eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.8هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
250 ویدیو
36 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 / جلسه ۲ ✅ مقدمه اول: رحمت خداوند در قرآن کریم ۱۷۰ بار از واژه و مشتقات آن بکار رفته و در مقابل، ۲۳ بار از واژه استفاده شده است. در جلسه قبل دو ویژگی از ویژگی‌های هفتگانه را گفتیم و امروز بقیه را می‌گوییم. ✳️ ویژگی‌های هفت‌گانه رحمت خداوند: 3️⃣ رحمت حضرت حق همه چیز را فراگرفته است. در قرآن می‌فرماید: "و رحمت من، همه چیز را فراگرفته است" [اعراف/۱۵۶] ✅ در یکی از فرمایشات منسوب به حضرت امیر آمده که فرمودند: "در جمله‌ای است که مرا می‌کند و مایه برای کسی است که به شدت غرق در است: من به کسی می‌رسد که من بخواهم ولی رحمت من مربوط به همه است. خداوند رحمت را برای عموم قرار داده ولی عذاب را مخصوص کسانیکه بخواهد" ✅ شاید برخی بگویند که که ما زیادی نداریم. گناه بزرگ ما یک چیز است؛ ما هنوز انسان نشده‌ایم. به ترتیب، ، و سپس است. ببینیم کجای این مراتب هستیم تا توهم خوب بودن نداشته باشیم. 4️⃣ رحمت خدا بر غضب او سبقت گرفته است. یکی از اسماء الحسنی اینست: یَا مَن سَبَقَت رَحمَتُه غَضَبَه ای کسیکه رحمتت بر غضب تو سبقت گرفته است. ✅ فرعون، دشمن خداست. او ادعا می‌کرد: پروردگار عالی‌رتبه شما، من هستم. ولی خداوند به موسی دستور می‌دهد که سراغ فرعون بروید که او طغیان کرده است، ولی با او به آرامی صحبت کنید، شاید متذکر شود و پیدا کند. [طه/۴۳،۴۴] 💢 من و شما نسبت به دیگران باید اینگونه باشد. اینها است و مهم است ولی مهمتر از آن است. به دنبال احیاء تفکر دینی هستند. هر وقت بحث تفکر دینی می‌شود، صف حق و باطل تشکیل می‌شود. یک طرف هفتاد و دو نفر و طرف دیگر سی هزار نفر. آنها هم نماز می‌خواندند و روزه می‌گرفتند. تظاهرات دینی داشتند اما تفکر دینی نداشتند. اینها خطر است. 5️⃣ کسی حق ندارد از رحمت خدا مأیوس شود. "ای کسانیکه در نافرمانی خدا زیاده‌روی کرده‌اید، از رحمت خدا مأیوس نشوید" [زمر/۵۳] ✅ بزرگترین گناه، از رحمت خدا است. در روایت آمده که سه چیز یأس را از بین می‌برد. یکی از آنها است. هر وقت بریدید بلافاصله روزه بگیرید. شما را شارژ می‌کند. روزه مهم است ولی ما آن را دست‌کم می‌گیریم. در ، روزه نگه داشته نمی‌شود. 6️⃣ رحمت خداوند او را از کیفر باز نمی‌دارد یعنی حرف از رحمت باعث نمی‌شود که تعطیل باشد. این بزرگترین اشتباه جامعه ماست که فکر می‌کنیم چون خدا رحمت‌ دارد کیفر ندارد. ✅ حضرت علی ع می‌فرماید: "هیچ بخششی او را از گرفتن، منع نمی‌کند، هیچ خشمی او را از رحمت باز نمی‌دارد، هیچ رحمتی او را از کیفر باز نمی‌دارد" اگر بناست کیفر کند حتما کیفر می‌کند. او در جای خودش است. 7️⃣ رحمت خدا به آسانی شامل حال می‌شود خداوند فرمود: ای موسی! می‌دانی گناهان و خطاهای یکی از بندگان من تا آسمان است (تا این حد گنه‌کار است) ولی من او را می‌بخشم و باکی ندارم. موسی گفت: خدایا! چگونه می‌شود؟ خداوند فرمود: بخاطر یک خصلت خوب که در این بنده هست و من آن را دوست دارم. او نیازمندانِ اهل ایمان را دوست دارد، خودش را متعهد می‌داند و آنها را مساوی با خود قرار می‌دهد و بر سر سفره خود می‌نشاند و بر آنها تکبر نمی‌کند. وقتی بنده من چنین می‌کند، من گناهانش را می‌بخشم و باکی ندارم" 💢 نکنیم تا رحمت خدا به آسانی شامل حال ما شود. به از رسیدگی کنیم. ما هستیم که همه چیز را سخت می‌کنیم. خصلتی که خدا دوست دارد را در خود ایجاد کنیم تا شامل رحمتش شویم. ____________________ 🔹استاد 📂 ❇️ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۷ ✅ اگر کسی بخواهد از خارج شود باید سه مرحله در داشته باشد: 🔸 : این، وظیفه مراکز علمی است. اگر مراکز علمی، خروجی داشته باشند عالم وجود خواهد داشت. 🔸 : که محصول است. تربیت یعنی شکوفا کردن تمام ظرفیت‌های انسان مانند و و و و تمام ظرفیت‌های درونی بشر. این، کار است. هیچ کس دیگری نمی‌تواند این کار را بکند. 🔸 : ساختن انسان کامل، کار است. خداوند و پیامبر (ص) هستند که می‌توانند انسان کامل درست کنند. ⭕️ انسان کامل را نمی‌کنیم کسی برسد. فقط چهارده نفر انتخاب شده‌اند. ما باید به انسان سالم برسیم. یعنی باید داشته باشیم. نظام تربیتی‌مان چقدر قوی بوده است؟ 💠 پیامبر (ص) دستور به می‌دهند و نیز امیرالمؤمنین (ع) به جناب کمیل فرمودند: مهم نیست که تو بخوانی و بگیری و بدهی، بلکه مهم این است که آن نماز با یک قلب پاک و خداپسندانه و خشوعِ راستین انجام شود. 💢 در مقابل است. ریا چهار علامت دارد: ۱. زمانی که شخصی نزد او باشد در انجام اعمال دینی بسیار است. ۲. اما وقت تنهایی و تنبل است. ۳. در انجام هر کاری، شیفته این است که دیگران او را ستایش کنند. ۴. تمام تلاشش بر این است که میان مردم وجهه‌ای زیبا و نیکو داشته باشد. ✅ کسانی که اخلاص در عمل دارند، چند خصوصیت دارند: 🔸 ظاهر و باطن آن‌ها یکی است. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: کسی که باطنش و ظاهرش فرق نکند و رفتارش با گفتارش فرق نکند، الهی را ادا کرده است و خالصانه کرده است. 🔸 از ، دور هستند. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: هر کس که از روی اخلاص کلمه را بگوید به می‌رود و مراد از اخلاص این است که «لا اله الا الله» او را از ارتکاب گناه باز دارد. 🔸 در انجام عمل، خسته نمی‌شوند. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: كم‌ترين نشانه اخلاص آن است که آدمی در و کوشا باشد و برای عمل خود اهمیتی قائل نباشد و خود را در برابر خدا طلب‌کار نداند، زیرا می‌داند که اگر خدا از بندگان خود عبادت واقعی را خواستار بشود همگان عاجز خواهند بود. 🔸 منتظر ستایش دیگران نیستند. 💠 پیامبر (ص) می‌فرمایند: انسان‌های به دنبال ستایش دیگران نیستند. 🔸 از رزقی که به آن‌ها می‌رسد راضی‌اند و اضافه آن را می‌بخشند. 💠 جبرئیل به پیامبر (ص) عرض کرد: مخلص کسی است که از چیزی درخواست نکند تا اینکه یافت شود، هرگاه به آن دست یافت، خشنود شود و هرگاه چیزی از آن باقی ماند، در راه خدا [به دیگران ] ببخشد. 👈 زیرا کسی که از مخلوق چیزی نخواهد، به خداوند رسیده است ... _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۲۷ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۴۲ ✅ ، مرحله سوم زندگی حضرت مهدی (عج) است که در روز سال ۳۲٩ هجری قمری با وفات چهارمین نائب خاص امام، جناب علی بن محمد سمرّی شروع می‌شود. 🔸 در این مقطع با دو نوع مسئله مواجهیم: ۱. یک سری مسائل، عمومی هستند. چون اولاً جنبه تاریخی دارند، نه عقیدتی. یعنی هر رأی و اندیشه‌ای در این موارد داشته باشیم، ضرری به مسئله نمی‌زند و اختصاص به غیبت کبری یا ندارد. ۲. برخی مسائل، اختصاصی هستند. یعنی اختصاص به دوران غیبت کبری دارند و در عین حال به شئون امامت مربوط می‌شوند. یعنی اگر کسی در این موارد انحرافی داشته باشد، عقیده‌اش در باب امامت به مشکل می‌خورد. 👈 یکی از مسائل عمومی این است که آیا امام عصر (ع) کرده‌اند؟ آیا ایشان فرزند دارند؟ اگر ازدواج کرده‌اند و فرزند دارند، آیا آنها هم طول عمر و دارند؟ پاسخ این سؤالات هر چه باشد، ضرری به امامت ندارد و چیزی را روشن نمی‌کند یا تغییر نمی‌دهد چون می‌دانیم که حضرت، خاتم الاولیاء و آخرین است. بنابراین اگر ایشان فرزند داشته باشند، قطعاً مشمول مسئله امامت نمی‌شود. 📌 چهار نظریه در مورد این مسئله وجود دارد: 🔸 ایشان ازدواج کرده‌اند و فرزندانی هم دارند. 🔸 ایشان ازدواج نکرده‌اند. 🔸 ایشان ازدواج کرده‌اند ولی فرزند ندارند. 🔸 عده‌ای در مقابل این مسئله سکوت کرده‌اند چون به نظرشان پاسخ به این سؤال دردی از ما را دوا نمی‌کند. 👈 به نظر می‌رسد این نظریه چهارم به نزدیک‌تر است. ✳️ گروه اول به چهار دلیل استشهاد استناد می‌کنند: 1️⃣ ازدواج در ، یک سنت مؤکد است و در روایات و آیات، تشویق به ازدواج و تهدید به اعراض از ازدواج را زیاد می‌بینیم. در عین حال امام زمان (ع) هستند و از سنت‌ها رویگردان نیستند. همچنین حافظ هستند. کسی که حافظ سنت باشد، باید عامل به سنت باشد. از طرفی امام، الگوی است. باید سیره را محقق کند تا بتواند تأثیرگذار باشد. پس امام ازدواج کرده‌اند. 2️⃣ روایات و ادعیه‌ای وجود دارد که در آن‌ها از اهل و عیال حضرت مهدی (عج) سخن گفته شده است. به عنوان نمونه در حضرت ولی عصر (عج) که مخصوص روز جمعه است، آمده است: «يَا مَوْلَايَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى آلِ بَيْتِكَ». ما بر امام عصر (ع) و ایشان درود می‌فرستیم. 3️⃣ در مورد محل سکونت ایشان، منطقه‌ای به نام جزیره خضراء را نام برده‌اند که فرزندان حضرت در آنجا زندگی می‌کنند که ما در آینده نسبت به این مسئله اظهار نظر خواهیم کرد إن‌شاءالله. 4️⃣ غالباً زمانی به یک نفر کنیه‌ای می‌دهند که آن شخص دارای فرزند باشد. مثلاً وقتی به امیرالمؤمنین (ع) می‌گوییم ابوالحسن به این معناست که ایشان فرزندی به نام حسن دارند. طبق قانون کنیه، وقتی کنیه امام عصر (ع)، است، باید بپذیریم که ایشان فرزندی به نام صالح دارند. 🔆 پیامبر (ص) فرموده‌اند که حضرت مهدی (ع) هم نام و هم کنیه ایشان است. کنیه پیامبر (ص) ابوالقاسم هست ولی ایشان فرزندی به نام قاسم ندارند. این قاعده‌ای که در مورد گفتیم، غالبا هست ولی عمومی و حتمی نیست. یعنی الزامی وجود ندارد که اگر کنیه امام، اباصالح است حتماً فرزندی به نام صالح داشته باشند. ⭕️ این نکته را باید متذکر شویم که اگر بگوییم حضرت مهدی (عج) همسر دارند، دنبال این حرف‌ها نیستیم که کسی بگوید او داماد من است و کسی بگوید من همسر او هستم. ما یک مطلب را اثبات می‌کنیم و تمام. ولی اینکه همسر ایشان کیست را نمی‌دانیم. فرزند ایشان کیست؟ نمی‌دانیم. یعنی حتی کسانی که می‌گویند امام همسر و اولاد دارند هم اعتراف می‌کنند که ما نمی‌دانیم آن‌ها کیستند. _______________ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۴۲، @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: حکیم الهی شدن ✅ روز دوم ماه رمضان | ۱۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسج
. 🔴 / جلسه دوم ✅ رمز دستیابی جناب لقمان به مسئله حکمت. 🔆 خداوند حکمت را به شایسته می‌دهد. ♻️چه شایستگی از خودمان به ظهور و بروز برسانیم تا مستحق دریافت این حقیقت و این وصف ستودنی شویم؟ 💠حکمت از نظر لغت: ریشه حکم، به معنای مانع شدن، به قضاوت عادلانه یک قاضی می‌گویند. 💠حکمت از نظر اصطلاح: دانشی است که انسان را به خدا می‌رساند. 💠حکمت از دیدگاه . ⚡️واژه در قرآن بیست بار تکرار شده است. 📍خداوند خودشان را در قرآن نود و یک بار به صفت توصیف کرده، چهل و هفت بار حکیم در کنار وصف آمده، سی و شش بار در کنار صفت آمده، چهار بار کنار آمده، و کنار هر یک از صفات و و و یک بار واژه حکیم آمده است. 🔹از نظر قرآن،حکمت به چه معنایی است؟ 👈حکمت سه قسم دارد: 1. (نظری) 2. 3. 🖍هر انسانی اگر از این سه قسم حکمت بهره ببرد،مراتب رسیدن به انسان کامل را طی کرده است. ✳️ یعنی موجودی که تمام ظرفیت های شدن را در خودش به فعلیت رسانده. 🔅ائمه (ع) واسطه خلقت هستند و سلوکشان از قوس صعود به نزول است. ما درباره کسانی صحبت می‌کنیم که از قوس نزول می‌خواهند به قوس صعود برسند. 🔹 حکمت علمی: هرگونه دانش یا معرفتی است که برای به صعود رسیدن به مقام انسان کامل لازم و ضروری است، این دانش از نظر قرآن در زمینه ، ، فقه و حقوق است و در اختیار انبیاء است. 🔸سوره اسراء آیات ۱ تا ۳۸، حکمت علمی را مطرح می کند. در این سوره به موارد ذیل اشاره شده ✴️در حوزه: به حضرت حق؛ ؛ ؛ اعتقاد به ؛ نامه عمل؛ ذلالت؛ ؛ قرار ندادن معبودی جز خدا، اشاره شده است. ✴️در حوزه اخلاق: به احسان به والدین؛ در مقابل والدین؛ حقوق و مساکین؛ قضاوت؛ توجه به اشاره شده است. ✴️ در حوزه فقه و حقوق: به جلوگیری از قتل فرزندان از ترس روزی؛ نزدیک نشدن به زنا؛ نزدیک نشدن به مال ؛ بازداشتن از اشاره شده است. 👈وبا توجه به این ۳۷ آیه، خداوند در آیه ۳۸ حکم صادر می‌نماید: بدانید همه این موارد از اموری است که خداوند به تو کرده است. از حکمت علمی است، یعنی فقط شما انبیاء می‌توانید دانش رسیدن انسان به قله را بیاورید. 🔹 حکمت عملی: دانش و برنامه‌ای است برای رسیدن به آن قله، یک برنامه می‌دهد که شامل بایدها و نبایدها است، حکمت عملی نسخه است، کمک می‌کند انسان به نقطه بالا و قله انسانیت (انسان کامل) برسد. 🔹حکمت حقیقی: انسان وقتی آن دو مرحله را به کار می‌گیرد، اراده می‌کند که آن نسخه را عمل کند، این اراده برای عمل به آن برنامه حکمت حقیقی است. 🖍حکمت علمی و حکمت عملی دست است، حکمت حقیقی دست برخی از انسان‌ها است. ⚡️یکی از مصادیق حکمت به حسب فرمایش رسول اکرم که راس کل حکمت است، ترس از خداست. 🔸بی شک از میان بندگان ما، فقط عالمان از خدا می‌ترسند 《فاطر۲۸》 🖍عالمان کسانی هستند که حکیم حقیقی هستند، کسانی که نسخه انبیاء را بکار می‌گیرند. 📌انسان وقتی عمل کرد، در درون او یک نوری ایجاد می‌شود که باعث می‌شود حق را از باطل تشخیص بدهد. 💫چه کار کنیم به این نور برسیم؟ 👈لقمان حکیم این نور را دارد . 🌸حکمت الهی، یعنی حکومت بر 🔅امیرالمومنین (ع) فرمودند: عقل سالک، زنده است و نفسِ سالک، مرده است. _______________________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه روز دوم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir