🔴 خطبه زیبای سلمان پس از شهادت پیامبر در اعتراض به غصب خلافت در حدیثی از امام صادق از پدرانشان علیهم السلام، خطبه‌ جالبی از #سلمان_فارسی نقل شده که بخش‌هایی از آن را به صورت عینی یا اشاره وار نقل می‌کنم. این خطبه سه روز بعد از رحلت رسول خدا (صلی الله علیه و اله) ایراد شده است: 👈 اى مردم! گفته‌ى مرا خوب توجه كنيد و سپس در آن تأمل كنيد! مرا علم فراوانى موهبت شده و اگر به همه آنچه از فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام مى‌دانم خبر دهم، گروهى مى گويند: او ديوانه است! و گروهى ديگر مى گويند: خدا قاتل سلمان را بيامرزد! ❗️رسول خدا به وى (حضرت علی) فرمود: تو وصى من در میان اهل بیتم و خليفه و جانشين من در میان امتم هستی، منزلت و جایگاه تو نسبت به من، مانند منزلت و جایگاه هارون نسبت به موسى است... اما شما  به همان راهی خواهيد رفت كه (بنى اسرائيل) رفتند، کفش به کفش و پَرِ پیکان به پَرِ پیکان. 👈 سوگند به خدايى كه جان سلمان در دست قدرت اوست! اگر اختيار خلافت را به دست على- عليه السلام- مى‌داديد، از بالای سر و زیر پاهایتان می‌خوردید (یعنی از نعمت‌های الهی در آسمان و زمين بهره مند مى‌شديد) و اگر پرندگان را از آسمان طلب می‌کردید شما را اجابت می‌کردند و اگر ماهی‌های دریاها را می‌خواندید، نزد شما می‌آمدند. دوست خدا فقیر نمی‌شد و واجبات الهی از سوی شما ترک نمی‌شد و حتی دو نفر در حکم خدا اختلاف نمی‌کردند. اما شما از این کار اِبا کردید و غیر او را حاکم نمودید، پس بشارت دهید به بلاها! ❗️بر شما باد به آل محمد! چرا که آنان رهبران شما به سوی بهشتند و دعوت‌کنندگان به آن در روز قیامت. بر شما باد به امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب! به خدا سوگند چندین بار همراه پیامبرمان و به دستور و تأکید رسول خدا به او (حضرت علی) به عنوان صاحب ولایت و امیر مؤمنان سلام کردیم. پس این قوم را چه شده؟ فضلش را شناختند و به او حسادت ورزیدند و به تحقیق که قابیل به هابیل حسد ورزید و او را کشت و به درستی که گروهی از کافران، امت موسی بن عمران را به ارتداد کشاندند و امر این امت هم مانند امر بنی‌اسرائیل است. 👈 ای مردم! شما را به کجا می‌برند؟ وای بر شما! ما را چه به ابوفلان و فلان؟! (یعنی ابوبکر و عمر) آیا جاهلید یا خود را به جهالت زده‌اید؟ آیا حسودید یا خود را به حسادت زده‌اید؟ به خدا قسم که به کفر برمی‌گردید و بعضی از شما با شمشیر گردن بعضی دیگر را خواهد زد... ❗️آگاه باشید که من حرف خود را زدم و تسلیم پیامبرم بودم و از مولای خود و مولای هر مرد و زن مؤمن امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب و سید اوصیاء پیروی کردم. پ. ن: ارتداد و کفر در احادیث مربوط به امت پیامبر اکرم عموما به معنای ارتداد و برگشت از پذیرش ولایت امام علی و انکار ولایت ایشان است نه برگشت کامل از دین. گر چه گروهی هم بودند که حتی در زمان رسول خدا به طور کلی از دین برگشته بودند. پ.ن۲: با توجه به خطبه سلمان که‌ مضامینش در احادیث نبوی و معصومان تایید شده (از جمله تشبیه امت رسول خدا به بنی اسرائیل و وفور نعمت در صورت رسیدن‌ خلافت به ائمه)، غصب خلافت در واقع، ظلم به بشریت بود و تمام انسان‌های تمام زمان‌ها را از بیشتر کمالات مادی و معنوی منع نمود. تا وقتی که امام‌ زمان عجل الله فرجه ظهور کنند و بشر زیر سایه حضور و هدایت های الهی امام بتواند به کمالات عقلی، دینی و مادی برسد. همانگونه که‌ در روایات مربوط به ویژگی های زمان ظهور آمده است. #غصب_خلافت #حدیث_منزلت کانال حق شناس(علی مع الحق): @haqshenas110

من مِیِ عشق حسین خوردم و دیوانه شدم... #مداحی با موضوع امام حسین و امام رضا علیهما السلام با نوای آقای #کبیری @feyzefeyz

به نام خدا. یکی از کارهای عجیب #مجید_مجیدی در فیلم #محمد_رسول_الله اینه ‌که بعد از روایت اون‌ همه خرده داستان از سوء قصد به جان پیامبر توسط یهود و اذنابشون باز هم به بازیگر نقش حضرت رسول، لباس یکدست سفید پوشونده که از چند فرسخی فریاد بزنه من همونی هستم که می خواستید بُکُشیدش، پس بشتابید! البته چون رنگ سفید حس معنویت و روحانیت خوبی میده پس نتیجه می گیریم که اشکال نداره! این صحنه هم صحنه بعد از توصیه بحیرا به ادامه ندادن سفر شام و بازگشت به مکه به جهت خطرات مسیره و می بینید که باز هم تنها کسی که سفید یکدست پوشیده بازیگر نقش پیامبره! نمی دونم شاید کارگردان خواسته طنز خلق کنه و گر نه این کاروان با اون همه آدم عاقل حداقل باید قدر یه ارزن قدرت تحلیل چگونگی تامین حفاظت از مهمترین و گرانقدرترین انسان عالَم (صلی الله علیه و اله) رو می داشت. شایدم ناخودآگاه از قدرت حفاظت جمهوری اسلامی از مقامات بلندپایه تاثیر پذیرفته! #نقد_فیلم #نقد_فیلم_محمد_رسول_الله @feyzefeyz  👈👈فیضِ فیض

کولیان جنوب شیکاگو نوجوانان شاخ آفریقا دختران جوان اورشلیم موبدان قلمرو بودا همه در انتظار یک روزن در دل برگ های تقویمند چشمشان خیره مانده سوی افق، دلشان در امید فرداها... کودکان گرسنه ی هایتی، مادران اسیر بحرینی بغض دارند... بغض دلتنگی، گله دارند از خدا حتی بوی باروت می رسد از مصر... از یمن بوی تند خودسوزی بچه های یتیم غزه هنوز ناامیدند از همه اما... ... ... ... ... ... ... بیت پنجم رسید و تا اینجا شش نفر از گرسنگی مردند درد تو چیست جز یتیمی که بی غذا مانده آن سوی دنیا ما هم این گوشه از جهان خوبیم، حالمان.. اِی... بدون تو بد نیست... سامری ها فریبمان دادند... دور دیدیم چشم موسی را... (مربع) یک شب جمعه... جمکران... باران مهر و سجاده ای به سبک کمیل آسمانها به سجده افتادند، کاش می شد شما همین فردا... #محمدجواد_الهی_پور #شعر_انتظار اللهم عجل لولیک الفرج @feyzefeyz  👈👈فیضِ فیض

🔴 در نومیدی بسی امید است با حادثه اخیر در #لبنان و شهید و زخمی‌شدن تعداد زیادی از نیروهای مقاومت و حتی مردم عادی و دیدن پیام‌های متنوع مردم که بعضیاشون بوی ناامیدی می‌داد ناخودآگاه یاد این آیه عجیب قرآن افتادم. خدا در آیه 110 سوره یوسف می‌فرماد: «حَتَّی اِذَا اسْتَیْاَسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّوا اَنَّهُمْ قَدْ کُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ». «اِسْتَیْاَسَ» تو آیه به معنای در آستانه ناامیدی قرارگرفتنه نه به طور کلی ناامیدشدن. «یَئِسَ» به معنای ناامیدشدنه که اینجا استفاده نشده. خدا در این آیه می‌فرماد انقدر کمک‌فرستادن ما برای فرستادگانمون طول می‌کشید که پیامبران در آستانه ناامیدی قرار می‌گرفتند. اینکه امید به چی داشتن و در آستانه ناامیدی قرار گرفتند، به صورت‌های مختلف تفسیر شده. بعضیا گفتن بحث امید به نزول سریع عذاب و یاری‌فرستادن خدا به پیامبران و پیروانشون بعد از ناامیدی از هدایت مردم بوده. «کُذِبوا» رو هم میگن یعنی مردم می‌گفتن وعده یاری و عذابی که پیامبرا میدن دروغه. ادامه آیه که بحث نجات مومنان و رسیدن عذاب به مجرمینه این تفسیرو تأیید می‌کنه. به هر حال هر چی بوده بحث به اصطلاح نصرت الهی بوده که طبق این تفسیر در قالب شکست دشمنان پیامبران علیهم السلام به وسیله عذاب رخ می‌داده. گُلِ بحث اینه که: 👈 اولا خدا راجب پیامبرا حرف می‌زنه نه آدمای عادی! یعنی پیامبرا که با خدا در ارتباط بودن و معصوم بودن و چه و چه... انقدر در تنگنا و سختی قرار می‌گرفتن که نزدیک بود از یاری خدا ناامید بشن! اما خب به مرحله ناامیدی از یاری خدا نمی‌رسیدن. 👈 دوم اینکه طبق آیه قرآن وقتی شدت سختی به این مرحله رسید که پیامبران در آستانه ناامیدی از رسیدن نصرت الهی قرار گرفتن اون وقت «جاءَهم نَصرُنا» یعنی اون وقت یاریشون کردیم. یعنی اوج‌گرفتن سختی مساوی با پیروزیه طبیعتا به شرط استقامت در راه حق. بنابراین شدت‌گرفتن سختی‌ها گر چه بسیار ناراحت‌کننده س اما هم زمان امیدها رو برای دریافت نصرت الهی افزایش میده. ان شاءالله که این نصرت، ظهور حجت خدا (عجل الله فرجه) باشه. یا علی. #یادداشت #محمدحسین_فیض_اخلاقی ۲۸ شهریور ۱۴۰۳ @feyzefeyz  👈👈فیضِ فیض

به نام خدا. این #ترول تقدیم‌ به شما به مناسبت اول مهر🌹 ناظم خشن و ترسناک دبستان ما خیلی علاقه داشت برای ما سخنرانی کنه و تذکرات انضباطی بده. یه بار انقدر سخنرانی و تذکراتش طول کشید که زنگ بعدی خورد! یعنی ما رو به اندازه یه کلاس کامل سر صف وایسونده بود. جالب اینکه خودش تو جایگاه وایمیساد و یادمه آفتاب تو کله ش نمی خورد بلکه نهایتا به نیم تنه پایینش می خورد و سر و کله ش تو سایه بود. اگرم آفتاب می خورد به شدت ما نبود بلکه این ما بودیم که زیر آفتاب قم سوخاری می شدیم. حالا تذکراتش چی بود؟ مثلا تو حیاط ندوید یا با لیوان خودتون آب بخورید. البته اون موقع از آب شور بیرون دستشویی آب می خوردیم! تازه ما یه دفتر داشتیم که توش این تذکرات رو می نوشتیم و در قبال تحویلش به ناظم و تایید ایشون، کارت امتیازی دریافت می کردیم تا بتونیم جایزه بخریم. در آینده بیشتر از خاطرات دبستان و ناظممون خواهم نوشت ان شاءالله. #محمدحسین_فیض_اخلاقی #خاطرات_طنزآمیز #خاطرات_مدرسه @feyzefeyz  👈👈فیضِ فیض

به نام خدا. به مناسبت هفته دفاع مقدس به معرفی این کتاب می پردازم. #سعید_تاجیک نویسنده کتابیه به اسم #جنگ_دوست_داشتنی که توش خاطراتشو از دوره جنگ به نگارش درآورده‌. آقاسعید در این کتاب کاملا نشون میده که یک طناز بالفطره بوده و احتمالا هست! و علاوه بر اینکه از طنزپردازیش برای نوشتن کتاب بهره برده، خاطرات خنده داری هم بیان می کنه‌ که تو خیلیاش خودش محوریت داشته. از مسخره کردن عراقی ها گرفته تا مسائل طنزآمیز پشت جبهه یا خط مقدم. آقای تاجیک هر اتفاقی که افتاده رو روایت کرده حتی برخی مسائل ریز شخصی همرزماش با ذکر اسم افراد. آخه چه کاریه؟!😄 (بخونید خودتون متوجه میشید!) به هر حال گفتن همه وقایع بدون سانسور، بر خلاف اسم کتاب، روی تلخ و سنگین جنگ رو هم نمایان می کنه. عملیات هایی که شکست می خورن، گردان هایی که از هم پاشیده میشن و زخمی هایی که با التماس میگن ما رو اینجا تنها نذارید! نویسنده البته مرز بین شوخی و جدی رو هم رعایت کرده و برای روایت مسائل غم انگیز از لحن شوخی استفاده نکرده. این کتاب، توسط سوره مهر منتشر شده و گزینه خوبیه برای آشنایی با تاریک و روشن جنگ🌹 #معرفی_کتاب #دفاع_مقدس @feyzefeyz  👈👈فیضِ فیض

#شعر_طنز اندر احوالات تابستونای قم! #محمدحسین_فیض_اخلاقی #قمپز۶۵ @feyzefeyz  👈👈فیضِ فیض @qompoz 👈👈کانال قمپز با کیفیت تصویری بهتر در صفحه اینستاگرام به آدرس: @feyzefeyz

#امیلیانو_زاپاتا را که رهبر شورش دهقانی مکزیک بود، به حیله‌ای می کشند اما اسب سفید او به کوهستان می‌گریزد. دشمن، جسد او را بر روی میدان شهر می‌اندازد تا نشان دهد که دیگر زاپاتای شما نابود شده است و مجبورید سلاح‌هایتان را بر زمین بگذارید. مردم ملتهب و نگران کنار جسد او گرد می‌آیند. در این میان، ناگهان پیری دانا، نگاهی تعجب‌آمیز به جسد می‌اندازد و می‌گوید: نه، این زاپاتا نیست، دروغ می‌گویند، زاپاتا هیچ‌گاه نمی‌میرد. زاپاتا درکوهستان‌هاست و سوار بر اسبش همیشه می‌جنگد. اگر سلاح بردارید و به کوهستان‌ها بروید، زاپاتا را خواهید یافت، زیرا که زاپاتا  دیگر یک جسد، یک «لش متحرک» نیست، اینک زاپاتا یک راه است و هر که در این «راه» است زاپاتاست. @feyzefeyz  👈👈فیضِ فیض

ای کاش می‌شد رو اسرائیل کلیک کرد بعدش یهو کلّشو شیفت دیلیت کرد یا که می‌شد فلسطینو جاش نوشت یعنی که فایل صهیونو اِدیت کرد ان شاءالله به زودی بشه! #محمدحسین_فیض_اخلاقی #بداهه کارتون از: #سید_مسعود_شجاعی_طباطبایی @feyzefeyz  👈👈فیضِ فیض

سخنگوی ارتش اسرائیل: ما تصمیم خواهیم گرفت که در چه زمانی و چه مکانی [به ایران] پاسخ دهیم. وی افزود: اصلا هم این جمله رو از مقامات ایرانی اسکی نرفتیم! #محمدحسین_فیض_اخلاقی @tanzac

🔴 از سنگ لحد تا معدن وقتی #سعد_بن_معاذ رئیس قبیله اوس، مدتی پس از مجروح‌شدن در جنگ خندق بر اثر جراحت به شهادت رسید، پیامبر (صلی الله علیه و اله) او را تشییع کرده و پس از رسیدن به قبرستان با دست خود لحد را ساخته و خشت بر آن گذاشت. مى فرمود: خاك و گِل به من بدهيد و با گل مابين خشت ها را پر کرد. رسول خدا همين كه کار لحد را تمام کرده و خاك ريخت تا قبر پر شد، طبق روایت یک جمله مهم به زبون آورد که به نظر ساده میاد ولی خیلی کارگشا و کلیدیه و پر از درس. حضرت فرمود: «مى‌دانم به زودى اين خشت و گِل كهنه خواهد شد اما خداوند دوست دارد هر كارى كه بنده‌اش انجام مى‌دهد محكم باشد.» 👈 این یعنی حتی در جزئی‌ترین کارها که تازه می‌دونیم به صورت طبیعی دوام زیادی نداره، باز هم باید اصل محکم‌کاری و نظم رعایت بشه. حالا این رو باید مقایسه کنیم با حادثه تلخ اخیر در معدن طبس رخ داد و حوادثی که پیش از این هم در معادن و سایر زیرساخت‌های دیگه رخ داده و متاسفانه از اصل ایمنی غفلت شده و هیچ درسی هم گرفته نمیشه! تازه اینجا مثل سنگ لحد نیست که از بین بره اینجا ما با جان آدمیزاد طرفیم. و باز بنگرید به سهل‌انگاری‌های زیاد در سایر امور اقتصادی، سیاسی و فرهنگی. حتی نفوذ بیگانگان در مناطق حساس نظامی هم ناشی از اهمال در استحکام این مکان‌هاست همونطور که اهمال در تجهیز درست مرزداران و تقویت مرزها که به طور دائم منجر به شهادت جوونای این مملکت میشه هم یکی از موارد بسیار مهمه. مثل نفوذ فرهنگ بیگانه که ناشی از سهل و آسون گرفتن حمله به فرهنگ اصیل ایرانی_اسلامیه. و کارهای دیگه‌ای که می‌تونید مثال بزنید حتی برنامه‌های شخصی تک تک ما. 👈 محکم‌کاری در سایر امور اهل بیت (علیهم السلام) دیده میشه. مثلا حضرت علی (علیه السلام) امنیت و عدالت رو در کل سرزمین پهناور اسلامی اون روز حاکم کرد در حالی که سه جنگ بزرگ در دوره حکومت کوتاه حضرت به ایشون تحمیل شده بود. یعنی حالا که رئیس مسلمانان شده بود حکومت رو به نحو احسن اداره می کرد. حضرت برای هر شهر که والی و حاکم تعیین می‌کرد مُخبِرانی قرار می‌داد و این افراد دائما اخبار والیان را برای امام علیه السلام گزارش می‌کردند تا دست از پا خطا نکنند. ما برای امور مهم مملکت چند تا ناظر مطمئن داریم و چقدر اساس عدالت فردی و اجتماعی رو محکم کردیم؟ چقدر دلایل روشن دین در مقوله‌های مختلف رو محکم آموختیم و محکم آموزش دادیم؟ به طور خلاصه ما چقدر برای امور دین و دنیامون «محکم» کار کردیم؟ حداقل باید بریم سراغ اونجاهایی که بلدیم و دست و عقلمون می‌رسه! یاعلی. #سیره_اهل_بیت #معدن_طبس #یادداشت #محمدحسین_فیض_اخلاقی 17 مهر 1403 @feyzefeyz 👈👈فیضِ فیض