🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۲۷
✅ اگر کسی بخواهد از #حیوانیت خارج شود باید سه مرحله در #انسانیت داشته باشد:
🔸 #انسان_عالم: این، وظیفه مراکز علمی است. اگر مراکز علمی، خروجی داشته باشند #انسان عالم وجود خواهد داشت.
🔸 #انسان_سالم: که محصول #تربیت است. تربیت یعنی شکوفا کردن تمام ظرفیت‌های انسان مانند #عقل و #فطرت و #قلب و #فکر و تمام ظرفیت‌های درونی بشر. این، کار #دین است. هیچ کس دیگری نمی‌تواند این کار را بکند.
🔸 #انسان_کامل: ساختن انسان کامل، کار #وحی است. خداوند و پیامبر (ص) هستند که می‌توانند انسان کامل درست کنند.
⭕️ انسان کامل را #ادعا نمی‌کنیم کسی برسد. فقط چهارده نفر انتخاب شده‌اند. ما باید به انسان سالم برسیم. یعنی باید #نظام_تربیتی داشته باشیم. نظام تربیتی‌مان چقدر قوی بوده است؟
💠 پیامبر (ص) دستور به #اخلاص_عمل می‌دهند و نیز امیرالمؤمنین (ع) به جناب کمیل فرمودند: مهم نیست که تو #نماز بخوانی و #روزه بگیری و #صدقه بدهی، بلکه مهم این است که آن نماز با یک قلب پاک و #عمل خداپسندانه و خشوعِ راستین انجام شود.
💢 #اخلاص در مقابل #ریا است. ریا چهار علامت دارد:
۱. زمانی که شخصی نزد او باشد در انجام اعمال دینی بسیار #حریص است.
۲. اما وقت تنهایی #بی‌رغبت و تنبل است.
۳. در انجام هر کاری، شیفته این است که دیگران او را ستایش کنند.
۴. تمام تلاشش بر این است که میان مردم وجهه‌ای زیبا و نیکو داشته باشد.
✅ کسانی که اخلاص در عمل دارند، چند خصوصیت دارند:
🔸 ظاهر و باطن آن‌ها یکی است.
💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: کسی که باطنش و ظاهرش فرق نکند و رفتارش با گفتارش فرق نکند، #امانت الهی را ادا کرده است و خالصانه #بندگی کرده است.
🔸 از #گناه، دور هستند.
💠 پیامبر (ص) فرمودند: هر کس که از روی اخلاص کلمه #توحید را بگوید به #بهشت می‌رود و مراد از اخلاص این است که «لا اله الا الله» او را از ارتکاب گناه باز دارد.
🔸 در انجام عمل، خسته نمی‌شوند.
💠 امام صادق (ع) فرمودند: كم‌ترين نشانه اخلاص آن است که آدمی در #اطاعت و #عبادت کوشا باشد و برای عمل خود اهمیتی قائل نباشد و خود را در برابر خدا طلب‌کار نداند، زیرا #بنده می‌داند که اگر خدا از بندگان خود عبادت واقعی را خواستار بشود همگان عاجز خواهند بود.
🔸 منتظر ستایش دیگران نیستند.
💠 پیامبر (ص) می‌فرمایند: انسان‌های #مخلص به دنبال ستایش دیگران نیستند.
🔸 از رزقی که به آن‌ها می‌رسد راضی‌اند و اضافه آن را می‌بخشند.
💠 جبرئیل به پیامبر (ص) عرض کرد: مخلص کسی است که از #مردم چیزی درخواست نکند تا اینکه یافت شود، هرگاه به آن دست یافت، خشنود شود و هرگاه چیزی از آن باقی ماند، در راه خدا [به دیگران ] ببخشد.
👈 زیرا کسی که از مخلوق چیزی نخواهد، به #عبودیت خداوند رسیده است ...
_________________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۲۷
حسینیه آیت الله علوی تهرانی
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۳۲
✅ زندگی در #دنیا محدود است و #آخرت، ابدی است و آن را #عمل_صالح می‌سازد.
🔸 #سنت الهی بر مبنای ابتلا و امتحان است.
💠 سوره ملک آیه ۲ می‌فرماید: آن خدایی که مرگ و زندگی را آفرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما عمل احسن انجام می‌دهد.
🔹 چند تفسیر در باب عمل احسن بیان کرده‌اند:
1️⃣ #عمل بر اساس سه مبنا انجام شود.
💠 رسول گرامی (ص) می‌فرمایند: عملی، احسن العمل است که بر مبنای #عقل کامل و ترس از خدا و آگاهی از اوامر و نواهی اتفاق بیفتد.
👈 امام زین العابدین (ع) از خداوند می‌خواهند که چنین عملی داشته باشند.
2️⃣ عمل، صحیح انجام شود.
💠 حضرت صادق (ع) فرموده‌اند: احسن العمل بیشترین عمل در نامه اعمال نیست؛ بلکه مراد این است که صحیح‌ترین عمل را به جای بیاورید. #عمل_صحیح، آن است که توأم با خشیت الهی باشد و همراه با #نیت_صادق و نیکو باشد.
👈 #نیت صادق یعنی چیزی غیر از الله وجود نداشته باشد.
3️⃣ استقامت در عمل
💠 خداوند در سوره مبارکه هود آیه ۱۱۲ به پیامبرش فرموده است: «فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ؛ همان گونه که فرمان یافته‌ای (در تکالیفت) ایستادگی کن.»
🔸 استقامت در تکالیف برای عموم مکلفین در سه مرحله است:
۱. استقامت پیش از عمل. این مرحله موجب می‌شود که نیت شما، نیت صادقه باشد.
۲. استقامت همراه عمل. این مرحله موجب می‌شود که عمل درست انجام شده و جامع آداب و شرائط باشد.
۳. استقامت پس از عمل. این مرحله، از همه سخت‌تر است و باعث می‌شود عملمان را از آلودگیِ #ریا حفظ شود.
⭕️ بعضی از ما طوری هستیم که وقتی عمل را انجام می‌دهیم دلمان می‌خواهد دیگران خبردار شوند در حالی که امام صادق (ع) می‌فرمایند: باقی ماندن بر عمل، سخت‌تر از خود عمل است.
👈 احسن العمل یعنی عملی که بیشترین مقاومت و استقامت از سوی صاحبش در هر سه مرحله را دارد.
4️⃣ احسن العمل، این است که هیچ کس اطلاع پیدا نکند و هیچ یک از علایق شخصی در انجامش دخیل نباشد.
_________________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۲
حسینیه آیت الله علوی تهرانی
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۳۳
✅ در #عمل مداومت لازم است نه کثرت در عمل.
💠 حضرت زین العابدین (ع) می‌فرمایند: من دوست دارم در کار مداومت داشته باشم اگر چه کم باشد.
💠 حضرت امیر (ع) فرموده‌اند: کار خیرِ اندک که بر آن مداومت باشد، امیدوارکننده‌تر است از کار زیاد که منشأ خستگی بشود.
👈 پس باید عمل زیاد داشته باشیم؛ ولی گفته‌اند عمل زیاد نمی‌خواهد. کثرت را در مداومت بر عمل داشته باش.
✳️ مداومت بر عمل یعنی چقدر انجام دهیم؟
💠 امام صادق (ع) فرمودند: کسی که عمل خیری را انجام می‌دهد باید یک سال بر آن مداومت داشته باشد.
🔆 نه ویژگی برای یک عمل وجود دارد که این ویژگی‌ها در اثر مداومت بر عمل به ما داده می‌شود. مثلاً فرض کنید اگر می‌گویند #زیارت_عاشورا فلان ویژگی را دارد، برای چند روز نیست بلکه باید یک سال انجام شود تا آن خصوصیت، ظهور پیدا کند.
💠 حضرت رسول (ص) فرموده‌اند: از مداومت بر #عمل_خیر، چند چیز حاصل می‌شود: ترک زشتی‌ها، دوری از سبک‌سری، خروج از #گناه، حصول #یقین، عشق به #رستگاری، #اطاعت از خداوند، بزرگداشت دلیل، کناره‌گیری از #شیطان و آماده شدن و بسترسازی برای پذیرش #عدل و گفتار حق. این‌ها چیزهایی است که از مداومت در کار خیر به دست می‌آید.
💠 امام صادق (ع) به شخصی فرمودند: به چشم ما نمی‌آیی. پرسید: چه کنم که به چشم شما بیایم؟ حضرت فرمودند: در مجالس جدم سیدالشهداء (ع) شرکت کن.
📌 کسی که در مجلس سیدالشهداء (ع) باشد به چشم امام زمان (عج) می‌آید. گاهی هست که ما ورود به #محرم پیدا می‌کنیم همچنان که مسیحی‌ها ورود به آن پیدا می‌کنند. چه بخواهیم و چه نخواهیم محرم می‌آید. یک وقتی هست که محرم را درک می‌کنیم.
✅ اگر بخواهند عمل ما را بپذیرند چند شرط دارد:
1️⃣ عمل را از #عاقل می‌پذیرند.
💠 امام کاظم (ع) فرمودند: عمل کم از #انسان عاقل قبول می‌شود.
2️⃣ عمل را در سایه #تقوا قبول می‌کنند.
💠 پیامبر (ص) به جناب ابوذر غفاری فرمودند: در به کار بستن تقوا اهتمام بیشتری داشته باش تا انجام عمل. چون هیچ عملی با وجود تقوا کم نیست. چگونه کم است عملی که قبول شده است؟
3️⃣ عمل از روی #اخلاص باشد.
💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: فقط اعمالی که در آن اخلاص داشتی قبول می‌شود.
4️⃣ #نیت خداپسندانه داشته باشد.
👈 نیت، #روح عمل است. عمل بدون نیت مانند انسان بدون روح است. مرده چقدر ارزش دارد؟ هیچ.
5️⃣ باید عمل با #یاد_خدا باشد. [بقره / ۱۳۸]
6️⃣ عمل از آفت اقتصادی در امان باشد. یعنی وقتی کاری را انجام می‌دهید #کافر و #مشرک و #منافق نباشید. اولین خصیصه #نفاق، #ریا است.
7️⃣ از #منت گذاشتن دور باشید. «لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذى».
8️⃣ منیت و رذایل اخلاقی در کار نباشد.
🔆 همه این خصائصی که گفتم باید در یک عمل قلیل ولی مداوم باشد. آنگاه که این کارها را انجام دادی به احسن العمل می‌رسی.
_________________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۳
حسینیه آیت الله علوی تهرانی
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۳۶
💠 حضرت زین العابدین (ع) فقره دیگری از دعای مکارم الأخلاق از خداوند درخواست دارند:
«اللَّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتِي؛ خدایا، نیّتم را به لطفت کامل گردان»
✅ وفور #نیت به سه معنا است:
1️⃣ رسیدن نیت به #اخلاص در کامل‌ترین درجه‌اش (یعنی خالی کردن دل از غیر خدا)
💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: بهترین بندگان خدا، کسی است که خداوند او را در کنترل #نفس کمک کند و از تمام اهتمامات خارج کند مگر از یک همّ که #بنده را فقط برای خودش قرار دهد.
👈 وقتی #انسان به اینجا برسد فقط برای خدا کار می‌کند.
2️⃣ #نیت_خالص به حدی زیاد باشد که تبدیل به ملکه شود.
🔸 ملکه، یک کیفیت است. اگر این کیفیت در #انسان، دائمی بود به آن می‌گویند ملکه، اما اگر این کیفیت، دائمی نباشد به آن می‌گویند حال.
💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: خداوند در #قیامت، مردم را بر اساس نیتشان مبعوث می‌کند (نه بر اساس عملشان).
👈 چون ممکن است در هفتاد سال عمرش نتوانسته باشد خیلی از کارها را انجام بدهد؛ ولی ممکن است در این هفتاد سال برای بسیاری از کارها نیت خالصانه کرده باشد.
3️⃣ وفور نیت یعنی: نیت را از هر آنچه که آن را پایین می‌آورد و عیب‌ناک می‌کند، حفظ کند.
👈 این معنا از دو معنای قبلی آسان‌تر و قابل فهم‌تر است.
📌 نیت از چه چیزی باید حفظ شود؟ از #ریا و #شرک و #نفاق. بسیاری از اعمال هست که در آن‌ها فقط خودنمایی هست حتی رفتن به #زیارت_اربعین.
🔆 #عمل ارزش ندارد مگر اینکه در سایه نیت باشد. نیت ارزش ندارد مگر در سایه اخلاص. این اخلاص یا باید به عالی‌ترین مرتبه رسیده باشد یا به حالت دائمی و ملکه. اگر عمل بر اساس اخلاص باشد هرچند یک انگشتر بخشیدن، آیه نازل می‌شود. امیرالمؤمنین (ع) انگشتری را که بخشیدند، انگشتر گران‌بهایی نبوده است؛ ولی با یک نیت گران‌بها بخشیدند. به خاطر خشنودی خدا بود.
_____________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۶
حسینیه آیت الله علوی تهرانی
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۴۸
✅ دو چیز باعث #فساد_عمل می‌شود. یکی بحث #عجب بود و دیگری بحث #ریا.
👈 برخی از بزرگان ذکر «لا إله إلا الله» را می‌گفتند که نه #تسبیح بگردانند و نه لبشان تکان بخورد. می‌گفتند به این حد هم در بین #مردم شهرت نداشته باشیم که فلانی #اهل_ذکر است.
🔸 اصلاح و افساد مانند #کفر و #ایمان، #هدایت و #ضلالت، #نور و #ظلمت، #توحید و #شرک، #خیر و #شر و.... از واژه‌های زوج و دوگانه قرآن هستند که باید یکی از آن‌ها تحقق پیدا کند و دیگری نباید تحقق پیدا کند.
🖌 #اصلاح یعنی سامان بخشیدن به امور. #افساد یعنی نابه‌سامانی در امور.
💠 در منطق #قرآن، اصلاح #واجب است و افساد نباید تحقق پیدا کند. [اعراف/۱۴۲]
👈 اگر کسی بخواهد چیزی را اصلاح بکند باید آن چیز را به کمال برساند.
🔆 کمال #انسان چیست که اگر به آن برسد به مرتبه اصلاح رسیده است؟ از انسان سه توقع می‌شود:
۱. خودت از خودت چه توقعی داری؟
۲. جامعه از تو چه توقعی دارد؟
۳. خالق از تو چه توقعی دارد؟
💢 ممکن است بگویید نباید #دروغ بگوییم. این، #کمال_شخصی شماست. ممکن است #جامعه بگوید شما باید آدم مفیدی باشید. این #کمال_اجتماعی شماست. ممکن است برخی این دو مرتبه از کمال را داشته باشند ولی کمالی که خالق از آن‌ها توقع دارد را نداشته باشند. دروغ نگفتن و مفید بودن بد است بلکه لازم است ولی کافی نیست. چون شما کمال فردی و اجتماعی را ایجاد کرده‌اید اما #کمال_حقیقی را ایجاد نکرده‌اید.
💠 سوره بقره آیه ۳۰ می‌فرماید: «خداوند به ملائکه فرمود: من می‌خواهم در زمین #جانشین قرار بدهم.»
👈 از ما توقع را دارند که به مقام خلیفة اللهی برسیم. اگر کسی به این مقام برسد یعنی به کمالش رسیده است. ولی اگر مثلاً دانشمند خوب شدید فقط یک کمال اجتماعی است. اگر یک انسانی بودید که دروغ نگفتید یعنی کمال فردی دارید.
🔆 پس اگر کسی به کمال انسانی برسد می‌تواند منشأ اصلاح بشود.
💠 قرآن کریم گاهی #فساد را در کنار نقض #عهد و پیمان‌شکنی و #قطع_رحم مطرح می‌کند. [بقره / ۲۷]
💠 گاهی فساد را در کنار نابودی زراعت و نسل قرار می‌دهد. [بقره / ۲۰۴ و ۲۰۵]
💠 گاهی فساد در کنار جنگ با خدا و پیامبر مطرح می‌شود. [مائده /۳۰]
💠 گاهی فرعون را به عنوان مفسد معرفی می‌کند. [یونس /۹۰ و ۹۱]
💠 #کم‌فروشی نیز فساد معرفی می‌شود. [هود / ۸۴ و ۸۵]
💠 گاهی #سرقت را فساد معرفی می‌کند. [یوسف / ۲۰ تا ۲۳]
💠 گاهی اوقات شریک قرار دادن برای خداوند، افساد در زمین است. [انبیاء/۲۱و۲۲]
💠 غوطه‌ور شدن در #دنیا را نیز فساد معرفی کرده‌اند. [قصص / ۷۶ و ۷۷]
💠 برتری‌جویی در جامعه ازمصادیق فساد معرفی شده است. [قصص / ۸۳]
⭕️ پس دایره فساد و مفسدین از نظر قرآن کریم بسیار وسیع است ولی نقطه مشترک این موارد ایجاد نابه‌سامانی است. هر حقیقتی که به کمال خودش نرسیده باشد ایجاد نابه‌سامانی می‌کند.
🔆 ما باید به دنبال این باشیم که #کمال_انسان در چیست و چگونه می‌توان به این کمال رسید. از این روی حضرت زین‌العابدین (ع) به حضرت حق عرض می‌کنند: «وَ اسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِكَ مَا فَسَدَ مِنِّي». یعنی مرا از آنچه کمالم نیست خارج کن و کمکم کن تا به کمال برسم تا آن اصلاحی که مد نظر تو است محقق شود.
📌 حضرت کمال اجتماعی را نمی‌خواهند. کمال حقیقی را می‌خواهند.
___________________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۴۸
حسینیه آیت الله علوی تهرانی
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۵۲
✅ یکی از چیزهایی که در #قیامت از ما سؤال می‌کنند عمر ما است.
💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: هنگامی که شخصی به سن سی و سه سالگی رسید، به حد #کمال می‌رسد. وقتی به چهل سالگی رسید، باید به حد نهایی کمالش برسد چون وقتی که وارد سن چهل و یک سالگی شد، دچار استهلاک می‌شود (بیماری‌ها می‌آیند. وقتی جسم از سلامت خارج می‌شود مزاحم #سلوک بشر است) و شایسته است که به آدم‌های پنجاه ساله بگویند آماده مُردن باشید.
💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: کسی که به چهل سالگی رسید و کمالات در او تثبیت نشد و #خیر او بر #شر او غالب نشد، #شیطان بین دو چشم او را می‌بوسد و می‌گوید: او دیگر #رستگار نمی‌شود.
⭕️ برخی اشخاص در قیامت بدون سؤال به #جهنم فرستاده می‌شوند. یعنی این‌ها به قدری خباثت دارند که خدا می‌گوید خودتان را معطل نکنید که از این‌ها سؤال کنید. آخر کار این‌ها معلوم است که چیست.
💠 حضرت رسول (ص) می‌فرمایند: شش گروه هستند که بدون اینکه از آن‌ها سؤال شود وارد جهنم می‌شوند:
1️⃣ کارفرمایان به خاطر #ظلم.
2️⃣ افرادی که #تعصب نژادی دارند.
3️⃣ زمین‌داران (ثروتمندان) به خاطر #تکبر.
4️⃣ تاجران برای #دروغ گفتن در تجارتشان.
5️⃣ ثروتمندان به خاطر #بخل.
6️⃣ دانشمندان برای #حسد ورزیدن.
📌 در حدیث دیگری حضرت فرمودند از #مشرک نیز سؤال نمی‌شود و مستقیم به جهنم وارد می‌شود.
👈پایین‌ترین مرتبه #شرک، #ریا است.
✅ سه گروه هم بی حساب و کتاب وارد #بهشت می‌شوند.
💠 پیامبر (ص) فرمودند: سه خصلت است که اگر در کسی باشد خداوند به آسانی از او حساب می‌گیرد و او را با #رحمت خود وارد بهشت می‌کند:
۱. تُعْطِي مَنْ حَرَمَكَ؛ بخشیدن به کسی که تو را محروم کرده است.
۲. وَ تَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ؛ پیوند برقرار کردن با کسی که با تو قطع رابطه کرده است.
۳. وَ تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ؛ گذشت کردن از کسی که به تو ظلم کرده است.
💠 در روایت داریم: «حَسِّنْ خُلُقَكَ يُخَفِّفِ اللَّهُ حِسَابَكَ؛ اخلاقت را نیکو کن که خدا حسابت را آسان کند.»
⚠️ خداوند به دنبال #اخلاق_خوب است ولی #مردم، بیخود و بی‌جهت مسیر #اخلاق را به جای دیگر می‌برند و می‌گویند اخلاق خوب، این است که همیشه بخندی. همه اخلاق خنده نیست.
⭕️ متأسفانه یک هنرپیشه می‌گفت امام رضا (ع) فرموده است خداوند #کافر خنده‌رو را بیشتر از #مؤمن عبوس دوست دارد.
📌 خداوند اصلاً با کافر هیچ میانه‌ای ندارد و در #قرآن فرموده است: «يا أَيُّهَا النَّبِیُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِم؛ با #کافران و #منافقین مبارزه کن و بر آن‌ها سخت بگیر.» اما در رسانه به خاطر اینکه می‌خواهند مسیر اخلاق را به خنده منتهی کنند و با خنده حرف‌های خودشان را می‌زنند.
___________________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۵۲
حسینیه آیت الله علوی تهرانی
@Fares_ir
🔴 #برنامه_مراقبت_در_ماه_رمضان / بخش چهارم
✅ #روزه به ۳ دسته تقسیم می‌شود:
1️⃣ روزه عام
2️⃣ روزه خاص
3️⃣ روزه خاص الخاص
🔸 مردم عموماً از چند لحظه مانده به اذان صبح تا اذان مغرب چیزی نمی‌خورند، نمی‌آشامند و از مبطلات روزه هم اجتناب می‌کنند. این روزه عام است. اما روزه مراتب بالاتر دارد که بر اساس اعمال بندگان است.
💠 پیامبر می‌فرمایند:
آسان‌ترین چیزی که خدای متعال بر روزه‌دار #واجب کرده نخوردن و نیاشامیدن است.
👈 عده‌ای همین روزه عام را که آسان‌ترین آنهاست، نمی‌گیرند. روزه عام واجب است ولی باید روزه ما خاص شود تا ما را مجاور خدا کند.
💠 به همین دلیل پیامبر اسلام فرمودند:
خدا می‌فرماید: کسیکه اعضاء او از #حرام روزه نمی‌گیرد احتیاجی نیست به خاطر من خودش را در خوردن و آشامیدن به سختی بیاندازد.
💢 روزه فقط نخوردن و نیاشامیدن نیست. باید اعضاء و جوارح بدن، روزه باشد یعنی از حرام دور باشد.
💠 حضرت صدیقه طاهره می‌فرمایند:
#روزه_دار اگر زبان، گوش، چشم و اعضای بدنش را نگه ندارد از روزه‌اش چه استفاده‌ای می‌خواهد ببرد؟
👈 ما چندین سال است که روزه می‌گیریم پس چرا در روزه‌ها خدا را ندیدیم؟ چرا ما به وضع موجود خود قانع هستیم؟ انتهای روزه، #لقاء_الهی است، چرا به این #لقاء_خدا نمی‌رسیم؟
📌 خداوند به پیامبر فرمود:
محبوب‌تر از #سکوت و روزه نزد من عبادتی نیست. کسیکه روزه بگیرد و زبانش را نگه ندارد مثل کسی می‌ماند که به #نماز ایستاده ولی اذکار نماز را نمی‌خواند. #ثواب ایستادنش را می‌دهم اما اجر #عبادت به او نمی‌دهم.
🔆 از انجام این شش مورد باید اجتناب کنیم تا عبادت ما اجر پیدا کند:
1️⃣ #غیبت
2️⃣ #نمامی (#سخن‌چینی)
3️⃣ #سب (#دشنام یا #فحاشی)
4️⃣ #کذب (#دروغ)
5️⃣ #ریا
6️⃣ #بیهوده_گویی
_______________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
موضوع: #برنامه_مراقبت_در_ماه_رمضان / جلسه چهارم
#مسجد_حضرت_امیر (ع)
@Fares_ir
🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۸
💠 در سوره مجادله آیه ۱٩ فرمود: "آن‌هایی که #ذکر و #یاد_خدا را فراموش کرده‌اند، #حزب_شیطان هستند"
🔆 ذکر چیست؟
💠 پیامبر (ص) فرموده‌اند: «ذکر و یاد خدا یعنی اینکه وقتی با یک #حرام مواجه شدی، از خدا بترسی و آن کار را ترک کنی»
💠 همچنین فرمودند: «کسی که خدا را #اطاعت کند، خدا را یاد کرده است، اگرچه نماز و روزه و تلاوت قرآن او کم باشد»
👈 مراد منظور از #نماز و #روزه و #تلاوت_قرآن، مستحبی است نه #واجبات.
📌 آنچه که از زبان خارج می‌شود اگر در مسیر اطاعت خدا باشد، #ذکر_زبانی است.
📎 #ذکر_قلبی و #ذکر_عقلی هم هست. ما اگر همین ذکر زبانی را درست کنیم خیلی کار است.
🔹 اگر کسی «لَا اِلَهَ اِلّا الله» می‌گوید به این معنا نیست که از تسلط شیطان خارج شده است. زمانی ذکر، #انسان را از تسلط شیطان خارج می‌کند که یاد خدا در آن باشد. یاد خدا هم زمانی است که انسان، خدا را اطاعت کند و حرام الهی را ترک کند.
✅ پنج خصوصیت حزب شیطان:
1️⃣ تابع دستورها و برنامه‌های الهی نیستند.
2️⃣ خودش را در مقابل #جامعه، مسئول نمی‌داند.
3️⃣ چون حرف‌های او #دروغ است، زیاد #قسم می‌خورد.
4️⃣ همه آنچه را که در #دنیا هست، برای خودش می‌خواهد.
👈 خودخواهی دارد و برای به دست آوردن همه دنیا، از هیچ کاری فروگذار نمی‌کند. #خیانت می‌کند چون خودش را صاحب حق می‌داند؛ چه خیانت به مردم مانند دست‌اندازی به #بیت_المال و چه خیانت به کیان مردم مانند جاسوسی برای کشورهای بیگانه. این، حزب شیطان است.
5️⃣ اعمالش از روی #ریا است.
✅ قرآن کریم عده‌ای را تابع و پیرو شیطان معرفی می‌کند:
🔸 بحث بدون علم
💠 در سوره حج آیه ۳ می‌فرماید: «و برخی از مردم هستند که [همواره] بدون هیچ دانشی [بلکه از روی #جهل و نادانی] درباره خدا [با اصرار بر یک #اعتقاد بی پایه] برخورد خصمانه و گفتگوی ستیزآمیز می‌کنند، و از هر شیطان سرکشی پیروی می‌نمایند»
🔸 مرتکبین به فواحش
💠 در سوره زخرف آیه ۳۶ گروه دیگری از #تابعین شیطان معرفی می‌کند که به گناهانی مشغول هستند که صد در صدِ آن #گناه را شیطان آورده باشد و مبتکر آن است که در تعابیر دینی با کلمه فواحش از آن‌ها تعبیر می‌شود. فواحش مانند #سحر و لواط که امروزه اسمش را می‌گذارند هم‌جنس‌بازی.
✅ سه مورد دیگر هست که از روایات بیان می‌کنیم:
🔸 یک عده، شریک شیطان هستند.
💠 از رسول خدا (ص) پرسیدند: شیطان با کسی شریک می‌شود یا نه؟ فرمودند: بله، سر سفره غذا می‌آید. اگر قبل از شروع به خوردن غذا، بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ را بگویید او می‌رود. ولی اگر نگویید شیطان با شما هم‌غذا می‌شود و #برکت از آن سفره می‌رود.
🔸 یک عده، هم‌رتبه شیطان هستند.
💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: عالمی که به علمش عمل نمی‌کند با شیطان برابر است.
چون شیطان هم #علم داشت ولی به علمش عمل نکرد. منظور از عالم فقط کسی نیست که در حوزه یا دانشگاه درس خوانده باشد. عالم یعنی کسی که بخشی از #معارف_دینی را می‌داند ولی به آن #عمل نمی‌کند. می‌دانیم #غیبت بد است، غیبت می‌کنیم یا خیر؟
🔸 یک عده هم هستند که در #قیامت بدتر از شیطان هستند.
💠 سلیم‌بن‌قیس نقل می‌کند که حضرت امیر (ع) این روایت را می‌خواندند: شیطان را در روز قیامت می‌آورند در حالی که یک افسار آتشین به او زده‌اند و چند نفر از ملائکه او را می‌آورند و مهار می‌کنند که به کسی حمله نکند. در مسیر که او را می‌آورند چشمش به یک نفر می‌افتد که دو افسار به او زده‌اند. شیطان تعجب می‌کند و به او می‌گوید: مادرت به عزایت بنشیند. من که عامل گمراه کردن اولین و آخرین بودم، یک افسار دارم. تو چه کسی هستی که دو افسار داری؟ او می‌گوید: من کسی هستم که از روی لج‌بازی تابع دستورات تو بودم و گناه کردم.
⭕️ وقتی لج‌باز به گناه ورود پیدا می‌کند، گمراه‌تر از شیطان می‌شود.
_____________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
موضوع: #شیطان / جلسه ۸
ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳
#مسجد_حضرت_امیر (ع)
@Fares_ir
🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۲۰
✅ در جلسه گذشته، چند نوع از وسوسه‌های شیطان را معرفی کردیم. امروز باقی انواع #وسوسه شیطان را بیان می‌کنیم:
🔸صحنه‌پردازی وسوسه شیطان است. آنچه را که #واقعیت ندارد، واقعیت می‌نمایاند. [آل‌عمران / ۱۴]
📌 مثلاً امکانات #دنیا را بیشتر از حد امکانات برای #انسان جلوه می‌دهد. خداوند دنیا را به عنوان ابزار خلق کرده است، به خودی خود نه بد است و نه خوب. بستگی دارد که #تفکر و #اندیشه شما نسبت به آن چه باشد. اگر تفکر شما نسبت به دنیا تفکر مزرعة الآخرة باشد، یعنی دیدگاه ابزاری باشد دنیا بسیار خوب است. روش انسان در این نوع از دیدگاه، #زهد می‌شود. اما دیدگاه انسان دنیا را #هدف قرار دهد، روشی که در این نوع از جهان‌بینی اتخاذ می‌شود #حرص و #طمع است و این دنیا مذموم خواهد بود.
شیطان دنیا را زینت می‌دهد تا هدف قرار بدهیم نه ابزار.
🔸آرایش و زینت‌گری در دیدگاه و #جهان‌بینی و حوزه #اعتقادات ما انجام می‌دهد. #شیطان‌پرستی به جای #خداپرستی #اعتقاد می‌شود. [یس / ۶۰ و ۶۱]
🔆 پانزده نوع وسوسه شیطان را عرض کردیم. شیطان وسوسه می‌کند ولی نمی‌تواند با عباد مخلص کاری داشته باشد اما چه زمانی از این وسوسه‌هایش پیروزمندانه خارج می‌شود؟ عوامل کامیابی و پیروزی شیطان چیست؟
✅ ۱۰ مورد از آیات را نام می‌بریم که چه چیزهایی موجب می‌شود تا وسوسه‌های شیطانی اثر کند:
🔹هر جا که #انکار_خدا بود، شیطان در آنجا موفق است. [اعراف / ۲۷]
🔹هر کجا افراد، #مشرک بودند و #شرک داشتند زمینه موفقیت شیطان هست.
👈 در بحث‌های کلامی، بیست و دو مرتبه از مراتب #توحید را داریم. هر مرتبه از توحید که انکار شود مرتبه‌ای از مراتب شرک می‌شود.
⭕️ یکی از مراتب پایین شرک، #ریا است. اعتماد نداشتن به خدا شرک است. اگر به خدا اعتماد نداشتیم غم #روزی می‌خوردیم؟ همه هم و غم ما روزی است. خدا گفته است من روزی می‌دهم، ولی ما می‌گوییم: نکند ندهد.
🔹#غفلت از خدا و روی‌گردان از خدا. [زخرف / ۳۶]
🔹#قساوت_قلب. [انعام / ۴۳]
🔹زمانی که انسان دچار #دروغ‌گویی شود. [شعراء آیات ۲۲۱ و ۲۲۲]
🔹هنگامی که انسان در مصرف اموالش دچار #تبذیر شود. [اسراء / ۲۷]
تبذیر، مصرف کردن مال است بدون هدف اگر چه که کم باشد. #اسراف، مصرف کردن مال است به طور هدف‌مند اگر چه که زیاد باشد.
🔹گفتار ناپسند. [اسراء / ۵۳]
🔹زمانی که انسان به مادیات توجه می‌کند. [اعراف / ۱۷۵]
🔹#گناه، شیطان را مسلط می‌کند. [آل‌عمران / ۱۵۵]
🔹#ربا، زمینه مسّ شیطان را فراهم می‌کند. [بقره / ۲۷۵]
👈 مسّ یعنی اینکه جفت آن شخص می‌شود.
📌 این‌ها ده مورد از موارد کامیابی شیطان به حسب آیات قرآن بود.
_____________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
موضوع: #شیطان / جلسه ۲۰
ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳
#مسجد_حضرت_امیر (ع)
@Fares_ir
🔴 شرح #دعای_روزهای_ماه_رمضان
✅ خواسته روز سی‌ام ماه مبارک رمضان
👈 خدایا روزه‌ام را در این ماه مورد قدردانی و قبولی قرار بده آنگونه که خشنودی تو و پیامبرت را داشته باشد در حالی فرعیات روزه‌ام به اصولش متصل باشد.
📌 در این روز یک خواسته بیشتر وجود ندارد اما آن خواسته جامع و کامل است. یعنی یک #حقیقت است که از چند جزء ترکیب شده است.
✳️ در جزء اول، می‌خواهیم تا #روزه ما مورد قدردانی و قبولی خداوند باشد. یعنی روزه ما طوری باشد که موانع قبولی در آن وجود نداشته باشد.
🔸خداوند عمل را از #متقین می‌پذیرد. خداوند روزه خالصانه را می‌پذیرد. روزه باید از #ریا و #منت‌گذاری بر دیگران دور باشد. همراه با #آزار و اذیت دیگران نباشد. بدون پذیرش #ولایت #اهل_بیت (ع) هم قبول نمی‌شود.
✳️ در جزء دوم، می‌خواهیم روزه مورد پسند خدا و پیامبر باشد. یعنی روزهای باشد که علاوه بر شرایط فقهی روزه مانند: رعایت شرایط #وجوب روزه و ملاحظه و دور بودن از مبطلات آن، فقط تحمل گرسنگی و تشنگی نباشد. بلکه #فکر، #قلب، وهم، زبان، گوش، چشم، دست و پا نیز از #حرام دور باشند. امساک همه جانبه از سوی روزه‌دار انجام شود و تمام اعضاء و جوارح ما به دور از حرام باشد. همچنین به #نوافل، نمازها و #ادعیه و آنچه از طرف ذوات مقدسه آمده است اهتمام کنیم و در تعامل با #مردم به نیکی و خیرخواهی رفتار کنیم. در واقع از خداوند می‌خواهیم که هم جنبه فردی و هم جنبه اجتماعی را رعایت کنیم.
✳️ در جزء سوم، از خداوند درخواست می‌کنیم تا روزه طوری باشد که فروعش به اصولش متصل باشد.
🔸 اصل و فرع چیست؟
💠 در سوره بقره آیه ۳ وقتی می‌خواهد متقین را معرفی کند، می‌فرماید: «اَلَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ؛ #ایمان به غیب دارند.»
👈 #غیب همان عالم #ملکوت است یعنی متقین افرادی هستند که در حوزه #جهان‌بینی و #اعتقادات، #ایمان_حقیقی و #باور تعیینی تردیدناپذیر به خدا، انبیاء، ملائکه، #آخرت، کتب آسمانی و #امامت دارند و در حوزه #عمل نیز سرسختانه و حریص و مشتاق و عاشقانه با #تواضع و #خضوع همراه با #ورع و تلاش جدی در انجام تمامی دستورات دینی از جمله روزه ماه مبارک رمضان گام برمی‌دارند. این چنین علمی را به آنچنان بینشی گره زده و متصل می‌نمایند.
🔆 بنابراین اصل یعنی «جهان‌بینی و بینش» منطبق بر #وحی، #قرآن، پیامبر (ص) و عترت (ع).
فرع هم یعنی «عمل» منطبق بر وحی، قرآن، پیامبر (ص) و #عترت (ع).
📌 در این روز از خداوند درخواست داریم که این دو به هم متصل باشند.
📎 معانی دیگری هم برای اصل و فرع گفته شده است، مانند:
👈 شروع عمل روزه را اصل و باقی‌ماندن و به پایان رساندن آن را فرع می‌دانند.
👈 یا اینکه #واجبات روزه اصل ولی نوافل و #مستحبات فرع است.
🔹همه این خواسته‌ها را به برکت وجود مبارک پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان از خداوند مسأالت می‌کنیم و شکر و سپساس خود را برای تمامی نعمت‌ها مخصوصاً توفیق درک ماه مبارک رمضان به محضر حضرت حق عرضه می‌داریم.
___________________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
@Fares_ir
.
🔴 #حکیم_الهی_شدن / جلسه هفدهم
⚡️در بیان مولفه‌های رسیدن به #حکمت_الهی، اکرام و بزرگداشت مهمان را بیان می‌کنیم.
🔸 ضیافت یک سنت در #اسلام است، و محلی است برای تمرین بسیاری از خصوصیات مثبت اخلاقی از جمله #سخاوت.
💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هیچ بنده‌ای نیست که مهمان بر او وارد شود و میزبان از روی خرسندی، عطوفت و مهربانی به مهمان نگاه کند، مگر این که مزد این کار این است که خدا چشم او را بر #جهنم حرام می‌کند.
🖍 ما نسبت به آنچه که خداوند عنایت می‌کند مالک نیستیم، حتی جسم خود، ما #امانت_دار هستیم، خداوند به ما دستور می‌دهد نسبت به اموال خود #انفاق کنید، خمس مال خود را بدهید، زکات خود را پرداخت کنید، چون این‌ها دست ما امانت است و از این امانت باید بخشی را خرج مهمان کرد، روزیِ مهمان، وکالتاً دست میزبان است و نه اصالتاً.
⚡️ مهمان وقتی از خانه بیرون می‌رود، تمام گناهان اهل خانه را با خودش می‌برد.
✳️ #آفات_مهمانی:
۱. #ریا؛ ۲. ایجاد تکلف؛ ۳. #اسراف و #تبذیر؛ ۴. مهمانی بدون دعوت.
🔅 هر گاه مهمانی، بدون این آفات صورت پذیرد، آن مهمانی می‌شود برای #رضای_خدا و راهی است برای رسیدن به حکمت الهی.
👈 ریا (چشم و هم چشمی، فخرفروشی):
❄️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: خدا عملی را نمی‌پذیرد که به اندازه یک ذره، در آن ریا باشد.
🌐 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: بهترین امت من، سفره‌داری است که در آن نه ریا باشد و نه سمعه، اگر کسی مهمانداری کند به جهت ریا یا به جهت سمعه، به مدت پنجاه هزار سال آتش در دل او است، تا اینکه از حساب و کتاب خارج شود.
📌 ریا: هنگام انجام عمل، اگر خودنمایی باشد، می‌شود ریا.
📌 سمعه: بیان و به گوش دیگران رساندن عمل است.
🖍 اگر انسان نسبت به انجام یک عمل، اهلیت داشت، انجام آن در هر جایی اتفاق بیفتد ریا نیست.
💠 امام صادق (ع) فرمودند: اگر کسی برادر دینی خود را برای رضای خدا اطعام کند (فخرفروشی نباشد)، از نظر اجر مثل این است که صد هزار نفر را برای رضای خدا دعوت کرده.
👈 ایجاد تکلف: تکلف دو قسم دارد:
الف) همسر و فرزندان را نباید به تکلف انداخت؛ ب) میزبان بیش از حد توان نباید پذیرایی کند.
❄️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هرگز نباید کسی خودش را برای مهمانش به بیش از آنچه که می تواند به زحمت اندازد.
👈 اسراف و تبذیر:
📍 اسراف از نظر کمیت و تبذیر از نظر کیفیت است.
💢 خداوند مسرفان را دوست ندارد.《اعراف ۷》
♻️ مبذران و مسرفان برادران #شیطان هستند. 《اسرا ۲۷》
🌐 امام صادق (ع) فرمودند: اگر کسی برادر دینی خویش را به ضیافت دعوت کرد، و زیارت کرد در راه خدا، و به عیادت او رفت و به دنبال نیرنگ نبود، خداوند هفتاد هزار ملک را موکل قرار می‌دهد، ملائکه پشت سر او راه می‌روند، و صدا می‌زنند، کار تو مورد پسند خداوند واقع شده، و #بهشت گوارای تو باشد، اگر چه فاصله مهمان و میزبان یک سال طول بکشد.
👈 مهمانی بدون دعوت: ورود به مهمانی که به آن ضیافت دعوت نشده بودید، موجب می‌شود به گناه وارد شده و از مصادیق حرام الهی است.
🖍 ریا، تکلف، اسراف و تبذیر، مهمانی بدون دعوت، از عواملی است که مهمانی را از رضای خدا خارج می‌کند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفدهم | ماه رمضان ۱۴۰۱
مسجد حضرت امیر علیه السلام
@Fares_ir