لیست خدمات رایگان در کانادا ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

حقیقت دعوا در دنیای امروز... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

❇️کارگاه آموزشی❇️ ✅موضوع ✴️فقه الاقتصاد استاد : حجت‌الاسلام قنبریان ▫️زمان شروع دوره جدید چهارشنبه 19 اردیبهشت ۱۰صبح 🏢 مکان حوزه علمیه مروی نمایشگاه گفتمان 🕌 کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه مروی تهران: @Pajouheshgaranemarvi

فارسی داره #زبان_علم سیاست در دنیا میشه... فارسی باید #زبان_عدالت در دنیا بشه... این بار ژاپن و "مرگ بر اسرائیل" به زبان فارسی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

صوت؛ گفتگو با علی علیزاده - 24 اردیبهشت 1403 موضوع: محل دقیق دعواهای اقتصادی ما کجاست؟ پ ن: فیلمی که به آن اشاره کردم از دکتر محسن خاکی را اینجا ببینید ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

. 💢مهاجرت معکوس از کانادا به ایران 🔹روزنامه هم میهن می گوید مهاجرت به کانادا معکوس شده و مهاجران به‌دلیل نارضایتی از وضعیت اقتصادی، بر می گردند. 🔹این روزنامه که معمولا مهاجرت از ایران را به رخ می کشد، این بار از موج معکوس مهاجرت و بازگشت ایرانیان از کانادا، به خاطر وضعیت بد اقتصادی در آن کشور خبر داد: 🔻"یکی از دلایل مهم برگشت مهاجران به ایران، تصور نادرست آنها از مهاجرت است. آنها پس از مهاجرت با شوک اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی مواجه می‌شوند. 🔻به‌هرحال کانادا پس از کرونا لطمه اقتصادی بزرگی دید، برای مدت زیادی صدور ویزا معلق ماند و کانادا نیاز به نیروی کار پیدا کرد. البته در سال‌های اخیر این کشور دو موج مهاجرتی مهم داشت؛ یکی از سوی افغان‌ها پس از طالبان و دوم پس از جنگ اوکراین. 🔻آغاز و افزایش موج مهاجرت از کانادا را رسانه‌های معتبر جهانی هم در گزارش‌هایشان تایید کرده‌اند. دو ماه پیش بود که خبرگزاری رویترز به موضوع مهاجرت معکوس از کانادا پرداخت. 🔻در این گزارش تاکید شده که افزایش هزینه زندگی، موجب مهاجرت معکوس از کانادا شده‌ و فقط در شش‌ماه نخست سال ۲۰۲۳ نزدیک به ۴۲ هزار مهاجر کانادا را ترک کرده‌اند". 🔹آنچه در گزارش هم میهن مسکوت مانده، این است که کانادا و کشورهای غربی مشابه غالبا یا مفسدان اقتصادی دانه درشت را پناه می دهند، یا معارضان سیاسی که سرشان به تن شان بیارزد و ظرف دو سه ماه تبدیل به هزینه بدون عایدی برای دولت کشور میزبان نشوند، یا این که نخبه متخصص و فنی باشند که بتوان آنها را به عنوان سرمایه ای ربوده شده، به استخدام نظام اقتصادی خود در آورد. @IMANI_mohammad

کتاب جهش تولید پیشرفت منتشر شد. در این کتاب بخشی از ایده هایمان در موضوع جهش اقتصادی را تبیین کرده ایم. ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

چرا تحریم هم بود هم نبود؟ واقعیت این است که تحریم توسط داخلی ها صورت گرفت آن هم یک تحریم بسیار سنگین و خسارت بار یعنی چی؟ یعنی دولت روحانی نمی فروخت زنگنه نمی فروخت میگفت تحریمیم #خودتحریمی لیبراها بود رتبه دوم ایران پس از سعودی در تولید نفت و میعانات اوپک ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🔖 «عبرت‌هایی برای جریان آقای رائفی‌پور» ‏1⃣ سرلیست اختصاصی آقای رائفی‌پور که مورد شدیدترین حمایت‌های‌شان قرار گرفت؛ نفر آخر شد. 2⃣ کسی‌که مورد شدیدترین توهین‌ها و تهمت‌ها واقع شد نفر چهارم شد. 3⃣ جوان دانشمند و شایسته‌‌ای (آقای مهدی عسگری) را که از لیست حذف کردند ۶۲٪ بیشتر از سرلیست‌شان رای آورد. ۴.هیچ آدم اختصاصیِ لیست آقای رائفی‌پور وارد مجلس نشد. 📍‏برادرانه می‌گویم اگر آقایان سعید محمد و رائفی‌پور عبرت نگیرند و به همین فیوهای توییتر(که رای سرلیست‌شان بسیار کمتر از آن شده) دلخوش کنند و با مشاوره‌ها و حمایت‌های افرادی کوتاه‌قامت و هوچی‌گر بخواهند سیاست‌ورزی کنند؛ در بلندمدت هیچ فرد «محترم و شایسته‌ای» با آنها همراه نمیشود. @Economics_Finance

هر پیامبری که مبعوث می شد، طبقه مترف او را تکفیر می‌کردند و می‌گفتند: اینکه ما ثروتمند و دارای اولاد هستیم نشان می‌دهد که عذاب نمی‌شویم. ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

باطل السحر شبه علم! مهم ترین ابزار علوم انسانی غربی برای ترویج خود، جلوگیری از تفکر است. شبه علم اقتصاد باید جلوی تفکر را بگیرد تا مردم و حکمرانان متوجه #فریب_بزرگ این علم نماها نشوند. مردم ایران در زمینه سیاست به #بصیرت_سیاسی رسیدند و جلوی خود دانشمند پندارهای سیاست داخلی (مثل زیباکلام ها) و سیاست خارجی (مثل ظریف ها) ایستادند. همین اتفاق به صورت جذابی در جریان انتخابات اخیر افتاد اما در زمینه اقتصاد. عده ای از جوانان انقلابی اقتصاد غرب نخوانده، علیه نئولیبرالیسم قیام کردند با سلاح "تفکر". اسیر اصطلاحات و آمارها و شعبده بازی های اقتصادخوانده ها و حامیانشان نشدند و نتیجه آن شد که بین تفکرات اقتصادی جریان غربگرا شکست خورد. باطل السحر شبه علوم انسانی مدرن چیزی جز تفکر و بصیرت نیست. همان بصیرتی که امام خمینی رحمت الله علیه در منشور روحانیت به آن اینگونه اشاره می کنند: مجتهد باید به مسائل زمان خود احاطه داشته باشد. برای مردم و جوانان و حتی عوام هم قابل قبول نیست که مرجع و مجتهدش بگوید من در مسائل سیاسی اظهار نظر نمی‏‌کنم. آشنایی به روش برخورد با حیله‏‌ها و تزویرهای فرهنگ حاکم بر جهان، داشتن بصیرت و دید اقتصادی، اطلاع از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان، شناخت سیاست‌ها و حتی سیاسیون و فرمولهای دیکته ‏شده آنان و درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه‌داری و کمونیزم که در حقیقت استراتژی حکومت بر جهان را ترسیم می‏‌کنند، از ویژگی‌های یک مجتهد جامع است. یک مجتهد باید زیرکی و هوش و فراست هدایت یک جامعه بزرگ اسلامی و حتی غیر اسلامی را داشته باشد و علاوه بر خلوص و تقوا و زهدی که در خور شأن مجتهد است واقعاً مدیر و مدبر باشد. حکومت در نظر مجتهد واقعی فلسفه عملی تمامی فقه در تمامی زوایای زندگی بشریت است، حکومت نشان دهنده جنبه عملی فقه در برخورد با تمامی معضلات اجتماعی و سیاسی و نظامی و فرهنگی است، فقه، تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تا گور است. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

حضرت آقای شاعر یک عکس خوب شکار کردند و یک کوتاه نوشت عالی و عارفانه ذیل آن نوشته اند با یک هشتک خوب: #و_طول_الامل ... و چند نفر از جمله من ناچیز را دعوت کرده اند تا شاید در ایتا (که جهنم تولید محتوای گروهی است) زنجیره محتوا برای این عکس ایجاد کنند! واقعیت این است که من می دانم که این عکس کجاست! اینجا ابتدای خیابان ارم سابق و پیاده راه ارم امروزین در شهر قم در چند قدمی حرم است که من عمری اینجا زندگی کرده ام! ساختمان عظیم نیمه کاره پشت سر این عکس هم ساختمانی است که قرار است به عنوان مدرسه علوم عقلی حوزه، چسبیده به مدرسه حجیته که نقشه معماری اش را علامه طباطبایی جوان داده بود- ساخته شود و جالب اینکه روی شناسنامه پروژه در کنار دیوار مدرسه حجتیه نوشته شده مدرس امام خمینی، کارفرما استان قدس رضوی! آن سالهایی که اینستاگرام هنوز مرحوم نشده بود و آنجا می نوشتیم، موضوع اصلی من پرداختن به این پدیده بود که اسمش را گذاشته بودم: #دوقطبی_اجتماعی ! دوقطبی اجتماعی یعنی همین قاطی شدن ماست و قیمه ها و اینکه جلوی چشم ما این اتفاق بیفتد و حتی حساس هم نشویم! مشکلی که اولا صفت ما جریان مذهبی است والا بسیاری از مردم می فهمند که دین و دنیا اگر بخواهند با هم جمع شوند، نحوه جمع شدنش اینجوری نیست! سوال آقای شاعر دقیقا چیزی است که باید در این نقطه، یعنی در قم، در کنار حرم حضرت معصومه، توسط اهل علم و نظر دینی حل می شد تا انقلاب از این دو قطبی آن رها شود. 🆔 @social_theory

من هم از حجه الاسلام دکتر احمد حسین شریفی @Ahmadhoseinsharifi دکتر یاسر جبرائیلی @syjebraily آقای حسین عباسی فر @h_abasifar آقای حسین دارابی http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0 دعوت میکنم که درباره این عکس بنویسند و زنجیره تولید محتوا ذیل این عکس را قطع نکنند 🆔 @social_theory

به دعوت برادر عزیزم حجت الاسلام مهدیزاده بزرگوار به چالش برادر شاعرم آقای حسن بیاتانی اینگونه پاسخ می دهم: دو تا از ارکان اصلی سرمایه داری لیبرال بانک است و رسانه. یعنی سیستم تامین مالی و سیستم تامین مصرف. هر دو هم مرتبط با آینده است. بانک با بدهکار کردن شما آینده شما را می خرد و رسانه با ایجاد نیاز ذهنی شما را نسبت به وضع موجودتان ناراضی میکند تا به آینده بهتری فکر کنید با مصرف آنچه تبلیغ می شود. هر دوی این ارکان جمع می شوند در فروشگاه های بزرگ و زنجیره ای و مال ها و در نهایت یک جمله می شوند روی یک بیلبورد! بیلبوردی که شهرداری گذاشته تا کسب درآمد کند تا کار فرهنگی کند! شاید بپرسید چه کاری؟ احتمالا پاسخ در بیلبورد دومی است که در تصویر می بینید! بیلبورد اول بیلبوردی است که اساسا حق ندارد آنجا باشد. فضای شهر یک موهبت عمومی است. شهرداری به چه مجوزی فضای بصری شهر را به اشخاص حقیقی می فروشد؟ (دقیقا فروش view است) چرا باید مردم به آمال بروند نه به بقالی سر کوچه؟ چرا باید بازنشستگان که حقوق ثابت و قطعی دارند جیب سرمایه داران را پر کنند؟ #و_طول_الامل... بنده هم استاد گرانقدر حجت الاسلام قنبریان دکتر علی سعیدی حجت الاسلام سید رضی و سید امیرحسین حسینی را به شرکت در این زنجیره محتوایی دعوت می کنم ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

یاد بچگی هام افتادم و زمان کشیدن صورت چشم چشم دو ابرو دماغ و دهن یه گردو... شاید شباهتی که میان دو تابلوی سر خیابان ارم وجود دارد در حد همین نقاشی کودکانه است. کمی که بزرگ تر شدم آن چشم و ابرو ها عمق پیدا کرد. معنا دار شد و روح در آن دمیده شد. شاید بهتر باشد بگوییم روح ها دمیده شد. یکی روح ایثار داشت و یکی روح بازار. چشم ها هم مستی شان از باده های گوناگونی نشئه می گرفت. یکی از رنگدانه و دیگری از یاقوت و زمرد و آن یکی دیگر از اشک. تا اینکه کم کم چروک بر چهره ها افتاد و موها جوگندمی شد و ریش ها سپید. اما کدام قاب سپیدی مو را با پاکیزگی قلب همراه می کند و اشک ایثار می ریزد برای بچه های غزه... و کدام روح معنای بازار را بر مستطیل رقابت چانه می زند؟ روح روح نیست. کما اینکه دیگر چشم، چشم نیست. این و آن دارد و از این تا آن از سرخی خون تا سرخی زبان حراج گر والراسی فاصله است. حتی هر حاجی ای هم حاجی خون نیست. شاید حاجی بازار باشی روی دیوار خیابان ارم، چند قدمی حرم. ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

🌀 فروش اقساطی! • این دو بنر کنار هم، دو مغازه در دنیاست هردو با فروش اقساطی! • "یشری نفسه" هم فروش است؛ فروش عمر به خدا به شکل اقساطی! مغازه ای در نابازارِ زمین که هر فروشنده ای زندگی ابناء بشر را با اقساط عمرش تامین می کند؛ برای آب و نان غزه و یمن یا عِرض و جان النبل و الزهراء! دادن قسط آخر، گرفتن ثمنِ نامیرایی و "عند ربهم یرزقون" است! "بشارتِ دنبال کنندگانی" هم اشانتیون می گیرد! (یستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم). لذا به شکل شبکه ای توسعه می یابد و تا طوفان پیروزی ایثار بر استئثار پیش می رود! چون در نابازار است، شعب فروشگاه در همه نقاط زمین منتشر است؛ از خیابان تا بیابان! شعبی به بزرگی یک جبهه و مرز یک کشور تا به کوچکی یک دستفروش و کلمه حقی نزد یک جائر! • فروش اقساطی وسائل نوی منزل به بازنشستگان هم خرید عمر آنهاست؛ البته در مغازه ای در بازار مصرفیِ زمین! اول باید مجابش کنی که تا لوکسیزم هست، زندگی باید کرد؛ با هر کالا، نو باید شد! بعد زنجیره ای ها باید با دامپینگ قیمت، در دام بیاندازند! وقتی فروشگاه های کوچک را بلعیده و با بانک ها بستند و برایش به صرفه جلوه کردند، زالوی کار و عمرش میشوند! انحصار شعب در گرو از نان انداختن هزاران مغازه خُرد است؛ تا فقط او نیاز تازه بسازد و عمر جوان و پیر بخرد؛ برای خرید از او بیشتر کار کنند و مصرف شوند! در قسط آخر صاحب لباسشویی ای شده که عمرش را شسته و تازه مدل جدیدش آمده است! اشانتیون هم دارد: تخفیف خرید بعدی! #و_طول_الامل محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

چند بار بخوانید...چند بار بخوانید...چند بار بخوانید...

اون تلفن پاناسونیک بود روی میز رئیس جمهور آمریکا؟ میگن چند روز پیش زنگ خورده بایدن برداشته ژاپنیه گفته: مارگ بار ایسراعل! 😂😂 #نفوذ_سیاسی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

سلامتی همه چای زیان انقلابی... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🔻این تحقیق به این سوال جواب میده که : 🟣آیا ثروت خوشبختی و شادی می آورد⁉️⁉️ بعد از بررسی 133 کشور به این نتیجه میرسند که : ✅اگر واقعاً بینِ سطحِ ثروتِ جمعیت و شادیِ احساس شده در یک کشور، ارتباط وجود داشته باشد، #عوامل_دیگری نیز تعیین‌کننده هستند: مانند زمینه سیاسی-اجتماعی ،محیط و شرایط زندگی (سلامت، تحصیلات، آزادی ها و غیره) یا نحوه استفاده و توزیع مجدد ثروت ملی. منبع ✍این تحقیق اگر چه ملازمه ی ثروت و شادی رو نفی کرد اما بازهم نفهمیدند!‼️ که : 🔆يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (57و58/ سوره مبارکه یونس) 🔰خلاصه معنای این #آیات_شریف اینه : 🔻ما برای شما پند عظیمی فرستادیم که هم شفای قلوب شماست و هم مایه ی هدایت و رحمتتان. 🔻همین است که #مایه_شادی_شماست و آن موعظه (معارف قرآن) بهتر از هرآنچه که شما جمعش کنید (پول وسلامت و تحصیلات و توزیع ثروت و... )👌 #قرآن 👇بیشتر، بهتر و معتبر ببینیم👇 https://eitaa.com/mohammad_gharayi_tahili

جمله ای به غایت صحیح که امروز در نوشته های دکتر رضا غلامی دیدم: هیچ حداکثرکننده سودی وقتی می تواند با قیمت سود بسازد سراغ بهره وری نمی‌رود. ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

🎥 اسلام مخالف برابری است؟ 🔸گفتگو با محسن قنبریان 🔻در مسائل سیاسی، مساوات و برابری داریم، اما در مسائل اقتصادی این‌گونه نیست. اگر اول از همه آزادی خرج عدالت نشود، کانون‌های قدرت و ثروت از آزادی علیه توده‌ها استفاده خواهد کرد. برخی تصور می‌کنند برای برابری باید عنصر دین را کنار بگذاریم، در حالی که در این صورت، (مانند کشورهای غربی) پول جایگزین دین خواهد شد. ✅ کامل ببینید و قضاوت کنید! 🎞 فیلم کامل این گفتگو در پلتفرم آزاد 🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد ☑️ @m_ghanbarian

مسئله‌ای به نام بازاری شدن!!! تذکر حکیمانۀ رهبر انقلاب به آقای سیار به جهت اجرای برنامه‌ای که شیوۀ بازاری رقابت را برای ساحت شعر و ادب برگزیده است، بسیار قابل توجه است. «سرزمین شعر» اولین رقابت جدی و مبتنی بر نقد و نظر تخصصی در حوزه شعر معاصر ایران است که در آن ۶۴ شاعر در ٨ گروه با یکدیگر به رقابت شعری می‌پردازند و اشعارشان توسط کارشناسان متخصص و بنام حوزه شعر و ادبیات مورد داوری قرار می‌گیرد. محمد مهدی سیار میزبانی و اجرای برنامه را به عهده دارد. #جامعه_بازار #رقابت ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

دلار ❌ ریال✅ آقای جلوداریان! چرا به استفاده از کلمه #دلار در اسناد ملی و کلام مسئولان ایراد نمی گیرید؟ کاش عرصه اقتصاد هم جلوداریان داشت... #دلار_زدایی ✍حمیدرضا ابراهیمی ✅ گامی نو: اورژانس تحلیل های فرهنگی، سیاسی👇 @Gaami_no