در #قرآن کریم، خداوند سه گروه از انسان‌ها را به عنوان شیطان معرفی می‌کند: 1️⃣ #انسان منافق 🔸#منافقین نه #مشرک هستند و نه #کافر بلکه گروهی از مسلمان‌ها هستند. بیش از ۱۰۰ آیه درباره این گروه داریم. قرآن به #منافق، شیطان اطلاق کرده است. 💠 در سوره بقره آیه ۸ می‌فرماید: «و گروهی از مردم [که اهل #نفاق هستند] می‌گویند: ما به خدا و روز #قیامت ایمان آوردیم، در حالی که آنان مؤمن نیستند.» 💠 در سوره بقره آیه ۱۳ و ۱۴ می‌فرماید: «چون به آنان گویند: #ایمان آورید چنان که دیگر #مردم ایمان آوردند می‌گویند: آیا ما هم مانند سبک مغزان ایمان آوریم؟! آگاه باشید! قطعاً اینان خود سبک مغزند، ولی [از شدت کوردلی به این حقیقت] آگاه نیستند. و هنگامی که با #اهل_ایمان دیدار کنند، گویند: ما ایمان آوردیم و چون با شیطان هایشان [که سرانِ #شرک و کفرند] خلوت گزینند، گویند: بدون شک ما با شماییم، جز این نیست که ما [با تظاهر به ایمان] آنان را #مسخره می‌کنیم.» 2️⃣ کسانی که با #سحر و #جادو سر و کار دارند. 💠 در سوره بقره آیه ۱۰۲ می‌فرماید: «سلیمان کافر نشد. چون هرگز به طرف سحر و جادو نرفته بود؛ اما شیطان‌ها کافر شدند. به خاطر اینکه به مردم، #جادوگری و سحر را یاد می‌دادند.» ⭕️ کسانی که در مقام تدریس سحر و جادو یا سر و کله زدن با سحر و جادو قرار می‌گیرند، شیاطین هستند؛ اگرچه از جنس جنیان نیستند. 3️⃣ انسان‌های اغفال‌گر و فریب‌دهنده هستند. 🔸کسانی که #اغفال می‌کنند، حرف‌های بی‌اساس و بی‌ریشه می‌زنند ولی زیبا می‌گویند. یک جاذبه‌ای را ایجاد می‌کنند تا طرف مقابلشان #فریب بخورد. قرآن کریم هرگونه اغفال‌گری را رفتار شیطانی دانسته است. 💠 در سوره انعام آیه ۱۱۲ می‌فرماید: «و این گونه برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و #جن قرار دادیم، که برای فریب مردم همواره گفتاری #باطل ولی به ظاهر آراسته و دلپسند به یکدیگر القاء می‌کنند، و اگر پروردگارت می‌خواست چنین نمی‌کردند، پس آنان و آنچه را به #دروغ به هم می‌بافند واگذار.» ✅ شیطان در عالم #دنیا، برادرانی دارد. برادران شیطان چه کسانی هستند؟ 💠 در سوره اسراء آیه ۲۷ می‌فرماید: «بی‌تردید مبذرین و اسراف‌کنندگان، برادران شیاطین‌اند، و شیطان همواره نسبت به پروردگارش بسیار ناسپاس است.» ⭕️ کسانی که مبذر هستند برادران شیطان هستند. 🔸#اسراف یعنی مصرف کردن بیش از اندازه مال اگرچه جهتی عُقلایی داشته باشد. مانند هزینه کردن چند صدمیلیونی برای عروسی فرزند. 🔸#تبذیر یعنی مصرف کردن مال در جهت غیرعقلایی اگر چه اندک باشد. مانند خط‌خطی کردن کاغذ. ✅ خداوند در قرآن کریم، کسانی که #یاد_خدا را فراموش کرده‌اند، #حزب_شیطان معرفی می‌کند. [مجادله / ۱٩] _____________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #شیطان / جلسه ۷ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 شرح #دعای_روزهای_ماه_رمضان ✅ خواسته‌های روز سیزدهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ پاک شدن از پلیدی‌ها و آلودگی‌ها. 2️⃣ #صبر بر مقدرات. 3️⃣ #تقوا و هم‌نشینی با ابرار. ✳️ «اللّٰهُمَّ طَهِّرْنِى فِيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالْأَقْذارِ» 📌 آلودگی‌ها و پلیدی‌هایی که برای یک #انسان متصور است گاهی در #فکر و #عقیده است. مانند: #شرک، #کفر، #نفاق، ایمان و باور قلبی همراه با #شک و #تردید (کسی که دارای ثبات عقیده نیست گرچه ممکن است در یک مقطع زمانی خوش‌عقیده هم بوده باشد ولی در برخورد با حوادث یا #شبهات دچار تردید و شک در #عقاید شده است) 📌 گاهی آلودگی‌ها و پلیدی‌ها در #نفس انسان رخنه کرده می‌کند. مانند: رذائل اخلاقی از جمله #بخل، #کینه، #لجاجت، #حسادت و هر آنچه که علماء و دانشمندان علم #اخلاق دور بودن از آن را لازم می‌دانند. 📌 گاهی در حیطه تمایلات و گرایشات انسان است. مانند: تمایل به #دنیا. برده و #بنده دنیا شدن عارضه‌ای است که انسان را در مقابل خدا قرار می‌دهد. اهل کوفه در مقابل سیدالشهداء (ع) ایستادند به‌طوری که اول حضرت را دعوت کردند آنگاه در مقابل ایشان ایستادند. امام در یک خطبه علت این تغییر را برده و بنده دنیا بودن کوفیان تحلیل کردند. 📌 گاهی هم در #عمل است. #گناه، عصیان و نافرمانی خدا که در واقع شیطان در ایجاد این آلودگی‌ها بسیار مؤثر است. ✳️ «وَصَبِّرْنِى فِيهِ عَلَىٰ كائِناتِ الْأَقْدارِ» 🔸 رضایت و خشنودی دو نوع است: 📎 انسان با انجام #واجبات و ترک #محرمات بکوشد که خدا از او راضی شود. 📎 انسان بکوشد که از #قضا و #قدر الهی راضی شود. یعنی هرآنچه را که خدا انجام می‌دهد بپسندد و به آن رضایت دهد. زندگی انسان‌ها در بیشتر موارد پُر از ناملایمات، سختی‌ها و ناراحتی‌هاست که رضایت نسبت به آن کار سختی است و صبوری می‌طلبد. اگر آدمی در این حوادث ناخوشایند و قضا و قَدَر صبوری کند، قطعاً به #رشد و کمالِ لایق انسانی می‌رسد. 💠 حضرت عیسی (ع) می‌فرماید: شما به آنچه دوست دارید نمی‌رسید مگر با #صبر در برابر آنچه ناخوش می‌دارید. 💠 حضرت صادق (ع) فرموده‌اند: اهل حق پیوسته در سختی‌ها هستند اما بدان که سختی مدتش کوتاه است و عاقبت کار با آسایش طولانی است. ✳️ «وَوَفِّقْنِى فِيهِ لِلتُّقىٰ وَصُحْبَةِ الْأَبْرارِ» 🖌 در جمله اول پاک شدن از آلودگی‌ها را مطالبه کردند در جمله دوم و سوم راه‌کار ارائه نمودند. 🔸 راه‌کار اول صبر بر قضا و قدر ناخوشایند است که اساساً راه #بهشت مملو از سختی‌ها است «الجَنَّةُ مَحْفُوفَةٌ بِالمَکارِهِ وَ الصَّبْرِ.» 🔸 راه‌کار بعدی تقوا است. 💠 سوره توبه آیه ۳۶ می‌فرماید: بدانید خدا با پرهیزکاران است. 💠 سوره هود آیه ۴٩ می‌فرماید: یقیناً فرجام [نیک] برای پرهیزکاران است. 📌 تعریف جامع تقوا؛ تقوا همان خویشتن‌داری و تملک نفس است که انسان باید با این ملکه همواره #اطاعت کند و #معصیت نکند، #شکر کند و کفران نکند و همیشه به یاد خدا باشد. در راه خدا با تمام توان #مجاهدت نماید و از ملامت ملامت‌کنندگان نترسد و در هیچ شرایطی از مسیر اعتدال خارج نگردد. 🔸 راه دیگر برای پاک شدن از آلودگی‌هایی که انسان را تهدید می‌کند، هم‌نشینی با نیکان است. 💠 رسول گرامی (ص) می‌فرمایند: انسان بر دین دوستش است همه شما باید دقت کنید که با چه کسی دوست می‌شوید. 💠 قرآن کریم نیز در سوره توبه آیه ۱۱٩ به ما دستور می‌دهد: ای #اهل_ایمان، تقوا پیشه کنید و با راستگویان باشید. ✅ براساس آیه ۱۷۷ سوره بقره، نیکان چنین ویژگی‌هایی را دارند: ایمان به خداوند، ایمان به #آخرت، ایمان به ملائکه و پیامبران و کتب آسمانی، #انفاق به خویشان و ایتام و سائلین و درراه‌ماندگان و درخواست کنندگان و آزادی و کمک به بردگان، اقامه #نماز، اداء حقوق مالی، #وفای_به_عهد، شکیبایی در سختی‌ها و تنگدستی‌ها و هنگام جنگ. ✳️ «بِعَوْنِكَ يَا قُرَّةَ عَيْنِ الْمَساكِينِ» همراهی قلبی و عملی با این سیره و روش، تمام #سعادت و حقیقت سعادت است و فقط با یاری خداوند که مایه روشنایی چشم درماندگان است حاصل می‌شود. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی @Fares_ir

🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۲۰ ✅ در جلسه گذشته، چند نوع از وسوسه‌های شیطان را معرفی کردیم. امروز باقی انواع #وسوسه شیطان را بیان می‌کنیم: 🔸صحنه‌پردازی وسوسه شیطان است. آنچه را که #واقعیت ندارد، واقعیت می‌نمایاند. [آل‌عمران / ۱۴] 📌 مثلاً امکانات #دنیا را بیشتر از حد امکانات برای #انسان جلوه می‌دهد. خداوند دنیا را به عنوان ابزار خلق کرده است، به خودی خود نه بد است و نه خوب. بستگی دارد که #تفکر و #اندیشه شما نسبت به آن چه باشد. اگر تفکر شما نسبت به دنیا تفکر مزرعة الآخرة باشد، یعنی دیدگاه ابزاری باشد دنیا بسیار خوب است. روش انسان در این نوع از دیدگاه، #زهد می‌شود. اما دیدگاه انسان دنیا را #هدف قرار دهد، روشی که در این نوع از جهان‌بینی اتخاذ می‌شود #حرص و #طمع است و این دنیا مذموم خواهد بود. شیطان دنیا را زینت می‌دهد تا هدف قرار بدهیم نه ابزار. 🔸آرایش و زینت‌گری در دیدگاه و #جهان‌بینی و حوزه #اعتقادات ما انجام می‌دهد. #شیطان‌پرستی به جای #خداپرستی #اعتقاد می‌شود. [یس / ۶۰ و ۶۱] 🔆 پانزده نوع وسوسه شیطان را عرض کردیم. شیطان وسوسه می‌کند ولی نمی‌تواند با عباد مخلص کاری داشته باشد اما چه زمانی از این وسوسه‌هایش پیروزمندانه خارج می‌شود؟ عوامل کام‌یابی و پیروزی شیطان چیست؟ ✅ ۱۰ مورد از آیات را نام می‌بریم که چه چیزهایی موجب می‌شود تا وسوسه‌های شیطانی اثر کند: 🔹هر جا که #انکار_خدا بود، شیطان در آنجا موفق است. [اعراف / ۲۷] 🔹هر کجا افراد، #مشرک بودند و #شرک داشتند زمینه موفقیت شیطان هست. 👈 در بحث‌های کلامی، بیست و دو مرتبه از مراتب #توحید را داریم. هر مرتبه از توحید که انکار شود مرتبه‌ای از مراتب شرک می‌شود. ⭕️ یکی از مراتب پایین شرک، #ریا است. اعتماد نداشتن به خدا شرک است. اگر به خدا اعتماد نداشتیم غم #روزی می‌خوردیم؟ همه هم و غم ما روزی است. خدا گفته است من روزی می‌دهم، ولی ما می‌گوییم: نکند ندهد. 🔹#غفلت از خدا و روی‌گردان از خدا. [زخرف / ۳۶] 🔹#قساوت_قلب. [انعام / ۴۳] 🔹زمانی که انسان دچار #دروغ‌گویی شود. [شعراء آیات ۲۲۱ و ۲۲۲] 🔹هنگامی که انسان در مصرف اموالش دچار #تبذیر شود. [اسراء / ۲۷] تبذیر، مصرف کردن مال است بدون هدف اگر چه که کم باشد. #اسراف، مصرف کردن مال است به طور هدف‌مند اگر چه که زیاد باشد. 🔹گفتار ناپسند. [اسراء / ۵۳] 🔹زمانی که انسان به مادیات توجه می‌کند. [اعراف / ۱۷۵] 🔹#گناه، شیطان را مسلط می‌کند. [آل‌عمران / ۱۵۵] 🔹#ربا، زمینه مسّ شیطان را فراهم می‌کند. [بقره / ۲۷۵] 👈 مسّ یعنی اینکه جفت آن شخص می‌شود. 📌 این‌ها ده مورد از موارد کامیابی شیطان به حسب آیات قرآن بود. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #شیطان / جلسه ۲۰ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۶۶ ✅ یکی دیگر از ابزارهای #آزمون و ابتلا، صحنه هستی است. خود هستی آزمون است. 💠 در سوره بقره آیه ۱۵۵ می‌فرماید: بی تردید شما را به چیزی اندک از ترس و گرسنگی و کاهش بخشی از اموال و کسان و محصولات [نباتی یا ثمرات باغ زندگی از زن و فرزند] آزمایش می کنیم و به کسانی که #صبر و استقامت می‌کنند #بشارت بده. 👈 اگر کسی بخواهد از این آزمون بیرون بیاید راهش استقامت است. ✅ ابزار دیگر آزمون، آزار دیدن در راه #دین‌داری است. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۱۸۶ می‌فرماید: یقیناً در اموال و جان‌هایتان #امتحان خواهید شد، و مسلماً از کسانی که پیش از شما کتاب آسمانی به آنان داده شده و [نیز] از کسانی که #شرک آوردند، سخنان رنج‌آورِ بسیاری خواهید شنید، و اگر [در برابر آزار اینان] شکیبایی ورزید و [از تجاوز از حدود الهی] بپرهیزید [سزاوارتر است.] این اموری است که ملازمت بر آن درست است. 👈 استقامت یعنی صبوری و خوف‌پیشگی. 💠 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: هنگامی که سختی‌ها به اوج برسد، گشایش پیدا می‌شود. ⭕️ #دین_داری آسان نیست. اذیتتان می‌کنند. می‌گویند اُمّل. به زن چادری #توهین می‌کنند. ✅ یکی از ابزارهای آزمون، القائات #شیطان است. 💠 در سوره حج آیه ۵۳ می‌فرماید: [آزاد گذاشتن شبهه اندازی شیطان] برای این [است] که خدا آنچه را شیطان می‌اندازد برای آنان که در دل‌هایشان بیماری است و برای سنگدلان وسیله آزمایش قرار دهدتا آنچه شیطان القاء می‌کند را آزمون قرار بدهد. 👈 اگر بخواهیم از شر شیطان نجات پیدا کنیم راهش این است که بیماری‌های #قلب را بشناسیم. در آزمونی هستیم که راه نجاتش را نمی‌دانیم. 📌 با لعنت کردن شیطان هم کار حل نمی‌شود؛ چون او با یک لعنت، صحنه را خالی نمی‌کند. اینطور نیست که یک بار القاء کند و برود. تا به مقصود نرسد رها نمی‌کند. به انبیاء هم حمله می‌کند، منتها زورش به انبیاء نمی‌رسد. 🔆 شیطان به دنبال چیست؟ 💠 در سوره نساء آیه ۶۰ می‌فرماید: شیطان می‌خواهد آن‌ها را به #گمراهی شدید بکشاند. 💠 در سوره نساء آیه ۱۱۶ می‌فرماید: خدا #گناه شرک را نمی‌بخشد. ولی اگر کسی به گناهی غیر از شرک مبتلا باشد ممکن است خدا او را ببخشد. اگر کسی برای خدا شریک قائل شود، قطعاً دچار گمراهی شدید شده است. ⭕️ از خودتان سؤال کنید آیا #مشرک هستید یا نه. اگر یک عروسی مختلطی باشد، شما می‌روید یا نه؟ می‌گویید اگر نرویم خویش و قوم ناراحت می‌شوند. این شرک است. خویش و قوم را در کنار خدا گذاشته‌اید. 💠 در سوره نساء آیه ۱۳۶ می‌فرماید: ای کسانی که #ایمان آورده‌اید؛ به خدا و پیامبر و قرآن و کتاب‌های آسمانی پیش از قرآن ایمان بیاورید. هر کس به خدا و فرشتگان و فرستادگان و #معاد #کفر بورزد، در گمراهی شدید افتاده است. 👈 قبول نداشتن کتاب آسمانی یعنی عمل نکردن به آن. اگر خداوند قرآن را آسمانی قرار داده، برای #عمل به آن است. 💠 در سوره نساء آیه ۱۶۷ می‌فرماید: کسانی که #کافر شوند و مردم را از راه خدا بازبدارند، گرفتار گمراهی شدید شده‌اند. ⭕️ چقدر با عملمان #مردم را از #دین خدا دور کرده‌ایم؟ بازداشتن از راه خدا، همین است. طوری رفتار کرده‌ایم که مردم می‌گویند به هیئتی‌ها دختر نده و از آن‌ها دختر نگیر و با آن‌ها معامله نکن. با دعوت غلطمان باعث می‌شویم مردم هم از راه بمانند و هم منکر صاحبان راه بشوند. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۶۶ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

. 🔴 #حکیم_الهی_شدن / جلسه ششم ✅ رمز دستیابی به حکمت الهی ⚡️ قرآن کریم جناب لقمان را حکیم معرفی می‌کند، و جناب لقمان به مرد یهودی فرمودند حکمت یک مقوله‌ای است که دست یافتنی است و عواملی را برای رسیدن به آن بیان نمودند: ۱. غض بصر از حرام؛ ۲. نگه داشتن زبان 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: گَزش زبان سخت‌تر و شدیدتر از ضربت شمشیر است. ♻️ کارکرد زبان از لسان امیر (ع) ۱. معرف باطن و درون انسان. ۲. وسیله صلح و برطرف کننده خصومت. ۳. پاسخ دهنده ابهامات، مشکلات و سؤالات. ۴. بیان کننده نیازهای خویش به ساحت اقدس الهی. ۵. بیان کننده حقایق عالم. ۶. امر کننده به نیکی و نهی کننده از زشتی‌ها و ناهنجاری‌ها. ۷. تسلی بخش و زاینده غم و اندوه. ۸. ایجاد آرامش در مردم. ۹. بازگو کننده حق و کینه نسبت به دشمنان. ۱۰. گوش نوازی لذت آفرین. 🖍آیاتی را می خواند، مناجاتی را می‌خواند، دلنوازی می‌کند. 👈صدونود #گناه_زبان بیان می‌کنند، به مواردی از آن اشاره می‌کنیم: ۱. آرزو کردن و ابراز آن؛ ۲. ادعا نمایی؛ ۳. اظهار فقر و ناداری؛ ۴. اظهار بدون اطلاع و علم و آگاهی در مسائل دینی؛ ۵. نظر دادن در مورد مسائل و کارهای مردم که گاهی باعث ملامت می‌شود و گاهی باعث شماتت می‌شود؛ ۶. سعایت کردن، که منجر به قتل مضمون می‌شود؛ ۷. افشاگری که از مصادیق خیانت است؛ ۸. نسبت ناروا دادن؛ ۹. امر به بخل و امساک؛ 💢 خداوند هیچ کبر پیشه فخر فروشی را دوست ندارد 《لقمان ۱۸》 ۱۰. انتقاد علنی و آشکار کردن عیوب و ضعف‌های برادران دینی؛ ۱۱. بازگو کردن اعمال خویش؛ ۱۲. بازگو کردن هر آنچه که شنیده شده؛ ۱۳. افتخارات خود را بیان کردن و به آن بالیدن؛ ۱۴. بریدن کلام دیگران؛ ۱۵. بازگویی گناه؛ ۱۶. بلند سخن گفتن؛ ۱۷. پاسخ به سؤالی که از او پرسیده نشده؛ ۱۸. پاسخ دادن به آنچه که نمی‌داند؛ ۱۹. پرسش‌های مغرضانه 🖍 سؤال کردن وقتی جایز است که رفع #جهل کند. ۲۰. پرسش‌های بی‌جا؛ ۲۱. موعظه‌های غش آلود؛ ۲۲. معذرت خواهی بدون دلیل؛ ۲۳. تبریک و تهنیت بیش از اندازه؛ ۲۴. تجاهل و اظهار بی‌اطلاعی از خوبی‌های دیگران؛ ۲۵. ترویج باطل، سخن از خوبی‌های یک گروهی که بر باطل هستند؛ ۲۶. تشبیب، سخن گفتن از خصوصیت‌های ظاهری و جسمی بیگانگان؛ ۲۷. تشکیک (ایجاد شبهه کردن)؛ ۲۸. تشویق به گناه؛ ۲۹. به رخ کشیدن گناه و عیوب دیگران؛ ۳۰. تفسیر به رأی؛ ۳۱. تندروی در کلام؛ ۳۲. تندروی با استاد؛ ۳۳. ترساندن و تهدیدکردن دیگران؛ ۳۴. جانب‌داری و حمایت از خیانت؛ ۳۵. خواندن غیر از خدا؛ 💢 با خدا معبود دیگری را نخوانید که از عذاب شدگان خواهید شد 《شعرا ۲۱۳》 ۳۶. خودستایی؛ ۳۷. خیانت در مشورت؛ ۳۸. داوری، قضاوت؛ 🖍 اگر شخصی عالمانه ظلم کند، یا جاهلانه ظلم کند و یا جاهلانه به حق حکم کند هر سه در جهنم هستند. ۳۹. خشن صحبت کردن؛ ۴۰. نصیحت نا آگاهانه؛ ۴۱. دیگری را به خیر شایسته‌تر ندانستن؛ ۴۲. گفتن راست‌های فتنه خیز؛ ۴۳. مشورت با نااهلان؛ ۴۴. رنجاندن فقرا؛ ۴۵. بیش از حد سؤال کردن؛ ۴۶. سؤال و تکدّی گری؛ ۴۷. رنجاندن: در صورت درخواست متکدی در مقام ردکردن او را برنجانیم؛ ۴۸. گفتن سخن‌هایی که #مردم باور نمی‌کنند؛ ۴۹. سخن بی‌فایده؛ ۵۰. سخن از ذات خدا؛ 🖍 از ذات خدا حرف نزنید، از صفات خدا سخن بگویید، چون ما موجود محدود هستیم، محدود از نامحدود نمی‌تواند حرف بزند، امکان عقلی وجود ندارد، شرعاً هم ما را منع کرده‌اند. ۵۱. سخنی که اندوه ایجاد کند، انسان را ناامید کند؛ ۵۲. درِ گوشی سخن گفتن در جمع؛ ۵۳. سخنان ناگفتنی؛ ۵۴. سلام نابه‌جا کردن؛ ۵۵. شایعه سازی؛ ۵۶. عجله در پاسخ دادن؛ ۵۷. شکوه و شکایت؛ ۵۸. عجله کردن در قبول یا رد کلام دیگران بدون شنیدن استدلال آنان؛ ۵۹. ضمانت کردن آن چه که در توان فرد نیست؛ ۶۰. طرفداری از باطل طلب؛ ۶۱. آمرزش برای اهل #شرک؛ 💢 برای پیامبر و #اهل_ایمان حق نیست که برای مشرکین #استغفار کنند 《توبه ۱۱۳》 ۶۲. آموزش علم به نااهلان؛ ۶۳. کلام بیش از ظرفیت؛ ۶۴. کلام قبل از سلام؛ ۶۵. گفته خلاف تقیه؛ ۶۶.گفتار گمراه کننده؛ ۶۷. #منت و بازگویی احسان. _________________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه ششم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir