🎙#دادکست | قسمت سی و ششم 🗂موضوع: روایت 15 ساله سوال: نقش اقتصاددانان در ترور سید حسن نصرالله چه بود؟ 🗣 حسین عباسی‌فر تهیه‌کننده: رادیوسِداد 📻 @SEDAAD سِدای‌اقتصاد

چهل سال دیگه باید بگذره تا بفهمید بورس هم مثل بانک! همونقدر که بانک رو اسلامی کردید بورس رو هم اسلامی خواهید کرد! حوزه قم تبدیل شده به ماشین امضاء نظام سرمایه داری! سوال اینه چرا نظر فقهایی که با این "زمین کج" مخالف هستند و نظرات دیگری دارند مورد توجه قرار نمی گیرد؟ پاسخ مشخص است! اگر قرار باشد کتابی رونمایی شود که با اصل وجود بانکهای خصوصی و بورس و ... مخالفت کند رئیس بانک مرکزی به مراسم نخواهد آمد! رابطه دولت و حوزه هم شکرآب می شود! بیچاره مردم! بیچاره اسلام! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

از همان لحظه‌ای که قدم به بیروت گذاشتیم، حجم عظیم پروژه نفس‌هایمان را بند آورد. جرثقیل‌ها، داربست‌های گسترده و تیم‌هایی که بی‌وقفه در حرکت بودند. با خودمان فکر کردیم «تا روز مراسم تشییع، محال است این همه کار تمام شود!» اما عجیب‌تر از همه، آرامشِ غیرمنتظره‌ای بود که بر چهره‌ی افراد و مسئولان پروژه حکم‌فرما بود؛ گویی نه دغدغه‌ای داشتند، نه عجله‌ای. حتی وقتی بخش هنریِ که به ما سپرده می‌شد را بررسی می‌کردند، انگار زمان برایشان مفهومی نداشت. چند باری پیشنهاد دادیم جلسه‌ی فوری بگذاریم و پیشرفت کار را نشان دهیم، اما تنها پاسخشان لبخندی بود همراه با این جمله: «شما از ما جلوترید… کمی صبر کنید!» که به شوخی گفتم: «عامو، شما شیرازی‌اید؟» همه خندیدند، اما زیر آن خنده‌ها رازی نهفته بود که نمی‌فهمیدمش تا اینکه به سمت مزار رفتم. آنچه دیدم، باورنکردنی بود؛ گویی دستانی نامرئی، تمام پازل‌های ناتمام را سر جای خود چیده بود. بنر عظیم ۱۵۰ در ۸ متری که حتی چاپش در این شهر جنگ‌زده، معجزه‌ای بود؛ حالا بالای سازه‌ای ۱۶ متری، کاملاً استوار خودنمایی می‌کرد. سنگ مزار که طرحش را دو روز پیش فرستاده بودیم، دقیقاً همان‌جا بود، صیقلی و بی‌نقص. حتی کوچک‌ترین جزئیات به انجام رسیده بود. در شهری که هنوز رد پای جنگ را بر تن دارد، این سرعت و دقت شگفت انگیز بود. پشت سر هم زمزمه کردم: «امداد غیبی… واقعاً امداد غیبی…» انگار بیروت در سکوت، رازی را فریاد می‌زد: گاهی سرعتِ بی عجله زمین، از تندبادِ آسمان هم پیشی می‌گیرد. روایت استاد نجابتی از طراحی سنگ مزار شهید «سیدحسن نصرالله» ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

زنگ موبایل برای بیداری سحری ویژه ماه رمضان 😂 ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

هر کاری درباره گفتمان سازی اقتصادی تا به حال انجام می دادید را کنار بگذارید و فقط سعی کنید با آن بخش از دوستان و آشنایان تان که در رویای مدرنیزاسیون هستند تنها و تنها درباره همین یک کلیپ صحبت کنید. برایشان توضیح دهید که این گل پسرِ شاخ شمشاد، کیست و چه نقشی در دولت دارد! تک تک جملات همین یک کلیپ را برای خانواده هایتان شرح دهید. به قول رهبر انقلاب تحلیل هم نکنید، فقط تبیین و ترسیم کنید. بگویید شوک درمانی چه شکلی است! اصلاحات مسلحی که در چین به حادثه میدان تیان من منتهی شد را فقط تعریف کنید. اصلا هم تحلیل نکنید، مردم خودشان بلد هستند قضاوت کنند! حقیقتا در ایران جای جلاد و شهید عوض شده است! حتی به نظرم جناب آقای دکتر پزشکیان به عنوان یک ایران غیور و مومن و عاشق عدالت علوی، 35 سال پس از جنگ هنوز باورش نمی شود که این همه شعار آزادی، بنیانش تا به این حد خشن است و او در گام های بعد قرار است چنین حدی از خشونت را بر زندگی مردم تحمیل کند! باز هم تاکید می کنم! راجع به شخص صادق الحسینی و نقشی که در گرانی ها و خاموشی ها دارد و ایده آنها فقط و فقط برای مردم قصه ها را تعریف کنید! سرد و بی هیجان هم تعریف کنید! و حتما توضیح دهید که این نسخه بانک جهانی و همان نقشه ای است که آمریکا و اروپا و امارات و کشورهای حاشیه خلیج پشت آن ایستاده اند آن را رویای ایرانی معرفی می کنند که فقط آخوندها و جمهوری اسلامی و مقاومت مخالف آن است. بقیه اش را به خود مردم واگذار کنید. خواهید دید مردم سر بزنگاه چگونه عمل خواهند کرد. این حرفها اگر هم درست باشد، اما که دست خون آشام ها افتاده! 🆔 @social_theory

آنها که زیر پرچم قهرمانشان جمع نشوند، زیر تابوت قهرمانشان جمع خواهند شد. البته شاید! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

چه غمی رو سینه شیعه است... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🔴✍ جهل، جهالت، جاهلیت 🔻 امروز در آیین رونمایی از کتاب ارزنده تفسیر تسنیم که در قالب هشتاد جلد، تکمیل شده حضرت آیت الله جوادی آملی سخنانی بسیار عمیق، حکیمانه و مفید ایراد کردند. 🔴 محور اصلی این سخنرانی عالمانه، بیان تفاوت میان جهل، جهالت و جاهلیت بود. خلاصه‌ای از محتوای فرمایشات ایشان به شرح ذیل است👇: 1⃣ با علم و عالم‌پروری می‌توان به مقابله با جهل پرداخت. اما چه بسیار عالمان و دانشمندانی که به دلیل نداشتنِ عقل و تعقل، همان علمشان باعث انحطاط آنان گردید. ترویج علم و تربیت عالم و مجتهد و دانشمند، آسان است و بخشی از وظیفۀ حوزه و دانشگاه است. 2⃣ آنچه از ترویج علم و تربیت دانشمندان، دشوارتر است، عقل‌گرایی و صفای باطن است. همان‌طور که با ترویج دانش می‌توان به مقابله با جهل رفت، با ترویج معارف و تعقل نیز می‌توان به مقابله با جهالت پرداخت. 3⃣ اما با تمام این توصیفات، تا جاهلیت باشد، مقابله با جهل و جهالت، سودی ندارد و هیچکدام از دو امر فوق (ترویج تعلم و تعقل) به نتیجۀ مطلوب نمی‌رسد. ❓جاهلیت چیست و راه مقابله با آن کدام است؟ 👈 مصداق برجسته و اصلی جاهلیت، یعنی نظام و ساختار غیرالهی. وقتی نظام، الهی نباشد و متصل به حاکمیت الهی نباشد، جاهلیت است که زمامدار است و با این وجود، دیگر تعلم و تعقل نیز به نتیجۀ مطلوب نمی‌رسد، مگر آنکه در ابتدا ساختار جاهلیت از میان برداشته شود. جامعۀ جاهلیت چیزی بود که حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) همواره پس از جنگ‌های جمل و صفین، مسلمانان را از آن برحذر می‌داشتند. مرحوم صاحب جواهر که از فحول علمای شیعه بوده معتقد بود: حتی زمان امام صادق(علیه‌السلام) نیز دوارن غیبت بوده است. هرچند امام، غایب نبوده اما امامت غایب بوده است؛ چون ساختار امامت الهی، حاکم نبوده است. 4⃣ امام خمینی(أعلی‌الله‌مقامه) توانست ساختار جاهلیت را از میان بردارد و مقام معظم رهبری(حفظه‌الله) نیز راه امام را ادامه می‌دهند. #آیت_الله_جوادی #بیداری_اسلامی #سکولاریسم #جاهلیت 🔎 @rased110

این یادداشت را خواندم (شما هم بخوانید) یاد چند یادداشت و مطلب قدیمی افتادم خواستید اینها را هم بخوانید: 👇👇

پارادوکسِ‌جاهلیت‌ِمدرن! جهل را نادانی و «ضدِّ علم» تعریف کرده‌اند و مدرن را هرآنچه مطابق با یافته‌های علمی، فنی و هنری روز دنیا باشد. حال باید این پارادوکس را بررسی کنیم: جاهلیت مدرن اگر از جنس جهل است چه نسبتی با مدرنیته دارد و اگر مدرن و علمی است چه نسبتی با جاهلیت؟ از تفاوت جهل و جاهلیت که بگذریم 🔸 واژه جاهلیت چهار مرتبه در سوره‌های مدنی قرآن، در تعابیر «ظنَّ الجاهلیة»، «حُکمَ الجاهلیة»، «تَبَّرُجَ الجاهلیة» و «حَمِیّةَ الجاهلیة» به کار رفته است. 🔹 در مورد اول یعنی ظن‌ّالجاهلیه قرآن اشاره دارد به «مسلمانانی» که گمان می‌کردند باید همواره و بدون هیچ قید و شرطی در جنگ‌ها پیروز شوند. 🔹 در مورد دوم یعنی حکم‌الجاهلیه قرآن اشاره دارد به کسانی که حکم خدا و ولی خدا را به بهانه «ناعادلانه بودن» نمی‌پذیرند. 🔹 در مورد سوم یعنی تبرج‌الجاهلیة قرآن اشاره دارد به تبرج و خودنمایی زنان که مخالف احکام اسلام در مورد پوشش و حجاب است. 🔹 در مورد چهارم یعنی حمیة‌الجاهلیة قرآن اشاره دارد به تعصب کافران بر خدایان خود و ایمان نیاوردن به خداوند یگانه. ✅ دو مورد تبرج‌الجاهلیة و حمیة‌الجاهلیة را نمی‌توان به راحتی جاهلیتِ مدرن نامید. اینها همان جاهلیت اولی هستند و فقط کمی رنگ و لعاب گرفته‌اند. نهایتا از ابزارهای مدرن استفاده می‌کنند و مثلا همان زشتی‌های فحشا را با هالیوود زیبا جلوه می‌دهند‌. برای رسیدن به معنای جاهلیت مدرن به سراغ دو مورد اول می‌رویم: یعنی ظن‌الجاهلیة و حکم‌الجاهلیة. تمدن غرب چهار پایه دارد. قدرت سیاسی، قدرت اقتصادی، قدرت رسانه‌ای و قدرت نظامی. این چهار قدرت در هم تنیده‌اند. اما می‌توان به جرأت گفت که قدرت رسانه‌ای و به تعبیر مقام معظم رهبری «دیکتاتوری رسانه‌ای» غرب مقوّم و اساس این تمدن است. 👌 آنچه سبب می‌شود غرب بتواند قدرت نظامی‌اش را با کمترین هزینه به کار بگیرد و ظلم کند، رسانه است. 👌 آنچه سبب می‌شود در زمینه اقتصاد، انحصار مطلق ایجاد کند و شکاف طبقاتی را در حد اعلای خودش بوجود بیاورد بدون آنکه مردم به آن اعتراض کنند رسانه است. 👌 آنچه سبب می‌شود قدرت سیاسی را در تمام دنیا اعمال کند و قوانین ظالمانه را وضع کند بدون اینکه مردم دنیا آن قوانین را ظالمانه بدانند رسانه است. درحقیقت مدیریت افکار عمومی‌ست، که باعث می‌شود تمدن غرب بتواند ظلم کند. ظلمش را رنگ کند و به اسم عدالت و صلح و آزادی و... به دنیا غالب کند. اما محتوای رسانه‌ها برای فریب دادن میلیاردها نفر خود به خود تولید می‌شود یا حقیقتا یک «تولیدِدانش‌بنیان» است؟ واقعیت اینجاست که برای اقناع میلیاردها نفر یک سلبریتی نمی‌تواند خودش تولید پیام کند. تولید پیام در این سطح کار اندیشمندان و متفکرین بزرگ است. آنجا که فیلسوفان، پیامبران عصر جدید می‌شوند و می‌توانند تاریکی را نور، ظلم را عدالت و اسارت را آزادی جا بزنند. 🔆 اینجاست که می‌بینیم در حاق واقع پارادوکسی وجود ندارد؛ جاهلیت مدرن در حقیقت جاهلیت محض است و مدرن بودن نه به معنای «علمی بودن» بلکه به معنای «توجیه آکادمیک کردن» است. در حقیقت متکفل تولید جهلِ‌مدرن، دانشگاه است. نوبلیست‌ها وظیفه اصلی روکش علمی زدن به جهل را دارند. فلاسفه وظیفه اصلی تبدیل کردن ضدارزشها به ارزش و برعکس آن را دارند. مثلا وقتی شما در دنیای امروز حرف از شکاف‌ِطبقاتی می‌زنید اقتصادخوانده‌ها آن را ظالمانه نمی‌دانند و وقتی در میان آثار اقتصاددانان بزرگ لیبرال جستجو می‌کنید خواهید دید که اساسا ایده‌های ایشان بر مبنای وجود این شکاف طبقاتی شکل گرفته و آن را عین عدالت می‌دانند. 💡در حقیقت ریشه ماجرا برمی‌گردد به همان مساله‌ای که در قرآن به آن اشاره شده است و آن نپذیرفتن ولایتِ الله و اولیاءالله است. نتیجه: وقتی از جاهلیت مدرن صحبت می‌کنیم به روبنا و ظواهر جاهلانه‌ای که از اول تاریخ تا امروز وجود داشته است اشاره نمی‌کنیم بلکه به شکلی از جاهلیت اشاره داریم که در آن با استفاده از نهادی به اسم «دانش»گاه و توسط افرادی که آنان را «دانش»مند میخوانیم، پیام‌های رسانه‌ای «دانش»بنیانی تولید شده که از طریق کتب و نشریات و سایر رسانه‌های صوتی و تصویری برای تغییر «شناخت»های مردم به کار گرفته می‌شود. ♨️ حذف دین و احکام الهی که نفع عموم جامعه را هدف قرار می‌دهد و جایگزینی امیال حیوانی انسان که متناسب با منافع عده‌ای معدود از صاحبان قدرت و ثروت است، خلاصه‌ی تمام کاری است که تمدن غرب در سه سده‌ی اخیر انجام داده است. #حسین_عباسی_فر ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

قطعا یکی از آن دو کتاب اقتصاد است. #جاهلیت_مدرن با #فریب_بزرگ ایجاد شده و می‌شود. جاهلیت مدرن ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

#جاهلیت_مدرن یا شبه #علم! وکذلک انزلناه حکما عربیا و لئن اتبعت اهواءهم بعدما جاءک من العلم ما لک من الله من ولی و لاواق (رعد 37) خداوند به پیامبر می فرماید اگر بعد از قرآن و علمی که به تو دادیم از امیال جاهلانه ملحدین پیروی کنی خدا ولی و نگهبان تو نخواهد بود شاید بگویید پیامبر صلوات الله علیه و آله فرموده‌اند: اطلبوا العلم و لو بالصین... اما این روایت مطلقا در تعارض با این آیه نیست. اتفاقا جمع بین این روایت و آیه همان حرفی است که آیت الله بهجت فرمودند: یک کتابی است که اگر در چین هم بود، همه ما باید به‌دنبال آن می‌رفتیم و پیدا می‌کردیم و می‌خواندیم که همان قرآن است. آیت الله میرباقری هم فرمودند کسانی که این روایت اطلبوا العلم را میخوانند این روایت را هم بخوانند که معصوم علیه السلام فرمود: «شَرِّقَا وَ غَرِّبَا لَنْ تَجِدَا عِلْماً صَحِیحاً إِلَّا شَیْئاً یَخْرُجُ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَیْت» (اگر به شرق یا غرب عالم بروید، دانش صحیحی نمی‌یابید مگر آنچه از نزد ما اهل‌بیت بیرون می‌آید) " استاد عزیز ما پرفسور درخشان بارها فرمودند که تنها "علم اقتصاد" علم اقتصاد اسلامی است. آنچه در غرب و شرق است PSEUDOSCIENCE است. شبه علم است. ادای علم را درآوردن است. اینکه بدانیم لیبرالیسم در معنای حقیقی خود یعنی آزادی از خداوند متعال و پیروی از خدای "هوا" و امیال جاهلانه، باعث می‌شود برای حرکت به سمت تمدن نوین اسلامی چشم و گوشمان را به قرآن و اهلبیت علیهم السلام بدهیم و بر جهل غرب و شرق ببندیم. به قول حضرت امام امروز که به اصطلاح عصر تمدن و ترقی و عصر پیشرفت است، عصر شیطان هاست. #اقتصاد_اسلامی #ربا #لیبرال_سرمایه_داری ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar