🔴 سلسله مباحث #نفس / جلسه ۱۵
✅ #ریاضت، شیوه #کنترل_نفس در #سلوک عملی است. قدرِ مشترک همه‌ی نسخه‌های ریاضتی، سختی است، هیچ‌کسی با #راحت_طلبی در کنترل نفس به جایی نمی‌رسد.
ریاضت را می‌توان به ۲ دسته کلی تقسیم کرد:
1️⃣ #ریاضت_شرعی
نسخه‌هایی که پیامبر اکرم (ص) و #اهل_بیت (ع) داده‌اند.
2️⃣ نسخه‌های ریاضتی که غیرمعصوم می‌پیچد.
بعضی از این نسخه‌ها، دستور به نپوشیدن لباس فاخر، #ازدواج نکردن، و #سکوت است.
آیین هندوها، آیین مرتاض‌ها همین است. بعضی از متصوفه نیز خودشان را از خوردنی‌ها محروم می‌کنند و ترک خوردن گوشت و مرغ و ماهی می‌کنند.
🔹اما در ریاضت شرعی و برای کنترل نفس، در مقام پاسخ به خواسته‌های آن، دستوراتی از #شرع صادر شده است که باید به آن ملتزم بود:
🔸 ریاضت، #خلاف_شرع نباشد.
🔸 ریاضت، خلاف #اخلاق نباشد.
🔸 توقعات اجتماعی رعایت شود.
♻️ ما در #فقه، ۲ توقع اجتماعی داریم:
1️⃣ زندگی مطابق شأن باشد.
یعنی در رفتار کنترل نفس باید شأن افراد رعایت شود.
2️⃣ #خلاف_مروت نباشد.
بستنی خوردن در ماکن عمومی #حرام نیست، ولی مردم توقع ندارند که یک روحانی کنار خیابان بایستد و بستنی بخورد. اگر این کار را کرد، می‌شود خلاف #مروت.
انجام رفتارهای خلاف مروت روحانی را از #عدالت ساقط می‌کند.
✳️ اولین کاری که در #تهذیب_نفس باید انجام شود، مشارطه است.
#مشارطه یعنی شرط کردن به منظور انجام دادن کاری یا ترک کردن کاری.
📌 هم ردیف معنای مشارطه، کلمه عهد در #قرآن است.
یکی از واژه‌هایی که می‌تواند انجام یا ترک چیزی را بر ما #واجب کند، عهد است. مانند #عهد بستن با خداوند که اگر فلان حاجت ما برآورده شد، سه روز #روزه بگیریم.
______________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
موضوع: #نفس / جلسه ۱۵
#مسجد_حضرت_امیر (ع)
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۴۲
✅ #غیبت_کبری، مرحله سوم زندگی حضرت مهدی (عج) است که در روز #نیمه_شعبان سال ۳۲٩ هجری قمری با وفات چهارمین نائب خاص امام، جناب علی بن محمد سمرّی شروع می‌شود.
🔸 در این مقطع با دو نوع مسئله مواجهیم:
۱. یک سری مسائل، عمومی هستند. چون اولاً جنبه تاریخی دارند، نه عقیدتی. یعنی هر رأی و اندیشه‌ای در این موارد داشته باشیم، ضرری به مسئله #امامت نمی‌زند و اختصاص به غیبت کبری یا #غیبت_صغری ندارد.
۲. برخی مسائل، اختصاصی هستند. یعنی اختصاص به دوران غیبت کبری دارند و در عین حال به شئون امامت مربوط می‌شوند. یعنی اگر کسی در این موارد #عقیده انحرافی داشته باشد، عقیده‌اش در باب امامت به مشکل می‌خورد.
👈 یکی از مسائل عمومی این است که آیا امام عصر (ع) #ازدواج کرده‌اند؟ آیا ایشان فرزند دارند؟ اگر ازدواج کرده‌اند و فرزند دارند، آیا آنها هم طول عمر و #غیبت دارند؟ پاسخ این سؤالات هر چه باشد، ضرری به امامت ندارد و چیزی را روشن نمی‌کند یا تغییر نمی‌دهد چون می‌دانیم که حضرت، خاتم الاولیاء و آخرین #وصی است. بنابراین اگر ایشان فرزند داشته باشند، قطعاً مشمول مسئله امامت نمی‌شود.
📌 چهار نظریه در مورد این مسئله وجود دارد:
🔸 ایشان ازدواج کرده‌اند و فرزندانی هم دارند.
🔸 ایشان ازدواج نکرده‌اند.
🔸 ایشان ازدواج کرده‌اند ولی فرزند ندارند.
🔸 عده‌ای در مقابل این مسئله سکوت کرده‌اند چون به نظرشان پاسخ به این سؤال دردی از ما را دوا نمی‌کند.
👈 به نظر می‌رسد این نظریه چهارم به #احتیاط نزدیک‌تر است.
✳️ گروه اول به چهار دلیل استشهاد استناد می‌کنند:
1️⃣ ازدواج در #شریعت #اسلام، یک سنت مؤکد است و در روایات و آیات، تشویق به ازدواج و تهدید به اعراض از ازدواج را زیاد می‌بینیم. در عین حال امام زمان (ع) #انسان_کامل هستند و از سنت‌ها رویگردان نیستند. همچنین حافظ #سنت هستند. کسی که حافظ سنت باشد، باید عامل به سنت باشد. از طرفی امام، الگوی #جامعه است. #الگوی_جامعه باید سیره را محقق کند تا بتواند تأثیرگذار باشد. پس امام ازدواج کرده‌اند.
2️⃣ روایات و ادعیه‌ای وجود دارد که در آنها از اهل و عیال حضرت مهدی (عج) سخن گفته شده است. به عنوان نمونه در #زیارت حضرت ولی عصر (عج) که مخصوص روز جمعه است، آمده است: «يَا مَوْلَايَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى آلِ بَيْتِكَ». ما بر امام عصر (ع) و #اهل_بیت ایشان درود می‌فرستیم.
3️⃣ در مورد محل سکونت ایشان، منطقه‌ای به نام جزیره خضراء را نام برده‌اند که فرزندان حضرت در آنجا زندگی می‌کنند که ما در آینده نسبت به این مسئله اظهار نظر خواهیم کرد إن‌شاءالله.
4️⃣ غالباً زمانی به یک نفر کنیه‌ای می‌دهند که آن شخص دارای فرزند باشد. مثلاً وقتی به امیرالمؤمنین (ع) می‌گوییم ابوالحسن به این معناست که ایشان فرزندی به نام حسن دارند. طبق قانون کنیه، وقتی کنیه امام عصر (ع)، #اباصالح است، باید بپذیریم که ایشان فرزندی به نام صالح دارند.
🔆 پیامبر (ص) فرموده‌اند که حضرت مهدی (ع) هم نام و هم کنیه ایشان است. کنیه پیامبر (ص) ابوالقاسم هست ولی ایشان فرزندی به نام قاسم ندارند. این قاعده‌ای که در مورد #کنیه گفتیم، غالبا هست ولی عمومی و حتمی نیست. یعنی الزامی وجود ندارد که اگر کنیه امام، اباصالح است حتماً فرزندی به نام صالح داشته باشند.
⭕️ این نکته را باید متذکر شویم که اگر بگوییم حضرت مهدی (عج) همسر دارند، دنبال این حرف‌ها نیستیم که کسی بگوید او داماد من است و کسی بگوید من همسر او هستم. ما یک مطلب را اثبات می‌کنیم و تمام. ولی اینکه همسر ایشان کیست را نمی‌دانیم. فرزند ایشان کیست؟ نمی‌دانیم. یعنی حتی کسانی که می‌گویند امام همسر و اولاد دارند هم اعتراف می‌کنند که ما نمی‌دانیم آنها کیستند.
_______________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
گزیده جلسه ۴۲، #مهدویت
@Fares_ir