eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.8هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
252 ویدیو
36 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 / بخش آخر ✅ آداب روزه‌داری تمام و کامل امام صادق (ع) در بیان در حدیثی دستوراتی را می‌فرمایند که اگر همه این‌ کارها را انجام دادیم را به جا آورده‌ایم و هر کدام را که انجام ندادیم و ناقص گذاشتیم به همان میزان از روزه حقیقی دور هستیم. 🔹 به دنبال توشه برای ملاقات خدا باشید. 🔸 از غیر خدا برائت بجویید. 🔹 قلب خود را فقط برای خداوند قرار بدهید. 🔸 ببینید خدا چه چیزی را از تو می‌خواهد و چه چیزی را نمی‌خواهد. 🔹 زبان را از حفظ کنید. 🔸 چشم را بر و ببندید. 🔹 با یکدیگر نکنید. 🔸 به یکدیگر نکنید. 🔹 یکدیگر را نکنید. 🔸 مراء نکنید. (اشکال کردن به سخن دیگران به قصد تحقیر فرد یا اظهار زیرکی خود) 🔹 همدیگر را نکنید. (در حالیکه علم به حقیقت مطلب ندارید) 🔸 از اجتناب کنید. 🔹 با همدیگر مخالفت نکنید. 🔸 نسبت به یکدیگر نکنید. 🔹 یکدیگر را نکنید. 🔸 نکنید. 🔹 در سستی نکنید. 🔸 نکنید. 🔹 به گرایش پیدا نکنید. 🔸 نکنید. 🔹 با سفاهت با یکدیگر برخورد نکنید. 🔸 همدیگر را آزار ندهید. 🔹 از و غفلت نکنید. 🔸 ملازم صمت و باشید. (سکوت، خاموشی از کلام بدون منفعت؛ صمت، حرف نزدن بی منفعت یا با منفعت) 🔹 در مقام غضب، خویشتن‌داری کنید. 🔸 در مقام سختی‌ها و مصیبت‌ها و معصیت‌ها صبور باشید. 🔹 راست بگویید. 🔸 از افراد شر دوری کنید. 🔹 از حرف‌ بی‌معنی و باطل و دروغ وافترا بپرهیزید. 🔸 از دشمنی با همدیگر بپرهیزید. 🔹 از بدگمانی به دیگران دوری کنید. _________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه آخر (ع) @Fares_ir
🔴 سلسه مباحث / جلسه ۶ ✅ را انسان می‌دانند. برای انسان عرفانی شدن، باید در مسیر قرار بگیریم یعنی را آغار کنیم. گفتیم که این سلوک برای نفس ۶ مرتبه دارد. 🟣 انسان عارف، اولین گامی را که برای رشد معنوی برمی‌دارد در است. یعنی را، درون را از رذائل اخلاقی پاک می‌کند. چون هدفش اینست که از مرتبه به برسد. نفس مسوّله پر از زنگار و خباثت است. پر از ، ، و و ... است. 💠 برای سلوک، باید خودش را از این رذائل پاک کند. اگر پاک نکند سایر اعمال هم به درد او نمی‌خورد. حضرت رسول اکرم فرمودند: از بر حذر باشید، حسد تمام نیکی‌ها را از بین می‌برد مثل از بین رفتن هیزم در آتش. 🔆 در غبارروبی و تخلیه درون، ۲ روش وجود دارد: 🟢 روش تدریجی انسان اول باید غبار درون را شناسایی کند. بعد مبارزه با آن را انجام بدهد. چون بطور مثال مهار کردن عجب با از بین بردن حسد با یکدیگر متفاوت است. 🟢 روش دفعی این مرتبه یکجا اتفاق می‌افتد. مثل اینکه مالی از دیگران در دارایی شخصی است که باید یکجا به صاحبش برگرداند و مالش را از این خالی کند. 💠 تخلیه همان است. توبه یعنی قرار گرفتن در دایره حضرت حق. امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: "بسوی خدا توبه کنید و در دایره محبت خدا داخل شوید که همانا خداوند توبه کنندگان را دوست دارد" 💢 تخلیه خیلی کار سختی است. علماء ۱۴ مقام و منزل برای این مرتبه قائل هستند. ____ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۶ (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۲ ✅ با ایمان فرق می‌کند. وقتی عرب‌های بادیه نشین به رسول گرامی گفتند: ما آوردیم حضرت ‌فرمودند: شما ایمان نیاوردید بگویید ما اسلام آورده‌ایم. شاید کسی بگوید: ما را گفتیم، به اعتقاد داریم، می‌خوانیم، می‌گیریم، پس چرا مسلمانیم و نیستیم؟ 💢 پیامبر (ص) فرمودند: ۶ کار را انجام دهید من را برای شما تضمین می‌کنم: نگویید، نکنید، رد کنید، به نگاه نکنید، به نگاه نکنید، نگویید و نکنید. 💠 پس نماز و روزه چه می‌شود؟ در سوره مدثر آیات ٣۹ تا ۴٣ می‌فرماید: اصحاب یمین () که در باغهای بهشتند، از مجرمین سؤال می‌کنند: چه چیز شما را به کشاند؟ می‌گویند: ما از نمازگزاران نبودیم. و در روایت داریم: نماز اگر پذیرفته شد بقیه اعمال نیز پذیرفته می‌شود، اگر نماز را نپذیرند هیچ چیز دیگر هم نمی‌پذیرند. پس نماز مهم است. 📌 وقتی می‌خواهیم ساختمانی را بسازیم باید پی محکمی برایش بسازیم. اگر آن پی استحکام داشته باشد بنا هم مستحکم خواهد بود. پیامبر با آن روایت، قصد درست کردن زیرساخت زندگی ما را دارند. سپس وقت بنا کردن نماز و روزه است. آن وقت است که نماز، می‌شود. برای درست شدن زیرساخت، باید ایمان داشت. هم است. ⚠️ ایمان، حقیقتی است که ۶ رکن دارد. هر کدام از این‌ها را داشته باشیم، جزئی از ایمان را داریم. اجزاء تشکیل دهنده ایمان عبارتند از: ، ، ، ، و 💠 پیامبر (ص) می‌فرمایند: به زیادی نماز و روزه و و و و سر و صداى عبادات شبانه مردم نگاه نکنید، بلکه آنها را به راستگویى و اداى امانت آزمایش کنید. ________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۲ (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۵ ✅ ، شیوه‌ در عملی است. قدرِ مشترک همه‌ی نسخه‌های ریاضتی، سختی است، هیچ‌کسی با در کنترل نفس به جایی نمی‌رسد. ریاضت را می‌توان به ۲ دسته کلی تقسیم کرد: 1️⃣ نسخه‌هایی که پیامبر اکرم (ص) و (ع) داده‌اند. 2️⃣ نسخه‌های ریاضتی که غیرمعصوم می‌پیچد. بعضی از این نسخه‌ها، دستور به نپوشیدن لباس فاخر، نکردن، و است. آیین هندوها، آیین مرتاض‌ها همین است. بعضی از متصوفه نیز خودشان را از خوردنی‌ها محروم می‌کنند و ترک خوردن گوشت و مرغ و ماهی می‌کنند. 🔹اما در ریاضت شرعی و برای کنترل نفس، در مقام پاسخ به خواسته‌های آن، دستوراتی از صادر شده است که باید به آن ملتزم بود: 🔸 ریاضت، نباشد. 🔸 ریاضت، خلاف نباشد. 🔸 توقعات اجتماعی رعایت شود. ♻️ ما در ، ۲ توقع اجتماعی داریم: 1️⃣ زندگی مطابق شأن باشد. یعنی در رفتار کنترل نفس باید شأن افراد رعایت شود. 2️⃣ نباشد. بستنی خوردن در ماکن عمومی نیست، ولی مردم توقع ندارند که یک روحانی کنار خیابان بایستد و بستنی بخورد. اگر این کار را کرد، می‌شود خلاف . انجام رفتارهای خلاف مروت روحانی را از ساقط می‌کند. ✳️ اولین کاری که در باید انجام شود، مشارطه است. یعنی شرط کردن به منظور انجام دادن کاری یا ترک کردن کاری. 📌 هم ردیف معنای مشارطه، کلمه عهد در است. یکی از واژه‌هایی که می‌تواند انجام یا ترک چیزی را بر ما کند، عهد است. مانند بستن با خداوند که اگر فلان حاجت ما برآورده شد، سه روز بگیریم. ______________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۵ (ع) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۱۰ ✅ ایمان به دو گروه مستقر و مستودع تقسیم شده است. امام باقر (ع) ‌فرمودند: مستقر يعنی كسی كه در قلبش پايدار گشته و هرگز از او جدا نشود و مستودع یعنی ايمان را برای مدتی به گرفته، سپس آن را از دست می‌دهد. 🖌 زبیر از همین طایفه بود. یعنی گاهی ایمان داشت و گاهی نداشت. بعد از پیامبر همه مردم مرتد شدند به جز چهار نفر که زبیر یکی از آنها بود. زبیر در جنگ جمل، یکی از بر پا کنندگان اصلی جنگ بود. 💠 گاهی فرزند انسان، انسان را از ایمانش دور می‌کند. امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: زبیر از ما بود تا زمانی‌که فرزند شوم او عبدالله بزرگ شد. 🔆 یکی از دعای مهم ما باید این باشد: خدایا! ایمان ما را نگیر و ما را عاقبت به کن. عاقبت به خیری یعنی اینکه ما با ایمان از دار برویم. یک زلزله می‌تواند ایمان ما را بگیرد. ترس از می‌تواند ایمان ما را بگیرد. 🔸لازمه ، است. امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: اگر ایمان فقط به زبان بود، لازم نبود خداوند و و و را نازل کند. 💠 امام سجاد (ع) فرمودند: چهار خصلت است که اگر در کسی باشد ایمان او کامل می‌شود و تمام گناهانش پاک می‌شود و در روز ، خداوند را ملاقات می‌کند در حالی‌که خداوند از او راضی است: ۱. به تعهدی که با کرده است برای رضای خدا وفا کند. ٢. و با مردم داشته باشد. ۳. از آنچه که مردم و خدا بد می‌دانند داشته باشد. ۴. با زن و فرزندش باشد. _________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۱۰ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۱۶ 💠 رسول اکرم (ص) فرمودند: اگر خداوند، را برای بنده‌ای از بندگانش اراده کرده باشد قفل او را باز می‌کند و در آن، یقین و راستی را قرار می‌دهد. 💠 سوره محمد (ص) آیه ٢۴ می‌فرماید: آیا آنها در ، نمی‌کنند، یا بر دلهایشان قفل نهاده شده است؟! 👈 قفلی که بر قلب زده می‌شود مانع از ورود است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: اگر خداوند اراده خیرخواهی برای کسی کرده باشد او را از آگاه می‌کند و قوه یقین را به او الهام می‌کند. 👈 این نیست که خداوند به کسی پول بدهد؛ بلکه باید یقین بدهد. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: من برای امت خودم از چیزی جز ضعف یقین نمی‌ترسم. 👈 یعنی هر بلایی که بر سر این امت بیاید به خاطر ضعف یقین است. ✅ اگر یقین ضعیف شود ۳ مشکل پیدا می‌شود: ۱. (مردانگی) از بین می‌رود. 🔸 مردانگی همان قضیه‌ای است که سیدالشهداء به طرفداران عمرو سعد در بیان مبارکشان فرمودند: اگر دین ندارید و از بازگشت به سوی خدا نمی‌ترسید، پس آزاده باشید. ٢. نکوهش کردن 💠 حضرت رسول (ص) می‌فرمایند: از سستی یقین است که با به خشم آوردن خداوند متعال، مردم را خشنودگردانی و برای رزقی که خداوند به تو داده است آنان را ستایش کنی و برای آنچه خداوند به تو نداده است، مردم را نکوهش کنی. 👈 یعنی تمام آنچه را که حضرت حق به او داده است از سمت مردم می‌داند و به خاطر چیزی که خدا به او عنایت نکرده است مردم را مذمت می‌کند. ۳. فراموش کردن 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: به خدا سوگند كه عارض گشته و يقين تباه شده است. به‌طورى كه آنچه براى شما تضمين گشته ()، گويا تلاش در راه كسب آن بر شما است و آنچه بر شما واجب گشته (تلاش برای آخرت) گويى از دوش شما برداشته شده است. 📌 گاهی شخص ترک می‌شود اما به دنبال روزی بودنش هیچ‌گاه ترک نمی‌شود. 🖌 ما فقط کیفیت پول را تعیین می‌کنیم که باشد یا ؛ ولی اصلش را خداوند می‌دهد. ما این را نداریم. 🔆 خداوند در می‌فرماید: اگر همه اولین و آخرین دور هم جمع شوند و از من آسمان و زمین و آنچه که بین آن‌ها است را از من بخواهند و من به همگان بدهم، باز هم به اندازه بال پشه از خزانه من کم نمی‌شود. 💠 سوره هود آیه ۶ می‌فرماید: هیچ جنبنده‌ای در زمین نیست مگر اینکه روزی او بر خداست! 📎 جنبنده بودن، ملاک روزی است. ✅ نشانه‌های ۱. هستند. 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: میوه یقین و نشانه اهل یقین است. ٢. هستند. 💠 امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: یقینِ در عملش دیده می‌شود (عمل او نشانه یقین اوست) و انکار در عملش دیده می‌شود (عمل او نشانه انکار اوست). ۳. به قیمت خداوند، مردم را از خودشان راضی نمی‌کنند. 💠 امام صادق (ع) فرموده‌اند: از نشانه‌های یقین این است که هیچ کس را با به خشم آوردن خدا، خشنود نسازی. ۴. اهل یقین، دائم الحزن هستند. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: صاحب یقین، اندوهگین‌ترین مردم بر خویشتن است. 👈 اهل یقین بر خودشان بسیار غمگین هستند که چرا به نمی‌رسند. ۵. اهل هستند. 💠 امام المتقین (ع) می‌فرمایند: شوق، خصلت اهل یقین است. 📌 منتها شوق برای کردن. ۶. دارای آرزوهای کوتاه هستند و طول الامل ندارند. 📎 طول الامل یعنی آرزوهایی که ظرف تحقق آن‌ها عمر ۶۰ - ۷۰ ساله ما نیست. _____________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۱۶ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 / بخش دوم 🌺 بمناسبت سالروز ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) ✅ مقصود از برابرى زيارت حضرت عبد العظيم (ع) با زيارت حضرت سيد الشهداء (ع)‌ 🔆 با توجه به ثواب عظیم زیارت قبر امام حسین (ع)، بی‌تردید مقصود امام هادی (ع) این نیست که از فضائل زیارت امام حسین (ع) بکاهند یا در بیان فضیلت حضرت عبدالعظیم (ع) مبالغه نمایند. بلکه برابری فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم (ع) با امام حسین (ع) مقید به فضای سیاسی ویژه‌ای است که پیروان (ع) درآن مقطع تاریخی در آن زندگی می‌کردند. در زمانی که اختناق شدیدی جهان را فراگرفته بود و در دوران زمامداری افرادی مانند متوکل، مُعتز و معتمد عباسی، سخت‌ترین دوران‌های تاریخی خود را سپری می‌کرد ، در چنین شرایطی، امام هادی (ع) به منظور پیشگیری از خطرهایی که از طرف حکومت‌های وقت، شیعیان را تهدید می‌کرد، فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم را با زیارت امام حسین (ع) برابر دانسته‌اند. به تعبیری روشن‌تر، زیارت حضرت عبدالعظیم (ع) برای افرادی که آمادگی خطرپذیری برای زیارت امام حسین (ع) در آن شرایط را داشته باشند، پاداشی معادل زیارت آن حضرت دارد و حرم حضرت عبدالعظیم (ع) شعبه‌ای از حرم سیدالشهدا (ع) است چرا که حکومت وقت به دنبال حضرت عبدالعظیم (ع) بوده و مرتبطین با ایشان را که از شیعیان بودند نیز تحت تعقیب قرار می‌داد و خطرات جانی برایشان درپی داشت. 👈 این برابری با زیارت سیدالشهداء (ع) فضیلتی بزرگ و حاکی از جایگاه بلند حضرت عبدالعظیم (ع) نزد اهل بیت (ع) و عظمت معنوی ایشان است. ✅ فضائل و مقامات علامه حلی در شرح حال حضرت عبدالعظیم (ع)، او را عالمی معرفی می‌کند. محدث نوری نیز درباره فضائل او نقل می‌کند که وی مردی با ، پارسا، معروف به ، در گفتار، عالم به امور ، قائل به و و دارای احادیث بسیار بود. 📎 تقوا پیشگی و درستکاری حضرت عبدالعظیم (ع) باعث بلندی جایگاه و مقام وی نزد ائمه اطهار (ع) بود. ✅ حضرت عبدالعظیم (ع) در بیان امام معصوم (ع) امام هادی (ع) در سفری که حضرت عبدالعظیم (ع) به سامرا داشت، او را تصدیق و این‌گونه خطاب می‌کنند: یا اباالقاسم، تو به حق ولی ما هستی ... تو همان دینی را که پسندیده خداست، انتخاب کرده‌ای ... خداوند تو را با گفتار ثابت در و تثبیت کند. 👈 این گفتگو میان امام (ع) و حضرت عبدالعظیم (ع) به مشهور است که آیت الله صافی گلپایگانی این حدیث را در قالب کتابی مستقل به نام «شرح حدیث عرض دین» شرح کرده‌اند. ✅ مقام علمی ابو حماد رازی می‌گوید: در سامرا بر امام هادی (ع) وارد شدم و از بعضی مسائل و پرسیدم. چون قصد وداع داشتم حضرت فرمودند: چنانچه در امور دینی در [تشخیص] حلال و حرام، مسئله‌ای بر تو دشوار شد، از عبدالعظیم حسنی سؤال کن و سلام مرا به او برسان. ✅ روایات حضرت عبدالعظیم (ع) 📚 در کتب حدیثی و متون روایی، بیش از ۱۰۰ روایت از حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) آمده است و شیخ صدوق، مجموعه روایات ایشان را با عنوان «جامع اخبار عبدالعظیم» گردآوری کرده است. شمار احادیثی که ایشان بی‌واسطه از امامان (ع) نقل می‌کند، ۲ روایت از امام رضا (ع)، ۲۶ روایت از امام جواد (ع) و ۹ روایت از امام هادی (ع) است و شمار روایات باواسطه هم به ۶۵ حدیث می‌رسد. 📌 از حضرت عبدالعظیم (ع) کتاب‌هایی که در دست است «خُطَب امیرالمؤمنین» و «الیوم و اللیلة» که اعمالی است که بنابر اخبار ائمه اطهار (ع) با اذکار خاصه روایت شده است و هر مکلفی می‌تواند در تمام روز و شب از و به جا آورد. ✅ ارادت همگان به حضرت عبدالعظیم (ع) از دیر باز مدفن ایشان مورد توجه شیعیان و علماء و بزرگان شیعه از همه نقاط جهان اسلام و حتی پادشاهان و حاکمان بوده و هست به طوری که دفن شدن در جوار ایشان از مباهات افراد به حساب می‌آید. 👈 بزرگان متعددی از علمای شیعه در حرم حضرت عبدالعظیم (ع) مدفون هستند از جمله: شیخ ابوالفتوح رازی، ملاعلی کنی، آیت الله شاه‌آبادی، آیت الله سیدمحمدرضا علوی تهرانی و ... _________ واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین بخش دوم متن کامل در وبسایت بنیاد: http://www.fares.ir/post/1190 @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۴ 💠 امام سجاد (ع) به خداوند عرض می‌‌کند: «وَ بِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ». 🔸 ما خلق شده‌‌ایم برای : «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ» ولی امام می‌‌فرماید من! 📌 عبادت یک معنای عام دارد و یک معنای خاص. 🔆 معنای عام عبادت: هر عملی است که برای انجام شود. یعنی شما از انجام عمل اگر خشنود ساختن خدا باشد، عبادت به معنای عام می‌‌شود. 🔆 معنای خاص عبادت: عمل و ذکری است که از سوی خدا مشخص شده باشد که مکلف در قالب انجام آن، دو کار می‌‌کند: ۱. اظهار کوچکی و ذلت. ۲. منزه ساختن خداوند از هر عیبی. آن و و حجی که با انجام آن، اظهار کوچکی کند و با آن عمل، خداوند را منزه کند، عبادت به معنای خاص است. اگر این دو خصیصه در نماز ما نباشد، نماز ندارد. 👈 امام سجاد (ع) واژه عمل را به کار ‌‌برده‌اند یعنی عبادت به معنای عام منظور است. ⭕️ غذا خوردن، مراوده در سطح اجتماع، کار پشت میز، در خیابان، پشت دستگاه‌‌های صنعتی، در تجارت‌خانه، بالای منبر و ... همه باید باشند؛ چون و ، این نیست که فقط در قالب نماز حاصل شود. ✅ عبادت سه گونه دارد: ۱. عبادت بدنی مانند نماز و روزه. ۲. عبادت مالی مانند پرداخت . ۳. عبادت روحی مانند که یک ساعتش از هفتاد سال عبادت، بهتر و برتر است. 🔆 آن زندگی که ما را به اظهار کوچکی و نادانی در مقابل خدا برساند، درست است چرا که خداوند «أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَليمٌ» و «إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ» است. اگر بخواهیم به اینجا برسیم هفت خصیصه دارد. 💠 خداوند در به حضرت رسول (ص) فرمود: می‌‌دانی چه زمانی به مقام بندگی می‌رسد؟ پیامبر عرض کرد نمی‌‌دانم (در مقابل خداوند اظهار کوچکی کرد). خداوند فرمود: هنگامی که هفت خصلت در او جمع شود: 1️⃣ ورعی که باعث شود از دور گردد. 🔸 یعنی دور بودن از گناهان. یعنی دور بودن از محیطی که منجر به می‌‌شود. 2️⃣ سکوتی که او را از حرف‌‌های لغو باز دارد. 3️⃣ ترسی که گریه‌‌اش را زیاد کند. 4️⃣ از من در خلوت نیز کند. 🔸 چوپانی برای پیامبر کار می‌‌کرد. روزی پیامبر دیدند، پیراهن به تن ندارد. فرمودند: از فردا برای من کار نکن. چرا در بیابان لباست را درآورده بودی؟ این بی حیایی در مقابل خدا است و من از آدم خوشم نمی‌‌آید. 5️⃣ به اندازه ضرورت و نیازش بخورد. باید خوردن به اندازه ضرورت باشد نه به اندازه ترکیدن! 💠 پیامبر فرموده‌‌اند: اگر در سفره‌‌ای نان آمد و تو منتظر بقیه غذاها بودی، این ناسپاسی نسبت به خداوند است. 6️⃣ باید نسبت به بغض داشته باشد؛ چون من نسبت به دنیا دارم. خداوند نسبت به دنیا بغض دارد و ما به او می‌گوییم دنیا را به من بده. 7️⃣ چون من را دوست دارم او هم آخرت را دوست داشته باشد. اگر کسی زندگیش طوری بود که این هفت خصلت را داشت، بنده خدا است. 💠 امام باقر (ع) یک صفت دیگر را برای بندگی فرموده‌اند: بنده به مرتبه عالیه بندگی نمی‌‌رسد مگر اینکه از همه منقطع شده و رو به خدا ببرد. در این هنگام خداوند می‌‌فرماید: این شخص برای من است. و به کرمش او را قبول می‌‌کند. 💢 نه به اصحاب کار داشته باشد و نه به اصحاب و نه به اصحاب . مردم با هنرپیشه‌‌ها و فوتبالیست‌‌ها چه می‌‌کنند؟ در مقابل اصحاب ثروت تا کمر خم می‌‌شوند. 🔆 خداوند لذت می‌‌برد که ما به مردم خدمت کنیم ولی از آن‌‌ها توقعی نداشته باشیم. _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۴ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۵ ✅ در جلسه قبل گفته شد که به دو معنا دارد، یک معنای خاص دارد که همان دستوراتی است که مقدس داده و نیز معنای عام دارد یعنی هر عملی که مورد رضای خدا باشد اگرچه غذا خوردن و امور مباح باشد و برای انجام شود. ✳️ بعضی از موارد عبادت به معنای عام را بیان کنیم: 🔸 مؤمنین 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: خداوند با چیزی برتر از اینکه حق را به او بدهی پرستیده نشده است. 👈 حقوق مؤمنین بر یکدیگر ۳۰ مورد است. ما چند موردش را انجام می‌دهیم؟ یکی از حقوق برادران دینی در این شرایط اقتصادی، کمک مالی است. 🔸 کردن برادر ایمانی 💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: اگر کسی برادر دینی‌اش را اکرام کند خدا را اکرام کرده است. تو فکر می‌کنی کسی که خدا را اکرام کند خدا با او چه می‌کند؟ 🔸 در عمل 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند:خالص کردن عمل، برترین خدا است. 🔸 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: هیچ عبادتی به اندازه نیست. 🔸 💠 همچنین فرموده‌اند:عفاف برترین عبادت است. 💠 رسول گرامی (ص) نیز فرموده‌اند: در به دست آوردن میانه‌روی کنید که این است. 🔸 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: برترین عبادت دل کندن از (زهد) است. 🔸 💠 حضرت امیر (ع) فرموده‌اند: برترین عبادت، تفکر است. 🔸 💠 برترین عبادت، فهم است. 🔸 پاکدامنی و دوری از 💠 امام صادق (ع) فرمودند: خداوند به چیزی برتر از پاکی شکم ( نخوردن حرام) و پاکدامنی، پرستیده نشده است. 🔸 💠 همچنین فرموده‌اند: خداوند با چیزی برتر از سکوت پرستیده نشده است. 🔸 💠 چشم بستن از آن چه خدا کرده، برترین عبادت است. 🔸 💠 خداوند در حدیث به پیامبر (ص) فرموده است: من چیزی را بیش از سکوت و روزه گرفتن دوست ندارم. 🔸 سختی عمل 💠 برترین بندگی‌ها سخت‌ترین بندگی‌ها است. 🔸 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: برترین عمل، آن عملی است که تو نسبت به آن کراهت داشته باشد. 👈 فرض کنید است. همه می‌خواهند به کربلا بروند. پدر و مادر می‌گویند تو نرو. کدام یک برای تو سخت‌تر و ناگوارتر است؟ 🔸 پایبندی به 💠 برترین عمل‌ها پایبندی به حق است. 🔸 مداوت در عمل 💠 برترین عمل، عمل دائمی است اگرچه کم باشد. 🔸 از پیامبر (ص) سؤال کردند: برترین عمل چیست؟ فرمودند: اطعام طعام و خوش‌صحبت بودن با . 🔸 خوشحال کردن مؤمن 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: پس از به خدا، عملی بالاتر از وارد کردن خوشی به دل نیست. 🔸 حضرت رسول (ص) می‌فرمایند: آقای همه عمل‌ها سه حرف است؛ رفتار با مردم از سر ، مالی با برادران و داشتن خدا در هر حالی. _________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۵ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۵۳ 💠 امام زین‌العابدین (ع) در فراز بعدی دعای مکارم به خداوند عرض می‌کنند: «وَ اسْتَفْرِغْ أَيَّامِی فِيمَا خَلَقْتَنِی لَهُ؛ همه روزهای زندگی مرا در آن چیزی قرار بده که برای آن خلقم کرده‌ای.» 🔸 بیشترین اعمال عبادی مختص به است و بعد از آن مختص به است. غالب اعمال عبادی این دو ماه، مستحب است مانند و و... یک سری از اعمال هم هست که یا واجب است یا حرام مانند و مفطرات روزه. 📌 در این ماه مبارک فرصتی خدا به ما داده است که با امور مباح صاحب امتیاز می‌شویم. مثلاً «نَومُکُم فِیهِ عِبَادَةٌ» خواب شما در ماه مبارک رمضان، و می‌شود. «أَنفَاسُکُم فِیهِ تَسبیحٌ» نفس کشیدن شما که یک امر غیر ارادی است و اصلاً در اختیار شما نیست به سبب ظرفیت این ماه، محاسبه می‌شود. 👈 امام (ع) در این فراز درخواست می‌کنند که حتی امور مباح در جهت قرار بگیرد. یعنی امور مباح هم دارای برنامه باشد. ✅ احکام تکلیفیه، پنج مورد است یعنی و و و و . رعایت چهار موردش باعث می‌شود که شما در روسفید باشید. یکی از آن‌ها باعث می‌شود که شما در جهت هدف خلقت باشید. ⭕️ یکی از مهم‌ترین بحث‌های بشر، همین بحث هدف است. اگر کسی هدف خلقت را پیدا کرد زندگیش معنا پیدا می‌کند. این‌هایی که در زندگیشان دچار و بی تفاوتی می‌شوند و هیچ تغییر و تحولی در آن‌ها ایجاد نمی‌شود و ۵۰ سال است که تغییر نکرده‌اند، ۵۰ سال پیش به همین حد می‌فهمیده و الآن هم به همین حد می‌فهمد. تغییر نکرده چون در زندگیش قائل به معنایی برای زندگی نبوده مگر خورد و خوراک. 🔸 هدف خلقت، بحث مهمی است چون به زندگی ما جهت و معنا می‌دهد. کسی که به خدا و هدف الهی داشته باشد سختی‌ها و کمبودها را تحمل می‌کند. سختی‌ها و کمبودهایی که در اثر رفتار غلط اجتماعی ایجاد می‌شود منظور نیست، بلکه سختی‌ها و کمبودهایی را می‌گویم که خداوند در نظر گرفته است؛ چون ۹۹ درصد به خداوند ربطی ندارد، بلکه معلول رفتارهای غلط اقتصادی است. 💢 اگر کسی قائل به هدف برای خلقت باشد سختی‌ها را تحمل می‌کند؛ یعنی آن فقری که نتیجه خدا است، نه آن فقری که نتیجه اجتماعی و است. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۵۳ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 / بخش چهارم ✅ به ۳ دسته تقسیم می‌شود: 1️⃣ روزه عام 2️⃣ روزه خاص 3️⃣ روزه خاص الخاص 🔸 مردم عموماً از چند لحظه مانده به اذان صبح تا اذان مغرب چیزی نمی‌خورند، نمی‌آشامند و از مبطلات روزه هم اجتناب می‌کنند. این روزه عام است. اما روزه مراتب بالاتر دارد که بر اساس اعمال بندگان است. 💠 پیامبر می‌فرمایند: آسان‌ترین چیزی که خدای متعال بر روزه‌دار کرده نخوردن و نیاشامیدن است. 👈 عده‌ای همین روزه عام را که آسان‌ترین آنهاست، نمی‌گیرند. روزه عام واجب است ولی باید روزه ما خاص شود تا ما را مجاور خدا کند. 💠 به همین دلیل پیامبر اسلام فرمودند: خدا می‌فرماید: کسیکه اعضاء او از روزه نمی‌گیرد احتیاجی نیست به خاطر من خودش را در خوردن و آشامیدن به سختی بیاندازد. 💢 روزه فقط نخوردن و نیاشامیدن نیست. باید اعضاء و جوارح بدن، روزه باشد یعنی از حرام دور باشد. 💠 حضرت صدیقه طاهره می‌فرمایند: اگر زبان، گوش، چشم و اعضای بدنش را نگه ندارد از روزه‌اش چه استفاده‌ای می‌خواهد ببرد؟ 👈 ما چندین سال است که روزه می‌گیریم پس چرا در روزه‌ها خدا را ندیدیم؟ چرا ما به وضع موجود خود قانع هستیم؟ انتهای روزه، است، چرا به این نمی‌رسیم؟ 📌 خداوند به پیامبر فرمود: محبوب‌تر از و روزه نزد من عبادتی نیست. کسیکه روزه بگیرد و زبانش را نگه ندارد مثل کسی می‌ماند که به ایستاده ولی اذکار نماز را نمی‌خواند. ایستادنش را می‌دهم اما اجر به او نمی‌دهم. 🔆 از انجام این شش مورد باید اجتناب کنیم تا عبادت ما اجر پیدا کند: 1️⃣ 2️⃣ () 3️⃣ ( یا ) 4️⃣ () 5️⃣ 6️⃣ _______________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه چهارم (ع) @Fares_ir
🔴 / بخش پنجم ✅ دسته سوم از مراقبت‌ها؛ است. 🔸 روزه یک است و وجوب آن در آمده: روزه بر شما واجب شده همانطور که بر کسانی قبل از شما هم بوده تا شاید پیشه کنید. (بقره | ١۸٣) 🖌 در تفسیر آیه آمده که فقط بر انبیاء امت‌های گذشته واجب بوده نه بر امت‌های آن‌ها، و تنها امتی که در این عمل با پیامبرش مشترک است، است و این افتخار بزرگی محسوب می‌شود. ✳️ فوائد روزه 1️⃣ روسیاهی برای رسول اکرم فرمودند: روزه روی شیطان را سیاه می‌کند. 👈 کسیکه از وسوسه شیطان روسیاه شده، با روزه فرصت پیدا می‌کند که شیطان را روسیاه کند. 2️⃣ ورود ویژه به رسول اکرم فرمودند: بهشت دری دارد به نام رَیّان که از این در جز کسی داخل نمی‌شود. 3️⃣ امام صادق فرمودند: سه چیز موجب خداوند می‌شود: ، ملاقات برادران دینی ، ✳️ خصوصیت‌های روزه پیامبر اسلام فرمودند: اگر کسی در روزه بگیرد این خصوصیات نصیبش می‌شود: 1️⃣ از پیکر انسان پاک می‌شود. 2️⃣ به رحمت خدا نزدیک می‌شود. 3️⃣ سختی‌های جان دادن بر او آسان می‌شود. 4️⃣ در روز از گرسنگی و تشنگی در امان است. 5️⃣ خداوند برگه برائت از آتش را به روزه‌دار می‌دهد. 6️⃣ از بهترین ثمرات بهشت در اختیار او می‌گذارد. ✳️ حد لازم روزه امام صادق (ع) می‌فرمایند: روزه‌داری فقط دوری از خوردن و آشامیدن به تنهایی نیست. بلکه برای روزه، شرایطی وجود دارد که لازم است این شرایط رعایت شود تا اینکه آن روزه، یک روزه کامل و تمام باشد. 👈 با نخوردن و نیاشامیدن و اجتناب از سایر مبطلات روزه، حد واجب روزه بدست می‌آید اما با رعایت آداب روزه‌داری ما به هدف کامل و تمام آن می‌رسیم. _______________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه پنجم (ع) @Fares_ir
🔴 / بخش آخر ✅ آداب روزه‌داری تمام و کامل امام صادق (ع) در بیان در حدیثی دستوراتی را می‌فرمایند که اگر همه این‌ کارها را انجام دادیم را به جا آورده‌ایم و هر کدام را که انجام ندادیم و ناقص گذاشتیم به همان میزان از روزه حقیقی دور هستیم. 🔹 به دنبال توشه برای ملاقات خدا باشید. 🔸 از غیر خدا برائت بجویید. 🔹 قلب خود را فقط برای خداوند قرار بدهید. 🔸 ببینید خدا چه چیزی را از تو می‌خواهد و چه چیزی را نمی‌خواهد. 🔹 زبان را از حفظ کنید. 🔸 چشم را بر و ببندید. 🔹 با یکدیگر نکنید. 🔸 به یکدیگر نکنید. 🔹 یکدیگر را نکنید. 🔸 مراء نکنید. (اشکال کردن به سخن دیگران به قصد تحقیر فرد یا اظهار زیرکی خود) 🔹 همدیگر را نکنید. (در حالیکه علم به حقیقت مطلب ندارید) 🔸 از اجتناب کنید. 🔹 با همدیگر مخالفت نکنید. 🔸 نسبت به یکدیگر نکنید. 🔹 یکدیگر را نکنید. 🔸 نکنید. 🔹 در سستی نکنید. 🔸 نکنید. 🔹 به گرایش پیدا نکنید. 🔸 نکنید. 🔹 با سفاهت با یکدیگر برخورد نکنید. 🔸 همدیگر را آزار ندهید. 🔹 از و غفلت نکنید. 🔸 ملازم صمت و باشید. (سکوت، خاموشی از کلام بدون منفعت؛ صمت، حرف نزدن بی منفعت یا با منفعت) 🔹 در مقام غضب، خویشتن‌داری کنید. 🔸 در مقام سختی‌ها و مصیبت‌ها و معصیت‌ها صبور باشید. 🔹 راست بگویید. 🔸 از افراد شر دوری کنید. 🔹 از حرف‌ بی‌معنی و باطل و دروغ وافترا بپرهیزید. 🔸 از دشمنی با همدیگر بپرهیزید. 🔹 از بدگمانی به دیگران دوری کنید. _________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه آخر (ع) @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
📸 #عکس_نوشته ✅ دعای روز اول ماه مبارک رمضان @Fares_ir
. 🔴 شرح دعای روز اول ماه مبارک رمضان 💠 پیامبر اسلام (ص) فرمودند: ای مسلمانان آگاه باشید چه بسیارند کسانی که از شب‌زنده‌داری و شبانه جز رنج بیداری در شب بهره‌ای دیگر ندارند و بسیارند کسانی که از روزه جز تحمل گرسنگی و تشنگی بهره دیگری ندارند. 👈 لازم است که به کیفیت و عبادت خود در این ماه توجه کامل داشته باشد تا از این ماه بهره کامل ببرد. 🔸 حضرت رسول اکرم (ص) در ادعیه هر روز این ماه، از خداوند درخواست‌هایی دارند که موجب تعالی عبادت و در این ماه است. ✅ خواسته‌های روز اول ماه مبارک رمضان 1️⃣ از روزه‌داران واقعی باشد. 2️⃣ از شب زنده‌داران حقیقی باشد. 3️⃣ از خواب بیدار شود. 4️⃣ بخشیده شود. 5️⃣ و خداوند شامل حال او شود. ✳️ «اللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامِى فِيهِ صِيامَ الصَّائِمِينَ» 🔸 روزه‌ای است که ثمره آن فقط تحمل گرسنگی و تشنگی نباشد بلکه انسان زبان را از نگه دارد، چشم را از دیدن هر چه است بپوشاند، دعوا و منازعه را ترک نماید، ننماید، نکند، غضبناک نباشد، ترک دشمنی نماید، آزار و اذیت دیگران نکند و در کارهای و عبادی و نوافل سستی ننماید تا روزه‌اش وسیله قرب به سوی خدا باشد. ✳️ «وَقِيامِى فِيهِ قِيامَ الْقائِمِينَ» 🔸 عبادت مرا قرار بده و شب زنده‌داریم را شب زنده‌داری حقیقی قرار بده که نتیجه‌اش تحمل بیداری شب نباشد بلکه رسیدن به مقام و بندگی خدا باشد که اگر اینطور شود، به رسیده‌ایم. 💠 سوره ذاریات آیه ۵۶ می‌فرماید: جن و انس را جز برای اینکه مرا بپرستند نیافریدیم. 👈 در فرمایش امام صادق (ع) به برای مقام عبودیت ۳ علامت آمده است. یکی از آن‌ها این است که ، خود را مالک چیزی نداند. بندگانی که در مرحله عبودیت خداوند هستند، به رغبتی ندارند و دنیا را مانند زندان می‌دانند (الدُنیا سِجْنُ المُؤمِن). 📌 وقتی رغبت دنیا از قلبشان خارج شد، خداوند نوری را در آن‌ها جایگزین می‌کند که از هر خلاف رضای خدا تنفر داشته و از گریزان باشند. ✳️ «وَنَبِّهْنِى فِيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغافِلِينَ» 🔸 در منطق ، همه انسان‌ها در حال سیر و سفر به‌سوی حضرت حق هستند. 💠 در سوره انشقاق آیه ۶ می‌فرماید: ای انسان، یقیناً تو با کوشش و تلاشی سخت به سوی پروردگارت در حرکتی، پس او را [در حالی که مقام فرمانروایی مطلق و حکومت بر همه چیز ویژه اوست و هیچ حکومتی در برابرش وجود ندارد] دیدار می کنی. 👈 انسان در حال سفر، هرچند سفر مادی باید در حالت بیداری و توجه کامل باشد تا به طرف مقصد حرکت کند. زاد و توشه مناسب بردارد، مرکب مناسبِ راه را داشته باشد، موانع راه را بداند. بدیهی است که با حالت خواب‌آلودگی و بی‌توجهی و غفلت، سفرهای مادی سرانجام ندارد، چه رسد به سفر معنوی به سوی حق. به خاطر همین ، اولین مقام را یقظه (بیداری و توجه) می‌دانند و مقابل این حالت غفلت است و بی‌خبری. 📌 در قرآن کریم غفلت از منکرات شمرده شده است. 💠 سوره اعراف آیه ۲۰۵ می‌فرماید: و هرگز از غافلان مباش. ⭕️ باید از غفلت دور بود. انسان غافل مانند کرم ابریشم دورِ خودش را در این دنیا می‌تند و گرفتار آن می‌شود و دیگر از زندان دنیا خلاص نمی‌شود. اگر از این پیله‌ای که خود درست کرده است رها نشود، از بین می‌رود، بدون اینکه به نتیجه‌ای برسد که برای آن خلق شده است. ✳️ «وَهَبْ لِى جُرْمِى فِيهِ يَا إِلهَ الْعالَمِينَ» 🔸 انسان سالک وقتی از غفلت و بی‌خبری دور شد متوجه می‌شود که برای رسیدن به مقصد و مقصود نیاز به یک شستشوی باطنی دارد و آن پاک شدن از گناهان است پس درخواست بخشش می‌کند. ✳️ «وَاعْفُ عَنِّى يَا عافِياً عَنِ الْمُجْرِمِينَ» 💠 سوره آل‌عمران آیه ۱۳۵ می‌فرماید: و آنان که چون کار زشتی مرتکب شوند یا بر خود ورزند، خدا را یاد کنند و برای گناهانشان آمرزش خواهند؛ و چه کسی جز خدا گناهان را می آمرزد؟ 🔸 انسان نیاز به طهارت و پاکی باطن دارد و این پاکی یا از است یا از به خویش است. ⭕️ بر خویشتن ظلم کرده‌اند که چرا درون را از رذائل پاک نکردند، چرا درون را به فضائل آراسته ننموده‌اند، چرا نور خدا در وجودشان جلوه‌گر نیست. 🔆 بنابراین هم از ارتکاب معاصی طلب بخشش باید کرد و هم از ظلم بر خویش و این با دو عبارت از خداوند خواسته شده است: ✳️ «یَا إِلَهَ الْعَالَمِینَ وَ یَا عَافِیاً عَنِ الْمُجْرِمِینَ» ___________________ 📝 حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز پنجم ماه مبارک رمضان 1️⃣ قرار گرفتن در گروه مستغفرین. 2️⃣ بودن از بندگان و . 3️⃣ از دوستان و نزدیکان خداوند بودن. ✳️ «اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِى فِيهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ» 💠 قرآن کریم در سوره ذاریات آیه ۱۸ وقتی را معرفی می‌کند، چنین آنان را توصیف می‌نماید: و سحرگاهان به می‌پرداختند. 👈 پس آمرزش طلبی از اوصاف متقین است. 📌 به فرمایش حضرت امیرالمؤمین (ع) استغفار آخرین گام از مراحل شش‌گانه است. 💠 مراحل شش‌گانه توبه از دیدگاه حضرت عبارتند از: ۱. از . ۲. تصمیم جدی بر اینکه به گناه بازنگردد. ۳. ادای که ضایع کرده است. ۴. ادای . ۵. دادن به بدن تا گوشتی که بر بدن از رشد کرده است از بین برود. ۶. خود را به حق وادار کند. 👈 بعد از این مراحل زمان تحقق استغفار با گفتن استغفرالله است. ✳️ «وَاجْعَلْنِى فِيهِ مِنْ عِبادِكَ الصَّالِحِينَ الْقانِتِينَ» 🔸 معنای عبادِ صالح چیست و مصداقش کیست؟ عباد، جمع عبد است که به معنی کسی که طوق و را به گردن افکنده است و خدا را به عنوان همه کاره خود در زندگی اختیار نموده است. 👈 این اقرار به بندگی قدیمی‌ترین اعتراف است که بندگان خدا به آن داده‌اند. 💠 سوره اعراف آیه ۱۷۲ می‌فرماید: و [به یاد آور] هنگامی را که پروردگارت از صلب بنی آدم نسلشان را پدید آورد، و آنان را [در ارتباط با پروردگاریش] بر خودشان گواه گرفت [و فرمود:] آیا من پروردگار شما نیستم؟ [انسان‌ها با توجه به وابستگی وجودشان و وجود همه موجودات به پروردگاری و ربوبیّت حق] گفتند: آری، گواهی دادیم. 🔆 این اقرار بالاترین افتخار است. امیرالمؤمنین (ع) به خداوند عرض می‌کنند: إِلَهِی کَفَى لِی عِزّاً أَنْ أَکُونَ لَکَ عَبْداً؛ و همین اندازه فخر و افتخار کافی است که و مطیع تو هستم. 🔸 صالحین جمع صالح به معنی انسان‌های شایسته و صاحب صلاحیت در فضیلت‌ها و ارزش‌های انسانی و کمالات نفسانی است. 👈 پس عبادِصالح یعنی انسان‌هایی که بندگان خدا و نیز صاحب ارزش‌های انسانی و واجد کمالات نفسانی هستند. 🔸 چه کسانی هستند؟ 💠 در سوره انعام آیات ۸۴ و ۸۵ می‌فرماید: و از فرزندان اسحاق، داود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را [هدایت کردیم؛] و این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم. و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را [نیز که از نسل اویند، نمودیم] همه از شایستگان بودند. 📌 در دعای امروز به عباد صالح، قانتین اضافه شده است یعنی بندگان شایسته خدا که مطیع دائمی و همیشگی او هستند. و در این دعا چنین خصوصیتی را از خداوند مطالبه می‌نماییم. ✳️ «وَاجْعَلْنِى فِيهِ مِنْ أَوْلِيائِكَ الْمُقَرَّبِينَ» 🔸 اولیاء جمع ولی است و به معنای نبودن واسطه میان دو چیز و پی در پی بودن آن‌ها است. پس اولیاء الله کسانی هستند که بین آن‌ها و خدا فاصله‌ای نیست به این شکل که حجاب‌ها از قلبشان کنار رفته و در پرتو نور و و پاک، خدا را با چشم دل چنان می‌بینند که هیچ‌گونه شک و تردیدی به دل‌هایشان راه نمی‌یابد. 📌 وقتی حجاب از قلبشان کنار می‌رود یعنی جنبه ملکوتی پیدا می‌کنند و دیگر در بند و اسیر عالم مُلک نیستند کما اینکه جناب ابراهیم خلیل الله چنین بود. 💠 سوره انعام آیه ۷۵ می‌فرماید: و این گونه فرمانروایی و مالکیت و ربوبیت خود را بر آسمان ها و زمین به ابراهیم نشان می‌دهیم تا از کنندگان شود. 🔆 چگونه می‌توان به این مقام رسید؟ مهم‌ترین راه را خدا بیان فرموده است و به حضرت داود نبی چنین می‌فرماید: ما لِأَولِيائي وَالهَمِّ بِالدُّنيا؛ ای داود، دوستان مرا با کاری نیست. 👈 ترک را از زمره اولیاء خدا قرار می‌دهد. ✳️ «برأفتک یا ارحم الرحمین» 📌 و این امور حاصل نمی‌شود مگر به خواستن رأفت و مهربانی از مهربان‌ترینِ مهربانان. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 شرح ✅خواسته‌های روز یازدهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ به دیگران را محبوب من قرار ده. 2️⃣ و را در نظرم ناپسند قرار ده. 3️⃣ خود و آتش را بر من گردان. ✳️ «اللّٰهُمَّ حَبِّبْ إِلَىَّ فِيهِ الْإِحْسانَ» 🔸در لغت احسان و حُسن به یک معنا هستند. هم بر رفتاری که ممدوح و پسندیده است و ذات آن عمل خوب است صدق می‌کند، و هم بر کار خوبی که برای دیگری انجام می‌گیرد صدق می‌کند. 👈 حقیقت ، یک احسان است و در اختیار دیگران قرار دادن این علم، احسان دیگر است. 📌 انسان برای هر کاری که انجام می‌دهد نیازمند است. انگیزه نیکی به دیگران، است. اگر به دیگران محبت داشته باشد، این محبت انگیزه می‌شود تا برای آنان کار خوب انجام دهد. آنگاه احسان برای او به صورت در می‌آید یعنی مقطعی و تابع جریانات انگیزشی نیست و دائماً و در هر شرایطی احسان می‌کند. وقتی به دیگران احسان نمود، این محبت زیاد می‌شود. 🔹احسان چیزی برتر از است. عدل اعطاء دیگران به آن‌هاست پس یک و عملی است واجب، ولی احسان انجام عملی پیش از و چیزی بیش از وظیفه است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: بهترین توشه هر کس، احسان به خداست. ✳️ «وَكَرِّه إِلَىَّ فِيهِ الْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ» 🔸 فسق یعنی از راه و رسم و جاده خارج شدن. 📌 مهم‌ترین راه‌کاری که انسان از دور شود این است که فسق و عصیان در قالب هر عملی برای انسان ناپسند باشد و از آن خوشش نیاید. لازمه رسیدن به چنین معرفتی این است که: ۱. جایگاه انسانی خود را بشناسد که مرغ باغ ملکوت است. ۲. عظمت خدا را بشناسد. 👈 اگر به این دو شناخت رسید قطعاً چیزی که کرامت انسانی را از بین می‌برد و حق خداوند را اداء نمی‌کند، برای او ناپسند خواهد بود. 📎 وقتی قرآن می‌خواهد خوردن مال را یادآور شود، تعبیر به خوردن آتش می‌کند. یا زشتی را به خوردن گوشت برادر تعبیر می‌کند. این تجسم حقیقت اعمال ناپسند است و بدیهی است که چنین چیزهایی از شخصیت انسان دور است. 💠 در سوره حجرات آیه ۱۲ می‌فرماید: آیا یکی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‌اش را بخورد؟ بی‌تردید [از این کار] نفرت دارید. 💠 در سوره نساء آیه ۱۰ می‌فرماید: بی‌تردید کسانی که اموال یتیمان را به می‌خورند، فقط در شکم های خود آتش می‌خورند، و به زودی در آتشِ فروزان در آیند. ✳️ «وَحَرِّمْ عَلَىَّ فِيهِ السَّخَطَ وَالنِّيرانَ» 🔸 خداوند شمول گسترده‌ای دارد. وقتی احسان به دیگران محبوب انسان شد و گناه برایش ناپسند و منفور شد، در نتیجه با شامل شدن رحمت خداوند از او می‌خواهیم که خشم بی‌کران خود و آتش را بر ما حرام گرداند. ✳️ «بِعَوْنِكَ يَا غِياثَ الْمُسْتَغِيثِينَ» درخواست‌های امروز فقط به مدد‌ خداوند متعال که پناه بی‌پناهان است حاصل می‌شود. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۸ 💠 در سوره مجادله آیه ۱٩ فرمود: "آن‌هایی که و را فراموش کرده‌اند، هستند" 🔆 ذکر چیست؟ 💠 پیامبر (ص) فرموده‌اند: «ذکر و یاد خدا یعنی اینکه وقتی با یک مواجه شدی، از خدا بترسی و آن کار را ترک کنی» 💠 همچنین فرمودند: «کسی که خدا را کند، خدا را یاد کرده است، اگرچه نماز و روزه و تلاوت قرآن او کم باشد» 👈 مراد منظور از و و ، مستحبی است نه . 📌 آنچه که از زبان خارج می‌شود اگر در مسیر اطاعت خدا باشد، است. 📎 و هم هست. ما اگر همین ذکر زبانی را درست کنیم خیلی کار است. 🔹 اگر کسی «لَا اِلَهَ اِلّا الله» می‌گوید به این معنا نیست که از تسلط شیطان خارج شده است. زمانی ذکر، را از تسلط شیطان خارج می‌کند که یاد خدا در آن باشد. یاد خدا هم زمانی است که انسان، خدا را اطاعت کند و حرام الهی را ترک کند. ✅ پنج خصوصیت حزب شیطان: 1️⃣ تابع دستورها و برنامه‌های الهی نیستند. 2️⃣ خودش را در مقابل ، مسئول نمی‌داند. 3️⃣ چون حرف‌های او است، زیاد می‌خورد. 4️⃣ همه آنچه را که در هست، برای خودش می‌خواهد. 👈 خودخواهی دارد و برای به دست آوردن همه دنیا، از هیچ کاری فروگذار نمی‌کند. می‌کند چون خودش را صاحب حق می‌داند؛ چه خیانت به مردم مانند دست‌اندازی به و چه خیانت به کیان مردم مانند جاسوسی برای کشورهای بیگانه. این، حزب شیطان است. 5️⃣ اعمالش از روی است. ✅ قرآن کریم عده‌ای را تابع و پیرو شیطان معرفی می‌کند: 🔸 بحث بدون علم 💠 در سوره حج آیه ۳ می‌فرماید: «و برخی از مردم هستند که [همواره] بدون هیچ دانشی [بلکه از روی و نادانی] درباره خدا [با اصرار بر یک بی پایه] برخورد خصمانه و گفتگوی ستیزآمیز می‌کنند، و از هر شیطان سرکشی پیروی می‌نمایند» 🔸 مرتکبین به فواحش 💠 در سوره زخرف آیه ۳۶ گروه دیگری از شیطان معرفی می‌کند که به گناهانی مشغول هستند که صد در صدِ آن را شیطان آورده باشد و مبتکر آن است که در تعابیر دینی با کلمه فواحش از آن‌ها تعبیر می‌شود. فواحش مانند و لواط که امروزه اسمش را می‌گذارند هم‌جنس‌بازی. ✅ سه مورد دیگر هست که از روایات بیان می‌کنیم: 🔸 یک عده، شریک شیطان هستند. 💠 از رسول خدا (ص) پرسیدند: شیطان با کسی شریک می‌شود یا نه؟ فرمودند: بله، سر سفره غذا می‌آید. اگر قبل از شروع به خوردن غذا، بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ را بگویید او می‌رود. ولی اگر نگویید شیطان با شما هم‌غذا می‌شود و از آن سفره می‌رود. 🔸 یک عده، هم‌رتبه شیطان هستند. 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: عالمی که به علمش عمل نمی‌کند با شیطان برابر است. چون شیطان هم داشت ولی به علمش عمل نکرد. منظور از عالم فقط کسی نیست که در حوزه یا دانشگاه درس خوانده باشد. عالم یعنی کسی که بخشی از را می‌داند ولی به آن نمی‌کند. می‌دانیم بد است، غیبت می‌کنیم یا خیر؟ 🔸 یک عده هم هستند که در بدتر از شیطان هستند. 💠 سلیم‌بن‌قیس نقل می‌کند که حضرت امیر (ع) این روایت را می‌خواندند: شیطان را در روز قیامت می‌آورند در حالی که یک افسار آتشین به او زده‌اند و چند نفر از ملائکه او را می‌آورند و مهار می‌کنند که به کسی حمله نکند. در مسیر که او را می‌آورند چشمش به یک نفر می‌افتد که دو افسار به او زده‌اند. شیطان تعجب می‌کند و به او می‌گوید: مادرت به عزایت بنشیند. من که عامل گمراه کردن اولین و آخرین بودم، یک افسار دارم. تو چه کسی هستی که دو افسار داری؟ او می‌گوید: من کسی هستم که از روی لج‌بازی تابع دستورات تو بودم و گناه کردم. ⭕️ وقتی لج‌باز به گناه ورود پیدا می‌کند، گمراه‌تر از شیطان می‌شود. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۸ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته های روز دوازدهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ مزین شدن به پوشش و 2️⃣ پوشیدن جامه و 3️⃣ حرکت به سوی و 4️⃣ ایمن بودن از هر امر ترسناک ✳️ «اللّٰهُمَّ زَيِّنِّى فِيهِ بِالسِّتْرِ وَالْعَفافِ» 🔸، اجتناب از چیزی است که سزاوار و شایسته نیست. اجتناب از ، اجتناب از درخواست کردن از مردم، اجتناب از طمع‌ورزی در ، از مصادیق عفت است. 📌عالمان علم عفت را گاهی به مفهوم عام تعریف می‌کنند. می‌فرمایند زندگی‌تان بر اساس خواسته‌هایتان نباشد بلکه بر اساس نیازتان باشد. چون خواسته ما حد و مرز ندارد. زندگی به دور از و و میانه‌روی در خواسته‌ها. 📌 گاهی نیز عفت را به مفهوم خاص آن تعریف می‌کنند که کنترل است. یعنی پیشه کردن و دور بودن از آلودگی‌های جنسی. 🔸عفاف در دعای امروز به حسب ظاهر به همین معنا است. لذا برای رعایت پاک‌دامنی و عفت، لازم است سَتر رعایت شود. سَتر به معنی پوشیده بودن هر انسانی اعم از زن و مرد است. 💠 در سوره نور آیه ۳۰ می‌فرماید: به مردان با بگو دیده فرو نهند و پاک‌دامنی ورزند. 💠 در آیه ۳۱ این سوره می‌فرماید: و به زنان با ایمان بگو دیدگانه خود را فرو بندند و پاک‌دامنی ورزند. 👈 پاک‌دامنی یک دستور است نه توصیه. لازمه اش سَتر است که داشتن نوعی پوشش و چارچوب است. ✳️ «وَاسْتُرْنِى فِيهِ بِلِباسِ الْقُنُوعِ وَالْكَفافِ» 🔸انسان زیاده‌طلب خلق شده است. زیاده‌طلبی در حرص به دنیا، مسیر و انتخاب غلط آدمی است. زیرا از ناحیه خداوند و پیامبر اساساً رویِ خوشی نسبت به دنیا وجود ندارد. 💠 حضرت رسول (ص) فرموده‌اند : «الدُنْیا حُلْمٌ» (دنیا خوابی آشفته است که انسان خواب آن‌را می‌بیند) 📌 قناعت، صفت مقابل حرص است. قناعت شیوه عاقلان و راه و رسم کسانی است که به خودشناسی رسیده‌اند. راهِ به دست آوردن و طریقِ اصلاح است. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: به آنچه خداوند قسمت تو کرده است قانع باش. راضی بودن به قسمت ما در دنیا، همان قناعت است که تمام نشدنی است. 📖 در اگر از چیزی که منش دائمی انسان است تعبیر شود، آن را به صورت "لباس" بیان می‌کنند. 🖌 قناعت در دنیا یعنی آنچه برای زندگی کافی است تا تمام شئون زندگی اداره شده و آبروی انسان حفظ شود را داشته باشیم. در دعای امروز خصیصه اکتفا نمودن به قدرِ احتیاج به صورت همیشگی و عمومی را از خداوند می‌خواهیم و درخواست می‌کنیم که این صفت برای ما مانند لباسی باشد. ✳️ «وَاحْمِلْنِى فِيهِ عَلَى الْعَدْلِ وَالْإِنْصافِ» 🔸با انصاف زیستن و به عدل زندگی کردن کار سختی است. اگر در جامعه‌ای ظهور پیدا کند، آن سعادتمند است. 🖌 عدالت، رعایت حقوق دیگران و عطا نمودن هر صاحب حقی به اوست. ⚠️ جامعه‌ای بر محور عدالت است که در تعاملات افراد مختلف آن جامعه حاکم است. برای تحقق عدالت، باید شفاف و جامع باشد یعنی تمام نیازهای جامعه را شناخته باشد. اِعمال آن باید همراه با قاطعیت باشد. مبارزه با متخلفین جدّی و بازدارنده از تخلف باشد. ⭕️ کسی به عدالت رفتار نمی‌کند مگر آنکه عدالت را دوست داشته و جامعه برایش مهم باشد. لذا نه منافع افراد و احزاب مهم است و نه ملاحظات دیگر. 💠 در سوره نحل آیه ٩۰ می‌فرماید: خداوند به دادگری و نیکوکاری فرمان می‌دهد. ✅ قاعده طلایی انصاف این است: «آنچه را برای خود می‌پسندی برای دیگران بپسند و آنچه را بر خود نمی‌پسندی برای دیگران نیز نپسند.» ✳️ «وَآمِنِّى فِيهِ مِنْ كُلِّ مَا أَخافُ» 🔸 انسان در طول زندگی همواره با اموری مواجه است که برای او خطر و آسیب دارد و بسیار از آن می‌ترسد. اموری که می‌تواند موفقیت‌های او را تهدید کند و سعادت او را از بین ببرد. در نگاه توحیدی هیچ‌کس جز خداوند نمی‌تواند را از انسان دفع کند. 💠 در سوره انعام آیه ۱۷ و ۱۸ می‌فرماید: و اگر خدا به تو آسیب و گزندی برساند، کسی جز او برطرف کننده آن نیست، و اگر به تو خیری برساند [حفظ و دوامش فقط به دست اوست]؛ پس او بر هر کاری تواناست. اوست که بر بندگانش چیره و غالب است. ✳️ «بعِصْمَتِكَ يَا عِصْمَةَ الْخائِفِينَ» از همین جهت ایمنی از هر ترسی را فقط باید از خداوند طلب کرد که او بهترین نگهدارنده انسان از هرگونه ترس و هراس است. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته روز سی‌ام ماه مبارک رمضان 👈 خدایا روزه‌ام را در این ماه مورد قدردانی و قبولی قرار بده آنگونه که خشنودی تو و پیامبرت را داشته باشد در حالی فرعیات روزه‌ام به اصولش متصل باشد. 📌 در این روز یک خواسته بیشتر وجود ندارد اما آن خواسته جامع و کامل است. یعنی یک است که از چند جزء ترکیب شده است. ✳️ در جزء اول، می‌خواهیم تا ما مورد قدردانی و قبولی خداوند باشد. یعنی روزه ما طوری باشد که موانع قبولی در آن وجود نداشته باشد. 🔸خداوند عمل را از می‌پذیرد. خداوند روزه خالصانه را می‌پذیرد. روزه باید از و بر دیگران دور باشد. همراه با و اذیت دیگران نباشد. بدون پذیرش (ع) هم قبول نمی‌شود. ✳️ در جزء دوم، می‌خواهیم روزه مورد پسند خدا و پیامبر باشد. یعنی روزه‌ای باشد که علاوه بر شرایط فقهی روزه مانند: رعایت شرایط روزه و ملاحظه و دور بودن از مبطلات آن، فقط تحمل گرسنگی و تشنگی نباشد. بلکه ، ، وهم، زبان، گوش، چشم، دست و پا نیز از دور باشند. امساک همه جانبه از سوی روزه‌دار انجام شود و تمام اعضاء و جوارح ما به دور از حرام باشد. همچنین به ، نمازها و و آنچه از طرف ذوات مقدسه آمده است اهتمام کنیم و در تعامل با به نیکی و خیرخواهی رفتار کنیم. در واقع از خداوند می‌خواهیم که هم جنبه فردی و هم جنبه اجتماعی را رعایت کنیم. ✳️ در جزء سوم، از خداوند درخواست می‌کنیم تا روزه طوری باشد که فروعش به اصولش متصل باشد. 🔸 اصل و فرع چیست؟ 💠 در سوره بقره آیه ۳ وقتی می‌خواهد متقین را معرفی کند، می‌فرماید: «اَلَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ؛ به غیب دارند.» 👈 همان عالم است یعنی متقین افرادی هستند که در حوزه و ، و تعیینی تردیدناپذیر به خدا، انبیاء، ملائکه، ، کتب آسمانی و دارند و در حوزه نیز سرسختانه و حریص و مشتاق و عاشقانه با و همراه با و تلاش جدی در انجام تمامی دستورات دینی از جمله روزه ماه مبارک رمضان گام برمی‌دارند. این چنین علمی را به آنچنان بینشی گره زده و متصل می‌نمایند. 🔆 بنابراین اصل یعنی «جهان‌بینی و بینش» منطبق بر ، ، پیامبر (ص) و عترت (ع). فرع هم یعنی «عمل» منطبق بر وحی، قرآن، پیامبر (ص) و (ع). 📌 در این روز از خداوند درخواست داریم که این دو به هم متصل باشند. 📎 معانی دیگری هم برای اصل و فرع گفته شده است، مانند: 👈 شروع عمل روزه را اصل و باقی‌ماندن و به پایان رساندن آن را فرع می‌دانند. 👈 یا اینکه روزه اصل ولی نوافل و فرع است. 🔹همه این خواسته‌ها را به برکت وجود مبارک پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان از خداوند مسأالت می‌کنیم و شکر و سپساس خود را برای تمامی نعمت‌ها مخصوصاً توفیق درک ماه مبارک رمضان به محضر حضرت حق عرضه می‌داریم. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: حکیم الهی شدن ✅ روز چهارم ماه رمضان | ۱۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 م
. 🔴 / جلسه چهارم ✅ رمز دستیابی به حکمت الهی ⚡️در بیان مولفه اول در رسیدن به حکمت الهی قسم آخر نگاه کردن را بیان می کنیم 🔸نگاه حرام ♻️مصادیق نگاه حرام: ۱. ترساندن با چشم، نگاه جوری نگاه کنی که طرف بترسد، این نگاه تخفیف است. 💢 پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: هر کس با نگاه خود مؤمنی را بترساند، خداوند او را در روز قیامت می‌ترساند. ۲. نگاه تحقیرآمیز. ⚡️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: کسی که مؤمنین را خوار کند خداوند او را خوار می‌کند. 🖍 متأسفانه نگاه نسبت به آدم‌هایی که ژولیده هستند نگاه تحقیرآمیز است. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: چه بسا یک انسان ژولیده و خاک نشینی که اگر خدا را قسم بدهد کوه‌ها جابه جا می‌شود. نگاه تحقیرآمیز بدترین است. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: خداوند می‌فرماید هر کسی بندگان مرا تحقیر کند با من اعلام جنگ کرده است. 🖍آدم‌هایی که دیگران را تحقیر می‌کنند، ارزشی برای آنان قائل نیستند در جنگ با خدا هستند. ۳. نگاه خشم آلود همراه با به پدر و مادر. خدا نسبت به پدر و مادر بسیار حساس است و لذا حرمت آن‌ها را به شدت نگه می‌دارد و می‌فرماید شما هم حرمت پدر و مادر را نگه دارید، و اُف به آنان نگویید. ❄️ امام صادق (ع) می‌فرمایند: اگر کلمه‌ای از اُف کمتر و کوچکتر در اعتراض به پدر و مادر بود خدا نهی می‌کرد و این کمترین شدن است. چشم غره رفتن، نگاه تند به پدر و مادر، عاق والدین می‌آورد، اگر با نفرت و دشمنی باشد، است. کسی که با و دشمنی به پدر و مادرش نگاه کند، خداوند نمازش را قبول نمی‌کند. ۴. نگاه ⚡️خدا می‌داند نگاه‌های خائنانه کجاست و چه چیزی به قلب تو می‌گذارد 《غافر۱۹》 الف) به اسرار مردم پی بردن، به عیوب مردم دسترسی پیدا کردن برای تحت فشار قرار دادن، حرام شرعی است. 🌸 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: با روش غلط نتیجه درست گرفته نمی‌شود. ب) نگاه کردن به درون خانه مردم 📌پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هر کس بر خانه همسایه خود مشرِف شود بر عیب مردی نظر افکند، یا بر موی سر یا بدن زنی نگاه کند بر خداوند حق است که او را همراه عیب‌جو در آتش وارد کند و از خارج نگردد تا خدا او را رسوا کند و در عیوب او را بر دیگران ظاهر سازد. 📍پیامبر اکرم فرمودند: به دنبال عیب مؤمنین و آنچه دیگران مخفی می‌دارند، نباشید که هر کس چنین کند خدا او را عیب جویی کند و هر کس را خدا عیب جویی کند رسوا گرداند گر چه در مخفی‌گاه خانه‌اش باشد. ج) نگاه کردن به نامه‌ها و نوشته‌های دیگران، سرک کشیدن در تلفن همراه دیگران، و سرک کشیدن به اتاق فرزند. ۵. نگاه به نگاه به نامحرم اگر قصد سوء هم نداشته باشد حرام است. اگر خدایی نکرده قصد سوء آمد آنگاه مخصوص نامحرم نیست و محرم را هم شامل می‌شود. 💠 لذا جناب لقمان به مرد یهودی فرمود برای حکیم شدن از هر آنچه که خدا حرام کرده، غَضِ بصر کردم. احتیاط کردم و از نگاه مکروه هم اجتناب کردم. 💫 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: نابینایی بهتر از چیزی است که فتنه انگیز است چه بسا نگاهی که به دنبالش است. حسرت از دست دادن دستاوردها، دستاوردهایی که برای به دست آوردنش عمری را صرف کردیم و رسیدیم به منزلت قرب خدا. _______________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه روز چهارم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: حکیم الهی شدن ✅ جلسه هشتم | ماه رمضان ۱۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 م
🔴 / جلسه هشتم ⚡️ در بیان مؤلفه‌های رسیدن به حکمت الهی، قانون سوم به دست آوردن غذای اشاره می‌کنیم. 💠 پیامبر اکرم (ص) یک قاعده از میان قواعد تجارت برای کسب حلال بیان کردند. ایشان فرمودند: پاک‌ترین کسب‌ها، کسب تاجرانی است که این موارد را رعایت می‌کنند: ۱. وقتی کالایی را می‌فروشند نمی‌گویند؛ ۲. وقتی مورد امین قرار می‌گیرند، نمی‌کنند؛ ۳. وقتی وعده در فروش می‌دهند خلاف نمی‌کنند؛ ۴. اگر کاسب بدهکار باشد و پول بدهی را داشته باشد بدون معطلی بدهی را پرداخت می‌کند؛ ۵. اگر کسی به کاسب بدهکار باشد سخت نمی‌گیرد؛. ۶. کاسب هنگام فروش مبالغه در گفتار ندارند؛ ۷. کاسب هنگام خرید، مذمت جنس فروشنده را نمی‌کند؛ 🔸 نگاه به خوردن حلال و حرام از منظر قرآن و ذوات مقدسه معصومین (ص) ❄️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: واجب است بر هر زن و مرد مسلمانی به دنبال درآمد حلال باشد، اگر کسی فقه تجارت بلد نباشد به ورطه هلاکت می‌افتد. ⚡️اولین هلاکت آن است. 🖍 یکی از رمزهایی که سابق در بازار بود، این بود که تاجرها از عالمان یاد می‌گرفتند. بازار، مسجد و حوزه سه رکن بودند. اگر بخواهید به درآمد حلال برسید باید مسائل کسب و کار خود را یاد بگیرید. 🌐 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: خدا هفتاد جزء دارد، برترین آن است 🖍 طلب حلال برای حکم سوخت را برای ماشین دارد، اگر بنزین ماشین شما خالص نباشد سایر عبادات هم شما را به مقصد نمی‌رساند. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: اگر کسی یک لقمه از حرام بخورد او را تا چهل روز قبول نمی‌کنند. ❄️ امام باقر (ع) فرمودند: اگر انسان مالی را از حرام به دست آورد حج و عمره و را از او قبول نمی‌کنند. 💢 کسی که با خودش عمل خیر بیاورد، ما ده برابر به او پاداش می‌دهیم.《انعام ۱۶۰》 🌐 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: عبادت با سوخت حرام مانند خانه سازی روی آب می‌ماند. 🖍 وقتی نمی‌توانید بنای خود را بسازید پس نمی‌توانید آن را نگهداری کنید، چیزی نیست که با خود به ببرید تا ده برابر حسابش کنند. ✳️ خصوصیات ۱. ؛ کسی که دوست دارد دعایش مستجاب شود باید غذا، شغل و درآمدش حلال باشد. ۲. روشن شدن ؛ اگر کسی چهل روز لقمه حلال بخورد خدا قلبش را روشن می‌کند. ♻️ خدا نور آسمانها و زمین است《نور۳۵》 💢 قلب، خانه خدا است 🖍 آن نور به واسطه لقمه حلال می‌آید، اگر قلب انسان روشن شد، یعنی خدا در آن خانه هست، نه ، نه ، نه ، نه ، خدا در آن هست. ۳. عبور از مانند برق. اگر کسی لقمه حلال بخورد از صراط مانند برق جهنده رد می‌شود. 🔹 خصوصیات صراط: تاریک‌تر از شب؛ باریک‌تر از مو؛ تیزتر از شمشیر؛ داغ‌تر از آتش؛ لزج و لغزنده ۴. عطا نمودن شهید کسی که طالب روزی حلال باشد ثواب را به او می‌دهند. ۵. نظر کردن خدا با در روز قیامت کسی که به دنبال لقمه حلال باشد، خدا در قیامت با نظر رحمت به او نگاه می‌کند. 🖍 وقتی خداوند با رحمت به کسی نظر کند هرگز به او نمی‌رسد. 🖍 بعد از وارد قیامت می‌شویم، یک روز آن پنجاه هزار سال است. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: انسان حاضر است تمام دارایی خود را بدهد فقط یک لحظه او را برگردانند. 🖍 چرا الآن که فرصت دارید کاری که در آن یک لحظه می‌خواهید انجام دهید حالا انجام نمی‌دهید. ۶. قرار گرفتن در صف انبیاء اگر کسی لقمه حلال به دست بیاورد در صف انبیاء قرار می‌گیرد و ثواب انبیاء را به او می‌دهند. ۷. وارد می‌شود. تمام هشت در بهشت را باز می‌کنند، می‌گویند از هر دری که می‌خواهید داخل بروید. ❄️ امام صادق (ع) فرمودند: شمشیر زدن تو جنگ آسان‌تر از به دست آوردن لقمه حلال است. 🖍 به دست آوردن لقمه حلال کار سختی است. بدترین و پلیدترین کسب و کار، کار ربا است. 🌐 امام باقر (ع) فرمودند: ربا گیرنده و ربا دهنده هر دو در گناه، مساوی هستند. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: سه گروه در کنف خدا هستند: ۱. مردی که دامن خود را آلوده نکرده باشد. ۲. مردی که مالش را شبهه‌ناک به ربا نکرده باشد. ۳. مردی که وساطت این دو کار را هم نکند. ❄️ حضرت رضا (ع) فرمودند: ربا حرام است، ربا از است، خدا به آن وعده آتش داده است، پناه می‌برم به خدا از ربا در هر کتاب آسمانی و در زبان هر پیامبری ربا است. 💠 پیامبر اکرم فرمودند: روزگاری بر می‌آید که جز ربا نمی‌خورند، اگر خود ربا را نمی‌خورند مالشان را دارد. 💢 ای کسانی که ایمان آورده‌اید از مخالفت با خدا پرهیز کنید و ، آن سود باقیمانده ربا را رها کنید، اگر هستید، اگر رها نکردید، خدا و پیامبر به شما اعلام جنگ کردند.《بقره ۲۷۸_۲۷۹》 ـــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هشتم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: حکیم الهی شدن ✅ جلسه نهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مس
. 🔴 / جلسه نهم ⚡️ در بیان مؤلفه‌های رسیدن به ، قانون سوم به دست آوردن غذای ، رسیدیم به بحث 🔸 ، از مصادیق حرام خواری است. 🔅 راهکار دفع غبار ربا: ۱. اگر بر کسی مستولی شد، یک وعده غذا پیدا نکرد اما یک مرغ مرده یافت، آن را به اندازه و به اندازه‌ای که نمیرد، مصرف کند، از باب اکل میته. ۲. دادن زیاد. 💠 امام فرمودند: گناه یک درهم ربا، نزد خدا سنگین تر است از هفتاد بار زنا با محارم در خانه خدا. 🌐 حضرت امیر (ع) فرمودند: به خدا قسم که ربا، در بین امت ناپیدا تر از حرکت مورچه بر تخته سنگ سیاه است. 💫 ضرر ربا در زندگی: ۱. باب معروف را تعطیل می‌کند، مانند تعطیل کردن . ۲. جدی نبودن به باورهای دینی. ⚡️ فواید ترک حرام خواری: ❄️ پیامبر اکرم فرمودند: چشم پوشی و کنار گذاشتن یک دانگ از حرام (یک ششم درهم)، معادل هفتاد هزار حج مقبول است. 💠 امام حسین (ع) ظهر خطاب به لشکر عمربن‌سعد، کسانی که برای امام دعوتنامه فرستادند و در میدان جنگ نقاب زده بودند فرمودند: شما به این جا رسیدید چون شکم‌های شما از حرام پر شده است، مُهر به قلب‌هایتان زده شده، حق را نمی فهمید، وای بر شما. 🖍 چه تضمینی دارد که اگر امام زمان (عج) آمدند همان بلایی که کوفیان بر سر امام آوردند، ما نیاوریم؟ ⚡️ یکی از شخصیت‌های مهم شیعی عمروبن‌وهب (بهلول) است، هارون‌الرشید به واسطه او می‌خواست حکم قتل امام کاظم را بگیرد، عمرو متوجه شد، خودش را به دیوانگی زد که پای امام کاظم را امضا نکند، چون را قبول داشت. ✳️ کسی که نگاهش به روزی درست نباشد و بینش صحیح راجع به روزی نداشته باشد، به دنبال می‌رود. 🔅روزی آن است که از آن بهره‌مند برای ادامه زندگی می‌شوی. 💢 روزی دست خدا و پیامبر است و امروز بِیُمنِه رُزِقَ الوَری، روزی دست امام زمان (ع) است. 🖍 امام زمان در طول خداست نه در کنار خدا. ♻️ چه کسی از آسمان و زمین به شما روزی می‌دهد؟ بگو خدا.《سباء ۲۴》 💢 جز خدا آفریننده‌ای هست که از آسمان و زمین شما را روزی دهد؟ هیچ معبودی جز او نیست.《فاطر ۳》 ♻️ اگر آن‌ها به آنچه خدا و پیامبرش عطا کرده راضی بودند و می‌گفتند در آینده خدا و رسولش به ما عنایت می‌کند، این بهتر بود برایشان ما به رضای خدا راغب‌تریم.《توبه ۵۹》 💢 منافقان به جای شکر، کفران کردند مگر آنکه خدا و پیامبرش آن‌ها را از فضل و احسان خود توانگر کند.《توبه ۷۴》 🖍 در این دو آیه، خداوند رسولش را کنار خودش قرار داده، و در هر دو می‌فرماید روزی دست من و رسول است. ♻️ اراده و خواست خداوند در مقدرات عالم، به سوی پیامبر و خاندان ایشان است، و اراده خدا به اذن خدا از خانه‌های پیامبر و خاندان پیامبر صادر می‌شود، شما در عرض خدا نیستید که شرک باشد، بلکه در طول خدا هستید که خدا به شما اذن داده است، که روزی خلایق به دست شما باشد که حساب و کتاب خلایق به دست شما باشد.《اصول کافی》 🖍 روزی اصالتاً دست خداست به توحید افعالی، اما به حسب آیات ۲۹؛ ۵۹؛ ۷۴ سوره توبه دست رسول الله هم هست و امروز نیز در دست امام زمان (ع). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه نهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع: #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه ١ ✅ مجلس شب اول | #محرم_۱۴۰۱ 🎤 اس
. 🔴 / جلسه اول ✅ در بیان بزرگداشت امام حسین (ع)، را بیان می‌کنیم. یکی از راه‌های بزرگداشت امام حسین (ع)، اقامه عزا برای ایشان است. 🖍 از تکالیف ما این است که برای امام زمان (ع) یار جمع کنیم، یاری که دلبسته امام زمان (ع) بشود. ⚡️از مسئولیت‌های ما این است که برای امام زمان (ع) سپر بلا باشیم. 🖍 برای امام حسین (ع) و شئون مرتبط به ایشان در قالب عزا، آثار، برکات، فوائد و نتایج حیرت‌آوری ذکر شده، این آثار امر ذهنی نیست، امر واقعی است، در پس آن، کلام خدا، کلام پیامبر (ص) و کلام (ع) وجود دارد. 🖍 مخالفین هدایت (مخالفین نجات بشر) در هنگام نزدیک شدن به ایام عزای امام حسین (ع) شبهاتی را بیان می‌کنند. ⚡️در توضیح اینکه به چه دلیلی شبهاتی را بیان می‌کنند به چند روایت از ساحت مقدس نبی مکرم اسلام (ص) اشاره می‌نمایم. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: امام حسین (ع) راه و پناهگاه نجات است. 🖍 کسی که با امام حسین (ع) دشمنی می‌کند با هدایت بشر مخالفت دارد. ❄️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: بدانید حسین بن علی (ع) راهی از راه های است، کسی که با امام حسین (ع) دشمنی کند خداوند بر او استشمام بوی بهشت را می‌گرداند. ✳️ مخالفین هدایت بشر: 🖍 پیشوای مخالفت با هدایت، است، پرچم هدایت به دست حسین بن علی (ع) است، مخالفت با حسین بن علی (ع) مخالفت با هدایت و پیروی از ابلیس است. 💢 هنگامی که پروردگارت به فرشتگان گفت، همانا من بشری از گِل خواهم آفرید، پس زمانی که اندامش را درست و معتدل نمودم و از روح خود در او دمیدم، بر او کنید، پس فرشتگان همه با هم سجده کردند مگر ابلیس که ورزید و از کافران شد. خداوند فرمود: ای ابلیس تو را چه چیزی از سجده کردن بر آنچه که با دستان پر قدرت خود آفریدم بازداشت؟ آیا تکبر کردی یا از بلندمرتبه‌گانی؟ ابلیس گفت: من از او بهترم مرا از آتش آفریدی و او را از گِل ساختی. ⚡️خداوند فرمود: از آن جایگاه بیرون برو که بی‌تردید تو رانده شده‌ای، و من تا روز بر تو باد. ابلیس گفت: پروردگار من، مرا تا روزی که برانگیخته می‌شوند مهلت ده. خداوند فرمود: تو از مهلت یافته‌گانی، تا زمانی معین و معلوم. ابلیس گفت: به عزتت سوگند همه آنان را گمراه خواهم نمود، مگر بندگان شده‌ات را. (ص / ۸۳_۷۱) ♻️ خداوند می‌فرماید: قسم به حق فقط حق را می‌گویم که بی‌تردید را از تو و آنان که از تو پیروی می کنند از همگی پر خواهم کرد. (ص ۸۵_۸۴) 🖍 ناآگاهانه از کسی پیروی نکنیم که جایگاهش دوزخ است. حرف از امام حسین (ع)، حرف از راه هدایت است، چراغ هدایت است. ⚡️راه هدایت، هدف و مسئولیت و ماموریت انبیا (ص) است، از انبیا (ص) خواسته خدا است. 🖍 در نتیجه حرف از امام حسین (ع) خواسته خداوند است. ⚡️روایاتی در باب شئون امام حسین (ع) وجود دارد، یکی از آن روایات درباره گریه بر امام حسین (ع) است. اگر کسی برای امام حسین (ع) کند (تباکی یعنی خود را شبیه گریه‌کنان درآوردن) ، یا کند یا یک بیت شعر بگوید، یا مخارجی را بدهد یا بدهد تمام این موارد دارد. 🔸 درباره زیارت امام حسین (ع): ⚡️یک قدم برای رفتن به زیارت ایشان معادل نود خانه خدا است. در قرآن کریم برای محل سکونت بهشتیان، سه نوع جا را معرفی می‌کنند، مساکن طیبه، خیمه‌ها و غرفه‌ها. 💢 در بهشت غرفه‌هایی است که از فراز آن‌ها غرفه‌هایی دیگر بنا شده و از زیر آن‌ها نهرها جاری است. (زمر ۲۰) 💠 امام رضا (ع) فرمودند: اگر خشنود می‌شوید که در غرفه‌هایی در بهشت سکونت داشته باشید، و همراه با پیامبر (ص) و اهل بیت ایشان همراه باشید، قاتلین امام حسین (ع) را کنید. ❄️ امام رضا (ع) فرمودند: پدرم حضرت موسی بن جعفر (ع)، وقتی ماه محرم وارد می‌شد، هیچ کسی ایشان را خندان نمی‌دید، همواره محزون بود، تا دَه روز می‌گذشت و می‌رسید به روز دهم، این حزن تبدیل می‌شد به اقامه عزا. دلیل این که چرا دهه ایام محرم، ایام حزنِ ما است تأسی به امام معصوم است . 🖍 ایام محرم، ایام حزن امام زمان (ع) است، افرادی که قلباً با امام عصر (ع) متصل باشند، این ایام، ایام حزن آن‌هاست، چون امام زمان (ع) در این ایام محزون هستند ما هم که ایشان هستیم محزونم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه اول | شب اول محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع: #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه ۵ ✅ مجلس شب پنجم | #محرم_۱۴۰۱ 🎤 ا
. 🔴 / جلسه چهارم ✅ برای رسیدن به و لازم است که از پیامبر (ص) پیروی کنیم، پیروی حاصل نمی‌شود مگر برای . 🖍 نزد خداوند محبوب است؛ ایمان یعنی تسلیم و تسلیم در مقابل دینی که دارای ۶ خصلت باشد. ✳️ خصوصیات : 👈 ۱. برای تمام بشر است. 💠 سودمند و با برکت است، آنکه قرآن را به تدریج بر بنده‌اش نازل کرد تا برای جهانیان بیم دهنده باشد. (فرقان/ ۱) 👈 ۲. تا قیامت دارای اعتبار است. 🖍 هر دینی که آمد به جز دین اسلام تا پیامبر بعدی اعتبار دارد، اما دین اسلام تا صبح اعتبار دارد. 💠 و هر که جز اسلام دینی انتخاب کند، هرگز از او پذیرفته نمی‌شود و او در آخرت از زیانکاران است. (آل‌عمران / ۸۵) 👈 ۳. دین اسلام کامل‌ترین دین است. 💠 امروز دینتان را برای شما کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام کردم. (مائده /۳) 🖍 بشر باید در سایه به برسد. 👈 ۴. بعد از اسلام هیچ دینی نمی‌آید. 💠 پیامبر پدر هیچ یک از شما نیست، ولی فرستاده خدا و خاتم پیامبران است. (احزاب / ۴۰) 👈 ۵. نزد خداوند، اسلام است. 💠 حقیقتا نزد خداوند فقط اسلام معتبر است. (آل‌عمران / ۱۹) 👈 ۶. تعیین کننده دین، فقط خداوند است. 💠 من نعمتم را بر شما کامل کردم و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم. (مائده / ۳) ❄️ حضرت امیر (ع) فرمودند: کسی که بر یک خصلت استوار و پا بر جا باشد از من است و از نداشتن و دین تحت هیچ شرطی چشم پوشی نخواهم کرد. 🖍 اگر کسی باشد؛ اگر کسی دین‌دار باشد سوار بر کشتی امام حسین (ع) است. ⚡️ اگر دین نباشد وجود ندارد. 🖍 امنیت در هر زمینه، در سایه انسان‌های دین‌مدار است. ⚡️ مدار فقط در دین مبین اسلام است. 📍 حضرت امیر (ع) فرمودند: لازم است به بپردازید و از دین حمایت کنید، گرچه از روزگار زندگی خود یک ساعت وقت مانده باشد. 🖍 راه حمایت از دین است، تا رذائل اخلاقی را برطرف نکنیم، نمی‌توانیم دینداری باشیم. ❄️ پیامبر (ص) فرمودند: شش کار را انجام دهید تا من را به شما ضمانت کنم: ۱. ؛ ۲. ؛ ۳. ؛ ۴. چشم پوشی از ؛ ۵.نگاه نکردن به ؛ ۶. پرهیز از . 🖍 اگر بخواهیم وجود خود را در مراتب دین نگاه کنیم، رکن آن است، باید رذائل اخلاقی را از بین برده تا بتوانیم دین‌دار بشویم و در کشتی امام حسین (ع) سوار بشویم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه چهارم | شب چهارم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع: #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه ۷ ✅ مجلس شب هفتم | #محرم_۱۴۰۱ 🎤 ا
. 🔴 / جلسه هفتم ✅ در بیان مؤلفه‌های دین‌داری، تمسک به را بیان کردیم. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: اگر دین را درست می‌خواهید، آن نزد ما است، ما آن خواص هستیم که همه چیز را می‌دانیم و شما را امر کرده‌اند که از اهل بیت سؤال کنید. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: به خدا قسم یافت نمی‌شود مگر از آن خاندانی که جبرئیل به آنان نازل می‌شود. 🔸 راه حفظ سلامت دین. 👈 ۱. سلامت دین را از خداوند بخواهیم. 🖍 خدایا همچنان که ما عافیت و سلامتی را در بدنمان از تو می‌خواهیم عافیت و سلامت را در دین هم از تو می‌خواهیم. 💠 امام معصوم (ع) فرمودند: خدایا گره ما، مشکل ما و مصیبتمان را در دینمان قرار مده. 👈 ۲. بر سلامت دین؛ خدا را حمد کنیم. 🖍 حمد و ستایش خداوندی که و و مشکل من را در دین من قرار نداد. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: علی جان یکی از اتفاقاتی که در می‌افتد این است که فرق مبارکت به خون سرت خضاب می‌شود و آغشته به خون می‌گردد، امیر (ع) سوال کردند؛ در آن موقع دین من در سلامت است؛ پیامبر (ص) پاسخ دادند بله. 💠 پروردگار ما دل‌هایمان را پس از اینکه هدایتمان فرمودی منحرف مکن و از سوی خود رحمتی بر ما ببخش، زیرا تو بسیار بخشنده‌ای (آل‌عمران / ۸) 🖍 برای قلب، بیست و دو بیماری وجود دارد، که موجب می‌شود هدایت‌پذیر نباشد. ⚡️ حضرت فرمودند: آیه ۸ از سوره مبارکه آل‌عمران را برای حفظ دین خود زیاد بخوانید، تا دینتان به سلامت بماند زیرا هیچکس از انحراف در امان نیست. 🔅 ربَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ اِذ هَدَیتَنا وَ هَب لَنا مِن لَدُنکَ رَحمَهً اِنَّکَ اَنتَ الوَهّاب. (آل‌عمران / ۸) ✳️ انواع ایمان: 👈 ۱. ایمان عاریه‌ای 👈 ۲. ایمان ثابت 🖍 ایمان ثابت همیشه هست، ایمان عاریه گاهی هست گاهی نیست. 🔸 راه ثابت ماندن دین. 👈 ۱. در مقام از خداوند مطالبه کنیم. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: برای اینکه ایمانتان عاریه‌ای نباشد این دعا را بعد از هر نماز بخوانید. ⚡️ «رَضیتُ بِاللهِ رَبّاً وَ بِالاِسلامِ دیناً وَ بِمُحَمَّد صَلَی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ نَبیّاً وَ بِالقُرآنِ کِتاباً وَ بِالکَعبَهًِ قِبلَه وَ بَعَلیِ اِماماً وَ بِالحَسَنِ وَ الاَئِمَهً صَلَواتُ اللهِ عَلَیهِم؛ اللّهُمَ اِنّی رَضیتُ بِهِم اَئِمَهً فَارضَنی لُهُم اِنَّک عَلی کُلِ شَی قَدیر» 💠 امام صادق (ع) فرمودند: بعد از نماز صبح و بعد از نماز مغرب، هفت مرتبه این دعا را بخوانید تا خداوند هفتاد نوع را از شما دور کند: "بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم لا حَولِ وَ لا قُوَهً اِلّی بِاللهِ العَلیِّ العَظیم" 👈 ۲. حمد کنید؛ حمد کردن یعنی شکرگزاری به سلامت دین و بعد، آن را به ودیعه بگذارید. ❇️ گام های 👈 ۱. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: حرمت خدا را نگه دارید که به واسطه ورع ورزیدن دینتان را حفظ بکنید. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: ورع یعنی دوری جستن از گناهان و پرهیز از . ⚡️با ورع‌ترین مردم کسی است که در موارد شبهه‌ناک توقف کند. 🖍 موارد شبهه، مواردی است که حرمتش قطعی نیست و جواز آن هم معلوم نیست. 💢 حدود الهی یعنی رعایت قوانین الهی 💠 از حدود خداوند تجاوز نکنید که کسانی که از حدود خداوند تجاوز کنند ستمکارند. (بقره / ۲۲۹) 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: برادرت، دین تو است به هر شکلی که می‌توانی در دینت احتیاط کن. 💠 حضرت امیر (ع) در بیان شبهه فرمودند: اگر در یک چاه آب، یک قطره شراب بریزند و از آن چاه یک زمین را آبیاری کنند و از آن زمین، سبزه بروید و یک گوسفند از آن سبزه بخورد و داخل گله برود، من از کل گله خودداری می‌کنم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتم | شب هفتم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir