🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۴۷
✅ بحث در این بود: آیا امکان دارد که برنامهای داشته باشیم تا به اراده خودمان در #غیبت_کبری به محضر امام (ع) برسیم؟ و در حین ملاقات، ایشان را بشناسیم؟
🔆 در این مسئله دو نظر وجود دارد.
نظر نخست را عالمانی چون شیخ مفید، نعمانی، کاشف الغطاء و فیض کاشانی انتخاب کردهاند. آنها میگویند: اصلاً نمیشود با امام ارتباط برقرار کرد و بههیچوجه این اتفاق نمیافتد. به چند دلیل نیز استناد کردهاند:
🔹 مضمون برخی روایات است که امام دیده نمیشود.
مثلاً در #دعای_ندبه آمده است: « ... أنْ أَرَی الخَلْقَ وَ لَا تُرَی؛ مردمان را میبینی ولی دیده نمیشوی»
🔹 ملاقات با امام (ع) با #حکمت_غیبت منافات دارد. مصالح و حکمت #غیبت امام عصر (ع) را بعداً خواهیم گفت.
👈 یکی از اهداف و مأموریتهای امام عصر (عج) این است که #نفاق را از بین ببرند. نفاق با طولانی شدن غیبت امام (ع) از بین میرود. طول غیبت، #امتحان است.
🔹 فرمایش حضرت حجت (ع) به محمدبنعلی سمری چهارمین نایب ایشان است که فرمودند: هر کس پیش از خروج سفیانی و صحیه ادعای ملاقات مرا داشت، #دروغگو و #تهمتزننده است.
📌 سفیانی و صیحه از علامات حتمی #ظهور هستند.
🔸 نظر دوم این است که امکان ملاقات وجود دارد. طرفداران این نظریه هم شخصیتهای بزرگواری مثل سید مرتضی، شیخ طوسی و سیدبنطاووس هستند.
👈 میگویند: امام بهسان خورشید پشتِ ابر است. درست است که خورشید پشتِ ابر، نورافشانی ندارد ولی با اینسوی ابر بیارتباط نیست.
💠 جابر از پیامبر (ص) سؤال کرد: آیا #شیعیان در دوره غیبت قائم از وجود او بهرهمند میشوند؟ حضرت فرمودند: آری؛ سوگند به خدایی که مرا به #نبوت برانگیخت، آنها در غیبت او از نورش روشنی میگیرند و از #ولایت او بهرهمند میشوند همانند بهرهبردن مردم از خورشید، اگرچه با ابر پوشیده شده باشد. این مطلب از اسرار نهفتۀ الهی و از علوم ذخیرهشده اوست. آن را جز از اهلش کتمان کن.
⚡️ دلایل این دسته از علماء عبارتند از:
🔹 عقلاً دلیلی برای منع ارتباط نیست. ارتباط با امام نه محال است و نه مستلزم محال. بنابراین امتناعی ندارد و محال نخواهد بود.
🔹 محمدبنعثمان که #نایب_خاص امام بود، میگوید: به خدا سوگند، امام زمان (ع) هر ساله در مراسم #حج حاضر میشود. #مردم را میبیند و آنها را میشناسد. مردم هم ایشان را میبینند ولی #شناخت وجود ندارد.
📚 جناب سید مرتضی میفرماید: «محال نیست که امام برای برخی دوستانش آشکار شود یعنی افرادی که ترسی از سوی آنها وجود ندارد»
📚 شیخ طوسی میگوید: «ما با جزم و #یقین نمیدانیم که آن محبوب دلها از دیده همه دوستدارانش نهان و غایب است. بلکه امکان دارد برای بیشتر آنها ظاهر شود»
📚 سیدبنطاووس میفرماید: «امام اکنون از جمیع شیعیان غایب است ولی ممتنع نیست که گروهی از آنها به ملاقات او مشرف شوند»
🔹 عدهای از عالمان دینی ما که شخصیتهای وارسته و اهل #ورع و #تقوا هستند، ادعای تشرف خدمت حضرت را داشتند مانند سید بحرالعلوم که به حرم امیرالمؤمنین (ع) رفت و حضرت را دید.
👈 ما این معنا را انکار نمیکنیم. چون سید این ملاقات را اراده نکرده بود، بلکه حضرت به او #لطف کردند.
⭕️ این ادعا را از هرکسی نمیتوان پذیرفت. مدعی باید حقیقتا وارسته و اهل ورع و تقوا باشد، نه اینکه دنبال منفعت یا جایگاهی برای خودش باشد.
البته تشخیص این مساله مخصوصا در زمان حال بسیار سخت است.
_______
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
گزیده جلسه ۴۷، #مهدویت
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۴۸
✅ یکی از القاب مشهور امام عصر (عج)، مهدی است. مهدی هم به معنای هدایتکننده و هم به معنای هدایتشده و راهیافته است.
👈 این لقب، عام است و میتوان برای تمام معصومین استفاده شود.
🔸#شیعه اعتقاد دارد که مهدی، لقب یک فرد خاص است. او در سال ۲۵۵ به دنیا آمده و الآن در #غیبت به سر میبرد و منتظر #ظهور است. خروج خواهد کرد و زمین را از #عدل و داد پر خواهد کرد.
📌 #اهل_سنت اعتقاد دارند که منجی در #آخر_الزمان به دنیا میآید. یعنی یک روز یک نفر خواهد آمد و زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد. ولی به اینکه این شخص کیست و به دنیا آمده یا نه، #اعتقاد ندارند.
⭕️ برخی از #صوفیه میگویند اینطور نیست که در آخرالزمان یک نفر بیاید، بلکه در هر دورهای یک مهدی وجود دارد و مهم هم نیست که از نسل چه کسی باشد.
🔆 ما این #عقیده را هم نمیپذیریم. اعتقاد ما در مسئله مهدویت این است که گرچه لقب مهدی قابل انطباق بر همه دوازده امام است، اما لقب خاص پسر امام حسن عسکری (ع) است.
✅ ادله ما چیست؟
🔸 اینکه ما #منتظر باشیم که در آخرالزمان یک مهدی به دنیا بیاید، مستلزم این است که زمین خالی از #حجت باشد. روایات میگویند زمین هیچ وقت خالی از حجت نخواهد بود. از زمان حضرت آدم تا آخرین لحظه اینطور است.
🖌 روایات صادرشده از پیامبر اسلام (ص) مهدی را به چند شکل معرفی میکند:
👈 برخی روایات میگوید که مهدی از فرزندان عبدالمطلب است.
👈 برخی روایات میگوید قطعاً مهدی از نسل پیامبر (ص) است که با تعابیری چون: «از #عترت پیامبر است، از #اهل_بیت پیامبر است، از ذریّۀ پیامبر است، از فرزندان پیامبر است» معرفی شده است.
👈 برخی از روایت میگوید مهدی، مردی از فرزندان امیرالمؤمنین (ع) است.
👈 برخی روایات میگوید ایشان مردی از فرزندان حضرت زهرا (س) است.
🔹 لذا طبق این روایات، مهدی منطبق بر هر کسی نیست. بلکه شخصِ مشخصی است. این تعابیر از زبان پیامبر (ص) نقل شده است.
_______
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
گزیده جلسه ۴۸، #مهدویت
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۴٩
✅ یکی از مباحث و مسائل دوره #غیبت_کبری این سؤال است که چرا امام زمان (ع) غایب شده است.
📌 پیش از اینکه پاسخ این مسئله را بدهیم پنج نکته را بیان میکنیم:
🔸 #غیبت اختصاص به #امت_اسلامی ندارد و بسیاری از انبیاء و اولیاء و اوصیاء غیبت داشتند.
🔸 غیبت امام زمان (ع) از معدود مسائلی است که همه معصومین آن را مطرح کردهاند.
🔸 مراد از غیبت امام، #ظهور نداشتن است نه حضور نداشتن. یعنی امام دیده نمیشود، نه اینکه حاضر نیست.
🔸 ظهور نداشتن به معنای ناشناسی است، نه ناپیدایی.
🔸 اگر ما به این مسئله پاسخ میدهیم و ادلهای را مطرح میکنیم، پاسخهای ما درونگروهی است. یعنی پاسخ به کسی است که به #امامت حضرت مهدی (عج) و به حیات و زنده بودن او اعتراف دارد.
📎 این مطالب هیچکدام علت تامه نیستند. بلکه وجهی از وجوه غیبت امام هستند، نه اینکه بگوییم غیبت امام فقط و فقط به همین دلیل است.
✳️ #حکمت_غیبت را میتوان از دو نگاه #عقل و #نقل بررسی کرد.
🔸 روایاتی را از ساحت مقدس معصومین (ع) میخوانیم:
👈 برخی روایات میگوید غیبت، رازی است که جز پس از ظهور امام کشف نمیشود.
💠 عبداللهبنفضل هاشمی نقل میکند که امام صادق (ع) فرمودند: «صاحب امر امامت، غیبتی دارد که گریزی از آن نیست. در این دوران هر باطلگرایی به تردید میافتد. گفتم: غیبت برای چیست فدای شما شوم؟ حضرت فرمودند: به خاطر دلیلی که مأذون نیستیم آن را بیان کنیم»
📍عبدالله اصرار میکند که حکمت غیبت را بداند. حضرت فرمودند: «به همان دلیلی که حجتهای الهی دیگر غیبت کردند. ولی وجه #حکمت در مورد حضرت ولیعصر بعد از ظهور خود او مشخص میشود مانند داستان خضر و موسی که همراه هم بودند، وقتی قرار شد از هم جدا شوند، دلیل سوراخ کردن کشتی و کشتن غلام و بازسازی دیوار باغ برای موسی روشن شد»
👈 دومین حکمت، #امتحان و #آزمایش خلایق است. مسئله امتحان و ابتلا و آزمایش، یکی از سنتهای الهی است.
💠 در سوره ملک آیه ۲ میفرماید: «خدایی که مرگ و زندگی را آفرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما بهتر #عمل میکنید. او موجودی شکستناپذیر و بسیار آمرزنده است.»
📌 ابتلا و امتحان، سنتی است که برای جن و ملک و برای انبیاء (ع) بوده و برای امتها هم هست. یکی از حکمتهای غیبت حضرت ولیعصر (عج) مسئله #امتحان_امت است. خداوند کسانی را که قائل به امامت ایشان هستند، با این غیبت امتحان میکند.
_______________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
گزیده جلسه ۴٩، #مهدویت
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۵۰
✅ در جلسه گذشته بیان کردیم که #حکمت_غیبت از #اسرار_الهی است و امامان اجازه ندارند آن را بیان کنند و این سرّ در دوران #ظهور آشکار میشود.
👈 همچنین گفتیم غیبت، #سنت_الهی است. چون یکی از سنتهای الهی، #امتحان و #ابتلاء است. یکی از امتحانهای #امت_اسلامی غیبت امام عصر (عج) است.
📌 #غیبت، یک امتحان درونگروهی و مختص #شیعه است. چون فقط شیعه به این مسئله #اعتقاد دارد. دیگران اصلاً به حقیقت اعتقادی ندارند تا بخواهند امتحان شوند. امتحان آنها اصل #ولایت امیرالمؤمنین (ع) بود. اما شیعه وقتی ولایت را پذیرفت، باید مبتلا به غیبت شود. در دوره غیبت، کسانی منحرف میشوند که سالها سر سفره #اهل_بیت (ع) بودهاند.
⚡️#جامعه باید به پذیرش #عدالت برسد. به همین دلیل باید غربال شود. اگر این اتفاق نیفتد، کربلای دیگری این بار برای امام عصر عج حاصل خواهد شد. رسالت حضرت مهدی (عج) جهانی است و باید #مردم غربال شوند.
🔸از زمانی که پیامبر (ص)، امیرالمؤمنین (ع) را معرفی کردند، قرار بود همین اتفاق بیفتد و جامعه به سمت #عدالت_جهانی برود. ولی جامعه دچار انحرافهایی شد که باعث گردید نهال #اسلام خم شود. ائمه با رفتارشان فقط اصل مطلب را نگه داشتند. ولی پذیرش عمومی از بین رفت. چون تربیتها علوی نبود. اگر #تربیت_علوی وجود داشت، میتوانستیم سلمان فارسی و ابوذر غفاری شویم. امام زمان به کسانی نیاز دارد که مانند آنها پذیرش داشته باشند. استقرار عدالت نیاز به غربال دارد.
💠 ابنابییعفور میگوید: به حضرت صادق (ع) عرض کردم: چند نفر از عرب با امام زمان هستند. حضرت فرمودند: اندکی. گفتم: ولی کسانی که مشتاق این امرند، بسیار زیادند. حضرت فرمودند: مردم باید آزموده شوند و تمییز داده شوند و غربال گردند. در این غربال عده زیادی از مردم میروند.
⭕️ ثابتقدم بسیار کم است. به همین دلیل ما در دوران غیبت، وظایفی داریم که اگر آنها را انجام بدهیم، کارمان درست میشود. پس انتظار، یک حالت خنثی نیست که بنشینیم. ما در دوره غیبت برای اینکه ریزش پیدا نکنیم، وظایفی داریم. این وظایف، عمل کردن است، نه خنثی بودن.
💠 در #دعای_ندبه میخوانیم: اَینَ قاطِعُ حَبائِلِ الکِذبِ وَ الافتِراء ، کجاست باطلکننده دسیسههای #دروغ و #افتراء.
💠 پیامبر (ص) در دعای بسیار زیبایی میفرمایند: «اللّهم طَهِّر قَلبی مِن النّفاق ... وَ لِسانی مِن الكَذِبِ» خدایا؛ قلبم را از دورویی و زبانم را از دروغ پاک کن.
👈 رسالت امام زمان با وجود #منافقین اتفاق نمیافتد. باید ناخالصها از خالصها جدا شوند. باید جامعهای داشته باشیم که نقاب نداشته باشد.
✳️ چطور میشود #منافق را شناخت؟
💠 پیامبر (ص) میفرمایند: سه خصلت است که اگر در کسی باشد، او منافق است هرچند #روزه بگیرد و #نماز بخواند و ادعا کند که #مسلمان است. کسی که #خیانت در #امانت میکند. کسی که وقتی صحبت میکند، دروغ میگوید. کسی که وقتی وعده میدهد، #خلف_وعده میکند.
🔸امام زمان میخواهد این آدم را از بین ببرد. طول غیبت باعث میشود که اینها ریزش پیدا کنند. اینها همان جاهلهایی هستند که میگویند خدا به پیامبر و آل پیامبر توجهی ندارد.
👈 دروغ با طولانی شدن غیبت از بین میرود. یعنی کسانی که دورویی و دروغ دارند، غربال میشوند.
_______________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
گزیده جلسه ۵۰، #مهدویت
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۵۱
✅ بحث درباره #حکمت دوم #غیبت امام زمان(ع) بود.
🔸 یکی از مأموریتهای امام عصر(عج) از بین بردن رشتههای #افتراء و #دروغ است که نشانه #نفاق هستند.
💠 پیامبر(ص) فرمودهاند: «به زیاد #نماز خوندان و زیاد #روزه گرفتن و #حج زیاد و کارهای خوب بسیار مردم و گریه در شب آنها نگاه نکنید. ببینید راست میگویند و #امانت را پس میدهند یا نه.»
📌 روزه و نماز و زکات و حج و #گریه در دل شب اگر زمینه مناسبی نداشته باشند، اثر نخواهند داشت. #اخلاق، زیرساخت #احکام است. اگر ما بخواهیم #بندگی خوبی داشته باشیم، گام نخستش اخلاق است، نه اینکه گام منحصرش اخلاق باشد. مثلاً یک عده در #جامعه ما میگویند ما #دروغ نمیگوییم ولی نماز هم نمیخوانیم. ما #خیانت نمیکنیم ولی روزه هم نمیگیریم. این حرف، درست نیست.
🔆 به چهار دلیل باید ناخالص از خالص جدا شود:
🔹 کسانی که در دوره غیبت بر #امامت حضرت مهدی(عج) ثابتقدم باشند، بسیار کم هستند.
🔹 به فرموده نبی مکرم اسلام(ص) کسانی که ثابت بر #دین خود هستند، چراغهای نجات و #هدایت هستند. خدا آنها را از هر #فتنه تاریکی نجات میدهد. برای مشخص شدن چنین افرادی، لازم است #امتحان گرفته شود.
🔹 امام زمان کسانی را میخواهد که رگههای نفاق در آنها نباشد.
💠 از پیامبر(ص) نقل شده است: «#امام امت و #جانشین من در امت پس از من، علی بن ابی طالب است. آن قائمی که انتظارش کشیده میشود که زمین را پر از #عدل و داد میکند همانطور که پر از #ظلم و جور میشود، از نسل اوست. قسم به آن خدایی که مرا به بشارت مبعوث کرد، کسانی که بر امامت او در زمان غیبتش ثابتقدم باشند، از گوگرد سرخ کمیابترند.»
👈 عرب این مثال را در جایی میآورد که چیزی کمیاب باشد.
🔹 در جنگ بدر، سیصد نفر پای پیامبر ایستادند. دیگران فکر میکردند #اسلام پس از مدت کوتاهی جمع میشود. یعنی باور نداشتند. آنهایی که به ظاهر بزرگ قوم و قبیله خود بودند، به پیامبر اعتنایی نداشتند. ولی یک عده در همان دوران پیامبر را باور کردند و در کنار او ایستادند. شهادت آنها در کنار پیامبر بسیار مهم است. امام سجاد(ع) میفرمایند کسی که در #آخر_الزمان به امام زمان #اعتقاد داشته باشد، ثواب هزار شهید جنگ بدر را دارد. چون اعتقاد داشتن در #آخرالزمان سخت است.
✅ حکمت سوم #غیبت_کبری
🔸 آنچه در ابعاد مختلف در مورد تمام انبیای گذشته و امتهای سابق روی داد، باید در این امت هم ایجاد شود. امت اسلام پس از پیامبر به هفتاد و سه فرقه تقسیم میشود و همان چیزی در امت اسلامی اتفاق میافتد که در سایر امتها رخ داد و آنها از دین برگشتند.
📍 در امت موسی چه اتفاقی افتاد؟ او وعده کرد سی روز به #مناجات برود. سی روز تبدیل به چهل روز شد. در این ده روز امت #مرتد شدند و از آن چیزی که حضرت موسی سالها برای آن زحمت کشیده بود، برگشتند و با اغواگری سامری، گوسالهپرست شدند.
📍 در امت حضرت عیسی چه اتفاقی افتاد؟ مردم میگفتند عیسی کشته شد در حالی که خداوند میفرماید عیسی را نه کشتند و نه به صلیب کشیدند. بلکه امر بر آنها مشتبه شد. همین مطلب باید در این امت هم اتفاق بیفتد. در روایات پیشبینی شده است که یک عده میگویند امام زمان نخواهد آمد. یک عده میگویند آمد و رفت. یک عده میگویند او فوت کرد. یک عده برایش ختم میگیرند.
_______
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
گزیده جلسه ۵۱، #مهدویت
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۵۲
✅ اولین حکمتی که برای #غیبت امام عصر(عج) بیان کردیم بنا بر فرمایش رسول اکرم(ص) سری از #اسرار_الهی بودن است.
✅ حکمت دوم این بود که سنتهایی که در جوامع و امتهای پیشین اتفاق افتاده بود، باید در #امت_اسلامی هم اتفاق بیفتد. در امتهای قبلی، غیبت بوده است. برخی از انبیاء(ع) غیبت داشتند از جمله حضرت عیسی، جناب ادریس، حضرت موسی، حضرت نوح، حضرت یوسف و... از امت خودشان غایب بودند.
✅ وجه سوم غیبت امام زمان(ع) #آزمایش و #امتحان است.
🔸 یکی از سنتهای حتمی الهی، #آزمون و آزمایش است.
💠 سوره عنکبوت آیه ۲ میفرماید: #مردم گمان میکنند همین که بگویند ما #ایمان آوردیم، رهایشان میکنیم و آنها را مورد آزمون قرار نمیدهیم؟
💠 امام باقر(ع) میفرمایند: خدا هر چیزی را در #دنیا برای آزمون قرار میدهد. خداوند به حضرت آدم میفرماید: تو و نسل تو را خلق کردم بدون اینکه کمترین احتیاجی به تو و آنها داشته باشم. شما را خلق کردم تا در طول زندگی امتحانتان کنم و ببینم چه کسی بهتر #عمل میکند. برای اینکه ببینم چه کسی بهتر عمل میکند، دنیا، #آخرت، زندگی، مرگ، #اطاعت، #گناه، #بهشت و آتش را خلق کردم تا آزمایش کنم که چه کسی مرا برای بهشت میپرستد و چه کسی برای ترس از #جهنم و ببینم چه کسی مرا میپرستد و چه کسی از من سرپیچی میکند و چه کسی برای دنیا کار میکند و چه کسی برای آخرت. چه کسی از مرگ #غافل میشود و چه کسی به زندگیاش مغرور میشود.
🔆 آزمایش الهی چه چیزی را برای چه کسی روشن میکند؟
📍 همه چیز برای خدا روشن است. خدا میخواهد این آزمایش اتفاق بیفتد تا اتمام حجت شود.
💠 سوره تغابن آیه ۱۵ میفرماید: «إِنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ؛ دارایی و فرزندان شما ابزاری برای آزمون شما هستند.»
💠 حضرت امیر(ع) ذیل این آیه میفرمایند: آیه به این معناست که خدا با مال و اولاد بندگانش را میآزماید تا روشن شود که چه کسی به روزی و آن چیزی که برای مشخص شده، راضی است. خدا بهتر از همه میداند چه کسی راضی است. این کار او اتمام حجت است. اگر راضی باشد که با آن مستحق #ثواب میشود و اگر اعتراض کند که منشأ #عقاب میشود.
_______________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
گزیده جلسه ۵۲، #مهدویت
@Fares_ir