آتش مقدس و خدای آتش « آگنی » در اساطیر هندو 🔥👹🔻 قسمت (پایانی) 6️⃣ ♦️ اعتقاد به آتر به منزله‌ی آتش آزمایش گنهکاران، به قبل از زمان زرتشت (Zoroaster) مربوط می‌گردد. بسان باد و آتش، طبعاً زمین و آب نیز آسمانی و دارای خدایانی هستند. 🔷 آفتاب و ماه طی سرودهایی در اوستا و ریگ ودا ستایش شده و زمین که الهه‌ای مقدس است، به منزله‌ی مادر و آب زنده در اوستا و به تنهایی و یا همراه با آتش ستایش می‌شود. 🔶 هر کجا آتش باشد، آگنی هم هست و اگر پای گونه‌ای از آتش در میان نباشد، آگنی را نمی‌توان یافت. از سوی دیگر کثرت و تنوع آتش‌ها از جمله آتش افروخته، آتش سوزان، آتش رو به خاموشی که همزمان در جاهای دیگر دیده می‌شوند به همراه انواع جلوه‌های آن در خورشید، رعد و برق و شعله‌ی آتش زمینی، مانع از آن می‌شود تا بتوان به گونه‌ای مطلق، هویّت آن را معیّن ساخت. 🔷 هرمان الدنبرگ (H .Oldenberg) می‌گوید: «در آغاز برای آتش، روح یا جان قائل شده و نامش را آگنی نهادند. تنها پس از این می‌توان انگاره آگنی را جدا از عنصر آتش متصوّر شد. همین گونه استنتاج را می‌توان بر آذر، ایزد مذکر ایرانی - فرض بر این است که نامش از اسم خنثی آذر مشتق شده باشد نیز تعمیم داد. 🔶 هم آذر و هم آگنی به نظر می‌آید در آغاز مظهر آتش اجاق بوده‌اند. آتشی که همیشه در خانه‌های مردم روشن است نه در آسمان‌ها». سرانجام الدنبرگ می‌گوید: «اگر آگنی را پیام‌آور ایزدان خوانده و آنگاه می‌گویند ایزدان، آگنی را در خانه‌های مردم جای داده و او را مأمور قربانی کرده و در عوض مزد، جوانی و جاودانی را به او بخشیده‌اند ... برای آن است که وی را از انبوه درهم فشرده‌ی دیگر ایزدان جدا می‌دانند». 🔷 آگنی که خانه، دوست، نگهبان، نوکر و ارباب مردم می‌باشد، دشمن زورمند دیوهای تاریکی و سرما نیز هست. اندیشه‌های تجریدی و متعالی مربوط به این ایزد، حاصل تأمّل و تفکر موبدان درباره‌ی نقش آتش در مراسم آئینی و رابطه‌ی میان عنصر آتش و خورشید فروزان آسمان‌ها می‌باشد. 🔶 از آنجا که آتش را نماینده‌ی مستقیم خورشید بر روی زمین دانسته و برآمدن و نشستن خورشید را بر اساس نظم ریتا یا اشه (Asha) متصور بودند، طبیعی بود آتش را نیز با نیروهای کیهانی مرتبط بدانند. آگنی شعله‌ی مقدسی بود که قربانی را به آسمان بالا می‌برد. 🔷 در اوستای متأخر آمده: «نیروی آذر از اشه بوده تا آفریده‌های اشه را پاسداری نماید و به هنگام نیایش، فرزند اهورامزدا (Ahura Mazda) خطاب می‌شود». 🔶 گذشته از این لقب پر از احترام که تکرار می‌شود، آذر ایرانی بر خلاف آگنی هندی، صاحب انبوهی از القاب و صفات اغراق آمیز نبوده و چه بسا این تفاوت ناشی از اثرات بازدارنده‌ی تعلیمات اخلاقی زرتشت بر افسانه سازی باشد. 🔷 رغبت و شوق هندوها به شاخ و برگ دادن و به خصوص در مورد آگنی، حد و مرز نمی‌شناسد. برهمن‌ها برای مراسم قربانی که در آن آتش نقشی اساسی بر عهده دارد، اهمیتی فوق العاده قائل بودند. ♦️منبع مقاله : دایره المعارف اساطیر و آیین های باستانی جهان جلد اول (غلامرضا معصومی) #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن_شیطان #بت_پرستی #پرستش_جن #ادیان_گنوسی #جهان_باستان #افسانه_های_باستانی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

فرقه « بابكيه » چگونه شکل گرفت ❓🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ 🔻 ابومنصور بغدادى مى گويد: 🔷 فرقه بابكيه، ياران و پيروان بابك خرمى بودند كه در كوههاى اطراف آذربايجان، مردم را به آئين خود فراخواند و در آنجا گروه فراوانى گرد او جمع شدند. 🔶 آنان كارهاى زشت و ناروا انجام مى دادند، و گروه فراوانى از مسلمانان آنجا را به خاك و خون كشيدند. خليفه عباسى سپاهى را به فرماندهى افشين حاجب و محمد بن يوسف ثغرى و ابى دلف العجلى جهت سركوبى آنان گسيل نمود. تا مدت بيست سال اين نبرد به طول انجاميد. 🔷 سرانجام بابك و برادرش، دستگير و در عصر حكومت معتصم در سرمن راى به دار زده شدند، و افشين نيز به اتهام همكارى با بابك، به دستور خليفه كشته شد. 🔶 در ترجمه فرق الشيعه نوبختى آمده است كه: خرم دينان از دسته هاى كيسانيه و عباسيه و حادثيه پديد آمدند و گزافه گويى را اين دسته آغاز نمودند و اصطلاح خرم دين، مركب از دو كلمه خرم و دين است كه به معنى دين خوب و نيك مى باشد. 🔷 اينان فرقه اى دينى و سياسى بودند كه پس از كشته شدن ابومسلم خراسانى به وجود آمدند و اينها آغاز شورش و حركتشان در سال 192 هجرى بود، و نخستين طرفداران اين گروه را «محمره»لقب دادند، زيرا پرچم ايشان سرخ رنگ بود. و مراكز آنان ميان آذربايجان و ارمنستان و نيز اطراف همدان و اصفهان بود. 🔶 رهبر اين گروه در ابتداء، جاودان بن سهل بود كه بابك را به جانشينى خود برگزيد، و بابك در سال 202 هجرى دژ «بذ» را در نزديكى اردبيل بگرفت و عليه نيروى اعراب شورش براه انداخت و پس از بيست سال در سال 223 هجرى بدست افشين گرفتار و اسير شد و به امر معتصم عباسى در شهر سامراء كشته شد. 🔻 ابن اثير مى گويد: معتصم عباسى براى سركوبى خرم دينان سپاه عظيمى به ايران اعزام داشت. اين سپاه در روستاى همدان با خرم دينان روبرو شد، و شصت هزار تن از آنان را بكشت، و افرادى كه زنده جان بدر بردند به طرف روم فرار كردند. 🔷 سرداران عرب به جهت تنگى راهها و كوهستانى بودن آن منطقه و شدت سرماى آذربايجان از سركوب نمودن طرفداران بابك سخت خسته شدند. سرانجام پس از 20 سال به ناچار، معتصم خيزر بن كاوس معروف به افشين را براى سركوبى بابك به آن سامان گسيل داشت. 🔶 بابك براى مقابله با سپاهيان اعزامى خليفه به تئوفيل پسل ميخائيل، امپراطورى بيزانس نامه اى نوشت و از او سپاهى خواست، ولى پيش از رسيدن نيرو و قوا، افشين با يك ترفند نظامى، بابك را دستگير نموده و پس از سه سال نبرد خونين با او و دادن امان نامه از طرف معتصم، به دام خود انداخت و او را به سامراء نزد خليفه عباسى برد. 🔷 معتصم دستور داد تا بابك را سوار بر فيل كردند و در شهر بگرداندند و در روز پنجشنبه دوم صفر سال 223 با وجود امان نامه اى كه به او داده بودند به دستور خليفه او را قطعه قطعه كرده و كشتند. ♦️ در كتاب خاندان نوبختى آمده است: خرميه از ياران بابك خرمى هستند كه در عصر ماءمون خروج كرد و در زمان حكومت معتصم به وسيله افشين، سركوب گرديد و به فرمان خليفه كشته شد. 🔻براى اطلاع به منابع زير رجوع كنيد: 1- تاريخ الرسل و الملوك طبرى ج 14 2- جامع الحكايات و لوامع الروايات ص 258 3- دايره المعارف الاسلاميه ج 3 ص 246 4- الفرق بين الفرق ترجمه دكتر مشكور ص 192 5- ترجمه فرق الشيعه نوبختى ص 60 6- فرهنگ فرق اسلامى ص 85 تا 87 7- الملل و النحل شهرستانى ج 1 ص 113 و ص 132 و تبصره العوام 8- تلبيس ابليس ص 109 و ص 112 9- الفهرست ابن نديم برگردان بقلم رضا تجدد ص 610 تا ص 614 #فرقه_سازی_دراسلام #غُلات_غالی_غلو_گزافه_گویی #ادیان_گنوسی #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_عجیب #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

زرتشتیان کدام خدا را می پرستند ❓🔥🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ ♦️ محمد بن جریر طبری و برخی دیگر از مورخین کلاسیک ایرانی می‌نویسند که زرتشت، از بنی‌اسراییل بود. او شاگرد شاگردانِ ارمیای نبی (علیه السلام) بود. ولی خیانت کرد، نفرین شد و به سوی شرق گریخت.[19] 🔷 اما آن خیانت چه بود❓تاریخ در این باره سکوت کرده، لیکن با دقت در بخش‌های کهن اوستا می‌توان به نکاتی دست یافت: 🔶 در گاتهای اوستا (که قدیمی‌ترین بخش اوستا است) می‌خوانیم که زرتشت، به اهوره‌مزدا می‌گوید: همه خوبی‌ها را واسطه می‌کنم تا به گئوش اوروان (geuš urvan) برسم.[20] این واژه به معنی «روح گاو» و یکی از ایزدان در عقیده زرتشتیان است.[21] که رسیدن به آن، نهایت کمال شمرده می‌شود. 🔷 اما قضیه به همین نقطه منتهی نمی‌شود. بلکه در گاتهای اوستا، گئوش تَشَن (geuš tašan) مورد ستایش قرار گرفته و پیرو اهوره‌مزدا خوانده می‌شود.[22] این واژه به چه معنی است❓ یعنی تراشنده‌ی پیکره‌ی گاو یا گوساله. کدام گوساله❓ 🔶 در اوستا ویژگی آن گوساله بیان شده. گوساله‌ای با شاخ‌های طلایی که روح ایزدان در آن حلول کرده است.[23] گوساله‌ای که بارها در اوستا ستایش شده است. آیا این گوساله، به حکایت گوساله سامری مربوط است❓ و آیا زرتشت از پیروان سامری بود❓ 🔷 اهوره‌مزدا طبق قول مشهور زبان‌شناسان به معنی اربابِ خردمند است. چنین مفهومی در تورات نیز ریشه دارد. یهوه، آدم را از خوردن میوه درخت معرفت نهی کرد، تا انسان عارف نیک و بد نشود.[24] 🔶 اما پس از آنکه آدم و حوا از میوه‌ی ممنوعه خوردند و یَهوه دید که این دو، نیک و بد را شناختند، آنان را از بهشت بیرون راند.[25] 🔷 در واقع، طبق متن تورات، یهوه، کوشید انسان را در جهل و بی‌خبری نگه دارد. ♦️ اما این شیطان بود که به انسان معرفت و دانش آموخت و با این معنی، شیطان، ارباب خِرَد است. شیطان، ارباب دانا است. آیا این همان صورت دیگرِ اهورامزدا (ارباب دانا) است. 🔻پی‌نوشت: [1]. این واژه در متون اوستایی به صورت ahura و در متون هندوییزم به صورت asura تلفظ می‌شود. [2]. در متون ودایی (منابع هندوییزم)، اهوره‌ها و دیوها برادرانی ناتنی هم اند. ولی در متون زروانی زرتشتی نیز اهورامزدا و اهریمن، برادر تنی یکدیگرند. (M. Boyce, AHURA MAZDĀ, ibid.) [3]. Encyclopaedia Britannica: Asura Hindu mythology, Alternative Title: ahura. [4]. میترا همان خدای عهد و پیمان و آگنی در اَوستا همان آذر، خدای آتش است. [5]. F. B. J. Kuiper, “AHURA,” Encyclopædia Iranica, Last Updated: July 29, 2011. Vol. I, Fasc. 7, pp. 683-684. [6]. از متن مهابهاراتای هندوها این گونه به دست می‌آید که اهوره‌ مزدا همان «وارونا» باشد: F. B. J. Kuiper, “AHURA,” ibid. [7] . این واژه بعدها به صورت اهورمَزد، هورمَزد و هُرمَز درآمد. [8]. اوستا، یشت 33: 11. یشت 30: 9. یشت 31: 4. بنگرید به: F. B. J. Kuiper, “AHURA,” ibid. [9]. B. J. Kuiper, “AHURA,” ibid. M. Boyce, AHURA MAZDĀ, Encyclopaedia Iranica, Last Updated: July 29, 2011. Vol. I, Fasc. 7, pp. 684-687. [10]. F. B. J. Kuiper, “AHURA,” ibid. [11]. M. Boyce, AHURA MAZDĀ, ibid. [12]. M. Boyce, AHURA MAZDĀ, ibid. [13]. خرده اوستا، ترجمه موبد اردشیر آذرگشسب،: 1354، صص 16 و 51. [14]. خرده اوستا،همان، صص 115-134. [15]. اوستا، به گزارش جلیل دوستخواه، ج 1، ص 370 (مهر یشت، بند 70-73). ج 1، ص 436 (بهرام یشت، بند 25). خرده اوستا، ترجمه موبد اردشیر آذرگشسب، همان، صص 117-119. [16]. همان ، ج1 ، ص362. [17]. همان ج1 ، ص365. [18]. سوره سبأ: 40-41. [19]. محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک (تاريخ طبری)، ترجمه ابوالقاسم پاينده‏، تهران: انتشارات اساطير، 1368، ج ‏2، ص 456. ابن اثير جزرى، تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران، ترجمه‏ عباس خليلى و ابوالقاسم حالت‏، تهران: مؤسسه مطبوعات علمى‏، 1371، ج ‏3، ص 105. [20]. اوستا، گاتها، هات 28، بند 1، ترجمه Christian Bartholomae به ویرایش Fritz Wolff. [21]. ابراهیم پورداود، گاتها کهن ترین بخش اوستا، 1378، صص 117-118. [22]. همان، ص 462. و ، ابراهیم پورداود، یادداشت های گاتها، 1381، ص 112. [23]. اوستا، به گزارش جلیل دوستخواه، ج 1، ص 333. [24]. پیدایش 2 : 16-17. پیدایش 3 : 5-7. [25]. پیدایش 3 : 11،22. #ادیان_گنوسی #آنوناکی_جن #ادیان_ستاره_پرست #بت_پرستی #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #تناسخ #جن_گیری #جادوگری #جاهلیت #جن_شیطان #حیوانات_مقدس #خرافات #زنا_با_محارم #سحر_جادو #قربانی_کردن_انسان #جهان_باستان #موجودات_ماورالطبیعه #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندیدبه کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

از میترا تا یلدا « تأثیر میترائیسم بر مسیحیت » ✝️🔻 قسمت (پایانی) 5️⃣ 4️⃣1️⃣ مراسم عشای‌ربانی (Eucharistie): ♦️ در مراسم عشای‌ربانی، مسیحیان بامدادان به کلیسا می‌روند و از دست کشیش نان می‌گیرند و شراب می‌نوشند. عشای‌ربانی نشانه‌ی پیوند میان پیروان یک خدای مشترک و تشکیل یک خانواده‌ی بزرگ و هم‌چنین بیانگر یاری و کمک به یکدیگر است. 🔷 در این مراسم پیوند دینی جای پیوند خویشاوندی را می‌گیرد . به نظر، ریشه‌های این مراسم مهم مسیحیت در آیین میترا نهفته است. پس از کشته‌شدن گاو مقدس به دست میترا، از خون او درخت انگور و از دُمش خوشه‌ی گندم می‌روید که از این دو شراب و نان به دست می‌آید . 🔶 هزینه‌های مراسم مذهبی یکی از مهرابه‌ها بر روی دیوار آن یادداشت شده و به‌خوبی دیده‌می‌شود که هزینه‌ی نان و شراب در رأس فهرست مخارج است! در مهرابه‌ی آوانتن، سنگ‌نگاره‌های یکی از دیوارها توسط مسیحیان متعصب دوره‌های بعد تخریب شده‌است زیرا در این سنگ‌نگاره‌ها مجلس مهمانی میترا و یارانش که بسیار شبیه مراسم عشای‌ربانی و شام آخر مسیحیان است و در آن نان و شراب صرف می‌شد، تصویر شده‌بود . 5️⃣1️⃣ نماد چلیپا (Swastika): 🔶 همان‌طور که گفته‌شد نماد چلیپای شکسته از قدیمی‌ترین نمادهای دینی بشر است که در کیش مهر جایگاه خاصی داشت. احتمالاً قبل از شکل‌گیری مسیحیت در اروپا، چلیپای شکسته به عنوان نماد میترائیسم به کار می‌رفته. 🔷 پس از گسترش مسیحیت، پیروان این دین جدید موفق نشدند که تمام تفکرات قدیمی مردم اروپا را باطل سازند، به همین دلیل تصمیم گرفتند تا اصول یا نمادهایی از آیین‌های قدیمی را در دین خود محفوظ دارند. 🔶 مسیحیان نتوانستند یا نخواستند چلیپای شکسته را به‌طور کامل در دین خود به‌کارگیرند؛ درنتیجه شکلی شبیه به آن را که امروزه صلیب نامیده می‌شود جایگزین آن کردند. ♦️ فرضیه‌ی دیگری که به ذهن می‌رسد این است که شاید آنانی که تازه به آیین مسیح گرویده بودند در دوره‌ی تسلط سیاسی کیش مهر برای پنهان کردن مسیحیت خود، چلیپا را که نماد میترائیسم بود به گردن آویختند اما به‌مرور و با آمدن نسل‌های بعد، علت واقعی آویختن این صلیب از یادها رفت و به نماد مسیحیت تبدیل شد. 🔶 پژوهشی از : نگار حصاری- هامون سبطی #کریسمس #تحریف_پیامبران_الهی #تحریف_مسیحیت #بدعت_دردین_مسیح #تحریف_تورات_انجیل #پرستش_انسان #مدعیان_دروغین #پرستش_جن_شیطان #ادیان_پاگانیستی #ادیان_گنوسی #افسانه_های_باستانی #ادیان_ستاره_پرست #بت_پرستی #جهان_باستان #فرقه_سازی_درمسیحیت #فرقه_های_ستاره_پرست #مراسم_های_پاگانیستی #مراسم_های_عجیب #افسانه_های_باستانی #مسیحیت_تبشیری #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

هم زمانی جشن یلدای ایرانیان با کریسمس مسیحیان و جشن حنوکای یهودیان 🕎✝️🎄🔻 قسمت (پایانی) 5️⃣ ♦️ به همین جهت یکی از اعمال کاهنان سیاه کار و مشرک یهود در ورودشان به معبد زمان مکابی ، ارتباط مجدد با این موجودات در این ایام بوده است. 🔷 لذا امروزه نیز ، دنباله همان کاهنان زیرزمینی ، یعنی کابالیستها و انجمن های سری اقدام به انجام جادوی سیاه میکنند که ارتباط با دخانیان و اجانین و موجودات اهریمنی و قربانی کردن انسان ، انجام جادوی آئینی برای ایجاد ظلمت و جلب نظر خدایان باستان ، آلوده شدن شهرهای بزرگ (هم طبیعی و هم ماورالطبیعی) از جمله اعمال آنها در این ایام است. 🔶 خواندن اذکار و آیات مختلف از جمله آیه الکرسی و آیه نور (آیه 35 سوره نور) در این ایام ، بعد از هر نماز به تعداد 40 مرتبه توصیه شده است تا نیروی ظلمت و ارتعاشات اهریمنی این مراسمات کاهش یابد. 🔷 به مجموعه اعمالی در حیطه علوم جادوگری و علوم غریبه شیطانی و سیاه که با دخالت موجودات اهریمنی و شیاطین همراه است و یا اعمالی برای افزایش انرژی های تاریک و شیطانی حاصل از مراسمات قربانی و جادوگری ؛ جادوی سیاه میگویند. 🔶 این مجموعه اعمال توسط جادوگران و کاهنین خدایان باستان در معابد و در قرون وسطا در معابد سری و در امروز در لژهای فراماسونری و انجمن های مخفی صورت میگیرد. دقت کنید معمولا کشتنِ فرد با جادو و اعمالی از این دست را جادوی سیاه مینامند. 🔷 این اعمال جزو جادوی سیاه هست نه اینکه فقط این نوع جادوگری ها ، جادوی سیاه باشند. جادوی سیاه که استفاده از قدرتهای تاریک و اهریمنی است، ممکن است برای مقاصد گوناگون استفاده شود. 🔶 مثلا کابالیستها و ایلومیناتی ها در این ایام ، برای گسترش ظلمت و تاریکی و نیروهای شیطانی این اعمال را انجام میدهند. در مواردی از جادوی سیاه که برای بیمار کردن یا کشتن فردی انجام میدهند ، معمولا با استفاده از اجساد و مواردی مثل خون، مو، پوست، مدفوع، ادرار، شراب و... است. 🔷 جادوی آئینی و مراسمی نیز که به عنوان جادوی اعظم و جادوی فاضل شناخته می‌شود، مورد توجه انجمن های مخفی نظیر فراماسونری و پگاه زرین و ایلومیناتی و مکتب قبالای هرمسی است. 🔶 این جادو ، طیف گسترده‌ از مراسمات جادوگری طولانی و پیچیده بکار میرود. به طور کلی میتوان گفت جادوی مدنظر در ایام حنوکا ، جادوی آئینی و مراسمی نیز هست. 🔷 اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَاةٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ کَأَنَّهَا کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَکَةٍ زَیْتُونِةٍ لَّا شَرْقِیَّةٍ وَلَا غَرْبِیَّةٍ یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَی نُورٍ یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَن یَشَاءُ وَیَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ 🔶 خدا نور آسمان‌ها و زمین است. مَثَل نور او چون چراغدانی است که در آن چراغی، و آن چراغ در شیشه ‌ای است. آن شیشه گویی اختری درخشان است که از درخت خجسته زیتونی که نه شرقی است و نه غربی، افروخته می‌شود. نزدیک است که روغنش-هر چند بدان آتشی نرسیده باشد- روشنی بخشد. روشنیِ بر روی روشنی است. خدا هر که را بخواهد با نور خویش هدایت می‌کند، و این مَثَل‌ها را خدا برای مردم می‌زند و خدا به هر چیزی داناست 🔷 آیه ای که ملاحظه کردید ، آیه نور است که در مقابل ظلمت و سیاهی مراسمات و ارتعاشات دشمنان میباشد و علی الخصوص در ایام حنوکا ، با توجه به متن آن که هم در مورد نور خداوند و هم روغن و آتش و درخت زیتون است ، در مقابله با جادوی سیاه در حنوکا بسیار حائز اهمیت است. به متن آن دقت کنید. 🔶 این مراسمات در شهرهای مختلف جهان انجام میشود که در ایران نیز کابالیستها و ماسونهای مخفی در تهران و همدان و اصفهان و کرج و شیراز و چندی از شهرهای دیگر ، انجام میدهند. ♦️ در این ایام ، روزها به کوتاهترین حالت خود میرسد و شب ها به بلندترین حالت خود. به همین جهت افزایش ظلمت و تاریکی در این ایام صورت میگیرد. و داستان ورود مکابیان به معبد در این ایام خود جای سوال دارد⁉️ #شب_یلدا #کریسمس #سنتهای_ایرانی #تحریف_تورات_انجیل #تحریف_مسیحیت #بت_پرستی #پرستش_انسان #جن_گیری #جادوگری #فرقه_سازی_درمسیحیت #جشنهای_عجیب_مسیحیت #بدعت_دردین_مسیح #فرقه_های_پاگانیستی #پرستش_جن_شیطان #ادیان_گنوسی #قربانی_کردن_انسان #مراسم_های_پاگانیستی #فراماسونری #فرقه_های_ستاره_پرست #سحر_جادو #تحریف_پیامبران_الهی #انجمن_های_سری #نفرت_جهانی_از_قوم_یهود #فرقه_نژاد_پرست_یهود #فرقه_های_ستاره_پرست #ایلومیناتی #فرقه_های_سری #فرقه_های_مخوف #کابالا #جاهلیت #خرافات #مسیحیت_تبشیری #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

شب « یلدا » چله ، جشنی برای مهرپرستان یا زرتشتیان ❓🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ 🔻 خلاصه آنچه در این پست بیان شد: 🔷 مراسم شب یلدا واژه ای سریانی می باشد نه ایرانی ❗️ 🔶 نسبت به کشاورز بودن مردم در زمان قدیم ، شب چله را می توان همان شب پایان برداشت محصول و شب شادی و سرور و به نوعی رفع خستگی دانست ، نه آنچه امروزه مورد انجام می شود. 🔷 شب یلدا و باقی ماندن این مراسم، به نوعی بعد از رفتن اعتقادات ایزد مهر و میترا به اروپا می توان باشد. 🔻 بنابر سخنان موبد نیکنام: 🔷 آیا منظور موبد نیکنام ، از زمانی که ایرانیان مهر را ستایش می کردند ، زمان اشو زرتشت هم می باشد❓ 🔶 بنابر اینکه ایزد مهر یکی از ایزدان پیشا زرتشتی می باشد ، و امروزه و زمانهای قبل، این ایزد بسیار مورد توجه و احترام زرتشتیان می بوده است ، چرا نامی از این ایزد در سروده های گاهان (گاتا،گاتها) توسط اشو زرتشت به میان نیامده است ❓ 🔷 نسبت به اینکه اشو زرتشت ، ایزد مهر و میترا را به نوعی قبول نداشته است ، پس چرا این شب توسط زرتشتیان قابل اهمیت است و جایگاه بالایی دارد❓ ♦️ آیا زرتشتیان امروزه بر خلاف سخنان اشو زرتشت ، امروزه تابع ایزد مهر و میترا هستند و بر خلاف اشو زرتشت عمل می کنند❓ 🔻 منبع: کتاب آیین ها و جشن های کهن در ایران امروز نوشته محمود روح الامینی کتاب آثار الباقیه سایت آقای موبد کوروش نیکنام #سنتهای_ایرانی #شب_یلدا #یلدا #میترائیسم #مهرپرستی #ادیان_گنوسی #ادیان_پاگانیستی #جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

شب یلدا در پرتو طریقت مسلمانی🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ 🔻 جشن شب یلدا، ارتباطی با دیانت زرتشتی ندارد 🔷 طبق اسناد تاریخی، زرتشت، علیه خدایانِ آریایی و غیرآریایی عَلَم مخالفت برداشت و پرستش اهورامزدا (یا همان هُرمَزد) را تعلیم داد. قابل توجه اینکه یکی از این خدایان، که زرتشت ضد او قیام کرد، همین میثره (میترا) بود.[2] 🔶 چگونه ممکن است که شب یلدا (شب ولادت میترا که بعداً مِهر هم نامیده شد) وابسته به دیانت زرتشتی باشد، در حالیکه زرتشت با مولود آن شب، دشمن بود⁉️آیا می‌توان جشن شب تولد ابولهب را از مناسک مسلمانی به حساب آورد⁉️ پاسخ بدیهی است. 🔷 هرچند بعدها، موبدان زرتشتی برای جذبِ میترائیست‌ها (همان میثره‌پرستان) از مواضع خود کوتاه آمده، میترایی که زرتشت با آن دشمنی می‌کرد را به عنوان پسرِ اهورامزدا و یکی از معبودانِ زرتشت به حساب آوردند.[3] 🔶 فی الواقع، جشن شب یلدا، نه ریشه زرتشتی دارد و نه مُهر تأییدی از سوی زرتشت. بلکه این شب، توسط بسیاری از مردمان غیرآریایی (و ایضاً آریایی) گرامی داشته می‌شد. 🔷 میترا، خدا❓ فرشته❓ یا جن⁉️ 🔶 جای پرسش است که آیا میترا، همان خداست❓یا فرشته است❓ یا چیزی دیگر⁉️اگر نگاهی به متون باستانی (از جمله اَوِستای زرتشتی و وداهای هندوییزم) بیاندازیم، درمی‌یابیم که میترا، در نقش یک مَلِک (فرشته یا هر چیز دیگری) ظاهر می‌شود. زمین و زمان را بر هم می‌زند تا به مقصود برسد. هر که به او فدیه تقدیم نکند، گرفتار نفرین می‌شود. 🔷 میترا بین مردمان جنگ برمی‌افروزد، سرها از تن‌ جدا می‌کند. خانه‌ها را ویران می‌کند، غارت می‌کند، و هر که در خدمت به او کوتاهی کند را بی‌پسر می‌کند و موی کَنده در خاک می‌غلتاند.[4] ایران‌شناسان غربی مدعی هستند که میترا، در فرهنگ ایران باستانی، در جایگاه ملائکه بود. 🔶 لیکن اگر از قرآن بپرسیم، پاسخ خواهیم شنید که میترا، نه ملک، بلکه جن بوده است: « وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَـٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ اَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ.[سوره سبأ: آیه 40-41] و (یاد کن) روزى را که خداوند، آنان را محشور مى‌كند، آنگاه به ملائکه می‌گويد: «آيا اين‌ها (بندگی من را کنار گذاشته و) شما را مى‌پرستيدند❓» ملائکه در پاسخ مى‌گويند: «خداوندا! تو پاک و منزّهى، ولیّ ما تويى... آنها ما را پرستش نمی‌کردند، بلكه جنّيان را مى‌پرستيدند و اکثر ایشان به آنان اعتقاد داشتند.» 🔻 شب یلدا در تلألو طریقت مسلمانی 🔷 پس از ورود اسلام به ایران، بخش عظیمی از مؤلفه‌های هویتی ایرانیان، جامه توحید به تن کرده و تار و پود این آب و خاک، رنگ و بویِ عشق و عرفان به خود گرفت. یلدا و سُرور آن نیز از این امر مستثنی نشد. 🔶 امروز دیگر عامه ایرانیان، در جشن این شب، سخنی از میترا و پرستش آن به میان نمی‌آورند. بلکه صله‌ی ارحام، به رکن این شب مبدّل شده است. ♦️ شب یلدا در پرتو طریقت مسلمانی، آن پوستین پیشین را از تن بیرون آورده و رخت محبت و رنگ دوستی با خدا به خود گرفت. تا باد چنین بادا... 🔻پی‌نوشت: [1]. حسن عمید، فرهنگ فارسی (فرهنگ عمید)،‌ تهران: مؤسسه انتشارات امیرکبیر، 1387. صص 1222-1223. همچنین بنگرید به لغت‌نامه دهخدا، ذیل واژه یلدا، و نیز بنگرید به فرهنگ معین، ذیل واژه یلدا. [2]. والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران: نشر ماهی، 1392، ص 72. [3]. اوستا، به گزارش دکتر جلیل دوستخواه، تهران: انتشارات مروارید، 1391. ج 1، ص 471. Ashi Yasht (Hymn to Ashi), translation by James Darmesteter, Sacred Books of the East, American Edition, 1898, Chapter 16. [4]. اوستا، گزارش دکتر ج. دوستخواه، تهران: انتشارات مروارید، 1391. ج 1 ص 362-380. همچنین: James Darmesteter,The Zend Avesta, From The Sacred Books of The East, Translated By Various Oriental Scholars, Oxford, At the Clarendon Press 1883, VOL.‎ XXIII, pp 129-149. #سنتهای_ایرانی #شب_یلدا #یلدا #میترائیسم #مهرپرستی #ادیان_گنوسی #جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

سنت « شب یلدا » یادگاری از آئین میتراییسم 🌞🔺 #سنتهای_ایرانی #شب_یلدا #یلدا #ادیان_گنوسی #ادیان_پاگانیستی #جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

مسیحت (تحریف شده) و « میترائیسم » دو روی یک سکه ✝️🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ ♦️ در نهایت میترا سوار بر ارابه خورشید شده و به آسمان عروج می‌کند تا در آخرالزمان دوباره به زمین بازگردد. در مسیحیت(تحریف شده) عیسی در روز پنتیکاست در جلوی چشم شاگردانش به آسمان عروج می کند. 🔷 در پایان کار جهان، آتشی بزرگ همه جهان را در بر میگیرد و تنها پیروان میترا از آن آسوده خواهند بود. در مسیحیت آخرزمان با وحشت و کشتار و قتل و عام و جنگ و آتشهای مهیب شروع می شود و با ظهور عیسی فقط پیروان اون آسوده و پیروز خواهند بود. 🔶 درآئین زروانی، داوری بر عهده میترا است. در مسیحیت(تحریف شده) داوری بر عهده عیسی است. همانگونه که میترا میانجی میان خداوند و بشر است، مسیح نیز واسطه خدا و انسان می باشد. 🔷 درب و پنجره های اصلی معبدها میترا پرستان رو به خورشید باز می شد، در حال حاضر درب خروجی کلیسا که به سمت طلوع خورشید ساخته می شود که نشان پیوستن به خورشید و همراهی با آن است که در مسیحیت (تحریف شده) ملکوت نام گرفته است. 🔶 در ورودی معابد میترا پرستان حوضچه های آب مقدس وجود داشت برای تطهیر و یا غسل تعمید. در ورودی کلیساهای مسیحی نیز چنین حوضچه هایی وجود دارد برای تطهیر و تعمید. 🔷 مهر در برج بره، بره به دوش دارد و عیسی نیز بره‌ای در آغوشش گرفته‌است و خود خدایی به صورت بره می باشد. 🔶 مسیحیان اولیه نه تنها اعتقادات مذهبی، بلکه شماری از تعالیم اخلاقی و مسلک کسانی که به مسیحیت می گرویدند را به نفع خود جذب و به نام مسیحیت استفاده می نمودند. مانند تعالیم رواقیان که سقراط مورد تقدیس آنان بود. 🔷 پیوند میترا با خورشید و گاو و ماه برای ما روشن است و روشن است که علامت + که آن را چلیپا می‌‌گفته‌اند سمبل خورشید بوده است که در مسیحیت(تحریف شده) تبدیل به صلیب مقدس گردید. 🔶 ارتباط مسیحیت (تحریف شده) با بت پرستی به اندازه ای زیاد است که اگر اصولا یک هسته مسیحیت یهودی نیز در کار باشد، مسیحیت کنونی از آن بهره اندکی دارد. 🔷 باید به خاطر داشت که پس از عیسی به ندرت به او معلم گفته شد. وی مسیح، نجات دهنده، پسر خدا، خود خداوند، تجلی خدا، واسط بین خدا و انسان، و خداوندگار مسیحیان شده بود!! 🔶 میترا پرستی با نام دیگری به نام مهر پرستی نیز یاد می شود. مهر پرستی و میترا پرستی یکی است، که همان دین مهر یا میترا نیز نامیده می شود که در حال حاضر به میترائیسم نیز مشهور است. 🔷 مهر یا میترائیسم، آیینی رازآمیز بود که بر پایه پرستش ایزد ایرانی، خدای خورشید، عدل و داد، پیمان و جنگ، یعنی میترا (مهر)، در دوران پیش از آیین زرتشت بنیان نهاده شد. 🔶 بر اساس گفته های هرودوت میترائیسم هشت قرن قبل از میلاد مسیح وجود داشته است. این آئین تا سده های دوم و سوم میلادی همچنان وجود داشته است. 🔷 زمانی که آئین مهر ایرانی به وسیله سربازان ایرانی به روم باستان رفت تقریبا تمام اروپا آن را پسندیدند و آنجا مهر ایرانی به میترا تبدیل شد و در تمام اروپا فراگیر گشت. میترائیسم در سرزمینهای امپراتوری ایران، روم، اروپا، شمال افریقا برپا بوده است. 🔶 گرچه پس از پذیرفتن آیین مسیحیت توسط امپراطور روم کنستانتین در اوایل سده چهارم میلادی، این دین رفته رفته محو شد، اما تاثیری بسزا بر ادیانی چون مسیحیت، مانویت، آتون (دین مصری)، شوالیه های معبد، فراماسونری بر جای گذاشت. ♦️ بطور خلاصه : مسیحیت (تحریف شده) تقریبا تمام المانهای آئین مهرپرستی (میترائیسم) را گرفتند و آن را وارد مسیحیت کردند و با اندکی تلخیص به نام مشخصات دین مسیحیت به مردم معرفی نمودند. این خلاصه ای از آن چه اتفاق افتاده بود می باشد. #کریسمس #تحریف_پیامبران_الهی #تحریف_مسیحیت #بدعت_دردین_مسیح #تحریف_تورات_انجیل #پرستش_انسان #مدعیان_دروغین #پرستش_جن_شیطان #تفتیش_عقاید_کلیسا #ادیان_پاگانیستی #ادیان_گنوسی #افسانه_های_باستانی #انسان_محوری #ادیان_ستاره_پرست #بت_پرستی #پرستش_حیوانات #پرستش_غیرخدا #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #فرقه_سازی_درمسیحیت #فرقه_های_پاگانیستی #فراماسونری #فرقه_نژاد_پرست_یهود #صفات_یهودیان #فرقه_های_ستاره_پرست #مراسم_های_پاگانیستی #مراسم_های_عجیب #آرماگدون_نبرد_آخرالزمان #جشنهای_عجیب_مسیحیت #سحر_جادو #ستاره_پرستان #افسانه_های_باستانی #انجمن_های_سری #ایلومیناتی #فرقه_های_سری #فرقه_های_مخوف #کابالا #فرقه_های_ضاله #مسیحیت_تبشیری #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آتش مقدس زرتشتیان 🔥🔺 #ادیان_گنوسی #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #پرستش_جن_شیطان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

جادو چگونه پدید آمد ⁉️🔮🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ ♦️ پس کلمه‌ی Magic رسماً به هر مراسم، روش، شیوه و حتی کلاهبرداری عوامانه‌ای نسبت داده شد که با کدها و آموزه‌های رسمی دولتی روم متعارض است. 🔷 بعدتر و در قرون وسطی، این آموزه‌های رسمی دولتی بدل به تعالیم مسیحیت شدند و بنابراین Magic به هر عقیده و آموزه و مناسکی که متعارض با اصول مسیحیت باشد نسبت داده شد. 🔶 به جز این، در سده‌های میانی، جادو با کلمه‌ی مهم دیگری نیز پیوند خورد: خرافات یا Superstition. این کلمه در رویکرد عمومی اروپای قرون وسطی نسبت به جادو نقش حیاتی دارد و بد نیست در اینجا اندکی درنگ کنیم و درباره‌اش بیشتر بدانیم. 🔷 در فارسی و عربی اگر بخواهیم معنی کلمه‌ی خرافه را ریشه‌یابی کنیم، به داستانی از جلد اول کتاب « الاصابة فی تمییز الصحابه» نوشته‌ی ابن حجر می‌رسیم که طبق آن: 🔶 خرافه نام مردی از اهالی قبیله‌ی عذره بود که داستان‌های شنیدنی و لاف‌های جذابی از حکایات بی‌پایه و اساسش از اقامت خیالی‌اش بین اجنه میان مردم سر می‌داده است. 🔷 بنابراین، به مرور در فرهنگ عرب جا افتاد که هر داستان غیرعقلانی و بی‌پایه‌ای، مانند داستان‌های خرافه است که به مجموع این اوهامات و مهملات به جمع مکسر باید «خرافات» گفت. معادل انگلیسی این کلمه در غرب اما از واژه‌ی لاتین superstitiosi گرفته شده. 🔶 گرچه ترجمه‌ی لغوی این کلمه در طول تاریخ گم شده و به جز چند تئوری تأیید نشده، چیز زیادی درباره‌ی ریشه‌ی واقعی پیدایشش نمی‌دانیم، ولی باید گفت کاربرد رومی‌ها از این واژه‌ی لاتین، به مرور به تمام مذاهب بیگانه محدود شد. 🔷 در قرون وسطی این (سینت آگوستین) بود که در رساله‌ی معروفش، «شهر خدا»، واژه‌ی Superstitions را به طور خاص به تمام تعالیمی که خدایان کذب و بت‌های دروغین را پرستش می‌کردند و علی‌الخصوص پیروان فرقه‌های پاگانی نسبت داد و به این ترتیب، خرافات و پاگانیسم به هم پیوند خوردند. 🔶 بنابراین ضدیت با آموزه‌های الیت‌های رسمی از یک سو نام Magic را بر عقاید پاگانی نهاد و از سوی دیگر، تعارض با دین خدای واحد مسیحی، کلمه‌ی Superstitions را به این باورها نسبت داد و اشراف و مذهبیون هم‌دست شدند تا جادو را براندازند. 🔷 همین اتحاد و تلاش حکمرانان مسیحی برای نابودسازی فرهنگ جادو که چیزی جز یک خرده فرهنگ قبیله‌ای و قومی میان مردم اروپا نبوده، سبب شد تا اسناد و مدارک تاریخی از وجود چنین فرهنگ‌هایی به جا بماند و ما امروز به قدر کافی از آن مناسک منسوخ‌شده بدانیم. ♦️ در واقع منبع مطالعه‌ی اصلی مورخین در باب جادو، همین اسناد پیگرد و ممنوعیت انواع جادوست که در آن‌ها به تفصیل، شاخه‌های مختلف جادو و کاربردهای آن‌ها تشریح شده‌ است. #سحر_جادو #افسانه_های_باستانی #ادیان_پاگانیستی #جن_گیری #جادوگری #خرافات #جاهلیت #پرستش_حیوانات #پرستش_جن #پیشگویهای_عجیب #پرستش_جن_شیطان #تفتیش_عقاید_کلیسا #رمز_و_راز_اعداد #پرستش_جن_شیطان #جن_شیطان #ستاره_پرستان #کتابهای_عجیب #ستاره_پرستان #قربانی_کردن_انسان #مدعیان_دروغین #موجودات_ماورالطبیعه #ادیان_گنوسی #بت_پرستی #پرستش_غیرخدا #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

سیری در تاریخ و پیدایش فرقه « صابئین » 🔻 قسمت (پایانی) 6️⃣ 🔻 صابئین حران : 🔷 ظاهراً باید میان این دو دسته از مردم که بنام «صابئین» شهره گشته اند فرق گذاشت. ماندائیها را دیدیم که اصلی فلسطینی داشتند ولی با آنچه درباره بت پرستان سریانی که در «حران» (تقریباً نیمه راه بین حلب و ماردین) شهرتی داشتند گفته اند فرق دارد . 🔶 این دسته از «صابئین تا نیمه دوم قرن سوم هجری در «حران» مدارسی داشتند و کتب خود را بزبان سریانی که وسیله وصول تمدن یونانی بود می نوشتند در میان این دسته از مردم دانشمندانی بنام و جلیل یافت شده اند که شهرتی یافته و در تمدن عرب اثر بزرگی گذارده اند. 🔷 تا چندی پیش این دو دسته از صابئین بکلی با هم تخلیط شده بودند. اولین مرتبه خولسون با استناد به قول ابن الندیم میان ایشان فرق می گذارد.[35] 🔶 این اشتباه از اینجا روی داده بود (مأمون) در آخرین جنگ با روم شرقی از ولایت «حران» می گذشت میان مستقبلین مردمی را با قیافه های غریب و موهائی بلند و لباسی تنگ دید. از هویت و کیش ایشان جویا شد و چون جواب درستی نشنید بآنها مهلت داد که تا بازگشت وی از جنگ یا اسلام آورند و یا بیکی از مذاهبی که خدای تعالی در کتاب خود فرموده است بگرایند. 🔷 این تهدید موجب شد که کسانی از ایشان به اسلام بگروندولی آنهائی که بمذهب خود باقی ماندند سخت نگران و مشوش بودند تا اینکه شخصی حاضر شد در برابر مقادیری بسیار از زر ناب راه حل این مشکل را نشان دهد او نصیحت کرد که بعد از آن خود را طائفه ای از «صابئین» معرفی کنند زیرا ذکری از صابئین در قرآن شده ولی چون اطلاعات مربوط بآنها کم است محتاج تغییر آداب و رسوم نخواهند شد. . . . بقول راوی این خبر از آن تاریخ تاکنون ایشان نام «صابئین» را برای خود حفظ کرده اند . 🔶 ابوریحان بیرونی نیز می گوید: گاهی «حرانیان» را که بازماندگان از معتقدان دین قدیم مغرب زمین هستند که، رومیان پس از مسیحیت دست از آن برداشتند، «صابئین» گویند .... هر چند که این نام را در دولت عباسی در سال ۲۲۸ برخود گذاشتند که تا شرایط ذمه دربارۀ ایشان مراعات شود... [36] 🔷 ولی حل مشکل بدین آسانی ها نیست و چنانکه از نوشته های اپیفانیوس و هیپولیتوس نویسندگان پیش از اسلام بجامانده میدانیم که نام «صابئین» برای مشركان بين النهرین و شهر حران قبل از اسلام بکارمیرفته است. 🔶 در يك مدرك صبي که در پیش هم اشاره شد [37] بشهر «حران» در تاریخ صابئین اهمیت بسیاری میدهد. مندائیها وقتی از شکنجه یهود گریختند به «حران» پناه بردند و در آنجا عبادتگاه ساختند. بنا بر این میان حرانیها و ماندائیها ارتباطی وجود داشته و نمی توان این دو را بکلی از هم مجزا شمرد. 🔷 بقول دکتر ماتسوخ راه موقتی که فعلاً بدست میآید این است که فرض کنیم شهر «حران» شهر آزادی کامل مذهبی بوده و صابئین آن شامل فرقه های مختلف مذهبی بوده اند آزادی مذهبی معروف آن سبب شد که ماندائیان بدانجا پناه برده قبول شوند و آزادی مذهبی یابند. ♦️ روشن کردنِ جزئیات و حقیقت این امر یکی از وظایف مهم متخصصان تاریخِ مذاهب می باشد.[38] 🔻 پی نوشت: [35] کتاب خولسون Chwolson: Die Ssabier und der Ssabismus جلد دوم، صفحات ١٩-١٤ . الفهرست ابن الندیم (چاپ فلوگل صفحات ۲۱-۳۲۰ و چاپ قاهره بنقل از کتاب تاريخ العرب دکتر جواد علی). [36] ترجمه آثار الباقیه ۳۷۷ و ۳۷۸ [37] ص ١٦٢، همین مقاله حران داخلی . [38] فرهنگ ایران زمین جلد :۸ ص ٣٦ سال ۱۳۳۹ شمسی #صوفیه #افسانه_های_باستانی #ادیان_گنوسی #ادیان_ستاره_پرست #بت_پرستی #جاهلیت #خرافات #ستاره_پرستان #فرقه_های_ستاره_پرست #پرستش_جن_شیطان #فرقه_های_ضاله #فرقه_نژاد_پرست_یهود #فرقه_سازی_درمسیحیت #تحریف_مسیحیت #تحریف_تورات_انجیل #تحریف_پیامبران_الهی #نفرت_جهانی_از_قوم_یهود #رازهای_حل_نشده_تاریخ #جهان_باستان #فرقه_های_سری #فرقه_های_انحرافی #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2