eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز ششم ماه مبارک رمضان 1️⃣ به سبب و گناهانم مرا خوار نکن. 2️⃣ مرا به انتقامت ننما. 3️⃣ مرا از موجبات خشمت دور گردان. ✳️ «اللّٰهُمَّ لَاتَخْذُلْنِى فِيهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ» 🔸 مسلماً یکی از آثار ، و در دنیا و آخرت است. 📌 خواری و ذلت در : 💠 در سوره هود آیه ۳٩ می‌فرماید: به‌زودی خواهید دانست به چه کسی [در دنیا] عذابی خوارکننده وارد می‌شود. 💠 در سوره یونس آیه ٩۸ می‌فرماید: قوم یونس که وقتی آوردند عذابِ رسواکننده را در زندگی دنیا از آنان برطرف کردیم. 👈 ایمان نیاوردن در دنیا، را در پی خواهد داشت. 📌 خواری و ذلت در : 💠 در سوره لقمان آیه ۶ می‌فرماید: برای آنان عذابی خوار کننده است. ⚠️ و چه خواری و ذلتی بالاتر از اینکه خدای ارحم الراحمین که دارای تمامی صفات مهر و عطوفت است در اینچنین برخورد کند. نه نگاه می‌کند نه حرف می‌زند و نه می‌بخشد ذلتی بالاتر از این؟ 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۷۷ می‌فرماید: برای آنان در آخرت هیچ نصیبی نیست، و خداوند با آنان سخن نمی‌گوید، و در قیامت به‌سوی آنان نظر [ و ] نمی‌اندازد، و [از گناه و آلودگی] پاکشان نمی‌سازد، و برای آنان عذاب دردناکی است‌. ✳️ «وَلَا تَضْرِبْنِى بِسِياطِ نَقِمَتِكَ» 🔸 عذاب الهی در قیامت به صورت تحقق پیدا می‌کند. 💢 جهنمی که در سوره مدثر آیات ۲۶ تا ۲٩ اینطور وصف شده است: به‌زودی او را در وارد می‌کنیم و تو چه می‌دانی دوزخ چیست؟ [آتشی است که] نه [در سوزاندن، چیزی از ظاهر و باطن را] باقی می‌گذارد، و نه رها می‌کند. پوست [بدن] را به شدت تغییر می‌دهد‌. 💠 امیرالمؤمنین (ع) در ، درباره عذاب جهنم فرمودند: «لِاَنّه لایَکونُ اِلاّ عَن غَضَبِک و انتِقامِک و سَخَطِک؛ بلای آخرت [جهنم] علتی جز از و و ناخشنودی خداوند ندارد» ⚠️ آیا نباید درخواست کنیم که خداوند ما را به آتش خشم و غضبش کیفر نکند؟ ما که پوست نازک بدنمان تاب تحمل آتش را ندارد باید به خودمان کنیم. وقتی در دنیا خاری به بدنمان می‌رود چقدر نالان می‌شویم؟ با این ناتوانی چگونه می‌توانیم خود را در عذاب جهنم هم‌نشین قرار دهیم؟ لذا باید از خداوند نجات را بخواهیم. ✳️ «وَزَحْزِحْنِى فِيهِ مِنْ مُوجِباتِ سَخَطِكَ» با نگاهی به آیات برخی از موجبات خشم خدا چنین معرفی شده است: ۱. ریختن خون بی‌گناه. ۲. ترک . ۳. ادا نکردن واجبات مالی. ۴. خوردن مال . ۵. خواری. ۶. ناسپاسی نسبت به نعمت‌های الهی. ۷. . ۸. و . ٩. و . ۱۰. . ۱۱. فراموش کردن آخرت. ۱۲. مال اندوزی. ۱۳. . ۱۴. تکیه بر ظالمان. ۱۵. و کردن آیات الهی. ✳️ «بِمَنِّكَ وَأَيادِيكَ يَا مُنْتَهىٰ رَغْبَةِ الرَّاغِبِينَ» 👈 این سه خواسته امروز، جز با لطفی از ناحیه خدا که نهایت دلبستگی دل‌شدگان است، حاصل نمی‌شود. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۱۴ ✅ پنجاه و دو خصلت و ویژگی در معرفی بیان کردیم. از این جلسه به بعد نکاتی درباره حضرت آدم (ع) و شیطان عرض می‌کنیم. 💠 حضرت حق کرد که یک در روی زمین خلق کند و این را به عنوان یک پیام در مطرح کرد. در سوره بقره آیه ۳۰ به بعد به همین ماجرا اشاره شده است. 👈 ملائکه، جمله‌ای را گفتند که جمله اعتراضی نیست بلکه جمله جهلی است. آگاه به اسرار و الهی نبودند و نمی‌دانستند که خدا چه می‌کند. 🔸ملائکه عرض کردند: می‌خواهی روی زمین، موجودی را خلق کنی که تباهی به بار می‌آورد و خون‌ریزی می‌کند؟ ما که مشغول هستیم و و می‌کنیم. ⭕️ سؤال از روی جهالت است. از روی اعتراض نبوده است؛ چون اصلاً در صنف ملک، چیزی به نام اعتراض و و وجود ندارد. 💠 خداوند به ملائکه پاسخ داد و فرمود: من چیزی را می‌دانم که شما نمی‌دانید. 🔆 در این که خداوند نسبت به این موجودی که خلق می‌کند چه چیزی را می‌داند که ملائکه نمی‌دانند، نکته‌ای که در اینجا وجود دارد که از دو جهت این مطلب را بیان می‌کنیم: 🔹 وقتی خداوند، حضرت آدم را خلق کرده و اسمائی را به آدم آموخت و سپس به ملائکه فرمود: به من خبر بدهید که این‌ها چیست و سرّ و حکمت این اسماء چیست اگر راست می‌گویید که به تنهایی کافی هستید. ملائکه عرض کردند: منزه هستی. ما نمی‌دانیم مگر آنچه را که تو به ما آموختی که تو دانا و هستی. سپس خداوند به حضرت آدم فرمود: ای آدم، این اسمائی را که در اختیار تو گذاشتم به این‌ها بگو که چیست. وقتی آدم به ملائکه از اسماء خبر داد، حضرت حق به ملائکه فرمود: آیا من به شما نگفتم که چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید؟ 👈 بعد از آن دستور جهت آن ( که جناب آدم، ملائکه است) صادر می‌شود. 🔹 جهت دومی که فرمود سجده کنید در سوره ص آیات ۷۱ و ۷۲ اشاره به این دارد که در او از خودم دمیدم، برای او سجده کنید. 👈 حضرت آدم را در جهت روحانی به خودش منتسب می‌کند و این چیزی است که شایستگی سجده را دارد. روح، امری است منسوب به خدا. 💢 در این میان همگان سجده کردند مگر ابلیس. سجده تکریم و تعظیم است و نه سجده . 🔸 اولین اشتباهی که ابلیس کرد این بود که یک غلط بود که باعث شد اولین تمرد در دستگاه الهی اتفاق بیفتد. ⭕️ تمثیل کرد، منتها تمثیل او، یک تمثیل غلط بود. گرمی آتش را به سرمای خاک ترجیح داد، در حالی که باید نورانیت آدم را به ناریّت و گرمای آتش ترجیح می‌داد. نوع قیاسش غلط بود. گرما و سرما را قیاس کرد. باید و نار را مقایسه می‌کرد. نور بالاتر است. او اشتباه کرد. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۱۴ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir