eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.8هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
250 ویدیو
36 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مقام ام المؤمنین خدیجه کبری (س) | بخش دوم ✅ زنی از حضرت خدیجه (س) بدگویی کرد. پیامبر اکرم (ص) در پاسخ او فرمودند: نام خدیجه را بردید، چه کسی مانند خدیجه است؟ مرا در زمانی تصدیق به کرد که همه انکار کردند. در دین خدا مرا کمک کرد. با اموالش نیز به من یاری رساند. 🔅 پیامبر تا آخر عمر شریف‌شان هرگاه یادی از همسرشان می‌شد چشم‌شان اشک‌بار می‌شد. گریه کرده و با آه از وی یاد می‌کردند. 🔅 او اولین کسی از زنان بود که به پیامبر (ص) اقتدا کرد و خواند. وقتی آیه شریفه "السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ، أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ" نازل شد، پیامبر (ص) فرمودند: من، علی، فاطمه، خدیجه و ائمه معصومین، مقربون و سابقون هستیم. 🔅 جبرئیل برایش از ناحیه خداوند سلام رساند و به ایشان بشارت به جایگاهش در بهشت داد. بهشت به چهار زن مشتاق است. یکی از آن‌ها خدیجه (س) است که همسر پیامبر در و است. خدیجه کبری، برترین زنان است. 💠 پیامبر (ص) فرمودند: خداوند هر روز در برابر ملائکه مقربش به او مباهات می‌کند. و نیز فرمودند: من عاشق او بودم. از خدا خواسته‌ام که روز هم بین من و او جمع کند. 📚 تاریخ یعقوبی می‌گوید: خدیجه خواهری به نام هاله داشت که شوهرش از دنیا رفته بود و دو فرزند داشت. حضرت خدیجه که دارای ثروتی بسیار و درایت و عاطفه‌ای سرشار بود، سرپرستی خواهر و خواهرزاده‌های خود را به عهده گرفت. پس از ازدواج با پیامبر، خواهرزاده‌ها همچنان مورد محبت و سرپرستی حضرت بودند. به همین جهت برخی از مردم، آنان را دختران خدیجه و پیامبر می‌پنداشتند و آنها را ربائب (پرورش یافتگان) ایشان می‌دانستند. ✳️ اهل بیت (ع) افتخار می‌کردند که خود را منسوب به خدیجه کبری معرفی کنند. امام مجتبی (ع) به معاویه فرمودند: مادربزرگ من، خدیجه است و مادربزرگ تو نَثیله (زن بدکاره معروف) است. 🔸 سه سال در شرایط سخت شعب ابی‌طالب در کنار پیامبر بود. وقتی از شعب خارج شدند و به مکه رفتند، ایشان بیمار شد و در بستر افتاد. 📌 اسماء بنت عمیس و ام‌ایمن و ام‌سلمه از پیامبر اکرم اجازه خواستند تا از خدیجه پرستاری کنند. اما پیامبر فرمودند: فقط حق من است که از خدیجه پرستاری کنم. ____ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: مقام خدیجه کبری (س) | بخش دوم شب جمعه دوم ماه رمضان ۹۸ (ع) @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۲ ✅ با ایمان فرق می‌کند. وقتی عرب‌های بادیه نشین به رسول گرامی گفتند: ما آوردیم حضرت ‌فرمودند: شما ایمان نیاوردید بگویید ما اسلام آورده‌ایم. شاید کسی بگوید: ما را گفتیم، به اعتقاد داریم، می‌خوانیم، می‌گیریم، پس چرا مسلمانیم و نیستیم؟ 💢 پیامبر (ص) فرمودند: ۶ کار را انجام دهید من را برای شما تضمین می‌کنم: نگویید، نکنید، رد کنید، به نگاه نکنید، به نگاه نکنید، نگویید و نکنید. 💠 پس نماز و روزه چه می‌شود؟ در سوره مدثر آیات ٣۹ تا ۴٣ می‌فرماید: اصحاب یمین () که در باغهای بهشتند، از مجرمین سؤال می‌کنند: چه چیز شما را به کشاند؟ می‌گویند: ما از نمازگزاران نبودیم. و در روایت داریم: نماز اگر پذیرفته شد بقیه اعمال نیز پذیرفته می‌شود، اگر نماز را نپذیرند هیچ چیز دیگر هم نمی‌پذیرند. پس نماز مهم است. 📌 وقتی می‌خواهیم ساختمانی را بسازیم باید پی محکمی برایش بسازیم. اگر آن پی استحکام داشته باشد بنا هم مستحکم خواهد بود. پیامبر با آن روایت، قصد درست کردن زیرساخت زندگی ما را دارند. سپس وقت بنا کردن نماز و روزه است. آن وقت است که نماز، می‌شود. برای درست شدن زیرساخت، باید ایمان داشت. هم است. ⚠️ ایمان، حقیقتی است که ۶ رکن دارد. هر کدام از این‌ها را داشته باشیم، جزئی از ایمان را داریم. اجزاء تشکیل دهنده ایمان عبارتند از: ، ، ، ، و 💠 پیامبر (ص) می‌فرمایند: به زیادی نماز و روزه و و و و سر و صداى عبادات شبانه مردم نگاه نکنید، بلکه آنها را به راستگویى و اداى امانت آزمایش کنید. ________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۲ (ع) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ٣ ✅ ادامه بحث 💠 موجب سنگینی عمل در ترازوی میزان است. از امام باقر و امام صادق (ع) نقل شده که فرموده‌اند: در ترازوی سنجش اعمال در ، چیزی سنگین تر از صلوات بر محمّد و آل محمّد نیست. کسانی هستند که اعمالشان را در ترازوی سنجش می‌گذارند، سبک و ناچیز است. سپس صلوات بر آن حضرت را آورده و بر آن می‌نهند و اعمال، سنگینی و برتری می یابد. 💠 صلوات موجب پیامبر (ص) و آل پیامبر (ص) است. رسول اکرم (ص) می‌فرمایند: هر کسی در روز ده صلوات و هنگام شب ده صلوات بر من بفرستد، روز قیامت مشمول شفاعت من می‌شود. 💠 صلوات معادل تسبیح و تهلیل و تکبیر است. در روایتی دیگر فرموده‌اند: صلوات بر محمد و آل محمد، در پيشگاه خداى عز و جل برابر و و است. ✅ نهی از صلوات ابتر (ناتمام) پیامبر اکرم می‌فرمایند: هركس بر من صلوات بفرستد و بر آل من نفرستد، بوی بهشت به مشامش نمی‌رسد. 💢 در ذکر صلوات، ۸ قاعده اعتقادی وجود دارد. وقتی کسی صلوات می‌فرستد: ۱. متوجه الله می‌شود، این یادآور است. ٢. حقی را از خدا برای پیامبر و اهل بیت می‌خواهد. این است. چون مدیون ایشان هستیم، از خدا می‌خواهیم بر ایشان درود بفرستد. ۳ و ۴. هم و هم را قبول دارد. ۵. چون ارواح طیبه ایشان به جز امام دوازدهم، در عالم برزخ هستند، لذا را هم قبول دارد. ٦. به آیه ۲۳ سوره شوری عمل کرده و مزد را داده است. ۷. در انتهای صلوات، با عبارت "وَ عَجِّل فَرَجَهُم" فرج ایشان را می‌خواهد که است. ۸. در انتهای صلوات، با عبارت "وَ اَهلِک اَعدَائَهُم" نابودی دشمنان ایشان را می‌خواهد که است. ____________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ٣ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲ ✅ عدالت فقط با محقق می‌شود. 💠 سوره انبیاء آیه ۱۰۵ می‌فرماید: ما در کتاب زبور بعد از تورات، نوشتیم که همانا بندگان شایسته، زمین را به ارث خواهند برد. 👈 ، تصرف مال بدون انجام معامله است. عبارت "نوشتیم" یعنی حتماً، تمام زمین در تصرف قرار می‌گیرد. 💠 امام باقر (ع) درباره این آیه فرمودند: عباد صالح، مهدی (عج) و اصحابش در هستند. 💠 پیامبر اکرم (ص) نیز فرمودند: [پس از ، منادی صدا می‌زند] ای ! خداوند دست ستمگران و را از سر شما کوتاه کرد و بهترین امت محمد (ص) را به‌سوی شما فرستاد، به او ملحق شوید. 💠 خداوند در سوره حدید آیه ۲۵ می‌فرماید: ما انبیاء را همراه با دلایل روشن ارسال کردیم و با آنها کتاب، و میزان [] نازل کردیم تا مردم به قیام کنند. 🔆 انسان دارای سه مرتبه‌ی ، و شهوت است. حدّ این سه مرتبه به ترتیب: ، و است. انبیاء آمده‌اند تا به تعادل برسد، نه کند و نه . 📎 انبیاء برپایی یا قیام به عدالت است. ⭕️ هنوز این دو آیه هنوز رخ نداده و فقط با وجود امام عصر (عج)، محقق خواهد شد. _____ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: | جلسه ۲ @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۷ ✅ پیدایش در زمان پیامبر (ص) 🔸شیعه در اصطلاح ، اسم خاصی است که به دوستداران و پیروان حضرت علی(ع) اطلاق می‌گردد. 🔹 شیعه به سه شکل ظهور پیدا کرده؛ ، که ما راجع به این دو قسم صحبتی نمی‌کنیم بلکه بحث ما راجع به است. 👈 شیعه اعتقادی دین‌شان را از علی (ع) و از جانشیان بعد از او می‌گیرند (یعنی قائل به هستند) 📌 اعتقادی، در دوران حیات رسول گرامی (ص) و از همان روز نخست ، ظهور یافته و تاکنون مطرح هستند. 🔹 از سلمان فارسی روایتی در کتاب خطُط الشام بیان شده است که می‌گوید: وقتی ما با رسول گرامی (ص) کردیم، متعهد شدیم که به نصیحت و ارشاد امت بپردازیم و پیرو و دوستدار علی(ع) باشیم. 👈 یعنی هرگاه کسی رسالت حضرت را می‌پذیرفته است در کنارش علی(ع) هم مطرح بوده است. 📎 در همان دوران حیات رسول گرامی (ص) بزرگان و نام‌آورانی چون ابوذر غفاری، عمار یاسر، حذیفة بن یمان، ذوالشهادتین، ابو ایوب انصاری، خالد بن سعید بن عاص، قیس ابن سعد بن عباده و ... به شیعیان و پیروان علی(ع) مشهور بودند. 📚 در بسیاری از کتب روائی به واژه شیعه و شیعیان اشاره شده است که زمان بیان روایات به دوران حیات رسول گرامی اسلام (ص) و از لسان شریف حضرت می‌رسد. 🖌 به عنوان نمونه صواعق المحرقه نوشته ابن حجر عسقلانی از لسان شریف پیامبر (ص) بیان می‌کند که فرمودند: یا علی؛ تو و شیعیان و پیروانت بر خدا وارد می‌شوید در حالی که هم خدا از آنها راضی و هم آنها از خدا راضی هستند. 👈 اما با وجود روایات روشن و بیّن در این خصوص، اهل سنت از سر باز زدند، چرا که بین ، و پذیرش تفاوت وجود دارد. 📌قرآن ۱۵ مانع را به عنوان معرفی می‌کند. ⭕️ اهل ایرادی بیان می‌کنند که چرا اسم حضرت در بیان نشده است؟ 📖 پاسخ در قرآن براساس آیه است و اینکه: 1️⃣ با توجه به حکم برای جانشینی، باید شبیه‌ترین فرد به رسول گرامی انتخاب شود. 2️⃣ اگر اسم حضرت در قرآن نیامده است مگر اسم بقیه آمده بود؟ 3️⃣ آیات بسیاری در قرآن کریم وجود دارد که مربوط به فضائل و مناقب علی (ع) است که ابن حجر در الصواعق، ۱۹ آیه را عنوان نموده که تفسیر آن به حضرت امیر (ع) و شیعیان برمی‌گردد. 📚 همچنین احمد بن حنبل، طبرانی، دار قُطنی، ملا جلال سیوطی، مغازلی از عالمان نامدار اهل سنت، در کتب خود به بیان روایاتی از زبان رسول گرامی (ص) می‌پردازند که در آنها به صراحت از امیرالمؤمنین علی (ع) و شیعیان نام برده شده است. ____ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه ۷، @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۸ ✅ مذهب به مسئله امامت شناخته می‌شود و شیعه امامت است. 📚 علامه طباطبائی در کتاب شیعه در اسلام، را اقلیتی عنوان می‌کند که در استمرار نبوت و باقی مانده است و دیگران از این راه جدا شده‌اند. 📌 و دو اصل اعتقادی شیعه است که مانند و و با ، و اثبات‌شدنی است. 🔆 واژه امامت در لغت به معنای رهبری و پیشوائی و به معنای رهبر، مقتدا و پیشواست. 👈 امام و مقتدا می‌تواند باشد [بقره / ۱٢۴] می‌تواند کتاب الهی باشد [هود / ۱۷] 👈 گاهی از امام به عنوان امام یاد می‌شود [انبیاء / ۷۳] و گاهی نیز به عنوان ائمه [توبه / ۱٢] و [قصص / ۴۱] ⭕️ اهل سنت، امامت را مصداق و حکومت کردن می‌دانند و دارند انتخاب امام از راه عمومی، نص خلیفه قبلی، شورا و گاهی نیز با نیروی نظامی و کشتار و قتل صورت می‌گیرد. ✅ در ، امامت یک منصب الهی و در تداوم است و حتی خود پیامبر (ص) نیز در انتخاب جانشین خود نقشی ندارد. [مائده / ۶۷] 🖌 شیعه را شأنی از شئون امامت می‌داند که از امامان ما فقط حضرت امیر (ع) و امام مجتبی (ع) مدت کوتاهی خلافت کردند. ولی منصب امامت که الهی است را همه ۱٢ امام دارا هستند. 📎 امام دارای همه ویژگی‌های رسول گرامی است به جز که فقط از طریق پیامبر (ص) دریافت و ابلاغ می‌شود. 👈 پایین‌ترین حد از امام اینست که بدانیم امام تمام ویژگی‌های پیامبر را داراست. 💠 آیات ٢٢ تا ۳٢ سورۀ طه و آیه ۱۴٢ سورۀ اعراف به همراه بیان می‌کنند که منزلت حضرت امیر (ع) نسبت به پیامبر (ص) همانند منزلت هارون نسبت به موسی است به عنوان ، برادر، و مگر در بحث نبوت که بعد از حضرت رسول اکرم (ص) پیامبری نخواهد آمد. ____ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه ۸، @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۹ ✅ شیعه به سه شکل ظهور پیدا کرده است: ، ، 🔸 شیعه اعتقادی از آغاز رسول گرامی اسلام آغاز شده و در روز برای آن، آن گرفته شد. شاخصه ، منصب الهی امامت است. 📌 استمرار رسالت است پس امام نیز دارای ویژگی‌های پیامبر است. 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: پایین‌ترین حد و به امام این است که بدانیم همتای پیامبر (ص) است و فقط درجۀ دریافت را ندارد. 🔸 دریافت ۲۷ رجب آغاز شد و ۲۸ صفر با رحلت پیامبر (ص) تمام شد. به جز دریافت ، تمام خصوصیات پیامبر (ص) را ائمه (ع) نیز دارند. ⭕️ می‌زنند که شیعه معتقد است باید به علی (ع) می‌رسیده ولی نرسیده است! شیعه هیچ‌گاه چنین اعتقادی نداشته است. را شیعه و سنی نقل کردند، که رسول گرامی (ص) به علی (ع) فرمودند: نسبت تو به من مانند نسبت هارون به موسی است مگر اینکه بعد از من پیامبری نیست. یعنی برای علی (ع) ویژگی‌های هارون که پیامبر بود را قائل است ولی منصب نبوت را برای ایشان قائل نیست. 🔆 امام در ویژگی‌ها همانند پیامبر (ص) است اما در مسئولیت متفاوت است. 🔹 نبی، آورندۀ و است، امام حافظ شریعت و بیان کننده دین است. ✅ ویژگی‌های مشترک امام و رسول 🔸 هر دو برگزیده خدا هستند و به وسیله انتخابات نمی‌توان یا کرد. آل عمران/۱۶۴ و مائده/۶۷ 🔸 هر دو دارای هستند. نجم/۳و۴ و احزاب/۳۳ 📚 در تفسیر دُرالمنثور سیوطی (از علمای اهل سنت) ٢۰ روایت آمده که مسئله عصمت پیامبر (ص) و خاندان ایشان را بیان نموده است. 📖 کتاب شواهد التنزیل حسکانی (از کتب اهل سنت) از رسول اکرم (ص) نقل می‌کند که عصمت فقط شامل پیامبر و علی و فاطمه و حسن و حسین و فرزندان معصوم حسین است. 🔸 هر دو هستند. نساء/۵۹ و ۸۰ ____ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه ۹، @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۱۵ ✅ از نظر ، منصب الهی است و تداوم و استمرار است. ⭕️ انکار ولادت امام زمان (عج)، انکار تداوم رهبری بعد از پیامبر (ص) است. 👈 یعنی مقوله الهی که از مقطع صدر ابلاغ شده از بین می‌رود و کل از بین خواهد رفت. 🔆 تداوم به حسب آنچه که در است، یکی از ویژگی‌های جانشینان رسول گرامی (ص) است. [قصص / ۵۱] و [رعد / ۷] 📌 بنابراین قرآن کریم به صراحت تداوم را بیان می‌کند و در روایات نیز به صراحت بیان شده است. 🔸 روایاتِ بسیار این بحث را به پنج عنوان تقسیم کرده‌اند که این باعث می‌شود دیگران نتوانند ادعا کنند که ولادت امام زمان (ع) اتفاق نیفتاده است. 🔆 پرداختن تئوری و عملی ما به ولادت امام زمان (ع) یعنی اثبات در ائمه اطهار. تداوم رهبری یعنی و اگر ما این مسئله را نادیده بگیریم کل از بین می‌رود. ✳️ در بحث چند عنوان مهم وجود دارد که از جمله آن‌ها: فوائد امام غائب چیست و اصلاً غیبت به چه معنی است؟ شرایط تشرف به خدمت امام زمان (ع) در زمان غیبت چیست؟ و اصلاً این امر امکان دارد؟ 💢 این‌ها چیزهایی است که ما باید بدانیم. برخی ما را قوی می‌کند و برخی جلوی را می‌گیرد. برای اینکه بتواند ریشه را بزند دسیسه کرده و یک موهوماتی را وارد دین می‌کند. بخاطر آن عطشی که مردم دارند، اقدامات آن‌ها نتیجه می‌دهد. 🔆 معنویت را به طور فطری دوست دارند، اگر متولیان فرهنگی شیعه، و را در اختیار مردم نگذارند، دشمن کار خودش را می‌کند. ____ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۱۵، @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۱۶ 🔸 گفتیم در اثبات تداوم رهبری (ع) ۵ دسته روایت وجود دارد. 👈 در اینجا به بعضی از روایات این پنج دسته اشاره می‌کنیم: 💠 ابان‌بن‌تغلب از امام صادق (ع) نقل می‌کند که فرمودند: خدا پیش از مخلوقات بوده است، با مخلوقات است و بعد از مخلوقات هم خواهد بود. 💠 سعد اشعری می‌گوید بر امام عسکری (ع) وارد شدم و می‏‌خواستم از جانشین پس از ایشان سؤال کنم. فرمودند: خدای متعال از زمان آدم زمین را خالی از حجت نگذاشته است و تا روز نیز خالی از حجت نخواهد گذاشت، به خاطر اوست که را از اهل زمین دفع می‌‏کند و به خاطر اوست که باران می‏‌فرستد و زمین را بیرون می‌‏آورد. 💠 در کتاب نهج‌البلاغه آمده است: آری خدایا، زمین از کسی که با دلیل و حجت برای خدا کند تهی نمی‌ماند؛ آشکار و مشهور، یا ترسان و پنهان، تا دلایل الهی و بیّناتش باطل نشود. اینان چند نفرند، آنان کجایند؟ به خدا قسم عددشان اندک است، و نزد خداوند از نظر منزلت بسیار بزرگند، خداوند دلایل و بیّناتش را به وجود آنان محافظت می‌‏کند تا به افرادی شبیه خود بسپارند، و بذر آن را در دل‌هایشان کشت کنند. ⭕️ این سوال مطرح است که چرا رخ داد؟ 🔆 نظام خلقت بر اساس طراحی می شود و اجرای این حکمت الهی به خواست مردم است. هیچ‌گاه بر اساس زور نیست. یعنی اگر خدواند می خواست انسان را کند نمی توانست مثل مورچه آن‌ها را بیافریند که فقط حرف گوش دهند؟ 📌 اگر بخواهد یک وجود ارزشی باشد باید و کند. غیبت بر اساس یک حکمت است. بخشی از بحث غیبت این است که ما می‌خواهیم جامعه‌ای پیشه و بر محور عدالت خواهی ایجاد کنیم. این سه عنصر می‌خواهد: 🔸 رهبری که خودش باشد. 🔸 مواضع عدالت را داشته باشد و بداند. 🔸 این است که مردم آن عدالت را بپذیرند. 👈 در دوره امیرالمؤمنین (ع) دو عنصر از این سه وجود داشت ولی جامعه عدالت‌پذیر نبود. 💢 کسانی بودند که در جنگ‌ها در رکاب حضرت بودند اما در در مقابل ایشان ایستادند. ✅ برای اینکه انسان به لایق برسد، مقطعی وجود دارد که اراده کند و آن دوران غیبت است. 💠 امام زین‌العابدین (ع) فرمودند: از روزی که خداوند آدم را آفرید، زمین خالی از حجت نیست که آن حجت ظاهر و مشهود یا غایب و نهان است و تا روز قیامت از حجت خدا خالی نخواهد بود، و اگر چنین نبود خداوند پرستیده نمی‌شد. ✳️ با بررسی این پنج دسته روایات، نگرش ، تداوم در و استمرار است. استمرار می‌تواند به صورت غیب یا آشکار باشد. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: در هر گروه از امت من که پس از من می‏‌آیند، یک نفر از اهل بیت من در میان ایشان خواهد بود که تغییرات منحرفین و یاوه‌‏سرایی‌های گمراهان و تأویل و توجیه‏‌های نادانان را از میان می‌برد. همان ائمه و پیشوایان شما، راهبر و راهنمای شما هستند که با آنها به پیشگاه پروردگار خواهید رفت. پس بنگرید که برای و خویش چه کسی را به رهبری می‌گیرید. ⭕️ کسانی که را انکار می کنند می خواهند را انکار کنند که در ادامه را منکر شوند. ____ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۱۶، @Fares_ir
🔴 خورشیدِ در بند 🌸 حضرت حسن‌بن‌علی‌بن‌محمد ملقب به امام حسن عسکری(ع)، یازدهمین امام هستند که در روز ۸ ربیع‌الثانی سال ۲۳۲ ق در مدینه چشم به جهان گشودند و به مدت ۶ سال در دوران خلفای بنی‌عباس، کردند. ✅ ترس 💠 در حدیثی از جابر آمده است که رسول خدا (ص) اوصیای پس از خودشان را معرفی نموده و فرمودند: ‌آنان جانشینان من و امامان مسلمانان بعد از من‌ هستند که اولِ ایشان علی‌بن‌ابی‌طالب است و بعد از او به ترتیب حسن، حسین، علی‌بن‌حسین و محمد‌بن‌علی که در به باقر معروف است و تو در هنگام پیری او را خواهی دید و هر وقت او را دیدی، سلام مرا به او برسان. پس از او (نیز به ترتیب) جعفر‌بن‌‌‌‌‌‌‌محمد، موسی‌بن‌جعفر، علی‌بن‌موسی، محمد‌بن‌علی، علی‌بن‌محمد، حسن‌بن‌علی و پس از ایشان فرزندش هم‌نام و هم‌کنیه من است. اوست که از نظر مردم پنهان می‌شود و غیبتش طولانی می‌گردد تا آن جا که فقط افرادی که دارند، بر عقیدهٔ به او باقی می‌مانند. 🔸 خلفای عباسی که دیده بودند تمامی افرادی که پیامبر (ص) ذکر کرده‌اند به امامت شیعیان رسیده‌اند، هرچند در طول تاریخ افراد متعددی ادعای امامت را کرده‌اند اما در نهایت رسوا شده و مردم اقبال به این بزرگواران نشان دادند. 👈 بنا بر این تصمیم بر امام هادی (ع) و امام عسکری (ع) گرفتند و به سامرا تبعیدشان کردند. 📌 سامرا از دیرباز شهری بوده است که قاطبه ساکنین آن به مخالفین (ع) گرایش داشته‌اند و به همین سبب بود که بنی‌عباس در آنجا منطقه نظامی داشت و حضرات را نیز در همین منطقه جای داده بود. 🖌 عسکر در لغت عرب نیز به همین معنا است. از این روی امام هادی (ع) و امام عسکری (ع) را عسکریین می‌گویند. 🔆 دلیل تبعید به عسکر این بود که در این منطقه نظامی بتوانند بهتر ایشان را در نظر گرفته و مانند فرعون که در تلاش بود از ولادت موسی (ع) جلوگیری کند، مانع ولادت امام عصر (عج) شوند تا بساط حکومتشان باقی بماند و این ناشی از ترس بنی‌عباس بود. ✅ اقدامات امام عسکری (ع) در برابر 🔸 در این میان امام عسکری (ع) یکی از بزرگترین اقداماتی که انجام دادند، حفظ و اهل بیت (ع) شده و نیز گسترش حلقه ارتباطی شیعیان با امام خود از طریق وکلای خودشان بود که در واقع زمینه‌ساز ایجاد ارتباط امام عصر (عج) با شیعیان از طریق بود و نیز را آماده و در دسترس نبودن امام نمودند. 📎 یکی از نمایندگان امام عسکری (ع)، احمد‌بن‌اسحاق قمی است که از یاران ویژۀ امام و از شخصیت‌های بزرگ شیعی در قم بود. برخی از دانشمندان ، از او به عنوان رابط بین قمی‌ها و امام و از جمله اصحاب خاص آن حضرت یاد کرده‌اند. وی به دستور حضرت، مسجدی در جوار مرقد حضرت فاطمه معصومه (س) بنا کرد که امروزه به نام مسجد امام حسن عسکری (ع) معروف است. 🔸 با وجود همۀ محدودیت‌ها و کنترل‌های دستگاه ، حضرت یک زنجیره فعالیت‌های سیاسی را رهبری می‌کردند که از چشم جاسوسان دربار، به دور می‌ماند. 📋 برای نمونه، عثمان بن سعید عمری (از نزدیک‌ترین و صمیمی‌ترین یاران امام) در پوشش روغن‌فروش فعالیت می‌کرد. پیروان آن حضرت، اموال و وجوه خود را به او می‌رساندند و او آن‌ها را در ظرف‌های روغن قرار داده، به حضور امام (ع) می‌برد. و حضرت نیز شیعیانی که زیر فشار مالی حکومت عباسی بودند را حمایت می‌نمودند تا بر اثر آن فشارها جذب نشوند. ✅ زمینه‌سازی برای امامت آخرین حضرت این بود که مردم را برای زندگی در زمان غیبت امام عصر (ع) آماده کنند. از آن جا که پنهان شدن پیشوا و رهبر حادثه‌ای طبیعی نیست و باور کردن تحمل مشکلات ناشی از آن، برای دشوار است، پیامبر اسلام (ص) و امامان پیشین (ع)، به تدریج مردم را با این موضوع آشنا ساخته و را برای پذیرش آن آماده می‌کردند. 🔸 این تلاش، در زمان امام عسکری (ع)، جلوۀ بیشتری به خود گرفت زیرا با وجود تأکید بر تولد حضرت مهدی (عج)، ایشان را فقط به شیعیان خاص و بسیار نزدیک نشان می‌دادند. از سوی دیگر، تماس مستقیم شیعیان با خود آن حضرت نیز روز به روز محدودتر و کمتر می‌شد؛ به گونه‌ای که حتی در شهر سامرا از طریق نامه یا نمایندگان خود به مردم پاسخ می‌دادند. بدین ترتیب، آنان را برای پذیرش اوضاع و شرایط عصر غیبت و ارتباط غیرمستقیم با امام آماده می‌ساختند. این همان روشی است که امام عصر (ع) در زمان در پیش گرفته و به تدریج شیعیان را برای دوران آماده ساختند. ✅ خاصیت امام عسکری (ع) 💠 حضرت امام حسن عسکری (ع) در حدیثی می‌فرمایند: هر کس می‌خواهد از رها شده و شادمان شود به زیارت من بیاید که زیارت من رفع غم می‌کند. _________ واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین بخوانید در: http://www.fares.ir/post/1192
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۶ ✅ اختصاص به و امام زمان (ع) ندارد. در امم گذشته برای برخی از انبیاء نیز اتفاق افتاده است. 📌 ادریس، نوح، هود، عیسی، موسی، یوسف و صالح علیهم السلام از پیامبرانی بودند که دارای غیبت بودند. 🔆 حضرت نوح بعد از طوفان، امت خود را جمع می‌کند و به خودش و پیامبری جناب هود بشارت می‌دهد. در تمام نقل‌های معتبر بین نوح (ع) و هود (ع) ۴۰۰ سال است که این پیامبر الهی در غیبت به سر می برد. حضرت نوح ۹۵۰ سال داشت و ۸۶ نفر به کشتی سوار شدند. خداوند دوباره آن ۸۶ نفر را کرد. 📚 مرحوم علامه مجلسی در کتاب بحارالانوار روایاتی را می‌آورند که مشابهت در حوادث پیش آمده در امم گذشته را نشان می‌دهد و احادیث محکمی است. 👈 مثلا اگر در اسلام اتفاق افتاد، شبیه اتفاقی است که حضرت موسی قرار بود ۳۰ روز نباشد و ۱۰ روز به آن اضافه شد و در این ده روز سامری آمد و مردم را گمراه نمود. 🔸 غیبت امام عصر (عج) در امت اسلامی یک پدیده نوظهور نبوده بلکه در امت‌های قبل هم اتفاق افتاده است. 💠 پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: هر موضوعی که در ملت‌های قبل از من، جاری شده در امت من هم اجراء خواهد شد. 💠 حنان‌ابن‌سدیر از پدرش از امام صادق (ع) نقل می‌کند که فرمودند: ما غیبتی دارد که طولانی می‏‌شود. عرض کردم: علت آن چیست؟ فرمودند: خداوند نمی‌خواهد این امر انجام شود، مگر اینکه تمام سنت‌هایی را که پیامبران در غیبت‌هایشان داشته‏‌اند، درباره او جاری کند و ناچار است که مدت غیبت همه پیغمبران را به سر برد. خداوند می‏‌فرماید: «َلتَرْکبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ؛ که بی‏‌تردید شما حالی را پس از حالی خواهید پیمود» یعنی کسانی که پیش از شما بوده‌‏اند [در مورد شما جاری خواهد شد] 🔸 به هر ترتیب باید گفت خواندن امام عصر (عج) بر بدن پدر بزرگوارشان و خارج شدن ایشان از میان جمعیت، آغاز است. 🖌 کمتر مسئله‌ای نظیر غیبت را پیدا می‌کنید که تمام معصومین از پیامبر (ص) تا امام عسکری (ع) درباره آن داشته باشند. ___________ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۲۶، @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۶ ✅ در کار سختی خواهد بود. 💠 خداوند در می‌فرماید: اگر همه شما مثل خاتم الانبیاء مرا بپرستید، به اندازه بال مگس به و من اضافه نمی‌شود و اگر همه شما مثل اشقی الأشقیاء مرا نافرمانی کنید، به اندازه بال مگس از عزت و سلطنت من کم نمی‌شود. ⭕️ است. هم وظیفه است. باید یکی را ترک کرد و دیگری را انجام داد. اینها جایگزین هم نیستند. 🖌 اخلاق یکی از ارکان و اجزای است. یعنی عملی نداریم که بی اخلاقی باشد و بی دینی نباشد. هر عمل غیر اخلاقی قطعاً غیر دینی هم هست. منتها به این سمت و سو رفته که رفتارهای اخلاقی را از رفتارهای دینی جدا کرده است. مثلاً می‌گوید من نمی‌گویم و را رعایت می‌کنم. 👈 بخشی از تعالیم و وحیانی خاتم الانبیاء جزء اصول است که همان را تشکیل می‌دهد. بخشی از آنها در حوزه عمل است که ایدئولوژی ماست. بخشی از ما است که پرستش نام دارد. بخشی هم در حوزه تعامل با اجتماع است که اخلاق نام دارد. 💠 حضرت صادق (ع) فرموده‌اند: آیا شما را از چیزی آگاه نکنم که خداوند فقط در سایه آن اعمال را می‌پذیرد؟ (آن چیز) شهادت به ، شهادت به بودن و حضرت ختمی‌مرتبت، اقرار کردن به اموری که خدا دستور به آنها داده است، پذیرش ما، و بیزاری از دشمنان ما، بودن در برابر ائمه، ، ، قائم است. 💠 حضرت رسول گرامی اسلام (ص) می‌فرمایند: «أَفضَلُ جَهَادِ أُمَّتِی إِنْتِظَارُ الْفَرَجِ» 🔸 سه نوع داریم: ۱. که است؛ ۲. جهاد در معرکه جنگ به دستور پیامبر (ص) یا امام (ع) یا نایب خاص که است؛ ۳. که است. 📌 برترین جهاد امت پیامبر (ص) انتظار فرج است. ✅ دارای چهار مسئولیت است: 1️⃣ مسئولیت نسبت به خویش: یعنی باید و و را کند. ما فقط مراقب جسممان هستیم. ولی ما نه عقلمان را به و رسانده‌ایم و نه نفسمان را به تهذیب کشانده‌ایم و نه قلبمان را شکوفا کرده‌ایم که بیت الله بشود. 2️⃣ مسئولیت نسبت به جهان و طبیعت: باید مراقب محیط اطرافمان باشیم ولی نه به خاطر اینکه در کمبود نباشیم. برخی می‌گویند مراقب آب باشید چون کم است. نخیر؛ اینطور نیست. باید مراقب باشید حتی اگر تمام سدها پر باشد. این یعنی . 3️⃣ مسئولیت نسبت به هم‌نوع: تفاوت بین و در این نکته است که من نسبت به شما مسئولیت دارم، چه شما از پس مسئولیت خود نسبت به من برآمده باشید و چه برنیامده باشید. ولی اِبراز و اِعمال اخلاق در اخلاق مادی، منفعت‌طلبانه است. دروغ نمی‌گویم که دروغ نشنوم. نمی‌کنم که خیانت نبینم. 👈 در به ما می‌گویند: 🔸 «صِل مَن قَطَعَکَ؛ با کسی که با شما قطع ارتباط کرده است، ارتباط برقرار کنید». 🔸 به کسی که به تو بدی کرده است، خوبی کن و به دنبال اقدامات تلافی‌جویانه نباش. 4️⃣ مسئولیت نسبت به خدا: ما هر چقدر هم که از پس مسئولیت اخلاقی خود نسبت یکدیگر برآییم و مراقب محیط زیست باشیم، جبران مسئولیت ما نسبت به خداوند نخواهد بود. هر کدام از این مسئولیت‌ها جای خود را دارد. اخلاق، جزء دین است و جبران انجام ندادن سایر مسئولیت‌ها نیست. ⭕️ ما نمی‌توانیم نسبت به خدا بی توجه باشیم به این خاطر که او کریم است. این، تبشیر اسلامی است. مسیحی‌ها می‌گویند آب در دلتان تکان نخورد چون حضرت عیسی به صلیب کشیده شد که شما راحت باشید. ⭕️ ما نمی‌توانیم هر طور خواستیم زندگی کنیم. ما باید به اندازه توانمان تلاش کنیم. قطعاً نمی‌توانیم آنچه را شایسته است، انجام بدهیم. ولی تلاشمان را می‌کنیم. باید تلاش کنیم که در مسیر باشیم. _______________ حجةالاسلام و المسلمین گزیده جلسه ۳۶، @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۶۰ ✅ وقتی مریض شود از ادراک بازمی‌ماند. علت‌های متعددی برای مریض شدن قلب وجود دارد که اسم‌های مختلفی در برای آن بیان شده است. لازم است که این آیات را بدانیم؛ چون ما در هستیم و مردود شدنمان با یکی از این علت‌هاست. 🔸 یکی از بیماری‌های قلب، است. [کهف / ۲۸] 📌 مهم است که بدانیم که قلب در چه شرایطی دچار غفلت می‌شود؟ و چطور می‌شود غفلت را از بین برد؟ 👈غفلت قلب، انحراف از است که در اثر غرق شدن در و پیروی کردن از به وجود می‌آید. 🔸 بیماری دوم در آیات الهی است بدون اینکه برهان و دلیلی داشته باشند. [غافر / ۳۵] 🔸 بیماری دیگر، است. [جاثیه / ۲۳] 📍 قلب، بیماری دیگری دارد و آن را در روایات بیان کرده‌اند که برخی دچار می‌شوند. 🔸 بیماری بعدی است که از به خاطر ابتلا به رفاه‌طلبی است. [توبه / ۱۱۷] 🔸 یکی دیگر از بیماری‌ها است یعنی کوردلی و بی‌بصیرتی که در اثر به وجود می‌آید. [حج / ۴۶] ⭕️ کوردلی، زمانی است که انسان نگیرد. یکی از عوامل عبرت قبرستان است. عزیز ما از قبرستان هیچ عبرتی نمی‌گیرند چون قبرستان‌ها را گلستان کرده‌اند. 🔸 بیماری بعدی، است. این بیماری در اثر در روی زمین یعنی ایجاد می‌شود. [محمد / ۲۲ و ۲۴] 👈 برخی می‌پرسند قرآن را چطور بفهمیم؟ اگر می‌خواهید قرآن را بفهمید راهش این است که کرده و گناه نکنید. 🔸 بیماری دیگر است که در اثر افشای اسرار اتفاق می‌افتد. [تحریم / ۳ و ۴] 🔸 بیماری بعدی، است. یعنی انسان در انحرافش تعمد دارد. [احزاب / ۵] 🔸 بیماری دیگر است. [نساء / ۱۵۵] 🔸 بیماری بعدی، یعنی در انبیاست. [توبه / ۴۵] 🔸 بیماری بعدی، است. [یونس / ۸۸] 🔸 بیماری بعدی، یعنی خوش‌گذرانی است. [انبیاء / ۲] ___________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۶۰ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: حکیم الهی شدن ✅ روز دوم ماه رمضان | ۱۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسج
. 🔴 / جلسه دوم ✅ رمز دستیابی جناب لقمان به مسئله حکمت. 🔆 خداوند حکمت را به شایسته می‌دهد. ♻️چه شایستگی از خودمان به ظهور و بروز برسانیم تا مستحق دریافت این حقیقت و این وصف ستودنی شویم؟ 💠حکمت از نظر لغت: ریشه حکم، به معنای مانع شدن، به قضاوت عادلانه یک قاضی می‌گویند. 💠حکمت از نظر اصطلاح: دانشی است که انسان را به خدا می‌رساند. 💠حکمت از دیدگاه . ⚡️واژه در قرآن بیست بار تکرار شده است. 📍خداوند خودشان را در قرآن نود و یک بار به صفت توصیف کرده، چهل و هفت بار حکیم در کنار وصف آمده، سی و شش بار در کنار صفت آمده، چهار بار کنار آمده، و کنار هر یک از صفات و و و یک بار واژه حکیم آمده است. 🔹از نظر قرآن،حکمت به چه معنایی است؟ 👈حکمت سه قسم دارد: 1. (نظری) 2. 3. 🖍هر انسانی اگر از این سه قسم حکمت بهره ببرد،مراتب رسیدن به انسان کامل را طی کرده است. ✳️ یعنی موجودی که تمام ظرفیت های شدن را در خودش به فعلیت رسانده. 🔅ائمه (ع) واسطه خلقت هستند و سلوکشان از قوس صعود به نزول است. ما درباره کسانی صحبت می‌کنیم که از قوس نزول می‌خواهند به قوس صعود برسند. 🔹 حکمت علمی: هرگونه دانش یا معرفتی است که برای به صعود رسیدن به مقام انسان کامل لازم و ضروری است، این دانش از نظر قرآن در زمینه ، ، فقه و حقوق است و در اختیار انبیاء است. 🔸سوره اسراء آیات ۱ تا ۳۸، حکمت علمی را مطرح می کند. در این سوره به موارد ذیل اشاره شده ✴️در حوزه: به حضرت حق؛ ؛ ؛ اعتقاد به ؛ نامه عمل؛ ذلالت؛ ؛ قرار ندادن معبودی جز خدا، اشاره شده است. ✴️در حوزه اخلاق: به احسان به والدین؛ در مقابل والدین؛ حقوق و مساکین؛ قضاوت؛ توجه به اشاره شده است. ✴️ در حوزه فقه و حقوق: به جلوگیری از قتل فرزندان از ترس روزی؛ نزدیک نشدن به زنا؛ نزدیک نشدن به مال ؛ بازداشتن از اشاره شده است. 👈وبا توجه به این ۳۷ آیه، خداوند در آیه ۳۸ حکم صادر می‌نماید: بدانید همه این موارد از اموری است که خداوند به تو کرده است. از حکمت علمی است، یعنی فقط شما انبیاء می‌توانید دانش رسیدن انسان به قله را بیاورید. 🔹 حکمت عملی: دانش و برنامه‌ای است برای رسیدن به آن قله، یک برنامه می‌دهد که شامل بایدها و نبایدها است، حکمت عملی نسخه است، کمک می‌کند انسان به نقطه بالا و قله انسانیت (انسان کامل) برسد. 🔹حکمت حقیقی: انسان وقتی آن دو مرحله را به کار می‌گیرد، اراده می‌کند که آن نسخه را عمل کند، این اراده برای عمل به آن برنامه حکمت حقیقی است. 🖍حکمت علمی و حکمت عملی دست است، حکمت حقیقی دست برخی از انسان‌ها است. ⚡️یکی از مصادیق حکمت به حسب فرمایش رسول اکرم که راس کل حکمت است، ترس از خداست. 🔸بی شک از میان بندگان ما، فقط عالمان از خدا می‌ترسند 《فاطر۲۸》 🖍عالمان کسانی هستند که حکیم حقیقی هستند، کسانی که نسخه انبیاء را بکار می‌گیرند. 📌انسان وقتی عمل کرد، در درون او یک نوری ایجاد می‌شود که باعث می‌شود حق را از باطل تشخیص بدهد. 💫چه کار کنیم به این نور برسیم؟ 👈لقمان حکیم این نور را دارد . 🌸حکمت الهی، یعنی حکومت بر 🔅امیرالمومنین (ع) فرمودند: عقل سالک، زنده است و نفسِ سالک، مرده است. _______________________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه روز دوم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: خدمات خدیجه کبری س ✅ روز دهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى
. 🔴 (س) ✅ در سالروز رحلت بانوی عظمای اسلام وجود نازنین حضرت خدیجه هستیم. 💫 احسان حضرت خدیجه شامل حال همه مسلمان‌ها شده است و تا روز مدیون ایشان خواهیم بود. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: برپا نشد و رشد پیدا نکرد، مگر به واسطه: ۱. مجاهدت‌های جانی حضرت علی (ع) در جنگ‌ها. ۲. مجاهدت مالی حضرت خدیجه کبری. 🔅 جایگاه حضرت خدیجه قبل از : 💢 در دوران وقتی به مردی می‌گفتند فرزندت دختر است در حالی که بسیار غضبناک بود، صورتش از شدت ناراحتی سیاه می‌شد، و به خاطر خبر بدی که شنیده بود، متواری می‌شد و متحیر می‌ماند که این دختر را با خفت و خواری نگه دارد یا زنده به گور کند. 《نحل ۵۸-۵۹》 🔹 در چنین جامعه‌ای، تبار حضرت خدیجه نه تنها آن دو تصمیم را نگرفتند، بلکه در نامگذاری این بانو به مناقب و فضائل ایشان اشاره کردند. 📌 خدیجه به معنای بیگانه از ناپسندی و ناروایی‌ها ♻️ به ایشان لقب طاهره دادند، به خاطر شدت پروا و عفیفه بودن. 《کتاب شرح مواهب》 💢 جناب ابوطالب فرمودند: حضرت خدیجه بانویی است در اوج کمال، با یمن و ، فاضله یعنی آراسته به خرد، از هر نقطه منفی به دور بوده، بزرگ طایفه قریش. ♻️ خداوند در انجیل به جناب عیسی (ع) بشارت می‌دهد او را به پیامبر بعد از خودش و به ایشان می‌فرماید: نسل ماندگار و بلند آوازه او از زن بابرکت و مبارکه‌ای است که در بهشت دارای سرایی است که نه در آن رنج و دردی خواهد بود و نه گرفتاری و ناخوشایندی، و او هم دوش مادرت مریم در است. 🔸 وصف زنان پیامبر در : 💢 زنان پیامبر، شما مثل سایر زنان نیستید. 《نساء ۳۲》 ❄️ پیامبر اکرم به حضرت خدیجه فرمودند: تو بهترین و برترین مادران هستی. 🖍 بین همسران پیامبر، لقب اختصاص به حضرت خدیجه دارد. ✳️ شخصیت حضرت خدیجه: ۱. اولین کسی است که آورده است. ۲. تمام آنچه را که پیامبر آورده است تصدیق کرده که از ناحیه خدا است. ۳. در امر ، پیامبر را کمک کرده است. 🖍 حضرت خدیجه ایمان آورد در حالی که نه از رسول خدا طلب کرد و نه استدلال و ، این یعنی؛ در سطح بالا و اوج فهم و خرد است. 🌐 پیامبر اکرم به حضرت خدیجه فرمودند: خداوند به وجود شایسته تو بر ملائکه گران مایه‌اش بارها در یک روز می‌کند. 🖍 حضرت خدیجه ایمان آوردند و ایمان ایشان بود. 📍 ایمان کامل حضرت خدیجه: 🔅 وقتی حضرت خدیجه ایمان آوردند، پیامبر اکرم فرمودند: این عبارات را بگو: اَشهَدُ اَن لا اله الا الله وَ اشهد اَنَّ مُحَمَدً رَسُولُ الله؛ اینکه من رسول خدا هستم و سپس بگو علی مولای تو و مولای همه اهل ایمان است، امام بعد از من است بین همه اهل ایمان. 👈 خدیجه کبری گفت: تصدیق می کنم تو را یا رسول الله، نسبت به آنچه که گفتید و با علی (ع) می‌کنم که علی مولای من بعد از تو است، و خدا را بر این بیعت و تو را بر این بیعت گواه می‌گیرم. 🔅بیعت این بانو در اول ایمانش است که او را ممتاز می‌کند. ♻️ والسّابِقونَ السّابِقون، اولئکَ المُقَرَّبون، پیشی گیرندگان به رحمت و آمرزش هستند، اینان مقربانند.《واقعه ۱۰_۱۱》 💠 امام (ع) در ذیل این آیه می‌فرمایند: مقربان چند نفر هستند: ۱. رسول الله صاحب منصب رسالت. ۲. علی‌بن‌ابی‌طالب و ائمه، صاحب منصب امامت. ۳. فاطمه بنت رسول الله. ۴. خدیجه بنت خویلد. ❇️ یکی از توطئه‌هایی که در تاریخ بر علیه حضرت خدیجه صورت گرفته که ایشان قبل از نبی مکرم اسلام، ازدواج کرده‌اند؛ 💢 در کتاب انساب الاشراف بلاذری نقل شده: حضرت خدیجه دوشیزه ۲۳ ساله و ۲۸ ساله نیز بیان شده. ♻️ و قولی را که مرحوم سیدجعفر مرتضی در کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم می‌پذیرد، این است که ایشان 25 سال داشته و دوشیزه بودند. 🔹 برتری حضرت خدیجه: ۱. خدیجه کبری هر چه پیامبر می‌فرماید می‌کند که است. ۲. تمام اموال خود را داده که مال زیادی است به قدری بوده که بتواند یک مکتب را یک دین را اداره کند، همه مال را داده که دین ترویج پیدا کند. _______________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه روز دهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع: #اقامه_عزا_بر_سیدالشهداء_ع / جلسه ۳ ✅ مجلس شب سوم | #محرم_۱۴۰۱ 🎤 اس
. 🔴 / جلسه سوم ✅ یکی از راه های بزرگداشت امام حسین (ع)، برای ایشان است. 🔅 شناخت راه معرفت، امری الهی است. 🖍 بزرگداشت امام حسین (ع) در قالب عزا لازم و ضروری است، برای اینکه به و برسد لازم است که از پیامبر (ص) کند، تبعیت از پیامبر (ص) برای ممکن است، در نتیجه بحث مطرح می‌شود. ⚡️ ایمان محبوب‌ترین نزد پروردگار است. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: خداوند هیچ چیزی را نمی‌پذیرد مگر به خاطر ایمان به اینکه هیچ معبودی جز الله نیست. 🖍 ایمان از نظر رتبه بالاترین است، و از نظر جایگاه با شرافت‌ترین عمل است، و بیشترین کاربرد را دارد، ایمان عملی است که هیچ چیزی جز در سایه آن پذیرفته نیست. ⚡️ ایمان در عین حال پیچیده‌ترین حقیقت است در میان ۷ قسم ایمان که بیان نمودیم، فقط است که پذیرفته می‌شود، به همین دلیل است که ایمان حقیقی ما را به مقصد و مقصود می‌رساند. 🖍 ایمان یعنی [۱. تسلیم ؛ ۲. تسلیم ] 👈: تسلیم در برابر قضا و قدری که برای ما وجود دارد. 👈 : تسلیم به احکامی که برای ما بیان شده است. 🖍 مراد از تسلیم شدن یعنی ایمان آوردن، و ایمان به آوردن. 💠 پیامبر (ص) در وهله اول به آنچه که برای ایشان از ناحیه پروردگار نازل شده ایمان آورده و در وهله دوم اهل ایمان به خداوند و ملائکه و کتب آسمانی و صد و بیست و چهار هزار پیامبر ایمان آورده‌اند. (بقره / ۲۸۵) 🖍 در میان انبیاء (ص) تفاوتی از نظر وجود ندارد، ولی از نظر مقام حضرت ختمی‌مرتبت ملاک نبوت سایر انبیاء (ص) هستند. ⚡️ هنگامی که به انبیاء (ص) عرض ارادت کردیم بیان مومنین این است که شنیدیم و اطاعت کردیم، این می شود تسلیم. 🔅 ایمان به الله و ملائکه و کتب آسمانی یعنی ایمان به . لازم است ایمان داشته باشیم، پس باید ایمان به دین داشته باشیم چون الله، انبیاء (ص) و کتب آسمانی دین ما هستند، ما هستند. ایمان به دینی که حضرت ختمی‌مرتبت آورده‌اند. 💠 او کسی است که مبعوث کرد فرستاده‌ای را از جنس خودشان در بین امتی که امّی هستند و قبل از این رسالت، در گمراهی آشکار بودند. (جمعه / ۲) 📍 طبق آیه شریفه ایمان به دین، ما را از گمراهی آشکار خارج می‌کند، ما را از به از ظلمت به نور، از به منتقل می‌کند و این کار پیامبر است. 💠 یقینا خدا بر مومنان منت نهاد که در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیخت که آیات او را بر آنان می‌خواند و از آلودگی‌ها پاکشان می‌کند، و کتاب و به آنان می‌آموزد، و به راستی آنان پیش از آن در گمراهی آشکار بودند. (آل‌عمران / ۱۶۴) 💢 از اینکه اسلام آورده‌اند بر تو می‌گذارند بگو اگر در ادعای مؤمن بودن خود راستگویید بر من از اسلام آوردن خود منت نگذارید بلکه خداست که با هدایت شما به ایمان بر شما منت نهاد. (حجرات / ۱۷) 🖍 طبق آیات شریفه، ایمان بیاوریم یعنی تسلیم باشیم و ایمان به دین بیاوریم و این دین ۶ خصیصه دارد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه سوم | شب سوم محرم ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir