eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.8هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
250 ویدیو
36 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۱۰ 💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: سه چیز است که از نشانه‌های است؛ کردن در تنگدستی، در امان بودن دیگران از انسان، رعایت با دیگران. 🔸 شخصی به رسول خدا گفت: دوست دارم ایمانم کامل شود. حضرت فرمودند: اخلاقت را درست کن تا ایمانت کامل شود. 💠 پیامبر (ص) فرموده‌اند: سه ویژگی است که اگر در کسی باشد، ایمانش به می‌رسد: 1️⃣ کسی که موفقیتش او را به و باطل نمی‌کشاند. معامله شیرینی کرده و پول خوبی به دست آورده است. از این مسیر به سوی گناه و باطل نمی‌رود. توفیقات خوب معنوی پیدا کرده است. این توفیق را با و از دست نمی‌دهد. 2️⃣ وقتی که خشمگین شد، از راه حق خارج نمی‌شود. 3️⃣ وقتی پیدا کرد، چیزی که مال او نیست و به او ربطی ندارد را به زور نمی‌گیرد. رئیس شده و می‌تواند برای خودش و دوستانش مجوز صادر کند، ولی نمی‌کند. ✅ موانع رسیدن به ایمان 🔆 در سوره احزاب آیه ۷٢ می‌فرماید در دو خصیصه بد هست که باعث بیچارگی او می‌شود؛ بسیار است و بسیار . مراد از جهل، بی‌سوادی نیست، بلکه مراد نادانی و است. 📎 سه گونه داریم: ۱. مانند و و . ٢. مانند و و انفاقات. ۳. مانند کردن. ⭕️ یک ساعت عبادت روحی، برتر از سایر عبادت‌هاست، ولی هیچ کس به دنبال انجام این عبادت نیست. همه ترس ما از این است که دچار فراموشی و آلزایمر نشویم؛ ولی اصلاً درباره حقایق هستی فکر نمی‌کنیم. فکر، عامل تفاوت انسان از سایر موجودات است. در سوره انفال آیه ٢٢ می‌فرماید انسانی که نیست، شرور و بدترین موجودات است. 🔸 جهل با نابینایی مساوی است. [رعد / ۱۹] 🔸 منشأ و سرچشمه و انسان، جهل است. [اعراف / ۱۳۸] 🔆 ظالمان، آیات الهی را می‌کنند. [انعام / ۳۳] و [عنکبوت / ۴۹] 📌 اساس خلقت بر پایه است. اگر هر چیزی در نظام هستی در جای خودش قرار بگیرد، عدل محقق شده است. اگر از جای خودش خارج شد، ظلم شده است. در نظام تکوین (عالم آفرینش) برقرار شده که یکی از مصادیق آن، انسان است. ⭕️ ما نباید به زن و فرزندمان ظلم کنیم. باید حقوقشان را بدانیم و مراعات کنیم. جایگاه خودت را در نظام هستی به عنوان انسان پیدا کن. خداوند می‌گوید تو را در این نظام هستی در جایی قرار دادم که مَلَک، خادم تو شود. اگر در این جایگاه نباشیم، ظلم کرده‌ایم. 🔸 گاهی ظلم در حوزه است. یعنی انسان به چیزی می‌شود که هیچ جایگاهی در نظام هستی ندارد مثل . [لقمان / ۱۳] 🔹 گاهی ظلم، فردی است یعنی رعایت نکردن جایگاه واقعی انسان در نظام هستی. ما حق نداریم به خودمان ظلم کنیم. 🔸 گاهی ظلم، اجتماعی است یعنی تخلف از قوانینی است که موجب رفع نیازهای است. 💠 در سوره نساء آیه ۱۰ می‌فرماید: کسانی که اموال یتیمان را از روی ظلم می‌خورند، آتش را در شکم‌هایشان جای می‌دهند. 🚫 خداوند در ظلم به جامعه بسیار حساس است. هر کس حقوقی دارد. ، ابتدای حقوق است. 🔆 شتابزدگی و 🔆 و یا زبانی است یا قلبی یا عملی. این سه در کنار هم، را تشکیل می‌دهند. 🖌 لقمان، خادم و خدمتگزار بود. صاحبش ارزش او را می‌دانست. بیش از اینکه لقمان به او خدمت کند، او در خدمت لقمان بود. یک روز او خربزه قاچ کرد. تکه تکه به لقمان می‌داد. لقمان هم می‌خورد. تکه آخر را خودش خورد. بلافاصله بیرون ریخت چون تلخ بود. از لقمان پرسید: آنچه تو خوردی تلخ بود یا شیرین؟ گفت: تلخ بود. گفت: پس چرا اعتراض نکردی؟ لقمان گفت: یک عمر لقمه شیرین به من دادی. حالا یک بار هم تلخ داده باشی. باید سر و صدا کنم؟ 💢 خداوند پنجاه سال زندگی با به ما داده است. دو ماه هم بیمار باشیم. باید سر و صدا کنیم؟ ________________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه شب دهم | ۱۳۹۹ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه آخر ✅ موانع رسیدن به بحث درباره عواملی بود که مانع رسیدن ما به ایمان می‌شد. و نادانی، ، کردن، و بیان شد. در این جلسه به موارد دیگر اشاره می‌کنیم: 🔸 و انسان ذاتاً طغیانگر است؛ یعنی به دنبال این است که خودش را از خدا جدا کند و این زمانی اتفاق می‌افتد که انسان در نهادش احساس بی‌نیازی کند. 💠 در سوره علق آیات ۶ و ۷ می‌فرماید: به‌راستی‌که انسان سرکشی می‌کند در آن زمان که خودش را بی‌نیاز بپندارد. 🔸 در سوره زمر آیه ۸ می‌فرماید: هنگامی که را زیانی رسد، پروردگار خود را می‌خواند و بسوی او باز می‌گردد؛ امّا هنگامی که نعمتی از خود به او عطا کند، آنچه را به خاطر آن قبلاً خدا را می خواند از یاد می‌برد و برای خداوند همتایانی قرارمی‌دهد. 🔸 و در سوره اسراء آیه ۸۳ می‌فرماید: وقتی به انسان نعمتی می‌دهیم، مغرورانه از ما کناره می‌گیرد. وقتی به او آسیب می‌رسد، می‌شود. 🔸 انسان، زیاده‌طلب خلق‌شده است. [معارج / ۱۹] 💢 زیاده‌طلبی، به دنیاست. انسان یاد نگرفته که زندگی را بر اساس نیازها بسازد، بلکه بر اساس خواسته‌ها می‌سازد. 🔸 و صبر نداشتن [معارج / ٢۰ و ٢۱] یعنی تحمّل مشکلات و گلایه نکردن و فروبردن خشم. 📌 نسبت صبر به ایمان مانند نسبت سر به بدن است. اگر صبر نباشد ایمان هم نیست. امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: ای مردم، بر شما باد به صبوری کردن که هر کس صبوری ندارد، ندارد. 🔸 وقتی سختی و مشکلی به انسان برسد، بی‌تابی می‌کند و صبر ندارد. وقتی هم که خوبی و خوشی به او برسد، بخل می‌ورزد. [معارج / ٢۰ و ٢۱] ⭕️ بخل، جزء ذاتیات انسان است و اگر برطرف نشود، انسان به ایمان و خدا نمی‌رسد. 🔸 🔸 🔸 🔸 امام کاظم (ع) می‌فرمایند: انسان‌های ، زیادیِ دنیا را رها می‌کنند، چه برسد به گناه، درحالی‌که ترک دنیا ارزش دارد اما ترک گناه است. 👈 اگر انسان به گناه راضی شود، از خدا دور شده است. رسول گرامی فرمودند: ابلیس به گناهان کوچک شما راضی است. ⭕️ وقتی به خانمی تذکر می‌دهند که را رعایت کن، می‌گوید: چرا به من می‌گویید؟ به آن‌کسی بگویید که کرده است. بی‌حجابی من مهم است یا اختلاس؟ هر دو در جای خود بسیار مهم است. اگر در کشور نسبت به اختلاس بی توجهی شود، این است. اما مقایسه این دو گناه، باعث کوچک شمردن گناه و راضی شدن ابلیس است. وقتی یک‌قدم عقب بروید او صد قدم جلو می‌آید. ________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه آخر - ظهر عاشورا | ۱۳۹۹ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir